Κυριακή 22 Ιουνίου 2025

Θερινό Σχολείο: «Σπουδή στην ιστορία και τον πολιτισμό του Πόντου»

Θερινό Σχολείο: «Σπουδή στην ιστορία και τον πολιτισμό του Πόντου»
Θερινό Σχολείο: «Σπουδή στην ιστορία και τον πολιτισμό του Πόντου»

Το Σωματείο Άγιος Γεώργιος Περιστερεώτα διοργανώνει το 1ο Θερινό Σχολείο με τίτλο «Σπουδή στην ιστορία και τον πολιτισμό του Πόντου» στις 4-6 Ιουλίου 2025 στις εγκαταστάσεις του Σωματείου στο Ροδοχώρι της Νάουσας.

Διδάσκουν καταξιωμένοι ακαδημαϊκοί και καθηγητές. Το Θερινό Σχολείο συνδιοργανώνουν και υποστηρίζουν η Γενική Γραμματεία Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού της Ελλάδας, ο Δήμος Ηρωικής Πόλης Νάουσας, η Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης και η Έδρα Ποντιακών Σπουδών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Σκοπός του Θερινού Σχολείου είναι η διδασκαλία και ενημέρωση γύρω από ζητήματα της πολιτικής, κοινωνικής, οικονομικής και πολιτιστικής δραστηριότητας των Ελλήνων στον γεωγραφικό χώρο του Πόντου, της Λαογραφίας, της Γενοκτονίας του ξεριζωμού και των προσφυγικών εγκαταστάσεων στην Ελλάδα.

Απευθύνεται σε νέους επιστήμονες, σε μέλη συλλόγων καθώς και σε οποιοδήποτε ενδιαφερόμενο. Κόστος συμμετοχής 70 ευρώ για όλο το πρόγραμμα, περιλαμβάνει διαμονή και διατροφή. Διατίθενται υποτροφίες που χορηγεί ο Σύλλογος Ποντίων Ludwigshafen-Verein der Griechen aus Pontos Ludwigshafen. Περιορισμένες θέσεις. Θα τηρηθεί αυστηρά σειρά προτεραιότητας σ’ όσους δηλώσουν συμμετοχή. Οι συμμετέχοντες θα παραλάβουν τσάντα με εκπαιδευτικό υλικό και αναμνηστικά.

Ταξίδι μνήμης στα Γεγονότα της Γενοκτονίας από το 2ο Πειραματικό Γυμνάσιο Κιλκίς

Ταξίδι μνήμης στα Γεγονότα της Γενοκτονίας από το 2ο Πειραματικό Γυμνάσιο Κιλκίς
Ταξίδι μνήμης στα Γεγονότα της Γενοκτονίας από το 2ο Πειραματικό Γυμνάσιο Κιλκίς

Οι μαθητές του 2ου Πειραματικού Γυμνασίου Κιλκίς με λόγο, εικόνα και τραγούδι συνέθεσαν το δραματικό κάδρο της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου σε εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στις 19-5-2022 στο Συνεδριακό Κέντρο υπό την αιγίδα του Δήμου Κιλκίς.

Με ευαισθησία και σεβασμό στην ιστορική αλήθεια, παρουσίασαν τα δεινά που υπέστη ο Ελληνισμός του Πόντου με αποκορύφωμα τη Γενοκτονία και τη βίαιη αποκοπή των επιζησάντων από την πατρογονική τους γη. Στην εκδήλωση μνήμης ακούστηκαν παραδοσιακά ποντιακά τραγούδια από τη χορωδία, συνοδεία της ορχήστρας του σχολείου, ενώ λειτούργησε και έκθεση φωτογραφίας.


Στη μνήμη των 353.000 θυμάτων της Γενοκτονίας το Δημαρχείο Κιλκίς φωταγωγήθηκε το βράδυ με πένθιμα χρώματα: με το κόκκινο που συμβολίζει το ποτάμι από το αίμα των αθώων και το μαύρο που παραπέμπει στο διαχρονικό πένθος.

Η Βέροια τίμησε την Ποντιακή γλώσσα μέσα από το παραμύθι «Αράπ’ς»

Η Βέροια τίμησε την Ποντιακή γλώσσα μέσα από το παραμύθι «Αράπ’ς»
Η Βέροια τίμησε την Ποντιακή γλώσσα μέσα από το παραμύθι «Αράπ’ς»

Το ποντιακό παραμύθι του Γιάννη Τερζίδη με τίτλο «Αράπ’ς», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Αφοί Κυριακίδη, παρουσιάστηκε στη Βέροια, αποτελώντας μια σημαντική στιγμή για την ποντιακή γλώσσα και πολιτιστική μνήμη. Πρόκειται για ένα πρωτότυπο βιβλίο γραμμένο εξ ολοκλήρου στην ποντιακή διάλεκτο.

Η εκδήλωση, που συνδιοργανώθηκε από τον Σύνδεσμο Φιλολόγων Ημαθίας και την Εύξεινο Λέσχη Βέροιας, πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Τετάρτης 14 Μαΐου στον πολυχώρο Sala Ελιά.

Η Βέροια τίμησε την Ποντιακή γλώσσα μέσα από το παραμύθι «Αράπ’ς»

Την εκδήλωση προλόγισε και συντόνισε η φιλόλογος και πρόεδρος του Συνδέσμου Φιλολόγων Ημαθίας, Δέσποινα Καρυπίδου, η οποία αναφέρθηκε στο βιογραφικό του συγγραφέα, τον ρόλο της αφήγησης και του παραμυθιού στη διαμόρφωση της παιδικής σκέψης, καθώς και στα πολλαπλά οφέλη της αφήγησης για τα παιδιά – από την ευχαρίστηση και την παρατηρητικότητα, μέχρι την ενσυναίσθηση, τη γλωσσική ανάπτυξη και την καλλιέργεια δεξιοτήτων.

Μιλώντας για τη σημασία της ποντιακής γλώσσας, υπογράμμισε πως για τους Ποντίους αποτελεί μια «πατρίδα χωρίς χώμα», ένα αποθετήριο μνήμης και προφορικής ιστορίας. Παρουσίασε επίσης την υπόθεση του βιβλίου.

Ροδοχώρι: Έρχεται η καθιερωμένη Γιορτή Κερασιού με Ποντιακή μουσική και κεράσματα

«Στο παραμύθι του Τερζίδη, ο Αράπ’ς, ένα σκυλί που μεγαλώνει μαζί με ένα παιδί, γίνεται το σύμβολο της ανιδιοτελούς αγάπης και της αφοσίωσης. Το παιδί επιλέγει το κουτάβι, το ανατρέφει και του προσφέρει αγάπη, την οποία ο σκύλος ανταποδίδει φυλάσσοντας το κοπάδι με αυταπάρνηση και πίστη. Με την πάροδο των χρόνων, αναπτύσσεται ένας δεσμός ζωής, που αναδεικνύει την ουσία της ανθρώπινης και ζωικής συνύπαρξης, της ζωής κοντά στη φύση, της αγροτικής καθημερινότητας, των ευθυνών και των αξιών όπως η πίστη, η ευγνωμοσύνη και η αμοιβαιότητα».

Η φιλόλογος Αναστασία Παπαδοπούλου επικεντρώθηκε στη σημασία της ποντιακής διαλέκτου, επισημαίνοντας τα γλωσσικά της χαρακτηριστικά και τον πολιτισμικό πλούτο που φέρει. Ανέφερε ότι το βιβλίο «Αράπ’ς» μπορεί να αξιοποιηθεί ως διδακτικό υλικό στη διδασκαλία της Γλώσσας στην Α’ Λυκείου, βοηθώντας τους μαθητές να κατανοήσουν τη γεωγραφική και ιστορική διάσταση της ελληνικής γλωσσικής ποικιλομορφίας.

Η Βέροια τίμησε την Ποντιακή γλώσσα μέσα από το παραμύθι «Αράπ’ς»

Ο νομικός Θανάσης Στυλίδης τόνισε με συγκίνηση: «Δεν πρόκειται για ένα απλό παραμύθι, αλλά για ένα σύγχρονο διήγημα με βιωματικές ρίζες. Ο συγγραφέας κάνει μια αγωνιώδη προσπάθεια για την επιβίωση του ποντιακού λαού, ενός πληθυσμού με δική του γλώσσα, ιστορία, μουσική και πολιτισμό. Το έργο είναι πιο ώριμο από το προηγούμενο του συγγραφέα και αποτελεί καρπό μνήμης – προσωπικής ή δανεικής από αφηγήσεις»

Πρόσθεσε επίσης την ανάγκη για δράσεις διάσωσης και διάδοσης της ποντιακής γλώσσας, όπως η επίσημη αναγνώρισή της, η διδασκαλία της στα σχολεία και η παραγωγή εκπομπών ή ταινιών.

Ο ίδιος ο συγγραφέας Γιάννης Τερζίδης μίλησε για την αφορμή και την ιδέα της συγγραφής, τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι δημιουργοί στην ποντιακή γλώσσα, αλλά και τη σημασία της λογοτεχνικής παραγωγής με διάρκεια: «Για τη διατήρηση της ποντιακής λογοτεχνίας χρειάζεται μελέτη, καταγραφή και διδασκαλία. Θέλουμε κείμενα που να αντέχουν στον χρόνο».

Η Βέροια τίμησε την Ποντιακή γλώσσα μέσα από το παραμύθι «Αράπ’ς»

Αποσπάσματα από το βιβλίο διάβασαν με εκφραστικότητα οι μαθήτριες: Μιράντα Θεοδώρα Ανδραλή (1ο ΓΕΛ Βέροιας), Μελίνα Καλοΐδου (2ο ΓΕΛ Βέροιας) και Δέσποινα Ιωσηφίδου (4ο ΓΕΛ Βέροιας).

Η εκδήλωση πλαισιώθηκε με παραδοσιακά ποντιακά ακούσματα και χορούς. Χαιρετισμό απηύθυνε ο πρόεδρος της Ευξείνου Λέσχης Βέροιας, Νίκος Τουμπουλίδης.

Ακολούθως, μέλη του χορευτικού τμήματος της Λέσχης παρουσίασαν ποντιακούς χορούς, όπως Κότσαρι, Σερανίτσα, Ομάλ και Εμπροπίς.

Η Βέροια τίμησε την Ποντιακή γλώσσα μέσα από το παραμύθι «Αράπ’ς»

Στη λύρα συνόδευσαν οι Βασίλης Στεφανίδης και Κωνσταντίνος Καπουρτίδης, ενώ στο νταούλι ήταν ο Άκης Στολτίδης. Ο Καπουρτίδης ερμήνευσε επίσης το τραγούδι «Αναστορώ τα παλιά».

Η βραδιά ολοκληρώθηκε με τον συγγραφέα να υπογράφει αντίτυπα των βιβλίων του.

Ο Γιάννης Τερζίδης γεννήθηκε το 1968 στα Κομνηνά Κοζάνης. Είναι απόφοιτος του τμήματος Φυσικής του ΑΠΘ και έχει κάνει μεταπτυχιακές σπουδές στη δημιουργική γραφή στο Πανεπιστήμιο Δυτικής Μακεδονίας (ΔΠΜΣ). Είναι πιστοποιημένος από το Υπουργείο Παιδείας εκπαιδευτής Ποντιακής Διαλέκτου και γράφει στην Ποντιακή.

Ροδοχώρι: Έρχεται η καθιερωμένη Γιορτή Κερασιού με Ποντιακή μουσική και κεράσματα

Ροδοχώρι: Έρχεται η καθιερωμένη Γιορτή Κερασιού με Ποντιακή μουσική και κεράσματα
Ροδοχώρι: Έρχεται η καθιερωμένη Γιορτή Κερασιού με Ποντιακή μουσική και κεράσματα

Η καθιερωμένη ετήσια Γιορτή Κερασιού επιστρέφει στο Ροδοχώρι Νάουσας στις 11 και 12 Ιουλίου 2025, προσκαλώντας ντόπιους και επισκέπτες σε ένα διήμερο γεμάτο παραδοσιακή μουσική, χορό και κεράσματα.

Η εκδήλωση διοργανώνεται από τον Πολιτιστικό Σύλλογο "Οι Κομνηνο"ί Ροδοχωρίου, και περιλαμβάνει πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα με τη συμμετοχή γνωστών Ποντίων καλλιτεχνών και χορευτικών συγκροτημάτων.

Παρασκευή 11 Ιουλίου 2025 στις 9:00 μ.μ.

Στη σκηνή ανεβαίνουν οι: Γιώργος Σοφιανίδης, Αλέξανδρος Παρχαρίδης, Νίκος Κοκκινίδης, Σωτήρης Θεοδωρίδης, Νίκος Φιλιππίδης, και Γιώργος Φουντουκίδης.

Θα συμμετέχουν το Μικρό Ποντιακό Χορευτικό των Κομνηνών Ροδοχωρίου και το Ποντιακό Χορευτικό Ρόδου.

Σάββατο 12 Ιουλίου 2025 στις 9:00 μ.μ.

Συνεχίζεται το γλέντι με τους: Παναγιώτη Θεοδωρίδη, Γιάννη Κατωτοικίδη, Άκη Παντζούρη, Νίκο Κοκκινίδη, Ειρήνη Σαχταρίδου, Νίκο Φιλιππίδη και Γιώργο Φουντουκίδη.

Θα εμφανιστούν οι Μωμόγεροι Ροδοχωρίου και το Μεγάλο Ποντιακό Χορευτικό.

Καθ’ όλη τη διάρκεια των εκδηλώσεων, οι παρευρισκόμενοι θα απολαύσουν δωρεάν κεράσια και το παραδοσιακό χαβίτς με μαντσίρα (γιαούρτι). Η είσοδος κοστίζει 3 ευρώ, ενώ για τα παιδιά η είσοδος είναι δωρεάν.

Σε περίπτωση βροχής, οι εκδηλώσεις θα μεταφερθούν στο κτήριο του Α.Σ.

Η Γιορτή Κερασιού αποτελεί έναν θεσμό που τιμά την αγροτική παραγωγή της περιοχής και ταυτόχρονα προβάλλει την πλούσια πολιτιστική παράδοση του Πόντου, ενισχύοντας την τοπική ταυτότητα και τη διαγενεακή συνέχεια.

Σάββατο 21 Ιουνίου 2025

Νέο Μνημείο Ποντιακού Ελληνισμού στην Πλατεία Γενοκτονίας Κατερίνης

Νέο Μνημείο Ποντιακού Ελληνισμού στην Πλατεία Γενοκτονίας Κατερίνης
Νέο Μνημείο Ποντιακού Ελληνισμού στην Πλατεία Γενοκτονίας Κατερίνης

Ένα νέο άγαλμα πρόκειται να ανεγερθεί στην Πλατεία Γενοκτονίας της Κατερίνης, για να συντροφεύσει τον αρματωμένο Πόντιο αντάρτη, που στολίζει εδώ και χρόνια την πλατεία. Το εν λόγω έργο, που φέρει ισχυρό συμβολισμό, θα αναπαριστά μια γυναίκα με το παιδί της στην αγκαλιά, σε μια σπαρακτική σκηνή φυγής και ξεριζωμού, που αποτυπώνει τον πόνο και τη βίαιη απώλεια της πατρίδας κατά την Καταστροφή του Πόντου.

Το άγαλμα θα είναι επιβλητικών διαστάσεων (3,20 μ. x 2,65 μ. x 1,20 μ.) και φιλοδοξεί να αποτελέσει σημείο αναφοράς για τη συλλογική μνήμη, τη δικαίωση και τον σεβασμό στην ιστορική αλήθεια.

Πρωτοβουλία για την υλοποίηση του έργου ανέλαβε ο δραστήριος Ποντιακός Σύλλογος «Παναγία Σουμελά» Κατερίνης, ο οποίος συνεργάστηκε με τις τοπικές αρχές και εξασφάλισε την υποστήριξη τόσο του Δήμου Κατερίνης όσο και της Περιφερειακής Ενότητας Πιερίας. Σημαντική ήταν και η δωρεά ιδιωτικής εταιρείας μαρμάρων από τη Δράμα, που συνέβαλε ουσιαστικά στην κατασκευή του αγάλματος.

Ο στόχος είναι το έργο να έχει ολοκληρωθεί και να εγκαινιαστεί έως την επόμενη Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού. Το νέο μνημείο θα αποτελεί φόρο τιμής σε όσους χάθηκαν και μια διαρκή υπενθύμιση της ιστορικής ευθύνης της πολιτείας αλλά και όλων των ανθρώπων.