Σάββατο 2 Μαΐου 2009

Στο Ιράν ο Αχματινετζάν, στην Ελλάδα ο Καρκαγιάννης, ο Μανδραβέλης, ο Καμπύλης...

Ο χάρτης δείχνει το σχέδιο που εφάρμοσαν με στυγνό και βάρβαρο τρόπο οι Τούρκοι για την γενοκτονία των Αρμενίων. Το σχέδιο αυτό αμφισβητεί ανερυθρίαστα ο κ. Καρκαγίαννης, ενθαρρύνοντας στην ουσία τους επόμενους γενοκτόνους.


Αρνητές

του Σάββα Καλεντερίδη


Στο καραβάνι των αρνητών της Γενοκτονίας των χριστιανικών εθνοτήτων της Ανατολής, μετά τον Πάσχο Μανδραβέλη, τον Τάκη Καμπύλη και τον Πάνο Μπεγλίτη, προστέθηκε και ο κ. Καρκαγιάννης. Βλέπετε, Αχματινετζάν δεν έχει μόνο το Ιράν, θαυμαστές του Κεμάλ δεν... έχει μόνο η Τουρκία, ούτε θαυμαστές του Χίτλερ έχει μόνο η Γερμανία. Έχει και η Ελλάδα τους αρνητές της.

Θαυμάστε το τελευταίο άρθρο ενός αρνητή.


Η λέξη «γενοκτονία»

Tου Aντώνη Kαρκαγιάννη

Ο Αμερικανός πρόεδρος, ο Μπαράκ Ομπάμα, πιθανόν να έκανε ένα λάθος όταν υποσχέθηκε (αν το υποσχέθηκε) ότι θα αναγνωρίσει ως γενοκτονία τη σφαγή περίπου 1,5 εκατομμυρίων Αρμενίων από τους Τούρκους. Το θετικό για τον ίδιο είναι ότι δεν επανέλαβε το σφάλμα κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στην Τουρκία. Είπε βέβαια, ενώπιον της τουρκικής Εθνοσυνελεύσεως, διάφορα φοβερά για τη βάρβαρη συμπεριφορά της σουλτανικής Τουρκίας εναντίον των Αρμενίων, αλλά επιμελώς απέφυγε να προφέρει τη λέξη «γενοκτονία». Ετσι και οι Τούρκοι επίσημοι έμειναν ικανοποιημένοι (στο κάτω κάτω και οι ΗΠΑ έχουν δώσει δείγμα βάρβαρης συμπεριφοράς εναντίον λαών) και ο Αμερικανός πρόεδρος δεν διατάραξε τις σχέσεις με την Τουρκία, στις οποίες δίνει ιδιαίτερη σημασία.

Αυτή η μέριμνα φαίνεται ότι οδήγησε τον Μπαράκ Ομπάμα στην ελαφρά, αλλά και πολύ ουσιαστική, αναδίπλωση σε σχέση με τα όσα έλεγε κατά την προεκλογική περίοδο. Δεν πιστεύω ότι μελέτησε εμβριθέστερα τα ιστορικά γεγονότα του 1915, όπου καταγράφεται η σφαγή των Αρμενίων, ούτε ότι εμβάθυνε στην έννοια και στο περιεχόμενο της λέξης «γενοκτονία» και αποφάσισε να μην την προφέρει, γιατί η έννοιά της δεν αντιστοιχεί με τα γεγονότα. Λόγοι σύγχρονης πολιτικής σκοπιμότητας τον ανάγκασαν να το κάνει.

Ποια διαφορά υπάρχει ανάμεσα στη σφαγή των Αρμενίων και στη γενοκτονία; Από σφαγές είναι γεμάτη η Ιστορία. Η σφαγή είναι μέσο πολιτικό, με το οποίο η εξουσία προσπαθεί να αποσπάσει πολιτικά και υλικά αγαθά και κυρίως να επιβεβαιώσει την ισχύ και την κυριαρχία της. Οι σφαγές στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν σύνηθες φαινόμενο και είχαν ακριβώς αυτή την έννοια, της πολιτικής πράξης. Οι Αρμένιοι στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, προς τιμήν τους, ανέπτυξαν ποικιλόμορφη πολιτική δράση, επιδιώκοντας την εθνική τους συγκρότηση και ανεξαρτησία. Μοιραία ήρθαν σε σύγκρουση με την Αυτοκρατορία η οποία απάντησε «με τη λογική της υπέρτερης δύναμης», σφάζοντας 1,5 εκατομμύρια ανθρώπους άμαχους και αθώους στην πλειονότητα. Η σφαγή ήταν η άμεση απάντηση σε έναν υπόδουλο λαό που διεκδικούσε, ως λαός, τα πολιτικά του δικαιώματα.

Η λέξη «γενοκτονία» επελέγη για να χαρακτηρίσει την εξόντωση των Εβραίων από τους χιτλερικούς κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Φαινόμενο ρατσιστικό, σχεδόν μοναδικό στην Ιστορία, με βαθιές ρίζες στον Μεσαίωνα, αλλά και στον ευρωπαϊκό 19ο αιώνα. Η γενοκτονία δεν έχει σχέση με τα πολιτικά δικαιώματα (με τα οποία δεν ασχολείται καν) αλλά με τα δικαιώματα του ανθρώπου, αυτά που πηγάζουν από την ανθρώπινη υπόσταση, ανεξάρτητα από τη θρησκεία, την εθνότητα, την τάξη, τη φυλή, το χρώμα ή οποιαδήποτε άλλη συλλογικότητα. Είναι δικαιώματα που αφορούν τον άνθρωπο ως άτομο και το προστατεύουν ακριβώς από τις πολιτικές συλλογικότητες όπως είναι το έθνος, η φυλή, η τάξη, η πλειοψηφία ή η μειοψηφία. Ενας μόνο άνθρωπος, μία μόνο κοινωνική μονάδα έχει δικαίωμα να τα διεκδικήσει εναντίον οποιασδήποτε πλειοψηφίας, φυλετικής, εθνικής, θρησκευτικής κ.λπ. Είναι η πιο μεγάλη και πιο οικουμενική κατάκτηση της Γαλλικής Επανάστασης και του Διαφωτισμού. Είναι απλώς ειρωνεία ή τραγική αντιφατικότητα ότι η αρχή των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου σύντομα ήρθε σε σύγκρουση με μια άλλη αρχή της ίδιας Επανάστασης, την αρχή του συμπαγούς και ισχυρού εθνικού κράτους;

Το χιτλερικό Γ΄ Ράιχ ήταν η κορύφωση του ευρωπαϊκού εθνικού και φυλετικού κράτους. Συνέλαβε και οργάνωσε αυτήν την τερατώδη επιχείρηση εξόντωσης των Εβραίων της Ευρώπης μόνο και μόνο επειδή είναι Εβραίοι και ως Εβραίοι δεν έχουν το δικαίωμα να είναι άνθρωποι. Το φαινόμενο είναι μοναδικό και η λέξη «γενοκτονία» ταιριάζει μόνο σ’ αυτό.

Πηγή: Infognomon Politics

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΠΟΝΤΙΩΝ ΠΑΤΡΩΝ "Ο ΦΑΡΟΣ"


Έκθεση φωτογραφίας και κειμηλίων

“Μνήμη μου σε λένε Πόντο”

Παλαιά Δημοτικά Λουτρά

Στο πλαίσιο του κύκλου των εκδηλώσεων “Μνήμη μου σε λένε Πόντο” που διοργανώνει τον Μάϊο το Σωματείο “Φάρος” Ποντίων της Πάτρας πραγματοποιείται έκθεση φωτογραφίας και κειμηλίων στα Παλαιά Δημοτικά Λουτρά, σε συνεργασία με το Δήμο Πατρέων, την Αντιδημαρχία Πολιτισμού και τη Δ.Ε.Π.Α.Π.

Η έκθεση θα φιλοξενείται στο χώρο από την ερχόμενη Δευτέρα 4 Μαΐου 2009 (τα επίσημα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούν την Παρασκευή 8 Μαΐου 2009, στις 8 το βράδυ).

Σκηνές και ιστορίες από μια περιπέτεια που όλοι έχουμε ακούσει ότι έγινε, αλλά λίγες φορές έχουμε ασχοληθεί να μάθουμε κάτι περισσότερο… Μαρτυρίες, φωτογραφίες και ντοκουμέντα που δείχνουν τα πολλά πρόσωπα της πόλης, και το σκληρό πρόσωπο της προσφυγιάς… Κι όλα αυτά σε μια έκθεση από το σύλλογο που συμπληρώνει φέτος 25 χρόνια δημιουργικής πορείας, “ματώνοντας” για να διασώσει τις μνήμες όσο πιο δημιουργικά μπορεί.

Η έκθεση αφιερώνεται στους ξεριζωμένους προγόνους μας που αναγκάστηκαν να απομακρυνθούν βίαια από τα άγια χώματα της αγαπημένης Πατρίδας και να εγκατασταθούν στην Αχαΐα (Πάτρα, Ρίο, Απιδεώνα, Αίγιο). Τα ιστορικά δεδομένα “εικονογραφούνται” δίχως λεζάντες μόνο με τον πιο αληθινό λόγο, την ανθρώπινη μαρτυρία η οποία καταγράφει όλες τις πλευρές της εμπειρίας των Ποντίων που επέζησαν, που ρίζωσαν, που ενσωματώθηκαν.

Με αυτά ως δεδομένα ο “Φάρος” Ποντίων επιχειρεί τη δική του προσέγγιση προς το παρελθόν του, κάνοντας ουσιαστικά δυνατή την ανάκτησή του. Μια έκθεση με κειμήλια και φωτογραφίες που ακολουθούν όλη την πορεία από τον… μακρινό Πόντο μέχρι την Πάτρα, δίχως μυθολογίες ή μελοδραματισμούς, πλουτίζοντας τα πρωτογενή τεκμήρια για όποιον θέλει να δει πραγματικά τη διαδρομή της πατραϊκής κοινωνίας, “αντιμέτωπος” με τον ανθρώπινο πληθυσμό της ιστορίας.

Διάρκεια έκθεσης: Από τις 4 έως και τις 20 Μαΐου 2009

Ώρες Λειτουργίας: Καθημερινά 10.00 - 13.00 και 18.00 - 21.00 (εκτός απόγευμα Σαββάτου και Κυριακής), Δευτέρα κλειστά.

Παλαιά Δημοτικά Λουτρά: Δ. Γούναρη 118-120 και Νικήτα


Σωματείο Ποντίων Πατρών "Ο Φάρος"
Ελ. Βενιζέλου 38 και Σολωμού (Κτήριο ΑΔΕΠ)
Πάτρα
Τ.Κ. 26333
Τηλ. & Fax: 2610337313
www.farospontionpatron.gr

info@farospontionpatron.gr

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΝΑΟΥΣΑΣ


Παρουσίαση βιβλίου


Η Εύξεινος Λέσχη Ποντίων Νάουσας, διοργανώνει τη Δευτέρα 4 Μαΐου 2009, στις 7.00 μ.μ. στην αίθουσα εκδηλώσεων του Συλλόγου στην παρουσίαση του βιβλίου «Απόφαση Ζωής - Μητέρα χωρίς γάμο» της κας Χαράς Γεωργιάδου.

Για το βιβλίο και το θέμα του θα μιλήσει η κ. Τεκτονίδου Βούλα (κοινωνιολόγος καθώς και η ίδια η συγγραφέας.

Η κ. Χαρά Γεωργιάδου γεννήθηκε στη Μακεδονία, στο χωριό Σκοπιά Φυλλίφος Σερρών από ποντιακή οικογένεια.

Σπούδασε Πολιτικές Επιστήμες στην ΠΑΝΤΕΙΟ και Ευρωπαϊκό Δίκαιο στην Αγγλία.

Εργάστηκε στον τομέα βιομηχανικών επενδύσεων ως οικονομολόγος και στη μέση εκπαίδευση ως καθηγήτρια κοινωνιολόγος.

Σήμερα εργάζεται σε Πανελλήνιο Οργανισμό στον τομέα εκπαίδευσης ενηλίκων.


ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΝΑΟΥΣΑΣ
Χατζηγρηγοριάδη 30
Τ.Κ. 59200
Νάουσα
Τηλ. 2332029650
Fax 2332022577
www.efxinoslesxi.gr
info@elpn.gr

Παρασκευή 1 Μαΐου 2009

ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος
Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων
Νότιας Ελλάδος και Νήσων
Νοταρά 45 & Μετσόβου 30, Αθήνα 106 83
Τηλ. 210 5231966 Fax: 210 522195
info@psomiadion.gr

Αθήνα 28.04.2009

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Νότιας Ελλάδος και Νήσων σας ενημερώνει για τις εξής εκδηλώσεις:

Κυριακή 3 Μαΐου 2009 και ώρα 18:00 θα πραγματοποιηθεί από την Ένωση Ποντίων Φθιώτιδας και την Πανελλήνια Ένωση Γονέων «Η Χριστιανική Αγωγή» (παράρτημα Λαμίας), εκδήλωση αφιερωμένη στη 19η Μαΐου ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.

Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης θα πραγματοποιηθεί ομιλία με θέμα: «Η γενοκτονία των Ελλήνων στον Εύξεινο Πόντο» από τον κ. Βλάση Αγτζίδη, δρ. ιστορίας και σύντομη ομιλία για τις δραστηριότητες του Συνδέσμου Φοιτητικής Ένωσης Βορειοηπειρωτικού Αγώνα από τον πρόεδρο του Σ.Φ.Ε.Β.Α. κ. Θεόδωρο Φαλτσέτα, με παράλληλη προβολή σχετικής ταινίας διάρκειας 20’.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στη Χριστιανική Εστία Λαμίας, Πλατεία Αθ. Διάκου 9, Λαμία.

Στο πλαίσιο της καλής συνεργασίας μεταξύ των σωματείων του συνδέσμου μας, η παρουσία σας στις εκδηλώσεις των αδελφών σωματείων κρίνεται απαραίτητη και δυναμώνει τις προσπάθειες όλων μας.

Η Υπεύθυνη Γραφείου Τύπου
Ερμίδου Γεωργία

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ" SCHORNDORF ΚΑΙ ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ

Εορταστικές εκδηλώσεις 2009 - 8 & 9 Mαϊου 2009
20 Χρόνια Ένωση Ποντίων Schorndorf


8 Μαϊου 2009
Έναρξη 7 μ.μ. , AUERBACHHALLE 73660 Urbach
1. Σάββας Μαυρίδης , Ιστορικός “ Οδοιπορικό στον Πόντο „
2. Χορευτική εμφάνιση του Συλλόγου Ποντίων Ελευθερίου – Κορδελιού Θεσσαλονίκης
Χοροί και τραγούδια ΔΥΤΙΚΟΣ ΠΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΓΑΡΣ – ΚΑΥΚΑΣΟΣ
3. Ποντιακό Παρακάθ, με τον Δ. Καρασσαβίδη στο τραγούδι και το Χ. Απατσίδη στην Λύρα

9 Μαϊου 2009
Έναρξη 7 μ.μ. , AUERBACHHALLE 73660 Urbach
Ποντιακό ξεφάντωμα με τους:
Χ. Κεμανεντζίδη - Κλαρίνο, Λύρα
Γ. Ιωαννίδη - Τραγούδι
Δ. Καρασσαβίδη - Τραγούδι
Χ. Απατσίδη - Λύρα


Ποντιακός Σύλλογος "Ένωση Ποντίων" Schorndorf
Griechisch Pontischer Kulturverein Schorndorf e.V
Lisztstraße 28
73614 Schorndorf
Germany
Tel.: +491727143741
www.pontos-schorndorf.de
verein@pontos-schorndorf.de