ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΙ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ ΗΠΕΙΡΟΥ

Η Αδελφότητα Ποντίων & Μικρασιατών Ηπείρου διοργανώνει τον χειμερινό της χορό την Πέμπτη 5 Ιανουαρίου 2012 στις 9:00 μ.μ. στην αίθουσα "Episkopiko Hall" στο Επισκοπικό Ιωαννίνων.

Αδελφότητα Ποντίων και Μικρασιατών Ηπείρου
Κερασούντος 13
Τ.Κ. 45500
Ανατολή - Ιωάννινα
Τηλ. & Fax: 2651046901

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟΥ & ΦΙΛΩΝ

Η Ένωση Ποντίων Ωραιοκάστρου και Φίλων σας προσκαλεί στην κοπή της Βασιλόπιτας που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 8 Ιανουαρίου 2012 στις 11:30 π.μ. στον πολυχώρο "Rose Garden" στο Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκης.

Ένωση Ποντίων Ωραιοκάστρου & Φίλων
Κονταξοπούλειο Δημοτικό Γυμναστήριο Ωραιοκάστρου
Οδός Θεσσαλονίκης-Μελίνας Μερκούρης
Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκης
Τ.Κ. 57013
Τηλ. & Fax: 2310694652
www.oraman.eu
oraman@oraman.eu

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΟΝΤΙΑΚΩΝ ΧΟΡΩΝ. Το μεγαλείο των Ποντίων και η πολιτικάντικη μικρότητα… ΟΥΤΕ ΛΕΞΗ, ΓΙΑ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ!

Πραγματοποιήθηκε στην Κομοτηνή την 1η Οκτωβρίου 2011, το 7ο Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών, με τη συμμετοχή 1.500 περίπου χορευτών από Ποντιακά Σωματεία όλης της χώρας. Ήταν πραγματικά μία συγκλονιστική βραδιά, όμοια της οποίας δεν υπήρξε ποτέ στη Θράκη. Τόσοι χορευτές, με τόσο πάθος και την αστείρευτη ενέργεια και δύναμη της ίδιας τη Ποντιακής μουσικής, μας έκαναν να σκεφτούμε ότι δικαίως οι Πόντιοι βρίσκονται στις κορυφαίες βαθμίδες δυναμικότητας του Ελληνικού έθνους. Η συγκίνηση είναι ακόμη μεγαλύτερη εάν σκεφτεί κανείς ότι οι υπέροχοι αυτοί Έλληνες, δεν έχουν την ιστορική τους πατρίδα (Εύξεινο Πόντο), έχουν υποστεί Γενοκτονία και έχουν διασκορπιστεί από την Αμερική μέχρι την πρώην Σοβιετική Ένωση. Δεν γνωρίζουμε πόσα τέτοια παραδείγματα υπάρχουν στην παγκόσμια ιστορία.

Βλέποντας τους χιλιάδες Ποντίους μέσα στο γυμναστήριο του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης, ήμασταν βέβαιοι ότι οι απόγονοι των Γενοκτόνων νιώθουν ανασφάλεια και γνωρίζουν ότι έναν αιώνα σχεδόν μετά, δεν ξεμπέρδεψαν με τους Ποντίους. Ο λογαριασμός είναι ανοικτός και η ιστορική δικαιοσύνη πρέπει και θα απονεμηθεί. Θα έρθει η ημέρα που Τούρκος πρωθυπουργός θα αποδεχθεί και θα ζητήσει δημόσια συγγνώμη από όλους τους Ποντίους, είτε βρίσκονται εν ζωή είτε όχι. Θα είναι αυτός που θα καταθέσει στεφάνι σε κάποιο μνημείο Γενοκτονίας. Τότε και μόνο τότε θα βρουν μερική δικαίωση οι ψυχές των νεκρών, αλλά και η συνείδηση των εν ζωή απογόνων τους.

Μέσα σε όλο αυτό το φορτισμένο κλίμα, ξεπρόβαλαν και οι «μικρές φιγούρες» κάποιων θρακιωτών τοπικών «αρχόντων», οι οποίοι έχοντας τη λογική που μόνο ο σατυρικός ποιητής Σουρής, θα μπορούσε να περιγράψει, ομίλησαν περί αδελφοσύνης, περί ...ειρήνης και μάλιστα ένας εξ αυτών …υπογράμμισε ότι μέσα στους Ποντίους χορευτές υπήρχαν και κάποιοι μη Πόντιοι…ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΛΕΞΗ ΓΙΑ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ, ούτε κουβέντα για το θρήνο ενός ολόκληρου λαού, που μέσα από τη μουσική και τα τραγούδια του θυμάται και απαιτεί.

Πού να ξέρουν όμως οι έρμοι οι Πόντιοι διοργανωτές, ότι εδώ είναι Θρακιστάν, ότι ο «οφθαλμός» (έστιν Τούρκου οφθαλμός, ος τα πάνθ΄ ορά), επιβάλλει στους θρακιώτες πολιτικάντηδες …αυτοσυγκράτηση και αυτολογοκρισία, άλλοτε δε και φιλοτουρκικούς λόγους γεμάτους με κοινότοπες χιλιοειπωμένες ανοησίες. Πώς όμως να μιλήσουν οι μικροί πολιτικάντηδες του Θρακιστάν για τη φυσική Γενοκτονία των Ποντίων, όταν δεν μιλούν ούτε για την πολιτισμική Γενοκτονία των Πομάκων; Ακούσατε για παράδειγμα ποτέ από το στόμα ενός δημάρχου του Θρακιστάν, ή κάποιου άλλου, έστω τη λέξη Πομάκος στο δημόσιο λόγο τους;

Νομίζουμε ότι οι Πόντιοι δεν πρέπει να καλούν τέτοιες φιγούρες σε καμιά εκδήλωσή τους. Εκπροσωπούν το παλιό μοντέλο του πολιτικάντη που ήδη καταρρέει μαζί με τη Ελλάδα που δημιούργησαν τόσα χρόνια.

Tο ιδεολογικό και συναισθηματικό στίγμα της σύγχρονου ποντιακού αγώνα, το έδωσε από βήματος ο πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος κ. Γιώργος Παρχαρίδης, ζητώντας ευθέως, από τον πρωθυπουργό της Τουρκίας, κ. Ερντογάν να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία και να πάψει η Τουρκία να πετάει στα σύννεφα. Η συγγνώμη είπε θα βελτιώσει ακόμη περισσότερο τις σχέσεις των δύο λαών.

(τεύχος 57, Οκτώβριος - Νοέμβριος 2011)

Πηγή: Εφημερίδα Ζαγάλισα

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΑΚΡΙΤΕΣ ΕΠΤΑΛΟΦΟΥ»

Την Κυριακή 8 Ιανουαρίου 2012, ο Πολιτιστικός Σύλλογος «Ακρίτες Επταλόφου» νομού Κιλκίς, σας προσκαλεί στις 5 το απόγευμα, στο πνευματικό κέντρο Επταλόφου.

Θα πραγματοποιηθεί η κοπή της βασιλόπιτας, η παρουσία όλων των φίλων του συλλόγου, θα μας τιμήσει ιδιαίτερα. Τα χορευτικά τμήματα του συλλόγου θα παρουσιάσουν σύντομο χορευτικό πρόγραμμα.

Ο πρόεδρος, το Δ.Σ. και τα μέλη των Ακριτών, θα χαρούν να σας υποδεχθούν στην κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας του συλλόγου και να ανταλλάξουμε ευχές για το νέο έτος.

Πολιτιστικός Σύλλογος «ΑΚΡΙΤΕΣ ΕΠΤΑΛΟΦΟΥ»

Επτάλοφος Κιλκίς

Τ.Κ. 61100

Τηλ. - Φαξ: 2341062404

akriteseptalofou@yahoo.gr

akriteseptalofou@gmail.com

«Δυο φορές ξένος»: Ο ξεριζωμός Ελλήνων και Τούρκων στο Γαλλικό Ινστιτούτο

Το ντοκιμαντέρ βασίζεται στο ομότιτλο βιβλίο του δημοσιογράφου Μπρους Κλαρκ.

Το ντοκιμαντέρ «Δυο φορές ξένος» εστιάζει στους διωγμούς των Βαλκανίων μέσα από σπάνιο αρχειακό υλικό, συνεντεύξεις με ιστορικούς και συγκλονιστικές προφορικές μαρτυρίες προσφύγων από την Ελλάδα και την Τουρκία.

Μέσα από μαρτυρίες και σπάνιο αρχειακό υλικό, το ντοκιμαντέρ «Δυο φορές ξένος» εστιάζει στους διωγμούς των Βαλκανίων.

Βασισμένο στο ομότιτλο βιβλίο του δημοσιογράφου Μπρους Κλαρκ, το ντοκιμαντέρ «Δυο φορές ξένος» των Ανδρέα Αποστολίδη και Γιούρι Αβέρωφ εγκαινιάζει για το 2012 το πρόγραμμα προβολών του Cine Doc στο Γαλλικό Ινστιτούτο.

Το φιλμ προβάλλεται τη μεθεπόμενη Τετάρτη 11 Ιανουαρίου στο auditorium του Γαλλικού Ινστιτούτου που πλέον έχει γίνει το στέκι των προβολών του Cine Doc.

Στις αρχές του 20ού αιώνα, οι περισσότεροι κάτοικοι των χωρών των Βαλκανίων ζούσαν στην «πολυεθνική» Οθωμανική Αυτοκρατορία, η οποία επέτρεπε σε Χριστιανούς, Μουσουλμάνος και Εβραίους να συμβιώνουν ειρηνικά.

Ωστόσο, το 1924, αυτός ο κόσμος είχε πια καταρρεύσει. Περί τους 400.000 μουσουλμάνους εκδιώχθηκαν από την Ελλάδα, την ώρα που τουλάχιστον 1,2 εκατομμύρια έλληνες ορθόδοξοι αναγκάζονταν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους στην Τουρκία.

Το ντοκιμαντέρ «Δυο φορές ξένος» ξετυλίγει την ιστορία μέσα από σπάνιο αρχειακό υλικό, συνεντεύξεις με ιστορικούς και συγκλονιστικές προφορικές μαρτυρίες προσφύγων από την Ελλάδα και την Τουρκία. «Είναι μια ταινία για ανθρώπους που ξεριζώθηκαν από τα σπίτια τους, η κοινή τους εμπειρία για τις χαμένες πατρίδες: η ιστορία του να είσαι «Δύο φορές ξένος» αναφέρουν οι δημιουργοί του.

Στην ταινία εμφανίζονται μεταξύ άλλων οι Μπρους Κλαρκ (που υπήρξε επίσης επιστημονικός σύμβουλός της μαζί με τον Ιάκωβο Μιχαηλίδη), ο συγγραφέας Τζάιλς Μίλτον και οι Θάνος Βερέμης, Κωνσταντίνος Φωτιάδης, Μιλούν επίσης Έλληνες και Τούρκοι πρόσφυγες από την Κρήτη, τη Μυτιλήνη, την Καππαδοκία, τον Πόντο, τη Σμύρνη και τη Δυτική Μακεδονία.

Το ντοκιμαντέρ «Δυο φορές ξένος» είναι μια συμπαραγωγή της ΕΡΤ με την ΑΝΕΜΟΝ, σε συνεργασία με το cross-media project «ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ ΞΕΝΟΣ».

Προβολή: Τετάρτη, 11 Ιανουαρίου 2012 στις 20:00 στο Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών, τιμή εισιτηρίου 6 ευρώ. Προπώληση: Βιβλιοπωλείο ΙΑΝΟΣ.

Πηγή: Το Βήμα

ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΡΕΤΗΣ "ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΣΙΝΩΠΕΥΣ"

Την Κυριακή 27 Νοεμβρίου 2011 στην Αρετή Θεσσαλονίκης, στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του χωριού πραγματοποιήθηκε η Εκλογοαπολογιστική Συνέλευση για την ανάδειξη νέου Δ.Σ. του Συλλόγου και της Εξελεγκτικής Επιτροπής.

Εξελέγησαν στο Δ.Σ. και ανέλαβαν ομόφωνα τις σχετικές αρμοδιότητες, οι παρακάτω:

- Προκοπίδης Δημήτριος του Ιωάννου, Πρόεδρος
- Προκοπίδης Θεόδωρος του Ιωάννου, Αντιπρόεδρος
- Λαζαρίδης Παντελής του Ηρακλή, Β΄ Αντιπρόεδρος
- Κίκη Κωνσταντίνα του Στέργιου, Γραμματέας
- Σιδηρόπουλος Τριαντάφυλλος του Γεωργίου, Αν. Γραμματέας
- Σιδηρόπουλος Γεώργιος του Θεοδώρου, Ταμίας
- Κοσμίδου Αναστασία του Κωνσταντίνου, Αν. Ταμίας

Στην Εξελεγκτική Επιτροπή εξελέγησαν οι παρακάτω:

- Ευθυμιάδης Κυριάκος του Χαραλάμπους, Πρόεδρος
- Μαγειρόπουλος Θ. Γεώργιος, Μέλος
- Χλιοπάνου Αικατερίνη του Νικολάου, Μέλος


Μορφωτικός – Πολιτιστικός Σύλλογος Αρετής «Διογένης ο Σινωπεύς»
Αρετή - Θεσσαλονίκης
Τ.Κ. 57002
Τηλ & Fax: 2351038787, 6977675575
dimipro@hol.gr

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ «ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ»

Πραγματοποιήθηκε η ομιλία για "Το χιούμορ στην Ποντιακή κοινωνία"

Μια ξεχωριστή πραγματικά εκδήλωση, με απόλυτη μάλιστα επιτυχία, υλοποίησε το Σάββατο 26 Νοεμβρίου 2011, στην πολιτιστική του στέγη, ο Ποντιακός Σύλλογος Κατερίνης «Παναγία Σουμελά».

Εγγυητές του θετικού αποτελέσματος ήταν το θέμα και ο ομιλητής. Ο Κώστας Διαμαντίδης λοιπόν, γνωστός λογοτέχνης και συγγραφέας ανέπτυξε το θέμα: «Το χιούμορ στην ποντιακή διάλεκτο, στην ποντιακή κοινωνία». Μια ομιλία πολύ ιδιαίτερη, αφού στην ποντιακή καθημερινή ζωή, ανά τους αιώνες, στα μικρά και στα μεγάλα, το χιούμορ και η αθυροστομία, εύστοχα και τολμηρά, σοφά και αποτελεσματικά, κυριολεκτικά «έδιναν και έπαιρναν».

Ο κ. Διαμαντίδης μάλιστα, ρομαντικός και ευφυέστατος, άριστος γνώστης και χειριστής της ποντιακής διαλέκτου καθήλωσε και μάγεψε με τον ωραίο λόγο και τα υπέροχα παραδείγματά του, προκαλώντας συχνά άφθονο γέλιο «βάζοντας στο στόμα του» τους πάντες και τα πάντα.

Δεν παρέλειψε μάλιστα ν΄ αφιερώσει την παρουσία του στον αείμνηστο Λευτέρη Ελευθεριάδη, απαγγέλλοντας ένα ωραίο και συγκινητικό ποίημα που του έγραψε στον ιστορικό Πόντο, όταν απεβίωσε. Η εκδήλωση εμπλουτίστηκε με ύμνους και οπτικοακουστικό υλικό από τη «Λυσιστράτη» στα ποντιακά, που ο ίδιος ο κ. Διαμαντίδης μ΄ επιτυχία μετάφρασε κι έκλεισε με ενδιαφέρουσες τοποθετήσεις και απόψεις απ΄ το πολυπληθές ακροατήριο.

Το Διοικητικό Συμβούλιο της «Παναγίας Σουμελά» ευχαριστεί θερμά όλους για την παρουσία τους και τη συμβολή τους στην επιτυχία της εκδήλωσης, συγχαίρει τον Κώστα Διαμαντίδη και υπόσχεται να επανέλθει σύντομα με νέα ενδιαφέρουσα ομιλία.

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ «ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ»
Ηλιουπόλεως 40, Μυλαύλακος
Κατερίνη
Τ.Κ. 60100
Τηλ. - Φαξ: 2351021596
www.soumela.gr
panagiasoumela@freemail.gr

«Από τον Πόντο στην Κεφαλλονιά, Μια Πορεία – Μια Υπόσχεση» - The Promised Journey, Pontus – Kefalonia

Το e-Pontos.gr στα πλαίσια της καθημερινής του ενημέρωσης με νέα, ανακοινώσεις, εκδηλώσεις αλλά και θέματα που αφορούν τον Ποντιακό Ελληνισμό συνεχίζει την προσπάθεια στήριξης των βιβλίων με "ποντιακό" περιεχόμενο.

Έτσι λοιπόν παρουσιάζουμε το βιβλίο με τίτλο «Από τον Πόντο στην Κεφαλλονιά, Μια Πορεία – Μια Υπόσχεση» - The Promised Journey, Pontus – Kefalonia της Σοφίας Περίδου - Καπάτου στην αγγλική του έκδοση και προσφέρουμε 2 βιβλία για όσους από τους αναγνώστες του e-Pontos.gr συμπληρώσουν από σήμερα και για όλο το μήνα Ιανουάριο το email τους στη Mailing List του ιστολογίου μας.

Για να είναι έγκυρη η συμμετοχή θα πρέπει συμπληρώνοντας το email τους στη Mailing List να κάνουν κλικ στο link που θα τους έρθει στο απαντητικό email έτσι ώστε να μπορούν να λαμβάνουν και την καθημερινή του ενημέρωση.

Τα βιβλία θα αποσταλλούν στους 2 τυχερούς στη διεύθυνση που θα μας στείλουν μετά από επικοινωνία.

THE PROMISED JOURNEY Pontus – Kefalonia, by Sophia Petrides-Kappatos, is the narration of her father’s, John Abraham Petrides, life story, which began on Christmas Eve, 1910, in a small village named Palouklar, near Bafra in the Region of Pontus and ended 90 years later in the island of Kefalonia, Greece.

Living a happy and peaceful childhood among, Christians and Muslims, Greeks, Turks, Armenians and the various minorities which enriched the area of Pontus with their culture, little “Yiannis”, Greek for John, begins to experience, by the age of about six, the uprooting, the death of his mother and brother, the loss of his father, who had fled to the mountains, and the death marches.

During these marches to the inland of Turkey he is left behind by his relatives with a Turkish family, as a slave, in order to survive, as hunger and thirst were the best allies of Turkey in their attempt to exterminate the Greeks of Pontus.

In Theodosioupolis (Tosia), however his luck changes due to the philanthropic organization AMERICAN RELIEF COMMITTEE FOR THE NEAR EAST, whose members rescue him and bring him along with thousands of orphans to Constantinople and the Pringipos Orphanage.

With the exchange of populations between Greece and Turkey, he is brought to Athens, Greece and continues education in the American Orphanage in Zappeion.

Here, along with a high level education, again under the supervision and protection of the Americans, he is given an adopted American mother, the late Theodosia Kane Eshbaugh from Evanston, Illinois, whose presence influenced his life and character by giving him along with her financial support to continue his studies, affection and love, which lasted during her whole life through.

His long journey in life continues, with main stops from now on his participation as a soldier to the Second World War, for which he kept a diary of his everyday life, from the beginning of the war to the collapse of the front with the invasion of the German troops to northern Greece. This diary, which is included in the book, apart from its value as historical evidence, is a piece of literature itself, revealing a tender heart under the harshness of war and an everyday game between life and death.

Life, however, gains him and, as it happened with hundreds of thousands of Pontian Greeks, despite the loss of family, despite the uprooting, the unbearable poverty, the horrible memories of the death marches, he loves, marries, manages to create a happy family and finds shelter by the end of his life in the beautiful island of Kefalonia, looking always towards the East, towards his lost but unforgettable homeland of Pontus.

The author says this book is a result of love and promise to her mother, since she was only 14 years old, when looking into boxes full of letters, notebooks and official documents she started being curious about what was hidden in the fading away by time ink written handwriting. Years later, when a mature woman, she studied these papers, and helped by her father’s narrations, which remained vivid in her memory, and through the blessed paths of fantasy, she composed this book.

The book is a journey to the past, a narration of a true and unique story, in which, however, the reader may recognize the story of hundreds of thousands of Pontians, as for most of them fate was common.

The book, written originally in the Greek language, of 446 pages, under the title ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΝΤΟ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ, Μιά Πορεία, Μιά Υπόσχεση, was published in 2007 by the Foundation of the Hellenic World and can be ordered through their site www.fhw.gr.

The English version of the book, of 443 pages, which is a translation by the author, herself, can be ordered through e-mail to villasophia@villasophia.gr.

Το βιβλίο «Από τον Πόντο στην Κεφαλλονιά, Μια Πορεία – Μια Υπόσχεση», παραγωγής του Ιδρύματος Μείζονος Ελληνισμού, είναι το πρώτο έργο της Κας Σοφίας Πετρίδου –Καππάτου. Στο έργο αυτό η συγγραφέας αφηγείται με μυθιστορηματικό τρόπο την ζωή του πατέρα της που γεννήθηκε στο χωριό Παλουκλάρ στα περίχωρα της Πάφρας του Πόντου, η οποία εκτυλίσσεται παράλληλα με τις μεγάλες και καθοριστικές για την Ελλάδα στιγμές της ιστορίας της, στις αρχές του περασμένου αιώνα.

Η ιστορία της ζωής του Ιωάννη Αβραάμογλου Καρατζόγλου, στον οποίο δόθηκε το όνομα Πετρίδης όταν ήλθε στην Αθήνα μετά την Ανταλλαγή, θα μπορούσε να είναι η ιστορία πολλών εκατοντάδων Ποντίων που έζησαν την μαρτυρική εκείνη εποχή της γενοκτονίας. Είναι μια ιστορία που αναδεικνύει τον φαινομενικά ασήμαντο και ανώνυμο άνθρωπο σε ήρωα, άξιο να περάσει στην μνήμη και την αθανασία μέσα από τις σελίδες ενός βιβλίου.

Το οδοιπορικό του Γιάννη Πετρίδη στην ζωή αρχίζει, όπως αναφέρθηκε, στο χωριό Παλουκλάρ του Πόντου, ένα χωριό που δεν βρίσκεται πλέον στον Χάρτη, αλλά με δυσκολία μπορεί κανείς να αναγνώσει το όνομά του στο πολύτιμο έγγραφο της Ανταλλαγής των Πληθυσμών Ελλάδος – Τουρκίας που το Αμερικανικό Ορφανοτροφείο στο Ζάππειο Μέγαρο στην Αθήνα, συμπλήρωσε για τον μικρό ορφανό Γιάννη το 1927.

Η ζωή του αρχίζει το 1910, χρονιά του μεγάλου χιονιού, ορόσημο των αρχών του 20ού αιώνα στον Πόντο, γεμάτη αγάπη, ευτυχία και ασφάλεια μέσα σε μια οικογένεια γεωργών. Ο ίδιος αναφερόμενος στα ανέμελα παιδικά του χρόνια σημειώνει σε ένα τετράδιο: «Γεννήθηκα το έτος 1910, έτος μιας μεγάλης βαρυχειμωνιάς, ξημερώνοντας Χριστούγεννα.Πρέπει να ήμουν πολύ ζωηρός και σκανταλιάρης, γιατί συχνά μου τις έβρεχε η χρυσή μου μάνα, που δεν την χάρηκα καθόλου, γιατί περνούσα από εμπρός της όταν έκαμνε την προσευχή της. Την χρονιά που γεννήθηκα το χιόνι είχε φτάσει εις ένα και μισό μέτρο όπως έμαθα αργότερα…».

Η ευτυχία όμως δεν είναι κάτι που διαρκεί. Ο Μεγάλος Πόλεμος και η συμμαχία των Ελλάδας στον άξονα της Αντάντ, αφορμή για τον αφανισμό των ευημερούντων Ποντίων από την Τουρκία, φέρνει τον ξεριζωμό στα παράλια χωριά του Πόντου και στην εξορία την οικογένεια του Γιάννη, δηλαδή την μητέρα του, σε κατάσταση εγκυμοσύνης, τον μικρό του, τρίχρονο αδελφό Παναγιώτη, συγγενείς και τον ίδιο, χωρίς πατέρα, αφού ο Αβραάμ, για να γλυτώσει από τα καταναγκαστικά έργα, τα αμελέ ταμπουρού, είχε βγει στο αντάρτικο του Πόντου μαζί με το ανδρικό δυναμικό της οικογένειας.

Στην διάρκεια της εξορίας, μέσα στις κακοτράχαλες χαράδρες και τα αιματοβαμμένα, από την εξόντωση των προηγηθέντων Αρμενίων, μονοπάτια, ο Γιάννης χάνει αδελφό και μητέρα και μένει στα χέρια της θείας του Παρασκευής, η οποία αναγκάζεται παρά το γεγονός ότι αυτός είναι ήδη επτά χρόνων, να τον θηλάζει μαζί με το δικό της μωρό, για να τον κρατήσει στην ζωή. Ο Γιάννης όμως δεν αντέχει άλλο την πορεία. έτσι η θεία του προκειμένου ο μικρός ορφανός να ζήσει, τον παραδίδει ως σκλάβο, σε μία οικογένεια Τούρκων στην Θεοδοσιούπολη (Τόσια). Από εκεί με την υπόδειξη ενός ιερέα, τον σώζει η Αμερικανική Αποστολή American Relief Committee for the Near East και τον φέρνει πεζή στην Κωνσταντινούπολη, όπου μετά από περιπλάνηση σε διάφορα ορφανοτροφεία, καταλήγει στο ονομαστό ορφανοτροφείο της Πριγκήπου, υπό την προστασία του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των Αμερικανών.

Εδώ βρίσκει αποκούμπι, στέγη, τροφή και τις βάσεις για μια εξαιρετική παιδεία. «Κατά τα Χριστούγεννα του 1924», όπως σημειώνει ο ίδιος, «όσα παιδιά ήσαν από ανταλλάξιμα μέρη μεταφερθήκαμε στην Ελλάδα με το παλαιό υπερωκεάνιο Αρχιπέλαγος. Μας πήγαν στον Άγιο Γεώργιο, νομίζω, ένα μικρό νησί για καραντίνα. Αφού έγινε η απολύμανσις μας πήγαν στο Ζάππειο Μέγαρο που την εποχή αυτή ήταν ορφανοτροφείο με το όνομα American Near East Relief ή Αμερικανική Περίθαλψις Εγγύς Ανατολής. Εδώ εξακολουθήσαμε το σχολείο. Το ίδρυμα αριθμούσε γύρω στα τρεις χιλιάδες εννεακόσια ορφανά. Για ευκολία η διεύθυνση αντί των ονομάτων μας είχε δώσει αριθμούς για συντομία. Έτσι κάθε φορά που επρόκειτο να φωνάξουν τα ονόματά μας, φώναζαν τα νούμερά μας. Ακόμα θυμάμαι το δικό μου νούμερο ή αριθμό. Ήταν 2265!»

Την ίδια εποχή η Διεύθυνση του Ορφανοτροφείου του βρίσκει μία Αμερικανίδα προστάτιδα, την Κα Theodosia Eshbaugh, την ενσάρκωση του Αμερικανικού Ονείρου, η οποία, εγκατεστημένη στο Σικάγο, θα τον στηρίξει σαν άλλη μητέρα, όχι μόνον στα μαθητικά του χρόνια, αλλά και στην υπόλοιπη ζωή του.

Και η ζωή του αυτή, κυλάει σαν μυθιστόρημα, με σταθμούς την αποφοίτηση από το 7ο Γυμνάσιο Παγκρατίου, από όπου σώζονται αρκετά μαθητικά τετράδιά του, εικόνα ενός εξαιρετικού επιπέδου μορφώσεως που παρείχε η Πολιτεία στα παιδιά γύρω στο 1930, την αντάμωση με τον πατέρα του που είχε σωθεί και είχε περάσει πολεμώντας στην Μακεδονία, την πρώτη του εργασία, λόγω γλωσσομάθειας, (μιλούσε και έγραφε πολύ καλά αγγλικά και γαλλικά), στην Ουγγρική Πρεσβεία στην Αθήνα, το Αλβανικό Μέτωπο, όπου πολέμησε στην πρώτη γραμμή, τον γάμο του, κατά την διάρκεια της Γερμανικής κατοχής, με την Μαρία Κορκού, γεννημένη στην Ρουμανία από γονείς Κεφαλλονίτες, την δημιουργία οικογένειας, τον αγώνα για ένα καλλίτερο αύριο, την κατάληξη και την άνευ ορίων ανάπαυση, σε μεγάλη ηλικία, στην φιλόξενη γη της Κεφαλλονιάς.

Η ίδια η συγγραφέας λέγει « Το βιβλίο αυτό είναι μία πορεία στο παρελθόν, στην ζωή του πατέρα μου και βέβαια της μητέρας μου ως μέρος της ζωής του.

Είναι η εκπλήρωση της επιθυμίας και των δύο γονιών μου, οι οποίοι θεωρούσαν ότι η ζωή τους ήταν σαν μυθιστόρημα και ότι εγώ «μια μαθήτρια που έγραφε ωραίες εκθέσεις» θα μπορούσε να την μεταφέρω στην μορφή ενός βιβλίου. Το έργο αυτό βασίστηκε στις διηγήσεις τους, τις προσωπικές μου αναμνήσεις και διάφορα έγγραφα που οι ίδιοι με έδωσαν για τον σκοπό αυτό. Η συγγραφή του, που διήρκεσε πέντε χρόνια, άρχισε το έτος 2000, αφού έχασα και τον πατέρα μου και είναι, ίσως πέρα από την τήρηση μιάς ιερής υπόσχεσης σε δύο αγαπημένους ανθρώπους που δεν υπάρχουν πια, η απάντησή μου στο γεγονός της απώλειας».

Η ίδια, κατά την παρουσίαση του βιβλίου της στον Ελληνικό Κόσμο, του Ιδρύματος Μείζονος Ελληνισμού, ζήτησε από τον μελλοντικό αναγνώστη, να διαβάσει πέρα από τις σελίδες και ανάμεσα από τις γραμμές της προσωπικής αυτής ιστορίας. Θα ήθελε, μέσα από την ιστορία του πατέρα της.

«Να δούμε τις εκατοντάδες χιλιάδες Ποντίων προσφύγων, οι οποίοι, παρά τον ξεριζωμό από την χαμένη για πάντα, αλλά αλησμόνητη πατρίδα, παρά τις απώλειες, τις κακουχίες και την αβάσταχτη φτώχεια τους, δεν έπαψαν ποτέ να ελπίζουν, να ελπίζουν και να ονειρεύονται ένα καλύτερο αύριο. Απόδειξη δε της αλήθειας αυτής, είναι ότι είμαστε όλοι εμείς εδώ για να γιορτάσουμε την γέννηση ενός ακόμη καινούργιου βιβλίου που τους αφορά και μας αφορά».

Η συγγραφέας Κα Σοφία Πετρίδου – Καππάτου, γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αθήνα. Σπούδασε στην Φιλοσοφική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και είναι πτυχιούχος Ελληνικής και Αγγλικής Φιλολογίας. Τα τελευταία χρόνια ζει και εργάζεται στην Κεφαλλονιά.

Το βιβλίο διατίθεται στο Πωλητήριο του Πολιτιστικού Κέντρου του ΙΜΕ, καθώς επίσης και στα μεγάλα ελληνικά βιβλιοπωλεία. Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε με το Πωλητήριο του Πολιτιστικού Κέντρου, τηλ.: +(30) 212 254 0000 ή γράψτε στο sales@ime.gr.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΞΑΝΘΗΣ

Οι Πόντιοι πάντοτε μπροστάρηδες.

Πλημμύρισε από τους ήχους της ποντιακής λύρας, του νταουλιού και του κλαρίνου η κεντρική πλατεία της Ξάνθης, το Σάββατο 3 Δεκεμβρίου 2011 το πρωί, σε μία προσπάθεια του Συλλόγου Ποντίων Ν. Ξάνθης να δώσει της ευκαιρία στους Ξανθιώτες να ξεφύγουν λίγο από την καθημερινότητα και το βουνό των προβλημάτων που αντιμετωπίζουν.

"Βιώνουμε δύσκολες μέρες και το βλέπει κανείς στους δρόμους, στις πλατείες, στην αγορά. Ως σύλλογος αποφασίσαμε, στα πλαίσια των εορταστικών ημερών που διανύουμε, να δώσουμε έναν τόνο χαράς και αισιοδοξίας τις γιορτινές ημέρες των Χριστουγέννων που πλησιάζουν.

Κάνουμε αυτήν την εκδήλωση στην κεντρική πλατεία της Ξάνθης, χωρίς προηγούμενη ενημέρωση και δημοσιότητα, για να ξεσηκώσουμε τον κόσμο να διασκεδάσει, να χορέψει με τη μουσική και τους χορούς των ποντίων. Είναι μια συμβολή και προς τον εμπορικό κόσμο της πόλης μας που πάντοτε μας στήριζαν και μας στηρίζουν." δήλωσε ο Πρόεδρος του Συλλόγου Ρωμανίδης Θεόδωρος.

Την αρχική έκπληξη από την αναπάντεχη εμφάνιση των μουσικών και των παιδιών του συλλόγου που ξεκίνησαν να χορεύουν διαδέχθηκε ο ενθουσιασμός και η αθρόα συμμετοχή, των πολιτών και θαμώνων της κεντρικής πλατείας, στους χορούς.

Ήταν συγκινητικό να βλέπει κανείς μικρά παιδιά να χορεύουν αντάμα με γέροντες με μπαστουνάκι, οι οποίοι πάνω στον ενθουσιασμό τους προσπαθούσαν να εκφράσουν με περίσσια τσαλίμια τις γνώσεις τους στους ποντιακούς χορούς.

Τα σχόλια που αποσπάσαμε ήταν εξαιρετικά και πλήθος οι προτροπές πολλών κατοίκων αλλά και επιχειρηματιών να το επαναλάβουμε.

Την εκδήλωση, εκτός από τα μέλη του συλλόγου, συντρόφεψαν στο νταούλι ο Γιώργος Χαραλαμπίδης, στο κλαρίνο ο Γεράκης Τσαρμαντίδης και στη λύρα και το τραγούδι ο Τάσος Πετρόπουλος, όλοι μέλη του Συλλόγου μας.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΞΑΝΘΗΣ
Πάροδος Θερμοπυλών 8
Ξάνθη
Τ.Κ. 67100
Τηλ. 2541078811
Fax 2541028200
www.spnx.gr
pontos@xan.gr

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΠΟΛΥΚΑΣΤΡΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ "ΟΙ ΑΚΡΙΤΕΣ"

Ο Σύλλογος Ποντίων Πολυκάστρου και Περιχώρων "Οι Ακρίτες" πραγματοποιεί την πρώτη εκδήλωση του για την νέα χρονιά, την Παρασκευή 6 Ιανουαρίου 2012 στη 13:00 στο κέντρο διασκέδασης "Μαξίμ" στο Πευκόδασος Κιλκίς.

Η εκδήλωση περιλαμβάνει την κοπή της βασιλόπιτας, κάλαντα από τα παιδιά του συλλόγου και την παρουσίαση όλων των χορευτικών τμημάτων του συλλόγου. Στην εκδήλωση θα υπάρχει πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα από τους αδελφούς Ιακωβίδη, τον Αλέξη Παρχαρίδη, τον Αχιλλέα Βασιλειάδη, το Φόρη Απατσίδη και το Γιάννη Σανίδη.

Σύλλογος Ποντίων Πολυκάστρου και Περιχώρων "Οι Ακρίτες"
Εθνικής Αμύνης 37
Τ.Κ. 61200
Πολύκαστρο
Τηλ.: 2343022455
Φαξ: 2343020002
Κιν. 6937144403
www.akrites-polikastrou.gr
info@akrites-polikastrou.gr

Άγιος Βασίλειος ο Μέγας

Βίος και Πολιτεία του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου

Ο Άγιος Βασίλειος, γεννημένος το 330μ.Χ. στη Νεοκαισάρεια του Πόντου από γονείς ευγενείς με δυνατό χριστιανικό φρόνημα, έμελλε να γίνει Μέγας πνευματικός διδάσκαλος και κορυφαίος θεολόγος και Πατέρας της Εκκλησίας, αφού η χριστιανική του ανατροφή και η πνευματική του πορεία τον οδήγησαν στην Θεία θεωρεία του Αγίου Ευαγγελίου, και στην αυστηρή ασκητική ζωή, παράλληλα με το ποιμαντικό, παιδαγωγικό και φιλανθρωπικό του έργο.

Ο πατέρας του Βασίλειος ήταν καθηγητής ρητορικής στη Νεοκαισάρεια και η μητέρα του Εμμέλεια απόγονος οικογένειας Ρωμαίων αξιωματούχων. Στην οικογένεια εκτός από το Βασίλειο υπήρχαν άλλα οκτώ παιδιά. Μεταξύ αυτών, ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης, ο Όσιος Ναυκράτιος ασκητής και θαυματουργός, η Οσία Μακρίνα και ο Άγιος Πέτρος, Επίσκοπος Σεβαστείας.

Τα πρώτα γράμματα, τού τα δίδαξε ο πατέρας του. Συνέχισε τις σπουδές του στην Καισαρεία της Καππαδοκίας, στην Κωνσταντινούπολη και στην Αθήνα. Εκεί σπούδασε γεωμετρία, αστρονομία, φιλοσοφία, ιατρική, ρητορική και γραμματική. Οι σπουδές του διήρκησαν τεσσεράμισι χρόνια. Η ασκητική του ζωή ξεκίνησε ήδη από τα χρόνια όπου φοιτούσε στην Αθήνα. Ο σοφός δάσκαλος του Εύβουλος εντυπωσιασμένος από την αυστηρή νηστεία, του Άγίου, και μετά την παραίνεση του, λέγεται ότι έγινε Χριστιανός.

Συμφοιτητές του ήταν και δύο νέοι που έμελλε να διαδραματίσουν σπουδαίο ρόλο στην ιστορία. Ο ένας, φωτεινό ο Άγιος και Μέγας Πατέρας της Εκκλησίας ο Θεολόγος Γρηγόριος και ο άλλος μελανό στον αντίποδα, προδότης του Ιησού, ειδωλολάτρης και διώκτης των Χριστιανών, ο Ιουλιανός ο Παραβάτης. Κατά την διάρκεια αυτών των ετών, ο Άγιος Βασίλειος και ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος ανέπτυξαν μεγάλη και ισχυρή φιλία. Ταυτόχρονα με τις σπουδές τους, είχαν ιεραποστολική δράση. Διοργάνωναν χριστιανικές συγκεντρώσεις, στις οποίες ανέλυαν θρησκευτικά ζητήματα. Ίδρυσαν επίσης και τον πρώτο φοιτητικό χριστιανικό σύλλογο.

Επέστρεψε στην Καισαρεία το καλοκαίρι του 356μ.Χ. και συνεχίζοντας την παράδοση του πατέρα του, έγινε καθηγητής της ρητορικής. Το 358 μ.Χ. επηρεασμένος από το θάνατο του αδερφού του μοναχού Ναυκρατίου, καθώς και με την παρότρυνση της αδερφής του Μακρίνας, βαπτίζεται Χριστιανός, και αποφασίζει να αφιερώσει τον εαυτό του στην ασκητική πολιτεία. Αποσύρθηκε λοιπόν σε ένα κτήμα της οικογενείας του στον Πόντο. Χαρακτηριστικό της μεγαλοψυχίας του είναι, ότι μετά την βάπτιση του δώρισε στους φτωχούς και στην εκκλησία το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας του. Το φθινόπωρο του ίδιου έτους ξεκινά ένα οδοιπορικό σε γνωστά κέντρα ασκητισμού της Ανατολής, Αίγυπτο, Παλαιστίνη, Συρία και Μεσοποταμία, επιθυμώντας να συναντήσει πολλούς ασκητές και μοναχούς για να γνωρίσει τον τρόπο ζωής τους. Όταν γύρισε στο Πόντο από το ταξίδι αυτό, μοίρασε και την υπόλοιπη περιουσία του και αποσύρθηκε στο κτήμα του επιθυμώντας να ζήσει πλέον ως μοναχός. Εκεί έγραψε τους: «Κανονισμούς δια τον Μοναχικόν βίον», κανόνες που ρυθμίζουν την ζωή στα μοναστήρια μέχρι τις μέρες μας. Με την υψηλή του κατάρτιση στην Ορθόδοξη Πίστη και τον ασκητικό, θαυμαστό του βίο, η φήμη του Αγίου Βασιλείου εξαπλώθηκε με τον καιρό σε όλη την Καππαδοκία. Έτσι και ο Μητροπολίτης της Καισαρείας Ευσέβιος πραγματοποιώντας την Θεία Βούληση αλλά και αυτή των χριστιανών της περιοχής, χειροτόνησε το 364 μ.Χ. τον Άγιο Βασίλειο πρεσβύτερο. Το 370 μ.Χ., μετά τον θάνατο του Ευσεβίου και σε ηλικία 41 ετών, τον διαδέχθηκε ο Άγιος Βασίλειος στην επισκοπική έδρα, με τη συνδρομή τού Ευσεβίου επισκόπου Σαμοσάτων και του Γρηγορίου επισκόπου Ναζιανζού. Επίσκοπος πλέον, ο Άγιος Βασίλειος αντιμετώπισε την προσπάθεια του Αυτοκράτορα Ουάλη να επιβάλει τον Ομοιανισμό (ρεύμα του Αρειανισμού), επικοινωνώντας μέσω επιστολών με τον Μέγα Αθανάσιο, Πατριάρχη Αλεξανδρείας και τον Πάπα Ρώμης Δάμασο. Στον τόπο του ,στην περιφέρεια της δικής του ποιμαντικής ευθύνης είχε να αντιμετωπίσει την έντονη παρουσία του αρειανικού στοιχείου και άλλων κακοδοξιών. Από τις επιστολές του φαίνονται οι προσπάθειες που κατέβαλε για την καταπολέμηση της σιμωνίας των επισκόπων, για την ανάδειξη άξιων κληρικών στο ιερατείο, καθώς και για την πιστή εφαρμογή των ιερών κανόνων από όλους τους πιστούς και φανερώνεται επίσης η ποιμαντική φροντίδα στα αποκομμένα και περιθωριοποιημένα μέλη της Εκκλησίας.

Στην οικουμενική Εκκλησία ο Μέγας Βασίλειος ουσιαστικά αναλαμβάνει τα πνευματικά ηνία από το Μέγα Αθανάσιο, ο οποίος γηραιός πλέον, αποσύρεται από την ενεργό δράση. Εργάζεται συνεχώς για την επικράτηση των ορθόδοξων χριστιανικών αρχών και υπερασπίζεται με σθένος το δογματικό προσανατολισμό της Οικουμενικής Συνόδου της Νίκαιας.

Ο Άγιος Βασίλειος, βοηθούσε πάντοτε τους αδικημένους και κουρασμένους, τους πεινασμένους και τους αρρώστους, ανεξάρτητα από το γένος, τη φυλή και το θρήσκευμα. Έτσι το όραμά του το έκανε πραγματικότητα ιδρύοντας ένα πρότυπο και για τις μέρες μας κοινωνικό και φιλανθρωπικό σύστημα, τη «Βασιλειάδα». Ένα ίδρυμα που λειτουργούσε νοσοκομείο, ορφανοτροφείο, γηροκομείο και ξενώνας για την φροντίδα και ιατρική περίθαλψη των φτωχών αρρώστων και ξένων. Τις υπηρεσίες του τις πρόσφερε το ίδρυμα δωρεάν σε όποιον τις είχε ανάγκη. Το προσωπικό του ιδρύματος αυτού ήταν εθελοντές που προσφέρανε την εργασία για το καλό του κοινωνικού συνόλου. Ήταν ένα πρότυπο και σε άλλες επισκοπές και στους πλουσίους ένα μάθημα να διαθέτουν τον πλούτο τους με ένα αληθινά χριστιανικό τρόπο. Πραγματικά είναι άξιο θαυμασμού η έμπνευση που είχε ο Άγιος Βασίλειος ,τον 4ο αιώνα μ.Χ. να ιδρύσει και να λειτουργήσει ένα τέτοιο ίδρυμα - πρότυπο.

Καταπονημένος από την μεγάλη δράση που ανέπτυξε σε τόσους πολλούς τομείς ,εναντίον των διαφόρων κακοδοξιών και ειδικά της αιρέσεως του Αρειανισμού, μη διστάζοντας πολλές φορές να αντιταχθεί με την εκάστοτε πολιτική εξουσία, με όπλα του την πίστη και την προσευχή, με τα κηρύγματα και τους λόγους του, με τα πολλά ασκητικά και παιδαγωγικά συγγράμματα, καθώς και την ασκητική ζωή του ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας παραδίδει το πνεύμα στο Θεό την 1η Ιανουαρίου του 379 μ.Χ. σε ηλικία 49 ετών. Ο θάνατός του βυθίζει στο πένθος όχι μόνο το ποίμνιό του αλλά και όλο το χριστιανικό κόσμο της Ανατολής. Στην κηδεία του συμμετέχει και ένα πλήθος ανομοιογενές από άποψη θρησκευτικής και εθνικής διαφοροποιήσεως. Το υψηλής σημασίας θεολογικό και δογματικό του έργο καθώς και η λειτουργική και πρωτότυπη ανθρωπιστική του δράση, είναι η μεγάλη παρακαταθήκη που μας άφησε. Η μνήμη του τιμάται από την Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία την 1ην Ιανουαρίου.

Από το 1081 μ.Χ. ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως - Νέας Ρώμης Ιωάννης Μαυρόπους (ο από Ευχαΐτων) θέσπισε έναν κοινό εορτασμό των Τριών Ιεραρχών, Βασιλείου του Μεγάλου, Ιωάννη του Χρυσοστόμου και Γρηγορίου του Θεολόγου, στις 30 Ιανουαρίου, ως προστατών των γραμμάτων και της παιδείας.

Με σοφία, στο απολυτίκιο του αναφέρεται η φράση «... τα των ανθρώπων ήθη κατεκόσμησας...». Και ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, στον Επιτάφιο για τον καλό και Μέγα φίλο του Άγιο Βασίλειο, αποδίδει σ' αυτόν, με την ποιητική και βαθιά στοχαστική ματιά του, το χαρακτηρισμό «παιδαγωγός της νεότητος»

Ο Μ. Βασίλειος, εκτός των άλλων θαυμάσιων και Θείας εμπνεύσεως έργων του, έγραψε και την εκτενή και κατανυκτική Θεία Λειτουργία, που, μετά την επικράτηση της συντομότερης Θείας Λειτουργίας του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου, τελείται 10 φορές το χρόνο:
- την 1η Ιανουαρίου (όπου γιορτάζεται και η μνήμη του),
- τις πρώτες πέντε Κυριακές της Μ. Τεσσαρακοστής,
- τις παραμονές των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων,
- την Μ. Πέμπτη και το Μ. Σάββατο.

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ

Οι Μωμόγεροι στη Νέα Νικομήδεια

Η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας και ο Μορφωτικός Σύλλογος Ν. Νικομήδειας «Αριστοτέλης» σας προσκαλούν στην εκδήλωση της αναβίωσης του πανάρχαιου εθίμου των Μωμόγερων που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 6 Ιανουαρίου 2012, στη Ν. Νικομήδεια.

Το δρώμενο θα ξεκινήσει στις 10.30 το πρωί από την πλατεία (Δημοτικό σχολείο Ν. Νικομήδειας) και περνώντας από τις γειτονιές και τα σπίτια του χωριού, όπου οι φιλόξενοι συγχωριανοί θα υποδέχονται την ομάδα των Μωμόγερων με παραδοσιακά εδέσματα, θα καταλήξει στις 4.00 το απόγευμα στον προαύλιο χώρο του συλλόγου (γήπεδο χάντμπολ), όπου και θα κορυφωθεί.

Οι συνδιοργανωτές θα χαρούν ιδιαίτερα με την παρουσία σας και σας εύχονται καλές γιορτές και ένα χαρούμενο και δημιουργικό νέο έτος.


ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ
Λ. Πορφύρα 1, Πανόραμα
Βέροια
Τ.Κ. 59100
Τηλ. 2331072060
Fax 2331028356
www.elverias.gr
info@elverias.gr

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΝΟΜΟΥ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΝΟΜΟΥ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ
ΘΡΑΚΗΣ 126
ΝΕΑ ΙΩΝΙΑ, ΒΟΛΟΣ
Τ.Κ. 38445
Τηλ. & Φαξ: 2421061042

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ & ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ Ν. ΤΡΙΚΑΛΩΝ

Εύξεινος Λέσχη Ποντίων & Μικρασιατών Ν. Τρικάλων
Καλαμπάκας 28
Τρίκαλα
Τ.Κ. 42100
Τηλ. & Fax: 2431074588
www.efxeinostrikalon.gr
pontiakostrikalon@yahoo.gr

Ποντιακά κάλαντα Πρωτοχρονιάς

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΦΙΛΩΤΑ

Η Εύξεινος Λέσχη Φιλώτα, διοργανώνει τον ετήσιο χορό της, την Κυριακή 1 Ιανουαρίου 2012 στο κέντρο διασκέδασης "Valentino" στην Πτολεμαΐδα.

Τη βραδιά πλαισιώνουν οι καλλιτέχνες:
- Τάσος Καζαντζίδης & Γιώργος Παντοφλίδης, λύρα-τραγούδι,
- Κυριάκος Παντοφλίδης, κλαρίνο,
- Παναγιώτης Ευθυμιάδης, πλήκτρα,
- Γιώργος Καζαντζίδης, Νταούλι, ντραμς.

Τηλ. κρατήσεων: 6932242844, 6936885253


ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΦΙΛΩΤΑ
Φιλώτας Φλώρινας
Τ.Κ. 53070
Τηλ. 2463041875, 6932242844
http://filotas.omospondiaflo.gr
eyjeinoslesxh@cyta.gr

Π.Α.Σ. «ΠΟΝΤΟΣ» ΧΟΡΤΟΚΟΠΙΟΥ

Π.Α.Σ. «ΠΟΝΤΟΣ» ΧΟΡΤΟΚΟΠΙΟΥ
Πνευματικό Κέντρο Χορτοκοπίου
Χορτοκόπι Καβάλας
Τ.Κ. 64100
Τηλ. 2592023988
www.hortokopi.gr
info@hortokopi.gr
hortokopi@gmail.com

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ & ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΡΥΟΧΩΡΙΟΥ «Ο ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ»

Ο Πρόεδρος και τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου του Ποντιακού & Μικρασιατικού Συλλόγου Καρυοχωρίου «Ο Πρόσφυγας» σας προσκαλούν την Κυριακή 1 Ιανουαρίου 2012, ανήμερα της Πρωτοχρονιάς, στην αναβίωση του δρώμενου των Μωμόγερων.

Το δρώμενο θα παρουσιαστεί μετά τη Θεία Λειτουργία στην κεντρική πλατεία Καρυοχωρίου και αμέσως μετά η πολύχρωμη πομπή θα περιδιαβεί όλα τα σπίτια του χωριού με τη συνοδεία της λύρας και του νταουλιού


Ποντιακός & Μικρασιατικός Σύλλογος Καρυοχωρίου «Ο Πρόσφυγας»
Καρυοχώρι Εορδαίας
T.K. 50200
Τηλ. & Fax: 2463051515
www.prosfygas.gr
info@prosfygas.gr

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΠΟΛΥΚΑΣΤΡΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ "ΟΙ ΑΚΡΙΤΕΣ"

Σύλλογος Ποντίων Πολυκάστρου και Περιχώρων "Οι Ακρίτες"
Εθνικής Αμύνης 37
Τ.Κ. 61200
Πολύκαστρο
Τηλ.: 2343022455
Φαξ: 2343020002
Κιν. 6937144403
www.akrites-polikastrou.gr
info@akrites-polikastrou.gr

Η Αθλητική Ένωση Ποντίων χορεύει την Πρωτοχρονιά...