Η Αρμενική και Ελληνική Γενοκτονία σε ταινία Τούρκων;

Η Αρμενική και Ελληνική Γενοκτονία σε ταινία Τούρκων;

του Δρ. Βασιλείου Θ. Μεϊχανετσίδη

Τούρκοι αποφάσισαν την παραγωγή ταινίας σχετικά με τη Γενοκτονία των Αρμενίων και των Ελλήνων κατά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Σύμφωνα με το αρμενικό πρακτορείο ειδήσεων tert.am, το οποίο παραπέμπει σε πληροφορίες του ιστοτόπου www.akunq.net των δυτικών αρμενικών κοινοτήτων, ο κεντρικός χαρακτήρας της ταινίας είναι ο Τούρκος Τοπάλ Οσμάν Αγάς, ο οποίος υπήρξε, ως γνωστόν, εκ των κυρίων υπευθύνων/αυτουργών (perpetrators) των μαζικών γενοκτονικών σφαγών εναντίον των Αρμενίων και των Ελλήνων, ιδιαιτέρως της περιοχής του Πόντου.

Η παραγωγή της ταινίας, η οποία, όπως αναφέρεται, θα κοστίσει περί τα 2 εκατομμύρια τουρκικές λίρες (σχεδόν 1 εκατομμύριο δολάρια Η.Π.Α.) θα ξεκινήσει στις 4 Νοεμβρίου. Η ομάδα των συμμετεχόντων ηθοποιών περιλαμβάνει 30 άτομα.

Ο Τοπάλ Οσμάν Αγάς (Topal Osman Agha, Κερασούντα 1883 – 2 Απριλίου 1923, Άγκυρα), o οποίος υπήρξε αρχηγός συμμορίας μέχρι το 1914, επιστρατεύθηκε από ανώτερους αξιωματούχους των οθωμανικών τουρκικών Ειδικών Υπηρεσιών Ασφαλείας, ώστε να συμμετάσχει – ως επικεφαλής παραστρατιωτικής οργάνωσης εθελοντών – στην εφαρμογή της τουρκικής ‘‘Τελικής Λύσης,’’ δηλαδή του Σχεδίου Γενοκτονίας κατά των Αρμενίων, των Ασσυρίων/Αραμέων και των Ελλήνων/Ρωμιών της Ανατολίας. Υπήρξε στενός συνεργάτης του Αρχηγού των Τούρκων Εθνικιστών, του Μουσταφά Κεμάλ Πασά (‘‘Ατατούρκ’’), του οποίου και διετέλεσε διοικητής της Ειδικής Προσωπικής Φρουράς (Special “Bodyguard Regiment”).

Συγκεκριμένα ο Τοπάλ Οσμάν Αγάς ήταν υπεύθυνος για τη βίαιη εκκαθάριση και την εξανδραποδισμό του Αρμενικού πληθυσμού της Μαύρης Θάλασσας. Με τη συμμορία των σφαγέων του, η οποία αποτελείτο από πρώην βαρυποινίτες εγκλείστους φυλακών, έλαβε ενεργό μέρος στον εκτοπισμό των Αρμενίων της Αρδβίν (Ardvin/Artvin), θανατώνοντας μεγάλο αριθμό Αρμενίων αμάχων.

Το 1919, ενώ ήταν επίσημα καταζητούμενος από το ειδικό οθωμανικό Στρατιωτικό Δικαστήριο Κωνσταντινουπόλεως για ειδεχθή εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και του πολιτισμού, διαπραχθέντα κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πολέμου/Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου κατά των Αρμενίων, των Ασσυρίων/Αραμέων και των Ελλήνων/Ρωμιών, ο Τοπάλ Οσμάν Αγάς συναντήθηκε με τον ηγέτη του Τουρκικού Εθνικιστικού Κινήματος Μουσταφά Κεμάλ Πασά. Μετά τη συνάντηση αυτή, ο Σουλτάνος Μεχμέτ ΣΤ΄ (1918-1922) ακύρωσε το διάταγμα σύλληψής του. Αργότερα ο Τοπάλ Οσμάν Αγάς έγινε μέλος μιας τουρκικής τρομοκρατικής οργάνωσης για την υπεράσπιση των εθνικών δικαίων, της γνωστής Muhafaza-i Hukuk-u Milliye Cemiyeti.

Κατά τη διάρκεια της πολυετούς τρομοκρατικής δράσης του, ο Τοπάλ Οσμάν Αγάς αφού πρώτα πέτυχε την εξουδετέρωση πολλών αντι-Κεμαλιστών, στη συνέχεια προέβη στη βίαιη εκκαθάριση και των Ελλήνων του Πόντου, υποβάλλοντάς τους σε φρικώδη και πρωτοφανή για την εποχή βασανιστήρια, όπως ομαδικές ταφές ζώντων αιχμαλώτων, πυρπολήσεις εκατοντάδων αμάχων σε κατοικίες, εκκλησίες και σχολεία, βασανιστικές εκδορές, βίαιες εκτοπίσεις κ.α.. Τα φρικτά παθήματα και τις βασάνους των Ελλήνων του Πόντου στα χέρια των Νέο-Τούρκων του Τοπάλ Οσμάν Αγά περιέγραψαν αργότερα πολλοί επιζήσαντες των τρομερών εκείνων γεγονότων, καταγράφοντας τον στενό αυτό συνεργάτη του Κεμάλ Πασά (‘‘Ατατούρκ’’) ως τον κατ’ εξοχήν σφαγέα των Ελλήνων του Πόντου.

Ιστορική αναδρομή

Ως γνωστόν, κατά την τελευταία ιστορική περίοδο της οθωμανικής τουρκικής αυτοκρατορίας (1913-1923), η οθωμανική σουλτανική κυβέρνηση - κατόπιν γερμανικής κυβερνητικής προτροπής και τεχνοκρατικής αρωγής υψηλόβαθμων Γερμανών στρατιωτικών - εφήρμοσε συγκεκριμένο Σχέδιο Γενοκτονίας κατά του συνόλου των Χριστιανικών πληθυσμών, δηλαδή των Αρμενίων, των Ασσυρίων/Αραμέων και των Ελλήνων/Ρωμιών. Το Σχέδιο αυτό συνέχισε και ολοκλήρωσε η μετά-οθωμανική Εθνικιστική Κυβέρνηση του Μουσταφά Κεμάλ Πασά (“Ατατούρκ”) με αποτέλεσμα το συνολικό εξανδραποδισμό και το Ολοκαύτωμα των προαναφερθέντων γηγενών Χριστιανικών ιστορικών λαών της Εγγύς Ανατολίας.

Τα γεγονότα κατά των Αρμενίων και των Ασσυρίων/Αραμέων της λεγομένης μείζονος Αρμενίας και της ιστορικής κοιτίδας των Ασσυρίων, αλλά και κατά των Ελλήνων του Πόντου και της Ιωνίας αποτελούν σημαντικούς σταθμούς στη διαδικασία αυτή εξολόθρευσης, ενώ η απαρχή τους εντοπίζεται στις γενοκτονικές διώξεις κατά των Ελλήνων της Ανατολικής Θράκης και της Ιωνίας το 1913-1914 με πρώτο αποκορύφωμα τα γενοκτονικά γενονότα κατά των Αρμενίων και των Ασσυρίων/Αραμέων το 1915.

Υπολογίζεται πως ως αποτέλεσμα του τουρκικού αυτού σχεδίου άνω του 1.5 εκατομμυρίου Αρμενίων, 1 εκατομμυρίου Ελλήνων/Ρωμιών και 750.000 Ασσυρίων/Αραμέων – ανδρών και γυναικοπαίδων – απώλεσαν τη ζωή τους και περίπου ίσος αριθμός από επιζήσαντες εξαναγκάσθηκε σε βίαια εξορία από τις από χιλιετιών ιστορικές τους κοιτίδες και υποχρεωτική μετεγκατάσταση στην Ελλάδα ή μετανάστευση στη Δυτική Ευρώπη, στην Αμερική και στην Αυστραλία.

Το Ολοκαύτωμα αυτό των Χριστιανικών Λαών της Τουρκίας αποτελεί την πρώτη χρονικά - αυτού του μεγέθους - Γενοκτονία του 20ου αιώνα, και θεωρείται πρόδρομος και εμπνευστής του Ναζιστικού Εβραϊκού Ολοκαυτώματος κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Νέα καταδίκη της Τουρκίας για την ομερτά στη γενοκτονία των Αρμενίων

Ομόφωνη ήταν η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, με την οποία καταδικάστηκε η Τουρκία για την παραβίαση του δικαιώματος στην ελευθερία της έκφρασης καθηγητή. Είχε μιλήσει για γενοκτονία των Αρμενίων, το 1915.

Ο Αλτούνγκ Τανέρ Ακμάν, καθηγητής της ιστορίας και εκδότης προσέφυγε στο δικαστήριο, υποστηρίζοντας ότι δέχεται απειλές ακόμη και για την ίδια του τη ζωή με αποτέλεσμα να ζει μόνιμα υπό μεγάλη πίεση και άγχος και να υποχρεωθεί να σταματήσει να γράφει για το αρμενικό ζήτημα.

Στην απόφασή του το ΕΔΑΔ κάνει αναφορές και σε προγενέστερες καταδικαστικές για την Τουρκία αποφάσεις, που αφορούσαν στη λογοκρισία δημοσιογράφων και συγγραφέων όπως ο Ελίφ Σαφάκ, ο Ορχάν Παμούκ και ο Χραντ Ντινκ.

Πηγή: Ελευθεροτυπία

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ "Ο ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ"

Την Τετάρτη 28 Σεπτεμβρίου 2011 πραγματοποιήθηκε στα γραφεία του συλλόγου μας επί της οδού Κ. Βάρναλη 12 σε συνεργασία με τον εθελοντικό οργανισμό, μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα «το χαμόγελο του παιδιού», ομιλία με θέμα την "Ενδοσχολική Βία».

Πολλά μέλη του συλλόγου συμμετείχαν στο κάλεσμά μας αυτό. Χαρακτηριστικό είναι ο μεγάλος αριθμός παιδιών που ευαισθητοποιήθηκε από στην πρόσκλησή μας αυτή και παρακολούθησε την ομιλία δημιουργώντας ένα όμορφο κλίμα.

Η εκδήλωση ξεκίνησε με καλωσόρισμα από την γραμματέα του συλλόγου μας, Ιωάννα Μόκαλη – Παπαδοπούλου, με θερμές ευχαριστίες για την ανταπόκριση των μελών, φορέων του δήμου και πολιτιστικών σωματείων αλλά και του ίδιου του δημάρχου Μετ/σης κ. Μιλτιάδη Καρπέτα οποίος για μια ακόμη φορά έδωσε τα εύσημα στον σύλλογο για την πρωτοβουλία που παίρνει σε τόσο σημαντικά θέματα κοινωνικής ευθύνης.

Η ομιλήτρια και ψυχολόγος του άνω οργανισμού κα Διαμάντη Μπινειώ ξεκίνησε την παρουσίασή της με μια μικρή αναφορά στο ρόλο του οργανισμού και τις δραστηριότητές του, μέσα από προβολή βίντεο και φωτογραφιών.

Ακολούθησε εκτενή αναφορά στην ενδοσχολική βία και ο ρόλος της οικογένειας και των δασκάλων.

Στη συνέχεια η ψυχολόγος απάντησε σε ερωτήσεις των παρευρισκομένων και κυρίως των μικρών παιδιών, στα οποία δημιουργήθηκαν πολλά ερωτήματα.

Σημαντική παρέμβαση στην συζήτηση αποδείχθηκε από τον διευθυντή του 1ου δημοτικού σχολείου Μετ/σης κο Παπαδιώτη Σπύρο ο οποίος εξέθεσε το θέμα με το βλέμμα ενός εκπαιδευτικού δίνοντας την ευκαιρία στους γονείς να δουν και αυτήν την πλευρά του θέματος.

Ο σύλλογος μας ευχαρίστησε την ομιλήτρια και της προσέφερε μια αναμνηστική ανθοδέσμη ανανεώνοντας το ραντεβού μας για μια επόμενη ομιλία. Δίνοντας παράλληλα την υπόσχεση ότι ο σύλλογος θα είναι πάντα δίπλα στο «χαμόγελο του παιδιού» στηρίζοντας το.



Σύλλογος Ποντίων Μεταμόρφωσης «Ο Εύξεινος Πόντος»
Κ. Βάρναλη 12
Μεταμόρφωση
Τ.Κ. 14452
Τηλ. & Fax. 2102826656
www.efxsinospontos.blogspot.gr
sp.metamorfosis@gmail.com

Μήνυμα ελπίδας και ειρήνης από τους Πόντιους νεολαίους στην Κομοτηνή

1500 νέοι ποντιακής καταγωγής ένωσαν τα χέρια το Σάββατο βράδυ στο κλειστό του Πανεπιστημίου στο πλαίσιο του 7ου Πανελλαδικού Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών που διοργάνωσε η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδας στέλνοντας μήνυμα ελπίδας για ένα ειρηνικό μέλλον. Οι Πόντιοι νεολαίοι, από όλη την Ελλάδα ύψωσαν τα χέρια σε ένα μεγάλο χορό υπό τους ήχους της λύρας και του νταουλιού κάνοντας το δικό τους κύκλο τιμώντας την παράδοση του Πόντου και δίνοντας την υπόσχεση για την διατήρησή της στο μέλλον. Κατάμεστο το κλειστό από πόντιους που ήρθαν από όλα τα μέρη της Ελλάδας για να τιμήσουν αυτά τα παιδιά που έχοντας μπροστά τους τη ζωή πέρασαν το μήνυμα ότι η ποντιακή παράδοση έχει μέλλον.

«Καλωσορίζουμε μέσα από την καρδιά μας τα νιάτα, τη ζωή, τα όνειρα» ανήγγειλαν οι παρουσιαστές της εκδήλωσης και 1600 νεολαίοι από τα πέντε Σ.ΠΟ.Σ. της Ελλάδας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας μπήκαν στο κλειστό παρουσιάζοντας ένα μεγάλο χορό αλληλεγγύης, ελπίδας για ένα ειρηνικό μέλλον και ενώνοντας τα χέρια φώναξαν ότι ο Πόντος θα ζει χάρη σε αυτούς.

Παρόντες στην εκδήλωση ο πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητρόπολης Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Κωνστάντιος Παναγιωτακόπουλος, ο υφυπουργός Δικαιοσύνης Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, Γιώργος Πεταλωτής, ο δήμαρχος Κομοτηνής Γιώργος Πετρίδης, ο περιφερειακός σύμβουλος Γιάννης Νικολαϊδης, η πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Κομοτηνής Σοφία Μενεσελίδου, οι δημοτικοί σύμβουλοι, Βασίλης Κυπριανίδης, Νατάσσα Λιβεριάδου, Γιώργος Μανανάς, Αφροδίτη Καρελιάδου, ο πρώην αντιπρύτανης, καθηγητής Σάββας Τοκμακίδης, ο ταξίαρχος της 29ης Ταξιαρχίας κ. Ζάχος, ο εισαγγελέας Εφετών κ. Ακριτίδης, πρόεδροι συλλόγων από όλη την Ελλάδα αλλά και την Αυστραλία αλλά και η ολυμπιονίκης Βούλα Πατουλίδου.

Η εκδήλωση ήταν αφιερωμένη στον Μητροπολίτη Τραπεζούντας και Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Χρύσανθο και στο πλαίσιο αυτό παρουσιάσθηκε ντοκιμαντέρ από τη ζωή του ενώ τιμήθηκε και ο πόντιος ζωγράφος από τον Πετεινό της Ξάνθης κ. Τριαντάφυλλος Ηλιάδη. Η όλη εκδήλωση έκλεισε με το χορό τρομαχτόν (σέρρα), την επιμέλεια του οποίου είχε ο περιφερειακός σύμβουλος Γιάννης Νικολαϊδης, όπου για πρώτη φορά παρουσιάστηκε μια άλλη μορφή του χορού όπως διατηρήθηκε στο Θρυλόριο.

Πρωτοσύγκελος Κωνστάντιος Παναγιωτακόπουλος, «Οι Πόντιοι κατορθώνουν τα αδύνατα»

«Απόψε η καρδιά του ποντιακού ελληνισμού χτυπά στην όμορφη και ιστορική πόλη της Κομοτηνής. Πράγματι οι Πόντιοι είναι αυτοί που κατορθώνουν τα αδύνατα» τόνισε στον χαιρετισμό του ο πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητρόπολης Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Κωνστάντιος Παναγιωτακόπουλος που μεταφέροντας την συγκίνησή του για το θέαμα των παιδιών έδωσε τα εύσημα για τη μεταφορά της παράδοσης στις νεότερες γενιές, ενώ ζήτησε να τελεσθεί μνημόσυνο αποτείνοντας φόρο τιμής με την τήρηση ενός λεπτού σιγής προς τιμή του αρχιεπισκόπου Χρυσάνθου.

Χρύσα Μαυρίδου, Ο χορός αντίσταση στην κρίση, μήνυμα ελπίδας»

«Καλώς έλθετεν σην Κομοτηνήν, υείαν και ευλογίαν» τόνισε καλωσορίζοντας τους παραβρισκόμενους το μέλος του Δ.Σ της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας, υπεύθυνη του ΣΠΟΣ Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης αλλά και πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων Θρυλορίου «Η Κερασούντα και το Γαρς», Χρύσα Μαυρίδου. Η κ. Μαυρίδου αναφέρθηκε στις δύσκολες οικονομικές συνθήκες που περνά η χώρα που ίσως να οδηγούσαν και στην ακύρωση του φεστιβάλ παρόλα αυτά όμως «το πιο φυσικό για μας τους Πόντιους είναι ότι επιμείναμε περισσότερο παρά ποτέ να πραγματοποιηθεί, γιατί το να ενώνουν τα χέρια τους 1500 νέοι από όλη την Ελλάδα στο χορό της ενότητας, της αδελφοσύνης της αγάπης είναι αντίσταση απέναντι σε οποιαδήποτε κρίση. Είναι χαστούκι στην μοναξιά του σύγχρονου ανθρώπου, είναι ανάχωμα στη ισοπέδωση του πολιτισμού, είναι επαναφορά των χαμένων αξιών είναι μήνυμα ελπίδας και αισιοδοξίας. Γιατί όταν σηκώνουν τα χέρια ψηλά το μήνυμα φθάνει στον ουρανό και ξεχύνεται παντού και γίνεται δύναμη που μπορεί να ξεπεράσει κάθε δυσκολία». Η κ. Μαυρίδου ευχαρίστησε όλους όσους στήριξαν με τον τρόπο τους για τη διοργάνωση του φεστιβάλ.

Γρηγόρης Κεσαπίδης, «Ενωμένοι δίνουμε το μήνυμα της ενότητας»

Ο πρόεδρος της Συντονιστικής Επιτροπής Νεολαίας της Παμποντιακής, Γρηγόρης Κεσαπίδης μίλησε για τις προσπάθειες της νεολαίας στην διατήρηση των παραδόσεων του Πόντου. «Μέσα από το χορό και το τραγούδι, πλαισιωμένο από τους ήχους των μουσικών οργάνων ανά περιοχές του Πόντου, όλοι ενωμένοι χέρι- χέρι δίνουν το μήνυμα της ενότητας και τιμούν τον αείμνηστο Χρύσανθο»

Γεώργιος Παρχαρίδης, «Φεστιβάλ συνάντησης, αγάπης, ενότητας, αλληλεγγύης, ελπίδας και προοπτικής για το μέλλον»

Την πίστη της Παμποντιακής Ομοσπονδίας στην αποκέντρωση με τη διοργάνωση των φεστιβάλ κάθε χρόνο σε διαφορετική περιφέρεια και πόλη επισήμανε ο πρόεδρος της Παμποντιακής Γιώργος Παρχαρίδης. «Επιμέναμε στο να κάνουμε το φεστιβάλ, παρά την οικονομική κρίση, για ένα λόγο, γιατί πιστεύαμε ότι αυτό το φεστιβάλ δεν είναι φολκλόρ, είναι φεστιβάλ συνάντησης, αγάπης της νεολαίας μας, ενότητας, αλληλεγγύης, ελπίδας και προοπτικής για το μέλλον. Είμαστε υπερήφανοι για αυτή τη νεολαία».

Στη συνέχεια ο Πρόεδρος της ΠΟΕ, που συσπειρώνει 400 πρωτοβάθμια σωματεία, αναφέρθηκε στους στόχους της οργάνωσης που αφορούν στην αναγνώριση της γενοκτονίας από τους Τούρκους, στη διεθνή της αναγνώριση, στην διδασκαλία της ιστορίας του ποντιακού ελληνισμού σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης, στη διατήρηση της διαλέκτου και «υποσχόμεθα ότι δεν θα την αφήσουμε να πεθάνει», την στήριξη των νεοπροσφύγων, και συγκεκριμένα στο τρίπτυχο «στέγη - απελάσεις- ιθαγένεια», την επιστροφή της ανταλλάξιμης περιουσίας και τέλος την αλλαγή του νομικού καθεστώτος της Ιεράς Μονής Παναγίας Σουμελά, γιατί επί πενήντα ολόκληρα χρόνια, όπως είπε ο κ. Παρχαρίδης, υπάρχει καθεστώς «οικογενειοκρατίας».

Γιάννης Νικολαΐδης, «Η ενότητα και η αγάπη θα είναι σημαία μας»

Εκπροσωπώντας τον Περιφερειάρχη κ. Άρη Γιαννακίδη, ο περιφερειακός σύμβουλος Γιάννης Νικολαΐδης καλωσόρισε όλους όσους βρίσκονταν εκεί σε αυτή «τη γιορτή», όπως τη χαρακτήρισε και συνεχάρη τα παιδιά για την προσπάθειά τους αποδεικνύοντας ότι «σε μια Ελλάδα που έχει τεράστια οικονομικά προβλήματα δεν το βάζουμε κάτω. Η ενότητα η αγάπη θα είναι η σημαία μας όλων των Ελλήνων για την έξοδο από την κρίση». Τέλος ο κ. Νικολαΐδης χαιρέτισε τους παρεβρισκόμενους με ένα ποντιακό τραγούδι…

«Χέρουμαι πόσο χέρουμαι Ρωμαίος ντο εγεννέθα Έχω καρδίαν καθαρόν Τουσμάνο κι εφοβέθα»

Γιώργος Πετρίδης «Είναι καλύτερο να είμαστε όλοι μαζί»

Ο δήμαρχος Κομοτηνής Γιώργος Πετρίδης μετέφερε τις εντυπώσεις του από την εικόνα των παιδιών και τόνισε ότι άξιζε τον κόπο η στήριξη της προσπάθειας από πλευράς τους, γιατί όπως είπε τα παιδιά «απέδειξαν ότι όσο πολλοί, τόσο καλύτερα είναι». Τέλος καλωσόρισε τους παραβρισκόμενους με τον στίχο ενός θρακιώτικου τραγουδιού «Φίλοι μ’ καλωσορίσατε»…

Βούλα Πατουλίδου, «Να αναγνωρίσει ο κ. Ερντογάν την ποντιακή γενοκτονία»

Παρούσα στο Φεστιβάλ και η ολυμπιονίκης κ. Βούλα Πατουλίδου, η οποία κρατώντας ένα μικρό κορίτσι στην αγκαλιά, πέρασε το δικό της μήνυμα και συγκεκριμένα την ανάγκη για αγώνα από την νεολαία, αλλά και δεν παρέλειψε να τονίσει την ανάγκη αναγνώρισης της ποντιακής γενοκτονίας. «Ακούσαμε τον κ. Ερντογάν να αποκαλεί τα Σκόπια Μακεδονία. Εμείς ζητάμε επιτέλους να αναγνωρίσει και την ποντιακή γενοκτονία».

Τριαντάφυλλος Ηλιάδης «Δικαίωση του ονείρου μου η αναγνώρισή μου από τη δεύτερη γενιά προσφύγων»

Κατά την διάρκεια του 7ου Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών τιμήθηκε ο ζωγράφος Τριαντάφυλλος Ηλιάδης από τον Πετεινό της Ξάνθης, με πολύ σοβαρή αναπηρία στα χέρια και στο ένα πόδι. Ο ίδιος απευθυνόμενος στο κοινό ανέφερε ότι η τιμή αυτή αποτελεί «δικαίωση του ονείρου μου. Σήμερα αποτελεί δικαίωση η αναγνώρισή μου από την δεύτερη γενιά προσφύγων ποντιακής Ποντίων. Διακρίσεις πολυάριθμες και σημαντικές μου έδωσαν μέχρι τώρα που επιβεβαιώνουν τον καλλιτέχνη. Από σήμερα όμως ξεχωριστή θέση θα κατέχει στην ψυχή μου η δική σας διάκριση, γιατί είμαι ένας από εσάς».

Γιώργος Πεταλωτής, «Αχτίδα φωτός το Φεστιβάλ που προβάλλει τις πανανθρώπινες αξίες»

Ο Γιώργος Πεταλωτής στον χαιρετισμό του χαρακτήρισε το Φεστιβάλ ως το κορυφαίο πολιτιστικό γεγονός του Ποντιακού χώρου, καλωσόρισε τους 1500 και πλέον χορευτές και τους συνοδούς τους από όλη την Ελλάδα, φιλοξενούμενους στην Θρακική γη, λέγοντάς τους πως δίνουν μεγάλη ελπίδα για το μέλλον αφού με αυτόν τον τρόπο δίνεται και η υπόσχεση για την διατήρηση της πολιτιστικής παράδοσης και συνέχισε: Ακόμη και στις δύσκολες, από πολλές απόψεις, μέρες που βιώνει ο τόπος το Φεστιβάλ αυτό αποτελεί αχτίδα φωτός που συσπειρώνει την νεολαία προβάλλοντας τις πανανθρώπινες αξίες που προάγουν τον πολιτισμό, την παράδοση και την κοινωνική συνοχή. Δίνει το μήνυμα της ελπίδας, του δυναμισμού, της αισιοδοξίας.

Ακόμη, αναφέρθηκε και στον αείμνηστο Μητροπολίτη Τραπεζούντας Χρύσανθο και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, στη μνήμη του οποίου ήταν αφιερωμένο και το Φεστιβάλ, κάνοντας λόγο για την μεγάλη προσφορά του, για τη διαδρομή του από την πόλη που γεννήθηκε την Κομοτηνή καθώς και για τον αγώνα του, ως Μητροπολίτης της Τραπεζούντας, για τις αξίες της Πατρίδας και των Ποντίων.

Τέλος, ο κ. Πεταλωτής εξέφρασε τη στήριξη του στην προσπάθεια που κάνει η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος χαρακτηρίζοντας τη συμβολή τους σημαντική, καθώς ο σεβασμός στις παραδόσεις μας και στον πολιτισμό, εν γένει, είναι πρωταρχικό στοιχείο στις μέρες που διανύουμε, υπογραμμίζοντας ότι αυτό εκφράζεται και αμιγώς στο χώρο που διαδραματίζεται η κάθε εκδήλωση αλλά και στη διάχυσή του στην κοινωνία, χωρίς εκπτώσεις.

Πηγή: Παρατηρητής της Θράκης

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ CHICAGO "ΞΕΝΙΤΕΑΣ"

Pontian Greek Society of Chicago
Σύλλογος Ποντίων Σικάγο «Ξενιτέας»
P.O. Box 6127
Bloomingdale, IL 60108-6127
www.pontiangreeks.org

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΑΡΓΟΝΑΥΤΑΙ - ΚΟΜΝΗΝΟΙ

Ο Σύλλογος Ποντίων «Αργοναύται - Κομνηνοί» σας καλεί στην τιμητική εκδήλωση για τον "Γιώργο Αμαραντίδη" που θα πραγματοποιηθεί στην κεντρική αίθουσα του συλλόγου τη Δευτέρα 7 Νοεμβρίου 2011 στις 8:00 μ.μ.

Πρόγραμμα εκδήλωσης

- Προσφώνηση του Προέδρου του Συλλόγου κ. Θεόφιλου Καστανίδη.
- Έκθεση της δισκογραφικής δουλειάς του Γ. Αμαραντίδη.
- "Η ζωή & το έργο του", με ομιλητή τον Ηλία Υφαντίδη.
- Προσωπικές μνήμες, από τον ίδιο.
- Πόντιοι Καλλιτέχνες τραγουδούν Γιώργο Αμαραντίδη.
- Κλείσιμο τιμητικής εκδήλωσης.


Σύλλογος Ποντίων Αργοναύται – Κομνηνοί
Δαβάκη 10
Τ.Κ. 17672
Καλλιθέα
Τηλ. 2109569518
Fax 2109573994
www.argonautai-komninoi.gr
info@argonautai-komninoi.gr

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Η Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης, η Μέριμνα Ποντίων Κυριών και ο εκδοτικός Οίκος Unıversıty Studıo Press σας προσκαλούν στην εκδήλωση που διοργανώνουν για την παρουσίαση του βιβλίου της ομότιμης καθηγήτριας του Α.Π.Θ. Παρυσάτιδος Παπαδοπολούλου-Συμεωνίδου με τίτλο: "Τραπεζούς-Η Πόλη στο Φως του Πολιτισμού της - Ιστορία, Κοινωνία, Μνημεία, Αρχιτεκτονική".

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 2 Νοεμβρίου 2011 στις 19:00 στην αίθουσα της Ευξείνου Λέσχης (Λεωφόρος Νίκης 13).


ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Λεωφόρος Νίκης 13
Τ.Κ. 54623
Θεσσαλονίκη
Τηλ. 2310277315 και 2310241753
Fax 2310279173
www.efxinos.gr
info@efxinos.gr

To Ποντιακό: γεύσεις που αξίζει να γνωρίσετε

Σε μικρό παντοπωλείο βρήκαμε νόστιμα ποντιακά προϊόντα και φιλόξενη εξυπηρέτηση σε αφθονία.

Παρχαροτύρ, γαίς τυρί, πασκιτάν, γιοχάδες, σιρόν, μαντί, λάβασα, εύριστον, κορκοτό και κάπως έτσι ξεκίνησε η μύηση μου στην Ποντιακή κουζίνα. Στο νούμερο 4 της Αγ. Φωτεινής στην αγορά της Νέας Ιωνίας βρίσκεται το Ποντιακό, ένα πραγματικό μπακάλικο με κλίση σε τι άλλο στα προϊόντα του τόπου του.

Ποτέ μέχρι τώρα δεν είχα ασχοληθεί με την συγκεκριμένη κουζίνα. Η Νάντια, η ιδιοκτήτριά του, μου το έκανε απλό αλλά κυρίως γευστικό. Πόντια η ίδια και ο σύζυγος της, με τη βαριά προφορά της Θράκης με έκαναν να αγαπήσω τις γεύσεις τους.

Πολλά προϊόντα παρατεταγμένα με προσοχή και πάστρα σε περιμένουν έξω από το μαγαζί σου δίνουν μια καλή ιδέα για το τι έπεται. Μόλις όμως μπεις μέσα, πραγματικά χάνεσαι στα καλούδια.

Σακιά με ελληνικά όσπρια όπως γίγαντες και φασόλια Καστοριάς από τους παραγωγούς Αρτέμη Αδαμίδη και Νικόλαο Ξενίδη, γιοχάδες ή φυλλωτά ή περέκια κρεμασμένα παντού από Λαχανά Θεσσαλονίκης και τις κυρίες Βασιλειάδου Ελένη και την Στεφανίδου Όλγα και ζυμαρικά από τον συνεταιρισμό Λήμνου και τον κ. Γκάραλη αλλά και από την Τήνο από την Λουίζα Δελατόλα.


Βρήκα επίσης ρέγκα Βαλτικής, χέλι, σκουμπρί και λικουρίνο από τον Πασχαλίδη στην Δράμα, γλυκά του κουταλιού από τον αγροτικό συνεταιρισμό Βελβεντού Κοζάνης, σαλάμια, καβουρμά, λουκάνικα από την αλλαντοποιία του Παρασκευά Σαρήμπογια Δράμας, χειροποίητα σαπούνια από την Σάμο και τον κ. Μάρκου και βούτυρο χτυπητό στο χέρι από την Ελένη Βασιλειάδου από την Κοζάνη, την μοναδική στην Ελλάδα που το παρασκευάζει.

Κατεψυγμένη παστουρμαδόπιτα του Αμπακιάν έτοιμη να μπει στον φούρνο, φρέσκο γάλα και αριάνι από την Νεογάλ και το περίφημο αλεύρι Κουλά που φτιάχνεται από την «ψίχα» του σίτου και είναι ιδανικό για την παρασκευή ψωμιού αλλά και άλλων αρτοσκευασμάτων όπως κέικ, πίτες κ.α.


Για κάθε άγνωστη λέξη η Νάντια είχε την ερμηνεία αλλά και μια γρήγορη συνταγή. Γιοχάδες για παράδειγμα είναι αυτά τα ξεραμένα φύλλα λεπτής ζύμης. Το μόνο που χρειάζονται είναι τα ραντίσεις με λίγο νερό και λάδι και να τα ψήσεις για λίγα λεπτά σε αντικολλητικό τηγάνι. Προσθέτεις στο ένα μια αλμυρή ή γλυκιά γέμιση, το σκεπάζεις με το δεύτερο και κάνεις μια σπιτική πίτα στο λεπτό. Το μάθημα έγινε υπερενταντικό και σε ένα μισάωρο είχα γίνει ξεφτέρι.

Όσο η Νάντια με ξεναγούσε και μου έδινε να δοκιμάσω τα προϊόντα, ο σύζυγός της, Γιάννης, που όλο τακτοποιούσε και καθάριζε είχε μια αινιγματική έκφραση. Από πού κατάγεσαι; με ρώτησε. Μόλις άκουσε την απάντηση «ορεινή Αρκαδία», φώτισε το πρόσωπό του: «Πέστο βρε παιδάκι μου! Το ξέρεις ότι η αρχαία Τραπεζούντα ήταν στην Αρκαδία;» Έψαξα πολύ και τελικά επιβεβαίωσα την - μυθολογική - βάση του ισχυρισμού του Γιάννη. Περισσότερο από όλα όμως εκτίμησα την προσπάθεια του να έρθουμε πιο κοντά και γιατί όχι να μοιραστούμε και την καταγωγή μας.


Έχει περάσει περισσότερο από ένας μήνας από τότε που πρωτοπήγα στο Ποντιακό. Τα ποιοτικά του προϊόντα και οι εξαιρετικοί του ιδιοκτήτες όμως με έφεραν άλλες τρεις φορές στον δρόμο του. Και όπως φαίνεται οι επισκέψεις μου θα συνεχιστούν.

Το Ποντιακό, Αγ. Φωτεινής 4 (στην Αγορά της Ν.Ιωνίας), τηλ. 2102758218

Πηγή: Το Βήμα

''Μνήμη μου σε λένε Πόντο''

"Πόντος, Ελλενικός, μεγάλος και ευδαίμων"

Σειρά 12 αυτοτελών 45λεπτων εκπομπών για την ιστορία, τα ήθη, τον πολιτισμό των απανταχού Ποντίων που φιλοδοξεί να καταγράψει την ιστορική πορεία του ποντιακού ελληνισμού αλλά και την σημερινή πραγματικότητα που βιώνουν οι Πόντιοι στην Ελλάδα στην Τουρκία και στην Ρωσία. Θα ψηλαφίσει κάθε πλευρά που αφορά το παρελθόν και το παρόν των βασανισμένων αυτών Ελλήνων επιχειρώντας μια σύνθετη και μοντέρνα τηλεοπτική αφήγηση.

Πιο αναλυτικά τρεις θα είναι οι θεματικοί άξονες που θα διασχίσουν την δημιουργία αυτής της σειράς.

Α) μια σειρά επεισοδίων θα αφορά την ιστορία των Ποντίων από την αρχαιότητα ως την απομάκρυνση από τις εστίες τους. Τα επεισόδια αυτά θα ασχοληθούν επίσης με τις δυσκολίες της εγκατάστασης τους στην Ελλάδα καθώς και με το κύμα των νεοπροσφύγων Ποντίων που κατέλυσε την χώρας μας μετά την διάλυση των πρώην χωρών του λεγόμενου ανατολικού μπλοκ. Στον ίδιο κύκλο επεισοδίων θα εστιάσουμε και σε μικρότερες «ιστορικές ενότητες», που παρουσιάζουν όμως μεγάλο τηλεοπτικό ενδιαφέρον όπως π.χ. την ιστορία της Παναγίας Σουμελά.

Β) κάποια επεισόδια θα ασχοληθούν με τον ποντιακό πολιτισμό και συγκεκριμένα, το ποντιακό τραγούδι ως έκφραση της τρισχιλιόχρονης ποντιακής ιστορίας, όπως και την λογοτεχνία, την γλώσσα και το θέατρο που εκφράζουν την πολιτιστική ιδιαιτερότητα της ποντιακής ψυχής και που ως τώρα αποτελούν ένα άγνωστο και όμως πολυτιμότατο κομμάτι του Ελληνικού πολιτισμού. Είναι χαρακτηριστικό δε ότι ποτέ δεν έχει γίνει κάποια εκπομπή αφιερωμένη σε αυτό το σκέλος της ποντικής δημιουργίας και γι’ αυτό και αγνοείται τόσο από τους ιστορικούς της τέχνης όσο και από το πλατύ κοινό.

Γ) τέλος μια σειρά επεισοδίων θα εστιάσει στην μικροϊστορία. Η μικροϊστορία, είναι διαμετρικώς αντίθετη από την παραδοσιακή ιστοριογραφία ως προς το ότι δεν συγκεντρώνει την προσοχή της στα συνταρακτικά γεγονότα, στις πολεμικές λόγου χάρη συρράξεις, ούτε ενδιαφέρεται για τον ρόλο που παίζουν οι μεγάλες προσωπικότητες.

Ρίχνοντας αντιθέτως το βάρος της στο ατομικό συμβάν και στο καθημερινό βίωμα προσπαθεί να αποκρυπτογραφήσει την αθέατη κοινωνική και ανθρωπολογική πλευρά της ανθρώπινης περιπέτειας, επιδιώκοντας έτσι τη σύλληψη μιας ευρύτερης ιστορικής πραγματικότητας. Κάτω από το πλαίσιο αυτό θα υπάρξουν επεισόδια που ένα κεντρικό πρόσωπο-κλειδί θα ξεκλειδώσει τις μνήμες του παρουσιάζοντας την ιστορία της οικογένειας του. Η επιλογή αυτού του προσώπου εννοείται, θα γίνει κατά τέτοιο τρόπο ώστε η παρουσία του να αντιπροσωπεύει και να ενσωματώνει μια ιστορική φέτα που αφορά ένα ευρύτερο πλήθος γεγονότων και βέβαια να ενδιαφέρει ένα μεγάλο πλήθος θεατών.

Με τους τρεις αυτούς θεματικούς άξονες πιστεύουμε ότι θα καταφέρουμε να φωτίσουμε επαρκώς και πολλαπλώς την μακρά, λαμπρή και αγωνιστική ποντιακή ιστορία, καθώς και την ποντιακή ιδιοσυγκρασία, φωτίζοντας συνάμα την ψυχή αυτών των σπουδαίων και πολυβασανισμένων Ελλήνων.

Στο δεύτερο επεισόδιο, το Σάββατο 29 Οκτωβρίου 2011, στις 3:00 μ.μ. παρουσιάζεται η Ποντιακή ιστορία από τα αρχαία χρόνια έως σήμερα σε ένα τριμερές αφιέρωμα.

Η σειρά κάνει μία αναδρομή στην εποχή των μύθων, στο 1000 π.Χ. όταν ο Πόντος γνώρισε αλματώδη οικιστική ανάπτυξη, στη ρωμαϊκή εποχή, τη βυζαντινή περίοδο και την οθωμανική αυτοκρατορία και φτάνει στον 19ο αιώνα, όταν οι Χριστιανοί άκμαζαν ακόμη στον Πόντο, κρατώντας τα ηνία της οικονομικής και πνευματικής ανάπτυξης.

Ένα από τα σημαντικά κεφάλαια στην ιστορία του Πόντου, το οποίο επισημαίνει η σειρά, είναι η Οκτωβριανή επανάσταση τον Απρίλιο του 1916 μέσα στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν οι Ρώσοι προελαύνουν και προσαρτίζουν την περιοχή της Τραπεζούντας στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Λίγες μέρες νωρίτερα ο Τούρκος Βαλής της πόλης παρέδωσε την εξουσία στον Μητροπολίτη Χρύσανθο, λέγοντας: «…από τους Έλληνες αποσπάσαμε τα μέρη αυτά και σε Έλληνες τα παραδίδουμε σήμερα. Σας παραδίδουμε ακόμη και τις εκκλησίες σας που μετατράπηκαν σε τεμένη. Μεταβάλλετε τες πάλι σε εκκλησίες αν αυτό το νομίζετε καλό».

Έτσι δημιουργήθηκε η δημοκρατική κυβέρνηση του Πόντου που αναγνωρίστηκε από τη Ρωσία και τις δυνάμεις της Αντάντ ως η νόμιμη αρχή του Βιλαετιού της Τραπεζούντας, αλλά διατηρήθηκε για δύο χρόνια…

Η ιστορική αναδρομή της σειράς «Μνήμη μου σε λένε Πόντο» θα ολοκληρωθεί με δύο ακόμη επεισόδια που θα προβληθούν προσεχώς και θα έχουν ως θέμα τους, το πρώτο την Ποντιακή Γενοκτονία και το δεύτερο την εγκατάσταση των Ποντίων στην Ελλάδα.

Προσοχή στην παγίδα, μας χωράει όλους

του Μπάμπη Κούτρα

Τα σημερινά πρωτοφανή επεισόδια στις παρελάσεις για την εθνική εορτή του ΟΧΙ, δείχνουν το μέγεθος της κοινωνικής και πολιτικής αποσταθεροποίησης που βιώνει η χώρα. Πρόκειται για επικίνδυνο φαινόμενο το οποίο με φόντο και αφορμή την οικονομική κρίση μπορεί να οδηγήσει σε εθνικές περιπέτειες με απρόβλεπτες εξελίξεις.

Οι θεσμοί, ο εορτασμός της εθνικής επετείου, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας είναι πάνω και πέρα από τις δικαιολογημένες διαμαρτυρίες των αγανακτισμένων κατά του πολιτικού συστήματος. Ο Κάρολος Παπούλιας, ειδικά όταν παρίσταται σε παρέλαση –τιμής προς όσους χάθηκαν για την ελευθερία, δεν είναι ούτε πολιτικός, ούτε πρώην υπουργός, ούτε η έκφραση ενός αποτυχημένου συστήματος εξουσίας που οδήγησε την χώρα στην χρεοκοπία και τους πολίτες στην εξαθλίωση. Είναι ο ρυθμιστής του πολιτεύματος, ο «καθρέφτης» της Δημοκρατίας, του γεωγραφικού χώρου, όλων των Ελλήνων και της ιστορίας τους. Δεν μπορεί να είναι «προδότης» και όποιος το λέει ή δεν κατανοεί την σημασία των λέξεων ή υπονομεύει συνειδητά την υπόσταση του Έθνους.

Με αφορμή όσα έγιναν σήμερα και όσα θα ακολουθήσουν τα επόμενα δύσκολα χρόνια πρέπει να κατανοήσουμε αυτή την «μικρή» διαφορά. Δεν πρέπει να πέσουμε στην παγίδα που κάποιοι έντεχνα στήνουν. Είναι ανάγκη οι θεσμοί να μείνουν έξω από την δίκαιη οργή της κοινής γνώμης για το πολιτικό σύστημα που μας οδήγησε στην σημερινή κατάντια. Αν κυριαρχήσει ο ισοπεδωτικός παροξυσμός είμαστε χαμένοι από χέρι.

Πολίτες και πολιτικοί έχουν ανοιχτούς λογαριασμός. Οι πρώτοι έχουν ευθύνες για τις επιλογές τους και δεύτεροι για τον τρόπο που διαχειρίστηκαν την εξουσία. Κι είναι λογικό εκείνοι που κυβερνούν ή κυβέρνησαν να πληρώσουν τώρα τον λογαριασμό. Όσο βαθαίνει η κρίση, όσο εξουδετερώνει όλο και μεγαλύτερα στρώματα της κοινωνίας τόσο θα φουσκώνει το κύμα των αγανακτισμένων. Και αποδοκιμασίες θα υπάρξουν, κι αυγά θα πέσουν και με τους πέτρες θα τους πάρουν, μπορεί και αγριότητες να γίνουν δυστυχώς.

Όσοι πιστεύουν ότι οι πολίτες που δοκιμάζονται από την φτώχεια, θα περιμένουν ψύχραιμοι… κύριοι για να ψηφίσουν απλώς σε δυο ή τέσσερα χρόνια είναι μακριά νυχτωμένοι. Όποιος πολιτικός αισθάνεται καλά με τον εαυτό του θα πρέπει να σταθμίσει ότι έρχονται δύσκολες εποχές κι αν αντέχει την κατάσταση να μείνει. Όποιος δεν αντέχει καλό είναι από σήμερα κιόλας να πάει στο σπίτι του.

Αυτό ισχύει κυρίως για την σημερινή κυβέρνηση που φέρει βαριά ευθύνη για την κοινωνική και οικονομική κρίση. Υποσχέθηκε «λεφτά υπάρχουν» και τώρα οδηγεί τη χώρα πίσω στην ανέχεια και την κατοχή. Σήμερα έδειξε αφενός ότι αιφνιδιάστικε από τα γεγονότα και αφετέρου ότι δεν έχει τη στοιχειώδη κρίση να καταλάβει πώς δεν διαθέτει πλέον την απαραίτητη πολιτική αντοχή για να προχωρήσει μόνη της στο δύσκολο δρόμο που έχουμε μπροστά μας. Τι άλλο πρέπει να γίνει για να κατανοήσει ο κ. Παπανδρέου ότι «δεν αντέχει» και ότι χρειάζονται εδώ και τώρα πολιτικές πρωτοβουλίες όπως του προτείνουν ορισμένοι υπουργοί;

Και κάτι τελευταίο: όσοι πολιτικοί (αριστεροί και δεξιοί) ενθαρρύνουν τις κινητοποιήσεις δεν έχουν άδικο στην επιχειρηματολογία τους. Πρέπει όμως να γνωρίζουν ότι αύριο πιθανόν και οι ίδιοι να βρεθούν στο στόχαστρο του εξαγριωμένου πλήθους. Κανένας δεν είναι στο απυρόβλητο και το λέω για ορισμένους που δεν επέδειξαν ανάλογη ψυχραιμία στο παρελθόν. Έφθασαν μάλιστα στο σημείο να αποκαλούν τους πολίτες «τρελούς» ή δήθεν στρατευμένους στο ένα ή στο άλλο κόμμα.

Πηγή: Πρώτο Θέμα

ΣΩΜΑΤΕΙΟ "ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΕΩΤΑΣ"

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΛΕΣΗ ΠΑΝΔΗΜΟΥ ΕΤΗΣΙΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΕΡΙΣΤΕΡΕΩΤΑ

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Σωματείου «Άγιος Γεώργιος Περιστερεώτα», που εδρεύει στη Θεσσαλονίκη, κάνει γνωστό σε όλους τους ευσεβείς Χριστιανούς, ότι την Πέμπτη 3 Νοεμβρίου 2011, γιορτή της ανακομιδής των Ιερών Λειψάνων του Μεγαλομάρτυρος και Τροπαιοφόρου Αγίου Γεωργίου, θα τελεσθεί στην Ιερά Μονή «Αγίου Γεωργίου Περιστερώτα», στο Ροδοχώρι Νάουσας, η καθιερωμένη Θεία Λειτουργία και το Πάνδημο Ετήσιο Μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών όλων των πρωτεργατών, δωρητών, ευεργετών και ενισχυτών της Ιεράς Μονής, των κατά καιρούς αποβιωσάντων κατοίκων του Ροδοχωρίου και όλων των συγγενών και προσφιλών προσώπων των μελών του Σωματείου.

Όπως είναι γνωστό, στις 3 Νοεμβρίου η Ορθόδοξος Εκκλησία μας γιορτάζει την μνήμη της ανακομιδής των Ιερών Λειψάνων του Μεγαλομάρτυρος Αγίου Γεωργίου.

Η ημέρα αυτή ήταν μεγάλη γιορτή, ετιμάτο και εορτάζετο στον αλησμόνητο Πόντο με ιδιαίτερη ευλάβεια και πανηγυρικές εκδηλώσεις. Μάλιστα δε από τη γιορτή αυτή ο μήνας Νοέμβριος ονομάζεται από τους Πόντιους "Αεργίτες". Την μεγάλη αυτή γιορτή, η οποία γιορτάζεται από την Εκκλησία μας, την γιορτάζει και το Σωματείο μας, με την τέλεση κάθε χρόνο θείας Λειτουργίας στην Ιερά Μονή, συνεχίζοντας την παράδοση από τον αλησμόνητο Πόντο.

Με την ευκαιρία της γιορτής αυτής, το Διοικητικό Συμβούλιο του Σωματείου, τιμώντας την μνήμη όλων αυτών που συνέβαλαν στην ανιστόρηση της Ιεράς Μονής Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα και στους σκοπούς του Σωματείου, απεφάσισε και καθιέρωσε, ως ελάχιστο φόρο τιμής σε όλους αυτούς, να τελείται κάθε χρόνο Πάνδημο Ιερό Μνημόσυνο στην Ιερά Μονή υπέρ αναπαύσεως των ψυχών αυτών.


Σωματείο "Άγιος Γεώργιος Περιστερεώτα"
Ολύμπου 78
Τ.Κ. 54631
Θεσσαλονίκη
Τηλ. - Fax: 2310271522

Ιερά Μονή: Ροδοχώρι Νάουσας
Τ.Κ. 59200
Τηλ. 2332051167

www.peristereota.com
admin@peristereota.com

Το νέο ΟΧΙ: Εν αναμονή της ηγεσίας που θα συσπειρώσει το Έθνος, για να πει σύσσωμο το νέο ΟΧΙ!

του Σάββα Καλεντερίδη

Η εθνική συνείδηση και το εθνικό αίσθημα του Έλληνα, την περίοδο από την έναρξη του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα του 1821 και εντεύθεν, σφυρηλατήθηκε κυρίως μέσα από τους εθνικούς αγώνες και από την πνευματική άνθηση που παρατηρήθηκε αμέσως μετά την ίδρυση του ελλαδικού κράτους.

Αυτό το αίσθημα ήταν που λειτούργησε ως ενωτικός κρίκος και σε συνδυασμό με την πολεμική αρετή των Ελλήνων και το εθνικό όραμα, τη Μεγάλη Ιδέα, εξασφάλισε τη νικηφόρο πορεία του Ελληνικού Στρατού στους Βαλκανικούς Πολέμους. Σε όλα αυτά στηρίχτηκαν οι Έλληνες στο μέτωπο της Μικράς Ασίας, όπου ο Ελληνικός Στρατός, στελεχωμένος από μόνιμους και έφεδρους αξιωματικούς, κληρωτούς και επί δεκαετία επίστρατους οπλίτες, πέτυχε ένα στρατιωτικό θαύμα, αφού επί τρία και πλέον χρόνια, ανεπτυγμένος σε ένα τεράστιο μέτωπο, σε μια χώρα όπου οι μουσουλμανικοί πληθυσμοί ήταν εν δυνάμει εχθρικοί, όσες μάχες έδωσε προελαύνοντας προς την Άγκυρα, ήταν όλες νικηφόρες.

Και να σκεφθεί κανείς ότι όλα αυτά έγιναν, τη στιγμή που στις πλάτες του στρατού και των στρατευμένων οι πολιτικές ηγεσίες έπαιζαν τα δικά τους πολιτικά παιχνίδια.

Και εννοούμε και εκείνους που αποφάσισαν τη Μικρασιατική Εκστρατεία, και εκείνους που χάιδευαν τα αυτιά των στρατευμένων και των οικογενειών τους, με το περίφημο «οίκαδε», και εκείνους που έκαναν τις πρώιμες ασκήσεις επαναστατικής γυμναστικής, παίζοντας με τα ταξικά αντανακλαστικά και την κόπωση των στρατευμένων.

Από τότε, η πολιτική ηγεσία του τόπου, μαζί με το λεγόμενο πολιτικό σύστημα, αποδείχτηκε ότι ήταν κατώτερα των περιστάσεων και σίγουρα κατώτερα ενός θαυμάσιου λαού, που πολεμούσε με αυταπάρνηση επί μια δεκαετία, παραμένοντας πιστός στο εθνικό όραμα, που -αν δεν το είχαν προδώσει- δεν το υπηρετούσαν σωστά οι πολιτικές ηγεσίες.

Τη συγκεκριμένη στάση και ανεπάρκεια της πολιτικής ηγεσίας, ο ελληνισμός την πλήρωσε με τη Μικρασιατική Καταστροφή, που εκτός των άλλων, οδήγησε στο ξερίζωμα 1,5 εκατομμυρίων Ελλήνων της Θράκης, του Πόντου και της Ανατολής, με αποτέλεσμα των ακρωτηριασμό του ελληνισμού, που για πρώτη φορά μετά από χιλιάδες χρόνια, αναγκάστηκε να «εγκιβωτιωθεί» και να ασφυκτιά έκτοτε στα σύνορα του ελλαδικού κράτους.

Αυτός ο λαός, προδομένος και ξεριζωμένος, περίπου 16 χρόνια μετά την Καταστροφή, κλήθηκε τη φορά αυτή να υπερασπιστεί τα σύνορα, την εθνική και εδαφική ακεραιότητα της Πατρίδος.

Στο τιμόνι της χώρας βρισκόταν ένας πρωθυπουργός και μια κυβέρνηση που είχε καταλύσει το δημοκρατικό πολίτευμα και είχε οδηγήσει στις φυλακές δεκάδες χιλιάδες Έλληνες πολίτες, που συμμετείχαν στο ΚΚΕ. Εκείνη η κυβέρνηση, εκτιμώντας προσεκτικά τα γεωπολιτικά δεδομένα και μεταφράζοντας σωστά τη βούληση του συνόλου του έθνους, είπε το ΟΧΙ στον ιταλικό φασισμό, ένα ΟΧΙ που υπερασπίστηκαν με τον καλύτερο τρόπο οι ένοπλες δυνάμεις της χώρας και σύσσωμος ο ελληνικός λαός. Να σημειωθεί ότι τότε, ζήτησαν να βγουν από τις φυλακές οι φυλακισμένοι κομμουνιστές, για να υπερασπιστούν το ΟΧΙ της πατρίδος, η οποία τους είχε ρίξει στις φυλακές!

Αυτή η σύσσωμη συστράτευση του έθνους στο ΟΧΙ και τον εθνικό αγώνα, παρατηρήθηκε και την περίοδο της Κατοχής, όταν η συντριπτική πλειοψηφία του ελληνικού λαού συμμετείχε στην Εθνική Αντίσταση και το ΕΑΜ, συσπειρωμένη γύρω μια κυριολεκτικά ιερή έννοια, την υποχρέωση όλων των Ελλήνων να υπερασπίζονται την Πατρίδα, απαράβατη αρχή συνυφασμένη με την ύπαρξη του κάθε Έλληνα.

Ακόμα και σε αυτές τις μεγαλειώδεις στιγμές, όπου ο λαός έδωσε τα πάντα για να προστατέψει την τιμή και την εδαφική ακεραιότητα της Πατρίδος, η ηγεσία και το πολιτικό σύστημα, αντί να είναι προσανατολισμένοι σε μια και μοναδική έννοια και φροντίδα, που είναι η υπεράσπιση της Πατρίδος και των συμφερόντων του Έθνους, διασπασμένοι και προσανατολισμένοι σε άλλες «θύρες», αποδείχτηκαν κατώτεροι των περιστάσεων. Παίζοντας ο καθένας παιχνίδια των Μεγάλων Αδελφών τους, οδήγησαν τη χώρα σε έναν καταστροφικό εσωτερικό πόλεμο, έναν πόλεμο που τίναξε στον αέρα το βασικό χαρακτηριστικό του ελληνικού έθνους, που ήταν η εθνική συνοχή και η συσπείρωση γύρω από την έννοια της υπεράσπισης της Πατρίδος.

Έκτοτε η Ελλάδα, ταλανίζεται στο φαύλο κύκλο του διχασμού, στις συμπληγάδες του μίσους και της εκδίκησης του νικητή προς τους ηττημένους, και μετά το 1981, των ηττημένων προς τους νικητές. Μια κατάσταση που εκμεταλλεύθηκαν και συνεχίζουν να εκμεταλλεύονται με δολοφονική ψυχραιμία και με τον καλύτερο για τα ιδιοτελή τους συμφέροντα τρόπο οι πολιτικές ηγεσίες, το πολιτικό σύστημα και φυσικά οι Μεγάλοι Αδελφοί, που πάντα θέλουν να εξυπηρετήσουν τα δικά τους συμφέροντα, εις βάρος του ελληνικού λαού και της χώρας.

Μπορούμε να πούμε ότι το εσωτερικό μίσος και τα αισθήματα αντεκδίκησης τύφλωσαν τον ελληνικό λαό, ο οποίος αντί να χρησιμοποιεί τη σοφία, τη λογική και τον πολιτικό του νου, υπέκυψε στις ευαισθησίες της ψυχής, και δεν μπόρεσε να κατανοήσει ότι σε έναν εσωτερικό πόλεμο δεν υπάρχουν νικητές και ηττημένοι, γιατί όταν όταν χύνεται αδελφικό αίμα, είναι ηττημένη η πατρίδα, άρα είναι όλοι ηττημένοι. Αυτός ο λαός, ο βυθισμένος στο αδελφοκτόνο μίσος, ήταν η πιο εύκολη λεία για τις διεφθαρμένες ηγεσίες, που τον εγκλώβισε στα δίχτυα του κομματισμού και του καταστροφικού λαϊκισμού.

- Ηγεσίες και κόμματα που του έδωσαν για «τυρί» ένα ευρωπαϊκό πρόγραμμα, μια επιδότηση ή μια θέση στο δημόσιο, για να τον καταστήσουν συνένοχο στο έγκλημα και να τον παγιδεύσουν στη φάκα του λαϊκιστικού κομματισμού.

- Ηγεσίες που οδήγησαν με σχέδιο στην πατριωτική απονεύρωση του Έλληνα, αφού για να «προκόψεις» και να ανελιχθείς στο σάπιο πολιτικό, επιχειρηματικό, καθηγητικό, δημοσιογραφικό και καλλιτεχνικό «σύστημα», ήταν απαραίτητη προϋπόθεση να είσαι «προοδευτικός», «εκσυγχρονιστής», «εθνομηδενιστής» και γενικά απέναντι από «αναχρονιστικές» έννοιες, όπως Πατρίδα, Έθνος, Ιστορία, Παράδοση, Γενοκτονία, Εθνική Άμυνα κ.ά.

Και τώρα, που φθάσαμε στο τέλος αυτού του καταστροφικού του δρόμου, τώρα που τίθεται σε κίνδυνο η ίδια η υπόσταση του ελληνικού κράτους, τώρα το ελληνικό έθνος, απογυμνωμένο από τις παραδοσιακές του αξίες, που ήταν το ανίκητο όπλο του στα κακοτράχαλα μονοπάτια της Ιστορίας, καλείται να αντιμετωπίσει μια εθνική, ηθική, πολιτική και οικονομική κρίση, που είναι κυριολεκτικά χωρίς πάτο.

Κι αυτό τη στιγμή που επικρέμεται ως δαμόκλειος σπάθη το ζήτημα της τύχης και της στάσης που θα τηρήσει τα επόμενα χρόνια μια ανθρώπινη μάζα εκατομμυρίων λαθρομεταναστών, που υπακούει σε εντελώς διαφορετικές αξίες και ταγούς από εμάς του Έλληνες!

Ο ελληνικός λαός, λόγω της εθνικής, ηθικής και πολιτικής αποδόμησης που υπέστη επί δεκαετίες, και λόγω του ψυχολογικού πολέμου που υφίσταται τα τελευταία δυο χρόνια με αφορμή την οικονομική κρίση, βομβαρδιζόμενος καθημερινά με ειδήσεις και οικονομικές έννοιες δυσνόητες και ξένες προς αυτόν, δεν έχει αντιληφθεί τί ακριβώς διακυβεύεται σε αυτήν την κρίση και, το κυριότερο, δεν θεωρεί δική του υπόθεση τον αγώνα που πρέπει να δοθεί για να ξεπεράσουμε αυτήν την κρίση ως χώρα και ως έθνος.

Και επειδή συμβαίνει αυτό και όλα όσα αναφέρθηκαν σ’ αυτό το άρθρο, αυξάνονται τα φαινόμενα ανυπακοής στις υπηρεσίες του δημόσιου τομέα και την ίδια την κοινωνία, φαινόμενα που παραλύουν το κράτος και τη χώρα και επιδεινώνουν το πρόβλημα που αντιμετωπίζει η δύσμοιρη Ελλάδα.

Επειδή συμβαίνει αυτό, τις μέρες αυτές, η παρελαύνουσα νεολαία, που θα κληθεί να πληρώσει ως γενιά τα «σπασμένα» των ανάξιων, σάπιων και διεφθαρμένων ηγεσιών, για πρώτη φορά στην ιστορία της νεώτερης Ελλάδος, αντί να στρέφει τιμητικά, αποστρέφει την κεφαλήν από την εξέδρα των επισήμων.

Αυτό είναι το πιο ανησυχητικό σημάδι για την πορεία του Έθνους, μια πορεία που μπορεί να αντιστραφεί μόνον όταν ο ίδιος ο λαός αναπτύξει και πάλι τα θαυμάσια αντανακλαστικά του και οδηγήσει σε οριστική «απόσυρση» τις ανάξιες, σάπιες και διεφθαρμένες ηγεσίες του.

Εν αναμονή της ηγεσίας που θα τον εμπνεύσει για νέους αγώνες, αυτό είναι το νέο, ένδοξο ΟΧΙ που θα κληθεί να πει ο ελληνικός λαός το επόμενο διάστημα, για να σταματήσει τον τραγικό κατήφορο και να υπερασπιστεί και πάλι σύσσωμος, την Πατρίδα και το Έθνος, που είναι σε σοβαρό κίνδυνο.

Πηγή: Infognomon Politics

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΛΑΡΙΣΑΣ "ΤΟ ΡΟΔΑΦΝΟΝ"

Ο Σύλλογος Ποντίων Λάρισας "Το Ροδάφνον" σας προσκαλεί στον 3ο ετήσιο χορό του που θα πραγματοποιηθεί στις 5 Νοεμβρίου 2011 στη λέσχη του ΤΕΙ Λάρισας. Σας περιμένουμε όλους για μια αξέχαστη ποντιακή βραδιά γεμάτη κέφι και χορό!

Στο μουσικό πρόγραμμα οι:
- Κυριάκος Τριανταφυλλίδης, τραγούδι
- Παπαδόπουλος Δημήτρης, λύρα
- Τοπαλίδης Γιώργος, αρμόνιο
- Πορφυρίδης Στάθης, τραγούδι-λύρα
- Κελγιαννίδης Ιορδάνης, τραγούδι
- Ανδρεάδης Λευτέρης, τραγούδι
- Χάϊτας Γιώργος, λύρα
- Δαμιανίδης Δημήτρη, τραγούδι-λύρα
- Ραφαηλίδης Λευτέρης, λύρα
- Μωυσιάδης Στέλιος, νταούλι
- Ιμιρτζίδης Τάσος, νταούλι
- Τοπαλίδης Γιώργος, αρμόνιο.

Τιμή προσκλήσεων:
Κανονική: 10 €
Φοιτητική: 7 €

Τηλέφωνα κρατήσεων:
Ιορδάνης: 6978212753
Ιωάννα: 6973581796

ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΚΑΒΑΛΑΣ

Η Λέσχη Ποντίων Ν. Καβάλας σας προσκαλεί το Σάββατο 5 Νοεμβρίου 2011 και ώρα 19.00 στο αμφιθέατρο της περιφερειακής ενότητας Καβάλας, στην εκδήλωση -παρουσίασης έκδοσης στην Ελληνική γλώσσα του βιβλίου του Ευθύμιου Κουζινού "Εικοσιτρία χρόνια στη Μικρά Ασία", το οποίο εκδόθηκε στην Νέα Υόρκη το 1969 και αναφέρεται στην Γενοκτονία των Ποντίων και στον Συμεών Ανανιάδη του Αθλητικού Συλλόγου "Πόντος" Μερζιφούντας.

Επίσης θα παρουσιασθεί το βιβλίο "Γενοκτονία των Ελλήνων, το Μαζικό έγκλημα στον Πόντο", των Θεοφάνη Μαλκίδη, Λέκτορα Πανεπιστημίου Θράκης και των Τούρκων συγγραφέων Ragip Zarakolu και Cait Getinoglu ,το οποίο εκδόθηκε στην Ελληνική και Αγγλική γλώσσα.

Τα βιβλία είναι έκδοσης της Λέσχης Ποντίων Ν. Καβάλας και αποτελούν μία προσφορά στην διάσωση και μεταφοράς της ιστορικής μας μνήμης.

Η εκδήλωση θα διανθιστεί με Ακριτικά τραγούδια από την χορωδία -χορευτικά της Λέσχης Ποντίων Ν. Καβάλας.


Λέσχη Ποντίων Ν. Καβάλας
7ης Μεραρχίας 89Β
Καβάλα
Τ.Κ.65403
Τηλ. - Fax: 2510242260
www.lesxi-pontion.gr
pontioikavalas@yahoo.gr

29ο Φύλλο Εφημερίδας «Ποντιακή Γνώμη»

Mηνιαία εφημερίδα "ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΓΝΩΜΗ", από τις εκδόσεις Ινφογνώμων

Φύλλο Ιουλίου 2011

ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ: Λειτουργία στη Σουμελά: Σε γεωπολιτικό αδιέξοδο, όπως η Ελλάδα;

Τ’ εμέτερα

Παρόντες και απόντες, του Σάββα Καλεντερίδη

Σελ. 2

- Ημερολόγιο της Pirelli Hellas για το 1986: «Δαπανάμε σαν κοινωνία πιο πολλά από ότι παράγουμε»

Σελ. 3 Πολιτική

- Για όσους ετοιμάζονται να «μοιραστούν» το Αιγαίο με τους Τούρκους, του Σάββα Καλεντερίδη

- Η 18η Ολομέλεια της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας για τη Γενοκτονία

Σελ. 4-5-6 Πολιτική

- Το βλέμμα ενός εκτός Ελλάδος Έλληνα, του Βασίλη Μαχιά

- Φέρελπις Μνεία: Το Σύνταγμα και οι τρεις Εξουσίες, του Σταύρου Καλεντερίδη

- Εμείς και οι Μακεδόνες Ομογένειας, του Κώστα Κούση

- Οι κύκλοι του εθνομηδενισμού και του μίσους εναντίον του Ελληνισμού συνεχίζουν το έργο τους, «Παρόν»

- Αποκαλύψεις Τούρκου Πανεπιστημιακού για παρεμβάσεις της Άγκυρας σε ακαδημαϊκά ζητήματα, του Κ. Βοσπορίτη, του νεώτερου

Σελ. 7 Ο Πόντος Σήμερα, με την επιμέλεια του Σάββα Καλεντερίδη

- Έρχεται ποντιακό ραδιόφωνο και τηλεόραση στην Τραπεζούντα;

- Το Ισραήλ στριμώχνει την Τουρκία με το Αρμενικό

- Βιβλίο και έκθεση για τη Σφαγή των Αρμενίων, από το Βατικανό

- Απαγόρευση συγκέντρωσης-διαδήλωσης των Τσερκέζων στο Εσκίσεχιρ

- Ο εκ Ποταμιάς Ριζούντας καταγόμενος Ταγίπ Ερντογάν

- Ειδήσεις από τον Πόντο

Σελ. 9 Πατρίδας Αροθυμίας

- Ωδή στη Μαύρη Θάλασσα, Όλγας Δουλγερίδου-Μαρκεζίνη - Μιχάλη Καϊκουνίδη

- Ταξίδι ονείρου στη Μαύρη Θάλασσα, της Όλγας Δουλγερίδου

- Ο ποπά-Παναέτας και ο Δεσπότς ο Λαυρέντιον, του Ανδρέα Χατζηκυριακίδη

- Το χωρίον Ισπαχή-μαχαλεσί, από το ιστολόγιο «Γαράσαρι, τ’ εμόν η πατρίδα»

- «Ποίσον α άρκον», ανέκδοτο από το 6ο φύλλο της Ποντιακής Εστίας (1950)

Σελ. 10-11 Ποντιακά δρώμενα στην Ελλάδα, από τον Θεόφιλο Κωτσίδη

Σελ. 12-13 Ποντιακά δρώμενα - Δράσεις για την Ποντιακή Διάλεκτο

Σελ. 14-15 Αθλητισμός - Πολιτισμός

- Παμποντιακό Φεστιβάλ στην Ατλάντα των Η.Π.Α., από Greek news

- Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Πάλης 2011: πρώτος ο «Πολυνείκης Μοσχάτου», της Χριστίνας Χαφουσίδου

- Επιστολή «Π.Γ.» στον Δήμαρχο Μοσχάτου-Ταύρου με αφορμή την απόφαση του Δήμου να διακόψει τη χρήση χώρου σχολείου από τον «Πολυνείκη Μοσχάτου-Ταύρου» και η Απάντηση του Δημάρχου

- Ελένη-Ευσαΐα Πολυχρονίδου, Μια μεγάλη Πόντια προπονήτρια Ρυθμικής Γυμναστικής, της Χριστίνας Χαφουσίδου

Σελ. 16-17 Πολιτική - Πολιτισμός

- Η Τουρκία επιλέγει πολιτική κρίσης στο Κυπριακό. Είμαστε έτοιμοι να την αντιμετωπίσουμε;, του Σάββα Καλεντερίδη

- Το κείμενο της απόφασης της Συνόδου Κορυφής για την Ελλάδα και το Ευρώ

- Το Ποντιακό ζήτημα στο Ελληνικό Κοινοβούλιο (Ιούνιος-Ιούλιος)

- Facebook, ο καλύτερος πληροφοριοδότης των διαρρηκτών!, του Νικολάου Πελεκάση

- Παρουσίαση βιβλίου «Ψήγματα» του Μητροπολίτου Κορωνείας κ. Παντελεήμονος Καθρεπτίδη, του Αναστάσιου Τροχόπουλου

Σελ. 18 Κοινωνικά - Δρώμενα

- Παναγιώτης Συμεωνίδης, Ένα αξιολογότατο αφιέρωμα για έναν αξιολογότατο συμπατριώτη μας!, του Ανδρέα Ελ. Ταταρίδη

- Ποντιακό μνημόσυνο για τον υπεραιωνόβιο λυράρη Σταύρο Κοντογιαννίδη, της Μαριέττας Κοντογιαννίδου- Ιωάννης Χαρ. Χρηματόπουλος, μνημόσυνο από τον Αναστάσιο Νικ. Τροχόπουλο

- Νέα Δ.Σ.

Σελ. 19 Ανακοινώσεις - Διαφημίσεις

Σελ. 20

- «Πλοιάρχου Ιωαννίδη Επικήδειος»

- Να γιατί αξίζει κανείς να γεννιέται και να πεθαίνει Έλληνας. Ζήτω η Ελλάδα, η Κύπρος και ο Ελληνισμός!

- Η αποσύνθεση του κράτους και ο όρκος προς την Πατρίδα, του Σάββα Καλεντερίδη.

ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΗΠΑ & ΚΑΝΑΔΑ

Η Παμποντιακή Ομοσπονδία ΗΠΑ και Καναδά με τα τοπικά της σωματεία Σύλλογος Ποντίων «Κομνηνοί» Νέας Υόρκης και Σύλλογος Ποντίων «Πόντος» Νόργουοκ καθώς και με το Ιερό Ίδρυμα «Παναγία Σουμελά» Ποντίων Αμερικής καλωσορίζουμε τον Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας κ. Παναγιώτη Ψωμιάδη.

Επίσης προσκαλούμε όλους τους συμπατριώτες μας στον ετήσιο χορό του Συλλόγου Θεσσαλονικέων Νέας Υόρκης στις 29 Οκτωβρίου 2011 και ώρα 8:00 μ.μ. στο Terrace on the Park (52-11 111 Street, Flushing, NY 11368) όπου και θα τιμηθεί με το Αριστοτέλειο Βραβείο.

- Μουσική από την ορχήστρα «Μακεδόνες»
- Ποντιακή λύρα από τον Χρήστο Τικταπανίδη.

Εισιτήριο $75 με δείπνο.

Για πληροφορίες τηλεφωνείστε στους:
- Δ. Βοζιρικίδη (516) 721-1397,
- Θ. Μοσχοκάρφη (718) 728-1299,
- Π. Καλτσά (516) 524-5347.


ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΗΠΑ & ΚΑΝΑΔΑ
PAN-PONTIAN FEDERATION OF USA & CANADA
50-23 199TH STREET, FRESH MEADOWS, NY 11365
TEL: (917) 302-4086
FAX: (718) 482-7524
WWW.PANPONTIAN.ORG
DMOLOHIDES@PANPONTIAN.ORG

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΡΓΟΥΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΥ

Την Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011 θα διεξαχθεί η 3η «Ευξείνειος Στράτα» - περίπατος δρόμου στην μνήμη του Κουκίδη Κωνσταντίνου.

Ο Κωνσταντίνος Κουκίδης ήταν εκείνος ο ήρωας εύζωνας ποντιακής καταγωγής, ο οποίος φρουρούσε την Ελληνική σημαία στον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης το πρωί της 27ης Απριλίου 1941 κατά την είσοδο των Γερμανών στην Αθήνα. Όταν διατάχθηκε από τον Γερμανό αξιωματικό Peter Jacoby για την υποστολή και παράδοση της ελληνικής σημαίας που κυμάτιζε στην Ακρόπολη, ένοιωσε αβάσταχτη ατίμωση, τυλίχθηκε με αυτή σαν σάβανο και θυσιάστηκε πηδώντας από τον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης από τη θέση Καλλιθέα, βάφοντας το εθνικό μας σύμβολο με το τίμιο αίμα του.

Οι στρατιώτες και οι επικεφαλής του γερμανικού αποσπάσματος συγκλονίσθηκαν με αυτὸ που είδαν. Η θυσία του Έλληνα στρατιώτη εγινε αιτία να εκδοθεί διαταγή από τον Γερμανό φρούραρχο να υψώνεται στην Ακρόπολη και η Ελληνική σημαία δίπλα στη γερμανική.

Η «Ευξείνειος Στράτα» σκοπό έχει να δώσει τη δυνατότητα στους συμμετέχοντες να τιμήσουν την ηρωική θυσία εκείνου αλλά και όλων όσων θυσιάστηκαν για τα ιδανικά κάθε ελεύθερου ανθρώπου και ταυτόχρονα να μαρτυρήσει την μακρά και εξοντωτική στράτα που ακολούθησαν οι πρόσφυγες το 1922.

Αφετηρία και τερματισμός του περιπάτου θα είναι το Μνημείο Εθνικής Αυτογνωσίας Ποντιακού Ελληνισμού στο Άργος Ορεστικό με ώρα εκκίνησης στις 5:00 μ.μ. Η διαδρομή του περιπάτου θα είναι περιμετρικά του Άργους Ορεστικού, με ολική απόσταση περίπου 5 χλμ. Δικαίωμα συμμετοχής έχουν όλοι.


Εύξεινος Λέσχη Άργου Ορεστικού
Μεγάλου Αλεξάνδρου 46
Άργος Ορεστικό
Τ.Κ. 52200
Τηλ. 2467043370

ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΓ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ - ΡΥΑΚΙΟΥ ΚΟΖΑΝΗΣ

Μορφωτικός Ποντιακός Σύλλογος Αγίου Δημητρίου-Ρυακίου
Άγιος Δημήτριος Κοζάνης
Τ.Θ. 282
Τ.Κ. 50100
Τηλ. - Fax: 2461094617
topsilar-morali@hotmail.gr

Αναπαλαιώνεται το κάστρο της Τροχαλής

Η Τροχαλή (Turhal, Τουρχάλ), που βρίσκεται στο νομό Τοκάτης, είναι μια ιστορική πόλη, η οποία μάλιστα, κατά την παράδοση, φιλοξένησε για κάποιο διάστημα τους θησαυρούς των Μιθριδατών.

Οι τοπικές αρχές αποφάσισαν πρόσφατα να αναπαλαιώσουν το κάστρο της κωμόπολης, για να ενισχύσουν τον τουρισμό και να καταστεί η περιοχή επίκεντρο του ενδιαφέροντος των επισκεπτών του νομού. Τα έργα αναμένεται να ολοκληρωθούν το 2012.

Τη φωτογραφία αυτή “αλιεύσαμε” στη διάρκεια έρευνας που κάναμε στο διαδίκτυο για την Τροχαλή. Δυστυχώς, δεν καταφέραμε να βρούμε στοιχεία γι’ αυτό το ιδιαίτερα ενδιαφέρον κτίσμα που βρίσκεται εκεί.

Επιμέλεια
Σάββας Καλεντερίδης από την στήλη "Ο Πόντος σήμερα" της εφημερίδας Ποντιακή Γνώμη.

Η τέχνη του χαλκουργού μεγαλουργεί ακόμα στην Τραπεζούντα

Στην ιστορική πόλη της Τραπεζούντας υπάρχει μια παραδοσιακή πλατεία που ονομάζεται Πλατεία των Χαλκουργών (Bakircilar Carsisi). Εδώ οι τοπικοί τεχνίτες συνεχίζουν το έργο των Ελλήνων που μέχρι τον προηγούμενο αιώνα είχαν αυτοί αποκλειστικά στα χέρια τους επί πολλούς αιώνες την τέχνη του χαλκουργού.

Ο Αλί Τσαούς, ένας από τους τεχνίτες αυτούς, για να γιορτάσει τα 40χρονα της παρουσίας του στην τέχνη του χαλκουργού, δούλεψε επί τρεις μήνες και κατασκεύασε το τσαγιερό που βλέπετε στη φωτογραφία, το οποίο εκθέτει μπροστά από το κατάστημά του, στην Πλατεία των Χαλκουργών. Με το κατασκεύασμά του, που ζυγίζει 70 κιλά και έχει διάμετρο 1 μέτρο και 2 εκατοστά, ο Αλί σκοπεύει να έλκει την προσοχή των διερχομένων μπροστά από το κατάστημά του, ενώ φιλοδοξεί να γραφεί κι αυτός στο βιβλίο Γκίνες.

Επιμέλεια
Σάββας Καλεντερίδης από την στήλη "Ο Πόντος σήμερα" της εφημερίδας Ποντιακή Γνώμη.