Τρίτη 9 Ιουλίου 2024

Πανικός στο Ποντιακό γλέντι του Μακροχωρίου - Έπεσε η αυλαία του διήμερου καλοκαιρινού χορού

Πανικός στο Ποντιακό γλέντι του Μακροχωρίου - Έπεσε η αυλαία του διήμερου καλοκαιρινού χορού
Πανικός στο Ποντιακό γλέντι του Μακροχωρίου - Έπεσε η αυλαία του διήμερου καλοκαιρινού χορού

Ολοκληρώθηκε δημιουργώντας ευχάριστες αναμνήσεις ο διήμερος καλοκαιρινός χορός που διοργάνωσε ο Σύλλογος Ποντίων Μακροχωρίου στις 6 και 7 Ιουλίου.

Το βράδυ του Κυριακής, 7 Ιουλίου, έπεσε η αυλαία της εκδήλωσης, με τον κόσμο να «κατακλύει» τον προάυλιο χώρο του 2ου Δημοτικού Σχολείου του Μακροχωρίου.

Πανικός στο Ποντιακό γλέντι του Μακροχωρίου - Έπεσε η αυλαία του διήμερου καλοκαιρινού χορού

Τη βραδιά συντόνισε ο Πρόεδρος του Συλλόγου Ντόπιων Μακροχωρίου, Παύλος Παυλίδης, με τον χοροδιδάσκαλο Κυριάκο Παλασίδη να απευθύνει έναν σύντομο χαιρετισμό πριν την έναρξη των χορευτικών. Το πρόγραμμα της Κυριακής περιελάμβανε την παρουσίαση ποντιακών χορών από το προπαιδικό, παιδικό και εφηβικό τμήμα του Συλλόγου, με τα παιδιά να κερδίζουν τις εντυπώσεις υπό την καθοδήγηση του κ. Παλασίδη.

Στο τραγούδι και τη λύρα ήταν η Ανθή Καλαϊτζίδου και ο Βασίλης Στεφανίδης και στα νταούλια ο Χρήστος Ελευθεριάδης και ο Χρήστος Τσανακτσίδης.

Πανικός στο Ποντιακό γλέντι του Μακροχωρίου - Έπεσε η αυλαία του διήμερου καλοκαιρινού χορού

Ακολούθησε το καλλιτεχνικό πρόγραμμα, το οποίο επιμελήθηκαν οι αδελφοί Κοπαλά, οι οποίοι βρέθηκαν για πρώτη φορά στο Μακροχώρι, αποδεχόμενοι χωρίς δεύτερη σκέψη την πρόσκληση του τοπικού συλλόγου. Ο Αλέξανδρος Κοπαλάς ξεσήκωσε το κοινό του Μακροχωρίου ερμηνεύοντας πασίγνωστα ποντιακά άσματα, υπό την συνοδεία του αδερφού του Άκη Κοπαλά (Τραγούδι, Πλήκτρα), του Κώστα Παπαδόπουλου (Λύρα) και του Κώστας Προσόδα (Τύμπανα).

Το παρών, μεταξύ άλλων, έδωσαν ο Χρήστος Βοργιάδης εκπροσωπώντας τον Δήμο Βέροιας και ο Πρόεδρος της ΤΚ Μακροχωρίου, Βαλάντης Κεχαΐδης.

Πηγή: Βεροιώτης

Μεγάλο Ποντιακό γλέντι στο Κομνήνιο από την Εύξεινο Λέσχη Βέροιας

Μεγάλο Ποντιακό γλέντι στο Κομνήνιο από την Εύξεινο Λέσχη Βέροιας
Μεγάλο Ποντιακό γλέντι στο Κομνήνιο από την Εύξεινο Λέσχη Βέροιας

Με μεγάλο ποντιακό γλέντι ολοκληρώθηκαν οι θερινές εκδηλώσεις της Ευξείνου Λέσχης Βέροιας. Την δεύτερη μέρα των εκδηλώσεων, το βράδυ του Σαββάτου, ο χώρος γέμισε ασφυκτικά με συμπολίτες μας από διάφορες περιοχές του νομού, καθώς κι επισκέπτες.

Η εκδήλωση άνοιξε με ένα θεατρικό γύρω από τα ήθη κι έθιμα των Ποντίων, από ην Εύξεινο Λέσχη Βέροιας. Στη συνέχεια παρουσιάστηκαν ποντιακοί χοροί από τον φιλοξενούμενο Σύλλογο Ποντίων Δάφνης Σκύδρας και το τμήμα παραστάσεων της Λέσχης.

Το μουσικό πρόγραμμα επιμελήθηκαν καταξιωμένοι καλλιτέχνες. Οι επισκέπτες γέμισαν την πίστα χορεύοντας και διασκεδάζοντας έως τις πρώτες πρωινές ώρες.

Μεγάλο Ποντιακό γλέντι στο Κομνήνιο από την Εύξεινο Λέσχη Βέροιας

Συμμετείχαν οι μουσικοί:

Τραγούδι: Στάθης Νικολαΐδης
Λύρα - Τραγούδι: Στάθης Πορφυρίδης
Λύρα: Γιώργος Ατματζίδης
Κλαρίνο: Θανάσης Σιαδήμας
Πλήκτρα: Γιώργος Φουντουκίδης
Νταούλι: Κώστας Ζώης, Ανδρέας Νικηφορίδης


Την εκδήλωση παρουσίασε η χοροδιδάσκαλος της Λέσχης, Ραφαηλία Βοργιαζίδου.

Χαιρετισμό απηύθυνε ο πρόεδρος της Ευξείνου Λέσχης, Χαράλαμπος Καπουρτίδης και ο αντιδήμαρχος τουρισμού Λάζαρος Ασλανίδης. Παραβρέθηκαν ο βουλευτής Βασίλης Κοτίδης, οι δημοτικοί σύμβουλοι Μιχάλης Σουμελίδης και Κώστας Σαμανίδης, η πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Βέροιας Αθηνά Τσιπουρίδου.

Παρασκευή 5 Ιουλίου 2024

Μάξιμος Χαρακόπουλος: “Ευλογία” η έλευση των προσφύγων του ‘22 για την Ελλάδα

Μάξιμος Χαρακόπουλος: “Ευλογία” η έλευση των προσφύγων του ‘22 για την Ελλάδα
Μάξιμος Χαρακόπουλος: “Ευλογία” η έλευση των προσφύγων του ‘22 για την Ελλάδα

«Η χώρα μας έχει αποδείξει επανειλημμένως στο παρελθόν ότι πράγματι επιθυμεί την ειρηνική συνύπαρξη, την καλή γειτονία, τη συνεργασία και την αλληλοκατανόηση. Και το δείχνουμε και αυτό το διάστημα. Με συγκεκριμένες πράξεις, όπως η επίσκεψη του πρωθυπουργού στην Τουρκία. Παρά τις τουρκικές προκλήσεις, όπως η Γαλάζια Πατρίδα, η αντίδραση στα θαλάσσια περιβαλλοντικά πάρκα και το ανοσιούργημα της εκ νέου μετατροπής της Μονής της Χώρας σε τζαμί, σε συνέχεια της μετατροπής της Αγίας Σοφίας σε τέμενος. Όμως, ποτέ δεν πρόκειται να υποχωρήσουμε σε θέματα που άπτονται της κυριαρχίας και των κυριαρχικών μας δικαιωμάτων. Γι’ αυτό παράλληλα με τη διπλωματία διατηρούμε ισχυρές ένοπλες δυνάμεις, με κόστος βέβαια μεγάλο, που αφαιρείται από την κοινωνική πολιτική». Τα παραπάνω τόνισε ο βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας, ιστορικός ερευνητής και συγγραφέας, κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος, μιλώντας στην Κατερίνη, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού προσκεκλημένος από τον Ποντιακό Σύλλογο Κατερίνης Παναγία Σουμελά.

Μάξιμος Χαρακόπουλος: “Ευλογία” η έλευση των προσφύγων του ‘22 για την Ελλάδα

Η προσφορά των προσφύγων

Στην Αστική Σχολή Κατερίνης, τον Μάξιμο Χαρακόπουλο υποδέχθηκε ο πρόεδρος του Συλλόγου κ. Μιχάλης Χατζηεπίδης και προλόγισε ο υπεύθυνος της βιβλιοθήκης κ. Ιωάννης Ποικιλίδης, ο οποίος στάθηκε ιδιαίτερα στην ακαδημαϊκή, ερευνητική και συγγραφική ιδιότητα του βουλευτή.

Ο ιστορικός ερευνητής και συγγραφέας που κλήθηκε να αναπτύξει ομιλία με θέμα «Είναι η προσφυγιά ευλογία;», αφού έκανε μια μακρά ανάλυση των συνθηκών εγκατάστασης των προσφύγων της Μικράς Ασίας στην Ελλάδα, συνόψισε «τη συμβολή του προσφυγικού πληθυσμού στο ελλαδικό κράτος σε μια σειρά από πεδία:

α. Στην ομογενοποίηση του πληθυσμού της χώρας, η οποία έως το 1924 και την υποχρεωτική ανταλλαγή πληθυσμών είχε πολλές περιοχές με πληθυσμούς που δεν ήταν ορθόδοξοι ή δεν αισθάνονταν Έλληνες. Αυτό αφορά κυρίως τις περιοχές της Μακεδονίας και της δυτικής Θράκης. Το στοιχείο αυτό συνετέλεσε σε μεγάλο βαθμό στην αντιμετώπιση των προκλήσεων που επέφερε ο δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος και η τριπλή κατοχή της χώρας.

Μάξιμος Χαρακόπουλος: “Ευλογία” η έλευση των προσφύγων του ‘22 για την Ελλάδα

β. Στην κατοίκηση περιοχών που ήταν αραιοκατοικημένες και με χαμηλό επίπεδο καλλιέργειας. Με την πολιτική που είχε ήδη ξεκινήσει από τις προηγούμενες δεκαετίες, έγινε διαμοιρασμός των γαιών, και καθ’ αυτόν τον τρόπο αναπτύχθηκε γρήγορα η αγροτική παραγωγή. Παράλληλα, σε αντίθεση με άλλες χώρες των Βαλκανίων και της ανατολικής Ευρώπης, στην Ελλάδα είχαμε ευρεία αγροτική μικροϊδιοκτησία, κάτι που με τη σειρά του επηρέασε τις κοινωνικές, πολιτικές και ιδεολογικές διεργασίες.

γ. Το άφθονο και φθηνό συνάμα εργατικό δυναμικό τροφοδότησε την αναιμική έως τότε βιομηχανική παραγωγή, η οποία την περίοδο του μεσοπολέμου πραγματοποίησε άλματα.

δ. Η επιχειρηματικότητα, η εργατικότητα και η ευφυία των προσφύγων κινητοποίησαν συνολικά την ελληνική οικονομία, η οποία μέσα σε δύσκολες συνθήκες που προκάλεσε ο πόλεμος και στη συνέχεια το παγκόσμιο οικονομικό κραχ, μπόρεσε να σταθεί όρθια και να ετοιμαστεί για την αντιμετώπιση της εισβολής των δυνάμεων του άξονα.

Μάξιμος Χαρακόπουλος: “Ευλογία” η έλευση των προσφύγων του ‘22 για την Ελλάδα

Σύμφωνα, μάλιστα, με εργασία που δημοσιεύθηκε στο επιστημονικό περιοδικό του Ινστιτούτου Εργατικής Οικονομίας τον Νοέμβριο του 2019, αποδείχθηκε ότι οι τοποθεσίες που δέχθηκαν περισσότερους πρόσφυγες το 1923 εμφανίζουν υψηλότερα επίπεδα ευημερίας και εκβιομηχάνισης το 1971 και το 1991.

ε. Τεράστια υπήρξε η συμβολή των Μικρασιατών στα γράμματα, στις τέχνες και εν γένει στην ανάπτυξη του πνευματικού πολιτισμού της Ελλάδας».

Καταλήγοντας ο Μάξιμος Χαρακόπουλος υπογράμμισε ότι «γι’ αυτό και ο Ελευθέριος Βενιζέλος έγραψε το 1934 “δεν νομίζω ότι υπάρχει κανείς σήμερον που μπορεί να αρνηθεί ότι μετά την επελθούσαν Μικρασιατικήν Καταστροφήν η άφιξης επί του ελληνικού εδάφους των εκατόν είκοσι μυριάδων προσφύγων, υπήρξεν ευλογία δια το Ελληνικόν Κράτος”».

Ακολούθησαν ερωτήσεις και διάλογος με την συμμετοχή του κοινού και τη συμβολή του συγγραφέα ιστορικού κ. Βλάση Αγτσίδη. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν, μεταξύ άλλων, ο βουλευτής Πιερίας της ΝΔ κ. Ξενοφών Μπαραλίακος, οι πρώην βουλευτές κ.κ. Σάββας Χιονίδης και Αντώνης Καρπούζας, οι περιφερειακοί σύμβουλοι, κ. Αθανάσιος Λιακόπουλος και κα Χρυσαυγή Δρίστα, ο Αντιδήμαρχος Κατερίνης και Συντονιστής Κεντρικής Μακεδονίας της Ν.Δ. κ. Ηλίας Τάπρας και αρκετοί φιλίστορες.

Στο Βυζαντινό μουσείο πολιτισμού της Θεσσαλονίκης η ημερήσια εκδρομή της Ένωσης Ποντίων Πιερίας

Στο Βυζαντινό μουσείο πολιτισμού της Θεσσαλονίκης η ημερήσια εκδρομή της Ένωσης Ποντίων Πιερίας

Η Ένωση Ποντίων Πιερίας πραγματοποίησε την ετήσια ημερήσια εκδρομή της, την Κυριακή 16 Ιουνίου 2024 στο Βυζαντινό Μουσείου Πολιτισμού στη Θεσσαλονίκη. Παιδιά του χορευτικού τμήματος, μέλη και φίλοι του συλλόγου είχαν την ευκαιρία να δουν από κοντά αυτό το Μουσείο κόσμημα, βραβευμένο από το Συμβούλιο της Ευρώπης.

Η μόνιμη έκθεση του Βυζαντινού Μουσείου, με τις έντεκα αίθουσες, είναι οργανωμένη χρονολογικά με θεματικές ενότητες. Παρουσιάζει μέσα από αυθεντικά εκθέματα, που προέρχονται από τη Θεσσαλονίκη και τη Μακεδονία γενικότερα, εποπτικό υλικό και πολυμέσα, ποικίλες εκφάνσεις του Βυζαντινού και μεταβυζαντινού πολιτισμού.

Στο Βυζαντινό μουσείο πολιτισμού της Θεσσαλονίκης η ημερήσια εκδρομή της Ένωσης Ποντίων Πιερίας

Η Ένωση Ποντίων Πιερίας προσέφερε δωρεάν στους συμμετέχοντες την ξενάγηση στο Βυζαντινό Μουσείου Πολιτισμού που έκανε με ιδιαίτερη θέρμη η αξιόλογη αρχαιολόγος κα. Αθηνά Μουρατίδου.

Η εκδρομή ολοκληρώθηκε με γεύμα και ποντιακό παραδοσιακό γλέντι σε εστιατόριο στο Ωραιόκαστρο της Θεσσαλονίκης μέχρι αργά το απόγευμα, υπό τους ήχους: της λύρας του Γιώργου Φιρινίδη του αγγείου του Γιώργου Ζαπουνίδη και το νταούλι του Φάνη Μεγαλόπουλου.

H άρνηση αναγνώρισης αυτών των θλιβερών εγκλημάτων πρέπει να αποτελεί πράξη ποινικώς κολάσιμη: Οι Γενοκτονίες και η ποινικοποίηση της απόρριψης τους

H άρνηση αναγνώρισης αυτών των θλιβερών εγκλημάτων πρέπει να αποτελεί πράξη ποινικώς κολάσιμη: Οι Γενοκτονίες και η ποινικοποίηση της απόρριψης τους
H άρνηση αναγνώρισης αυτών των θλιβερών εγκλημάτων πρέπει να αποτελεί πράξη ποινικώς κολάσιμη: Οι Γενοκτονίες και η ποινικοποίηση της απόρριψης τους

του Γιαννάκη Ομήρου

Τον Απρίλιο τιμήσαμε τα θύματα της Αρμενικής γενοκτονίας και στις 19 Μαΐου την γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού. Για μια ακόμα φορά η Τουρκία βρέθηκε κάτω από τους προβολείς της διεθνούς κοινότητας για το εγκληματικό της παρελθόν, με το οποίο πεισμόνως αρνείται να συμφιλιωθεί.

Με την ευκαιρία απότισης μνήμης και τιμής στα θύματα της θηριωδίας των Νεότουρκων είναι ενδιαφέρον να αναδείξουμε και μια άλλη πτυχή καταδίκης των δύο αυτών, ιστορικά αποδεδειγμένων, γενοκτονιών. Εκείνη που αφορά την ποινικοποίηση άρνησης γενοκτονιών.

Τον Απρίλιο του 2015 η Βουλή των Αντιπροσώπων της Κύπρου ψήφισε ομόφωνα Νομοθεσία με την οποία καθίσταται ποινικό αδίκημα η άρνηση γενοκτονιών με την προϋπόθεση ότι αυτές έχουν αναγνωριστεί σαν τέτοιες είτε με αμετάκλητη απόφαση Διεθνούς δικαστηρίου είτε με ομόφωνη απόφαση ή ψήφισμα της Βουλής.

Η σημαντική και ιστορικής σημασίας αυτή νομοθεσία υιοθετήθηκε με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 100 χρόνων από τη γενοκτονία σε βάρος του Αρμενικού Έθνους από τους Νεότουρκους.

Στην Κύπρο ισχύει από το 2011 νομοθεσία που εισήχθη για σκοπούς εναρμόνισης με το ευρωπαϊκό κεκτημένο, η οποία ποινικοποιεί ορισμένες συμπεριφορές ρατσισμού και ξενοφοβίας συμπεριλαμβανομένων πράξεων επιδοκιμασίας ή άρνησης ή κατάφωρης υποβάθμισης εγκλημάτων γενοκτονίας, εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας και εγκλημάτων πολέμου όταν τέτοιες πράξεις στρέφονται κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων λόγω των πιο πάνω διακρίσεων και εφόσον εκδηλώνεται κατά τρόπο απειλητικό και υβριστικό που είναι πιθανό να υποκινήσει βία ή μίσος κατά μίας τέτοιας ομάδας ή μέλους της.

Ωστόσο η νομοθεσία αυτή περιορίζει την ποινικοποίηση τέτοιων πράξεων, θέτοντας την προϋπόθεση ότι η άρνηση ή η κατάφωρη υποβάθμιση των προαναφερόμενων εγκλημάτων αποτελεί ποινικό αδίκημα μόνο σε περίπτωση που τα εγκλήματα αυτά έχουν αναγνωριστεί με αμετάκλητη απόφαση διεθνούς δικαστηρίου.

Στις 24 Απριλίου συμπληρώθηκαν 109 χρόνια αφότου οι οθωμανικές αρχές συνέλαβαν και δολοφόνησαν διακόσια πενήντα ηγετικά στελέχη της αρμενικής κοινότητας της Κωνσταντινούπολης.

Αυτή η πράξη αποτέλεσε την έναρξη ενός από τα μεγαλύτερα και πιο αποτρόπαια εγκλήματα στη σύγχρονη ιστορία της ανθρωπότητας, τη σφαγή ενάμιση εκατομμυρίων Αρμενίων από τους Νεότουρκους.

Παρά την καταγραφή των γεγονότων αυτών από εκατοντάδες ανεξάρτητους μάρτυρες, η γενοκτονία των Αρμενίων δεν έχει αναγνωριστεί παρά μόνο από μικρό αριθμό κρατών. Το ίδιο ισχύει και για τη γενοκτονία των 353 χιλιάδων Ποντίων Ελλήνων την οποία η Κυπριακή Βουλή από το 1994 έχει αναγνωρίσει καθιερώνοντας την 19η Μαΐου ως ημέρα μνήμης.

Η Βουλή των Αντιπροσώπων έχει επίσης καθιερώσει ομόφωνα την 24η Απριλίου ως Εθνική Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας του Αρμενικού Έθνους και ενέκρινε το 1975, το 1982 και το 1990 σχετικά ψηφίσματα με τα οποία αναγνωρίζει και καταδικάζει το στυγνό αυτό έγκλημα.

Συναφώς, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο σε ψήφισμά του για την 100 επέτειο της γενοκτονίας των Αρμενίων κάλεσε όλα τα κράτη μέλη να την αναγνωρίσουν, ενθαρρύνει δε όλα τα κράτη μέλη και τα ευρωπαϊκά θεσμικά όργανα να συμβάλουν περαιτέρω στην αναγνώρισή της.

Δυστυχώς αυτή δεν είναι η μοναδική περίπτωση που διεθνή δικαστήρια ή διεθνείς οργανισμοί δεν έχουν αναγνωρίσει τέτοιου είδους εγκλήματα, παρόλο που αυτά έχουν τεκμηριωθεί και αποδειχθεί ιστορικά.

Αυτή η έλλειψη αναγνώρισης σε διεθνές και εθνικό επίπεδο έχει ως αποτέλεσμα τη διαφορετική νομοθετική αντιμετώπιση φαινομένων βίας και ρατσισμού κατά των προσώπων που ανήκουν σε σύνολα τα οποία έχουν θυματοποιηθεί.

Για το λόγο αυτό η Βουλή των Αντιπροσώπων, ως το νομοθετικό όργανο της Δημοκρατίας, σεβόμενη το ρόλο της στο δημοκρατικό πολίτευμα και τη συνέχεια του έργου της, προχώρησε στην διόρθωση αυτής της στρέβλωσης, τουλάχιστον στο εθνικό μας δίκαιο.

Δεδομένου δε ότι ήδη η Βουλή με ομόφωνα ψηφίσματα της έχει αναγνωρίσει τόσο τη γενοκτονία των Αρμενίων, όσο και τη γενοκτονία των Ποντίων, η άρνηση αναγνώρισης αυτών των γενοκτονιών, τηρουμένων βέβαια και των άλλων συστατικών στοιχείων υπόστασης του αδικήματος, αποτελεί πράξη ποινικώς κολάσιμη.

Το ίδιο ισχύει και για το ολοκαύτωμα σε βάρος των Εβραίων από τους Ναζί, αφού έχει αναγνωριστεί από το Διεθνές Δικαστήριο της Νυρεμβέργης.

Η νομοθετική αυτή πράξη της Βουλής δεν συνιστά απλώς μια ηθική δικαίωση των θυμάτων των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας, αλλά κυρίως κατάφαση προς οικουμενικής ισχύος αρχές και αξίες και προς τον ίδιο τον ανθρώπινο πολιτισμό.

* Γιαννάκης Λ. Ομήρου
Πρώην Πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων

Πηγή: HellasJournal