ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος
Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων
Νότιας Ελλάδος και Νήσων
Νοταρά 45 & Μετσόβου 30, Αθήνα 106 83
Τηλ. 210 5231966 Fax: 210 5221950
info@psomiadion.gr

Αθήνα 13.08.2008

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Νότιας Ελλάδος και Νήσων σας ενημερώνει:

Ο Σύλλογος Ποντίων Νέας Αρτάκης «Παναγία Σουμελά» σε συνεργασία με τη Δημοτική Αναπτυξιακή Επιχείρηση του Δήμου Νέας Αρτάκης, διοργανώνουν ποντιακή βραδιά το Σάββατο 23 Αυγούστου 2008 και ώρα 21:00, στο πλαίσιο των πολιτιστικών εκδηλώσεων «ΚΥΖΙΚΕΙΑ 2008».

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

• Παρουσίαση του θεατρικού μονόπρακτου «Πουγαλεμένον ψη» του Πόλυ Χάϊτα, σε σκηνοθεσία Γιώργου Γαλάντη και μουσική Βασίλη Αρχιτεκτονίδη, από τη θεατρική ομάδα του Συλλόγου Ποντίων «Αργοναύται-Κομνηνοί».

Παίζουν: Κυριάκος Σαχανίδης, Δημήτρης Κικίδης.

• Ομάδα χορευτών του Χορευτικού Ομίλου Ποντίων «Σέρρα» θα παρουσιάσει παραλλαγές χορών από διάφορες περιοχές του Πόντου.
Συμμετέχουν: Λιάνα Χαραλαμπίδου-τραγούδι, Γιάννης Φωτιάδης-λύρα, Παντελής Νικολαΐδης-φλογέρα-αγγείο, Παύλος Φωτιάδης-νταούλι, Περικλής Κατσώτης-νταούλι.

• Παρουσίαση παραδοσιακών ποντιακών χορών από το χορευτικό συγκρότημα του Συλλόγου Ποντίων Νέας Αρτάκης «Παναγία Σουμελά».

• Θα ακολουθήσει παραδοσιακό ποντιακό γλέντι.

Στο πλαίσιο της καλής συνεργασίας μεταξύ των σωματείων του συνδέσμου μας, η παρουσία σας στις εκδηλώσεις των αδελφών σωματείων κρίνεται απαραίτητη και δυναμώνει τις προσπάθειες όλων μας.

Η Υπεύθυνη Γραφείου Τύπου
Ερμίδου Γεωργία

e-Pontos

Παρασκευή 17 Αυγούστου 2007

Πρώτη ανάρτηση: 3η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ

Με την παρουσίαση της 3ης Πανελλήνιας Συνάντησης Ποντιακής Νεολαίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος ξεκίνησε το e-Pontos.

Έναν ακριβώς χρόνο μετά, το E-Pontos καθιερώθηκε ως η καθημερινή ηλεκτρονική ενημέρωση για ότι συμβαίνει στον οργανωμένο και μη Ποντιακό χώρο παρουσιάζοντας, καθημερινά σχεδόν πλέον, ανακοινώσεις, εκδηλώσεις και νέα από όλους τους Ποντιακούς Συλλόγους και όχι μόνο. Ενδιαφέροντα άρθρα και ειδήσεις από τον Ποντιακό χώρο που έχουν ως σκοπό την ενημέρωση όλων μας γύρω από θέματα που αφορούν τον Ποντιακό Ελληνισμό.


249 μέλη μέχρι στιγμής ενημερώνονται καθημερινά μέσα από το newsletter του E-Pontos.


Κυριακή 17 Αυγούστου 2008

Έναν ακριβώς χρόνο μετά το e-Pontos παρουσιάζει το πρόγραμμα της 4ης Πανελλήνιας Συνάντησης Ποντιακής Νεολαίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος που θα πραγματοποιηθεί από τις 29-31 Αυγούστου στην πόλη της Καβάλας.


4η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

11:00 - 18:00 ΑΦΙΞΕΙΣ – ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΝΕΩΝ
18:00 ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΒΑΛΑ
19:00 ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΝΑΡΞΗ
*ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΑΠΟ:
-- ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ Π.Ο.Ε. κ. ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΡΧΑΡΙΔΗ
-- ΤΗΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ Σ.Πο.Σ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ & ΘΡΑΚΗΣ κ. ΧΡΥΣΑ ΜΑΥΡΙΔΟΥ
-- ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ κ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟ ΚΩΤΙΔΗ
-- ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΕΠΙΣΗΜΩΝ

* ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ 3η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΤΗΣ Π.Ο.Ε. ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

21:30 ΔΕΙΠΝΟ — ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΑΠΟ ΠΟΝΤΙΟΥΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ.


ΣΑΒΒΑΤΟ

9:30 - 10:30 ΠΡΩΙΝΟ
*ΕΝΑΡΞΗ ΘΕΜΑΤΙΚΩΝ ΕΝΟΤΗΤΩΝ
10:30 - 11:30 «Οι ποντιακές σπουδές στον 21ο αιώνα.»
Ομιλητής: Θεοδόσης Κυριακίδης, Υποψήφιος Διδάκτορας Νεότερης Ιστορίας
11:30 - 12:00 ΔΙΑΛΛΕΙΜΑ
12:00 - 13:00 «Πολιτισμικές πρακτικές και πρακτικός λόγος: παραγωγή νοήματος για τους νέους ποντιακής καταγωγής»
Ομιλητής: Γιάννης Κασκαμανίδης, Εκπαιδευτικός
14:00 ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΝΕΑΣ ΓΕΝΙΑΣ
ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΔΡΑΣΗΣ ΤΗΣ.
14:30 — ΓΕΥΜΑ - ΞΕΚΟΥΡΑΣΗ
17:00-18:00 «Η Ρωσοφωνία στους Έλληνες Παλλινοστούντες Τρίτης Γενιάς»
Ομιλητής: Στυλιανή Λέτσιου, Υποψήφια Διδάκτορας Πανεπιστημίου Μακεδονίας
18:00 ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΦΙΛΙΠΠΩΝ
19:00 ΞΕΝΑΓΗΣΗ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ
20:30 ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΕΛΑΙΟΧΩΡΙ
* ΘΕΑΤΡΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ ΔΡΑΜΑΣ ΜΕ ΤΙΤΛΟ “ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ’’
*ΔΕΙΠΝΟ – ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΝΕΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΩΝ


ΚΥΡΙΑΚΗ

7:30 ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟΣ
10:30 – 13:30 — ΣΥΖΗΤΗΣΗ – ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ - ΨΗΦΙΣΜΑΤΑ
14:00 ΓΕΥΜΑ
15:00 ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ

Συνιστούν Γενοκτονία

Επιστολή στον Μανδραβέλη της Καθημερινής περί γενοκτονίας των Ποντίων

Ανδρέας Σταλίδης
Ηλ. Περιοδικό Αντίβαρο

Στις 7 Αυγούστου δημοσίευσε ο κ. Πάσχος Μανδραβέλης το ακόλουθο άρθρο στην Καθημερινή. Ακολουθεί η επιστολή μου, που δημοσιεύθηκε ανήμερα της Παναγίας στις 15 Αυγούστου


Οι πληθωριστικές λέξεις

Tου Πάσχου Μανδραβέλη / pmandravelis@kathimerini.gr

Kαι τώρα πώς θα χαρακτηρίσουμε το συμβάν της Σαντορίνης; «Φρικιαστικό»; Λίγο είναι, αφού η λέξη «φρίκη» χρησιμοποιήθηκε από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης για άλλα, πιο συνηθισμένα εγκλήματα, τα οποία δεν συμπεριλάμβαναν αποκεφαλισμούς. Να το ονοματίσουμε «τερατώδες»; Ελάχιστο κι αυτό, αφού τερατώδη είναι μέχρι και τα λάθη κάποιων υπουργών. «Μακελειό»; Τέτοια, γίνονται κάθε Σαββατοκύριακο στις Εθνικές Οδούς. Στην Ελλάδα της υπερβολής καταστρέψαμε τις έννοιες. Χρησιμοποιήσαμε τις λέξεις τόσο πολύ που τις κάναμε ξέπνοες. Τις θανατώσαμε. Κυρίως σκοτώσαμε τις λεπτές διαφορές, εκείνες που βοηθούν την αναλυτική σκέψη. Ισως γι’ αυτό δεν μπορούμε ποτέ (σε συλλογικό επίπεδο) να χωρίσουμε το στάρι από την ήρα.

Ετσι στον δημόσιο διάλογο οι μισθωτοί είναι «σκλάβοι», η αγορά εργασίας «σκλαβοπάζαρο», ενώ «τρομοκρατία» είναι τα πάντα - από την αστυνομία μέχρι τα Ι. Χ. Σχεδόν όλα τα έντυπα και όλα τα κανάλια πλημμυρίζουν από επίθετα. Τα πάντα έχουν αναχθεί στον υπερθετικό βαθμό, που σημαίνει ταυτόχρονα, ότι όλα έχουν την ίδια βαρύτητα.

Εκεί που κυρίως μεγαλουργούμε είναι στα αποκαλούμενα εθνικά θέματα. Κάθε κίνηση των γειτόνων μας είναι «πρόκληση» και δη «ιταμή». Ετσι αποκτά την ίδια βαρύτητα μια επιστολή ενός αρχηγού κράτους, με τις παραβιάσεις του εθνικού μας εναέριου χώρου, και με τη διεκδίκηση εθνικού εδάφους με τις «γκρίζες ζώνες». Ολα μπαίνουν σε έναν τορβά, αρκεί να κάνει αίσθηση το ρεπορτάζ και να βρίσκονται σε ένταση οι πολίτες.

Ο ίδιος πληθωρισμός άρχισε να απαντάται και στην ιστορία, ειδικά στα ευαίσθητα θέματα. Εκεί οι όροι εκτοξεύονται ακρίτως για να τονισθούν τα «δίκια των Ελλήνων». Ετσι η εθνοκάθαρση που έκαναν συστηματικά οι Τούρκοι στις αρχές του 20ού αιώνα προήχθη σε γενοκτονία, ενώ προσφάτως έγινε «χριστιανικό ολοκαύτωμα». «Ολοκαύτωμα»; Πόθεν και πώς;

Πρέπει ίσως να αποσαφηνίσουμε τις έννοιες, για να συνεννοηθούμε. «Εθνοκάθαρση» είναι η συστηματική εκδίωξη πληθυσμών από έναν τόπο. Αυτή, από μόνη της, αποτελεί βαρύ έγκλημα πολέμου. Συνηθέστατα γίνεται με βίαια μέσα (σφαγές, βιασμοί, καταστροφή περιουσιών κ. λπ.), γεγονός που κάνει το έγκλημα βαρύτερο. Η «γενοκτονία» δεν γίνεται για να εκδιωχθούν πληθυσμοί από τις πατρογονικές τους εστίες, αλλά για να εξαλειφθούν από προσώπου γης. Για να τεκμηριωθεί το βαρύτατο επίσης έγκλημα της γενοκτονίας πρέπει να αποδειχθεί ότι υπήρξε κεντρικός σχεδιασμός και διαταγή άνωθεν για τις μαζικές αυτές δολοφονίες. Οι σφαγές που στόχο έχουν την τρομοκράτηση των πληθυσμών, ώστε να εθνοκαθαρθεί μια περιοχή, δεν τεκμηριώνουν αυτομάτως γενοκτονία. Πολύ δε περισσότερο «ολοκαύτωμα». Η τελευταία είναι μια λέξη που ανασύρθηκε από το ελληνικό λεξικό για να περιγράψει τη μοναδική φρίκη της βιομηχανικής εξόντωσης των εβραϊκών πληθυσμών και άλλων μειονοτικών ομάδων (Ρομά) από την Ευρώπη.

«Η διαφορά μιας λέξης και μιας περίπου ακριβούς λέξεως, είναι η διαφορά μεταξύ πυγολαμπίδας και αστραπής», είχε γράψει κάποτε ο Μαρκ Τουέιν. Μήπως ήρθε η ώρα να αρχίσουμε να τις ξεχωρίζουμε; Οχι για κανέναν άλλο λόγο, αλλά επειδή ο πληθωρισμός των χαρακτηρισμών μάς απαγορεύει την κατανόηση, αλλά κάνει και τις λέξεις σαν τα πληθωριστικά νομίσματα της κατοχής. Αχρηστες...

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_1_07/08/2008_280373

==========================================================================



Προς τη Σύνταξη της Καθημερινής

8 Αυγούστου 2008

Κύριε Διευθυντά,

Το άρθρο «Οι πληθωριστικές λέξεις» του κ. Μανδραβέλη (7/8/2008) ξεκινάει από σωστή οπτική γωνία, αλλά λυπάμαι που αναγκάζομαι να διαπιστώσω ότι καταλήγει (ακόμη μία φορά) να συκοφαντεί, εμμέσως πλην σαφώς, ένα τεράστιο κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας. Όπως φαίνεται, εφαρμόζει και ο ίδιος την ίδια μέθοδο της υπερβολής, την οποία καταγγέλλει, αλλά με αντιστροφή των όρων. Το μισό άρθρο του επιχειρεί να «αποσαφηνίσει» ότι καμία «γενοκτονία» και κανένα «ολοκαύτωμα» Χριστιανικών πληθυσμών γενικά δεν έγινε «συστηματικά στις αρχές του 20ου αιώνα από τους Τούρκους». «Πόθεν και πώς;», διερωτάται.

Θα αντιπαραθέσω μόνο ένα στοιχείο:

Στις 16 Δεκεμβρίου 2007, η Διεθνής Ένωση Μελετητών Γενοκτονιών (International Association of Genocide Scholars – IAGS) εξέδωσε το εξής ψήφισμα

ΕΚΤΙΜΩΝΤΑΣ ότι η άρνηση μίας γενοκτονίας αναγνωρίζεται παγκοίνως ως το έσχατο στάδιο γενοκτονίας, που εξασφαλίζει την ατιμωρησία για τους δράστες της γενοκτονίας, και ευαπόδεικτα προετοιμάζει το έδαφος για τις μελλοντικές γενοκτονίες ,

ΕΚΤΙΜΩΝΤΑΣ ότι η Οθωμανική γενοκτονία εναντίον των μειονοτικών πληθυσμών κατά τη διάρκεια και μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, παρουσιάζεται συνήθως ως γενοκτονία εναντίον μόνο των Αρμενίων, με λίγη αναγνώριση των ποιοτικά παρόμοιων γενοκτονιών, εναντίον άλλων χριστιανικών μειονοτήτων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΤΑΙ ότι είναι πεποίθηση της Διεθνούς Ένωσης των Μελετητών Γενοκτονιών, ότι η Οθωμανική εκστρατεία εναντίον των χριστιανικών μειονοτήτων της αυτοκρατορίας, μεταξύ των έτων 1914 και 1923, συνιστούν γενοκτονία εναντίον των Αρμενίων, Ασσυρίων, Ποντίων και των Έλλήνων της Ανατολίας.

ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΤΑΙ η Ένωση να ζητήσει από την κυβέρνηση της Τουρκίας να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες εναντίον αυτών των πληθυσμών, να ζητήσει επίσημα συγγνώμη, και να λάβει τα κατάλληλα και σημαντικά μέτρα προς την αποκατάσταση (μη επανάληψη).

Παραθέτω τις ηλεκτρονικές διευθύνσεις του ψηφίσματος, αλλά και των μελών της Ένωσης

http://genocidescholars.org/images/PRelease16Dec07IAGS_Officially_Recognizes_Assyrian_Greek_Genocides.pdf

http://www.genocidescholars.org/images/2008_IAGS_bylaws.pdf?bcsi_scan_5276B30B5AD7DDEE=0&bcsi_scan_filename=2008_IAGS_bylaws.pdf



Με τιμή,

Ανδρέας Σταλίδης, Ηλ. Περιοδικό Αντίβαρο,

Swindon, UK

ΥΓ. Οι ηλεκτρονικές διευθύνσεις δεν δημοσιεύθηκαν στην εφημερίδα

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_2_15/08/2008_281390

Συνάρπασε ο πυρρίχιος των Αργοναυτών στην Τσεχία

Ένα πολιτιστικό ταξίδι πραγματοποίησαν οι «Αργοναύτες» στην Τσεχία την τελευταία εβδομάδα του Ιουνίου, για να λάβουν μέρος σε εκδηλώσεις τις οποίες και διοργάνωσε ο εκεί ελληνισμός.

Ήταν μια πρωτόγνωρη εκδήλωση, προσεγμένη σε κάθε της λεπτομέρεια που αφορούσε τα εξήντα χρόνια των Ελλήνων πολιτικών προσφύγων ύστερα από την καταφυγή τους στη φιλόξενη χώρα της Τσεχίας.

Κύρια πόλη της οργάνωσης των εκδηλώσεων ήταν η καταπράσινη Οστράβα. Έλληνες από κάθε πόλη της Τσεχίας, αλλά και από κάθε άλλο μέρος των πρώην Ανατολικών χωρών, έδωσαν ένα δυναμικό παρών, για να θυμηθούν, να χαρούν και να συγκινηθούν, για τα όσα έζησαν ή άκουσαν από τους γονείς τους, σε εποχές αλλοτινές, όταν η καρδιά της Ελλάδας από τον εμφύλιο αιμορραγούσε.

Με οδηγό τον Νίκο Παρίση, έναν καλό και συνεργάσιμο νέο, ξεκίνησε η αποστολή στις 25 Ιουνίου το πρωί, συνοδευόμενη από τους Κώστα Ξανθόπουλο, Θανάση Λαβασά και Νίκο Κωνσταντινίδη.

Αν το κάθε ταξίδι όπως και η ίδια ζωή είναι ένα συναπάντημα από μνήμες, αναμνήσεις και προσδοκίες, το δικό μας ταξίδι σίγουρα τα είχε και τα ολοκλήρωσε όλα.

Σαν διασχίζαμε το Βελιγράδι, στιγμές από τον πόλεμο της τότε Γιουγκοσλαβίας, έσπασαν την κρούστα της μνήμης και αναπήδησαν στο νου, όταν περνούσαμε πάνω από τη γέφυρα του Δούναβη ποταμού. Τη μεγάλη εκείνη γέφυρα που πάνω της φιλειρηνιστές εθελοντές, μεταξύ τους και Έλληνες, έδεναν τα χέρια τους σφιχτά σε μια ανθρώπινη αλυσίδα για να την προστατέψουν από τα νατοϊκά βομβαρδιστικά…

Γιέσενικ
Πρώτος σταθμός της αποστολής μας ήταν η πόλη Γιέσενικ. Μία αλπική λουτρόπολη της ορεινής Τσεχίας, μέσα σ’ ένα καταπράσινο κάδρο, ζωσμένο από πεύκα κι έλατα με νερά ιαματικά και κρυστάλλινα.

Στην πόλη αυτή ζει, ανθεί και δημιουργεί το ελληνικό στοιχείο οργανωμένο σε μια μικρή κοινότητα. Η υποδοχή και η φιλοξενία από την πρόεδρο της κοινότητας, Ζαχαρούλα Ιορδανίδου, ήταν ζεστή.

Την επομένη, στην πλατεία του δημαρχείου, το χορευτικό των Αργοναυτών, χάραξε με τις πατημασιές του στο πλακόστρωτο την υπογραφή του κάθε ποντιακού χορού, παρουσία και Ελλήνων απόγονων των προσφύγων καθώς και άλλων που γεννήθηκαν εκεί και ήρθαν για την εκδήλωση, για να δουν ό,τι νοστάλγησαν.

Αξίζει ακόμη να σημειωθεί πως τα εδέσματα και τα ποτά για το κοινό ήταν προσφορά του Επιμελητηρίου Κιλκίς, στο πνεύμα της προβολής των τοπικών προϊόντων του νομού μας.

Κρνοφ
Δεύτερος σταθμός της αποστολής η πόλη Κρνοφ. Εκεί όπου άλλοτε ανθούσε το ελληνικό προσφυγικό στοιχείο, συνέρρευσε κόσμος πολύς, στην κεντρική πλατεία της πόλης, όπου κάτω από το αεροφύσημα της τσεχικής και της ελληνικής σημαίας, που κυμάτιζαν στο μπαλκόνι του δημαρχείου, μάγεψαν οι «Αργοναύτες» το κοινό κερδίζοντας ένα ατέλειωτο χειροκρότημα που αντηχούσε Ελλάδα.

Οστράβα
Η Οστράβα όπως κι άλλες πόλεις της Τσεχίας, δέχτηκε πρόσφυγες Κιλκισιώτες. Κι εδώ, οι δρόμοι κουβαλούν την ιστορία της προσφυγιάς.

Την ιστορία των δικών μας. Γενιές Ελλήνων που γεννήθηκαν ή και που ζουν ακόμη εδώ, βρέθηκαν ξανά μαζί.

Τα ακούσματα που είχα από καλούς φίλους για την Οστράβα έμοιαζαν τώρα με θυμίαμα που κουβαλούσα μαζί με την ανάσα του τη μυρωδιά των καιρών γεμάτη από συγκίνηση.

Ξαφνικά, την ώρα που πηγαίναμε να ακούσουμε τον Νταλάρα, έξω από το γυμναστήριο της πόλης, μια φωνή, φωνάζει στα δυνατά στα ελληνικά: «Σε βλέπω». Ήταν ο φίλος μου ο Στέφανος ο Σαρίδης από το Κιλκίς. Σε λίγο ήρθε η Ειρήνη, ο Κώστας, η Δέσποινα, ο Γιάννης, η Σοφία….Όλοι τους, προσφυγόπουλα τότε, ήρθαν σήμερα από διάφορα μέρη του Κιλκίς για την εκδήλωση αυτή.

Μέσα σε μία πανδαισία μουσικών χρωμάτων και χορών, με συγκροτήματα από όλη την Ελλάδα συνάρπασαν οι Αργοναύτες. Η ποντιακή λύρα έβγαλε την πιο γλυκιά της φωνή, καθώς οι πατημασιές από τη σέρρα ήταν ενυπόγραφη κατάθεση ψυχής στο ξύλινο δάπεδο, την ώρα που όλα θύμιζαν Ελλάδα.

Πρώτη φορά είδα εκδήλωση μελετημένη τόσο καλά από κάθε πλευρά. Όλοι οι Έλληνες της πολιτικής προσφυγιάς σ’ ένα αντάμωμα που συνδύαζε τη νοσταλγία με την ψυχαγωγία. Το ξεχασμένο όραμα με το ολοζώντανο όνειρο…Τη χαρά και το κέφι. Όλο αυτό που λέμε με μια λέξη ζωή και που δεν είναι τίποτα άλλο, παρά ένα καράβι στα νερά του Δούναβη, γεμάτο από μνήμες, αναμνήσεις και προσδοκίες.

Πράγα
Η Πράγα είναι μία πόλη που για να την δεις, πέρα από τα συνήθη μάτια, θέλει να έχεις και την ανάλογη γνώση για την Τέχνη. Να ξέρεις κάτι από ιστορία και να είσαι εραστής κάθε είδους αρχιτεκτονικής και όχι μόνον…

Μια πόλη καθαρή, με υποδομές σε μετρό, σε δρόμους, σε πλατείες και πολύ τουρισμό. Με τον πλωτό ποταμό Μολδάβα να τη χωρίζει στα δύο και με γέφυρες ξεχωριστές σε κατασκευαστική ομορφιά…

Αφήνοντας πίσω μας την Πράγα πήραμε τον δρόμο της επιστροφής, με αναμνήσεις που ο καθένας επέλεξε για τον εαυτό του.

Έχουμε όμως και μια κοινή ανάμνηση: Ότι ήταν ένα πολιτιστικό ταξίδι που ανταποκρίνεται σε όλους τους στόχους που ιεραρχεί ο συλλογικός και ο εθνικός πολιτισμός. Ήταν μία αποστολή στην οποία ανταποκρίθηκε άριστα η χορευτική ομάδα των Αργοναυτών και η λυράρισσα του Συλλόγου Πελαγία Τσοποζίδου, υπό την άψογη καθοδήγηση του χοροδιδάσκαλου Κώστα Νικολαΐδη.

Στην υλοποίηση του Ταξιδιού συνέβαλαν ο Δήμαρχος του Κιλκίς, Δημήτριος Τερζίδης και ο πρόεδρος του Εμπορικού Επιμελητηρίου, Παύλος Τονικίδης.

ΠΗΓΗ: Εφημερίδα "Γνώμη"

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΕΠΤΑΜΥΛΩΝ Ν. ΣΕΡΡΩΝ "ΑΚΡΙΤΕΣ"

Χορευτική εκδήλωση στην Ορεινή Σερρών

O Σύλλογος Ποντίων Επταμύλων Ν. Σερρών "Οι Ακρίτες" συμμετείχε στις διήμερες εκδηλώσεις της κοινότητας Ορεινής. Ήταν μια εκδήλωση σε συνεργασία με τον τοπικό Πολιτιστικό Σύλλογο "Ντόπιων" Ορεινής και σε συνδιοργάνωση με την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Σερρών.

Συμμετείχαν επίσης ο Πολιτιστικός Σύλλογος "Ντόπιων" Ορεινής, ο Πολιτιστικός Σύλλογος Εμμανουήλ Παπά και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Βέργης.

Σύλλογος Ποντίων Επταμύλων Ν. Σερρών "Ακρίτες"
Επτάμυλοι Σερρών
Τ.Κ. 62100
Τηλ. & Fax: 2321058522
www.akritesserron.gr
akritesserron@yahoo.gr