Σάββατο 7 Μαΐου 2011

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΞΑΝΘΗΣ


ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΞΑΝΘΗΣ
Πάροδος Θερμοπυλών 8
Ξάνθη
Τ.Κ. 67100
Τηλ. 2541078811
Fax 2541028200
www.spnx.gr
pontos@xan.gr

«Η Αντιγόνη του Σοφοκλή στην Ποντιακή Διάλεκτο»

Ο Δήμαρχος Γρεβενών κ. Δημοσθένης Κουπτσίδης σας προσκαλεί στην παρουσίαση του βιβλίου των Δρ Θεόδωρου Κωνσταντινίδη και Στάθη Κωνσταντινίδη με τίτλο: «Η Αντιγόνη του Σοφοκλή στην Ποντιακή Διάλεκτο», την Κυριακή 8 Μαΐου 2011 και ώρα 11:00 π.μ. στην Αίθουσα Συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου στο Δημοτικό Κατάστημα.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι:
α) Δρ Γεώργιος Τσακαλίδης , Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων.
β) Ευάγγελος Ντάγκας, Σχολικός Σύμβουλος Π.Ε.

Την εκδήλωση συντονίζει ο κ. Νικόλαος Αδαμίδης, Δ/ντης του Δημ. Σχολείου Δρεπάνου Κοζάνης.

Το Θεατρικό Τμήμα του Συλλόγου Ποντίων και Μικρασιατών Γρεβενών θα αναπαραστήσει τη σκηνή του Κρέοντα και του Φύλακα.

Η Μάνα της προσφυγιάς.


8 Μαΐου – «Παγκόσμια ημέρα της Μητέρας»


Μάνα –Μητέρα. Ότι πιο πολύτιμο, ότι πιο αγαπητό έχουμε στον κόσμο. Εκατομμύρια χρόνια από τότε που παρουσιάσθηκε η ζωή, η γυναίκα αφήνει την υπογραφή της σε θαυμαστά έργα. Το μεγαλύτερο από αυτά, είναι αυτό της ανθρώπινης ύπαρξης και της διαιώνισης του, που οφείλεται στον πυρήνα της οικογένειας, την μητέρα.

Η Πόντια γυναίκα, η Πόντια Μάνα, όπως όλες οι μάνες από τις χαμένες πατρίδες, άφησαν ανεξίτηλα σημάδια στις επόμενες γενιές.

Στην μακραίωνη ιστορία του Πόντου, οι γυναίκες του Πόντου, οι Πόντιες μάνες, είναι δημιουργικές, φιλότιμες μέσα στο σπίτι, σκληρές εργατικές και δυναμικές έξω από αυτό. Οι παλαιότεροι ιστοριογράφοι όταν αναφέρονται στην Πόντια μάνα κάνουν ιδιαίτερη αναφορά στην αρετή, την ανδρεία και την εργατικότητα της.

Οι αγρότισσες γυναίκες του Πόντου δεν βαρυγκωμούσαν για τον κόπο των αγροτικών εργασιών. «Τσακέλα επίκαν τα χέρα τουν», τσαπιά έκαναν τα χέρια τους, για να αναστήσουν, να μεγαλώσουν, να μορφώσουν τα παιδιά τους.

Στις πόλεις η Πόντια γυναίκα, πιο μορφωμένη, καλή νοικοκυρά, με συμπεριφορά αρχόντισσας.

Ύστερα από σχεδόν 3000 χρόνια αδιάλειπτης παρουσίας Ελληνισμού, ήρθαν οι διωγμοί, η καταστροφή, η προσφυγιά.

Στα εκατοντάδες χιλιάδες θύματα της γενοκτονίας του Ελληνισμού του Πόντου η Πόντια Μάνα και το μικρό παιδί κατέχουν ιδιαίτερη θέση.

Η μάνα και το παιδί αποτέλεσαν εφ ενός συγκεκριμένο στόχο του προμελετημένου εγκλήματος, λόγω του ειδικού βάρους στην κοινωνία και την οικογένεια, αφετέρου ήταν αποδέκτες όλων των επιπτώσεων της γενοκτονίας (χηρεία, προσφυγιά, βιασμός, ορφάνια, κ.α.).

Με την φυγή και τις δολοφονίες των ανδρών (στην εξορία, τα τάγματα εργασίας, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης και τις άλλες μεθόδους) πίσω στις εστίες, στα σπίτια έμεναν στηρίγματα της οικογενειακής και κοινωνικής ζωής οι γυναίκες, έχοντας να προστατέψουν παιδιά και ηλικιωμένους και να διατηρήσουν ένα ελάχιστο επίπεδο διαβίωσης - επιβίωσης.

Οι γυναίκες αποτέλεσαν το κομμάτι εκείνο του πληθυσμού πάνω στο οποίο κάθε χτύπημα θα επέφερε σημαντικό πλήγμα.

Η γυναίκα μάνα είναι η πηγή της ζωής, κάθε δολοφονία στερούσε από τον Ποντιακό Ελληνισμό τη βιολογική συνέχεια. Όπου δεν μπορούσε να γίνει αυτό, υπήρχε ο βιασμός. Και ο καρπός αυτού, που σε άλλες περιπτώσεις είναι καρπός αγάπης και έρωτα των πιο ωραίων ανθρώπινων συναισθημάτων, μετατρέπονταν σε ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη, σε παντοτινή υπενθύμιση του εγκλήματος. Παράλληλα υπήρχε και ο βιασμός των εγκύων και μετέπειτα δολοφονία μητέρας και εμβρύου.

Μέσα από τους βιασμούς και τις αρπαγές επιδίωξαν να ταπεινώσουν, εξευτελίσουν και ατιμάσουν ολόκληρη ομάδα, να την τρομοκρατήσουν και έτσι να εμποδίσουν μια πολιτισμένη και οικογενειακή οργάνωση της κοινωνίας. Με τον τρόπο αυτό στόχος γίνεται η οικογένεια που αποτελεί το θεμέλιο της κοινωνικής οργάνωσης αλλά και πυρήνας της βιολογικής συνέχεις μιας εθνότητας.

Πόσες γυναίκες δεν αναγκάσθηκαν να παραδώσουν στους Πόντιους αντάρτες τα βρέφη τους ώστε το κλάμα τους να μη τους προδώσει; Πόσες μάνες δεν άφησαν τα βρέφη και τα μικρά παιδιά στους ατέλειωτους δρόμους της εξορίας με τη ελπίδα να βρεθεί κάποιος για να το φροντίσει και να γλιτώσουν από βέβαιο θάνατο; Πόσες μανούλες δεν αναγκάσθηκαν να πνίξουν η να πετάξουν σε ποτάμια βρέφη και μικρά παιδιά για να απαλλαγούν αυτά μια ώρα αρχύτερα από τα μαρτύρια της πείνας και τις κακουχίες; Πόσες μανούλες δεν μπόρεσαν να θάψουν τα νεκρά παιδιά τους και αναγκάστηκαν να τα αφήσουν στις άκρες των δρόμων της εξορίας τροφή στα όρνια και στα άγρια ζώα;

Αναρίθμητες οι αφηγήσεις και οι καταγραφές τέτοιων γεγονότων. Πολλές οι εκθέσεις και αναφορές Προξένων, Πρεσβειών και άλλων, στις οποίες αναφέρονται τα γεγονότα σφαγών και βιαιοτήτων ενάντια στις γυναίκες και τα παιδιά. Οι εκτοπισμοί και οι ατέλειωτες πορείες των γυναικών και παιδιών αποτελούσαν μια συστηματική πολιτική εξόντωση τους.

Ο καπετάν Ευκλείδης Κουρτίδης στα απομνημονεύματα του γράφει. «Το Σεπτέμβριο του 1921 αντάρτες της Σάντας, μαζί με πολλές γυναίκες και παιδιά που προστάτευαν, δέχθηκαν επίθεση, Η διαφυγή ήταν δύσκολη και η μόνη λύση ήταν να σταλούν οι γυναίκες και τα παιδιά σε ασφαλές σημείο. Η απόφαση συνάντησε την άρνηση των γυναικών και η κατάσταση έγινε τραγική ακόμα περισσότερο με τα κλάματα των μικρών παιδιών. Τότε πολλά παιδιά, επειδή οι μάνες τους δεν μπορούσαν να σταματήσουν τις φωνούλες και το κλάμα τους και μη θέλοντας να αποχωρισθούν από τους αντάρτες τα σκότωσαν και τα άφησαν επί τόπου». Και συνεχίζει. «Όταν μετά από λίγες μέρες ο στρατός είδε ότι δεν είμαστε στο λημέρι μας και το βρήκαν άδειο, ανέβηκαν στο Μερτσιάν Λιθάρ όπου αντίκρισαν τα σωματάκια των μικρών σκοτωμένων παιδιών. Ειδοποίησαν αμέσως τον μέραρχο που ήρθε επί τόπου. Και όταν είδε τα μικρά σφαγμένα διέταξε τον στρατό να φύγει λέγων «οι άνθρωποι που σφάζουν τα παιδιά τους είναι αδύνατον να πεισθούν και ως εκ τούτου είναι περιττό να μείνουμε».

Με τις δραματικές περιστάσεις του διωγμού τους, οι πρόσφυγες προσπάθησαν να δημιουργήσουν τη ζωή τους από την αρχή.

Για μια ακόμα φορά η γυναίκα μάνα πρωταγωνίστρια της νέας της ζωής.

Τα έθιμα, τα φαγητά, οι αξίες όλα ανέπαφα χάρη στους συλλόγους, τα σωματεία, μα κυρίως χάρη στις άξιες μάνες που έμειναν όρθιες σε όλες τις μπόρες και τις φουρτούνες του ουρανού και της γης. Χωρίς ρίζες και σε ξένο χώμα, έστω και αν ήταν της μητέρας Πατρίδας και παρ’ ότι γνώρισαν την απονιά, δε λύγισαν στιγμή. Ρίζωσαν και φύτρωσαν και άνθισαν τα βλαστάρια τους, που πλούσια και ευλογημένα πλημμύρισαν την Ελλάδα.

Χρόνια Πολλά σε όλες τις μανούλες.
Χρόνια Πολλά «μάνα μ’ γλυκοκαλάτσευτος μανίτσα μ’ χατιρλίσα»

Ρωμανίδης Ν. Θεόδωρος
Σύλλογος Ποντίων Ν. Ξάνθης

Η Θαυματουργός εικόνα του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα στα Τρίκαλα

Υποδέχθηκαν τα Τρίκαλα την Πέμπτη 5 Μαϊου 2011, την Ιερή και Θαυματουργής εικόνα του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα, καθώς και λείψανα του Αγίου που φυλάσσονταν στην ομώνυμη Μονή στο Πυργί της Γαλίαινας του Πόντου και οι πρόσφυγες έφεραν στην Ελλάδα.

Σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Τρίκκης και Σταγών, το Σωματείο «Άγιος Γεώργιος Περιστερεώτα» και την Εύξεινο Λέσχη Ποντίων και Μικρασιατών Ν. Τρικάλων, τα λείψανα και η θαυματουργή εικόνα του Αγίου Γεωργίου, βρέθηκαν στην κεντρική πλατεία των Τρικάλων και από εκεί με την συνοδεία της Δημοτικής Φιλαρμονικής και πιστών, κατευθύνθηκε η πομπή στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου όπου ξεκίνησε Εσπερινός και Αρτοκλασία.

Η εικόνα και τα λείψανα του Αγίου Γεωργίου, θα βρίσκονται στον Ναό μέχρι την Κυριακή 8-5-2011 και θα τεθούν σε δημόσιο λαϊκό προσκύνημα. Χθες το πρωί, τελέστει Θεία Λειτουργία και το απόγευμα Εσπερινός όπου διαβάσθηκε και η Παράκλησις του Αγίου, ενώ Θεία Λειτουργία θα τελεστεί και σήμερα το πρωί αλλά και την Κυριακή το πρωί, όπου μετά την Δέηση, θα υπάρξει η αναχώρηση της Ιεράς Εικόνας και των τιμίων Λειψάνων.








Παρασκευή 6 Μαΐου 2011

Οι "Αργοναύτες" του Waiblingen στην ΕΡΤ3 το Σάββατο στις 13:30 ώρα Ελλάδος!


Στο Waiblingen της Γερμανίας ταξιδεύει παρέα με την Αργώ αυτό το Σάββατο 7 Μαΐου 2011 η εκπομπή "Διασπορά" της ΕΡΤ3 για να συναντήσει τις μέρες και τα έργα των μελών του δραστήριου Ποντιακού Συλλόγου "Αργοναύτες" που αρχές Απριλίου γιόρτασαν με διήμερες εκδηλώσεις την 20χρονη πορεία τους στη μνήμη και την ιστορική της αποτύπωση.

Στην κάμερα της εκπομπής μιλούν για τις δράσεις, τα οράματα, τους στόχους και την προβληματική τους για το μέλλον τους αλλά και τον αγώνα που δίνουν για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου μέλη και φίλοι του συλλόγου ενώ παρουσιάζονται αποσπάσματα της μουσικοθεατρικής παράστασης με τίτλο "Ταξιδεύοντας με την Αργώ" που επιμελήθηκε και παρουσίασε ο χοροδιδάσκαλος τους Θεοχάρης Κριθαρίδης.

Επίσης δείτε στιγμιότυπα από την αδερφοποίηση των συλλόγων "Αργοναύτες" Κολωνίας και Waiblingen που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των εκδηλώσεων.

Σάββατο 13:30-15:00 (12:30-14:00 ώρα Γερμανίας) μόνο από την ΕΡΤ3 και σύγχρονη μετάδοση από την ΕΡΤ-World.