Πυρήνας πολιτισμού, μνήμης και δημιουργίας ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντίων Θρυλορίου

Πυρήνας πολιτισμού, μνήμης και δημιουργίας ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντίων Θρυλορίου

Μια χρονιά γεμάτη με δράσεις ετοιμάζει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντίων Θρυλορίου “Η Κερασούντα και το Γαρς” που το απόγευμα της Κυριακής 8 Φεβρουαρίου έκοψε τη βασιλόπιτά του στην αίθουσα της πρώην Κοινότητας Θρυλορίου.

Το παρών έδωσαν ο Αντιπεριφερειάρχης Ροδόπης κ. Μανώλης Ταπατζάς, η Αντιδήμαρχοι Κομοτηνής κ. Νατάσα Λιβεριάδου και κ. Γιώργος Λαζαρίδης, ο εκπρόσωπος του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Ανατολικής Μακεδονίας Θράκης της ΠΟΕ κ. Παναγιώτης Τσιτηρίδης και πολλά μέλη του Συλλόγου.

Την παραδοσιακή αλμυρή βασιλόπιτα ευλόγησε ο Μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμων, ο οποίος τόνισε τη σημασία της διατήρησης της παράδοσης και ειδικά την μεταλαμπάδευσή της στα νέα παιδιά, κάτι που κάνει με ιδιαίτερη επιτυχία ο Σύλλογος.

Πυρήνας πολιτισμού και μνήμης

Η κοπή της βασιλόπιτας, σημείωσε η Πρόεδρος του Συλλόγου, ήταν μια όμορφη ευκαιρία να υποδεχθούν όλοι μαζί το 2026, να ανταλλάξουν θερμές ευχές, αλλά κυρίως να κάνουν έναν απολογισμό της χρονιάς που ολοκληρώθηκε και να χαράξουν τους στόχους και τις προτεραιότητές τους για τη χρονιά που ξεκινά.

Ο Σύλλογος, σημείωσε, αποτελεί έναν ζωντανό πυρήνα πολιτισμού, μνήμης και δημιουργίας. «Μέσα από τις δράσεις μας, προσπαθούμε να κρατήσουμε ζωντανές τις ρίζες μας, να μεταδώσουμε τις αξίες και τις παραδόσεις μας στη νέα γενιά και να δημιουργήσουμε χώρους έκφρασης, συμμετοχής και προσφοράς για όλους» ανέφερε, κάτι που δεν θα ήταν δυνατό χωρίς τη στήριξη όσων βρίσκονται δίπλα τους.

Η κ. Μαυρίδου παρουσίασε το έργο του Συλλόγου κατά τη διάρκεια της χρονιάς, μέσα από μια σειρά φωτογραφιών, ενώ προβλήθηκε και το βίντεο προβολής διαφήμισης και προβολής της γαστρονομίας για το ετήσιο Φεστιβάλ.

Πλούσιος ο προγραμματισμός δράσεων

Η Πρόεδρος του Συλλόγου στη συνέχεια αναφέρθηκε στις εκδηλώσεις που ήδη προγραμματίζουν για φέτος, με κορυφαίες τις πολυήμερες εκδηλώσεις της Αγίας Μαρίνας στο πλαίσιο των οποίων θα πραγματοποιηθεί το 9ο Έτος Ποντιακής Γαστρονομίας, στις 11 Ιουλίου 2026, με συμμετοχές από όλη την Ελλάδα, η Παιδική Γαστρονομία, στις 13 Ιουλίου 2026, η παρουσίαση του βιβλίου του καθηγητή David Treloar και του Δρ. Παναγιώτη Διαμάντη με τίτλο «Από τη Γενοκτονία στην Αναγέννηση: φωτογραφίες του George Devine Treloar”, η παραδοσιακή Ποντιακή βραδιά την παραμονή της Αγίας Μαρίνας, στις 16 Ιουλίου 2026, με καταξιωμένους καλλιτέχνες και πιθανόν κάποια θεατρική παράσταση στην ποντιακή διάλεκτο.

Θα συνεχίσουν επίσης την προσπάθεια διάσωσης της ποντιακής λαλιάς μέσα από το θέατρο και τα τραγούδια, την αναβίωση των εθίμων, που πλέον έχουν γίνει μέρος της καθημερινότητάς τους, τα μαθήματα ποντιακής γαστρονομίας και τη διδασκαλία ποντιακών χορών, κάθε Κυριακή στο Θρυλόριο, με δάσκαλο το Δημήτρη Αποστολίδη, στη λύρα την Ελένη Αποστολίδου, τον Σταύρο Προσαλέντη και τον Γιάννη Παπαδόπουλο και στο νταούλι την Μαρία Αποστολίδου.

Ελπίζουν δε να προχωρήσουν στην έκδοση των πρακτικών του Συνεδρίου που πραγματοποιήθηκε στις 29 Μαρτίου 2025, με τη συμμετοχή διακεκριμένων επιστημόνων, στο πλαίσιο του εορτασμού της συμπλήρωσης εκατό χρόνων από την εγκατάστασή στο Θρυλόριο, και με θέμα: «Εκατό χρόνια Θρυλόριο, 1923–2023: Θέματα Τοπογραφίας, Ιστορίας, Λαογραφίας και Οικονομίας της Κοινότητας. Διαχρονική και διεπιστημονική θεώρηση».

«Η υλοποίηση αυτού του στόχου αποτελεί για εμάς ύψιστη προτεραιότητα και θα καταβάλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια προς αυτή την κατεύθυνση» ανέφερε, όμως θα χρειαστούν την στήριξη και τη συνδρομή όλων, μιας και τα Πρακτικά συνιστούν πολύτιμη παρακαταθήκη για τις επόμενες γενιές, καθώς θα συμβάλουν ουσιαστικά στη διάσωση, την καταγραφή και τη διατήρηση της ιστορίας και της παράδοσής μας.

Διατήρηση και μετάδοση της παράδοσης

Οι Σύλλογοι σήμερα καλούνται να αναλάβουν έναν ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο, να αποτελέσουν τους κύριους φορείς διατήρησης και μετάδοσης της παράδοσης, και με τις παλιότερες γενιές να έχουν φύγει, και την ποντιακή διάλεκτο αλλά και τις παραδόσεις και τα έθιμα σταδιακά να χάνονται, έχουν πλέον την ευθύνη αλλά και το χρέος να διαφυλάξουν, να καταγράψουν και να μεταδώσουν την πολιτιστική κληρονομιά στις νεότερες γενιές, ώστε η ιστορία, η γλώσσα και οι παραδόσεις να παραμείνουν ζωντανές και ουσιαστικές στο πέρασμα του χρόνου.

Στο πλαίσιο της προσπάθειας διάσωσης και ανάδειξης της ποντιακής διαλέκτου, τα παιδιά του Συλλόγου κατά την εκδήλωση απήγγειλαν ποιήματα στην ποντιακή για τους μήνες και τις εποχές. Παράλληλα, παρουσιάστηκαν ποιήματα του Σάββα Σαλπιγγίδη, καθώς και αποσπάσματα από μύθους του Αισώπου, του Νίκου Γεωργιάδη, αποδοσμένα στην ποντιακή διάλεκτο, συμβάλλοντας ουσιαστικά στη γνωριμία των νεότερων γενεών με τον γλωσσικό και πολιτιστικό τους πλούτο.

Πηγή: Παρατηρητής της Θράκης

Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης: Νέα πνοή και όραμα φέρνουν οι επερχόμενες εκλογές

Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης: Νέα πνοή και όραμα φέρνουν οι επερχόμενες εκλογές

Διακήρυξη Υποψηφίων για την Εύξεινο Λέσχη Θεσσαλονίκης

Αγαπητά μέλη, φίλες και φίλοι της Ευξείνου Λέσχης,

Στη σχεδόν εκατοντάχρονη ιστορική διαδρομή της η Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης υπήρξε το «μητροπολιτικό» κέντρο του Ποντιακού Ελληνισμού. Από τους ιδρυτές μας, που μερίμνησαν για την αναβάπτιση της καταγωγής μας, μέχρι τη γενιά του «Οίκου Ακρίτα Φοιτητού», που στήριξε τα ποντιόπουλα της επαρχίας, το σωματείο μας υπηρέτησε με ανιδιοτέλεια τις αξίες και τον πολιτισμό των προγόνων μας.

Σήμερα μια καινούρια γενιά οφείλει να αναλάβει τις ευθύνες της, υπηρετώντας την παρακαταθήκη που της κληροδότησαν σπουδαίες μορφές του Ποντιακού Ελληνισμού. Έχοντας συναίσθηση του ιστορικού ρόλου της Ευξείνου Λέσχης, συγκροτήσαμε μια νέα ομάδα που επιθυμεί να συνεχίσει το έργο τους. Αρκετοί υπηρετούμε χρόνια το σωματείο. Όμως, ήρθε η ώρα να πορευτούμε σε μια διαφορετική εποχή που η ποντιακή καταγωγή ίσως να φαίνεται παρωχημένη στους σημερινούς νέους. Σε μια εποχή που η τεχνολογία έχει μετατρέψει τον πλανήτη σε ένα παγκόσμιο χωριό και ο συγχρωτισμός όλων των ανθρώπων γίνεται καθημερινός, η ποντιακή ταυτότητα θα πρέπει να επαναπροσδιοριστεί με σύγχρονο τρόπο, για να μεταδοθεί στις επόμενες γενιές. Η ομάδα μας θέτει ως πρώτη προτεραιότητα τις νέες και τους νέους ποντιακής καταγωγής, κατευθύνοντας εκεί το μεγαλύτερο μέρος των δράσεών της.

Οι νέοι και οι νέες μας και φυσικά το μέλλον του σωματείου μας οφείλουν, βεβαίως, να πρωταγωνιστούν στις προτεραιότητές μας. Ωστόσο, δεν θα παραλείψουμε την προσφορά των προηγούμενων γενεών. Οφείλουμε να αναδεικνύουμε τους ανθρώπους που υπηρέτησαν με μεράκι και πάθος στα καλλιτεχνικά συγκροτήματα της Λέσχης, που κατέστησαν το σωματείο πνευματική κυψέλη και μια μεγάλη ποντιακή οικογένεια· οφείλουμε να παραδώσουμε το παράδειγμά τους στις επόμενες γενιές, ώστε ο ποντιακός Ελληνισμός να συνεχίσει την ιστορική διαδρομή του και στη νέα πατρίδα, όπως έκανε για χιλιάδες χρόνια στον Πόντο.

Α. Απολογισμός Δράσης: Μια Δυναμική Παρακαταθήκη

Κατά τη διάρκεια της θητείας του απερχόμενου Διοικητικού Συμβουλίου, υλοποιήθηκαν δράσεις που ενίσχυσαν το επιστημονικό και πολιτιστικό κύρος της Λέσχης:

- Ψηφιακός και Οπτικοακουστικός Πολιτισμός: Ολοκληρώθηκε η ψηφιοποίηση του Πολιτικού Αρχείου του Πόντου, διασφαλίζοντας την πρόσβαση στην ιστορική μνήμη για τις επόμενες γενιές, και, παράλληλα, δημιουργήθηκαν τα ντοκιμαντέρ «90 χρόνια σε 90’» και η καταγραφή των παραδοσιακών χορών.

- Παιδεία & Επιστήμη: Διοργανώθηκαν αδιαλείπτως και με μεγάλη επιτυχία και απήχηση εκατοντάδες διαλέξεις στο πλαίσιο του θεσμού του Λαϊκού Πανεπιστημίου, πραγματοποιήσαμε επιμορφωτικές εσπερίδες για εκπαιδευτικούς της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης επί θεμάτων του Ποντιακού Ελληνισμού, καθώς και μαθητικά projects σε συνεργασία με την Έδρα Ποντιακών Σπουδών Α.Π.Θ. και τις Διευθύνσεις Εκπαίδευσης Ανατολικής και Δυτικής Θεσσαλονίκης. Παράλληλα συνδιοργανώσαμε θερινά σχολεία για την ιστορία του Ποντιακού Ελληνισμού και ένα αγγλόφωνο για τη Γενοκτονία.

- Κοινωνικό Έργο: Συνεχίστηκε ο θεσμός των υποτροφιών και αναπτύχθηκε πλούσια φιλανθρωπική δράση για τη στήριξη ευάλωτων συμπολιτών μας.

- Εξωστρέφεια: Συμμετείχαμε σε διεθνή μέσα (Κυπριακή τηλεόραση), στηρίξαμε ημερίδες για τη διατροφική κληρονομιά, φιλοξενήσαμε εκθέσεις ζωγραφικής και τιμήσαμε τους παλαίμαχους των καλλιτεχνικών τμημάτων μας. Προχωρήσαμε στη σύσφιξη των σχέσεων με την Ποντιακή Διασπορά και στην οικονομική ενίσχυσή της. Θα εκπροσωπηθεί η Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης στο 13ο Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών και Χορωδιών του Ζωγράφειου Λυκείου Κωνσταντινούπολης (Φεβρουάριος 2026), μέσω της αποστολής του χορευτικού τμήματος, συμβάλλοντας ουσιαστικά στην ενίσχυση της Ομογένειας και στη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς.

- Προσκύνημα στη Μνήμη: Πραγματοποιήθηκε ξενάγηση των μελών μας στα τρία ανιστορηθέντα μοναστήρια του Πόντου (Σουμελά, Περιστερεώτα, Βαζελώνα).

Β. Στρατηγικός Σχεδιασμός 2026-2029: Οι Προτεραιότητές μας

Δεσμευόμαστε για μια Λέσχη ανοιχτή, συμμετοχική και διεκδικητική, με επίκεντρο τους εξής άξονες:

1. Η Νεολαία στο Προσκήνιο:

Η ποντιακή καταγωγή δεν είναι μουσειακό είδος, αλλά τρόπος ζωής. Στρέφουμε τις δράσεις μας στους νέους και τις νέες, αξιοποιώντας την τεχνολογία, δημιουργώντας χώρο για τη δική τους έκφραση και διασφαλίζοντας ότι η ποντιακή ταυτότητα θα μεταλαμπαδευτεί στις επόμενες γενιές.

2. Αγώνας για τη Διεθνή Αναγνώριση της Γενοκτονίας.

Δεσμευόμαστε να:

- Διοργανώσουμε διεθνή συνέδρια,

- Προωθήσουμε την έρευνα, τη συγγραφή και τη διδασκαλία για το ζήτημα.

- Να μεταφράσουμε σημαντικές μελέτες στα αγγλικά και στα τουρκικά.

- Να διοργανώσουμε ή να υποστηρίξουμε σχετικές ημερίδες ή θερινά σχολεία.

- Παρέχουμε σύγχρονο οπτικοακουστικό υλικό στα σχολεία όλων των βαθμίδων.

- Ξεκινήσουμε την καταγραφή μαρτυριών από απογόνους των προσφύγων της πρώτης γενιάς για την τεκμηρίωση της ιστορικής αλήθειας.

- Δημιουργήσουμε νέα ιστορικά ντοκιμαντέρ για μεγάλες προσωπικότητες (Λ. Ιασονίδης, Χ. Κιαγχίδης, Χρύσανθος κ.ά.).

- Διεκδικήσουμε την εκ νέου ενσωμάτωση της ιστορίας μας στα σχολικά εγχειρίδια.

- Πραγματοποιήσουμε πανελλήνια και διεθνή εικαστικά πρότζεκτ

3. Πολιτιστική & Ακαδημαϊκή Εμβάθυνση

- Ψηφιακό Μουσείο Ποντιακού Ελληνισμού: Αγωνιζόμαστε για τη δημιουργία ενός μόνιμου ψηφιακού χώρου μνήμης που θα λειτουργήσει ως κοινό αποθετήριο αρχειακού υλικού και κειμηλίων.

- Διάσωση της Διαλέκτου: Ανάληψη πρωτοβουλιών για τη διατήρηση της ποντιακής διαλέκτου.

- Εκπαιδευτική Δικτύωση: Διεύρυνση της συνεργασίας με την εκπαιδευτική κοινότητα και το Πανεπιστήμιο για κοινές δράσεις.

4. Κοινωνική Παρέμβαση & Δεοντολογία

- Στεκόμαστε ενάντια στις τουρκικές απαγορεύσεις εισόδου σε συμπατριώτες μας.

- Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στους Ποντιόφωνους που αναζητούν άσυλο στην πατρίδα μας.

- Διασφαλίζουμε την απόλυτη διαφάνεια, την ομαδικότητα και τη χρηστή διοίκηση στις αποφάσεις του Διοικητικού Συμβουλίου.

Σας καλούμε να πορευτείτε μαζί μας για να παραμείνει η Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης μια ζωντανή πνευματική κυψέλη και μια μεγάλη ποντιακή οικογένεια.

Υποψήφιοι για το Διοικητικό Συμβούλιο

1. Αμπερίδου Σοφία, εικαστικός, Ιστορικός Ελληνικού Πολιτισμού, Κάτοχος Μεταπτυχιακού Διπλώματος Ειδίκευσης Εφαρμοσμένης Θεολογίας.

2. Ανθόπουλος Κώστας, εκπαιδευτικός, Διευθυντής Δημοτικού Σχολείου Θεσ/νίκης

3. Ασλανίδης Νικόλαος, δημοσιογράφος

4. Δημητριάδης Γιώργος, συνταξιούχος εκπαιδευτικός

5. Κοτανίδης Νικόλαος, δικηγόρος, πολιτικός επιστήμονας

6. Κυριακίδης Θεοδόσης, επ. συνεργάτης της Έδρας Ποντιακών Σπουδών ΑΠΘ, διδάσκων Διεθνούς Πανεπιστημίου Ελλάδος και Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου.

7. Μεντεσίδου Ανατολή, δικηγόρος, Διδάκτωρ Νομικής Α.Π.Θ.

8. Νικολαΐδου Παναγιώτα, εκπαιδευτικός, κάτοχος Master Κοινωνικής Ανθρωπολογίας & Ιστορίας, Υπ. Διδάκτορας Κοινωνιολογίας.

9. Στεφανίδης Ανέστης, πολιτικός επιστήμονας

10. Τσαλουκίδης Κωνσταντίνος, γεωπόνος, κάτοχος Master Γεωπονίας  και Master Διοίκησης Επιχειρήσεων και Μάρκετινγκ

11. Χατζηκυριακίδης Κυριάκος, επίκουρος καθηγητής Ιστορίας Α.Π.Θ.

Τάκης Βαμβακίδης: «Αν πεθάνουν τα Ποντιακά θα πεθάνουμε κι εμείς οι Πόντιοι»

Τάκης Βαμβακίδης: «Αν πεθάνουν τα Ποντιακά θα πεθάνουμε κι εμείς οι Πόντιοι»

Ηθοποιός μεγάλου εύρους. Και υψηλών συναισθημάτων. Τώρα λύει τον εαυτό του σε έναν σπαρακτικό μονόλογο του Πόντου. Ο Τάκης Βαμβακίδης δεν οριοθετείται απλώς στην κωμωδία ή τη φάρσα, αλλά πάει με ταλέντο σε περιοχές της υποκριτικής και του λαϊκού θεάματος που δεν είναι αυτονόητες.

Το «Ροδάφ’νον» λοιπόν παίζετε φέτος (Από Μηχανής Θέατρο). Του Κώστα Διαμαντίδη. Η ποντιακή γλώσσα για εσάς είναι βίωμα, μνήμη. Υφίσταται σήμερα;

Ναι, και δίνουμε μάχη για να επιζήσει. Οι στατιστικολόγοι λένε πως ιστορικά, μαθηματικά θα πεθάνει όπως και άλλες γλώσσες. Κάποιοι Πόντιοι σαν κι εμένα, σκληροί, ονειροπόλοι, Δον Κιχώτες, λέμε πως αν πεθάνει η γλώσσα μας θα πεθάνει και η Ιστορία μας, οι παραδόσεις μας. Θα πεθάνουμε κι εμείς. Πρέπει να αγωνιστούμε να διασωθεί. Δεκάδες μαθήματα κάνουμε σε νέα παιδιά. Είμαι κι εγώ σε δύο τμήματα ως μαθητής. Κάποιοι συμμαθητές μου απόρησαν. «Δάσκαλος είναι, παίζει ποντιακό θέατρο, τα μιλάει καλά. Γατί είναι μαθητής;». Έχω λοιπόν δασκάλους που συμβουλεύομαι όταν παίζω ή όταν θέλω να κάνω μια αφήγηση. Παραμένω μαθητής παρότι τα μιλάω καλά. Μέσα από τις λέξεις της ποντιακής διαλέκτου νιώθεις τη θερμοκρασία του παππού σου. Την αγάπη της γιαγιάς σου. «Ρίζα μ’ και κλαδί μ’», έλεγε η γιαγιά μου. Το έργο – σε σκηνοθεσία Θέμη Μουμουλίδη – θα είναι μισό ποντιακό, μισό νεοελληνικά. Έτσι θα είναι η σεναριοποίηση που έκαναν ο Θέμης και η Μάρθα Μαυρίδου.

Μιλάτε καθημερινά τα ποντιακά;

Όταν συναντιέμαι με Πόντιο, ναι. Όπως λέει ο συγγραφέας μας Κώστας Διαμαντίδης: «Πόντιος με Πόντιο όταν μιλάνε και δεν μιλάνε τη γλώσσα μας άσ’ τα»…

Πάντα είχατε τη ματιά σας στο ποντιακό στοιχείο. Εχετε και δισκογραφία με τον συνθέτη Μάκη Ερημίτη.

Με εμπνέει. Εγώ παράτησα σίριαλ για να κάνω περιοδεία με ποντιακό έργο (σ.σ.: με τον Κώστα Κιμούλη).

Κατάγεστε από το Βελέσνικο Ελασσόνας, σωστά;

Οταν ήλθαν οι πρόσφυγες από τον Πόντο, έψαχναν να βρουν τοποθεσίες και παρχάρια που να μοιάζουν με τα δικά τους στην πατρίδα. Το πρώτο χωριό λεγόταν Βελέσνικο. Τώρα λέγεται Αετοράχη.

Και πότε πάτε στο Θεσσαλικό Θέατρο με Κώστα Τσιάνο κ.λπ.;

Από μικρός έπαιζα σκετσάκια και ερασιτεχνικό θέατρο. Είχε μαθευτεί στα γύρω χωριά τα ποντιακά. Και έρχονταν να με δουν. Τα πρώτα γέλια τα θυμάμαι στην κατασκήνωση που ήμουν 8 ετών και έκανα σκετς. Λένε οι δάσκαλοι στη μάνα μου «δυστυχώς πρέπει να γίνει ηθοποιός». Πήγα εγώ στο πανεπιστήμιο, έκανα Πολιτικές Επιστήμες και Κοινωνιολογία, πάω στη Λάρισα και μπαίνω στην ερασιτεχνική του Θεσσαλικού Θεάτρου. Παίρνω και βραβείο στο Φεστιβάλ Ιθάκης. Και μετά στην Κόρινθο μοιραζόμαστε το πρώτο βραβείο με ένα άλλο παιδί που συνάντησα έπειτα από δεκαετίες στο Περοκέ, τον Μάρκο Σεφερλή. Και λέει τότε ο Τσιάνος να μπω κανονικά στο Θεσσαλικό. Μεγάλος δάσκαλος, τη σχολή μου την έβγαλα εκεί και από αυτόν. Ερχόντουσαν δυνατά ονόματα και σκηνοθετούσαν. Κώστας Αρζόγλου, Βασίλης Παπαβασιλείου κ.ά. Κι έκλεβα από αυτούς. Με είδε σε ένα νυχτερινό κέντρο ένας ξάδελφος του παραγωγού Ηλία Μαροσούλη που έπαιζα κείμενο του Λάκη Λαζόπουλου, το λέει στον Ηλία και με κάλεσε στην Αθήνα. Με βάζει τότε ο Ηλίας στην παράσταση το «Θαλασσινό Τρενάκι» του Σαββόπουλου με τον Πάριο. Εκανα ένα νούμερο με τον Θέμη Μάνεση.

Πώς το ζείτε αυτό;

Όταν τα ζεις είναι ανάλογα σε τι φάση ωριμότητας και τι γνώση έχεις. Μετά μπαίνω σε επιθεώρηση κτλ.

Η εποχή τότε είναι και βιντεοκασέτα.

Κασέτα ποτέ δεν έκανα. Είχα πάρει κατεύθυνση πως είναι καταστροφή. Θα μου πεις, κάνανε μεγάλοι ηθοποιοί, κάτσε καλά. Δεν την πρόλαβα βέβαια πολύ. Επιθεώρηση και βασικά με Χάρρυ Κλυνν κάνω. Έρχομαι στην Αθήνα και πάω στο Χαλάνδρι χωρίς να πάρω τηλέφωνο, στο σπίτι του. Με παίρνει στο Άλσος, στο «Μπρόκολα και λαχανίδες, κάποιο λάκκο έχει η φάβα». Λέω τότε να κάνω κάτι να μπω στο εμπορικό. Και βλέπω την Άντζελα Δημητρίου να κάνει βιντεοκλίπ στα Μετέωρα. Τον Αντύπα να κάνει τον πιλότο. Και λέω «τραγουδιστές κάνουν τους ηθοποιούς; Δεν κάνω κι εγώ τον τραγουδιστή;». Και πάω στον σκηνοθέτη τον Νίκο Σούλη και του λέω πως θέλω να κάνω ένα κωμικό βιντεοκλίπ. «Ναι», μου λέει. «Φέρ’ το τραγούδι». «Τι τραγούδι;» του λέω. Και παίρνει τον συνθέτη Νίκο Τερζή και του προτείνει να μου γράψει ένα κομμάτι. Πάω στον Τερζή. «Δώσε τον στίχο». «Ποιον στίχο» του λέω; Δεύτερο σοκ εγώ. Περίμενε. Πάω στον συγγραφέα Δημήτρη Βενιζέλο. Το έγραψε αμέσως. «Ξέρω εγώ τι σου έγραψα», μου λέει. «Θα κάνεις το μπαμ». Και μου δίνει το «Πλάτσα Πλούτσα». Ο Τερζής το έφτιαξε αμέσως στο πιάνο. Στο δεύτερο κουπλέ, μου ‘πε ο Τερζής: «Να φέρουμε γκεστ». Ηξερα από το «Αχ Μαρία» τον Κώστα Μπίγαλη και ήλθε εκείνος, δέχθηκε. Ετσι μπήκα στο Αλσος. Με αυτή την επιτυχία.

Προλάβατε πολλούς της λαμπρής εποχής του παλιού ελληνικού κινηματογράφου…

Δεν ήταν ηθοποιοί, ήταν αυτό που γεννήθηκαν. Μου έλεγε ο Κώστας Χατζηχρήστος, «να θυμάσαι το χωριό σου όταν είσαι στις κάμερες». Δεν θα κάνεις τον ηθοποιό.

Η σχέση σας με τον Καραγκιόζη; Τόσα χρόνια συνεργαστήκατε με τον Ευγένιο Σπαθάρη.

Έτυχε να μοιάζω. Στο χωριό με λέγανε Καραγκιόζη, εμψυχωτή, γελωτοποιό. Δίπλα στον Ευγένιο σπούδασα τον ζωντανό Καραγκιόζη. Αυτό κάνω και τις Κυριακές τώρα στο Θέατρο του Κολλάτου στο Κολωνάκι. Στον μπερντέ είναι ο Γιάννης Νταγιάκος, ο πιο καλός συνεχιστής του Σπαθάρη. Είχε έλθει στο χωριό όταν ήμουν παιδί ο καραγκιοζοπαίχτης Βασίλης Βασβανάς και μαγεύτηκα. Άρα κάτι μου έκανε αυτό. Πρώτα έκανα τηλεόραση Καραγκιόζη με πρόταση του Πάνου Σκουρολιάκου. Έτσι πήγα στον Ευγένιο, να με μάθει. Ο Καραγκιόζης με έβαλε στο Ηρώδειο πρωταγωνιστή, στην παράσταση «Ο Καραγκιόζης και ο Μεγάλος ξεσηκωμός» του Ζαχαρία Ρόχα το 2021.

Από τα είδη που υπηρετείτε, σας βρίσκουμε και στον «Μελισσοκόμο» του Θόδωρου Αγγελόπουλου.

Το είδα πάλι χθες. Ήμουν 35 ετών με μαλλιά. Θα πω ένα όνομα: Γιώργος Ζιάκας, μέγας σκηνογράφος. Συνεργαζόταν με τον Θόδωρο. Κάνανε γύρισμα στην Φλώρινα και του λέει ο Θόδωρος να βρει έναν ηθοποιό για ένα γύρισμα με τον Μαρτσέλο Μαστρογιάνι. Έπαιξα τον καφετζή, του παίρνω παραγγελία. Έκανα μετά φιλμογραφία αλλά και μιούζικαλ όπως τα «Φτηνά Τσιγάρα» στη Λυρική.

Τι σας κάνει να μην κουράζεστε;

Η αναμονή για τα συναισθήματα που θα νιώσω όταν ανέβω στη σκηνή.

Πηγή: Τα Νέα

Τον ετήσιο χορό του πραγματοποιεί ο Σύλλογος Ποντίων Αιτωλοακαρνανίας «Δημήτρης Ψαθάς»

Τον ετήσιο χορό του πραγματοποιεί ο Σύλλογος Ποντίων Αιτωλοακαρνανίας «Δημήτρης Ψαθάς»

Στη Νεάπολη Αγρινίου στο κέντρο Lofos Gala, θα πραγματοποιηθεί ο ετήσιος χορός του Συλλόγου Ποντίων Αιτωλοακαρνανίας «Δημήτρης Ψαθάς», το Σάββατο 14 Φεβρουαρίου 2026.

Η εκδήλωση υπόσχεται αυθεντικές ποντιακές στιγμές, με τη συμμετοχή δύο σημαντικών καλλιτεχνών του χώρου. Στο τραγούδι θα βρεθεί ο Μπάμπης Ιωακειμίδης, ενώ στη λύρα ο Αναστάσιος Πετρόπουλος.

Τη μουσική πλαισιώνουν ο Ηλίας Ρακόπουλος στα πλήκτρα και ο Νίκος Τσεπίδης στο νταούλι, συνθέτοντας ένα σχήμα που εγγυάται ένα δυναμικό και ποιοτικό αποτέλεσμα.

Η βραδιά ξεκινά στις 21:00, με γενική είσοδο 25€, στην οποία περιλαμβάνονται φαγητό και ποτό.

Για κρατήσεις, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν στο 6975806501.

Καθαρά Δευτέρα με φασολάδα και Ποντιακό γλέντι στα Κομνηνά Ξάνθης

Καθαρά Δευτέρα με φασολάδα και Ποντιακό γλέντι στα Κομνηνά Ξάνθης

Στα Κομνηνά Ξάνθης προσκαλούν μικρούς και μεγάλους να γιορτάσουν όλοι μαζί την Καθαρά Δευτέρα στις 12 το μεσημέρι, σε μια μέρα γεμάτη παράδοση, γεύσεις και κέφι.

Οι επισκέπτες θα απολαύσουν παραδοσιακή φασολάδα, εκλεκτά νηστίσιμα, φρέσκια λαγάνα και άφθονο κρασί, ενώ το Ποντιακό γλέντι με χορό και μουσική θα δώσει τον ρυθμό σε ένα αυθεντικό λαϊκό πανηγύρι.

Η γιορτή ολοκληρώνεται με το πέταγμα του χαρταετού, κρατώντας ζωντανά τα έθιμα της ημέρας και δημιουργώντας όμορφες στιγμές για όλη την οικογένεια.

Πηγή: Xanthi News