«Η Παναγία Σουμέλα και η Αγία Σοφία Τραπεζούντας ανοίγουν ξανά τις πύλες τους

«Η Παναγία Σουμέλα και η Αγία Σοφία Τραπεζούντας ανοίγουν ξανά τις πύλες τους

Η Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας καθώς και η Παν-Ποντιακή Ομοσπονδία ΗΠΑ και Καναδά χαιρετίζουμε την απόφαση επαναλειτουργίας της Μονής της Παναγίας Σουμελάς στον Πόντο, μετά από 5 χρόνια, 15 Αυγούστου του τρέχοντος έτους, μετά από ανακοίνωση του Τούρκου προέδρου Ερντογάν την Τρίτη 28 Ιουλίου 2020. Αυτό που δεν μπορεί να λησμονηθεί στις Ομοσπονδίες μας είναι η αποτρόπαια απόφαση μετατροπής της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη σε τζαμί.

Δεν θεωρούμε τους εαυτούς μας εξαπατημένους και γνωρίζουμε πολύ καλά για τις άσχημες και κατακριτέες αποφάσεις του Ερντογάν, έναντι των Ορθόδοξων Χριστιανών παγκοσμίως. Ωστόσο, υποστηρίζουμε οποιοδήποτε μέλος επιθυμεί να επισκεφθεί τη Μονή της Παναγίας Σουμελά και θέλει να συμμετάσχει στη λειτουργία που θα πραγματοποιηθεί αυτή τη χρονιά στις 15 Αυγούστου. Υποστηρίζουμε κάθε μέλος που έχει την επιθυμία να επισκεφθεί τη Μονή της Παναγίας Σουμελά. Ωστόσο, καταλαβαίνουμε επίσης εκείνους από τις κοινότητες μας που δεν θέλουν να επιβεβαιώσουν τον ισχυρισμό του Ερντογάν ότι σέβεται τον πολιτισμό μας και ότι συμμετέχουν στην «αποδοχή» της «πρόσκλησης» της κυβέρνησής του να την επισκεφθούν. Τέτοιος είναι ο πόνος που έχει προκληθεί από την Τουρκική Κυβέρνηση στον λαό μας, ώστε να βρίσκονται σε δίλημμα, ανάμεσα από το να μην παρευρεθούν στην Ιερή λειτουργία και τον φόβο ότι, με την παρουσία τους λόγω της αγάπης και της έλξης που νοιώθουν για τα Ιερά αυτά χώματα τα τελευταία 1600 χρόνια.

Αναγνωρίζουμε ότι ο ισχυρισμός της Τουρκίας, ότι εφαρμόζει «την αρχή της ισότητας», έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τις πράξεις του Τούρκου Προέδρου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Οι αποφάσεις του αποκαλύπτουν την πραγματική του πρόθεση, να αλλάξει την Κεμαλιστική Τουρκία (μια ήδη καταπιεστική χώρα) σε ένα Ισλαμικό Κράτος. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το άνοιγμα της Μονής της Παναγίας Σουμελάς και η άδεια να διεξαχθεί η λειτουργία εκεί, είναι μια αδύναμη προσπάθεια να καθησυχάσει τους ανθρώπους μας
και να θεωρηθεί ως χειρονομία «σεβασμού του πολιτισμού μας».

Πιστεύουμε ότι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν πρέπει ποτέ να περιοριστούν από την επίσκεψή τους σε αυτό το ιερό μέρος που για 1600 χρόνια χρησίμευσε ως φάρος του Χριστιανισμού μέχρι την κατάσχεσή του και την απαγόρευση του το 1922. Όσο κατακριτέες και αυθάδεις είναι οι δράσεις αυτής της κυβέρνησης, η Παναγία Σουμέλα υπήρξε τόπος προσκυνήματος για τον λαό μας για πάνω από 1600 χρόνια, ακόμη και μετά το κλείσιμο του Μοναστηρίου το 1922. Είναι σημαντικό να υπενθυμίσουμε στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης και της Τουρκικής κυβέρνησης, ότι αυτά τα μέρη είναι τα μέρη μας και ότι δεν θα επιτρέψουμε σε κανέναν να σβύσει τον σεβασμό μας σε αυτό το μέρος που προηγείται των πρώτων τουρκικών φυλών κατά 300 χρόνια και την άφιξή τους στον Πόντο σε πάνω από 1100 χρόνια.

Η τουρκική κυβέρνηση και οι ενέργειές της δίνουν την αφορμή στον Ρώσο στοχαστή Νικολάι Ντανιέλβσκι, να επιβεβαιώσει τα λεγόμενά του, δηλαδή ότι: «Οι Τούρκοι έχουν εξαλείψει πολιτισμούς σε κάθε τους βήμα και δεν έχουν διατηρήσει εκείνα τα πράγματα που έχουν θέση υπό την κατοχή τους. Δεν ήταν κατά κάποια έννοια λαός πολιτιστικός και απέτυχαν να οικοδομήσουν έναν δικό τους πολιτισμό στα πολιτιστικά θεμέλια που κατείχαν».

Αν και η δήλωση του Danilevski μπορεί να αμφισβητηθεί, ένα πράγμα που δεν μπορεί, είναι ότι οι διαδοχικές τουρκικές κυβερνήσεις συνέχισαν τις πράξεις πολιτιστικού βανδαλισμού τους. Κοιτάζοντας προς τα ανατολικά της Ευρώπης σήμερα, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει την καταστροφή και τα ερείπια των εκκλησιών και του χριστιανικού πληθυσμού της. Πολλές από τις μυριάδες εκκλησίες και άλλα ιερά μέρη χρησιμοποιούνται πλέον ως στάβλοι ή αποθήκες, μετατρέποντας άλλα σε μουσεία και άλλα σε Τζαμιά. Στον διεθνή Τύπο διατυπώθηκαν ή αναρτήθηκαν πολλές απόψεις. Όμως η κοινή κατάληξη είναι μια: «Να μη γίνει τζαμί η Αγία Σοφία».

Το μήνυμά μας προς την τουρκική κυβέρνηση και όλα τα άλλα καταπιεστικά καθεστώτα σε όλο τον κόσμο είναι αυτό: «Μην σκεφτείτε ποτέ ότι σταματήσαμε να ανταποκρινόμαστε στις φωνές των προγόνων μας που εξακολουθούν να φωνάζουν για δικαιοσύνη».

Ποτέ δεν σταματήσαμε να επισκεπτόμαστε τα νεκροταφεία, αναζητώντας τα σπίτια και τις ιδιοκτησίες που άφησαν οι πρόγονοί μας. Θα συνεχίσουμε να δείχνουμε στον κόσμο ότι έχουμε το θάρρος να πολεμάμε και να διεκδικούμε την ιστορία μας, τον πολιτισμό μας, τις ρίζες μας, αλλά πάνω απ' όλα, το παρελθόν μας, το παρόν και το μέλλον μας ως "Έλληνες του Πόντου".

Ανοιχτά ή όχι, θα συνεχίσουμε να τιμούμε την Παναγία Σουμελά. Χαιρετίζουμε κάθε προσπάθεια που καταβάλλεται από οποιαδήποτε εταιρεία μέσων μαζικής ενημέρωσης για τη μετάδοση της Θείας Λειτουργίας της ευλογημένης αυτής ημέρας. Λυπούμαστε βαθύτατα για την απουσία του Πατριάρχη μας, αλλά αυτό δεν μπορεί να μειώσει τη σημασία αυτής της ημέρας ή της λειτουργίας που πρόκειται να πραγματοποιηθεί.

Ελπίζουμε, ευχόμαστε και πρέπει να διεκδικήσουμε και να απαιτήσουμε για τον Χριστιανικό πληθυσμό της Τουρκίας να γίνονται ελεύθερα λειτουργίες σε όλους του Χριστιανικούς Ναούς της. Άλλωστε όπως διακηρύσσει ο Τούρκος Πρωθυπουργός «η Τουρκία δίνει κοσμικότητα και ελευθερία σε όλους τους πιστούς οποιασδήποτε θρησκείας». Δεν μένει παρά να το αποδείξει και ελπίζουμε την επόμενη χρονιά να δούμε λειτουργία και στην Αγία Σοφία της Τραπεζούντας.

Μ. Χαρακόπουλος: Η Τουρκία διενεργεί μια «Γενοκτονία Μνήμης» – Ήρθε η ώρα να πούμε «Φτάνει πια!»

Μ. Χαρακόπουλος: Η Τουρκία διενεργεί μια «Γενοκτονία Μνήμης» – Ήρθε η ώρα να πούμε «Φτάνει πια!» 

Για βανδαλισμούς που «πιστοποιούν τη βαθιά και ευρέως διαδεδομένη ασθένεια της τουρκικής κοινωνίας» κάνει λόγο ο επικεφαλής της ελληνικής αντιπροσωπείας στη Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας (ΔΣΟ), βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας, Μάξιμος Χαρακόπουλος με συνέντευξή του στο Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Ορθοδοξία και τη δημοσιογράφο Ναταλία Δανδόλου, με αφορμή τις θλιβερές εικόνες που είδαν το φως της δημοσιότητας από τουρκικά μέσα, για τους βανδαλισμούς στις αγιογραφίες της Παναγίας Σουμελά.

Ο κ. Χαρακόπουλος τονίζει ότι η λογική αυτή «φαίνεται να διαπερνά την επίσημη τουρκική πολιτική που διενεργεί εδώ και χρόνια μια “γενοκτονία της μνήμης”, σε συνέχεια της γενοκτονίας των Χριστιανών της Ανατολής στις αρχές του 20ού αιώνα»

»Αυτό υποδηλώνουν οι οργανωμένες μετατροπές των βυζαντινών εκκλησιών σε τζαμιά, αλλά και η εξαφάνιση άλλων μνημείων και τόπων λατρείας» υπογραμμίζει, προσθέτοντας ότι «η τουρκική ηγεσία διακατέχεται πλέον από έναν παροξυσμό μεγαλοϊδεατισμού, που περιλαμβάνει στοιχεία νέο-οθωμανικά και εθνικιστικά, και θεωρεί ότι όλα επιτρέπονται»

«Δυστυχώς, η διεθνής κοινή γνώμη και ιδιαιτέρως οι κυβερνήσεις σε δύση και ανατολή, λόγω γεωοικονομικών υπολογισμών κάνουν πως δεν βλέπουν τα όσα απαράδεκτα συμβαίνουν» υπογραμμίζει, λέγοντας «Τώρα, όμως, ήλθε η στιγμή να πούμε ένα “φθάνει”.

Ο κ. Χαρακόπουλος αναφέρει επίσης ότι τον Σεπτέμβριο, εφόσον το επιτρέψουν οι συνθήκες με την πανδημία, θα πραγματοποιηθεί στην Κρήτη, στα Χανιά, η Γενική Συνέλευση του ΔΣΟ. Μάλιστα, θα συμπέσει τις ίδιες ημέρες με τη συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης, του οποίου η Ελλάδα αυτό το διάστημα ασκεί την προεδρία.  «Χωρίς αμφιβολία, εκεί θα συζητήσουμε και την κατάσταση των βυζαντινών μνημείων στην Τουρκία και την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί» υπογραμμίζει.

«Μετά την λειτουργία στη Σουμελά η επιβλητική εκκλησία της Αγίας Σοφίας των Μεγαλοκομνηνών στην Τραπεζούντα, που λειτουργούσε ως μουσείο, μετετράπη σε τζαμί. Τώρα προσχηματικά, λόγω των αντιδράσεων για την μετατροπή της Αγίας Σοφίας στην Πόλη σε τζαμί, δίνουν την Ιερά Μονή για λειτουργία το Δεκαπενταύγουστο, ενώ αρχικά η νομαρχία Τραπεζούντος είχε απαντήσει αρνητικά στο Πατριαρχείο επικαλούμενη την πανδημία» τονίζει, εκφράζοντας παράλληλα απαισιοδοξία για το μέλλον: «Κανείς, ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη το κλίμα που επικρατεί σήμερα στην Τουρκία, δεν μπορεί να είναι βέβαιος για το μέλλον του προσκυνήματος και της Μονής»

Ο Έλληνας βουλευτής μιλά επίσης για τις προσπάθειες που καταβάλει το Οικουμενικό Πατριαρχείο, για τα προσωπικά του βιώματα από την επίσκεψη στην Παναγία Σουμελά, αλλά και από την πρόσφατη μετάβασή του στο Άγιο Όρος.

Διαβάστε ολόκληρη τη συνέντευξη

Πρόσφατα δόθηκαν στη δημοσιότητα φωτογραφίες από τις αγιογραφίες στην Παναγία Σουμελά, οι οποίες φαίνονται να έχουν υποστεί εκτεταμένες καταστροφές. Ποιο είναι το πρώτο σχόλιό σας και τι συναισθήματα σάς προκαλεί;

Οι φωτογραφίες που δημοσιεύθηκαν σε τουρκικό ιστότοπο και δείχνουν τις αγιογραφίες κατεστραμμένες, με τα μάτια των Αγίων βγαλμένα και τα ονόματα των βανδάλων σκαλισμένα επάνω τους προκαλούν σε κάθε πολιτισμένο άνθρωπο θλίψη και αγανάκτηση. Πρόκειται για συμπεριφορές που εκδηλώνουν μισαλλοδοξία και έλλειψη σεβασμού, όχι μόνο στην πίστη του άλλου, αλλά και στα μνημεία πολιτισμού. Δυστυχώς, πρόκειται για ένα πολύ διαδεδομένο φαινόμενο στην Τουρκία και όχι μόνο. Εκτός από αμόρφωτους νεαρούς που ‘‘χουλιγκανίζουν’’ λόγω άγνοιας -ακόμη και στην Ελλάδα-, οι φανατικοί βάνδαλοι που τελούν τέτοιες πράξεις το κάνουν με ένα αίσθημα ικανοποίησης. Είναι πράξεις θα έλεγα ανάλογες με αυτές των Ταλιμπάν που ανατινάζουν τα βουδιστικά μνημεία, ή του Ισλαμικού Κράτους που ισοπεδώνει μη μουσουλμανικά λατρευτικά μνημεία στην Μέση Ανατολή. Οι βανδαλισμοί αυτοί πιστοποιούν τη βαθιά και ευρέως διαδεδομένη ασθένεια της τουρκικής κοινωνίας, που αφιονίζεται με το μίσος εναντίον όσων δεν είναι ίδιοι. Το πιο επικίνδυνο είναι ότι αυτή η λογική φαίνεται να διαπερνά την επίσημη τουρκική πολιτική που διενεργεί εδώ και χρόνια μια “γενοκτονία της μνήμης”, σε συνέχεια της γενοκτονίας των Χριστιανών της Ανατολής στις αρχές του 20ού αιώνα. Αυτό υποδηλώνουν οι οργανωμένες μετατροπές των βυζαντινών εκκλησιών σε τζαμιά, αλλά και η εξαφάνιση άλλων μνημείων και τόπων λατρείας.

Τι προτείνετε;

Για να σταματήσουν αυτά τα απεχθή φαινόμενα στη σημερινή Τουρκία χρειάζεται πρωτίστως η πίεση της διεθνούς κοινότητας. Είναι φανερό ότι η τουρκική ηγεσία διακατέχεται πλέον από έναν παροξυσμό μεγαλοϊδεατισμού, που περιλαμβάνει στοιχεία νέο-οθωμανικά και εθνικιστικά, και θεωρεί ότι όλα επιτρέπονται. Δυστυχώς, η διεθνής κοινή γνώμη και ιδιαιτέρως οι κυβερνήσεις σε δύση και ανατολή, λόγω γεωοικονομικών υπολογισμών κάνουν πως δεν βλέπουν τα όσα απαράδεκτα συμβαίνουν. Οι αντιδράσεις είναι λιγότερο και από χλιαρές. Το αποτέλεσμα είναι η Τουρκία να αποθρασύνεται και να ανεβαίνει επίπεδο προκλητικότητας. Τώρα, όμως, ήλθε η στιγμή να πούμε ένα “φθάνει”. Και για τούτο απαιτούνται πρωτοβουλίες για μια διεθνή κινητοποίηση, που θα περιλαμβάνει ακόμη και κυρώσεις. Ειδικά για την Παναγία Σουμελά, πιστεύω ότι θα πρέπει το υπουργείο Πολιτισμού να προβεί σε διεθνή καταγγελία των βανδαλισμών, να απαιτήσει την διενέργεια αυτοψίας από μια διεθνή ομάδα εμπειρογνωμόνων και την αποκατάσταση των ζημιών που έχουν γίνει. Επιπλέον, η Ιερά Μονή να ενταχθεί στον κατάλογο των προστατευόμενων μνημείων παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς. Ρόλο σε αυτήν την προσπάθεια μπορούν να διαδραματίσουν και οι οργανώσεις των απανταχού Ποντίων.

Ως επικεφαλής της ελληνικής αντιπροσωπείας στη Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας σχεδιάζεται να αναλάβετε κάποιες πρωτοβουλίες κι αν ναι ποιες;

Χωρίς αμφιβολία η ΔΣΟ, ένας θεσμός που συγκεντρώνει βουλευτές από 25 κράτη, μπορεί να συμβάλει στην διεθνοποίηση του ζητήματος των βανδαλισμών της Παναγίας Σουμελά. Ήδη, τα προηγούμενα χρόνια, έχουμε αναδείξει σε διεθνή κλίμακα τις διώξεις των Χριστιανών της Μέσης Ανατολής, που συντελούνται δυστυχώς, κάτω από το αδιάφορο βλέμμα της διεθνούς κοινότητας –ουσιαστικά πρόκειται για μια νέα γενοκτονία- αλλά και τις καταστροφές των χριστιανικών εκκλησιών σε περιοχές όπως η κατεχόμενη Κύπρος. Τον Σεπτέμβριο, εφόσον το επιτρέψουν οι συνθήκες με την πανδημία, θα πραγματοποιηθεί στην Κρήτη, στα Χανιά, η Γενική μας Συνέλευση. Μάλιστα, θα συμπέσει τις ίδιες ημέρες με τη συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης, του οποίου η Ελλάδα αυτό το διάστημα ασκεί την προεδρία. Χωρίς αμφιβολία, εκεί θα συζητήσουμε και την κατάσταση των βυζαντινών μνημείων στην Τουρκία και την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί. Ήδη έχουμε προβεί στην πρόσφατη συνεδρίαση της Διεθνούς Γραμματείας της ΔΣΟ σε ψήφισμα διαμαρτυρίας για την ανάδειξη του ζητήματος σε διεθνείς οργανισμούς, σε κυβερνήσεις και, κυρίως, σε κοινοβούλια. Από πλευράς μας είμαστε αποφασισμένοι να μην αφήσουμε να ξεχαστεί αυτή η υπόθεση.

Με δεδομένη την μικρασιατική καταγωγή σας, ποια είναι τα βιώματά σας για τις εκκλησίες στη Μικρά Ασία, που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν οι πρόγονοί μας;

Μου έχει δοθεί η ευκαιρία να επισκεφθώ δεκάδες εκκλησίες σε όλη τη Μικρά Ασία, και ιδιαιτέρως στην Καππαδοκία, την οποία αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν οι παππούδες μου μετά την υποχρεωτική ανταλλαγή των πληθυσμών που επέβαλε η συνθήκη της Λωζάνης το 1923. Πολλές από αυτές τις επισκέψεις έγιναν στο πλαίσιο ενός ετήσιου προσκυνήματος που τελούσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Σε κάποιες από αυτές τελέστηκε η Θεία Λειτουργία για πρώτη φορά μετά τη μικρασιατική καταστροφή. Οι κατανυκτικές στιγμές που ζήσαμε είναι δύσκολο να περιγραφούν με λόγια. Δυστυχώς, οι εικόνες που αντικρίσαμε ήταν αυτές της εγκατάλειψης, της φθοράς και της καταστροφής. Αυτό που συνέβη στην Παναγία Σουμελά, με τα βγαλμένα μάτια των Αγίων και τα ονόματα των περήφανων “δραστών” το συναντήσαμε πολλές φορές. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης επιχειρεί εδώ και δεκαετίες να διασώσει ότι μπορεί όχι μόνον από την φθορά του χρόνου αλλά και από τη λήθη που επιχειρούν να επιβάλουν οι Τούρκοι στην ένδοξη βυζαντινή παρουσία στα χώματα της Μικράς Ασίας.

Το 2010 επισκεφθήκατε ο ίδιος την Παναγία Σουμελά. Τι αντικρίσατε;

Είχα την τύχη να είμαι μεταξύ των προσκυνητών που λειτουργηθήκαν το 2010, στην πρώτη, μετά την Έξοδο των Ελλήνων του Πόντου, λειτουργία, έπειτα από 88 χρόνια στην Ιερά Μονή Παναγίας Σουμελά, αυτού του φάρου της Ορθοδοξίας και πνευματικού κέντρου των Ποντίων, στην Τραπεζούντα. Η συγκίνηση όλων μας ήταν τεράστια. Αν και είδαμε εκτεταμένους βανδαλισμούς και παρεμβάσεις σε αγιογραφίες, που είχαν καταστραφεί από το 1922 και δεν είχαν να κάνουν με την ορθόδοξη παράδοση, υπήρξε η ελπίδα ότι κάτι άλλαζε, ότι θα μπορούσε να υπάρξει έστω και μια περιορισμένη αναγέννηση των ορθόδοξων εκκλησιών. Δυστυχώς, όμως, άλλαι αι βουλαί των νέο-οθωμανών. Μετά την λειτουργία στη Σουμελά η επιβλητική εκκλησία της Αγίας Σοφίας των Μεγαλοκομνηνών στην Τραπεζούντα, που λειτουργούσε ως μουσείο, μετετράπη σε τζαμί. Τώρα προσχηματικά, λόγω των αντιδράσεων για την μετατροπή της Αγίας Σοφίας στην Πόλη σε τζαμί, δίνουν την Ιερά Μονή για λειτουργία το Δεκαπενταύγουστο, ενώ αρχικά η νομαρχία Τραπεζούντος είχε απαντήσει αρνητικά στο Πατριαρχείο επικαλούμενη την πανδημία. Κανείς, ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη το κλίμα που επικρατεί σήμερα στην Τουρκία, δεν μπορεί να είναι βέβαιος για το μέλλον του προσκυνήματος και της Μονής.

Πρόσφατα επισκεφθήκατε το Άγιο Όρος. Ποιες είναι εντυπώσεις σας;

Το προσκύνημα στο “περιβόλι της Παναγίας” είναι μια μοναδική εμπειρία. Το Άγιον Όρος είναι οικουμενικός φάρος Ορθοδοξίας, στο οποίο προσβλέπουμε πάντοτε γιατί εκπέμπει ορθοδοξία και εκκλησιαστικό ήθος και φρόνημα σε όλο τον ορθόδοξο κόσμο. Είναι ξεχωριστή ευλογία για την πατρίδα μας ότι το Όρος, αυτός ο τόπος συνάντησης ορθοδόξων μοναχών, βρίσκεται στην ελληνική επικράτεια.

Τέλος θα ήθελα ένα σχόλιο από εσάς για την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τέμενος.

Πρόκειται για μια απαράδεκτη απόφαση που είναι ύβρις προς τον πολιτισμό και τις ανθρώπινες αξίες. Η τουρκική ηγεσία αναδεικνύοντας ως βασική αρχή το δίκαιο της κατάκτησης, γυρίζει το ρολόι της ιστορίας στον μεσαίωνα, επιστρέφει στα 1453. Πρόκειται για ένα όνειδος που θα έπρεπε να είχε καταδικαστεί πάραυτα και με συγκεκριμένες κυρώσεις από τη διεθνή κοινότητα και κυρίως από τα χριστιανικά κράτη. Κάτι τέτοιο, δυστυχώς, δεν συνέβη. Ο Ερντογάν είναι φανερό ότι ξεδιπλώνει την νέο-οθωμανική του ατζέντα και εξαφανίζει την κεμαλική κληρονομιά, για να ικανοποιήσει το ισλαμιστικό του ακροατήριο της Ανατολίας. Η πράξη του αυτή αν δεν βρει αποφασιστική απάντηση από την διεθνή κοινότητα -άραγε ποιος ο ρόλος των διεθνών οργανισμών, όπως η UNESCO, αν δεν μπορούν ή δεν θέλουν να ανατρέψουν τέτοιες ουσιώδεις παραβιάσεις των αρχών τους;- η συνέχεια θα είναι ακόμη χειρότερη. Σε κάθε περίπτωση, όσες κουρτίνες και χαλιά κι αν βάλουν στην Αγιά Σοφιά, αυτή θα παραμένει το αγλάισμα της Ορθοδοξίας, η δόξα του Βυζαντίου, η Μεγάλη Εκκλησία, το σημείο αναφοράς του ορθόδοξου κόσμου.

Πηγή: Ορθοδοξία

Τρισαρχιερατική Θεία Λειτουργία στην Παναγία Σουμελά του Πόντου τον Δεκαπενταύγουστο

Τρισαρχιερατική Θεία Λειτουργία στην Παναγία Σουμελά του Πόντου τον Δεκαπενταύγουστο

Το Σάββατο 15 Αυγούστου 2020, εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, θα τελεσθεί Τρισαρχιερατική Θεία Λειτουργία στην Ι. Μονή της Παναγίας της Σουμελά στην Τραπεζούντα του Πόντου.

Πρόκειται για την πρώτη Θ. Λειτουργία που θα τελεσθεί, κατόπιν της σχετικής αδείας των αρμοδίων αρχών, μετά την ολοκλήρωση των ανακαινιστικών εργασιών που έγιναν τα τελευταία χρόνια στην ιστορική Μονή.

Φέτος συμπληρώνονται 10 χρόνια από την Πατριαρχική και ιστορική εκείνη Θ. Λειτουργία που τέλεσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στην Παναγία την Σουμελά, την πρώτη μετά το 1923. Ήταν Δεκαπενταύγουστος του 2010.

Την πανηγυρική Λειτουργία θα τελέσουν φέτος οι Σεβ. Μητροπολίτες του Οικουμενικού Θρόνου, Καλλιουπόλεως και Μαδύτου κ. Στέφανος, Σηλυβρίας κ. Μάξιμος και ο Ζάμπιας κ. Ιωάννης, ιεράρχης του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.

Η TV100 σας ταξιδεύει στην Παναγία Σουμελά

Η TV100 σας ταξιδεύει στην Παναγία Σουμελά

Η Δημοτική Τηλεόραση Θεσσαλονίκης TV100 και η εκπομπή «Στη γη της Μακεδονίας», με τον Στέλιο Λουκά, τιμούν την Παναγία Σουμελά, την Παναγία των Ποντίων και όλου του Ελληνισμού.

Παρουσιάζουν μια εορταστική εκπομπή για τον Δεκαπενταύγουστο που είναι αφιερωμένη στην Παναγία Σουμελά.

Η εκπομπή θα προβληθεί την Πέμπτη 13 Αυγούστου στις 6 το απόγευμα και το Σάββατο 15 Αυγούστου στις 11 το πρωί, από τη Δημοτική Τηλεόραση Θεσσαλονίκης TV100. Τις ίδιες ώρες η εκπομπή προβάλλεται και μέσα από το Διαδίκτυο σε όλο τον κόσμο: www.fm100.gr

Ο Στέλιος Λουκάς επισκέπτεται το Ιερό Προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά στο όρος Βέρμιο της Μακεδονίας και παρουσιάζει τα ανεκτίμητης αξίας εθνικά κειμήλια του Γένους των Ποντίων.

Την ιστορική εικόνα της Παναγίας Σουμελά που ήρθε στην Ελλάδα από τον Πόντο, το Σταυρό των Μεγάλων Κομνηνών, το χειρόγραφο Ευαγγέλιο του Οσίου Χριστοφόρου, τον Επιτάφιο που κεντήθηκε στην Τραπεζούντα το 1738 καθώς και άλλα ανεκτίμητα κειμήλια που φυλάσσονται στο Κειμηλιοφυλάκιο του Ιερού Προσκυνήματος.

Ακόμη, ακούγεται, η μεγάλη ιστορία της ίδρυσης της Μονής στο Όρος Μελά του Πόντου από τους μοναχούς Βαρνάβα και Σωφρόνιο, οι περιπέτειες της Μονής και η λαμπρή πορεία της στους αιώνες.

Στον Στέλιο Λουκά μιλούν:

- Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων,

- Ο Θεοδόσιος Κυριακίδης, Επιστημονικός Συνεργάτης της Έδρας Ποντιακών Σπουδών του Α.Π.Θ.,

- Ο Αντώνιος Δάλλας, Διευθυντής του Ιερού Προσκυνήματος Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο,

- Ο Δημήτρης Μπρούχος, Ποιητής (έγραψε την ποιητική μονογραφία Άγιες Μνήμες),

- Ο Γιώργος Τανιμανίδης, Πρόεδρος Σωματείου «Παναγία Σουμελά».

Ο Στέλιος Λουκάς διαβάζει το θρηνητικό δημοτικό τραγούδι «Ο θρήνος της Τραπεζούντας».

Πως θα γίνει ο φετινός εορτασμός στην Παναγία Σουμελά στο Βέρμιο - Αναλυτικό πρόγραμμα

Πως θα γίνει ο φετινός εορτασμός στην Παναγία Σουμελά στο Βέρμιο - Αναλυτικό πρόγραμμα

Με αυστηρά υγειονομικά πρωτόκολλα θα γίνει φέτος ο εορτασμός του Δεκαπενταύγουστου στην Παναγία Σουμελά στο Βέρμιο, με τους υπεύθυνους να προσαρμόζονται στις απαιτήσεις του κορωνοϊού.

Οι εικόνες με χιλιάδες κόσμο ανήκουν στο παρελθόν. Μέσα στην εκκλησία θα μπουν το πολύ 100 άτομα, φορώντας μάσκα, ενώ έχει οριστεί διαφορετική είσοδος και έξοδος. Μέτρα θα υπάρξουν και στον περίβολο, όπου έχει υπάρξει πρόνοια για να αποφευχθεί ο συνωστισμός.

«Το προσκύνημα στην εικόνα θα γίνεται τμηματικά και με μάσκα από ξεχωριστή είσοδο και έξοδο, ενώ όλα τα εικονίσματα και συγκεκριμένα σημεία του ναού θα απολυμαίνονται συνεχώς με αντισηπτικό», ανέφερε στο voria.gr, ο πρόεδρος του Ιδρύματος Παναγίας Σουμελά, Γιώργος Τανιμανίδης.

Με απόσταση ασφαλείας οι πάγκοι των μικροπωλητών και τα καταστήματα

«Θα υπάρχει υγειονομική μονάδα με γιατρούς και νοσηλευτές, ενώ υπάρχουν σημεία όπου θα μπορούν να στέκονται οι προσκυνητές. Όσον αφορά το πανηγύρι, οι μικροπωλητές και τα καταστήματα θα έχουν τη μεταξύ τους προβλεπόμενη απόσταση ασφαλείας. Από εκεί και πέρα η ατομική ευθύνη θα πρέπει να υπάρχει μεταξύ των προσκυνητών», λέει ο κ. Τανιμανίδης.

Η λιτανεία όπως έχει εισηγηθεί άλλωστε και η επιτροπή των λοιμωξιολόγων δεν θα γίνει, ενώ θα γίνει κανονικά η κατάθεση στεφάνων από τους εκπροσώπους της Πολιτείας.

Δεν αποκλείεται δε να υπάρξει σύσταση για χρήση μάσκας και στον εξωτερικό χώρο, εφόσον ο αριθμός των παρευρισκομένων είναι μεγάλος.

Το τεστ του συναπαντήματος

Προ ολίγων ημερών πραγματοποιήθηκε το συναπάντημα ποντιακής νεολαίας στην Παναγία Σουμελά με τη συμμετοχή 110 ατόμων, που όπως λέει ο κ. Τανιμανίδης, αποτέλεσε και ενός είδους τεστ για τον επερχόμενο εορτασμό του Δεκαπενταύγουστου.

«Καλέσαμε λιγότερο κόσμο, τους μοιράσαμε στα δωμάτια και το φαγητό ήταν συσκευασμένο. Η συνεδρίαση έγινε μέσα στον ναό με αποστάσεις και μάσκες. Όλα πήγαν καλά και περιμένουμε να γίνει κάτι ανάλογο και το επόμενο Σάββατο», εξηγεί ο πρόεδρος Ιδρύματος Παναγίας Σουμελά.

Από εκεί και πέρα το προσκύνημα δεν σταμάτησε ποτέ πέραν της καραντίνας, κάτι που σημαίνει ότι στην Παναγία Σουμελά συνεχίζεται η ροή προσκυνητών που κορυφώνεται τον Αύγουστο. Το προσκύνημα γίνεται με τη χρήση καρτών και με είσοδο περιορισμένων ατόμων, ενώ έξω από τον ναό τοποθετήθηκαν καρέκλες ώστε η αναμονή να είναι πιο άνετη κυρίως για τους ηλικιωμένους.

Όσον αφορά τη διοργάνωση συναυλίας στον χώρο, αυτή δεν θα γίνει, όχι γιατί δεν επιτρέπεται, αλλά για να μην προκληθεί συνωστισμός.

«Ο κόσμος έχει μια συστολή, σίγουρα δεν θα είναι όπως τα άλλα χρόνια, αλλά δεν μπορεί να γίνει αλλιώς», επισημαίνει ο κ. Τανιμανίδης.

Η ανακοίνωση του ιδρύματος Παναγία Σουμελά

Σε σχετική ανακοίνωση που δόθηκε στη δημοσιότητα από το Ίδρυμα «Παναγία Σουμελά» δίνονται συγκεκριμένες διευκρινίσεις για το τι πρέπει να προσέχουν οι προσκυνητές.

Αναλυτικά:

1. Όσοι προσέρχονται στον χώρο του Πανελλήνιου Ιερού Προσκυνήματος και εντός του Ιερού Ναού πρέπει να φοράνε μάσκες.

2. Δεν επιτρέπονται κατασκηνώσεις εντός του χώρου του Ιερού Προσκυνήματος, μετά και από σχετική απόφαση της Διοικούσας Επιτροπής.

3. Δεν θα πραγματοποιηθούν οι προγραμματισμένες λιτανείες κατά τον παραδοσιακό τρόπο, ούτε θα γίνουν οι καλλιτεχνικές εκδηλώσεις (χοροί και συναυλίες).

4. Κατά την έξοδο προς το μνημείο του Αλεξάνδρου Υψηλάντη για την κατάθεση στεφάνων δεν θα ακολουθήσει το πλήθος των προσκυνητών, αλλά θα πορευτούν μόνο οι Αρχιερείς, οι εκπρόσωποι των πολιτικών και στρατιωτικών αρχών και τα μέλη της Διοικούσας Επιτροπής του Πανελληνίου Προσκυνήματος.

5. Κατά την ημέρα του 15Αυγούστου, η είσοδος στο χώρο του Ιερού Προσκυνήματος θα γίνεται από τον ιδιαίτερο δρόμο, αφού προσπεράσουμε το χωρίο Καστανιά και συνεχίζει εντός του Ιερού Προσκυνήματος από την ασφαλτοστρωμένη παράκαμψη που οδηγεί μέσα από το δάσος προς την Ιερά Μονή λειτουργώντας μόνο ως είσοδος εις το Ιερό Προσκύνημα. .Ο δρόμος από το Προσκύνημα προς το χωριό Καστανιά θα είναι μόνο κάθοδος για την αναχώρηση των προσκυνητών. Υπενθυμίζουμε στους προσκυνητές ότι στα χίλια διακόσια (1.200) μέτρα υψόμετρο όπου φιλοξενείται η Ιερά Μονή στο όρος Βέρμιο κατά τις απογευματινές ώρες, χρειάζεται οι προσκυνητές να έχουνε μαζί τους ζεστά ρούχα.

6. Στο χώρο του Ιερού Προσκυνήματος υπάρχει κατά το διήμερο 14 και 15 Αυγούστου ιατρική ομάδα με γιατρό και νοσηλευτές για τις ανάγκες των προσκυνητών.

7. Παρακαλούνται οι προσκυνητές λόγω των προβλημάτων της περιόδου αυτής να συνεργάζονται απρόσκοπτα με τα όργανα της τάξης και τους επιφορτισμένους εθελοντές, για την καλύτερη δυνατή εξυπηρέτηση τους.

Το πρόγραμμα της εορτής

Την παραμονή της γιορτής, την Παρασκευή 14 Αυγούστου, θα γίνει το πρωί η Θεία λειτουργία και θα ακολουθήσει προσκύνηση της Ιεράς Εικόνας της Παναγία Σουμελά. Το απόγευμα θα τελεστεί ο Εσπερινός.

Ανήμερα της γιορτής, Σάββατο 15 Αυγούστου, θα πραγματοποιηθεί η Θεία Λειτουργία στον μικρό ναό και θα ακολουθήσει ο όρθρος και το πανηγυρικό αρχιερατικό συλλείτουργο, προεξάρχοντος του μητροπολίτη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ.κ. Παντελεήμονος, παρουσία εκπροσώπων της πολιτείας, του κλήρου, των ενόπλων δυνάμεων, των σωμάτων ασφαλείας, ποντιακών σωματείων, κ.ά. Στη συνέχεια θα γίνει η επίσημη έξοδος της εικόνας και η κατάθεση στεφάνων στην προτομή του Αλέξανδρου Υψηλάντη, ενώ θα υπάρξει και συνάντηση εκπροσώπων της πολιτείας και ποντιακών σωματείων στο Μελισσανίδειο Μέλαθρο. Το απόγευμα θα ψαλλεί ο μεθεόρτιος πανηγυρικός εσπερινός και θα ακολουθήσει προσκύνηση της εικόνας. Τέλος, την Κυριακή θα γίνει αρχιερατικό συλλείτουργο και μνημόσυνο των κτητόρων, με επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφανιών.

Κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων θα τηρηθούν όλοι οι υγειονομικοί κανόνες, που έχει θεσπίσει η πολιτεία για την αποφυγή διάδοσης του κορονοϊού.

Με ικεσίες στην Παναγία Σουμελά θα διεξαχθεί το προσκύνημα στο Γουέστ Μίλφορντ

Στιγμιότυπο από την λιτανεία της θαυματουργού εικόνας της Παναγίας Σουμελά

Καθώς ο μήνας Αύγουστος μας δίνει την ευκαιρία να χαλαρώσουμε και να ασχοληθούμε με τον εαυτό μας λίγο περισσότερο, η εορτή της Παναγίας, σε λίγες μέρες θα μας θυμίσει ότι στην δύσκολη περίοδο της πανδημίας που διανύουμε, η χάρη και η ευλογία της, μας δίνει το κουράγιο να αντιμετωπίσουμε κάθε εμπόδιο.

Και φέτος ο Ποντιακός ελληνισμός θα ανηφορίσει προς το West Milford, της Νέας Ιερσέης για να προσκυνήσει την εικόνα της Παναγίας Σουμελά, τηρώντας βέβαια τις οδηγίες και τα πρωτόκολλα που ισχύουν και που έχει κοινοποιήσει προς τις κοινότητες, η Μητρόπολη της Νέας Ιερσέης.

Το Ιερό Ίδρυμα Ποντίων Αμερικής και Καναδά αποφάσισε φέτος να μην διοργανώσει το καθιερωμένο φεστιβάλ, που συμπεριλάμβανε την συμμετοχή μουσικών και την λειτουργία κουζίνας με επιλογές γεύσεων.

Στιγμιότυπο από την προετοιμασία του χώρου

Ωστόσο, θα τελεστούν κανονικά οι ιερές ακολουθίες του Εσπερινού το απόγευμα του Σαββάτου 15 Αυγούστου 2020 και της Θείας Λειτουργίας την Κυριακή 16 Αυγούστου 2020, στις οποίες θα χοροστατήσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ιερσέης κ. Ευάγγελος.

Είναι χαρακτηριστικό ότι στην διάρκεια της Θείας Λειτουργίας τελείται κάθε χρόνο και μνημόσυνο εις μνήμη όλων των μελών που έφυγαν από την ζωή.

Όσοι προσέλθουν θα χρειαστεί να φορούν μάσκα και εντός του ναού η χωρητικότητα θα περιοριστεί στην παρουσία τριάντα ατόμων.

Οι υπεύθυνοι του Ιδρύματος ευελπιστούν ότι θα γίνει επίσης κανονικά και η περιφορά της εικόνας γύρω από το ναό.

Η εορτή της Μεγαλόχαρης, αποκτά ιδιαίτερο νόημα καθώς οι πιστοί εναποθέτουν τις ελπίδες τους στην Παναγία για να ξεπεράσουμε την πανδημία του Κορωνοιού.

Στιγμιότυπο από την προετοιμασία του χώρου

Σε όλους τους προσκυνητές θα προσφερθεί φαγητό και θα δοθεί η δυνατότητα να ενημερωθούν για τα σχέδια, την δράση και τα επόμενα βήματα του Ιερού Ιδρύματος, που στόχο έχουν όχι μόνο την πρόοδο αλλά και την πολιτιστική προβολή του ποντιακού ελληνισμού.

Σε αυτό το κομμάτι ιδιαίτερο ρόλο θα έχουν οι κυρίες που συμμετέχουν στο PHOS Council, (από τα αρχικά: Pontian Hellenic Outreach and Support Council) έναν οργανισμό που με την δράση του, θα αγκαλιάσει περισσότερα μέλη ποντιακής αλλά και μη ποντιακής καταγωγής, στην Ομογένεια.

Για πρώτη φορά φέτος θα γίνει ζωντανή αναμετάδοση των ακολουθιών, μέσω του Facebook και έτσι ακόμα και όσοι δεν θα μπορέσουν να παραβρεθούν για λόγους υγείας θα έχουν την δυνατότητα να παρακολουθήσουν τα δρώμενα.

Σύμφωνα με τους υπευθύνους, το Ιερό Ίδρυμα πολύ σύντομα θα υπογράψει το συμβόλαιο για την αγορά παρακείμενου οικοπέδου, βάζοντας τις βάσεις για την επέκταση των εγκαταστάσεων. Οι λεπτομέρειες αναμένεται να ανακοινωθούν απο τον πρόεδρο του Ιερού Ιδρύματος, Δρα Χαράλαμπο Βασιλειάδη την Κυριακή 16 Αυγούστου 2020.

Έτσι και παρά τις ιδιαίτερες συνθήκες που επικρατούν αυτή την εποχή λόγω της πανδημίας, η παράδοση που ξεκίνησε εδώ και 37 έτη και συνεχίζεται τα τελευταία 14  χρόνια, στο Γουέστ Μίλφορντ, της Νέας Ιερσέης, όχι μόνο θα συνεχιστεί αλλά και θα δώσει την δυνατότητα στους πιστούς να ικετεύσουν την Παναγία για την υγεία των ιδίων και των οικογενειών τους αλλά και για την υπόλοιπη Ομογένεια και τον απανταχού Ελληνισμό.

Πηγή: Αναμνήσεις