e-Pontos.gr

Τρίτη 2 Σεπτεμβρίου 2014

Η Ρεπούση συνεχίζει να προκαλεί για τη Γενοκτονία των Ποντίων με το νέο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο - Τι δήλωσε σχετικά

Η Ρεπούση συνεχίζει να προκαλεί για τη Γενοκτονία των Ποντίων με το νέο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο

Πλήρως ευθυγραμμισμένη με την τουρκική αφήγηση της ιστορίας (διαβάστε σχετικά εδώ) η Μαρία Ρεπούση της ΔΗΜΑΡ, δήλωσε την αντίθεσή της στο Αντιρατσιστικό Νομοσχέδιο επειδή ποινικοποιεί την άρνηση της γενοκτονίας των Ποντίων και η πρώτη που θα βρεθεί απέναντι στο νόμο είναι η ίδια και οι «απόψεις» της, που εδώ και πολλά χρόνια δηλητηριάζουν ανεξέλεγκτα την ελληνική κοινωνία.

Η Μαρία Ρεπούση με σχόλιό της στο twitter, χαρακτηρίζει «τρομοκρατικό» το εν λόγω νομοσχέδιο, τονίζοντας πως οι ιστορικοί κινδυνεύουν περισσότερο από τους ρατσιστές. Ως ιστορικούς η Μαρία Ρεπούση εννοεί και τους άλλους ευθυγραμμισμένους με την ιστορική αφήγηση της Άγκυρας ομοϊδεάτες της.

Κανονικά θα έπρεπε να υπήρχε εδώ και πολλά χρόνια εκείνο το νομικό πλαίσιο που δεν θα επέτρεπε σε διάφορους «ιστορικούς» στυλ Ρεπούση να «διδάσκουν» αλλότριες προπαγάνδες. Και κατά τη γνώμη μας, από αυτό το νομοσχέδιο δεν κινδυνεύουν οι ιστορικοί, αλλά οι ψευδοϊστορικοί…

Η Ρεπούση συνεχίζει να προκαλεί για τη Γενοκτονία των Ποντίων με το νέο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο - Τι δήλωσε σχετικά

Πηγή: Tribune

Αναλυτικό πρόγραμμα της 10ης Πανελλήνιας Συνάντησης Ποντιακής Νεολαίας

Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου 2014

12:00 - 18:00: Αφίξεις – πιστοποιήσεις νέων κάθε περιφέρειας στην κατασκήνωση “Παιδική εξοχή Μεταμόρφωσης” του Δήμου Πολυγύρου

20:00: Αγιασμός - Επίσημη έναρξη 10ης Πανελλήνιας Συνάντησης Ποντιακής Νεολαίας

Χαιρετισμοί

- Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κασσανδρείας κ.κ. Νικόδημος

- Δήμαρχος Πολυγύρου κ. Αστέριος Ζωγράφος

- Πρόεδρος της Διεθνούς Συνομοσπονδίας Ποντίων Ελλήνων κ. Γεώργιος Παρχαρίδης

- Πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος κ. Επαμεινώνδας Φαχαντίδης

- Πρόεδρος του Σ.Πο.Σ. Κεντρικής Μακεδονίας και Θεσσαλίας της Π.Ο.Ε. κ. Λεόντιος Σαρβανίδης

- Πρόεδρος της Συντονιστικής Επιτροπής Νεολαίας κ. Γρηγόρης Κεσαπίδης

- Πρόεδρος της Περιφερειακής Επιτροπής Νεολαίας του Σ.Πο.Σ. Κεντρικής Μακεδονίας και Θεσσαλίας κ. Δημήτριος Παπαδόπουλος

21:30: Δείπνο – Ποντιακή μουσική βραδιά

Σάββατο 13 Σεπτεμβρίου 2014

9:30 - 10:15: Πρωινό

10:30 – 11.45 μ.μ.: Α' θεματική ενότητα: «Ο Εύξεινος Πόντος κατά τα αρχαία χρόνια»

Εισηγητής: - κ. Πετρόπουλος Ηλίας, Επίκουρος καθηγητής του τμήματος Γλώσσας-Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνιων χωρών του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης,

11:45 - 12:00: Διάλειμα

12:00- 13:30: Β' θεματική ενότητα: «Εκπαίδευση και Ιδεολογία του Ποντιακού Ελληνισμού»

Εισηγητής: - κ. Παυλίδης Αντώνιος, Ιστορικός, Πρόεδρος του Πανελλήνιου Συνδέσμου Ποντίων Εκπαιδευτικών

14:00: Μεσημεριανό γεύμα

14:30 – 18.30: Ελεύθερο πρόγραμμα

18.30-19.45: Γ' Θεματική ενότητα: “Σπουδές με ειδίκευση στη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου κατά την περίοδο 1919-1923”

Εισηγητής: - κ. Θεοδόσιος Κυριακίδης, Θεολόγος – Ιστορικός, υπ. Διδάκτορας Νεότερης Ιστορίας

20.15 – 21.00: Δείπνο

21.00: Προβολή του ντοκιμαντέρ του Ερευνητικού Κέντρου του Αγ. Γεωργίου Περιστερεώτα “Στα χνάρια των Αργοναυτών” - ποντιακή βραδιά

Κυριακή 14 Αυγούστου 2014

09:00 - 10:30: Θ. Λειτουργία στον Ιερό Ναό της τοπικής ενορίας (προαιρετικά)

10.30 – 11.00: Πρωϊνό

11.15 - 12.30: Δ' ́θεματική ενότητα: «Βλαστοκύτταρα - Δημόσια Τράπεζα Βλαστοκυττάρων»

12.30: Προβολή της ταινίας μικρού μήκους “Πόντος” σε σκηνοθεσία του Peter Stefanidis - Δραστηριότητες

13:00 - 14:00: Συμπεράσματα – Ψηφίσματα

14:00 μ.μ.: Αναχώρηση αποστολών

Αναβάλλεται το "Ποντίων Αντάμωμαν" της Εορδαίας!

Τα Διοικητικά Συμβούλια των συλλόγων Αναρράχης, Ανατολικού, Άρδασσας, Καρυοχωρίου, Κομνηνών, Μηλοχωρίου, Πενταβρύσου, Περδίκκα, Πτολεμαΐδας και Φιλώτα σας ενημερώνουν ότι η προγραμματισμένη, για την Τετάρτη 3 Σεπτεμβρίου 2014, μουσικοχορευτική εκδήλωση «ΠΟΝΤΙΩΝ ΑΝΤΑΜΩΜΑΝ» αναβάλλεται λόγω κακοκαιρίας.

Με εκτίμηση,

Η Οργανωτική Επιτροπή

Χαμός στις τάξεις των φίλων της Τραμπζονσπόρ για την Ποντιακή καταγωγή του Αβραάμ Παπαδόπουλου!

Σχετικά θέματα

- Ανακοινώθηκε ο Πόντιος Αβραάμ Παπαδόπουλος στην Τράμπζονσπορ!

Αντίθετος ο ΣΥΡΙΖΑ με την ποινικοποίηση της άρνησης των Γενοκτονιών!

Στην ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας των Ποντίων και των χριστιανικών πληθυσμών της Μικράς Ασίας προχώρησε ο υπουργός Δικαιοσύνης Χαράλαμπος Αθανασίου κατά την πρώτη ημέρα της συζήτησης για το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο.

Είχε προηγηθεί η υποβολή σχετικού αιτήματος από 38 βουλευτές της Ν.Δ. με επιστολή τους προς τον πρωθυπουργό Αντώνη Σαμαρά.

Ο υπουργός κατέθεσε νομοτεχνικές βελτιώσεις με τις οποίες:

- τιμωρείται η άρνηση των γενοκτονιών που έχουν αναγνωριστεί από τη Βουλή των Ελλήνων. Όπως εξήγησε, η Γενοκτονία των Ποντίων δεν μπαίνει ονομαστικά, γιατί θα πρέπει να μπουν και οι 53 γενοκτονίες που έχουν αναγνωριστεί από τη Βουλή.

- τιμωρείται και όποιος υποκινεί πράξεις ή ενέργειες βίας ή μίσους

- τιμωρούνται και οι πράξεις που γίνονται με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου.

«Είμαστε αντίθετοι στην δίωξη της άρνησης ακόμα και αν αφορά το έγκλημα των εγκλημάτων που είναι το Ολοκαύτωμα», τόνισε η εισηγητής του ΣΥΡΙΖΑ Βασιλική Κατριβάνου, υπογραμμίζοντας ότι «δεν μπορούμε να ποινικοποιήσουμε την ελευθερία του λόγου και το φρόνημα». «Στο θέμα αυτό ο νόμος δεν θα λειτουργήσει, όπως δεν λειτούργησε ο αντίστοιχος νόμος στη Γαλλία», εκτίμησε.

Όπως ανέφερε η κ. Κατριβάνου, είναι θέμα επιστημόνων να καθορίσουν αν είναι γενοκτονία, εθνοκάθαρση κ.λπ. και το θέμα της Γενοκτονίας των Ποντίων «δεν μπορεί να είναι αντικείμενο καπηλείας».

Η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ ζήτησε ακόμη την επέκταση του συμφώνου συμβίωσης και στα ομόφυλα ζευγάρια, θέση με την οποία συμφωνούν ΠΑΣΟΚ και ΔΗΜΑΡ.

ΠΑΣΟΚ: Στήριξη της τροπολογίας για επέκταση του συμφώνου συμβίωσης

Όπως φάνηκε ειδικότερα και από την ομιλία του εισηγητή του ΠΑΣΟΚ Κώστα Τριαντάφυλλου, το Κίνημα υποστηρίζει την τροπολογία για την επέκταση του συμφώνου συμβίωσης, χωρίς όμως να θέτει βέτο για την στήριξη του αντιρατσιστικού νομοσχεδίου.

Αναφερόμενος συγκεκριμένα στην τροπολογία των 18 βουλευτών του ΠΑΣΟΚ ο κ. Τριαντάφυλλος τόνισε πως «είναι μία εκκρεμότητα απέναντι στην ισότητα, απέναντι στην ισονομία, απέναντι στη διάκριση». «Την υποστηρίζουμε, θεωρούμε ότι έχει ευρύτατη αποδοχή», είπε χαρακτηριστικά. Η τροπολογία, πρόσθεσε, «έχει συμβολικό και ουσιαστικό χαρακτήρα. Στέλνει μήνυμα ότι η ελληνική πολιτεία και κοινωνία τον καιρό της κρίσης θέλει να περάσει απέναντι όλη μαζί».

Ανεξάρτητοι Έλληνες: Επικοινωνιακές μεθοδεύσεις

Μέχρι να δούμε την τελική διατύπωση της διάταξης για την Γενοκτονία των Ποντίων καταψηφίζουμε συνολικά το νομοσχέδιο, τόνισε η εισηγητής των Ανεξάρτητων Ελλήνων Μαρίνα Χρυσοβελώνη και πρόσθεσε: «ταυτόχρονα καταδικάζουμε απερίφραστα όλες τις επικοινωνιακές μεθοδεύσεις τόσο της Ν.Δ. όσο και του ΠΑΣΟΚ».

Πηγή: Ναυτεμπορική

«Μέσα» στο αντιρατσιστικό οι Γενοκτονίες Ποντίων και Χριστιανών της Ανατολής

Ρύθμιση που καλύπτει ποινικά και τη Γενοκτονία των Ποντίων αλλά και άλλων χριστιανικών πληθυσμών της Ανατολής περιλαμβάνεται, τελικά, στο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο της κυβέρνησης που συζητείται αύριο Τρίτη στη Βουλή.

Σύμφωνα με το τελικό κείμενο του νομοσχεδίου, διώκονται ποινικά και απειλούνται με ποινές φυλάκισης και πρόστιμα όσοι εγκωμιάζουν δημόσια ή κακόβουλα αρνούνται Γενοκτονίες που έχουν αναγνωριστεί με αποφάσεις Διεθνών Δικαστηρίων ή της Ελληνικής Βουλής.

Η διάταξη περιλαμβάνει, όπως είχε αρχικά διαμορφωθεί, και εκείνους που δημόσια εγκωμιάζουν το Ολοκαύτωμα ή το αρνούνται.

Η ρύθμιση περιλαμβάνει ασφαλιστικές δικλείδες ώστε να μην κινδυνεύουν με ποινικές εμπλοκές όσοι εκφράζουν για το Ολοκαύτωμα ή τις Γενοκτονίες επιστημονικές απόψεις η ιστορικές προσεγγίσεις.

Το νομοσχέδιο τιμωρεί σε κάθε περίπτωση αυστηρά εκείνους που διατυπώνουν ρατσιστικές παραληρήματα με βάση τη φυλή, το χρώμα, τον σεξουαλικό προσανατολισμό η άλλης μορφής διαφορετικότητα.

Το αντιρατσιστικό όμως δεν περιλαμβάνει τελικά διάταξη για επέκταση του συμφώνου συμβίωσης στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια.

Πηγή: Skai

Έκανε δεκτούς ο Σαμαράς τους όρους της Εκκλησίας για το αντιρατσιστικό και έτσι αποφεύχθηκε η ρήξη

Θα υπάρχει ρητή μνεία για τις Γενοκτονίες των Ποντίων και των Χριστιανών της Μικράς Ασίας και απόσυρση της διάταξης για «Σύμφωνο συμβίωσης ομόφυλων ζευγαριών»

Καμιά σχέση με την πραγματικότητα δεν έχουν τα περί υποχώρησης της Εκκλησίας και αποδοχής του αντιρατσιστικού νομοσχεδίου όπως έχει, που είπαν μετά μεγάλης χαράς γνωστά κυβερνητικά παπαγαλάκια.

Η Εκκλησία έβαλε όρους τους οποίους αποδέχθηκε ο υπουργός Δικαιοσύνης και φυσικά ο πρωθυπουργός και αυτό ξεκάθαρα προκύπτει από την ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου που συνεδρίασε την Τρίτη υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερώνυμου, αποκλειστικά για το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο. Με σημαντικότερο τη ρητή αναφορά στις Γενοκτονίες των Ποντίων και των Ελλήνων Μικρασιατών. Καθώς επίσης «να μην ποινικοποιηθεί η ελευθερία δημόσιας έκφρασης» και να μην ενταχθεί τροπολογία για το «Σύμφωνο συμβίωσης ομόφυλων ζευγαριών» που προωθούν κυβερνητικοί βουλευτές –κυρίως του ΠΑΣΟΚ–, αλλά και κόμματα της αντιπολίτευσης, όπως η ΔΗΜΑΡ, της οποίας ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος Νίκος Τσούκαλης κατέθεσε συγκεκριμένη πρόταση.

Η δημόσια αντίδραση επτά μητροπολιτών, οι οποίοι εξέφραζαν στις βασικές επισημάνσεις τους τη συντριπτική πλειοψηφία της Ιεραρχίας, θορύβησε το Μέγαρο Μαξίμου. Και ιδιαίτερα οι επιστολές του Μητροπολίτη Μεσογαίας Νικολάου και του Πειραιώς Σεραφείμ, οι οποίοι μάλιστα στρέφονταν προσωπικά κατά του πρωθυπουργού και ανάγκασαν την κυβέρνηση να αναζητήσει συμβιβαστική διέξοδο, αντιλαμβανόμενη ότι μια ρήξη με την Εκκλησία θα είχε βαρύ κόστος και μάλιστα όχι μόνο πολιτικό.

Οι πληροφορίες που έχει το «Π» υποστηρίζουν ότι υπήρξε τηλεφωνική επικοινωνία του Σαμαρά με τον Αρχιεπίσκοπο, έγιναν δεκτές οι θέσεις της Εκκλησίας και οι χαμηλοί τόνοι στους οποίους είναι διατυπωμένο το ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου επιβεβαιώνουν την κυβερνητική υποχώρηση. Όπως και το γεγονός ότι δεν υπήρξε καμιά συνέχεια από τους επτά μητροπολίτες που με τόλμη διεκήρυξαν προς τα έξω το «Όχι» της Εκκλησίας στη μορφή που είχε το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο.

Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, ο πρωθυπουργός μίλησε με κάποιους μητροπολίτες από τους επτά πρωτοπόρους, σίγουρα με τον Μεσογαίας -και κατά μία πληροφορία- και με τον Πειραιώς, όπου φέρεται να είπε ότι αυτές οι αντιδράσεις τον βοηθούν στις διαπραγματεύσεις με την πλευρά που είναι υπέρ των απόψεων, με τις οποίες είναι απέναντι η Εκκλησία. Τηλεφωνικές επίσης συνομιλίες με τον κ. Ιερώνυμο αλλά και με ορισμένους από τους επτά Ιεράρχες είχε και ο υπουργός Δικαιοσύνης Χαράλαμπος Αθανασίου, για την τελική διατύπωση των σχετικών διατάξεων για τις Γενοκτονίες και τη «διασφάλιση του δικαιώματος ημών των Ποιμένων της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ελλάδος διά την ανεμπόδιστον κήρυξην του λόγου του Θεού και του Ευαγγελίου», όπως τονίζει στην επιστολή του προς τον πρωθυπουργό ο Μητροπολίτης Φλωρίνης κ. Θεόκλητος.

Να νομοθετεί δίκαια η Βουλή για όλους τους Έλληνες

Το μέγεθος της αντίδρασης -και του δικαιολογημένου θυμού θα λέγαμε- της Εκκλησίας αποτυπώνεται στη φράση με την οποία κλείνει το ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου σχετικά με την πρότασή της για τις Γενοκτονίες των Ποντίων και των Μικροασιατών: «Το κριτήριο της προτάσεώς μας που την καθιστά έγκυρη και δικαία, είναι ότι το Ελληνικό Κοινοβούλιο νομοθετεί στην Ελλάδα και για όλους τους Έλληνες κατά τρόπο δίκαιο και δημοκρατικό χωρίς διακρίσεις»!, εννοώντας ότι δεν μπορεί να έχουν διαφορετική μεταχείριση τα θύματα του Ολοκαυτώματος και άλλη τα θύματα των σφαγών στον Πόντο και στη Μικρασία.

Η πρόταση της Ιεράς Συνόδου για τις Γενοκτονίες έχει ως εξής: «Να προστεθούν με σχετική ρητή και ειδική μνεία και οι τελεσθείσες σε βάρος των Ελλήνων Ποντίων και των Χριστιανών της Μικράς Ασίας» και αναμένει η ΙΣ, όπως σημειώνει, «την υλοποίηση της σχετικής πρόσφατης διαβεβαιώσεως του κ. υπουργού Δικαιοσύνης προς αυτήν την κατεύθυνση».

Διαφορετικά...

Πηγή: Το Παρόν

Έναρξη νέας χρονιάς για το Σύλλογο Ποντίων Μεταμόρφωσης «Ο Εύξεινος Πόντος»

Ο Σύλλογος Ποντίων Μεταμόρφωσης "Ο Εύξεινος Πόντος" ενημερώνει όλα τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου ότι την Τετάρτη 3 Σεπτεμβρίου 2014 ξεκινάει η καινούργια περίοδος για τις χορευτικές ομάδες του συλλόγου στα γραφεία του συλλόγου, επί της οδού Κώστα Βάρναλη 12, στη Μεταμόρφωση.

Πρόγραμμα δραστηριοτήτων

Την Τετάρτη 3 Σεπτεμβρίου 2014 και ώρα 20:00 στην αίθουσα του συλλόγου ξεκινάει το τμήμα με χοροδιδάσκαλο τον Σταύρο Ψυλλάκη.

Την Παρασκευή 5 Σεπτεμβρίου στην αίθουσα του συλλόγου ξεκινούν τα τμήματα των Ποντιακών χορευτικών με χοροδιδάσκαλο τον Παναγιώτη Ψυλλάκη. Το τμήμα των μικρών χορευτών θα κάνει πρόβα 18:00 - 19:00 και το τμήμα των μεγάλων θα κάνει πρόβα 19:00 - 22:00.

Σύλλογος Ποντίων Μεταμόρφωσης «Ο Εύξεινος Πόντος»

Κ. Βάρναλη 12

Μεταμόρφωση

Τ.Κ. 14452

Τηλ. & Fax. 2102826656

www.efxsinospontos.blogspot.gr

sp.metamorfosis@gmail.com

Δευτέρα 1 Σεπτεμβρίου 2014

Ανακοινώθηκε ο Πόντιος Αβραάμ Παπαδόπουλος στην Τράμπζονσπορ!

Στο τουρκικό πρωτάθλημα θα συνεχίσει με τη φανέλα της ομάδας της Τραπεζούντας και επίσημα πλέον ο Αβραάμ Παπαδόπουλος.

Η Τραμπζονσπόρ ανακοίνωσε και επίσημα την απόκτηση του πρώην αμυντικού του Ολυμπιακού, ο οποίος υπέγραψε συμβόλαιο διάρκειας ενός έτους και οι απολαβές του θα είναι. 1.200.000 Euro και 5.000 Euro για κάθε παιχνίδι.

Τμήμα ειδήσεων e-Pontos.gr

Αβραάμ Παπαδόπουλος: Ο πρώτος Έλληνας, Ποντιακής καταγωγής, στην Τραμπζονσπόρ!

Ο Αβραάμ Παπαδόπουλος αποτελεί παρελθόν από τον Ολυμπιακό!

Σύμφωνα με πληροφορίες του NovaΣΠΟΡ FM 94,6 ο διεθνής κεντρικός αμυντικός πρόκειται να συνεχίσει την καριέρα του στην Τουρκία και την Τραμπζονσπόρ!

Η τουρκική ομάδα –όπως σας είχε μεταφέρει νωρίτερα το sport-fm.gr- είχε κάνει την κίνηση της για την απόκτηση του αρχηγού του Ολυμπιακού!

Τελικά, επήλθε συμφωνία με τους πρωταθλητές Ελλάδος με τον Αβραάμ Παπαδόπουλο να αλλάζει ομάδα μετά από αρκετά χρόνια παρουσίας στο Λιμάνι.

Από τον Ολυμπιακό δεν έχουν επιβεβαιώσει αλλά ούτε έχουν διαψεύσει κάτι.

Πηγή: Sport-FM

Το ”The Cut” του Φατίχ Ακίν… ξύνει πληγές. Στο προσκήνιο η Γενοκτονία των Αρμενίων!

Ανταπόκριση - Κριτική από Φ. Βενετίας

Ιάκωβος Γωγάκης

Έτοιμος να προσθέσει ακόμα ένα βραβείο στην πλούσια συλλογή του βρίσκεται ο Γερμανός σκηνοθέτης - αλλά τούρκικης καταγωγής - Φατίχ Ακίν, μετά το πέρας της δημοσιογραφικής προβολής (της δίωρης και βάλε ταινίας του), που κέρδισε δικαιολογημένα το θερμό χειροκρότημα.

Το έργο κλείνει μια κινηματογραφική τριλογία, που ξεκίνησε το 2004 για τον έρωτα, (Μαζί, Ποτέ) συνέχισε το 2007 για το θάνατο (Η άκρη του Ουρανού) και τώρα στο ”The Cut” ο ίδιος ο σκηνοθέτης το χαρακτηρίζει έργο του διαβόλου.

Όπως κι αν το χαρακτηρίσει κανείς, η ουσία είναι ότι ξύνει πληγές, όχι τις δικές μας, αλλά των γειτόνων μας, που μέχρι αυτή τη στιγμή δεν έχουν αναγνωρίσει επίσημα τη γενοκτονία των Αρμενίων. Μάλιστα πρόσφατα ο Φατίχ Ακίν δέχθηκε απειλές κατά της ζωής του, από την τουρκική ακροδεξιά.

Η ταινία ανοίγει με χάρτη γεωγραφίας, που μας προσδιορίζει τον χώρο (το Μαρτίν της Νοτιοανατολικής Τουρκίας) και μια χρονολογία (1915). Ένας νεαρός Αρμένιος σιδηρουργός ο Ναζαρέτ, χωρίζεται βίαια από τη γυναίκα και τις δίδυμες του κόρες, από μια ομάδα ακραίων Οθωμανών στρατιωτών και μαζί με άλλους Αρμένιους οδηγείται στην έρημο για να θανατωθεί. Στη διαδρομή βλέπουμε βιασμούς γυναικών, φρικτές δολοφονίες, χωριά να καταστρέφονται, η γενοκτονία σε όλο της, το εμετικό μεγαλείο. Η ώρα έφτασε. Αποκεφαλισμός. Οι Οθωμανοί δεν θα διαπράξουν αυτό το έγκλημα αλλά θα αναγκάσουν έναν Αρμένιο, να αποτελειώσει τον Ναζαρέτ. Αυτός διστάζει, μα θα κάνει με το μαχαίρι τη κίνηση. Ο στρατός αποχωρεί, πιστεύοντας ότι είναι όλοι νεκροί. Ο ήρωας μας αντίθετα είναι ζωντανός αλλά μουγκός. Θα διασχίσει την έρημο, ψάχνοντας τους δικούς του. Θα μάθει αργότερα ότι η γυναίκα του πέθανε, όμως οι κόρες τους έχουν διασωθεί. Τότε ο Φατίχ Ακίν αλλάζει το σκηνικό και ακολουθεί τον απελπισμένο πατέρα στη μακροχρόνια οδύσσεια του, μέχρι να βρει κάποιο στοιχειό για την τύχη των παιδιών του. Θα φτάσει μέχρι την Αβάνα, ακόμα και στο Μισισιπή.

Σκεφτείτε, ότι είναι ο πρώτος τουρκικής καταγωγής σκηνοθέτης που δεν υπονοεί απλά την γενοκτονία των Αρμενίων, την δείχνει ξεκάθαρα.

Θέλοντας βέβαια να αποφύγει τις ακραίες αντιδράσεις εντός Τουρκίας, καμουφλάρει το πολιτικοιστορικό γεγονός και δίνει από τα μισά του έργου κι έπειτα, όλο του το κινηματογραφικό βάρος, σε αυτό που θα ονομάζαμε “κοινωνικό σινεμά”…ένας πατέρας που ψάχνει τα παιδιά του.

Την αισθανθήκαμε τη ροπή προς το μελό σε κάποιες στιγμές, ιδίως όταν ο Ναζαρέτ πληροφορείται διάφορα περιστατικά και ατυχίες της ζωής των κοριτσιών, αλλά πάντα βρίσκεται στο σωστό σημείο, την λάθος ώρα.

Μία και μοναδική είναι η χαριτωμένη στιγμή που σπάει για λίγα δευτερόλεπτα το σκληρό δράμα, όταν ο άφωνος ήρωας θα “συναντήσει “το βωβό σινεμά του Τσάρλι Τσάπλιν. Ο Ακίν συνδέει δυο χώρες φαινομενικά διαφορετικές. Κούβα και Αμερική. Την Αμερική δε, τη κτυπάει με το γάντι.

Το Soundtrack - που είναι από τα καλύτερα της διοργάνωσης - παίζει καθοριστικό παράγοντα στον τρόπο με τον οποίο οι θεατές διατηρούνται σε εγρήγορση. Ο πρωταγωνιστής δεν είναι Τούρκος(που να βρει πρόθυμο ηθοποιό για τέτοιο ρόλο), είναι ο Γαλλοαλγερινός Ταχάρ Ραχίμ, γνωστός από την ταινία ”Προφήτης” και “Παρελθόν” και είναι κάτι περισσότερο από εξαιρετικός.

Οι έντονοι συσχετισμοί και συνειρμοί μιας ιστορίας 110 χρόνων πίσω, με τα δραματικά γεγονότα που συμβαίνουν -τις ανήσυχες μέρες που διανύουμε-σε Ιράκ, Συρία και Παλαιστίνη, είναι απίθανο να αφήσουν το ”The Cut” χωρίς κάποια διάκριση, εδώ στο Λίντο της Βενετίας. Άλλωστε είναι από τις καλύτερες ταινίες που είδαμε μέχρι τώρα.

Πηγή: Screen Eye

Τουρκοϊσραηλινό πρέσινγκ για το Αντιρατσιστικό νομοσχέδιο!

Ισραήλ και εβραϊκό λόμπι παρακολουθούν στενά την υπόθεση πιέζοντας για νομοθετικές πρωτοβουλίες εναντίον των αρνητών του Ολοκαυτώματος, την ώρα που η Τουρκία εκβιάζει ώστε για να μην υπάρξουν αναφορές σε Γενοκτονία Ποντίων.

της Αριστοτελίας Πελώνη

Κανένας δεν θα εκπλαγεί αν την επαύριον της ψήφισης του Αντιρατσιστικού η κυβέρνηση λάβει εύσημα από τις εβραϊκές ανά τον κόσμο οργανώσεις. Και όχι τυχαία. Το επίμαχο νομοσχέδιο έχει εντοπιστεί από το ραντάρ των Ισραηλινών και του εβραϊκού λόμπι ήδη από τις ημέρες της κυβέρνησης του Γιώργου Παπανδρέου, όταν εκδηλώθηκαν και οι πρώτες πιέσεις να αναληφθούν νομοθετικές πρωτοβουλίες για τους αρνητές του Ολοκαυτώματος. Αν στις εν λόγω πιέσεις προστεθούν και οι αντίστοιχες των Τούρκων να μην υπάρξουν αναφορές σε γενοκτονία Ποντίων, το Αντιρατσιστικό έχει προκαλέσει αντίστοιχο διεθνές ενδιαφέρον με το Μνημόνιο.

Η ευαισθησία του εβραϊκού στοιχείου για τους αρνητές του Ολοκαυτώματος και τον αντισημιτισμό δεν είναι καινούργια. Ενδεικτικό είναι το γεγονός ότι με αφορμή τη μεταγραφή του Άδωνη Γεωργιάδη και του Μάκη Βορίδη στη ΝΔ την άνοιξη του 2012, ο Ντέιβιντ Χάρις, πρόεδρος της American Jewish Committee, μιας από τις πιο σημαντικές οργανώσεις του εβραϊκού λόμπι στις ΗΠΑ, είχε απευθύνει προσωπική επιστολή προς τον Αντώνη Σαμαρά. Σε αυτήν εξέφραζε την ελπίδα ότι οι αντισημιτικές δηλώσεις που είχαν κάνει στο παρελθόν οι δύο βουλευτές δεν εξέφραζαν τις αρχές της ΝΔ. Η είσοδος της Χρυσής Αυγής στη Βουλή και ο αντισημιτικός της λόγος μετέτρεψαν την ευαισθησία σε ανησυχία και σε πιέσεις προς την κυβέρνηση να επαναφέρει το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο που είχε καταρτιστεί επί κυβέρνησης Παπανδρέου στο πλαίσιο ενός πακέτου μέτρων που αφορούσε και την απόφαση για ανέγερση τζαμιού στην Αθήνα.

Πηγή: Politis On Line

Σταυρίτες - Η παράδοση στον Πόντο για τον μήνα Σεπτέμβρη

Σταυρίτες - Η παράδοση στον Πόντο για τον μήνα Σεπτέμβρη.

Ο Σεπτέμβριος στα Ποντιακά πήρε το όνομα Σταυρίτες από τη γιορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού (στις 14 Σεπτεμβρίου).

Στην Κερασούντα, τα Κοτύωρα, την Τραπεζούντα, τη Σάντα, τα Σούρμενα και τη Χαλδία (περιοχή Αργυρούπολης) ο Σεπτέμβριος λεγόταν Σταυρίτες.

Στα Κοτύωρα και τη Χαλδία, ο Σεπτέμβριος λεγόταν και Σταυρίτας. Το ίδιο και στην Οινόη. Στην Ινέπολη τον ονόμαζαν Σταυρενό.

Στο πρώτο ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο έβδομος μήνας και από τον αριθμό εφτά (σέπτεμ λατινικά) πήρε το όνομά του Σεπτέμβριος.

Σε μερικές περιοχές της Ελλάδας τον ονομάζουν Τρυγητή ή Τρυγομηνά (οι Πόντιοι λένε Τρυγομηνά τον Οκτώβριο) ή Σοιριάρη, γιατί κατά τον μήνα αυτόν ετοιμάζουν οι γεωργοί τον σπόρο για σπορά τον Οκτώβριο και Νοέμβριο, τα τελευταία χρόνια.

Στον Πόντο, ο μήνας Σεπτέμβριος θεωρείτο από πολλούς ως η αρχή του χρόνου, γιαυτό έλεγαν «Στάμαν Σταυρίτα είδα σε καλόν να έν' ιδέα σ'».

Αυτό ήταν απομεινάρι της ρωμαϊκής ινδικτιώνας (ιντίκτιο), ενός κύκλου δεκαπέντε χρόνων, που αποτελούσε τη βασική χρονολογική μονάδα στο Βυζάντιο και στη Δύση μέχρι το τέλος του Μεσαίωνα.

Η πρώτη Ινικτιών άρχισε το 312 μ. Χ. και καθιερώθηκε από τον Μέγα Κωνσταντίνο. Από το τέλος του Μεσαίωνα σταμάτησε η χρήση της ινδικτιώνας και αντικαταστάθηκε με τη μέτρηση της χρονολογίας από τη γέννηση του Χριστού.

Οι δημόσιες, αλλά και ιδιωτικές δαπάνες και τα έσοδα υπολογίζονται από τον Σεπτέμβριο. Ο Σεπτέμβριος είναι και η αρχή του εκκλησιαστικού ημερολογίου — αρχή της Ινδίκτου ή του νέου έτους.

Την πρώτη ημέρα του Σεπτεμβρίου κοίταζαν, στον Πόντο, το καλό ποδαρικό, γιαυτό καλούσαν ιερέα να αγιάσει το σπίτι. Επίσης, εκείνον που συναντούσαν την 1η Σεπτεμβρίου, τον θυμούνταν και αν πήγαινε καλά ο χρόνος, τον υποχρέωναν να ξαναφανεί μπροστά τους την επόμενη 1η Σεπτεμβρίου. Αν πήγαιναν στραβά τα πράγματα, τον άλλαζαν με άλλον. Στις 22 Σεπτεμβρίου γιόρταζαν τη μνήμη του Αγίου Φωκά.

Ο λογοτέχνης Γιώργος Ζερζελίδης (1896-1973) έγραψε στο 7ο τεύχος (1986) του περιοδικού «Ποντιακό Βήμα» Κοζάνης ότι στον Πόντο οι μήνες είχαν εμπνεύσει και τους ζωγράφους. Έτσι, στον βυζαντινό ναό του Αγίου Ευγενίου της Τραπεζούντας υπήρχε το περίφημο εικονογραφημένο χειρόγραφο, που φυλάσσεται στη μονή Βατοπεδίου, στο Άγιον Όρος.

Το εικονογραφημένο αυτό χειρόγραφο παριστάνει τους δώδεκα μήνες, με εικόνες από την καθημερινή ζωή και τις ασχολίες των ανθρώπων. Αποτελεί σπουδαίο κειμήλιο της εκκλησιαστικής τέχνης και έργο σπάνιο. Ο τελευταίος μητροπολίτης Τραπεζούντας (1913 — 1923), ο Χρύσανθος Φιλιππίδης (Κομοτηνή 1881 — Αθήνα 1949), δημοσίευσε την εικονογράφηση των μηνών στο μνημειώδες έργο του «Η Εκκλησία Τραπεζούντος», στο ετήσιο περιοδικό σύγγραμμα «Αρχείον Πόντου», τόμοι 4-5 του έτους 1933 (έκδοση Επιτροπής Ποντιακών Μελετών).

Ο Σεπτέμβριος στην ποντιακή παράδοση:

- Ο Σταυρίτες φέρ' τα νερά κι ο Καλαντάρτς τα χόνα.

- Σην έμπαν τη Σταυρίτε έρθεν και ο πόλεμος.

- Ο Σταυρίτες ρούζ' τα φύλλα και ξεραίν' όλα τα ξύλα.

- Ο Σταυρίτες 'κχύν' τα φύλλα και μαραίντανε τα φύλλα.

Πηγή: Santeos

Κυριακή 31 Αυγούστου 2014

Κοινή ανακοίνωση εξέδωσαν 3 Ομοσπονδίες Ποντιακών Σωματείων ανά τον κόσμο για το αντιρατσιστικό

Κοινό Δελτίο Τύπου και Ανακοίνωση για το Αντιρατσιστικό σχέδιο νόμου

- της Ομοσπονδίας Συλλόγων Ελλήνων Ποντίων στην Ευρώπη

- της Παμποντιακής Ομοσπονδίας ΗΠΑ Καναδά

- της Ομοσπονδίας Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας

και την στήριξη

- της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας Ευρώπης

- της Παγκρητικής Ομοσπονδίας Ευρώπης

- της Ομοσπονδίας Θρακικών Συλλόγων Ευρώπης

Φραγκφούρτη 31/08/2014

Εμείς, οι απόδημοι Έλληνες Ποντιακής καταγωγής, απόγονοι προσφύγων και μεταναστών, απόγονοι των προσφύγων της συνθήκης της Λωζάνης, των εκδιωγμένων, κατατρεγμένων και δολοφονημένων της περιόδου 1916-1923 στη σημερινή Τουρκία δεν έχουμε παρά να επισημάνουμε για άλλη μια φορά πως η άρνηση της Ιστορίας δεν σημαίνει πως δεν υπήρξε Ιστορία.

Στο σχέδιο νόμου (Αντιρατσιστικό) το οποίο προσεχώς εισάγεται στην Ολομέλεια της Βουλής προς συζήτηση και ψήφιση κι έχει δοθεί στη δημοσιότητα γίνεται διπλή αναφορά στη γενοκτονία των Εβραίων με τους όρους "Ολοκαύτωμα" και "εγκλήματα ναζισμού". Αντιθέτως οι γενοκτονίες που έχουν αναγνωριστεί από το Ελληνικό Κοινοβούλιο δεν αναφέρονται ρητά παρά μόνο με τη φράση "...όλων αδιακρίτως των εγκλημάτων γενοκτονίας".

Θέλουμε να πιστεύουμε πως ο Υπουργός και αρμόδιος για την πρόταση-τροπολογία κ. Χαράλαμπος Αθανασίου θα κρατήσει την υπόσχεσή του και θα συμπεριλάβει ρητά στο σχέδιο νόμου όλες τις γενοκτονίες που έχουν αναγνωριστεί από τη Βουλή των Ελλήνων και συγκεκριμένα τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου (1994), τη Γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας (1998) και τη Γενοκτονία των Αρμενίων (1999).

Η άρνηση των γενοκτονιών αυτών που έχουν αναγνωριστεί από τη Βουλή των Ελλήνων να αντιμετωπισθεί ως αδίκημα καθώς "η άρνηση μιας γενοκτονίας αναγνωρίζεται παγκοίνως ως το έσχατο στάδιο γενοκτονίας, που εξασφαλίζει την ατιμωρησία για τους δράστες της γενοκτονίας, και ευαπόδεικτα προετοιμάζει το έδαφος για τις μελλοντικές γενοκτονίες" όπως αναφέρει και το ψήφισμα της Διεθνούς Ένωσης Μελετητών Γενοκτονιών (International Association of Genocide Scholars ή IAGS).

Τα εγκλήματα της περιόδου εκείνης (1916-1923) έχουν τεκμηριωθεί επιστημονικά και σύμφωνα με τη σύμβαση του ΟΗΕ (1948) ορίζονται ως Γενοκτονία.

Τονίζουμε σε όσους βιάστηκαν να χαρακτηρίσουν ως "εθνικόφρονες" κι "εθνικιστές" τους 38 βουλευτές και όλους όσους σήκωσαν ανάστημα κι εξέφρασαν την ανησυχία τους για το συγκεκριμένο σχέδιο νόμου ότι το ζήτημα αυτό δεν έχει καμιά εθνικιστική χροιά και ότι αντιθέτως σχετίζεται με την ακραία αμφισβήτηση των δικαιωμάτων και της φυσικής υπόστασης μειονοτικών ομάδων από τον εξουσιαστικό εθνικισμό που στην περίπτωσή μας εκφράζουν οι Νεότουρκοι και ο Κεμάλ.

Χρέος όλων μας η προάσπιση της Ιστορικής και Συλλογικής Μνήμης, η ανάδειξη των εγκλημάτων που συντελέστηκαν εις βάρος του άμαχου πληθυσμού και η αποτροπή νέων γενοκτονιών.

Για την Ομοσπονδία Συλλόγων Ελλήνων Ποντίων στην Ευρώπη

ο Πρόεδρος Ηλίας Μαυρίδης, ο Γεν. Γραμματέας Αναστάσιος Σιδηρόπουλος

Για την Παμποντιακή Ομοσπονδία ΗΠΑ Καναδά

ο Πρόεδρος Κωνσταντίνος Τσιλφίδης, η Γεν. Γραμματέας Φελισία Θεοδωρίδου

Για την Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας

ο Πρόεδρος Παναγιώτης Στεφανίδης, ο Γεν. Γραμματέας Λεωνίδας Τσόγκας

Για την Πανηπειρωτική Ομοσπονδία Ευρώπης

ο Πρόεδρος Σπύρος Κωσταδήμας

Για την Παγκρητική Ομοσπονδία Ευρώπης

ο Πρόεδρος Ιωάννης Επιτροπάκης

Για την Ομοσπονδία Θρακικών Συλλόγων Ευρώπης

ο Πρόεδρος Αθανάσιος Μουτάφης

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε το 22ο Ποντιακό Παραδοσιακό Πανηγύρι, από την "Παναγία Σουμελά" Κατερίνης

Το 22ο Ποντιακό Παραδοσιακό Πανηγύρι διοργάνωσε ο Ποντιακός Σύλλογος Κατερίνης «Παναγία Σουμελά» την Παρασκευή 22 και το Σάββατο 23 Αυγουστου 2014.

Πρόκειται για τις καθιερωμένες πολιτιστικές εκδηλώσεις προς τιμήν της Παναγίας, που έγιναν για 22η χρονιά στην πολιτιστική στέγη του συλλόγου, οδός Ηλιουπόλεως-πεζόδρομος Λεύκου (Πέλεκα) ποταμού.

Τις εκδηλώσεις συνδιοργάνωσαν η Περιφερειακή Ενότητα Πιερίας και ο Οργανισμός Παιδείας, Πολιτισμού, Αθλητισμού & Πρόνοιας Δήμου Κατερίνης.