Παναγία Σουμελά: Στα χνάρια των προγόνων

Την περασμένη Κυριακή (15-08-2010) όσοι βρέθηκαν στο Μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά έζησαν στιγμές ιστορικές. Έκαναν ένα ταξίδι στον χρόνο και συνδέθηκαν με τα ήθη, τα έθιμα, τις παραδόσεις του Γένους μας. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης, η λειτουργία, οι αγιογραφίες, οι προσκυνητές, το θυμίαμα, οι προσευχές. Εικόνες από ένα ιστορικό γεγονός που ελπίδα όλων είναι να αποτελέσει την απαρχή για την λειτουργική αναγέννηση των Ναών μας στον Πόντο.

Πηγή: Amen

«Ο τελευταίον ο χορόν» του Φίλωνα Κτενίδη

Παράσταση στην ποντιακή διάλεκτο στο Θέατρο Φιλίππων

Η ερασιτεχνική θεατρική ομάδα της Λέσχης Ποντίων Καβάλας παρουσιάζει το άλλο Σάββατο 4 Σεπτέμβρη στις 8 το βράδυ το έργο του Φίλωνα Κτενίδη «Ο τελευταίον ο χορόν» στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων. Πρόκειται για μια παράδοση που ξεκίνησε πριν εξήντα χρόνια και συνεχίζεται και σήμερα.

Συγκεκριμένα όπως μεταφέρει ο Πρόεδρος της Ευξείνου Λέσχης Καβάλας κ. Χαράλαμπος Αλεξανδρίδης η Λέσχη ιδρύθηκε το 1950. «Είναι ένας σύλλογος ιστορικός και το χρόνο που ιδρύθηκε, στις 17 Δεκεμβρίου του 1950, ανέβασε την θεατρική παράσταση «Το Μαυροκόρτσ’». Από τότε συνεχίζει την παράδοση αυτή. Για δέκα χρόνια για πολλούς και διάφορους λόγους δεν μπορέσαμε να ανεβάσουμε θεατρική παράσταση φέτος όμως αποφασίσαμε να ανεβάσουμε το έργο του Φίλωνα Κτενίδη, μια από τις μεγαλύτερες μορφές του ποντιακού ελληνισμού, τον θεατρικό συγγραφέα, δημοσιογράφο και γιατρό, που προσέφερε πολλά στον ποντιακό ελληνισμό».

Στόχος της προσπάθειας

Στόχος της προσπάθειας είναι η διατήρηση της ποντιακής διαλέκτου. «Με το ανέβασμα αυτής της παράστασης στόχος μας είναι η διατήρηση της πανάρχαιας γλώσσας μας, θέλουμε συγκεκριμένα μέσα από αυτό το έργο την ιστορία και όλες τις κακουχίες που πέρασαν οι πρόγονοί μας και κατά το φευγιό τους από τις πατρίδες αλλά και κατά την άφιξή τους και πώς φθάσαμε στο σημερινό σημείο. Βασικός όμως στόχος είναι η διατήρηση της διαλέκτου. Πανελλαδικά γίνεται ένας οργασμός από όλους τους πρωτοβάθμιους συλλόγους για την διατήρησή της μέσω του θεάτρου ώστε να μην καταταγεί στις γλώσσες που έχουν πεθάνει. Εμείς θα την κρατήσουμε ζωντανή και αυτό το υποσχόμεθα και θεωρούμε ότι είμαστε υποχρεωμένοι να την κρατήσουμε».

Η υπόθεση του έργου

Το έργο αναφέρεται στην ιστορία του ξεριζωμού των ποντίων και είναι χωρισμένο σε τρεις πράξεις και απευθύνεται σε όλο τον κόσμο και όχι μόνο στους ποντίους. Η πρώτη πράξη αναφέρεται στον ξεριζωμό, όπου οι Έλληνες του Πόντου αφήνουν την πατρώα γη εγκαταλείποντας τις περιουσίες τους, αναφέρεται στις κακουχίες και στα προβλήματα και φτάνουν στην Ελλάδα. Η δεύτερη πράξη αναφέρεται στην εγκατάσταση αυτών των ανθρώπων στην Ελλάδα και η Τρίτη αναφέρεται στους πρόσφυγες που αντί να αποτελέσουν ένα αρνητικό παράγοντα η προσφορά τους γίνεται θετική και πολύτιμη στην κοινωνία της Ελλάδος. «Είναι γνωστή η προσφορά των προσφύγων και βέβαια όχι μόνο των Ποντίων αλλά και των Μικρασιατών και όλων των άλλων κατά την εγκατάστασή τους στην Μακεδονία και τη Θράκη», τονίζει ο κ. Αλεξανδρίδης.

Συντελεστές του έργου

Η μια και μοναδική παράσταση θα δοθεί στο αρχαίο θέατρο Φιλίππων στις 8 το βράδυ και η γενική είσοδος είναι πέντε ευρώ. «Προγραμματίσαμε αυτή την παράσταση και μέσα στο χειμώνα θα τη δώσουμε και σε κλειστό χώρο. Η παράσταση θα δοθεί με την στήριξη του Πολιτιστικού Τουριστικού Οργανισμού της νομαρχίας Καβάλας, του δήμου Καβάλας και του ΔΗΠΕΘΕ.

Η σκηνοθεσία είναι του Γιώργου Τερζανίδη και παίζουν οι Αναστασία Παρχαρίδου, Στέλιος Δημητριάδης, Στέφανος Ακριτίδης, Στάθης Ευφροσυνίδης, Παναγιώτης Αποκατανίδης, Χρήστος Ορφανίδης, Κώστας Μιχαηλίδης, Λάζαρος Αρσονιάδης, Σοφία Πετρίδου και Μαρία Μιχαηλίδη.

Πηγή: Παρατηρητής της Θράκης

ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΚΑΒΑΛΑΣ

Την Πέμπτη 2 Σεπτεμβρίου 2010 στις 11 το πρωί στο καφέ “ΤΟ ΚΥΜΑ» στα Σφαγεία, η Λέσχη Ποντίων Καβάλας θα δώσει συνέντευξη τύπου, με την ευκαιρία της ποντιακής θεατρικής παράστασης «Ο Τελευταίον ο Χορόν» που ανεβάζει η ερασιτεχνική ομάδα της Λέσχης Ποντίων Καβάλας το Σάββατο 4 Σεπτεμβρίου 2010 στο Αρχαίο Θέατρο των Φιλίππων.

Λέσχη Ποντίων Ν. Καβάλας
7ης Μεραρχίας 89Β
Καβάλα
Τ.Κ.65403
Τηλ. - Fax: 2510242260
www.lesxi-pontion.gr
pontioikavalas@yahoo.gr

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ "ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ"

Ο Σύλλογος Ποντίων Ηλιούπολης "Αλέξανδρος Υψηλάντης" σας προσκαλεί στις διήμερες πολιτιστικές, λαογραφικές εκδηλώσεις με την επωνυμία "Υψηλάντεια 2010" που θα πραγματοποιηθούν σε συνεργασία με το Δήμο Σταυρούπολης, την Κυριακή 5 και την Δευτέρα 6 Σεπτεμβρίου 2010 στην πλατεία Ελευθερίας στην Άνω Ηλιούπολη .

Πρόγραμμα

Κυριακή 5 Σεπτεμβρίου 2010

Χορευτικά συγκροτήματα:
- Παιδικά τμήματα του Συλλόγου Ποντίων Ηλιούπολης "Αλέξανδρος Υψηλάντης",
- Συλλόγου Ποντίων Σταυρούπολης "Ακρίτες του Πόντου",
- Συλλόγου Προσφύγων Μικρασιατών Καλαμαριάς "Οι ρίζες μας".

Καλλιτεχνικό πρόγραμμα:
- Γιάννης Κατωτοικίδης (τραγούδι),
- Σάκης Κεμερίδης (λύρα),
- Δημήτρης Ξενιτόπουλος (λύρα-τραγούδι),
- Στάθης Παυλίδης (τραγούδι),
- Λεωνίδας Τεκτονίδης (λύρα),
- Μιχάλης Σιώπης (κλαρίνο).

Δευτέρα 6 Σεπτεμβρίου 2010

Χορευτικά τμήματα Συλλόγου Ποντίων Ηλιούπολης "Αλέξανδρος Υψηλάντης" .

Καλλιτεχνικό πρόγραμμα:
- Γιάννης Τσιτιρίδης (τραγούδι),
- Μπάμπης Κεμανετζίδης (λύρα),
- Γιώργος Ιωαννίδης (τραγούδι),
- Λάζος Ιωαννίδης (λύρα),
- Κώστας Θεοδοσιάδης (τραγούδι),
- Ανδρέας Μαυρόπουλος (λύρα),
- Στέλιος Χαλκίδης (λύρα-τραγούδι).

Ώρα έναρξης 20:30.

Επιμέλεια προγράμματος: Λεωνίδας Εξουζίδης.
Παρουσίαση: Λίζα Πανίδου.


ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ "ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ"
Περικλέους 19 (Δημοτικό Αθλητικό Κέντρο Άνω Ηλιούπολης)
Άνω Ηλιούπολη, Θεσσαλονίκη
Τ.Κ. 56431
Τηλ. & Fax: 2310662923
www.alexandrosypsilandis.gr
info@alexandrosypsilandis.gr

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΥΜΕΡΑ - Μακρυνίτσα Σερρών

Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΥΜΕΡΑ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ

Εν όψει της πανηγύρεως του Γενεθλίου της Θεοτόκου σας προσκαλούμε να συμπροσευχηθούμε και συμπανηγυρίσωμε.

Θα τελεσθούν οι ακολουθίες:

Τρίτη 7 Σεπτεμβρίου στις 18:30

Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτου κ.κ. Μακαρίου και περιφορά της θαυματουργής εικόνας.

Τετάρτη 8 Σεπτεμβρίου στις 8:00

Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία.

Το απόγευμα της αγιώνυμης ημέρας στις 18:00 θα ψαλλεί Εσπερινός και Ιερά Παράκληση προς τιμήν της Παναγίας μας και θα ακολουθήσει συναυλία με ποντιακή χορωδία, ποντίους καλλιτέχνες και χορευτικά.

Το πρόγραμμα της συναυλίας έχει ως εξής:

Χορωδία της Ευξείνου Λέσχης Ποντίων Νομού Σερρών με χοράρχη τον καθηγητή Βυζαντινής κ. Αλέξανδρο Θεοδωρίδη.

Συναυλία με τους καλλιτέχνες:
- Στέργιος Ζημπιλιάδης, τραγούδι
- Χρήστος Πολυχρονιάδης, τραγούδι
- Ελένη Σαμανίδου, τραγούδι
- Γιώργος Μωυσιάδης, τραγούδι
- Αντώνης Πιλαλίδης, τραγούδι
- Γιάννης Γκόσιος, τραγούδι
- Ξενίδης Κώστας, τραγούδι
- Καρακασίδης Κώστας, γαβάλ
- Παντελής Κιρκενίδης, γαβάλ-τουλούμ-ζουρνά
- Λεωνίδας Αποστολίδης, λύρα-τραγούδι
- Δημήτρης Μερτζιανίδης, λύρα-τραγούδι
- Ευθύμης Γαργαϊτίδης, λύρα
- Πάρης Ευγενιάδης, λύρα
- Οδυσσέα Σαμανίδης, λύρα
- Αβραάμ Γκόσιος, λύρα
- Κώστας Τυρεκίδης, λύρα
- Δημήτρης Πιπερίδης, λύρα
- Σάββας Φερενίδης, λύρα
- Αλέξης Στεφανίδης, λύρα
- Στάθης Κατής, νταούλι
- Τοπαλίδης Άγγελος, νταούλι
- Γιώργος Κυριακίδης, παρουσιαστής

Στο τέλος θα ακολουθήσουν τα Ποντιακά χορευτικά από Σέρρες και όχι μόνο που θα κλείσουν την όμορφη εκδήλωση.

Με τιμή
Η γερόντισσα Ευφημία

Η ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΥΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΜΑΚΡΥΝΙΤΣΑ ΣΕΡΡΩΝ

Σταυρίτες

ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

6η Πανελλήνια Συνάντηση Ποντιακής Νεολαίας

Στις 3, 4 και 5 Σεπτεμβρίου θα πραγματοποιηθεί στην Θεσσαλονίκη η 6η Πανελλήνια Συνάντηση Ποντιακής Νεολαίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος. Η Συνάντηση θα λάβει χώρα στο ξενοδοχείο Sun Beach Hotel στο Δήμο Θερμαϊκού.

Το κύριο θέμα της 6ης Συνάντησης είναι «Χοροί του Πόντου».

Κατά τη διάρκεια της Συνάντησης θα παρουσιαστούν τα αποτελέσματα των καταγραφών και του διαλόγου της Επιτροπής Χορού και Ενδυμασίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας. Έχοντας σαν γνώμονα τα μέλη της νεολαίας θελήσαμε να δαπανήσουμε τον μεγαλύτερο χρόνο της συνάντησης σε ένα θέμα, τους ποντιακούς χορούς, που είναι από τα αγαπημένα θέματα των νέων. Ταυτόχρονα με τον τρόπο αυτό θα ανακοινωθούν στο ευρύ κοινό τα αποτελέσματα των καταγράφων της Επιτροπής Χορού και Ενδυμασίας.

Το πρόγραμμα θα περιλαμβάνει ακόμη τις ενδιαφέρουσες εισηγήσεις των Μανόλη Μανωλεδάκη «Ο Εύξεινος Πόντος στην αρχαιότητα και η σχετική επιστημονική έρευνα» και Παύλου Τσακαλίδη «Η ποντιακή μουσική και οι νέοι σήμερα».

Η έναρξη της Συνάντησης θα γίνει την Παρασκευή 3 Σεπτεμβρίου 2010 και ώρα 19:00 και η λήξη της το μεσημέρι της Κυριακής 5 Σεπτεμβρίου 2010 στις 14:00 με την έκδοση των συμπερασμάτων και του ψηφίσματος.

Η επίσημη τελετή έναρξης θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 3 Σεπτεμβρίου 2010 και ώρα 19.00 στο Ξενοδοχείο Sun Beach Hotel, το οποίο βρίσκεται στον Δήμο Θερμαϊκού. Μετά τη λήξη της τελετής θα ακολουθήσει ποντιακή βραδιά.

Λεπτομέρειες σχετικά με το πρόγραμμα της Πανελλήνιας Συνάντησης στο www.neolaia.poe.org.gr.

H 6η Πανελλήνια Συνάντηση Ποντιακής Νεολαίας θα καλυφθεί ζωντανά μέσα από το διαδίκτυο από το Livemedia, http://www.livemedia.gr.

Πρόγραμμα

Παρασκευή 3 Σεπτεμβρίου

12:00 – 18:00: Προσέλευση μελών νεολαίας. Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο.

19:00: Έναρξη 6ης Πανελλήνιας Συνάντησης Ποντιακής Νεολαίας.

19:30: Κεντρική εισήγηση. Θέμα «Ο Εύξεινος Πόντος στην αρχαιότητα και η σχετική επιστημονική έρευνα».
Ομιλητής: Μανόλης Μανωλεδάκης. Λέκτορας Κλασικής Αρχαιολογίας. Σχολή Ανθρωπιστικών Επιστημών, Διεθνές Πανεπιστήμιο Ελλάδος.

20:00: Γεύμα.

21:00: Ποντιακή βραδιά με καλλιτέχνες της νεολαίας.

Σάββατο 4 Σεπτεμβρίου

09:00 – 11:00: πρωινό.

11:30: Εισαγωγή στην παρουσίαση των αποτελεσμάτων των καταγραφών και του διαλόγου της Επιτροπής Χορού και Ενδυμασίας της Π.Ο.Ε.

11:45: Χοροί του Ακ Νταγ Ματέν.
Εισήγηση, παρουσίαση video. Χορός από τα παιδιά. Συζήτηση.
Εισηγητής: Μάκης Πετρίδης

12:45: Χοροί της Νικόπολης.
Εισήγηση, παρουσίαση video. Χορός από τα παιδιά. Συζήτηση.
Εισηγητές: Σάββας Τσεντεμεϊδης, Χρήστος Πακαταρίδης.

13:45: Εισήγηση: «Η ποντιακή διατροφή»
Εισηγητής: Θωμάς Σαββίδης, Αναπληρωτής Καθηγητής ΑΠΘ, Τμήμα Βιολογίας, Τομέας Βοτανικής.

14:00: Διάλειμμα – Γεύμα με παραδοσιακά ποντιακά φαγητά.

17:30: Ομιλία: «Η ποντιακή μουσική και οι νέοι σήμερα».
Ομιλητής: Παύλος Τσακαλίδης, Δρ. Μουσικής, Μαέστρος, Συνθέτης

18:00: Ο χορός Σέρρα.
Εισήγηση, παρουσίαση video. Συζήτηση.
Εισηγητής: Μιχάλης Καραβέλας.

19:00: Το δρώμενο των Μωμόερων.
Εισήγηση, παρουσίαση video. Συζήτηση
Εισηγητής: Κώστας Αλεξανδρίδης.

20:00: Γεύμα.

21:00: Γλέντι.

Κυριακή 5 Σεπτεμβρίου

09:00 - 11:00: Πρωινό.

11:30: Θέματα Κοινωνικής Ευαισθησίας

Εισήγηση: «Εθελοντές δότες αίματος – εθελοντές δότες αιμοπεταλίων».
Εισηγητής: Ιωάννης Κατσαρής, Ιατρός - Αιματολόγος.

Εισήγηση: «Τράπεζες βλαστοκυττάρων»
Εισηγητής: Δαμιανός Σωτηρόπουλος, Ιατρός - Αιματολόγος, Διευθυντής αιματολογικής κλινικής και μονάδας μεταμοσχεύσεως του νοσοκομείου Παπανικολάου.

Εισήγηση: «Παρουσίαση της δράσης της Μ.Κ.Ο. «Φώς της Αφρικής», η οποία τελεί υπό την αιγίδα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής.
Εισηγητής: Θωμάς Καρακώστας, Συντονιστής Οργανωτικού και Διοικητικού Τομέα της ΜΚΟ.

12:30: Παρουσίαση των Δράσεων της Συντονιστικής Επιτροπής Νεολαίας κατά το έτος 2009 – 2010.
Συζήτηση για τα θέματα, που αφορούν στην νεολαία (Κανονισμός λειτουργίας, Φεστιβάλ ποντιακών χορών, Συναπαντήματα νεολαίας, Λειτουργία της Σ.Ε.Ν. και των Π.Ε.Ν.)

13:30: Έκδοση ψηφισμάτων.

14:00: Αναχώρηση.


ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΝΕΟΛΑΙΑΣ
Λ. ΝΙΚΗΣ 1,
Τ.Κ. 54624
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
ΤΗΛ: 2310227822
FAX: 2310227213
www.neolaia.poe.org.gr
info@neolaia.poe.org.gr

ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΚΑΒΑΛΑΣ

Το Δ.Σ. και η θεατρική ομάδα της Λέσχης Ποντίων Ν. Καβάλας σας παρουσιάζουν το έργο "Ο τελευταίον χορόν" του Φίλωνα Κτενίδη σε σκηνοθεσία Γιώργου Τερζανίδη το Σάββατο 4 Σεπτεμβρίου 2010 στις 8:00 μ.μ. στο αρχαίο θέατρο Φιλίππων.

Λέσχη Ποντίων Ν. Καβάλας
7ης Μεραρχίας 89Β
Καβάλα
Τ.Κ.65403
Τηλ. - Fax: 2510242260
www.lesxi-pontion.gr
pontioikavalas@yahoo.gr

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΑΚΡΙΤΕΣ ΕΠΤΑΛΟΦΟΥ»

ΜΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΤΕΤΡΑΗΜΕΡΟ

Με απόλυτη επιτυχία ολοκληρώθηκε το τετραήμερο πολιτιστικών εκδηλώσεων το οποίο οργάνωσε ο πολιτιστικός σύλλογος νομού Κιλκίς «ΑΚΡΙΤΕΣ ΕΠΤΑΛΟΦΟΥ».

Τις εκδηλώσεις τις οποίες παρακολούθησαν εκατοντάδες θεατές, Επταλοφίτες και επισκέπτες, πραγματοποιήθηκαν από 11 έως και 14 Αυγούστου 2010 στην πλατεία Επταλόφου Κιλκίς.

Στις 11 και 12 Αυγούστου 2010 προβληθήκαν δύο ποντιακές ταινίες οι οποίες για δύο περίπου ώρες καθήλωσαν τους θεατές που τις παρακολούθησαν.

Την Παρασκευή 13 Αυγούστου 2010 οι «ΑΚΡΙΤΕΣ ΕΠΤΑΛΟΦΟΥ», φιλοξένησαν την «ΘΡΑΚΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΚΙΛΚΙΣ», η οποία αποζημίωσε τους θεατές με το εξαιρετικό πρόγραμμα που παρουσίασε.

Το Σάββατο 14 Αυγούστου 2010 τιμητικό άγημα από τους «ΑΚΡΙΤΕΣ ΕΠΤΑΛΟΦΟΥ», συνόδευσε την περιφορά της εικόνας της Κοίμησης της Θεοτόκου. Αμέσως μετά πλήθος θεατών συγκεντρώθηκε στην πλατεία Επταλόφου για να απολαύσει το εντυπωσιακό θέαμα που προετοίμασε ο χοροδιδάσκαλος των ΑΚΡΙΤΩΝ Θοδωρής Ζολώτας και οι χορευτές του συλλόγου.

Ο πρόεδρος των «ΑΚΡΙΤΩΝ ΕΠΤΑΛΟΦΟΥ» κ. Νίκος Αμοιριδής αφού καλωσόρισε τους παρευρισκόμενους, παρουσίασε τα χορευτικά τμήματα του συλλόγου με έναν ιδιαίτερο τρόπο συνδέοντας τις εκδηλώσεις στην Επτάλοφο, με την πρώτη Θεία Λειτουργία μετά από 87 χρόνια στην Παναγιά του Πόντου, την σκαρφαλωμένη στον απόκρημνη πλαγιά του όρους Μελά. «Παραμονές 15 Αυγούστου 1921, χτυπάει η καμπάνα στο μοναστήρι της Παναγίας στο όρος Μελά. Όλοι οι πιστοί της περιοχής του πόντου είναι εκεί, από αρκετές μέρες πριν. Έχουν φτάσει να εκπληρώσουν τάματα μιας ολόκληρης χρονιάς. Ανάμεσα τους και Τούρκοι και αυτοί πιστεύουν στην Παναγία την μητέρα των ανθρώπων. Κανείς δεν ξέρει ότι η καμπάνα θα χτυπήσει πάλι μετά 88 χρόνια. Ήρθε ο ξεριζωμός, η προσφυγιά, η καταστροφή. Η φλόγα στο καντήλι της Παναγιάς ποτέ δεν έσβησε, 88 χρόνια σιγοκαίει…

Δεκαπενταύγουστος 2010. Η ιστορία του ποντιακού Ελληνισμού αλλάζει σελίδα. Πιστοί απ’ όλες τις γωνιές του κόσμου έχουν κατακλύσει το όρος Μελά. Οι καμπάνες ξαναχτυπούν. Το όνειρο αυτών που χάσανε την πατρίδα τους σιγά-σιγά γίνεται πραγματικότητα. Ελάχιστοι όμως ζουν για να το δουν. Το βλέπουμε όμως εμείς, παιδιά, εγγόνια, δισέγγονα.. Και συμπεραίνουμε για άλλη μια φορά πόσο μεγάλο είναι το μεγαλείο του Χριστιανισμού και του Ελληνισμού. Και γινόμαστε ακόμη πιο περήφανοι που μεγαλώσαμε αυτά τα παιδιά που θα δείτε σε λίγο με τα ιδανικά των προγόνων μας».

Ευχαριστούμε όλους όσους βοήθησαν στην οργάνωση του τετραήμερου πολιτιστικών εκδηλώσεων και όλους όσους παρακολούθησαν τις εκδηλώσεις υποσχόμαστε πολλές εκπλήξεις για το μέλλον γιατί μας ανταμείβεται με τη συμμετοχή και το χειροκρότημα σας.









Πολιτιστικός Σύλλογος «ΑΚΡΙΤΕΣ ΕΠΤΑΛΟΦΟΥ»
Επτάλοφος Κιλκίς
Τ.Κ. 61100
Τηλ. - Φαξ: 2341062404
akriteseptalofou@yahoo.gr
akriteseptalofou@gmail.com

Διαμάχη της Μόσχας με Φανάρι για τη Σουμελά

Ο κ. κ. Βαρθολομαίος κέρδισε διεθνώς τις εντυπώσεις για τη Θεία Λειτουργία

Του Σταύρου Tζίμα

H διελκυστίνδα Φαναρίου - Μόσχας για το ποιος θα «πιστωθεί» την επαναλειτουργία της Ιεράς Μονής Σουμελά ρίχνει σκιές στη λαμπρή τελετή της περασμένης Κυριακής στην Τραπεζούντα που σκόρπισε συγκίνηση στους απανταχού ορθόδοξους χριστιανούς. Η παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου στη Θεία Λειτουργία, με τον εμπνευσμένο λόγο και τις προσεκτικές αναφορές στη Μόσχα και την Αγκυρα, δεν άφησε περιθώρια αμφισβήτησης στο επίπεδο των εντυπώσεων και της καταξίωσης στις καρδιές των πιστών. Όμως οι Ρώσοι αισθάνθηκαν ότι δεν πήραν το «μερίδιο» που θεωρούν ότι τους ανήκει και η σοβούσα διαμάχη εκδηλώθηκε ανοιχτά.

Διά του βουλευτή της Ρωσικής Δούμας και πρόεδρου της Ομοσπονδίας Ελλήνων της Ρωσίας, κ. Ιβάν Σαββίδη η ρωσική πλευρά προέβη σε ευθεία αμφισβήτηση του πρωταγωνιστικού ρόλου του Οικουμενικού Πατριάρχη στο άνοιγμα της μονής και στην οργάνωση του προσκυνήματος.

«Ο πρωτεργάτης είναι η Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων της Ρωσίας, με επικεφαλής τον βουλευτή της κρατικής Δούμας της Ρωσικής Ομοσπονδίας Ιβάν Σαββίδη», σημειωνόταν σε ανακοίνωση που εξέδωσε το Συμβούλιο Απόδημου Ελληνισμού Ανατολικής Ευρώπης του οποίου επίσης προεδρεύει ο κ. Σαββίδης...

Ήταν απάντηση στην εικόνα που είχε κάνει νωρίτερα τον γύρο του κόσμου και η οποία εμφάνιζε τον Οικουμενικό Πατριάρχη ως τον άνθρωπο που με τη ζυγισμένη πολιτική και τις άοκνες προσπάθειές του έπεισε την κυβέρνηση του Ταγίπ Ερντογάν να επιτρέψει το άνοιγμα χριστιανικών ναών στην Τουρκία και ειδικά αυτού στο όρος Μελά που κρύβει ισχυρούς συμβολισμούς για τον ποντιακό Ελληνισμό, αλλά και τον τούρκικο εθνικισμό.

Ενδεικτικό του κλίματος που κυριάρχησε αποτελεί και το γεγονός ότι στο Ιερό της εκκλησίας όπου λειτούργησε ο Πατριάρχης εμφανίστηκαν... δύο εικόνες, πιστά αντίγραφα, της Παναγίας Σουμελά. Το ένα, προερχόμενο από το μοναστήρι της Σουμελά στο Βέρμιο, μεταφέρθηκε από τον κ. Σαββίδη και το άλλο είχε φτάσει από το Φανάρι.

Aντίγραφο της εικόνας της Παναγίας Σουμελά μεταφέρθηκε για πρώτη φορά στην Τραπεζούντα και από εκεί στο μοναστήρι του όρους Μελά τον Δεκαπενταύγουστο του 2008. Οργανωτής του προσκυνήματος ο κ. Ιβάν Σαββίδης, ακολουθούμενος από Ρώσους ιερείς που είχε φέρει μαζί του.

Το Φανάρι απείχε από την όλη διαδικασία, καθώς δεν υπήρχε σχετική άδεια από την τουρκική κυβέρνηση και μάλιστα φέρεται να απαγόρευσε την ύστατη στιγμή σε αντιπροσωπεία Αγιορειτών να συνοδεύσει την εικόνα στο μοναστήρι, όπως είχε σχεδιαστεί αρχικά.

Ακολούθησε την επόμενη χρονιά η ίδια διαδικασία, πάλι με τον ομογενή βουλευτή να πρωτοστατεί στην οργάνωση προσκυνήματος, με τη διακριτική, αυτή τη φορά, συμμετοχή εκπροσώπου του Πατριαρχείου.

Μπορούσε ο Ιβάν Σαββίδης να επιχειρήσει «απόβαση» ορθόδοξων χριστιανών και να εγκαταστήσει, έστω για λίγο, την εικόνα της Παναγίας στην καρδιά του τούρκικου εθνικισμού, χωρίς να έχει πίσω του την ρωσική ισχύ που ιστορικά δεν άφησε ποτέ, ακόμη και την περίοδο του κομμουνισμού, τη θρησκεία έξω από το γενικότερο παιχνίδι επιρροής στην ευρύτερη περιοχή;

Από δύσκολο έως αδύνατο, υποστηρίζουν όσοι γνωρίζουν τη σύνθετη τουρκική πραγματικότητα. Μετά και το δεύτερο οργανωμένο προσκύνημα ετέθη ζήτημα νόμιμης τέλεσης Θείας Λειτουργίας, αφού έως τότε γινόταν μια απλή δέηση και την υπόθεση πήρε στα χέρια του ο κ.κ. Βαρθολομαίος, με τον Ιβάν Σαββίδη να δραστηριοποιείται, έχοντας πίσω του το Κρεμλίνο και το πανίσχυρο Πατριαρχείο Μόσχας.

Οι προσπάθειες καρποφόρησαν στο πλαίσιο και του γενικότερου τουρκικού ανοίγματος σε ζητήματα θρησκευτικών ελευθεριών, αλλά οι διαγκωνισμοί δεν έλειψαν για το ποιος θα καρπωθεί την επιτυχία.

Η επιφυλακτικότητα του Φαναρίου για την εμπλοκή της Μόσχας ήταν διάχυτη και κατά την τελετή της περασμένης Κυριακής. Ο κ.κ. Βαρθολομαίος φέρεται ειπών, στην παρατήρηση στενού του συνεργάτη για τη μαζική και οργανωμένη παρουσία Ρώσων πιστών στο προαύλιο της εκκλησίας -ο Ιβάν Σαββίδης είχε εξασφαλίσει τις περισσότερες προσκλήσεις- ότι «αυτοί ήταν σε θέση να κάνουν μόνοι τους την λειτουργία».

Πηγή: Καθημερινή

Υποδοχή και πρώτες βοήθειες

Τα έθιμα της Παναγίας στο όρος Μελά στον ιστορικό Πόντο, όπως γίνονταν παλιά στην ιερά πανήγυρι της Σουμελάς, προσπάθησαν να αναβιώσουν στην ιστορική περιοχή της Ματσούκας τα μέλη της αποστολής της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας και των ομοσπονδιών Ευρώπης - ΗΠΑ - Καναδά. Αφού υποδέχτηκαν το βράδυ του Σαββάτου τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο στο ξενοδοχείο της Ματσούκας, όπου διέμεναν και οι ίδιοι, ο πρόεδρος της Π.Ο.Ε., Γ. Παρχαρίδης, του πρόσφερε μία ανθοδέσμη. Στη συνέχεια στήθηκε κοινό γλέντι με τη συνοδεία της λύρας με Πόντιους από την Τουρκία παρουσία των αρχών της περιοχής, όπως έγινε και μετά το τέλος της θείας λειτουργίας, όπου ο ήχος της ποντιακής λύρας ακουγόταν έξω από τη μονή και όχι μέσα, όπως έγινε φέτος.

Στο μεταξύ κατά τη διάρκεια απογείωσης αεροσκάφους των τουρκικών αερογραμμών «Ανατολού» από την Τραπεζούντα για Κωνσταντινούπολη χτες το μεσημέρι νεαρός επιβάτης ένιωσε αδιαθεσία και νευρική κρίση και έγινε επείγουσα έκκληση για ιατρική βοήθεια. Στο αεροσκάφος επέβαιναν και τα μέλη της αποστολής της Π.Ο.Ε. που μετέβησαν στην Παναγία Σουμελά στον Πόντο και τις πρώτες βοήθειες έδωσε ο πρόεδρος της Π.Ο.Ε. καθηγητής Ιατρικής του ΑΠΘ Γ. Παρχαρίδης.

Πηγή: Αγγελιοφόρος

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΛΑΚΚΩΜΑΤΟΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ

Συμπληρώνοντας 30 χρόνια από την ίδρυσή του συλλόγου, ο πρόεδρος και τα μέλη του Δ.Σ. του Συλλόγου Ποντίων Λακκώματος Χαλκιδικής, σας προσκαλούν στις εκδηλώσεις "Ποντιακά Δρώμενα - Σταυρίτες 2010", που θα πραγματοποιηθούν την Πέμπτη 2 την Παρασκευή 3 και το Σάββατο 4 Σεπτεμβρίου 2010 στις 20:30 στον προαύλιο χώρο του παλιού δημοτικού σχολείου Λακκώματος Χαλκιδικής.

Πρόγραμμα

Πέμπτη 2 Σεπτεμβρίου 2010
- "Πατρίδας Αρωθυμία", παρουσίαση ποντιακών χορών από διάφορους συλλόγους.

Παρασκευή 3 Σεπτεμβρίου 2010
- Θεατρική παράσταση με το έργο του Γιάννη Βαμβακίδη "Διογένης ο Κυνικός ο εκ Σινώπης" από τη θεατρική ομάδα του Συλλόγου.

Σάββατο 4 Σεπτεμβρίου 2010
- Ποντιακό γλέντι με πολλούς καλλιτέχνες.


ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΛΑΚΚΩΜΑΤΟΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ
Λάκκωμα Χαλκιδικής
Τ.Κ. 63080
Τηλ. & Fax: 2399051560

Πατριαρχική Λειτουργία Παναγίας Σουμελά - ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ

του Μητροπολίτη Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου Ανδρέα (Νανάκη),
Καθηγητή Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης


Τα πάθη θεριεύουν κάποιες στιγμές της ιστορίας. Στρατευμένα και συστρατευμένα ιδεολογικοποιούνται για να εξαλείψουν, να διώξουν, να αφανίσουν, να σκοτώσουν στο χώρο και το χρόνο, το διαφορετικό. Την άλλη γλώσσα, θρησκεία, πολιτισμό. Η πρόσφατη Πατριαρχική Θεία Λειτουργία, στην Παναγία του Σουμελά, έδωσε το μεγάλο εκκλησιαστικό μήνυμα της υπέρβασης των παθών. Οι χιλιάδες των Ποντίων ορθοδόξων προσκυνητών, που συναντήθηκαν στην πατρίδα τους, με τους συντοπίτες τους μουσουλμάνους και μίλησαν με κάποιους την ποντιακή διάλεκτο, είναι αυτοί που οι γονείς τους και οι παππούδες τους έφυγαν διωγμένοι ή έμειναν σκοτωμένοι από τα ιδεολογικοποιημένα πάθη των εθνοκτονιών. Όσοι έμειναν εκεί, στον Πόντο, όσοι ήλθαν εδώ στην Ελλάδα κι’ όσοι επέστρεψαν την Κυριακή 15 Αυγούστου 2010 για να λειτουργηθούν στην Παναγία του Σουμελά, διαμόρφωσαν και δημιούργησαν τον πολιτισμό του Πόντου, που διαφυλάχθηκε εν μέσω των περιπετειών του χρόνου και της ιστορίας.

Τον πολιτισμό του ένδοξού μας βυζαντινισμού που είχε ζωή και συνέχεια, γιατί έμαθε να συνυπάρχει με το άλλο. Με τον αυτοκράτορα και στη συνέχεια με τον σουλτάνο, πάντοτε όμως μέσα στην αυτοκρατορία της Κωνσταντινούπολης. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, που η Θεία Πρόνοια του επεφύλαξε, επαξίως, και αυτό το μεγαλειώδες και μοναδικό, εξέφρασε τη δυναμική πολιτιστική παράδοση της αυτοκρατορίας, εκεί στη χώρα του Μιθριδάτη, των Μεγαλοκομνηνών και του Γεωργίου του Τραπεζούντιου. Στον ιστορικό λόγο μίλησε για την αγαλλίαση των μακαρίων ψυχών των αυτοκρατόρων, των ηγεμόνων στις παραδουνάβιες ηγεμονίες, αλλά και των σουλτάνων. Είπε ο Πατριάρχης ότι: «Η Παναγία, άλλωστε, μάς ενώνει όλους», θαυματουργεί και θεραπεύει «αδιακρίτως η Σουμελιώτισσα και εις Χριστιανούς και εις Μουσουλμάνους και εις Ρωμιούς και εις Τούρκους και εις Ρώσους και εις Γεωργιανούς και εις Ρουμάνους». Ο πολιτισμός παραμένει διαχρονικός και παραδίδεται, χωρίς θεωρητικές αναλύσεις, αβασάνιστα, αβίαστα και πηγαία από τη μια γενιά στην άλλη, με τη θρησκεία να αποτελεί τη βάση και την πηγή του. Να εκφράζει τη λαϊκή συνείδηση, όπως στην Παναγία του Σουμελά. Και πορεύεται δυναμικά, χωρίς τα δημογραφικά προβλήματα των αστικών κοινωνιών που περιμένουν «τους βαρβάρους».


Στον Πόντο και όχι μόνο παρεμβλήθηκαν τα ιδεολογικοποιημένα πάθη του διαφωτισμού, με τις εθνογενέσεις του έθνους – κράτους και τις εθνοκαθάρσεις. Τα γένη, προσδιοριζόμενα στην αυτοκρατορία από τη θρησκευτική του ταυτότητα, βρήκαν, ειδικά περί τα μέσα του 19ου αιώνα, μια αξιοζήλευτη μεταξύ τους ισορροπία. Δεν οδηγήθηκαν σε γενοκτονίες. Με τη διαμόρφωση των εθνικών συνειδήσεων ακολουθούν οι εθνοκτονίες. Με τις κοσμοχαλασιές των σφαγών, των εξοριών, των πληθυσμιακών ανταλλαγών, τους εμφύλιους πολέμους, τα κρεματόρια του Άουσβιτς, την καταστολή της αυτοκρατορικής παράδοσης και την Τραπεζούντα, για να ακολουθήσει μετά από ογδόντα οχτώ (88) χρόνια η Πατριαρχική Θεία Λειτουργία στην Παναγία του Σουμελά. Η Παναγία υπάκουσε αθόρυβα στο Θείο Θέλημα, κυοφόρησε και παρέδωσε στον κόσμο τον Θεάνθρωπο Ιησού, το Θεό της αγάπης, της ειρήνης, της καταλλαγής. Στον Πόντο, η Παναγία του Σουμελά συμφιλίωνε και ενοποιούσε την κοινωνία.

Η προσευχητική προετοιμασία του πανηγυριού της ξεπερνούσε αντιθέσεις και αντιπαλότητες. Διαμόρφωνε και οικοδομούσε ενότητα και συμφιλίωση μεταξύ των χριστιανών και δημιουργούσε κοινή πνευματική και πολιτιστική συνείδηση εδραζόμενη στην προσευχητική υπέρβαση της λειτουργικής, μυστηριακής εκκλησιαστικής ζωής. Το, περί την Παναγία του Σουμελά, συνειδητό, συλλογικό βίωμα συνέδεε οργανικά τον χριστιανικό κόσμο του Πόντου με τους αδελφούς χριστιανούς της ευρύτερης περιοχής. Αλλόγλωσσους και ομόγλωσσους, ομογενείς και αλλογενείς, αλλά και με τους μουσουλμάνους. Οι δύο θρησκείες αλληλοπεριχωρούσαν το ανάλογο δέος και σεβασμό. Μακριά από τα πάθη του δημοσθένειου μυωπισμού, που θεράπευσε ο μεγάλος εκείνος στρατηλάτης της Μακεδονίας, ο Αλέξανδρος. Η μια θρησκεία, άλλωστε, είχε την στρατιωτική ευθύνη και η άλλη ήταν υπεύθυνη για τα οικονομικά δρώμενα της αυτοκρατορίας, μαζί με τους Εβραίους και Αρμένιους. Για μας ζητούμενο είναι πλέον τι θέλομε, γιατί αυτό και θα προβάλομε στην εκπαίδευση, στην κοινωνία, στον κόσμο.


Θέλομε διαμόρφωση συνειδήσεων, όπου θα κυριαρχούν τα πάθη, το μίσος, η φρίκη των σφαγών, των διωγμών, των εθνοκτονιών. Όπως, όμως, οι ανεμοθύελλες και οι κακοκαιρίες δεν αποτελούν καθημερινό καιρικό φαινόμενο, έτσι και οι περίοδοι των πολέμων και των εξοντώσεων είναι κατά πολύ βραχύτεροι στην ιστορία, από τις περιόδους της ειρήνης, της συνύπαρξης, της καταλλαγής των λαών, των θρησκειών και των πολιτισμών. Τότε οι γυναίκες γεννούν με λιγότερο πόνο, τα παιδιά παίζουν ήρεμα και ήσυχα, οι νέοι με μεγάλη χαρά παντρεύονται, οι άνθρωποι εργάζονται και η γη, με τον ιδρώτα μας, προσφέρει τους καρπούς της.

Η Πατριαρχική Θεία Λειτουργία, στον Πόντο στην Παναγία του Σουμελά, το υπέρ παν γεγονός, όπως μου είπε ο αδελφός άγιος Κοζάνης και τα λόγια του Πατριάρχη έφεραν στη μνήμη μου το γέρο-Κορνήλιο. Ιερομόναχο στον Άγιο Φανούριο, που πήγε με τους συμπατριώτες τους στ’ Αλάτσατα. Εκεί, όλοι μαζί και ο χότζας, φύτεψαν τη λεμονιά μας λέει το τραγούδι, στο ιερό μας Εκκλησίας που είναι τζαμί. Όταν γύρισε στο Ηράκλειο μας έλεγε ότι σφαχτήκανε οι γονείς μας κι’ εμείς. Φτάνει πια. Να ειρηνεύσομε και να συνυπάρξομε. Να μη συνεχιστεί το κακό.

Πηγή: Amen