ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ & ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ Ν. ΤΡΙΚΑΛΩΝ

Η Εύξεινος Λέσχη Ποντίων και Μικρασιατών Ν. Τρικάλων τίμησε την Ημέρα Εθνικής μνήμης για τη γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας.

Με εκδήλωση αφιέρωμα στις ιστορικές εστίες του Ελληνισμού της Ανατολής τίμησε η Εύξεινος Λέσχη Τρικάλων την 14η Σεπτεμβρίου ως Ημέρα Εθνικής μνήμης για τη γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας.

Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε ανήμερα της επετείου στο Μύλο Ματσόπουλου με κεντρικό ομιλητή τον εκδότη και συγγραφέα Σάββα Καλεντερίδη, ο οποίος μετέφερε το κοινό της εκδήλωσης μέσω του φωτογραφικού οδοιπορικού που παρουσίασε σε Πόντο, Θράκη, και Μικρασία. Οι φωτογραφίες αφορούσαν σε ιστορικά μνημεία της περιοχής αποδεικνύονταν και δηλώνοντας περίτρανα τη μακροχρόνια και ισχυρή παρουσία των Ελλήνων στις πολύπαθες αυτές περιοχές. Κύριος στόχος το «αντιστάθμισμα στη θεωρία του "στρατηγικού βάθους" του Νταβούτογλου και στο νεοοθωμανικό όραμα που προσπαθεί να επιβάλλει η Τουρκία, αυτή την νέα περίοδο, με το πολιτικό Ισλάμ και την Κυβέρνηση του Ταγίπ Ερντογάν», όπως τόνισε ο κ. Καλεντερίδης.

Στο χώρο λειτουργούσε παράλληλα έκθεση βιβλίων και των ταξιδιωτικών οδηγών του εκδοτικού οίκου του κ. Καλεντερίδη «Ινφογνώμων».

Νωρίτερα ο κ. Καλεντερίδης είχε την ευκαιρία να ενημερωθεί για τις δραστηριότητες του Συλλόγου και επισκέφθηκε με μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου το Μνημείο Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας. Το μνημείο ανεγέρθηκε τον περασμένο Μάιο και βρίσκεται στην πλατεία Μικράς Ασίας στον άλλοτε προσφυγικό συνοικισμό των Τρικάλων και ο κ. Καλεντερίδης συνεχάρη το Σύλλογο για αυτή την πρωτοβουλία.

Εύξεινος Λέσχη Ποντίων & Μικρασιατών Ν. Τρικάλων
Καλαμπάκας 28
Τρίκαλα
Τ.Κ. 42100
Τηλ. & Fax: 2431074588
www.efxeinostrikalon.gr
pontiakostrikalon@yahoo.gr

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΑΘΛΗΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ "ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΧΩΡΑΦΑΣ"

«Δήμος Βέροιας και Σωματείο Παναγία Σουμελά Θεσσαλονίκης»

Με απίστευτες αποκαλύψεις ολοκληρώθηκε η συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου τη Δευτέρα 30–8-2010, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της συζήτησης του θέματος για τον ορισμό εκπροσώπου του Δήμου στο Διοικητικό Συμβούλιο του Ιδρύματος Παναγία Σουμελά.

Ορκίστηκε εκπρόσωπος του Δήμου Βέροιας εν αγνοία του Δήμου Βέροιας και χωρίς την έγκριση του Δήμου Βέροιας. Η ομόφωνη καταδικαστική απόφαση εξασφάλισε την αξιοπρέπεια και διέσωσε το σώμα από ένα δημόσιο εξευτελισμό με βαρύτατες μελλοντικές προεκτάσεις.

Όπως πολύ καλά γνωρίζουμε το Πανελλήνιο Ίδρυμα Παναγία Σουμελά διοικείται από 11 μελές συμβούλιο στο οποίο τα 6 μέλη διορίζει το Σωματείο Παναγία Σουμελά Θεσσαλονίκης. Με την πλειοψηφεία που εξασφαλίζεται στο Πανελλήνιο Ίδρυμα, εύκολα γίνεται αντιληπτή η εξάρτησή του από το Σωματείο της Θεσσαλονίκης.

Ο Σύλλογος της Πατρίδας «Ευστάθιος Χωραφάς», καλεί όλους τους εμπλεκόμενους φορείς να σταματήσουν επιτέλους αυτόν τον εμπαιγμό του διορισμού και να επικρατήσει η νομιμότητα και η δημοκρατική διαδικασία, διότι με αυτές τις ενέργειες (όπως φυσικά και επιχειρήθηκε), παραλίγο το Δημοτικό Συμβούλιο της πόλης της Βέροιας να γίνει έρμαιο ενός Σωματείου της Θεσσαλονίκης.

Πολιτιστικός – Αθλητικός Σύλλογος Πατρίδας Ημαθίας «Ευστάθιος Χωραφάς»
"Ευστάθιος Χωραφάς" με "Γρηγορίου Λαμπράκη"
Πατρίδα - Ημαθία
Τ.Θ. 49
Τ.Κ. 59100
Τηλ. 6973330999, 6973338178
Fax 2331075171
www.efstathioshorafas.gr
info@efstathioshorafas.gr

ΕΞΩΡΑΪΣΤΙΚΟΣ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ Ν. ΣΑΜΨΟΥΝΤΑΣ "Η ΑΜΙΣΟΣ"

Ο Εξωραϊστικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Ν.Σαμψούντας «Η ΑΜΙΣΟΣ» στις 23 Αυγούστου 2010 συμμετείχε στο 6ο Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών που διοργάνωσε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Καλίδονα «ΣΑΡΕΝΑ». Ο Σύλλογος «Η ΑΜΙΣΟΣ» χόρεψε χορούς απ΄τον Πόντο.

Στην λύρα συνόδεψε τον Σύλλογο ο Αλέξης Στεφανίδης και στο νταούλι ο Ζήγος Χαϊτίδης Ιωάννης.

Στο Φεστιβάλ συμμετείχαν επίσης το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ζαχάρως με χορούς από την Θεσσαλία, Ήπειρο και Πελοπόννησο, ο Χορευτικός Σύλλογος «ΗΛΕΙΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ» με χορούς απ' την Θεσσαλία, ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ανδραβίδας και Πεδινής Ηλείας «Η ΕΣΤΙΑ» με χορούς απ' την Λήμνο, το Λύκειο Ελληνίδων Πύργου με χορούς απ' την Κύπρο και Ο Χορευτικός Πολιτιστικός Οργανισμός Δήμου Νέας Ιωνίας Βόλου με χορούς απ' τον Έβρο.

Ακολούθησε αφιέρωμα στον Βασίλη Τσιτσάνη.

Ο Σύλλογος «ΣΑΡΕΝΑ» διοργάνωσε έκθεση με προσωπικά αντικείμενα του Βασίλη Τσιτσάνη.

Εξωραϊστικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Ν. Σαμψούντας "Η Αμισός"
Ν. Σαμψούντα Πρεβέζης
Τ.Κ. 48100
Τηλ. - Fax: 2682051368
amisos1979@hotmail.com

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΟΝΤΙΑΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Επιτροπής Ποντιακών Μελετών, με τη συμπλήρωση δέκα (10) ετών λειτουργίας του Μουσείου Ποντιακού Ελληνισμού, σας προσκαλεί να τιμήσετε με την παρουσία σας, την εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 9 Οκτωβρίου 2010 και ώρα 19:30, στην αίθουσα εκδηλώσεων της Επιτροπής Ποντιακών Μελετών, προς τιμήν των δωρητών των κειμηλίων του Μουσείου και των αρωγών μελών μας.

Η εκδήλωση εντάσσεται στο πρόγραμμα «Περιβάλλον και Πολιτισμός 2010. Φωνές νερού μυριάδες» του Υπουργείου Πολιτισμού, στο οποίο συμμετέχουμε με τη δική μας ενότητα «Το λουτρό στην παράδοση των Ελλήνων του Πόντου».

Το Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο Ποντιακού Ελληνισμού προγραμματίζει επίσης την Πέμπτη 7 και την Παρασκευή 8 Οκτωβρίου 2010 εκπαιδευτικό πρόγραμμα για σχολικές ομάδες, κατά τις ώρες 10.00 - 12.00 π.μ. ενώ την Κυριακή 10 Οκτωβρίου 2010 από τις 11.00 π.μ. έως και 13.00 μ.μ. θα παρουσιάζει στο ευρύ κοινό πρόγραμμα για το λουτρό.

Για περισσότερες πληροφορίες: κα Λ. Καλπίδου, τηλ. 2109325521, 2109354333

Με φιλικούς χαιρετισμούς,

το Διοικητικό Συμβούλιο

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
«Περιβάλλον και Πολιτισμός 2010. Φωνές Νερού Μυριάδες»
7, 8, 9 και 10 Οκτωβρίου 2010

«Το Λουτρό στην παράδοση των Ελλήνων του Πόντου»
«Bathing in tradition of Pontian Greeks»

Το λουτρό ή ο λουτρός.

Μέσα στο λουτρό οι φωνές του νερού ακούγονται μυριάδες, καθώς ξεχύνεται ορμητικό στις γούρνες κι από αυτές περιλούζει τα σώματα, χαρί-ζοντας εξαγνισμό, εξυγίανση και από-λαυση. Το νερό πρόσφερε εξαιρετικές υπηρεσίες στο δημόσιο βίο των Ελ-λήνων του Πόντου μέσα από την αστι-κή συνήθεια του λουτρού. Η διαδι-κασία του λουσίματος, που διαρκούσε συνήθως και ολόκληρη την ημέρα, είχε μορφή τελετουργίας, συνόδευε σημα-ντικά γεγονότα στη ζωή των ανθρώπων (λουτρό της νύφης) γι’ αυτό και αποτε-λούσε, κυρίως για τις γυναίκες, σπου-δαία κοινωνική εκδήλωση. Οι Έλληνες του Πόντου διατήρησαν τη συνήθεια του λουτρού και στις περιοχές εγκατά-στασής τους στον ελλαδικό χώρο.

Bath

Bathing was part of the social life of the urban societies of Greeks of Pontos.

In the bath, the water is flowing powerful in the basins, bathing the bodies and offering purification, cleansing and pleasure. The procedure of bathing would, usually, last for a whole day. The ritual was part of important days and ceremonies (such as bathing the bride) especially for the women. The Greeks of Pontos kept the habit of bathing when they moved and settled in Greece.

Λουτρό, Καλλιθέα Αττικής, 1935.

«΄Η καλομάνα μ΄ η Σεκερή (Παρασκευή Δεληκάρη) όνταν έλουζέ με με χασευτόν νερόν, εθαρείς και θα έβραζέ με άμον το αρνίν και με το σπαρτσίν εθαρείς και θα εβγάλνεν το πετσί μ΄. Σίτα έλουζέ με ετραγώδ’νεν κιέλα «τα μάρμαρα τη Πόλης, εμάρανές με κόρη…» και όνταν ετέλευεν, εσταύρωνεν, σίτα ετραγώδνεν, το τάσιν με το χασευτόν το νερόν, έκσυζεν α σο κιφάλι μ΄, ετύλιζεν το κορμί μ΄ με την χαβλίν και έλεγέ με «τα κακά σ` να παίρω μώρο μ΄, λελεύω σε, ποδεδίζω σε, γουρπάν σ’ εσέν να γίνουμαι…».

Αφήγηση: Γιώργος Στ. Δεληκάρης, 2010.

«Το Λουτρό στην παράδοση των Ελλήνων του Πόντου»
Αντικείμενα λουτρού από το Μουσείο Ποντιακού Ελληνισμού

Τάσι. Μεταλλικό σκεύος για να περιχύνουν το νερό. Το έφτιαχναν από ποικίλα μέταλλα, σε διάφορα μεγέθη και με ποικίλη διακόσμηση.

Metal Bowl. Vessel used for the rinsing of the body. It was made of metal alloys in a variety of shapes and decoration

Το τάσι ήταν το βασικότερο χρηστικό αντικείμενο για το λουτρό. Ως σκεύος του νερού που χρησιμοποιούσε ο λουόμενος, το τάσι αποτελούσε το κύριο μέσον για την ευεργετική χρήση του νερού και γι’ αυτό λειτουργούσε και ως όργανο μεταβίβασης ευλογίας, σχηματίζοντας το σχήμα του σταυρού στο κεφάλι του παιδιού που έλουζε η μητέρα ή η γιαγιά. Τα ενδιαφέρον για τα υλικά κατασκευής του και την επεξεργασία του μας έχει προσφέρει αριστουργήματα μεταλλοτεχνίας. Η διακόσμησή του ήταν ποικίλη, απλή ή περίτεχνη, έκτυπη ή εγχάρακτη. Η χάραξη μονογράμματος ήταν συνήθης, καθώς επιβεβαίωνε την ατομική ιδιοκτησία και πρόβαλλε το κύρος του κατόχου του.

The metal bowl was the most important tool for the bath. It was used by the people not only for the rinsing of the body, but as a vessel pouring blessing on the body by forming the shape of a cross over the head of the child that was bathed by the mother or the grandmother. The wide variety of materials and techniques used for their construction has offered us masterpieces of metalwork. The engraving of the owner’s name not only would confirm the ownership but moreover it would increase a person’s prestige.

Ναλία. Ξύλινα τσόκαρα, με περίτεχνη διακόσμηση, απαραίτητα σε μικρούς και μεγά-λους για τη δραστηριότητα μέ-σα στους υγρούς χώρους του λουτρού.

Clogs. Wooden clogs with elaborate decoration, necessary to both grown-ups and children in the wet areas of the bath.

Τα ναλία ήταν από τα βασικά χρηστικά αντικείμενα του λουτρού. Συνδύαζαν λειτουργικότητα και κοινωνική προβολή. Τα διπλά ψηλά τακούνια τους εξασφάλιζαν προστασία από το θερμό δάπεδο του λουτρού αλλά κυρίως από τα νερά που το πλημμύριζαν. Ανάλογα με το οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο του κατόχου, φτιάχνονταν από ποικίλα ξύλα και στολίζονταν με ποικίλα πολύτιμα υλικά. Για τις Ελληνίδες του Πόντου τα ναλία ήταν απαραίτητο σύνεργο για τις φροντίδες καθαριότητας στο σπίτι και στο κοινό λουτρό στον Πόντο αλλά και στον Ελλαδικό χώρο.

The clogs were of the necessary objects to be used in the bath. Their function was both practical and social: the double high heels protected the feet from the high temperature of the floor but mainly from the water that would flood the wet areas and the materials humble or expensive, precious materials would prove the social status of the user. For the Greek women of Pontos these clogs were also necessary during housekeeping, in the public baths in Pontos and in Greece.

Επιτροπή Ποντιακών Μελετών
Αγνώστων Μαρτύρων 73
Νέα Σμύρνη, 17123
Τηλ.: 2109325521
Τηλ. - Fax: 2109354333
www.epm.gr
info@epm.gr

H Thea Halo στα Μελίσσια

Εκδήλωση τιμής προς ένα σύμβολο του ποντιακού –και όχι μόνο- ελληνισμού στο μεγάλο αγώνα για τη διεθνή αναγνώριση της γενοκτονίας.

Με μια θαυμάσια κοινή πρωτοβουλία της Ένωσης Ποντίων και του Συλλόγου Μικρασιατών «Άγιος Γεώργιος Γκιούλμπαξε» των Μελισσίων, τιμήθηκε τη Δευτέρα 20-9-2010 στο πολιτιστικό κέντρο του Δήμου Μελισσίων η Thea Halo για τον αγώνα της για τη διεθνοποίηση της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολής.

Την εκδήλωση μνήμης άνοιξε η παρουσιάστρια Σεβαστή Μπούρα, δημοσιογράφος που γεννήθηκε στα Μελίσσια και έζησε για πολλά χρόνια στις Η.Π.Α. Συγχαίροντας θερμά τους 2 Προέδρους, τόνισε την αξία της εκδήλωσης, ενώ έκανε αναφορά και στο διεθνές συνέδριο «Τρεις Γενοκτονίες, μια Στρατηγική» που πραγματοποιήθηκε μεταξύ 17-19 Σεπτεμβρίου στην Αθήνα, στο πλαίσιο άλλωστε του οποίου βρέθηκε και η τιμώμενη στην Ελλάδα.

Πρώτοι ανέβηκαν στο βήμα οι Πρόεδροι των 2 φορέων που συνδιοργάνωσαν την εκδήλωση.

Ο Πρόεδρος της Ένωσης Ποντίων Γιάννης Καλαϊτζίδης μίλησε για την τιμώμενη, θυμίζοντας τις κορυφαίες στιγμές της ζωής της, στεκόμενος περισσότερο στη συγγραφή του βιβλίου της «Ούτε τ’ όνομά μου», που την οδήγησε στην απόφασή της ν’ αφιερώσει τη ζωή της στην αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας, καθώς και στην επίδραση του βιβλίου της στις αναγνωρίσεις της γενοκτονίας από πολιτειακά κοινοβούλια των ΗΠΑ.

Ο Πρόεδρος του Συλλόγου «Άγιος Γεώργιος Γκιούλμπαξε» Βασίλης Ροσταδάκης αναφερόμενος στην τιμώμενη, μίλησε για το μεγάλο αγώνα των προγόνων τους να ριζώσουν στα Μελίσσια και αναφέρθηκε στη μεγάλη αξία που έχει για τους Μικρασιάτες η εκδήλωση αυτή, θυμίζοντας ότι με το πρόσφατο βιβλίο του Αντώνη Παυλίδη για την ιστορία του Γκιούλμπαξε που εξέδωσε ο Σύλλογος, γίνεται γνωστή και η επί μέρους Γενοκτονία των Γκιουλμπαξιωτών και συνεπώς αναδεικνύεται η ανάγκη του αγώνα για την αναγνώριση.

Στη συνέχεια ο λόγος δόθηκε στον Αντώνη Παυλίδη, Πρόεδρο του Πανελληνίου Συνδέσμου Ποντίων Εκπαιδευτικών και Πρόεδρο του διεθνούς Συνεδρίου «Τρεις γενοκτονίες, μια στρατηγική», οι εργασίες του οποίου ολοκληρώθηκαν την προηγούμενη. Αναφέρθηκε συνοπτικά στην τεράστια επιτυχία των εργασιών του συνεδρίου και στα πορίσματά του, ενώ συνεχάρη τους Προέδρους των 2 φορέων για την ουσιαστική αυτή πρωτοβουλία, που δείχνει ότι Πόντιοι και Μικρασιάτες ενωμένοι κάνουν το καθήκον τους για τα αυτονόητα, ότι τιμώντας τη Thea Halo τιμούν πρωτίστως την καταγωγή τους, ότι τιμούν έναν άνθρωπο –σύμβολο, που έχει θέσει ως σκοπό της ζωής της να αγωνίζεται για τη αλήθεια και τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα.

Στη συνέχεια ο παριστάμενος Atman Sabri, Πρόεδρος του διεθνούς ιδρύματος για την αναγνώριση της γενοκτονίας των Ασσυρίων «Seyfo», που είχε –όπως και η Thea Halo- συμμετάσχει στο συνέδριο, συνεχάρη για την πρωτοβουλία τους οργανωτές, τονίζοντας ότι τιμούν έναν άνθρωπο που προσέφερε πολλά στον κοινό αγώνα.Πριν τη λήξη της εκδήλωσης το λόγο ζήτησε ο παριστάμενος Τάσος Σταμπουλίδης συνταξιούχος δάσκαλος, που συγκλόνισε το ακροατήριο περιγράφοντας στιγμές από τις ημέρες της γενοκτονίας στο χωριό των προγόνων του στον Πόντο, που βρισκόταν μεταξύ της Αμάσειας και της Έρμπαα στο δυτικό Πόντο. Οι σκηνές φρίκης που λέξη-λέξη μετέφραζε η διερμηνέας Μαρίνα Φράγκου στη Thea Halo, έκαναν μεγάλη εντύπωση και στη τιμώμενη, που πρότεινε στον Τάσο Σταμπουλίδη να γράψει οπωσδήποτε ένα βιβλίο ως μαρτυρία του παππού του, που του τις είχε πριν από χρόνια περιγράψει.

Τελευταία ανέβηκε στο βήμα η τιμώμενη Thea Halo. Ευχαρίστησε τους 2 φορείς για την πρωτοβουλία τους, δηλώνοντας ότι έπραξε και πράττει αυτό που της επιβάλλει η συνείδησή της. Περιέγραψε τις εμπειρίες της από τη συγγραφή του βιβλίου της που έκανε γνωστή -πρώτα στις ΗΠΑ και στη συνέχεια σ’ όλο τον κόσμο - τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, την εμπειρία της από το ταξίδι με τη μητέρα της στην Τουρκία, τον αγώνα που έκανε για να περάσει το ψήφισμα –με συντριπτική μάλιστα πλειοψηφία- από τη Διεθνή Ένωση Ακαδημαϊκών για τη μελέτη των Γενοκτονιών (I.A.G.S.), ενώ έκλεισε με παραινέσεις για ενότητα και εκτιμήσεις για τη συνέχεια του αγώνα, που έχει ως στόχο τις αναγνωρίσεις των 3 γενοκτονιών (Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας, Αρμενίων και Ασσυρίων) από τη διεθνή κοινότητα, συμπεριλαμβανομένης και της Τουρκίας.

Μετά το πέρας της εκδήλωσης, η Thea Halo συζήτησε με παρισταμένους, ενώ υπέγραψε αντίτυπα του βιβλίου της «Ούτε τ’ όνομά μου».