e-Pontos.gr

Παρασκευή 19 Απριλίου 2019

Ποντιακά κερκέλια θα ετοιμάσουν στην Χαρίεσσα

Η Εύξεινος Λέσχη Χαρίεσσας προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στην αναβίωση του εθίμου "Τα κερκέλια" που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο του Λαζάρου, 20 Απριλίου 2019 στις 11.30 το πρωί στην αίθουσα του συλλόγου.

Σχετικά θέματα

- Ποντιακά Κερκέλια | Νηστίσιμα Πασχαλινά Κουλουράκια

"Το σύνδρομο του επιζήσαντα" παρουσιάζεται στο Ριζό Σκύδρας

Ο Σύλλογος Ποντίων Ριζού παρουσιάζει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στην θεατρική παράσταση "Το σύνδρομο του επιζήσαντα" από την ομάδα "Κολχίς".

Μία παράσταση βασισμένη σε αληθινές ιστορίες επιζήσαντων από τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

Η παράσταση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 20 Απριλίου 2019 και ώρα 8:30 μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο Ριζού.

Στρατηγική διεθνοποίησης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου

Ημερίδα για τη στρατηγική διεθνοποίησης της Γενοκτονίας του Ποντιακού ελληνισμού, μέσα από τα μάτια των ιστορικών, πραγματοποιεί ο Σύλλογος Ποντίων Γιαννιτσών, με αφορμή τα 100 χρόνια Μνήμης από τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού, το Σάββατο 20 Απριλίου 2019 και ώρα 7.30 μ.μ., στην αίθουσα του συλλόγου, 20ης Οκτωβρίου 40 (πάνω από τον Κωτσόβολο).

Ομιλητές:

- Θ. Κυριακίδης: «Οι βίαιοι εκτοπισμοί ως εργαλείο εξόντωσης στη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου»

- Β. Αγτζίδης: «1919: Ένα έτος με ιστορική σημασία».

Το καθιερωμένο Πασχαλινό καλάθι αγάπης των Ποντίων Ωραιοκάστρου

Η Ένωση Ποντίων Ωραιοκάστρου και Φίλων, εν όψει των εορτών του Πάσχα, καλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου να συνδράμουν το ανθρωπιστικό της έργο, προσφέροντας τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης για συνανθρώπους μας που χρειάζονται τη βοήθειά μας.

Η συγκέντρωση των προσφορών θα γίνεται στα γραφεία του συλλόγου στο Κονταξοπούλειο Δημοτικό Γυμναστήριο Δευτέρα - Πέμπτη 19:00- 21:00 μέχρι και τη Μεγάλη Τρίτη, 23 Απριλίου 2019.

Η "Μπάντα", το ντοκιμαντέρ για τη Γενοκτονία, προβάλλεται στην Δραπετσώνα

Η Ένωση Ποντίων Πειραιώς-Κερατσινίου-Δραπετσώνας συνεχίζει τη σειρά εκδηλώσεων που έχει προγραμματίσει για να τιμήσει τη θλιβερή επέτειο των 100 χρόνων από την τραγική ημερομηνία στην ιστορία του ποντιακού ελληνισμού, τη 19 Μαΐου 1919.

Με αίσθημα ευθύνης και δέους απέναντι στα 353.000 θύματα της Γενοκτονίας, προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου την Παρασκευή 19 Απριλίου 2019 και ώρα 20:00, στην αίθουσα εκδηλώσεων της Ένωσης Ποντίων Πειραιώς-Κερατσινίου-Δραπετσώνας, για την πρώτη προβολή στην Αθήνα του βραβευμένου στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης ντοκιμαντέρ «Η μπάντα…» του δημοσιογράφου Νίκου Ασλανίδη, δημιουργού της εκπομπής «Αληθινά Σενάρια» της ΕΡΤ3.

Πρόκειται για μια συγκλονιστική ιστορία που διασώθηκε από τον επιζήσαντα της Γενοκτονίας Γιάννη Παπαδόπουλο, μέλος της Φιλαρμονικής Ορχήστρας της Κερασούντας, την οποία «επιστράτευσε» ο σφαγέας Τοπάλ Οσμάν και την ανάγκαζε να παίζει εμβατήρια κατά τη διάρκεια των επιθέσεων που εξαπέλυε η δολοφονική συμμορία του.Τα μέλη της ορχήστρας, 13 Έλληνες και 3 Τούρκοι, στο τέλος σφαγιάστηκαν. Ο μόνος που επέζησε ήταν ο Γιάννης Παπαδόπουλος, ο οποίος και εξιστόρησε όσα βίωσε από αυτήν την τραγωδία.

Μια ιστορία που μεταφέρθηκε στη μεγάλη οθόνη και παρουσιάζεται την ερχόμενη Παρασκευή στη Δραπετσώνα.

Σχετικά θέματα

- 2 βραβεία απέσπασε η "Μπάντα" - Το ντοκιμαντέρ που αφορά τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού

- Στην ευρωβουλή το ντοκιμαντέρ «Η μπάντα» για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου

- Όταν ο Τοπάλ Οσμάν έσφαζε τους Πόντιους μετά μουσικής

- Ν. Ασλανίδης: Η "Μπάντα" είναι μια συγκλονιστική ιστορία που αποστομώνει τους αρνητές της Γενοκτονίας

11o Παιδικό φεστιβάλ Ποντιακών Χορών - Ποιοι θα τιμηθούν και ποιοι χοροί θα παρουσιαστούν

Τους ανθρώπους που θα τιμηθούν και τους χορούς που θα χορέψουν οι εκατοντάδες νέες και νέοι από την παιδική και εφηβική ηλικία, ανακοίνωσε ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων (ΣΠΟΣ) Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος (ΠΟΕ), στο 11ο φεστιβάλ ποντιακών χορών που θα γίνει στη Χρυσούπολη Καβάλας.

Όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης της ΠΟΕ, την οποία εκ μέρους του διοικητικού συμβουλίου υπογράφουν ο πρόεδρος Γρηγόρης Κεσαπίδης και η γενική γραμματέας Αθηνά Νακούση, «το 11ο Παιδικό - Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 21 Απριλίου 2019 και ώρα 17.00 στην Χρυσούπολη, στο Κλειστό Δημοτικό Γυμναστήριο Χρυσούπολης. Χορευτές των σωματείων του Έβρου, της Ροδόπης, της Ξάνθης, της Καβάλας και της Δράμας θα ενώσουν τα χέρια τους και ως μια αδιάσπαστη ενότητα, θα περάσουν το δικό τους μήνυμα ελπίδας, αισιοδοξίας και ενότητας.

Στο Φεστιβάλ, το οποίο συνδιοργανώνεται με τον Δήμο Νέστου και την υποστήριξη του Συλλόγου Ποντίων Νέστου, θα τιμηθούν δύο αξιόλογες προσωπικότητες από την ευρύτερη περιοχή της Καβάλας, ο Νίκος Ζουρνατζίδης, για την τεράστια και πολύτιμη συμβολή του στην έρευνα, καταγραφή, μελέτη και ανάδειξη των ποντιακών χορών και η αείμνηστη Αικατερίνη (Καίτη) Ελευθεριάδου, για την προσφορά της στον Ποντιακό Πολιτισμό.

Η σειρά εμφάνισης των σωματείων ανά νομό είναι οι εξής:

Τα Σωματεία του Νομού Δράμας θα παρουσιάσουν τους χορούς

Χοροί 1. Τρυγόνα, περιοχής Τραπεζούντας. 2. Πατούλα ή Πιπιλομάταινα, Παμποντιακός Χορός. 3. Σαρίκουζ’, περιοχής Τραπεζούντας. 4.Τικ, περιοχής Ίμερας. 5. Γιουβαρλάντουμ, περιοχής Ακ Νταγ Ματέν.

Μουσικοί. Τραγούδι Ελευθερία Βαμβακίδου. Λύρα Χρήστος Μωυσιάδης, Αθανάσιος Τριανταφυλλίδης. Νταούλι Ηρακλής Μωυσιάδης, Χαράλαμπος Παντελίδης.

Συντονιστές χοροδιδάσκαλοι Σαλώμη Μιχαηλίδου, Κυριακή Σαλωνίδου, Δέσποινα Σιδηροπούλου, Γιώργος Τίρλας, Δέσποινα Τσαλίδου.

Χοροδιδάσκαλοι Δέσποινα Αβραμίδου, Δέσποινα Αθανασιάδου, Θεόφιλος Αμπεσλίδης, Μαρία Αμπεσλίδου , Γιάννης Γερμανίδης, Αναστασία Ηλιάδου, Νίκος Θεοδοσιάδης, Ματθαίος Καλτσίδης, Ουρανία Κοσμίδου, Αναστάσιος Κωστελίδης, Μιχάλης Παπάζογλου, Λίζα Συμεωνίδου, Παναγιώτης Τσιμπερίδης, Νίκος Φωτιαδης.

Τα Σωματεία της Θράκης θα εμφανιστούν με τους χορούς

Χοροί 1. Κοτσιχτόν Ομάλ, Παμποντιακός Χορός. 2. Διπάτ ή Ομάλ Τραπεζούντας. 3. Απο παν και κα, περιοχής Ακ Νταγ Ματέν. 4. Καλόν Κορίτσ' , περιοχής Ματσούκας. 5. Κωνσταντίν Σάββας', περιοχής Μπάφρας.

Μουσικοί. Τραγούδι Μιχάλης Θεοχαρίδης. Λύρα -Τραγούδι Σίμος Αναστασιάδης. Λύρα Ανδρέας Αλεξανδρίδης, Βαγγέλης Γιαννακόπουλος, Γιώργος Κουμουλίδης. Νταούλι Γιώργος Δαλάτσης. Συντονιστής χοροδιδάσκαλος Στέλιος Νικολάου. Χοροδιδάσκαλοι Δημήτρης Αποστολίδης, Άννα Γανιαρίδου, Κωνσταντίνα Γανιαρίδου, Λάκης Γιαννουλάκης, Αργύρης Γλύτσος, Μιχάλης Κατασίδης, Γιάννης Νικολαϊδης, Αναστασία Τσιτσεκίδου.

Τέλος, τα σωματεία του Νομού Καβάλας θα χορέψουν

Χοροί 1. Έταιρε , περιοχής Τραπεζούντας. 2. Τικ Διπλόν, Παμποντιακός Χορός. 3. Ούτς- Αγιάχ, περιοχής Νικοπόλεως. 4. Τεκ Γαϊτέ ή Μονόν Χορόν, περιοχής Μπάφρας. 5. Κοτσαγκέλ, Παμποντιακός Χορός.

Μουσικοί. Τραγούδι Αφροδίτη Διαμαντίδου, Εβιάννα Πουρσαιτίδου. Λύρα Τάσος Τσακλίδης, Τάσος Τσουράκης. Νταούλι Γιώργος Ταξίδης. Συντονίστρια χοροδιδάσκαλος Ματίνα Τσουλφίδου. Χοροδιδάσκαλοι Ελένη Αλεξανδρίδου, Μαρία Αποστολίδου, Νίκος Βασιλειάδης, Μιχάλης Κατασίδης, Σίμος Κουλακίδης, Χρήστος Πακαταρίδης, Κώστας Χατζημιχαηλίδης.

Πηγή: Χρόνος

«Οι Νεράιδες του Πόντου» παρουσιάζονται στην Επισκοπή Νάουσας

Η Εύξεινος Λέσχη Επισκοπής Νάουσας στα πλαίσια των δράσεων της για τα 100 χρόνια μνήμης της Γενοκτονίας των Ποντίων, προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους της στην εκδήλωση μνήμης βασισμένη στο βιβλίο "Οι Νεράιδες του Πόντου" της Αγγελικής Παμπουκίδου.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 19 Απριλίου 2019, στις 19:30, στην αίθουσα του συλλόγου.

Συντελεστές:

- Αγγελική Παμπουκίδου (Συγγραφέας ,Φιλόλογος)

- Θεώνη Κοσμά (Ιστορικός, Ηθοποιός)

Μουσική επένδυση: Θοδωρής Κοτίδης (Μουσικός, Συνθέτης)

Συμμετέχει το μεγάλο χορευτικό τμήμα του συλλόγου.

Σχετικά θέματα

- Οι Νεράιδες του Πόντου - Ένα ιστορικό μυθιστόρημα, της Αγγελικής Παμπουκίδου

Ομιλία με θέμα: «Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου» από τους Ποντιακούς Συλλόγους της Δράμας

Στα πλαίσια των εκδηλώσεων για τα 100 χρόνια από την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού την Παρασκευή 19 Απριλίου 2019 στις 8 το βράδυ στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του Δήμου Δράμας θα πραγματοποιηθεί ομιλία από τον Ομ. Καθηγητή Ιστορίας Κώστα Φωτιάδη με θέμα: «Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου».

Συμμετέχει και η χορωδία του πολιτιστικού συλλόγου Μαυροβάτου το «ΚΑΡ

Διάλεξη για το Ποντιακό τραγούδι και τη λύρα από τους Κωνσταντίνο και Ματθαίο Τσαχουρίδη

Την Δευτέρα στις 15 Απριλίου 2019, και έπειτα από πρόσκληση των Διδασκόντων Ηλία Κ. Πετρόπουλου και Ιωάννας Σιταρίδου, πραγματοποιήθηκε ειδικό σεμινάριο στο πλαίσιο του μαθήματος «Εκμάθηση της Ποντιακής Διαλέκτου ΙΙ» από τους αδελφούς Κωνσταντίνο και Ματθαίο Τσαχουρίδη (PhD London University) με θέμα: «Το ποντιακό τραγούδι και η ποντιακή λύρα στη σύγχρονή Ελλάδα». Οι ομιλητές παρουσίασαν πορίσματα των διδακτορικών τους διατριβών αλλά και σύγχρονες μουσικές τεχνικές βάση της τρέχουσας πρακτικής.

Ειδικότερα, ο Κ. Τσαχουρίδης αναφέρθηκε στον τρόπο εκφοράς του ποντιακού τραγουδιού εστιάζοντας στην φωνητική ανατομία, καθώς και στον ακουστικό τρόπο που η ελληνική γλώσσα και η ποντιακή διάλεκτο γίνονται αντιληπτές υπό το πρίσμα της σύγχρονης ελληνικής πραγματικότητας. Επίσης, ο ομιλητής προβληματοθέτησε τους παρευρισκομένους φοιτητές πάνω σε θέματα έννοιας και ορισμού της αυθεντικότητας και της παράδοσης κάνοντας παράλληλα εκτενή αναφορά-συζήτηση και σε σχετική επιστημονική βιβλιογραφία, όπως τα έργα των Alfred Tomatis, Bruno Nettl και Samuel Baud-Bovy.

Από την μεριά του ο Μ. Τσαχουρίδης παρουσίασε τα πορίσματα της ερευνάς του, με ζωντανά παραδείγματα, εκτελώντας στην ποντιακή λύρα ρεπερτόριο της ποντιακής μουσικής αλλά και ρεπερτόριο που εν δυνάμει μπορεί να αποδώσει η ποντιακή λύρα εισάγοντας καινούριες τεχνικές παιξίματος. Η ζωηρή και εκτενής συζήτηση που ακολούθησε μετά το πέρας του σεμιναρίου, υιοθέτησε όλα εκείνα τα βασικά στοιχεία της ροής και της αντιπαράθεσης που πλαισιώνουν την ακαδημαϊκή έρευνα και σκέψη. Το ενδιαφέρον εκ μέρους των φοιτητών ήταν πολύ μεγάλο πάνω σε γενικά και ειδικά θέματα εθνομουσικολογίας που παρουσιάσθηκαν από τους αδελφούς Τσαχουρίδη.

Οι διδάσκοντες του μαθήματος θέλουν να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους για την πραγματοποίηση του εν λόγω σεμιναρίου από τους αδελφούς Τσαχουρίδη.

Με βάση τις εντυπώσεις και τα αποτελέσματα αυτού του πρώτου σεμιναρίου ελπίζουμε ότι παρόμοιες συνεργασίες θα συνεχισθούν και στο μέλλον με περισσότερα επιστημονικά θέματα και προβληματισμούς που αφορούν στον Ποντιακό Πολιτισμό.

Εορδαία: Ξεκινά το μεγάλο αφιέρωμα Μνήμης για την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού

της Μαίρης Κεσκιλίδου

Ανοίγει ο κύκλος του αφιερώματος μνήμης για την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού, που διοργανώνουν 18 Ποντιακοί: Πολιτιστικοί Σύλλογοι της ευρύτερης περιοχής της Εορδαίας με σειρά εκδηλώσεων οι οποίες κορυφώνονται την 19η Μαΐου.

Πρώτη εκδήλωση, η ημερίδα για τη «Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου» η οποία θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 21 Απριλίου 2019 στις 6 το απόγευμα στο Πνευματικό Κέντρο Πτολεμαΐδας.

Ομιλητές θα είναι o Επίκουρος Καθηγητής της Έδρας Ποντιακών Σπουδών στο τμήμα Ιστορίας: Αρχαιολογίας του ΑΠΘ Κυριάκος Χατζηκυριακίδης, ο Διδάκτωρ του τμήματος Σύγχρονης Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΑΠΘ Βλάσης Αγτζίδης, ο επίσης Διδάκτορας της Νεότερης Ιστορίας του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας Θεοδόσιος Κυριακίδης και ο Υποψήφιος Διδάκτωρ Διεθνούς Δικαίου της Νομικής Σχολής του ΑΠΘ Δημήτριος Κούρτης, οι οποίοι θα αναδείξουν πτυχές της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού.

Η "Μπάντα", το ντοκιμαντέρ για τη Γενοκτονία, προβάλλεται στην Πετρούπολη

Ο Σύλλογος Ποντίων Πετρούπολης και Ιλίου προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου το Σάββατο 20 Απριλίου 2019 και ώρα 5:00 π.μ., στο Πνευματικό κέντρο Πετρούπολης (Μπουμπουλίνας και Αθ. Διάκου), για την προβολή του βραβευμένου στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης ντοκιμαντέρ «Η μπάντα…» του δημοσιογράφου Νίκου Ασλανίδη, δημιουργού της εκπομπής «Αληθινά Σενάρια» της ΕΡΤ3.

Σχετικά θέματα

- 2 βραβεία απέσπασε η "Μπάντα" - Το ντοκιμαντέρ που αφορά τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού

- Στην ευρωβουλή το ντοκιμαντέρ «Η μπάντα» για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου

- Όταν ο Τοπάλ Οσμάν έσφαζε τους Πόντιους μετά μουσικής

- Ν. Ασλανίδης: Η "Μπάντα" είναι μια συγκλονιστική ιστορία που αποστομώνει τους αρνητές της Γενοκτονίας

100 Χρόνια Μνήμης: Το OPEN ετοιμάζει αφιέρωμα στη Γενοκτονία των Ποντίων

Σε έναν μήνα συμπληρώνονται 100 χρόνια από τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.

Με απόφαση που είχε λάβει η Βουλή στις 24 Φεβρουαρίου 1994 η 19η Μαΐου ανακηρύχθηκε επίσημα ως Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

Από σήμερα λοιπόν, 19 Απριλίου έως τη 19η Μαΐου, ημέρα της επετείου των 100 χρόνων από τη γενοκτονία των χριστιανικών πληθυσμών της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, όπως αναφέρει το σχετικό δελτίο Τύπου

“Το OPEN θυμάται και για έναν μήνα, στο πρόγραμμα του τηλεοπτικού σταθμού εντάσσεται σε καθημερινή βάση το αφιέρωμα 100 Χρόνια Μνήμης που ρίχνει φως σε αυτή την περίοδο της ιστορίας, αναδεικνύοντας παράλληλα τον πολιτισμό και την παράδοση του ποντιακού ελληνισμού.

Μαρτυρίες Ελλήνων του Πόντου των οποίων οι οικογένειες βίωσαν το διωγμό, συνεντεύξεις με ερευνητές και ιστορικούς, αλλά και ρεπορτάζ για τον πολιτισμό, τα έθιμα και τις παραδόσεις των Ελλήνων του Πόντου που διατηρούνται ζωντανά χάρη στην ενεργή δράση των Ομοσπονδιών Ποντιακών συλλόγων της Ελλάδας και του εξωτερικού θα αναδειχθούν μέσα από το αφιέρωμα «100 Χρόνια Μνήμης».

Το λογότυπο του αφιερώματος για τα 100 χρόνια από τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου είναι το γράμμα G, αρχικό της αγγλικής λέξης Genocide (γενοκτονία), όπως το εμπνεύστηκε και το αποτύπωσε η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος (ΠΟΕ).

Έμπνευση για τη δημιουργία του λογοτύπου αποτέλεσε η φωτογραφία στην οποία εικονίζεται η πορεία 5000 ορφανών κοντά στην πόλη Χαρπούτ το 1922. Παρότι η εθνικότητα των παιδιών της φωτογραφίας δεν είναι γνωστή, πρόκειται για θύματα της γενοκτονίας των χριστιανικών λαών της οθωμανικής αυτοκρατορίας.

Το ημικύκλιο του γράμματος G μορφοποιείται από ανθρώπινες φιγούρες, που συναποτελούν μια πορεία. Επιμέρους σύμβολα που εντάσσονται στη μορφοποίηση του G: ένα τμήμα ιωνικού κίονα που αναφέρεται στην ιστορία του Πόντου από την αρχαιότητα, το φροντιστήριο της Τραπεζούντας ως αναφορά στην πνευματική καλλιέργεια των Ελλήνων του Πόντου, η λύρα ως το πλέον αναγνωρίσιμο μουσικό όργανο του Πόντου, η Παναγία Σουμελά ως σύμβολο της χριστιανικής πίστης των Ποντίων και ο αετός διαχρονικό σύμβολο των Ελλήνων του Πόντου.

Στην απόληξη της ανθρώπινης πορείας προβάλλει ένα δεματάκι αμάραντα -φυτό που διατηρεί για χρόνια το σχήμα και το έντονο χρώμα του, συμβολίζοντας την επιβίωση και την αναγέννηση των Ποντίων.

«Η Ρωμανία κι αν ‘πέρασεν ανθεί και φέρει κι άλλο»- στίχος από το Παραδοσιακό Ποντιακό τραγούδι Ο Θρήνος Της Τραπεζούντας”.

Πέμπτη 18 Απριλίου 2019

O tempora, o mores! Yπήρχε «Γενοκτονολαγνεία» στο ελληνικό κράτος;

του Βλάση Αγτζίδη (*)

Τις τελευταίες μέρες γίναμε μάρτυρες ενδιαφερόντων εξελίξεων πάνω στην ιστορία της προσπάθειας για αναγνώριση της Γενοκτονίας του Πόντου.

Η αφορμή δόθηκε από τις περσινές δηλώσεις του Δημήτρη Καιρίδη (νυν υποψήφιου ευρωβουλευτή της ΝΔ), όταν σε ένα σεμιναριακό μάθημα θεώρησε ότι αποδομούσε την «εθνικιστική ιδεολογία» με διάφορες προκλητικές παραδοχές όπως ότι το σύνθημα «Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες» είναι ένας μύθος εθνικιστικός, όπως και ότι μύθος είναι και η Γενοκτονία των Ποντίων. Συγκεκριμένα ανάφερε: «… Έχουμε και έναν πολλαπλασιασμό των γενοκτονιών και μια γενοκτολογία και γενοκτολαγνεία που δεν είχαμε. Ξαφνικά εμφανίζεται η Ποντιακή Γενοκτονία στα τέλη της δεκαετίας του ’80 για πολύ συγκεκριμένους λόγους. Αποφασίζει το ελληνικό πολιτικό σύστημα και η Βουλή των Ελλήνων να αναγάγει τα δραματικά και τραγικά γεγονότα των Ελλήνων Ποντίων στη Μαύρη Θάλασσα σε γενοκτονία». Κατ αρχάς να επισημάνουμε ότι ο σωστός όρος είναι «γενοκτονολαγνεία» και όχι «γενοκτολαγνεία» που δεν σημαίνει τίποτα.

Είναι ξεκάθαρο ότι η θέση αυτή επαναλαμβάνει σε πρόσφατο χρόνο μια από τις θέσεις των Αρνητών της Γενοκτονίας όπως εκφράστηκε από την Ομάδα του Ιού και δημοσιεύτηκε στην «Ελευθεροτυπία» στις 17/2/2001 υπό τον τίτλο «Καθένας κι η γενοκτονία του».

The Genocide of the Ottoman GreeksΊσως το 2001 να υπήρχαν κάποια ελαφρυντικά στους ανθρώπους του Ιού γιατί οι πληροφορίες ήταν λιγότερες και η διεθνής έρευνα δεν είχε καταλήξει σε τελεσίδικα συμπεράσματα, όπως σήμερα. Όμως η αναπαραγωγή εκείνης της πρωτόγονης ανάλυσης δεν μπορεί να δικαιολογηθεί ούτε με ακαδημαϊκά, ούτε με πολιτικά κριτήρια. Να σημειώσουμε ότι έχουν από χρόνια κυκλοφορήσει τα έργα των κορυφαίων Τούρκων ιστορικών Taner Aksam, Fuat Duntar, το συλλογικό έργο THE GENOCIDE OF THE OTTOMAN GREEKS (εκδ. Melissa, Ν. Υόρκη), του Hans-Lukas Kieser, Talaat Pasha: Father of Modern Turkey, Architect of Genocide και αρκετά ακόμα. Ενώ στο τυπογραφείο βρίσκεται από τις εκδόσεις του Harvard το έργο των Βenny Μorris και Dror Ze’eviμε τίτλο THE THIRTY- YEAR GENOCIDE. Turkey’s Destruction of Its Christian Minorities, 1894–1924.

Σε ποιόν ανήκει η Ελλάδα;

Τα λάθη βεβαίως της συγκεκριμένης ανάλυσης δεν περιορίζονται μόνο στις ποντιακές αναφορές. Για παράδειγμα φαίνεται να μην είναι κατανοητό ότι το σύνθημα «Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες» κατά τις αρχές της δεκαετίας του ’80 δεν είχε ξενοφοβικά και εθνικιστικά χαρακτηριστικά, αλλά αντιθέτως εννοούσε ότι δεν θα έπρεπε να συνεχιστεί η απόλυτη εξάρτηση από την υπερπόντια υπερδύναμη που είχε μετατρέψει την Ελλάδα σε προτεκτοράτο και την είχε χρησιμοποιήσει σε υλοποίηση ανήθικων σκοπών όπως η καταστροφή της Κύπρου.

Αλλά ας ξαναγυρίσουμε στα της γενοκτονίας και των όρων εμφάνισης κατά τη δεκαετία του ’80.

Η πολιτική του ελληνικού κράτους αποσκοπούσε οριστικά στην πλήρη ιδεολογική αφομοίωση των προσφύγων του ’22 και στην απεμπόληση των ιδιαίτερων ιστορικών εμπειριών τους. Ας μη μας διαφεύγει ότι η πολιτική του συντηρητικού χώρου στο ζήτημα το προσφυγικό κατά το Μεσοπόλεμο υπήρξε πολύ αρνητική προς τους πρόσφυγες της Μικρασιατικής Καταστροφής.

Η στάση αυτή της παραγνώρισης και της υποβάθμισης μιας σημαντικής ιστορικής εμπειρίας επιβλήθηκε τόσο στο χώρο της νεοελληνικής ιδεολογίας, όσο και της επίσημης και «ανεπίσημης» ιστοριογραφίας. Την ίδια αντιμετώπιση και την ίδια μοίρα θα έχουν και οι πολυάνθρωπες ελληνικές κοινότητες του Εύξεινου Πόντου, που διασώθηκαν στα σοβιετικά παράλια μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή.

Ας δούμε όμως πoιά κατάσταση υπήρχε στον προσφυγικό χώρο την εποχή της Μεταπολίτευσης, ποιες νέες συνθήκες είχαν δημιουργηθεί και τι παρήχθη τελικά από την κίνηση της ίδιας της κοινωνίας.

Πώς εμφανίστηκε το κίνημα προσφυγικής Μνήμης

Η Μεταπολίτευση (αρχίζει το 1974) απέχει μόλις 52 χρόνια από το ’22. Η πρώτη γενιά ζει ακόμα, η δεύτερη μεγάλωσε μέσα στη δεκαετία του ’40 και η τρίτη μόλις ξεμύτισε από το αντιδικτατορικό κίνημα και την εξέγερση του Πολυτεχνείου. Στο πρόσωπο των εγγονών των προσφύγων της Μικρασιατικής Καταστροφής, η αποκλεισμένη προσφυγική Μνήμη συναντήθηκε με την πολιτικο-ϊδεολογική και οργανωτική εμπειρία όπως είχε μορφοποιηθεί την περίοδο της Μεταπολίτευσης. Η δεύτερη και η τρίτη γενιά είχε κληρονομήσει τη γνώση της ιστορικής εμπειρίας και τα συναισθήματα, μέσω της άμεσης συνάφειας με τους φορείς του φυσικού Τραύματος, εντελώς αδιαμεσολάβητα. Ευνοήθηκε από την εμφάνιση της Κοινωνίας των Πολιτών ώστε να μεταφέρει στο δημόσιο χώρο το Τραύμα, που έως τότε αναπαραγόταν αυθόρμητα στην οικογένεια και στους προσφυγικούς συλλόγους.

Παράλληλα μπόρεσε να εκφράσει και να δημοσιοποιήσει τις αποκλεισμένες και απαγορευμένες έως τότε από την εξουσία, πολιτικές ερμηνείες για τα όσα συνέβησαν στην Ανατολή. Από τα μέσα της δεκαετίας του ’80 –και με απόλυτη πρωτοβουλία της Αριστεράς- εμφανίστηκαν στο δημόσιο χώρο ιδέες που αρχικά συνάντησαν τη σφοδρή αντίδραση της τότε Δεξιάς και κατατέθηκαν «αιρετικές» ιστορικές ερμηνείες, σε σχέση πάντα με την επίσημη εκδοχή. Η δεκαετία του ‘80 απείχε μόλις 20 χρόνια από τη δεκαετία του ’60, όταν για πρώτη φορά ξεκίνησε η πολιτική ανασυγκρότηση του προσφυγικού χώρου, την οποία σταμάτησε η Δικτατορία.

Οι εκφραστές αυτών των «νέων» ερμηνειών, που ανήκαν στη δεύτερη και στην τρίτη γενιά των ελλαδικών Ποντίων, επί της ουσίας ήταν φορείς δύο επάλληλων Τραυμάτων: Των τραγικών γεγονότων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία την περίοδο 1914-1923 και της τρομερής δεκαετίας του ’40 στην Ελλάδα (Κατοχή-Εμφύλιος)

Στο κυρίαρχο σύστημα, η προσφυγική Μνήμη αντιμετωπίστηκε εξ αρχής ως άχθος και εμπόδιο στην εξωτερική, αλλά και στην εσωτερική πολιτική. Οι αναγνωρίσεις του 1994 και του 1998 υπήρξαν επί της ουσίας ως κατάκτηση της κοινωνίας των πολιτών και όχι ως απόφαση του ελληνικού πολιτικού συστήματος.

Εν κατακλείδι

Οπότε εάν θέλουμε να μιλήσουμε για «μύθο» το μόνο που μπορούμε να πούμε είναι ότι η τοποθέτηση του Καιρίδη επαναφέρει στις μέρες μας έναν παλιό αντιπροσφυγικό μύθο του 2001, που γεννήθηκε από την αμφισβήτηση του δημοκρατικού δικαιώματος των γόνων της Μικρασιατικής Καταστροφής να επιδιώξουν την ενσωμάτωση της δικής τους ιστορικής κληρονομιάς στο συλλογικό εθνικό αφήγημα. Και εν τέλει εξέφρασε όλα εκείνα τα αντιδραστικά συναισθήματα που γεννήθηκαν από την παραδοσιακή παραγνώριση της εμπειρίας του ελληνισμού της Ανατολής. Και γι αυτό η προσπάθεια των γόνων των προσφύγων να καταξιώσουν την ιστορική τους εμπειρία χρησιμοποιώντας σύγχρονα νομικά και πολιτικά εργαλεία συνάντησε την χλεύη από κάποια παράδοξα κέντρα. Μια χλεύη που σήμερα έχει ονομαστεί ‘’φαινόμενο της Άρνησης της Γενοκτονίας’’.

Στα θετικά της όλης ιστορίας είναι ότι ο Δημήτρης Καιρίδης αποδέχτηκε ότι τελικά η συζήτηση για τις γενοκτονίες δεν βασίζεται σε μυθολογία, αλλά σε μια παραγνωρισμένη βαριά ιστορική κληρονομιά και ότι μύθο και αυθαιρεσία συνιστά η υποβάθμισή και η παραγνώρισή της….

(*) Ο Βλάσης Αγτζίδης είναι διδάκτωρ ιστορίας-μαθηματικός, είναι υποψήφιος ευρωβουλευτής με το ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ

Δεν σέβονται τους μάρτυρες και την ιστορία του Ποντιακού Ελληνισμού

του Ν. Ανδρουλάκη*

Το ΠΑΣΟΚ έχει αποδείξει ότι ήταν σταθερά υπέρ της αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ποντίων. Άλλωστε ήταν ο Ανδρέας Παπανδρέου που από το 1994 προχώρησε στην αναγνώριση και στην καθιέρωση της 19ης Μαΐου ως ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.

Σε αυτό το πλαίσιο στις 18 Ιανουαρίου 2017, δυόμιση χρόνια πριν, είχα θέσει το ζήτημα της αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας την περίοδο 1913 – 1923 στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή με γραπτή μου ερώτηση.

Δυστυχώς όμως για μία ακόμη φορά, κάποιοι χρησιμοποιούν εθνικά θέματα για προσωπική προβολή και διασπορά fake news. Αναλόγως είχε χρησιμοποιηθεί και το σημαντικό ζήτημα των Γερμανικών Αποζημιώσεων. Ενώ οι περισσότεροι Έλληνες Ευρωβουλευτές συμμετείχαμε στη σχετική πρωτοβουλία υπό τον Μανώλη Γλέζο, μας κατηγόρησαν ότι καταψηφίσαμε το ζήτημα στην Ολομέλεια του Κοινοβουλίου, σε μία ψηφοφορία που δεν έγινε ποτέ.

Ο κ. Καμμένος, έγραψε μάλιστα (15/2/2015) στον προσωπικό του λογαριασμό στο twitter, ότι «ο Ανδρουλάκης μάλιστα χλεύασε την πρόταση γελώντας με Γερμανούς συναδέλφους του…».

Αυτό δείχνει πρακτικές που φτάνουν στα όρια της παράνοιας, όταν ο τότε εν ενεργεία Υπουργός Εθνικής Αμύνης περιγράφει τόσο γλαφυρά ένα περιστατικό βγαλμένο από τη φαντασία του!

Σε μία άλλη περίπτωση, σχετικά με τον τραγικό θάνατο του Κωνσταντίνου Κατσίφα λειτούργησαν πάλι με επικοινωνιακούς όρους χωρίς κανένα σχέδιο. Έθεσαν το συγκεκριμένο θέμα στην Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, χωρίς καμία προετοιμασία και προηγούμενη ενημέρωση. Το αποτέλεσμα ήταν το αίτημα να μη γίνει δεκτό με ψήφους 48 υπέρ και 202 κατά.

Αντιθέτως για το ίδιο θέμα, με κοινή τροπολογία που κατέθεσα με συνάδελφο Ευρωβουλευτή μόλις δύο εβδομάδες αργότερα, όταν ψηφιζόταν η Έκθεση Προόδου του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την Αλβανία, καταφέραμε να ενσωματώσουμε στο κείμενο με μεγάλη πλειοψηφία ειδική αναφορά που ζητά από την Αλβανική Κυβέρνηση να ενημερώσει το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο για τις συνθήκες θανάτου του Κωνσταντίνου Κατσίφα, μέλους της Ελληνικής μειονότητας στη Βόρεια Ήπειρο.

Ως προς το ψήφισμα για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, υπήρχε μία διακομματική πρωτοβουλία του κ. Χρυσόγονου στην οποία συμμετείχαν η κυρία Σακοράφα με τον κ. Χουντή από την Ομάδα της Αριστεράς, εγώ και η κυρία Καϊλή από την Ομάδα των Σοσιαλιστών και ο κ. Κεφαλογιάννης από το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα. Καταθέτοντας αυτό το συμφωνημένο απ΄ όλους μας ψήφισμα στη Σοσιαλιστική Ομάδα, επισήμανα τη σημασία του, καθώς μάλιστα τον Μάιο συμπληρώνονται 100 χρόνια από την έναρξη της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Τόνισα ταυτόχρονα ότι ανάλογες πρωτοβουλίες έχουν ληφθεί και από άλλες πολιτικές ομάδες. Δυστυχώς, παρά αυτή την κατάθεση και την υποστήριξη του αιτήματος σε όλα του τα στάδια, στο τέλος δεν εντάχθηκε προς συζήτηση. Εμείς σε καμία περίπτωση δε θα θέλαμε να ενταχθεί στην Ολομέλεια εάν δεν είμασταν σίγουροι ότι θα υπερψηφιζόταν. Για αυτό ακολουθήσαμε και την συγκεκριμένη διαδικασία.

Στην τελευταία συνεδρίαση της Ολομέλειας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, ο κ. Μαριάς, χωρίς καμία ενημέρωση ή προσπάθεια συντονισμού των Ελλήνων Ευρωβουλευτών, καθώς πρόκειται για εθνικό θέμα, παρουσίασε το δικό του ανάλογο αίτημα. Το αποτέλεσμα ήταν να απορριφθεί με ψήφους 79 υπέρ και 199 κατά. Οφείλω όμως να σας ενημερώσω για να μη δημιουργούνται εσφαλμένες αντιλήψεις για τη θέση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, ότι το 2006 έχει ψηφίσει για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου. Τότε βέβαια η συνεργασία των πολιτικών δυνάμεων και των Ποντιακών οργανώσεων είχε συμβάλει καθοριστικά στην επιτυχία της προσπάθειας.

Η διασπορά fake news για το συγκεκριμένο θέμα αποδεικνύει ότι κάποιοι δεν σέβονται τους μάρτυρες και την ιστορία του Ποντιακού Ελληνισμού.

Με τη δράση μου στο πλαίσιο της Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, όπου πέτυχα να γίνουν αποδεκτά πολλά δίκαια αιτήματα που αφορούν τα εθνικά μας θέματα, πορεύτηκα με πνεύμα εθνικής συνεννόησης και υπευθυνότητα. Δε θα μπορούσα να κάνω κάτι διαφορετικό και σε αυτό το ζήτημα.

* Ο Νίκος Ανδρουλάκης είναι Ευρωβουλευτής με την Προοδευτική Συμμαχία Σοσιαλιστών και Δημοκρατών (S&D).

Εκρέμ Ιμάμογλου, δήμαρχος Κωνσταντινούπολης: Στον Πόντο μιλάνε Ρωμέϊκα

Ιμάμογλου: Οι σχέσεις με τον Πόντο, την Κύπρο και το μνημείο του Ντεκτάς

Την ευχή να μην γινόταν πόλεμος στην Κύπρο εξέφρασε σε συνέντευξή του στο Κυπριακό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο - και επίσημα - νέος δήμαρχος Κωνσταντινούπολης Εκρέμ Ιμάμογλου, υπογραμμίζοντας μεταξύ άλλων ότι στόχος πρέπει να είναι να «διασφαλιστεί ειρήνη»΄

Ο κ. Ιμάμογλου τάχθηκε υπέρ των διαπραγματεύσεων στο Κυπριακό με τον όρο «να προστατεύονται τα δικαιώματα και των δύο κοινοτήτων», ενώ απαντώντας στο ερώτημα αν θα επιδιώξει να γίνει Πρόεδρος της Τουρκίας απαντά: «Το μόνο που θέλω αυτή τη στιγμή είναι να είμαι επιτυχημένος δήμαρχος της Κωνσταντινούπολης»

«Δεν είναι καθόλου σωστό ο άνθρωπος να κάνει σχέδια καριέρας από πολιτικής άποψης. Γιατί αυτός δεν είναι ένας οδικός χάρτης που μπορείτε να τον σχεδιάσετε μόνοι σας. Επομένως πρώτα πρέπει να κάνω αυτό το καθήκον του δημάρχου για το οποίο αποφάσισε ο λαός. Αργότερα και πάλι ο λαός θα αποφασίσει. Ένα τέτοιο στόχο δεν το βάζω σήμερα. Είναι αντίθετος με το πραγματικό πνεύμα της πολιτικής. Το μόνο που θέλω αυτή τη στιγμή είναι να είμαι επιτυχημένος δήμαρχος της Κωνσταντινούπολης», ανέφερε χαρακτηριστικά στο ΚΥΠΕ ο Εκρέμ Ιμάμογλου.

Ο νέος επικεφαλής του μητροπολιτικού δήμου της Κωνσταντινούπολης έχει δημιουργήσει και δεσμούς με την Ελλάδα, όχι μόνο λόγω της καταγωγής του από την Τραπεζούντα αλλά και επειδή διετέλεσε δήμαρχος του Μπεϊλίκτουζου (που εντάσσεται στο δήμο Κωνσταντινούπολης) από όπου είχαν μεταναστεύει Έλληνες κατά την περίοδο της ανταλλαγής του πληθυσμού. «Στην Ελλάδα έκανα δύο ταξίδια, το ένα ως Δήμαρχος του Μπεϊλίκντουζού. Ήρθαν οικογένειες που μετανάστευσαν από εδώ στο Μπεϊλίκντουζου στην Ελλάδα. Στο Μπεϊλίκτουζου υπήρχε ένα χωριό με το όνομα Ανάσσα, φυσικά τώρα έγινε περιφέρεια μέσα στην πόλη. Οι άνθρωποι εκείνου του χωριού ήρθαν να το επισκεφθούν τα χώματα των προγόνων τους και εγώ ήμουν ο οικοδεσπότης. Για μένα ήταν μια πνευματική συνάντηση. Τελικά όπως γνωρίζετε, υπάρχουν και από την Ελλάδα οικογένειες που μετανάστευσαν στην Τουρκία. Υπάρχουν οικογένειες που μετανάστευσαν από τη Θεσσαλονίκη εδώ. Εμείς του φέραμε μαζί αυτούς. Και ο (Οικουμενικός Πατριάρχης) Βαρθολομαίος συμμετείχε σε αυτή τη συνάντηση. Ήταν μια ωραία συνάντηση. Ευχάριστη. Μετά τους έδωσα το λόγο μου και επισκέφθηκα τα Γιανιτσά, εκεί που είχαν μεταναστεύσει οι οικογένειες που βρίσκονταν εδώ. Με φιλοξένησε ο Δήμαρχος και οι δημοτικοί σύμβουλοι. Κι έτσι άρχισε ένας δεσμός μαζί τους. Πέρα από αυτό, φυσικά πήγα και εκεί που γεννήθηκε ο Κεμάλ Ατατούρκ, στη Θεσσαλονίκη. Και πάλι μαζί με την οικογένειά μου πήγα κοντά σε ένα μέρος στη Θεσσαλονίκη για διακοπές. Είμαστε γείτονες. Στην πραγματικότητα όλα μεταξύ μας είναι ίδια. Η κουζίνα μας, η μουσική μας είναι πολύ κοντά, η κουλτούρα μας είναι κοντά. Δηλαδή αν πάτε δεν αισθάνεστε ξένοι. Υπάρχουν δεσμοί. Δεσμοί που είναι ιστορικοί. Είναι πολύ αξιόλογοι για την ενδυνάμωση της φιλίας. Πιστεύω ότι τις σχέσεις που δημιουργήσαμε με αυτό τον τρόπο ο ελληνικός λαός τις ενστερνίστηκε και τις παρακολούθησε», ανέφερε ο Εκρέμ Ιμάμογλου.

Η πολιτιστική αδελφοσύνη του Πόντου

Μιλώντας για τον Πόντο της Τουρκίας, ο δήμαρχος Κωνσταντινούπολης, τόνισε: «Από τη Μαύρη Θάλασσα είναι οικογένειες που μετανάστευσαν στην Ελλάδα επίσης. Από παλιά μέχρι τώρα ασφαλώς παρακολουθώ από πολύ κοντά την παράδοση, τη μουσική. Το να εξακολουθεί να υπάρχει ακόμη η ίδια κουλτούρα εκεί. Και μάλιστα είμαι από την Τραπεζούντα και υπάρχουν κάποια άτομα ενώσεων που έχουν δεσμούς με την Τραπεζούντα. Αυτά είναι ωραία πράγματα διότι οι η κουλτούρες είναι μόνιμες. Είναι πολύ πολύ αξιόλογο να αισθάνεσαι αυτή την κουλτούρα συνεχίζεται και στις δύο περιοχές. Η πολιτιστική αδελφοσύνη και αυτές οι σχέσεις μεταξύ των χωρών είναι πλούτος για τις κοινωνίες. Ο “χορός” (το λέει ελληνικά) μου είναι ωραίος και έχουμε στιγμές με πολίτες της Ελλάδας που συναντηθήκαμε και κάνουν ωραίο ‘χορό’ (πάλι στα ελληνικά)», ανέφερε.

Ωστόσο αυτούς τους δεσμούς δεν τους ανακάλυψε από τα παιδικά του χρόνια σημειώνει στο ΚΥΠΕ. «Όχι από τα παιδικά μου χρόνια ή εκεί που γεννήθηκα αλλά αργότερα κατάλαβα ότι οι άνθρωποι που έχουν δεσμούς, που πηγαινοέρχονται, και αυτοί που πάνε εκεί και εκείνοι που έρχονται εδώ, οι πολιτιστικές συναντήσεις. Αυτά τα παρακολουθούσα από μακριά αλλά σημαίνει ότι ως άνθρωποι της ίδιας περιοχής είναι αξιόλογο από συμβολικής άποψης το συναπάντημα του πολιτισμού και της μουσικής”, ανέφερε. Θυμάται όμως τα παιδικά του χρόνια: “Ήμουν ένα παιδί σε χωριό στην αγροτική περιοχή της Μαύρης Θάλασσας με οικογένεια που ασχολείτο με την γεωργία. Κάναμε παραγωγή και καπνού και φουντουκιών αλλά σπούδασα στην πόλη. Αυτό διασφάλισε τη δημιουργία δεσμών μου με όλο το πνεύμα της Μαύρης Θάλασσας, τον αθλητισμό και τη μουσική της. Όντας από την Τραπεζούντα είναι πολύ σημαντικός και ο αθλητισμός και το ποδόσφαιρο. Αυτός ο ενθουσιασμός που έδωσε η Μαύρη Θάλασσα επηρέασε και το πνεύμα μου μπορώ να πω. Πιστεύω ότι το ταλέντο μου να δημιουργώ σχέσεις με τους ανθρώπους εύκολα πηγάζει από το ότι γεννήθηκα και μεγάλωσα σε εκείνο το μέρος που είναι φυσικό».

Πάντως ο ίδιος δεν μιλάει ελληνικά ή αρχαία ελληνικά όπως πολλές οικογένειες στην περιοχή του Πόντου, όπως μας αναφέρει. “Υπάρχουν χωριά και οικογένειες στην Μαύρη Θάλασσα που μιλούν ‘ρωμέικα’. Αλλά το δικό μου χωριό ή η δική μου οικογένεια δεν μιλάει ‘ρωμέικα’. Υπάρχει μια εθνοτική γλώσσα στην Μαύρη Θάλασσα και αυτή η εθνοτική γλώσσα ομιλείται ακόμη. Για παράδειγμα στην Τραπεζούντα υπάρχει σε κάποιες συνοικίες. Όχι όμως στο δικό μου χωριό, γι αυτό και δεν την ξέρω. Αν ήξερα θα σας μιλούσα τώρα αλλά δεν ξέρω”, ανέφερε εξηγώντας ότι στην περιοχή “ομιλείται μια γλώσσα, δεν την λένε ακριβώς ελληνικά, την λένε ‘ρωμέικα’ με τη γλώσσα του λαού. Αλλά εμείς ως οικογένεια δεν την ξέρουμε”.

Πηγή: In

Με εκπροσώπους Ποντιακών οργανώσεων θα συναντηθεί ο Κ. Μητσοτάκης- Ποια η θέση της ΝΔ για όσα έγιναν τελευταία

Με εκπροσώπους Ποντιακών οργανώσεων θα συναντηθεί ο Κ. Μητσοτάκης- Ποια η θέση της ΝΔ για όσα έγιναν τελευταία

Θέση για όλα όσα βλέπουν το φως της δημοσιότητας μετά και την απόρριψη της πρότασης Μαριά στο Ευρωκοινοβούλιο για την Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, παίρνει με ανακοίνωση της η ΝΔ.

Η ΝΔ κατηγορεί την εφημερίδα “Δημοκρατία”, για λαϊκισμό και συκοφαντικά δημοσιεύματα. Επίσης η ανακοίνωση κλείνει με την είδηση της συνάντηση του προέδρου της ΝΔ με εκπροσώπους ποντιακών οργανώσεων στη Βουλή, το προσεχές Σάββατο.

Αναλυτικά η ανακοίνωση:

Η εφημερίδα “Δημοκρατία”, πιστή στο ρόλο της, επιχείρησε μια ακόμη πολιτική προβοκάτσια σε βάρος της Νέας Δημοκρατίας, αυτή τη φορά στην πλάτη του Ποντιακού Ελληνισμού.

Της αφιερώνουμε το παρακάτω ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος (παρ.2 -> https://bit.ly/2XmelsA), στην έκδοση του οποίου πρωτοστάτησε η Νέα Δημοκρατία. Εκδόθηκε στις 3 Μαρτίου 2015, και επί λέξει αναφέρει: “[…] αναγνωρίζουμε ότι η Γενοκτονία είχε ως αποτέλεσμα το θάνατο και την εξολόθρευση όχι μόνο των Αρμενίων, αλλά επεκτάθηκε στους Έλληνες Ποντίους και τους Ασσύριους τους οποίους επίσης τιμάμε και μνημονεύουμε”.

Η Νέα Δημοκρατία και το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα, η μεγαλύτερη πολιτική ομάδα στην Ευρώπη, όχι μόνο αναγνωρίζουν την γενοκτονία των Ποντίων, αλλά με το συγκεκριμένο ψήφισμα καλούν την Τουρκία να εκπληρώσει τις νομικές υποχρεώσεις που απορρέουν από αυτήν.

Αντιθέτως, η παρέμβαση του κ. Μαριά, που επικαλείται η εφημερίδα, ήταν αποσπασματική και πρόχειρη και έγινε χωρίς να έχει προηγηθεί καμία προετοιμασία και ουσιαστική συνεννόηση με τους υπόλοιπους Έλληνες ευρωβουλευτές. Με τρόπο δηλαδή, κάθε άλλο παρά ενδεδειγμένο για την προώθηση των εθνικών μας θεμάτων.

Όσοι προσπαθούν να δημιουργήσουν εντυπώσεις σε βάρος της Νέας Δημοκρατίας, ματαιοπονούν, καθώς όλοι γνωρίζουν την ευαισθησία της για τα ζητήματα του Ποντιακού Ελληνισμού.

Σας ενημερώνουμε, τέλος, ότι ενόψει της ημέρας μνήμης της Γενοκτονίας των Ποντίων, ο Πρόεδρος της ΝΔ Κυριάκος Μητσοτάκης θα συναντηθεί με εκπροσώπους ποντιακών οργανώσεων στη Βουλή, το προσεχές Σάββατο.

3ος Κύκλος Συζητήσεων Ποντιακών Φοιτητικών Συλλόγων

To 2017, οι Ποντιακοί Φοιτητικοί Σύλλογοι όλης της χώρας, ξεκίνησαν μια συλλογική προσπάθεια με σκοπό την ενδυνάμωση του ποντιακού φρονήματος της φοιτητικής κοινότητας και την διάπλαση ποντιακών συνειδήσεων, ικανών να υπερασπισθούν την ιστορία των Ελλήνων του Πόντου και να διαφυλάξουν την ποντιακή λαογραφία και παράδοση.

Στο πλαίσιο αυτό, θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 20 Απριλίου 2019 και ώρα 12.00 μ.μ. στο Αμφιθέατρο της Σχολής Τεχνολογίας Γεωπονίας και Τεχνολογίας Τροφίμων και Διατροφής του ΤΕΙ Δυτικής Μακεδονίας, στην πόλη της Φλώρινας. ο τρίτος Κύκλος Συζητήσεων με θέμα: «Από το έγκλημα χωρίς όνομα στο χρέος της μνήμης: 100 χρόνια από τη Γενοκτονία του Ελληνισμού του Πόντου (1919-2019)».

Ομιλητές της ημερίδας θα είναι ο Ηλίας Πετρόπουλος, Αναπληρωτής Καθηγητής Αρχαίας Ιστορίας στο Δ.Π.Θ. και Αναπληρωτής Πρόεδρος του Τμήματος Γλώσσας, Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνιων Χωρών με θέμα εισήγησης «100 Χρόνια από τον ξεριζωμό: Σκέψεις, Προβληματισμοί και Προοπτική», ο Δημήτριος Κούρτης, Δικηγόρος, Υποψήφιος Διδάκτωρ Διεθνούς Δικαίου Νομικής Σχολής Α.Π.Θ. με θέμα «Το νομικό καθεστώς του Εγκλήματος της Γενοκτονίας πριν την υιοθέτηση της Σύμβασης της 9ης Δεκεμβρίου 1948: Το έγκλημα των Εγκλημάτων στο εθιμικό διεθνές Δίκαιο», καθώς και ο Παναγιώτης Διαμάντης, μέλος του Αυστραλιανού Ινστιτούτου Μελετών Γενοκτονιών: «Φοιτητές: Ηγετικές μορφές σ ήμερα και αύριο».

Η εκδήλωση αποτελεί συνδιοργάνωση όλων των Ποντιακών Φοιτητικών Συλλόγων της χώρας, της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας και του Δήμου Φλώρινας, ενώ τελεί υπό την αιγίδα του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, του ΤΕΙ Δυτικής Μακεδονίας και της Μητρόπολης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας και είναι ανοιχτή προς το κοινό και κάθε ενδιαφερόμενο.

Χορηγός επικοινωνίας: e-Pontos

Η ΠΟΠΣ ζητά από τον Πρόεδρο της Βουλής να φωτιστεί συμβολικά στις 19 Μαΐου το κοινοβούλιο

Συνεχίζοντας την μεγάλη προσπάθεια του e-Pontos για να φωτιστεί συμβολικά το Ελληνικό Κοινοβούλιο ανήμερα της 19ης Μαΐου 2019, με κόκκινο και μαύρο χρώμα, κόκκινο για το αίμα των 353.000 αθώων θυμάτων της Γενοκτονίας και μαύρο για το πένθος με αφορμή τη συμπλήρωση το 2019, των 100 χρόνων από τη δεύτερη και πιο σκληρή φάση της Γενοκτονίας που υπέστη ο Ποντιακός Ελληνισμός, επιστολή προς τον πρόεδρο του Ελληνικού Κοινοβουλίου Ν. Βούτση έστειλε η Πανελλήνια Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων, υπογράφοντας και στηρίζοντας το αίτημα αυτό.

Αναλυτικά η επιστολή έχει ως εξής:

Αξιότιμε κ. Πρόεδρε,

Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων, η αρχαιότερη Ομοσπονδία (με 220 Σωματεία-μέλη από όλη την Ελλάδα), είναι ένας φορέας, που επί 47 συναπτά έτη επιδεικνύει τεράστιο έργο, όσο αφορά τη διατήρηση αρχών και αξιών, δράσεων και δραστηριοτήτων για τον τρισχιλιόχρονο Πολιτισμό του αλησμόνητου Ελληνισμού του Πόντου.

Όπως, ασφαλώς, γνωρίζετε εδώ και τρεις δεκαετίες επιτελείται από πολλούς φορείς, τόσο επιστημονικούς όσο και του πεδίου, μια τεράστια προσπάθεια αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της οθωμανικής αυτοκρατορίας, 1913-1923. Η σχετική διαδικασία κοινοβουλευτικής αναγνώρισης έχει προχωρήσει σε σημαντικό βαθμό με διάφορες αναγνωρίσεις ανά τον κόσμο, μεταξύ των οποίων από τα κοινοβούλια Ελλάδος, Κύπρου, Αρμενίας, Σουηδίας κ.α.. Επίσης διευρύνεται και ενισχύεται συνεχώς η τεκμηρίωση του γενοκτονικού εγκλήματος τόσο στην ελληνική όσο και στην ξένη γενοκτονολογική βιβλιογραφία με πολλά και σημαντικά βιβλία και άρθρα τόσο από Έλληνες όσο και από ξένους επιστήμονες.

Η 19η Μαΐου αναγνωρίστηκε και ψηφίστηκε ομόφωνα από τη Βουλή των Ελλήνων ως «Ημέρας Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου» με το Νόμο 2193/1994 ΦΕΚ Α' 32. Σε όλη τη Χώρα όλα τα Ποντιακά Σωματεία, αποτίουμε φόρο τιμής με τελετές μνημοσύνης στα 353.000 θύματα του Κεμαλισμού.

Το έτος που διανύουμε, αποτελεί έτος-σύμβολο μνήμης, αφού συμπληρώνονται 100 χρόνια από τη δεύτερη και πιο σκληρή φάση της Γενοκτονίας που υπέστη ο Ποντιακός Ελληνισμός.

Για το λόγο αυτό, δια της παρούσης εκφράζουμε την υποστήριξή μας στην πρόταση του ενημερωτικού ιστοτόπου e-Pontos.gr, που κατατέθηκε σε εσάς, προκειμένου να φωτιστεί συμβολικά με κόκκινο και μαύρο χρώμα ο Ναός της Δημοκρατίας τη 19η Μαΐου, σε ένδειξη τιμής και μνήμης στα θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.

Ψηφίζουμε εδώ.

Οργή Ποντίων για την απόρριψη της πρότασης για την αναγνώριση της Γενοκτονίας από την Ευρωβουλή

Απογοήτευση, λύπη και θυμό στο άκουσμα της απόρριψης της πρότασης για συζήτηση σχετικά με την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων από το Ευρωκοινοβούλιο, εκφράζουν στο σύνολο τους οι Πόντιοι, καθώς το σοβαρό αυτό εθνικό ζήτημα μπαίνει για άλλη μια φορά στο συρτάρι.

Ρεπορτάζ: Κική Τσάνη

Το αίτημα για να συζητηθεί το θέμα έκανε με ψήφισμα ο ευρωβουλευτής Νότης Μαριάς, στο πλαίσιο των εργασιών της Συνόδου Ολομέλειας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στο Στρασβούργο, ωστόσο αυτό απορρίφθηκε με 79 ψήφους υπέρ, 199 κατά και 18 λευκά.

Η αγανάκτηση των Ποντιακών Σωματείων και του απανταχού ελληνισμού έγκειται στο γεγονός ότι πολλοί Έλληνες Ευρωβουλευτές δεν ήταν καν παρόντες ώστε να τοποθετηθούν υπέρ της πρότασης για να συζητηθεί η αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων.

“Μας λυπεί πολύ το γεγονός ότι δε στήριξαν ένα θεμελιώδες ζήτημα ιστορικής δικαίωσης και μνήμης των θυμάτων της Γενοκτονίας, των απογόνων τους αλλά και όλων των Ελλήνων”, δηλώνει στο Thesstoday.gr η Χριστίνα Σαχινίδου, πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Ποντιακών Σωματείων.

“Εμείς ως Π.Ο.Π.Σ. στείλαμε μία επιστολή στους Έλληνες και Κύπριους Ευρωβουλευτές σχετικά με την πρόταση για το ψήφισμα υπέρ της αναγνώρισης της Γενοκτονίας, σε μία προσπάθεια να περάσει σε συζήτηση από την Ολομέλεια. Το γεγονός ότι κάποιοι Ευρωβουλευτές δεν παρευρέθηκαν καν είναι πολύ λυπηρό. Αλλά τι να περιμένουμε όταν ο κίνδυνος είναι εκ των έσω; Είδαμε για παράδειγμα τις δηλώσεις του κ. Καιρίδη, οι οποίες αναφέρουν ότι η γενοκτονία είναι ένας μύθος. Τώρα βλέπουμε ότι ορισμένοι δεν βρέθηκαν στο Ευρωκοινοβούλιο τη στιγμή της πρότασης ή δεν περνάνε το μήνυμα γενικά στις ομάδες τους. Εμείς τι μπορούμε να πούμε μπροστά σ’ αυτό”, λέει με αγανάκτηση.

“Είναι ένα θέμα που απαιτεί τεράστια σοβαρότητα και όμως δεν το στήριξαν ούτε οι Έλληνες Ευρωβουλευτές. Εμείς δεν πάψαμε ποτέ να ανακινούμε τις προσπάθειες και αυτό θα κάνουμε πάντα. Πιστεύω όμως ότι θα υλοποιηθεί όταν θα έχει και τη στήριξη της ίδιας της πολιτείας. Ο,τι κάνουν δηλαδή οι Αρμένιοι τόσο όμορφα και συγκροτημένα με τη συνεργασία όλων. Μέσα στο ψήφισμα ζητούσαμε και άλλα πράγματα, για παράδειγμα η Τουρκία να σεβαστεί και να υλοποιήσει τις υποχρεώσεις που έχει αναλάβει για την προστασία της θρησκευτικής και πολιτιστικής κληρονομιάς και μία σειρά πραγμάτων που είναι ζωτικό να υποστηριχθούν από την Ευρωβουλή”, καταλήγει η κ. Σαχινίδου.

Από τη μεριά του, ο Γεώργιος Τανιμανίδης, πρόεδρος του Πανελλήνιου Ιερού Ιδρύματος “Παναγία Σουμελά”, είπε πως “υπάρχει πραγματικά μία έντονη ενόχληση, η οποία έχει να κάνει με την καρδιά και την ψυχή του κάθε Έλληνα, όταν τέτοια ζητήματα που αφορούν εθνικά θέματα δεν μπορούν να τύχουν μία καλύτερη πορεία. Το Προσκύνημα “Παναγία Σουμελά” βρίσκεται σε συνεργασία με την Οργανωτική Επιτροπή του Συναπαντήματος Νεολαίας, στο οποίο συμμετέχουν πάρα πολλοί νέοι από όλη την Ελλάδα και έρχονται κάθε χρόνο στη Θεσσαλονίκη, φέτος μάλιστα για 21η χρονιά. Τα παιδιά είναι εδώ και δύο χρόνια σε συνεννόηση με τον κ. Μαριά με σκοπό να γίνει μια εισήγηση προς την Ολομέλεια και να κάνουν μία Ημερίδα, θέτοντας αυτό το πολύ βασικό ζήτημα. Πράγματι το 2018 έγινε αυτή η Ημερίδα, μίλησαν διάφοροι ομιλητές και νέοι από την Οργανωτική Επιτροπή και ο κύριος Μαριάς πέρσι έκανε μία τέτοια ανακοίνωση στο Ευρωκοινοβούλιο”.

“Φέτος περιμέναμε ότι μετά την τοποθέτησή του για τη συζήτηση σχετικά με το ψήφισμα για την αναγνώριση, να υπάρχει ένα καλύτερο αποτέλεσμα. Δυστυχώς για μία σειρά λόγων, που αυτοί γνωρίζουν, οι Έλληνες Ευρωβουλευτές δεν ήταν όλοι παρόντες. Αυτό ενοχλεί τον ελληνικό λαό που θα ήθελε μία άλλη παρουσία του συνόλου των Ευρωβουλευτών μας, ώστε τέτοια εθνικά θέματα να έχουν μία καλύτερη πορεία”, τόνισε ο κ.Τανιμανίδης”.

“Νομίζω πως αυτή τη στιγμή δεν πρέπει να υπάρχουν αντιπαραθέσεις, αλλά να σκεφτούμε πως πρέπει να κινούμαστε σε αυτά τα θέματα. Φέτος κλείνουμε 100 χρόνια από τη μέρα της Γενοκτονίας του ποντιακού ελληνισμού, χρονιά μνήμης και τιμής, που θα έπρεπε το σύνολο των Ευρωβουλευτών να συνεργαστούν ώστε ενωμένοι να προωθήσουν το θέμα αυτό, όχι μόνο στη μνήμη του ποντιακού ελληνισμού που ξεριζώθηκε, αλλά και για να στηρίξουν το δίκιο του σήμερα για ένα καλύτερο αύριο”.

“Το θέμα αυτό, εμείς όπως και όλα τα Ποντιακά Σωματεία, το κρατάμε σε πολύ υψηλό επίπεδο, αγωνιζόμαστε και προσπαθούμε καθημερινά. Θα επιμείνουμε, ώστε την επόμενη χρονιά το σύνολο των Ευρωβουλευτών που θα εκλεγούν να θέσουν το ζήτημα στο Ευρωκοινοβούλιο με σοβαρότητα και πυγμή, κάνοντας παράλληλα τις συμμαχίες τους”.

Ο Χρήστος Τοπαλίδης, πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας, αναφέρει χαρακτηριστικά πως δεν πρόκειται για ήττα.

“Για να μιλήσουμε βάζοντας τα πράγματα σε μία σωστή σειρά, δεν απορρίφθηκε η πρόταση για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων, αλλά το αίτημα να τεθεί στην ημερήσια διάταξη της συγκεκριμένης συνεδρίασης του Ευρωκοινοβουλίου. Άρα δε μιλάμε για ήττα στο επίπεδο της αναγνώρισης της Γενοκτονίας, καθώς δεν καταψηφίστηκε η ουσία της πρότασης, δεν τέθηκε καν στην ημερήσια διάταξη η συζήτηση τους ψηφίσματος”, δηλώνει ο κ. Τοπαλίδης.

“Το 2006 με ψήφισμα της 27ης Σεπτεμβρίου, η Ολομέλεια του Ευρωκοινοβουλίου εφετώντας έκθεση για τη διαδικασία των ενταξιακών προϋποθέσεων της Τουρκικής Δημοκρατίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση, είχε θέσει κάποια προαπαιτούμενα στα οποία υπήρχε και μία έμμεση αναφορά στη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου. Εκείνη την εποχή υπήρχε μία συστράτευση του πολιτικού κόσμου, του εγχώριου αλλά και του ευρωπαϊκού, καθώς και πρωτοβουλιών του οργανωμένου ποντιακού χώρου και της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος και συμπεριλήφθηκε στο τελικό κείμενο του ψηφίσματος”.

“Στην προκειμένη περίπτωση αυτό που είδαμε είναι ότι δεν υπήρχε συστράτευση όχι μόνο των ποντιακών δυνάμεων αλλά και του συνόλου των δυνάμεων της χώρας, ώστε να κοινοποιήσουμε το ζήτημα και να μπορέσουμε να έχουμε κάποια θετικά αποτελέσματα. Προσωπικά, εκπροσωπώντας το μεγαλύτερο ποντιακό φορέα της χώρας, δε ζητήθηκε η συνδρομή μου ούτε είχα τη δέουσα ενημέρωση του ζητήματος. Πρόκειται για ένα πάρα πολύ σοβαρό ζήτημα για το οποίο απαιτείται ένας κύκλος ευρύτερων επαφών και συναινέσεων και δεν περισσεύει κανείς. Τιμή του κ.Μαριά που πήρε αυτή την πρωτοβουλία, αλλά μια μεμονωμένη πρόταση είναι δύσκολο να ακουστεί. Περιμέναμε να μας “χρησιμοποιήσει” κατάλληλα ώστε να υπάρχει μεγαλύτερη κινητοποίηση όσον αφορά τον αγώνα για τη διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας. Πάντως, όπως προείπα, δεν πρόκειται για ήττα”, υπογραμμίζει ο κ. Τοπαλίδης.

Πηγή: ThessToday

Ελένη Θεοχάρους: Αυτή είναι η αλήθεια για την απόρριψη της πρότασης Μαριά για τη Γενοκτονία στο Ευρωκοινοβούλιο

Ελένη Θεοχάρους: Αυτή είναι η αλήθεια για την απόρριψη της πρότασης Μαριά για τη Γενοκτονία στο Ευρωκοινοβούλιο

Θέση για όλα όσα έγιναν τις τελευταίες μέρες στο Ευρωκοινοβούλιο και την απόρριψη της πρότασης Μαριά για αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, πήρε η Κύπρια Ευρωβουλευτής, Ελένη Θεοχάρους

Σε επιστολή της η Κύπρια Ευρωβουλευτής, τονίζει:

Διάβασα πολλά κατά των Ευρωβουλευτών γιατί δήθεν δεν ψήφισαν πρόταση για την αναγνώριση της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Πρόκειται για παραπληροφόρηση με σκοπό τα μικροκομματικά και προσωπικά οφέλη. Η πραγματικότητα είναι ότι Ελλαδίτες και Ελληνοκύπριοι Ευρωβουλευτές καταθέσαμε το κάτωθι κοινό ψήφισμα πριν από 3 εβδομάδες στις πολιτικές μας ομάδες για να εγκριθεί από αυτές, να αχθεί στην σύνοδο των προέδρων και να ακολουθηθεί η διαδικασία έγκρισης του από την ολομέλεια. Η δική μου πολιτική ομάδα ECR το ενέκρινε και αναμέναμε τις αποφάσεις και των υπολοίπων πολιτικών ομάδων. Εξέδωσα μάλιστα προς τούτο σχετική ανακοίνωση την οποία και επισυνάπτω. Αίφνης την περασμένη Δευτέρα ένας ευρωβουλευτής κατέθεσε δικό του ψήφισμα χωρίς να ενημερώσει κανένα και χωρίς να λάβει υπ' όψιν την συλλογική προσπάθεια των υπολοίπων Ελλαδιτών και Ελλήνων Βουλευτών εκ Κύπρου. Φυσικά, ενώπιον άδειου Ευρωπαϊκού κοινοβουλίου (ούτε καν το 1/3 των ευρωβουλευτών δεν ήσαν παρόντες, λόγω της ώρας και μέρας που κατέθεσε ο κύριος συνάδελφος το ψήφισμα του), δεν μπόρεσε να το περάσει.

Εμείς έχουμε το δικό μας και θα το περάσουμε.

Μαζί με συναδέλφους ευρωβουλευτές του ΕΛΚ, της S&D και της GUE, προωθήσαμε κείμενο, προκειμένου να το υποβάλουμε ως κοινή πρόταση ψηφίσματος στην Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου. Η πρόταση κατατέθηκε λίγο μετά την ψηφοφορία της Έκθεσης Προόδου της Τουρκίας και λίγο πριν από την Ημέρα Μνήμης των Αρμενίων και την εκατονταετία της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου κατά τα τελευταία χρόνια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Σκοπός αυτού του κειμένου είναι να μιλήσει ξεκάθαρα για τη γενοκτονία εναντίον των Χριστιανών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και να καλέσει το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο να αναγνωρίσει αυτά τα γεγονότα, καθώς το έχουν επίσης πράξει και άλλα κοινοβούλια σε παγκόσμιο επίπεδο.

Ως επικεφαλής της κυπριακής αντιπροσωπείας στην Ομάδα ECR, υποστηρίζω πλήρως αυτό το κείμενο και κατάφερα να το βάλω στην ατζέντα προτεραιοτήτων της πολιτικής μου ομάδας. Εν αναμονή των υπολοίπων λοιπόν...

Μπορείτε να δείτε το κείμενο εδώ.