H Βουλή της Αυστραλίας ίσως αναγνωρίσει την Γενοκτονία των Ποντίων

H Βουλή της Αυστραλίας ίσως αναγνωρίσει την Γενοκτονία των Ποντίων

Στο προσκήνιο έρχεται και πάλι στην Αυστραλία το ζήτημα της αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ποντίων, των Αρμενίων και των Ασσυρίων. Η κίνηση του Τζο Μπάιντεν να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Αρμενίων, με επίσημη δήλωσή του στις 24 Απριλίου, άλλαξε τα δεδομένα για το ζήτημα.

Γι’ αυτό ο ομογενής Εργατικός βουλευτής Στάθης Γεωργανάς κατέθεσε πρόταση αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ποντίων, των Αρμενίων και Ασσυρίων στο κοινοβούλιο της Αυστραλίας.

«Πρόκειται για μια πρόταση που δεν έχει κομματικό χαρακτήρα και τη στηρίζουν αρκετοί βουλευτές. Πιστεύω ότι έχει αλλάξει το κλίμα για το ζήτημα, μετά την κίνηση του Τζο Μπάιντεν. Πάντα υπήρχε μια αμφιβολία από όλες τις κυβερνήσεις, όλα τα κόμματα, αλλά αυτή τη φορά νομίζω θα το πετύχουμε», ανέφερε μεταξύ άλλων στο SBS Greek ο κ. Γεωργανάς.

Η πρόταση αναμένεται να τεθεί προς συζήτηση στην Ομοσπονδιακή βουλή της Αυστραλίας εντός των ερχόμενων εβδομάδων και εάν εγκριθεί προς συζήτηση, θα είναι το πρώτο καθοριστικό βήμα, με τη ψηφοφορία να ακολουθεί.

H πρόταση του ομογενή βουλευτή στο αυστραλιανό κοινοβούλιο

Ο ομογενής βουλευτής επισήμανε πως εάν δοθεί το πράσινο φως για τη συζήτηση από την κυβέρνηση που έχει την πλειοψηφία, η πρόταση θα έχει την απαιτούμενη στήριξη στη ψηφοφορία. Κι αυτό επειδή η πρόταση κατατέθηκε από τον ίδιο, ο οποίος εκλέγεται με το Εργατικό Κόμμα, αλλά στηρίχθηκε και από τον βουλευτή των Φιλελευθέρων Τρεντ Ζίμερμαν.

Ο Στάθης Γεωργανάς στηρίζει την πρόταση και σε μαρτυρίες των ANZACS που βίωσαν από πρώτο χέρι τις θηριωδίες.

«Οι ANZACS ήταν οι πρώτοι αυτόπτες μάρτυρες των Γενοκτονιών τα έχουν γράψει, τα έχουν καταθέσει. Να πράξουμε όπως και άλλες χώρες που έχουν αναγνωρίσει τη Γενοκτονία γιατί τέτοια καταστροφή δεν πρέπει να ξαναγίνει ποτέ και αν δεν κρύβουμε την αλήθεια θα το σταματήσουμε από το να ξαναγίνει», συμπλήρωσε.

Η πρόταση ζητά από την ομοσπονδιακή βουλή να αναγνωρίσει ότι η Οθωμανική αυτοκρατορία πραγματοποίησε πρακτικές συστηματικού διωγμού των Χριστιανών, Ελλήνων, Ασσυρίων και Αρμενίων την περίοδο 1914-1922.

Πηγή: Νέος Κόσμος

Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και ο αγώνας της Εκκλησίας για την αποφυγή του Ολοκαυτώματος.

Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και ο αγώνας της Εκκλησίας για την αποφυγή του Ολοκαυτώματος.

Ένας αιώνας πλέον από το ολοκαύτωμα του Ποντιακού Ελληνισμού, από την υλοποίηση της Γενοκτονίας του 60% του Ποντιακού πληθυσμού. Η Γενοκτονία, δηλαδή οι σφαγές, οι αποκεφαλισμοί και γενικά η δολοφονία  των Ελλήνων του Πόντου μέσα σε μια οκταετία, ήταν κάτι το πρωτοφανές. Πρώτη φορά παγκοσμίως πήρε χώρα ένα τέτοιο μεγάλο έγκλημα και μάλιστα με τις ευλογίες και των Ευρωπαϊκών τότε δυνάμεων.

Η ημερομηνία μνήμης της 19ης  Μαΐου επιλέχτηκε επειδή ο Μουσταφά Κεμάλ αποβιβάστηκε στις 19 Μαΐου του 1919 στην Σαμψούντα και τότε ξεκίνησε η δεύτερη και πιο βίαιη φάση του σχεδίου αφανισμού των Ελλήνων. 

Ένας αιώνας πλέον από την Γενοκτονία και την σφαγή των 353.000 χιλιάδων αλλά και των ξεριζωμό του υπόλοιπου πληθυσμού που ανέρχονταν στις 350.000 χιλιάδες. 

Στο σημείο αυτό δεν μπορούμε να παραβλέψουμε την προσπάθεια της τότε Εκκλησίας και των Ιεραρχών της Ποντιακής γης. Έτσι δειλά – δειλά ξεκινάει η προσπάθεια της Εκκλησίας για την αποτροπή του μοιραίου.

Η περιοχή του Πόντου από αιώνες είχε χαρακτηριστεί ως η ευλογημένη γη των Αγίων Πατέρων. Πολλοί Άγιοι της Ορθοδόξου Πίστεως μας γεννήθηκαν και έδρασαν στην πατρώα γη. Τα συγγράμματά τους μεταλαμπαδεύουν μέχρι σήμερα το λόγο του Ιησού Χριστού στον πιστό λαό. Πως θα μπορούσε λοιπόν η τότε Εκκλησία να μείνει αδιάφορη; Έτσι με τις ευλογίες και οδηγίες του Μητροπολίτη Αμάσειας Γερμανού Καραβαγγέλη γεννιέται κατά κάποιον τρόπο το Αντάρτικο στον Δυτικό Πόντο. Στόχος, κατεξοχήν εθνικός. Ο Δυτικός Πόντος έχει υποστεί το σκληρότερο διωγμό. Έχοντας ακόμα προσκομίσει ο Καραβαγγέλης μια τεράστια πείρα από την θητεία του στην Μακεδονία, θα οργανώσει κατάλληλα αντάρτικα σώματα στον Πόντο, που για καιρό θα προστατεύουν τους Έλληνες της περιοχής από τις θηριωδίες των Τούρκων.

Προς αυτή την κατεύθυνση άλλωστε θα ιδρύσει με άλλους φλογερούς πατριώτες του Πόντου στα πρότυπα της Φιλικής Εταιρείας, μια μυστική πατριωτική οργάνωση με το όνομα «Μιθριδάτης», που στόχο της είχε να αναζωογονήσει τους υπάρχοντες πατριωτικούς θύλακες και να οργανώσει την αντάρτικη άμυνα, στον επιχειρούμενο πολλαπλός αφελληνισμό του Πόντου.

Ο Μητροπολίτης από κοινού με τον Μητροπολίτη Τραπεζούντας Χρύσανθο Φιλιππίδη, θα συντάξουν υπόμνημα προς τους συμμάχους με το οποίο ζητούν την ανεξαρτησία του Πόντου. Το όραμά τους όχι μόνο για έναν ελεύθερο Ποντιακό Ελληνισμό, αλλά και για ένα ανεξάρτητο Ποντιακό κράτος συνεχίζεται εν μέσω διωγμών και δολοφονιών.

Τον επίλογο της Ποντιακής γενοκτονίας αποτελεί ο ξεριζωμός των επιζώντων και έτσι έρχονται στην Ελλάδα και τα τελευταία υπολείμματα της «εν ροή γενοκτονίας» όπως ονομάστηκε. Πολλοί Πόντιοι επιζώντες θα ζήσουν δύσκολες στιγμές στο ελλαδικό κράτος. Σύντομα πολλοί θα αναζητήσουν καλύτερες συνθήκες διαβίωσης στο εξωτερικό, ενώ σε λιγότερο από τη χρονική περίοδο μίας γενιάς αρκετοί θα ξαναγίνουν πρόσφυγες με τη λήξη του εμφυλίου πολέμου. Εκεί στις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης θα ξαναβρούν τους συγγενείς τους και συμπολίτες τους και θα μάθουν για την τύχη των αγνοούμενων μετά τη Γενοκτονία.

Η εκρίζωση αυτή των Ελλήνων του Πόντου είναι από τα πρωτοφανή εγκλήματα στην ανθρώπινη ιστορία. Ύστερα από 27 αιώνες ζωής παρουσίας και προσφοράς, μετά από Διεθνή Συνθήκη, ένα κομμάτι ενός έθνους εκριζώθηκε για πρώτη φορά στα παγκόσμια  ιστορικά χρονικά, αφήνοντας πατρογονικές εστίες, Εκκλησίες, τάφους προγόνων και κατέφυγε στις ακτές της Ελλάδος.

Η Μακεδονία, η Θράκη, η Αθήνα, η Θεσσαλονίκη, ο Πειραιάς, η Πάτρα, ο Βόλος, η Καβάλα, η Δράμα, η Κατερίνη και άλλες περιοχές είναι οι χώροι όπου προσπάθησαν και ρίζωσαν οι πρόσφυγες Πόντιοι. Είναι οι περιοχές όπου βρήκαν στοργή, ζεστασιά και αγάπη όλες αυτές οι πονεμένες ψυχές κρατώντας άσβεστη την μνήμη του παρελθόντος.

Πηγή: Kapa-News

Εκδήλωση Μνήμης στο Μνημείο του Ακρίτα του Πόντου στο Μονοπήγαδο

Εκδήλωση Μνήμης στο Μνημείο του Ακρίτα του Πόντου στο Μονοπήγαδο

Τηρώντας τα απαραίτητα μέτρα προστασίας και με λιγοστούς συμμετέχοντες πραγματοποιήθηκε επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφάνων στο Μνημείο του Ακρίτα του Πόντου ως ελάχιστος φόρος τιμής για τα θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Μονοπήγαδου Θεσσαλονίκης την Κυριακή 30 Μαΐου 2021.

Στην λιτή αυτή εκδήλωση παρευρέθησαν η πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου δημοτικού διαμερίσματος Αγίου Αντωνίου - Μονοπήγαδου, Καλλιόπη Πουρσανίδου, εκπρόσωποι του Δήμου Θέρμης, ο χοροδιδάσκαλος του συλλόγου, Παναγιώτης Κυρμανίδης, ο πρόεδρος της ποδοσφαιρικής ομάδας ΠΑΣ Κεραυνός Μονοπηγάδου, Γιάννης Πολίτης και κάτοικοι του χωριού.

Μ. Ευσταθιάδου: Τα μάτια μου λάμπουν ακόμη όταν μιλώ για την Τραπεζούντα!

Μ. Ευσταθιάδου: Τα μάτια μου λάμπουν ακόμη όταν μιλώ για την Τραπεζούντα! 

Θέση για όσα έγιναν τις τελευταίες τρεις μέρες με την παράνομη κράτηση της στο αεροδρόμιο της Κωνσταντινούπολης μαζί με τον 15χρονο γιο της παίρνει στον προσωπικό της λογαριασμό στο Facebook η Μυροφόρα Ευσταθιάδου.

Μεταδιδακτορική ερευνήτρια του τμήματος Ιστορίας και Εθνολογίας του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης, ταξίδεψε την περασμένη Παρασκευή αεροπορικώς από Αθήνα για Κωνσταντινούπολη για προσωπικούς λόγους.

Στο έλεγχο των διαβατηρίων συνελήφθη και οδηγήθηκε στα κρατητήρια του αεροδρομίου.

Εκεί ζήτησε να μάθει τους λόγους της σύλληψης τους αλλά μάταια. Οι Τούρκοι επικαλέστηκαν άνωθεν εντολές.

Τελικώς μετά από μία, άνευ λόγου και αιτίας, ταλαιπωρία 2 ημερών, επέστρεψαν την Κυριακή το βράδυ στην Ελλάδα.

Χαρακτηριστικά αναφέρει:

Από μικρό παιδί, δίπλα στον πατέρα μου, που πήγαινε με τη λύρα στο χέρι, έμαθα να αγαπώ και να σέβομαι εκείνο τον τόπο, να αναπνέω από την Τραπεζούντα. 

Αργότερα, προσπάθησα σε επίπεδο μεταπτυχιακού, διδακτορικού και μεταδιδακτορικού να αναδείξω τη λαογραφία εκείνου του τόπου.

Τα μάτια μου έλαμπαν όταν μιλούσα για την Τραπεζούντα. Ενθάρρυνα πολύ κόσμο να επισκεφθεί τα μέρη των προγόνων του. Κλάψαμε, γελάσαμε, αγκαλιαστήκαμε, ζήσαμε, νιώσαμε.

Ουδέποτε ασχολήθηκα με πολιτική, μικροπολιτική, εθνικιστικές προσεγγίσεις.

Άλλωστε, τα τελευταία χρόνια πηγαίναμε οικογενειακώς, με τον Κώστα Αλεξανδρίδη και με τα παιδιά μας στην αγκαλιά, για τουρισμό και πολιτιστικές εκδηλώσεις.

Την περασμένη Παρασκευή, που μετέβην αεροπορικώς στην Κωνσταντινούπολη με το γιο μου για να προμηθευτώ βιβλία Τούρκων συγγραφέων, με την άφιξή μου έμαθα ότι έχω πλέον απαγόρευση εισόδου στη χώρα (τελευταία φορά πήγα στην Τουρκία τον Ιανουάριο του 2020, άρα, απόφαση εν μέσω πανδημίας!) και ήμασταν δυο μέρες υπό κράτηση στο αεροδρόμιο Sabiha Gökçen. Δακτυλικά αποτυπώματα, φωτογραφήσεις, ανακρίσεις ειρωνικές δίχως τέλος. Κατάσχεση προσωπικών ειδών και τηλεφώνου. Σε κρατητήρια χωρίς παράθυρα, χωρίς «προαυλισμό», μέσα σε τριπλές κλειδωμένες πόρτες ασφαλείας. Ο κάθε κρατούμενος είχε δικαίωμα να παραγγείλει τσιγάρα από τους υπαλλήλους κι εμείς δεν μπορούσαμε επί πληρωμή να πάρουμε ένα γάλα, ένα κουλούρι.

Αντέδρασα σθεναρά όταν ήθελαν να πάρουν από δίπλα μου το παιδί και να το βάλουν σε κρατητήρια ανδρών. Τα κατάφερα, παρέμεινε μαζί μου.

Ευτυχώς το παλικάρι μου είναι δυνατό και αντιμετωπίσαμε ψύχραιμα την κατάσταση, καταγράφοντας και τη «λαογραφία των φυλακών».

Τις προσεχείς μέρες θα κάνω ένσταση στην Τουρκική Πρεσβεία, ζητώντας παράλληλα να μάθω το λόγο.

Δεν επιθυμώ, όμως, η περίπτωσή μου να γίνει αιτία να χαλάσει η γέφυρα που τόσα χρόνια χτίζουμε με φίλους μας εκεί, ούτε στην παρούσα ανάρτηση να υπάρχουν ανάρμοστα σχόλια. Διαχωρίζω εντελώς τις πρακτικές ορισμένων ανθρώπων, από το λαό. Κι αν έλαχε να είμαι εγώ η «θυσία» για να χτιστεί «τη Τρίχας το γεφύριν», ας είμαι! Το δέχομαι με χαρά! Αρκεί να χτιστεί και να είναι γερό!

Ακόμη κι αν ήξερα προκαταβολικά τις άθλιες συνθήκες κράτησης, πάλι θα πήγαινα, ξανά και ξανά και ξανά. Δεν αλλάζω γνώμη για το λαό στην Τουρκία, για τους φίλους μας εκεί, τους οποίους αγαπώ.

Το ότι μια χώρα θεωρεί μια γυναίκα, ερευνήτρια επικίνδυνη για την ασφάλειά της, μόνο ένα ελαφρά ειρωνικό μειδίαμα μού προκαλεί, ενθυμούμενη την ποντιακή παράδοση: 

«Γυναίκικον ο πόλεμον, γυναίκικον τ΄ασκέρι;;»

Κατά τα άλλα, όσο ζω, και πάλι από εκεί θα παίρνω αναπνοή, γιατί έχω αποθηκεύσει άπειρες φιάλες οξυγόνου στη μνήμη και στην καρδιά μου!

Στα παιδιά μου και πάλι μιλώ με αγάπη για τον τόπο εκεί και τους ανθρώπους του…

Τα μάτια μου λάμπουν ακόμη όταν μιλώ για την Τραπεζούντα! 

Bize her yer Trabzon!

Size her yer/insan terörist mi?

Απαγόρευση εισόδου στην Τουρκία για τη Μυροφόρα Ευσταθιάδου

Απαγόρευση εισόδου στην Τουρκία για τη Μυροφόρα Ευσταθιάδου

Μία ακόμα απαγόρευση εισόδου όπως όλα δείχνουν υπάρχει από την τουρκική πλευρά προς δύο Έλληνες. Αυτή τη φορά πρόκειται για τη Δρ Λαογραφίας Μυροφόρα Ευσταθιάδου και τον ανήλικο 15χρονο γιο της Ιάσωνα.

Σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες του e-Pontos, η κ. Ευσταθιάδου μετέβη στην Κωνσταντινούπολη για ιδιωτική επίσκεψη. Κατά την άφιξη της συνελήφθη και κρατείται μέχρι αυτή την ώρα στα κρατητήρια του αεροδρομίου της Κωνσταντινούπολης.

Να θυμίσουμε ότι πριν από ενάμιση χρόνο υπήρξε απέλαση από το Τουρκικό κράτος για τον σύζυγο της, Κώστα Αλεξανδρίδη.

“Mεγαλώνει” το Μουσείο Προσφυγικού Ελληνισμού στο Παύλου Μελά

“Mεγαλώνει” το Μουσείο Προσφυγικού Ελληνισμού στο Παύλου Μελά

“Άνετη” στέγη σε ένα από τα υπό αναστήλωση κτίρια στο χώρο του πρώην στρατοπέδου Παύλου Μελά, όπου προωθείται το “mega project” της δημιουργίας Μητροπολιτικού πάρκου, πρόκειται να βρει το Μουσείο Προσφυγικού Ελληνισμού, με στόχο να προβληθεί στο ευρύ κοινό η μακραίωνη ιστορία του.

Η αλλαγή σχεδίων που είναι υπό επεξεργασία και εφόσον δοθεί έγκριση από το υπουργείο Πολιτισμού (ΥΠ.ΠΟ), προβλέπει να δοθεί επιπλέον χώρος, που συνολικά θα φτάνει τα 1.500 τ.μ και όχι στα 743 τ.μ .όπως προβλέπεται στη σύμβαση που υπογράφηκε στα μέσα Μαρτίου 2021, μεταξύ του υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, της περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας, του δήμου Παύλου Μελά, της ΜΟΔ ΑΕ και της Μητροπολιτικής Αναπτυξιακής Θεσσαλονίκης (ΑΑΕ/ΟΤΑ), εκφράζοντας την ανησυχία και τον προβληματισμό της για τον προς διάθεση… περιορισμένο χώρο.

Πρόκειται για το κτίριο Β4, όπου σύμφωνα μα πληροφορίες του makthes.gr το μουσείο είναι δυνατόν να λειτουργήσει σε δυο ορόφους, προκειμένου να υπάρξει επαρκής χώρος για τη φιλοξενία του πλούσιου αρχειακού υλικού του, και ενδεχομένως για τη δημιουργία ειδικού τμήματος, το οποίο θα αφορά στη μελέτη και την προβολή της Γενοκτονίας.

Εξάλλου το αίτημα να διατεθεί κτίριο μεγαλύτερο εμβαδόν για τη λειτουργία του Μουσείου Προσφυγικού Ελληνισμού κατέθεσε ήδη η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος (ΠΟΕ), με επιστολή την οποία απέστειλε στην υπουργό Πολιτισμού, και κοινοποίησε στον περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας και τον Δήμαρχο Παύλου Μελά, .

«Δεν είναι τελεσίδικη καμία πρόταση, ούτε αυτή που αφορά στη στέγαση του Μουσείου σε χώρο με εμβαδόν 743 τ,μ ούτε η άλλη που επεξεργαζόμαστε για το διπλάσια μέτρα, διαμορφώνοντας στην ουσία δυο ορόφους. Σε κάθε περίπτωση την έγκριση θα τη δώσει το υπουργείο Πολιτισμού υπό την αιγίδα του οποίου θα λειτουργήσει το Μουσείο Προσφυγικού Ελληνισμού» τόνισε η διευθύντρια των Τεχνικών Υπηρεσιών δήμου Παύλου Μελά Ασημίνα Παπαδιαμαντή.

Εξήγησε ότι προτάσεις και ιδέες υπάρχουν από όλους, ωστόσο ξεκαθάρισε ότι ο δήμος προτείνει χώρο μόνο με βάση τον πολεοδομικό σχεδιασμό και η οποία πρόταση εγκριθεί εν τέλει θα φέρει την υπογραφή του ΥΠ.ΠΟ.

Ξεκάθαρος από την πλευρά που εμφανίστηκε και ο δήμαρχος Παύλου Μελά Δημήτρης Δεμουρτζίδης, τονίζοντας ότι «δουλεύουμε από κοινού σε αυτό το μεγάλο project και θα κάνουμε το καλύτερο δυνατό, ώστε να φτιάξουμε ένα Μουσείο που θα στεγάσει την ιστορία και τις μνήμες του Προσφυγικού Ελληνισμού».

Ανέφερε ακόμη ότι είναι μια μεγάλη προσπάθεια που θα καρποφορήσει και πως αξιολογούνται διάφορες προτάσεις για τα υφιστάμενα κτίρια, τόσο με βάση τον σχεδιασμό και τις μελέτες που θα εκπονηθούν, όσο και με βάση τις εγκρίσεις του ΥΠ.ΠΟ «Υπάρχει τεχνική και επιστημονική προσέγγιση, καθώς όλα τα κτίρια βρίσκονται στην ίδια κατάσταση. Όλα όμως θα μελετηθούν για να εξυπηρετήσουν συγκεκριμένες ανάγκες» σημείωσε ο δήμαρχος.

Θα βρούμε λύση, όλα είναι υπό διερεύνηση

Αναφορικά πάντως με το αίτημα για διάθεση περισσότερων τ.μ για τη δημιουργία του Μουσείου, η διευθύντρια της Τεχνικής Υπηρεσίας Παύλου Μελά, υπογράμμισε ότι ο δήμος Παύλου Μελά κατανοεί το σκεπτικό της Παμποντιακής Ομοσπονδίας, συγκεκριμένα, αλλά και την όποια διαφωνία της σχετικά με το κτίριο Β4 εμβαδού 743 τ.μ, ωστόσο υπενθύμισε πως η αρχική πρόταση του δήμου, στο πλαίσιο της στρατηγικής μελέτης, ήταν να χρησιμοποιηθεί για τις ανάγκες του Μουσείου ο ισόγειος χώρος του κτιρίου Α3 που καλύπτει τα επιθυμητά μέτρα.

Επανέλαβε πάντως ότι όλα είναι υπό διερεύνηση και πως εφόσον το αρμόδιο υπουργείο συναινέσει σε μεγαλύτερο χώρο, μπορεί να προχωρήσει. «Θεωρώ ότι θα βρούμε λύση, τέτοια που θα ικανοποιεί όλες τις πλευρές» σχολίασε η ίδια, σημειώνοντας παράλληλα ότι θα πρέπει να ληφθεί υπόψη πως όλα τα κτίρια χρήσουν πλήρους αναμόρφωσης, καθώς είναι ιδιαίτερα καταπονημένα από το χρόνο.

Κληθείσα να απαντήσει σε ποια φάση βρίσκεται το mega project του πρώην στρατοπέδου Παύλου Μελά, η κ. Παπαδιαμαντή τόνισε ότι «βρισκόμαστε στο στάδιο των πρόδρομων εργασιών για όλα τα κτίρια και δουλεύουμε αδιάκοπα. Ωστόσο είναι μακρύς ο δρόμος καθώς απαιτούνται 34 μήνες για την ολοκλήρωση των εργασιών αυτών»

Η διαφωνία της ΠΟΕ

Η ΠΟΕ παρότι εμφανίστηκε ικανοποιημένη από την υπογραφή της αρχικής σύμβασης με αντικείμενο τη μελέτη και την υλοποίηση της Β’ φάσης του έργου «Δημιουργική Επανάχρηση των κτηρίων Στρατωνισμού και Περιβαλλοντική Αναβάθμιση του Μητροπολιτικού Πάρκου Παύλου Μελά», εντούτοις εξέφρασε σχετικά την διαφωνία της για το χώρο, καθώς θεωρεί πως το μουσείο, που θα στεγάσει την ιστορία, τον πολιτισμό και την λαογραφία του Ελληνισμού από την Ανατολική Θράκη, την Ιωνία, την Καππαδοκία και τον Πόντο και θα συνδράμει στην αντίστοιχη επιστημονική έρευνα, θα πρέπει να στεγαστεί σε κτίριο μεγαλύτερου εμβαδού.

Επιπλέον, διατύπωσε την πρόταση, στα πλαίσια του Μουσείου να ιδρυθεί ειδικό τμήμα, το οποίο θα αφορά στη μελέτη και την προβολή της Γενοκτονίας που υπέστησαν οι πρόγονοί μας.

«Η λειτουργία ενός τέτοιου τμήματος θα ήταν άλλωστε εναρμονισμένη με τις αναγνωρίσεις της Γενοκτονίας του προσφυγικού Ελληνισμού στις οποίες έχει προχωρήσει η Βουλή των Ελλήνων», σημειώνει στην επιστολή της η ΠΟΕ. Αναφέρει ακόμη πως ο προσφυγικός Ελληνισμός, επί μακρόν, βρισκόταν στο περιθώριο και πως με την απόφαση να δημιουργηθεί Μουσείο Προσφυγικού Ελληνισμού πραγματοποιείται ένα καίριο βήμα, προκειμένου να τεθεί στο προσκήνιο.

Πηγή: Μακεδονία

Μνημόσυνο για τα θύματα της Γενοκτονίας των Ποντίων στην Ποντιακή Γη του νέου κόσμου

Μνημόσυνο για τα θύματα της Γενοκτονίας των Ποντίων στην Ποντιακή Γη του νέου κόσμου

Με την μνήμη ζωντανή και το αίτημα για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων πιο επίκαιρο από ποτέ, το Ιερό Ίδρυμα «Παναγία Σουμελά» τέλεσε το Σάββατο 15 Μαΐου το ετήσιο μνημόσυνο για τα θύματα της Γενοκτονίας του Πόντου και της Μικράς Ασίας. Είναι ένα χρέος, που εδώ και χρόνια επιτελούν οι Πόντιοι για να τιμήσουν τους προγόνους τους και να υπενθυμίσουν στις νεότερες γενιές, ότι δεν ξεχνάμε και αγωνιζόμαστε για να πετύχουμε την δικαίωση.

Μάλιστα σε συνομιλία που είχαμε κατά την διάρκεια της τελετής με κορυφαίο παράγοντα του Ιδρύματος, μας εξέφρασε την πεποίθηση του ότι βρισκόμαστε «ένα βήμα πριν» από την αναγνώριση, με δεδομένο ότι αναγνωρίστηκε πλέον επίσημα από τον Πρόεδρο των ΗΠΑ Τζο Μπάιντεν η Γενοκτονία των Αρμενίων.

Τον Εσπερινό του Σαββάτου και το τρισάγιο τέλεσε ο π. Ανάργυρος Σταυρόπουλος ιερατικός προϊστάμενος της κοινότητας του Αγίου Αθανασίου στο Paramus της Νέας Ιερσέης.

Αναμνηστική φωτογραφία με τους προσκυνητές, τους επισκέπτες, τα μέλη και τους επισήμους του Ιερού Ιδρύματος Ποντίων Αμερικής και Καναδά «Παναγία Σουμελά» μπροστά από την ολοκαίνουρια βιβλιοθήκη που τοποθετήθηκε στο Πολιτιστικό Κέντρο του ιδρύματος

Το μνημόσυνο ακολούθησε η κατάθεση στεφάνων στο μνημείο που βρίσκεται στις εγκαταστάσεις του Ιερού Ιδρύματος Παναγία Σουμελά στο Γουέστ Μίλφορντ της Νέας Ιερσέης. Αφού όμως προηγήθηκε η ανάκρουση των εθνικών ύμνων των ΗΠΑ, της Ελλάδας και του Καναδά.

Ακολούθησε δεξίωση στο πολιτιστικό κέντρο του Ιερού Ιδρύματος, που για πρώτη φορά γέμισε από προσκυνητές που όμως τήρησαν ευλαβικά τα μέτρα ασφαλείας και το πρωτόκολλο σε ισχύ λόγω της πανδημίας.

Όπως και σε προηγούμενες εκδηλώσεις στο ναό προσήλθαν όχι μόνο μέλη και φίλοι του Ιερού Ιδρύματος από τη Νέα Υόρκη, τη Νέα Ιερσέη και το Κονέκτικατ αλλά και την Φιλαδέλφεια.

Ο Πρόεδρος του Ιερού Ιδρύματος Παναγία Σουμελά Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης απηύθυνε ένα σύντομο χαιρετισμό, δεδομένου ότι ο επίσημος επετειακός εορτασμός έλαβε χώρα διαδικτυακά το προηγούμενο Σάββατο, με κεντρικό ομιλητή τον καθηγητή και ιστορικό κ. Κωνσταντίνο Φωτιάδη.

Ο Δρ. Βασιλειάδης αναφέρθηκε στις πρόσφατες δωρεές για την αγορά του νέου παρακείμενου οικοπέδου και επίσης στην εγκατάσταση της βιβλιοθήκης από την οικογένεια Γεωργίου και Κασσιανής Λουκίσας.

Το ίδρυμα, είπε, έχει αναβαθμιστεί από τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ελπιδοφόρο, μετά από μια συνάντηση με τους εκπροσώπους του ιδρύματος.

Ο Πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας κ. Κώστας Τσιλφίδης απηύθυνε χαιρετισμό στην διάρκεια της δεξίωσης και συνεχάρη το Δ.Σ. του Ιερού Ιδρύματος αλλά και τους δωρητές του

Η σημερινή ευκαιρία επεσήμανε, είναι για να θρηνήσουμε το 1,5 εκατομμύριο θυμάτων του Πόντου, της Καππαδοκίας και γενικά της Μικράς Ασίας. «Με στρατηγική και με όραμα πολύ σύντομα θα πετύχουμε την αναγνώριση της Γενοκτονίας». «Εμείς όλοι», κατέληξε «είμαστε απόγονοι επιζώντων θυμάτων».

Εκ μέρους της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Αμερικής και Καναδά χαιρετισμό απηύθυνε και ο πρόεδρος κ. Κώστας Τσιλφίδης και η Πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων «Ακρίτες» της Φιλαδέλφειας κ. Ιφιγένεια Παυλίδου-Οικονόμου.

Η κ. Οικονόμου τόνισε ότι «συνεχίζουμε μετά από 100 χρόνια και θα την πάρουμε την αναγνώριση πάντα με την βοήθεια της Παναγίας Σουμελά. Όλα θα γίνουν με την βοήθεια της Παντάνασσας».

Το μνημόσυνο για τα θύματα της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού τελέστηκε στο παρεκκλήσι του Ιερού Ιδρύματος Παναγία Σουμελά, από τον π. Ανάργυρο Σταυρόπουλο που κατέθεσε και στέφανο στο μνημείο που βρίσκεται εντός των εγκαταστάσεων του ιδρύματος

Ο πρόεδρος της Παμποντιακής κ. Κ. Τσιλφίδης, τόνισε ότι έχουμε χρέος να κάνουμε το μνημόσυνο για τα θύματα και να το μεταδώσουμε στις επόμενες γενιές. Οι προγονοί μας που θυσιάστηκαν για να κρατήσουν τα ιδανικά της οικογένειας, της πατρίδας και του ποντιακού Ελληνισμού, δεν πρέπει ποτέ να ξεχαστούν. Αυτό το ποντιακό στοιχείο θα έχει πάντα συνέχεια, όσο μακριά κι αν είμαστε από τα εδάφη που αποκαλούμε πατρίδα, χωρίς να τα έχουμε γνωρίσει. «Να είστε πάντα κοντά σε αυτό το Ίδρυμα», κατέληξε.

Τις ευλογίες και ευχές του Αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου και του Επισκόπου Μηδείας κ. Αποστόλου μετέφερε ο π. Ανάργυρος Σταυρόπουλος, ο οποίος επεσήμανε ότι αισθάνεται ιδιαίτερη συγκίνηση και χαρά κάθε φορά που επισκέπτεται το Ίδρυμα και διαπιστώνει «ιδίοις όμασι» ότι έχει επιτευχθεί πρόοδος και συγκεκριμένα τούτη την φορά είδε την καινούρια βιβλιοθήκη που στεγάζεται στο πολιτιστικό κέντρο και τόνισε ότι θα πρέπει να αποτελέσει κέντρο μελέτης του Ποντιακού Ελληνισμού και να γεμίσει με βιβλία, τα οποία όμως δεν θα παραμένουν στα ράφια, αλλά θα διαβάζονται.

Ευχόμεθα, τόνισε, να αναγνωριστεί σύντομα η Γενοκτονία και να γίνει η σημαία και ο Σταυρός, να γίνει ένα σύμβολο, για να συνεχιστεί αυτός ο αγώνας για την διατήρηση των εθίμων, την πίστης και της ιστορίας. 

Πηγή: Αναμνήσεις

Κιλκίς: Συγκίνησε η Μάνα του Πόντου - Ο θρήνος της Γενοκτονίας

Κιλκίς: Συγκίνησε η Μάνα του Πόντου - Ο θρήνος της Γενοκτονίας

Το δοξάρι της Ποντιακής λύρας έσμιξε αρμονικά με τον έντεχνο λόγο και την ποίηση για να εξυμνήσουν την αγέρωχη μορφή της Πόντιας Μάνας, της μάνας με τα πολλά πρόσωπα, της πιστής συζύγου, της φραντάλας (όμορφης) γυναίκας, της σορσόταινας (εύθυμης) της παντοδύναμης πεθεράς, της καλομάνας αλλά και της αντάρτισσας στα άξενα βουνά του Πόντου, στο διαδικτυακό αφιέρωμα που παρουσίασαν στο κοινό ο Δήμος Κιλκίς και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μέσων Αποστόλων την ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.

Ο λόγος της Παναγιώτας Ιωακειμίδου, φιλολόγου – συγγραφέα και ερευνήτριας της ποντιακής διαλέκτου, κεντρικής ομιλήτριας της εκδήλωσης, απέπνεε τρυφερότητα και θαυμασμό για την Πόντια Μάνα που έχει τα δυο της χέρια για προίκα, που τρέφει απέραντο σεβασμό στον άνδρα της και είτε ως σύζυγος είτε ως καλομάνα αποτελεί τον κορμό των ηθών και των εθίμων του Πόντου και παρά το γεγονός ότι ζει σε μια αυστηρά ανδροκρατούμενη κοινωνία, διακρίνεται για την τόλμη και την αποφασιστικότητά της σε δύσκολες συνθήκες. Οι γυναίκες της υπαίθρου στον Πόντο είναι σκληραγωγημένες σε αντίθεση με τις αστές που ζουν στην Τραπεζούντα και στην Αργυρούπολη και είναι μορφωμένες και φορείς ευρωπαϊκών ηθών καθώς ταξιδεύουν στην Ευρώπη, στην Κωνσταντινούπολη και στη Σμύρνη. Τα ψυχικά χαρίσματα της Πόντιας Μάνας εντυπώνονται χαρακτηριστικά στα δημοτικά τραγούδια που έχουν γραφεί γι΄ αυτήν τόνισε η κα Ιωακειμίδου ενώ έκανε αναφορά και στη συμμετοχή της στο αντάρτικο του Πόντου σημειώνοντας ότι στάθηκε προπύργιο φιλοπατρίας και κυματοθραύστης στα τουρκικά σχέδια.

Οι παραδόσεις του Πόντου, της Πόντιας Μάνας του Πολιτισμού και της Γενοκτονίας ζωντάνεψαν με σύντομα θεατρικά μονόπρακτα, με φόντο την εκκλησιά των Μέσων Αποστόλων, κήπους σπιτιών και το δάσος του Παλαιού Γυναικοκάστρου με τους Πόντιους λυράρηδες Σάκη Πογέλη και Πάνο Ηλιάδη να τραγουδούν ‘’Η μάνα εν κρύον νερόν’’ και τη ‘’Μανίτσαμ’’, τη μικρή Μαριλένα να αποδίδει θαυμάσια με την κιθάρα της το τραγούδι ‘’Μάνα μου μάνα’’  και τους αφηγητές να ξετυλίγουν το κουβάρι μικρών ιστοριών της γλυκόπικρης ζωής της Πόντιας Μάνας. Η αυθεντική αστή Μάνα του Πόντου, όπως την περιέγραψε στο αυτοβιογραφικό του έργο ‘’Η Γη του Πόντου’’  ο δημοσιογράφος και θεατρικός συγγραφέας Δημήτριος Ψαθάς, αναδείχθηκε ως δυναμική φυσιογνωμία που επενέβαινε στην ανατροφή των παιδιών της, καίτοι ζούσε σε ανδροκρατούμενα στεγανά, μέσα από την ανάγνωση του αποσπάσματος του βιβλίου του Τραπεζούντιου χρονογράφου από το Γεν. Γραμματέα του Πολιτιστικού Συλλόγου Μέσων Αποστόλων Βασίλειο Σταμπολίδη.

Τη σκυτάλη πήρε στη συνέχεια η νεαρή Αναστασία Θεοδωρίδου ψηλαφίζοντας την αληθινή ιστορία τριών γυναικών, της Ευγενίας, της Σοφίας και της Δωροθέας, μητέρας, κόρης και εγγονής, όπως αποτυπώνεται στο βιβλίο της Μάρθας Πατλακούτζα ‘’Οι Μάνες του Πόντου’’.

Οι ειρηνικές στιγμές της καθημερινότητας εναλλάσσονται με την βίαιη αποκοπή από τη γενέθλια γη της Τραπεζούντας, τις άγριες δολοφονίες ανδρών και γιων και την αγωνιώδη προσπάθεια της επιβίωσης των τριών γυναικών ως πρόσφυγες πια στην Ελλάδα.

Το μαρτύριο των γυναικών του Πόντου συμπυκνώθηκε στο ποίημα της Νίνας Αλέξη "Η Πόντια Μάνα" που απήγγειλε δραματοποιημένα η Ελένη Καλαϊτζίδου.

Η Μάνα του Πόντου, όπως επισήμανε χαιρετίζοντας την εκδήλωση ο Δήμαρχος Κιλκίς Δημήτρης Κυριακίδης  έχει κάτι το υπερβατικό στη φύση της, μια ακατάβλητη δύναμη που την κάνει να ξεχωρίζει και να στέκεται ολόρθη, με αξιοθαύμαστη καρτερικότητα στις τραγωδίες που έχουν ενταφιάσει το όνειρο της ευτυχισμένης ζωής και της έχουν στραγγίσει την ψυχή. Η καρδιά της Πόντιας Μάνας είναι φτιαγμένη από φωτιά και ατσάλι γιατί δε θα μπορούσε να συμβεί διαφορετικά. Δεν είναι εύκολο να αντέξει κανείς τόσο πόνο, ούτε να φορτώσει τη μνήμη του με εικόνες φρίκης και σπαραγμού για τα παιδιά που αναγκάζεται να θάψει, κατατρεγμένη από τις ορδές των Νεότουρκων, για τα παιδιά που μένουν ασάλευτα στα βουνά της Σάντας, για το κλάμα τους που δε θα ξανακουστεί για να μην προδοθούν οι αντάρτες και τους πιάσουν οι τσέτες.

Η πιο σπαρακτική στιγμή για την Πόντια Μάνα είναι ο τραγικός αποχωρισμός της από τη μάνα – γη που θα χάσει για πάντα.

Ο θρήνος της Γενοκτονίας του Πόντου όπως τόνισε χαρακτηριστικά η παρουσιάστρια και υπεύθυνη λόγου του Πολιτιστικού Συλλόγου Μέσων Αποστόλων Θεοδώρα Θεοδωρίδου που κάνει τις ψυχές των Ποντίων όπου γης να ραγίζουν ταξιδεύοντάς τους στις αλησμόνητες Πατρίδες είναι το τραγούδι "Την πατρίδαμ έχασα" ,που αποδόθηκε από τους λυράρηδες τραγουδιστές Σάκη Πογέλη και Πάνο Ηλιάδη. Και το μήνυμα που εκπέμπεται με τον πιο δραματικό τρόπο είναι να μη χαθούν κι άλλες Πατρίδες, να μην κλάψουν, να μη σπαράξουν κι άλλες μάνες σαν κι αυτές του Πόντου με αιώνια υπόσχεση να διαφυλάξουμε όσα αυτές μας παρέδωσαν ατόφια για να τα μεταλαμπαδεύσουμε στην επόμενη γενιά.Την εκδήλωση χαιρέτησαν ο Αντιπεριφερειάρχης Κιλκίς Ανδρέας Βεργίδης, ο Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Μέσων Αποστόλων Κωνσταντίνος Θεοδωρίδης ο οποίος επισήμανε ότι το αφιέρωμα στην Πόντια Μάνα είναι πράξη ευλάβειας στη θυσιαστική μορφή της ενώ την παρακολούθησαν ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Κιλκίς Παύλος Θωμαϊδης, ο Αντιδήμαρχος Πολιτισμού & Τουρισμού Θεμιστοκλής Κοσμίδης, ο Γενικός Γραμματέας του Δήμου Νίκος Ιντζέλης, ο  πρώην βουλευτής Θεόδωρος Πασσαλίδης ο Πρόεδρος του Περιβαλλοντικού Συλλόγου Περιπατητών Χρήστος Ανδρεανίδης, η κα Ντίνα Τρίγκα από την Πολιτιστική Εταιρία Εκπαιδευτικών Ν. Κιλκίς, και πολλοί συμπολίτες μας.

Πηγή: ThessNews

Εκδηλώσεις για την Ημέρα Μνήμης Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού από την Εύξεινο Λέσχη Επισκοπής Νάουσας

Εκδηλώσεις για την Ημέρα Μνήμης Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού από την Εύξεινο Λέσχη Επισκοπής Νάουσας

Εκδηλώσεις για την Ημέρα Μνήμης Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού πραγματοποιεί η Εύξεινος Λέσχη Επισκοπής Νάουσας και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου την Κυριακή 30 Μαΐου 2021 και ώρα 7:00 π.μ., κατά την Θεία λειτουργία – επιμνημόσυνη δέηση, που θα τελεστεί στον Ιερό Ναό Αγίου Ελευθερίου Επισκοπής Νάουσας καθώς και στο Μνημείο Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού στην κοινότητα της Επισκοπής Νάουσας.

Συγκεκριμένα στις 7:00 π.μ. στον Ι.Ν. Αγίου Ελευθερίου Επισκοπής Νάουσας θα πραγματοποιηθεί Θεία λειτουργία & επιμνημόσυνη δέηση για τους 353.000 άταφους νεκρούς και στις 10:30 π.μ. στην κοινότητα Επισκοπής Νάουσας στο Μνημείο Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού θα πραγματοποιηθεί επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφάνων.

Πολιτισμική Γενοκτονία. Επαναπροσδιορίζοντας την πολιτιστική ταυτότητα μέσα από τις απουσίες

Πολιτισμική Γενοκτονία. Επαναπροσδιορίζοντας την πολιτιστική ταυτότητα μέσα από τις απουσίες

Την τέταρτη διάλεξη της 7ης θεματικής ενότητας (Γενοκτονία), με θέμα: «Πολιτισμική Γενοκτονία. Επαναπροσδιορίζοντας την πολιτιστική ταυτότητα μέσα από τις απουσίες», με εισηγητή τον κ. Θεοδόσιο Κυριακίδη, Επιστ. Συνεργάτη της Έδρας Ποντιακών Σπουδών Α.Π.Θ., Επισκέπτη Λέκτορα Διεθνούς Πανεπιστημίου Ελλάδος, πραγματοποιεί τη Δευτέρα 31 Μαΐου 2021 στις 7:30 μ.μ. η Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης, στην αίθουσα εκδηλώσεων της.

Η ομιλία πραγματοποιείται στα πλαίσια των διαλέξεων του Ανοιχτού Πανεπιστημίου και θα δοθεί με όλα τα μέτρα προστασίας ενάντια στην πανδημία του κορωνοϊού.

Έλληνες - Αρμένιοι - Ασσύριοι: Γενοκτονία των λαών της Ανατολής

Έλληνες - Αρμένιοι - Ασσύριοι: Γενοκτονία των λαών της Ανατολής

Κλείνει τις δικές του διαδικτυακές συναντήσεις μέσω της πλατφόρμας Zoom για φέτος ο Σύλλογος Ποντίων Αγίας Βαρβάρας "Ο Φάρος", την Κυριακή 30 Μαΐου 2021 στις 8:30 μ.μ.

Το θέμα της συνάντησης είναι: «Έλληνες - Αρμένοι - Ασσύριοι: Γενοκτονία των λαών της Ανατολής».

Ομιλητές:

- Κυριάκος Μπατσάρας, Πρόεδρος Πανελλήνιας Ένωσης Ασσυρίων Ελλάδος

- Χαρουτιούν Σπαρταλιάν, Μέλος Αρμενικής Εθνικής Επιτροπής Ελλάδος

Όσοι επιθυμούν να παρακολουθήσουν αρκεί να μπουν 10 λεπτά πριν συνάντηση εδώ.

Ξαναστήνει την θεατρική της ομάδα η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας

Ξαναστήνει την θεατρική της ομάδα η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας

Η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας, προτίθεται να ενισχύσει και συμπληρώσει τη μόνιμη ερασιτεχνική θεατρική της ομάδα με νέους ερασιτέχνες ηθοποιούς, για την παρουσίαση Ποντιακών θεατρικών έργων, με μοναδικό σκοπό την διατήρηση της παράδοσης και της ιστορίας.

Για το λόγο αυτό απευθύνει ανοιχτή πρόσκληση προς τα μέλη και τους φίλους της αλλά και κάθε ενδιαφερόμενο, να στελεχώσουν την νέα θεατρική της ομάδα. Η ομάδα θα συσταθεί από αρχάριους και εν ενεργεία ερασιτέχνες ηθοποιούς με σκοπό να ανέβει το θεατρικό έργο «Ο Φώταγας με τ’ όνεμαν» και ταυτόχρονα να προετοιμασθεί και κάποια Ποντιακή κωμωδία.

Σκοπός της προσπάθειας είναι να αναδείξει το ερασιτεχνικό Ποντιακό θέατρο και την πλούσια Ποντιακή διάλεκτο.

Όσοι ενδιαφέρονται μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή στο τηλέφωνο 6979816716 (Ιντζεβίδης Αρχιμήδης).

Αργοναύται - Κομνηνοί: όλα όσα προηγήθηκαν για το Μνημείο τιμής και μνήμης των Ποντίων στη Μακρόνησο

Αργοναύται - Κομνηνοί: όλα όσα προηγήθηκα για το Μνημείο τιμής και μνήμης των Ποντίων στη Μακρόνησο

O Σύλλογος Ποντίων «Αργοναύται - Κομνηνοί» κατέθεσε στην Υπηρεσία Νεωτέρων Μνημείων & Τεχνικών Έργων Αττικής, Ανατ. Στερεάς & Κυκλάδων – Τμήμα Προστασίας Νεωτέρων Μνημείων & Κινητών Πολιτιστικών Αγαθών αίτημα (26-11-2018) για τοποθέτηση στον ιστορικό τόπο της Μακρονήσου μνημείου, αφενός υπέρ των νεκρών προσφύγων, Ελλήνων του Πόντου, κυρίως, αλλά και Ασσυρίων, και αφετέρου προς τιμήν των εθελοντικών οργανώσεων που προσέφεραν ουσιαστικές υπηρεσίες στο Λοιμοκαθαρτήριο του νησιού κατά την περίοδο 1922-1923.

Η όλη προσπάθεια υπήρξε μακροχρόνια και επίπονη. Ο εντοπισμός του σημείου άφιξης των ταλαιπωρημένων προσφύγων, μετά τον άγριο ξεριζωμό τους από τις πατρογονικές τους εστίες και την Γενοκτονία που υπέστησαν από το τουρκικό κράτος, στο νότιο άκρο της Μακρονήσου, όπου λειτούργησε και το Λοιμοκαθαρτήριο, υπήρξε αποτέλεσμα δεκαετούς έρευνας του Προέδρου του Συλλόγου Ποντίων «Αργοναύται - Κομνηνοί», Θεόφιλου Καστανίδη. Η επίπονη αναζήτηση από την πλευρά του σχετικών στοιχείων και τεκμηρίων οδήγησε στον προσδιορισμό όχι μόνο του χώρου Αποβίβασης και του Λοιμοκαθαρτηρίου (μεταξύ του Γ ́ Τάγματος Σκαπανέων (Γ ́ΕΤΟ) και των Στρατιωτικών Φυλακών Αθηνών (ΣΦΑ),) αλλά και στην ακριβή θέση του νεκροταφείου όπου ενταφιάστηκαν πολλοί από τους συμπατριώτες μας που δεν κατάφεραν να επιβιώσουν ζώντας περίπου ένα χρόνο στο ξερονήσι κάτω από άθλιες, απάνθρωπες συνθήκες.

Η έρευνα του Θ. Καστανίδη, μέσα από συγκριτική μελέτη στοιχείων, μαρτυριών, φωτογραφιών της εποχής, ανέδειξε επιπρόσθετα και μια άγνωστη μέχρι σήμερα πτυχή των όσων διαδραματίστηκαν στη Μακρόνησο, το νησί που δέχτηκε, εκτός των άλλων, και τους Έλληνες του Πόντου. Πρόκειται για την καταγραφή του σημαντικού ρόλου των Αμερικανίδων εθελοντριών - γιατρών της οργάνωσης American Women’s Hospital, που η συμβολή τους στην περίθαλψη των κατατρεγμένων προσφύγων υπήρξε πολύτιμη. Σημαντικά στοιχεία της επιτόπιας έρευνας επιβεβαιώθηκαν από πληροφορίες καταγεγραμμένες στο βιβλίο: «Certain Samaritans» της Αμερικανίδας γιατρού Esther Pohl Lovejoy, επί κεφαλής των Αμερικανίδων εθελοντριών γιατρών.

Διαθέτοντας πλέον πλήθος τεκμηρίων ο Πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων «Αργοναύται - Κομνηνοί», Θ. Καστανίδης, σε αρμονική συνεργασία με τον Πρόεδρο της Πανελλήνιας Ένωσης Ασσυρίων, Κυριάκο Μπατσάρα, με την συμπαράσταση του τ. Αντρχη Πειραιώς και Νήσων κ. Τάκη Χατζηπέρου, απευθύνθηκαν στο αρμόδιο τμήμα του Υπ. Πολιτισμού και συγκεκριμένα στην κ. Μαρία Μανούδη, Προϊσταμένη του Τμήματος Προστασίας Νεωτέρων Μνημείων προκειμένου να διερευνήσουν τη δυνατότητα προώθησης της πρότασης τοποθέτησης μνημείου για τους πρόσφυγες και για τους εθελοντές που τους συνέδραμαν στη Μακρόνησο. Πολλές συναντήσεις και συζητήσεις ακολούθησαν την πρώτη επίσκεψη. Η κ. Μανούδη, ενστερνιζόμενη την όλη προσπάθεια, μελέτησε όλα τα στοιχεία του φακέλου, αναζήτησε, όταν κρίθηκε απαραίτητο, συμπληρωματικά δικαιολογητικά και όριζε κάθε φορά το επόμενο βήμα έχοντας την γενική επιστασία.

Στις επικοινωνίες που ακολούθησαν, τέθηκε η αναγκαιότητα κατάθεσης επιπρόσθετων συμπληρωματικών στοιχείων και συγκεκριμένα αποτύπωση του χώρου τοποθέτησης του γλυπτού, σχεδιαστική απεικόνιση του μνημείου (κάτοψη, όψη, τομή), ενδεχομένως φωτορεαλιστική απεικόνισή του, καθώς και προσχέδιο του προτεινόμενου μνημείου και απαραίτητη μελέτη και κατατέθηκαν όλα από την Έλλη Ντρούκα αρχιτέκτονα μηχανικό του Α.Π.Θ.

Ο φάκελος συμπληρώθηκε και με Απόσπασμα Πρακτικού της 6ης Συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου Κέας και με την απόφασή του, σύμφωνα με την οποία το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Κέας ενέκρινε ομόφωνα την τοποθέτηση του γλυπτού «...με την παράκληση να συμμετέχει εκπρόσωπος του Δήμου σε όλα τα στάδια υλοποίησης του εν λόγω εγχειρήματος».

Ακολούθησαν συνεδριάσεις του Κεντρικού Συμβουλίου Νεωτέρων Μνημείων στις οποίες παραστάθηκαν και μέλη του Δ.Σ. του Συλλόγου «Αργοναύται - Κομνηνοί» (Σαλαπασίδου Βαρβάρα, Χαριτίδου Γεωργία και Πεχωρικίδου Μαρία), τα οποία έδωσαν διευκρινίσεις και απάντησαν σε όλα τα ερωτήματα των μελών του Κεντρικού Συμβουλίου Νεωτέρων Μνημείων προκειμένου ν' αρθούν πιθανοί ενδοιασμοί και να γίνει κατανοητή η σημασία του μνημείου ως χρέος τιμής προς τους προγόνους μας.

Έτσι οδηγηθήκαμε στο ποθητό αποτέλεσμα, στην έγκριση δηλαδή του αιτήματος του Συλλόγου από το ΥΠΠΟΑ, αφού προηγήθηκε η έγκρισή του από το Κεντρικό Συμβούλιο Νεωτέρων Μνημείων στην υπ' αριθμ. 7 /27-2-2020 συνεδρίασή του.

Παραθέτουμε απόσπασμα της απόφασης του ΥΠΠΟΑ:

«Έχοντας υπ' όψιν...

Την έγκριση της τοποθέτησης γλυπτού στον Ιστορικό Τόπο της Μακρονήσου από τον Σύλλογο Ποντίων «Αργοναύται - Κομνηνοί» στο προτεινόμενο βραχώδες άκρο του κόλπου, απέναντι από το ακρωτήρι "Αγκάλιστρος" και συγκεκριμένα στα ΝΔ των στρατιωτικών φυλακών Αθηνών, στην απόληξη του κόλπου, όπου δεν εντοπίζονται κατάλοιπα εγκαταστάσεων του στρατοπέδου, στην "θέση 2", σύμφωνα με την υποβληθείσα μελέτη, διότι το μνημείο αυτό αναδεικνύει τον ιστορικό τόπο και συνάδει με το χαρακτήρα του, .......»

Απομένει πλέον το τελικό στάδιο της τοποθέτηση του μνημείου στον χώρο που προσδιορίσθηκε και σύμφωνα, βέβαια, με τις υποδείξεις και τους όρους, που έχουν ορισθεί από το ΥΠΠΟΑ, με δεδομένο και το ότι η Μακρόνησος έχει χαρακτηρισθεί από το Υπουργείο Πολιτισμού (ΥΠΠΟΑ) ως Ιστορικός Τόπος και όλα τα κτήρια των στρατοπέδων ως ιστορικά διατηρητέα μνημεία.

Οφείλονται θερμές ευχαριστίες:

- Σε όλους τους δημόσιους λειτουργούς και συντελεστές του ΥΠΠΟΑ και κυρίως στις κ.κ. Μανούδη και Κουτσουράκη καθώς και σε όλα τα μέλη του Κεντρικού Συμβουλίου Νεωτέρων Μνημείων για την ιδιαίτερη ευαισθησία με την οποία αντιμετώπισαν το θέμα και για την κατανόηση του ιδιαίτερου συμβολισμού που έχει το μνημείο για τον Ποντιακό Ελληνισμό.

- Στον Πρόεδρο του Συλλόγου κ. Θεόφιλο Καστανίδη για την πρωτοπόρα ιδέα του, την πίστη του στην υλοποίησή της, τις άοκνες προσπάθειές του, την επιμονή του.

- Σε όλους τους ευγενικούς και πρόθυμους χορηγούς της κατασκευής και εγκατάστασης του μνημείου στη Μακρόνησο. Και για την επίβλεψη του έργου τον Πολιτικό Μηχανικό κ. Στέφανο Γαλανίδη.

- Τον Πρόεδρο της Πανελλήνιας Ένωσης Ασσυρίων, κ. Κυριάκο Μπατσάρα, για τον ζήλο και την υποδειγματική συνεργασία του.

- Τον Πρόεδρο της ΠΟΕ και του Συλλόγου Ποντίων Λαυρίου Αττικής «Ο Μιθριδάτης» κ. Γιώργο Βαρυθυμιάδη για την συνδρομή του.

- Τα αξιότιμα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου και την Δήμαρχο Κέας κα Ειρήνη Βελισσαροπούλου.

Τέτοια οράματα οπλίζουν με αισιοδοξία τους ανθρώπους, δίνουν ελπίδα, κυρίως στους νέους, ώστε να αγωνίζονται για τα όνειρά τους και αποδεικνύουν πως ποτέ δεν είναι αργά για να επιτελέσουμε το χρέος μας προς τους αδικοχαμένους προγόνους μας!

Σχετικά θέματα

- Μακρόνησος: Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των Ποντίων που έχασαν τη ζωή τους το 1923

«Ρίζας και Κλαδία σο (γ)αίμαν βουτεμένα…» (Video)

«Ρίζας και Κλαδία σο (γ)αίμαν βουτεμένα…»

Αρχές του προηγούμενου αιώνα. Όταν στη Λάρισα άρχισε να λειτουργεί η ιστορική Αβερώφειος Γεωργική Σχολή, στην άλλη πλευρά του Αιγαίου και ακόμη μακρύτερα, εκεί που έφτασε ο Ιάσωνας με τους Αργοναύτες του, συντελούνταν αλληλοδιαδοχικά από το Σουλτανικό καθεστώς, του μιλιταριστές Νεότουρκους και του Τούρκους Εθνικιστές του Μουσταφά Κεμάλ ένα από τα ειδεχθέστερα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας με θύματα τους Χριστιανούς Έλληνες, Αρμενίους και Ασσυρίους. Το έγκλημα της Γενοκτονίας των Χριστιανικών πληθυσμών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

«Γενοκτονία» αποτελεί οποιαδήποτε από τις ακόλουθες πράξεις η οποία διαπράττεται με σκοπό την καταστροφή, εξ ολοκλήρου ή εν μέρει, μιας εθνικής, εθνοτικής, φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας (α) Η δολοφονία μελών της ομάδας. (β) Η πρόκληση σοβαρής σωματικής ή διανοητικής βλάβης σε μέλη της ομάδας. (γ) Η εθελούσια επιβολή στην ομάδα συνθηκών διαβίωσης που αποσκοπούν στην ολοσχερή ή μερική φυσική εξόντωσή της. (δ) Η επιβολή μέτρων που αποσκοπούν στην παρεμπόδιση των γεννήσεων στο εσωτερικό της ομάδας. (ε) Η δια της βίας μεταφορά των παιδιών της ομάδας σε μια άλλη ομάδα.

Η 19η Μαΐου έχει κηρυχθεί ομόφωνα με ψήφισμα της Βουλής των Ελλήνων ως Ημέρα Εθνικής Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου. Αυτή τη μέρα επέλεξε ο Σύλλογος Ποντίων Λάρισας να τιμήσει τη μνήμη των 353.000 αδικοχαμένων προγόνων μας με ένα δρώμενο με χαρτογραφημένη προβολή στοκεντρικό κτίριο της Αβερώφειου Γεωργικής Σχολής που φέρει τον τίτλο «Ρίζας και κλαδία σο (γ)αίμαν βουτεμένα…».

Πρόκειται για τη σύνδεση του παρόντος με το παρελθόν και το μέλλον. Οι «ρίζες» είναι οι πρόγονοί μας, οι θεματοφύλακες των χωμάτων της «πατρίδας», είναι τα παιδιά τους που έζησαν και μεγάλωσαν εκεί, είναι τα ίδια παιδιά που κακοποιήθηκαν, σκοτώθηκαν και ξεριζώθηκαν. Οι «ρίζες» αυτές όμως βρήκαν άλλο χώμα και άπλωσαν «κλαδιά». Αυτά τα «κλαδιά» είμαστε εμείς και τα δικά μας παιδιά, που είναι η ελπίδα και η αισιοδοξία, που η αθώα τους ψυχή δίνει χρώμα στο κόκκινο αίμα που πότισε τις ρίζες τους. Η τεχνολογία σε συνδυασμό με την παράδοση και την τέχνη, ζωντανεύει την ιστορική μνήμη σε ένα ιστορικό κτίριο δίνοντας το ηχηρό μήνυμα διεκδίκησης της διεθνούς αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.

Την εκδήλωση η οποία δεν ήταν ανοιχτή στο κοινό λόγω των υγειονομικών μέτρων τίμησαν με την παρουσία τους ο Δήμαρχος Λαρισαίων κ. Απόστολος Καλογιάννης, ο Αντιδήμαρχος Πρασίνου Καθαριότητας και υπεύθυνος Πολιτικής Προστασίας του Δήμου Λαρισαίων κ. Γεώργιος Ζαούτσος, ο πρόεδρος του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Κεντρικής Μακεδονίας και Θεσσαλίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος κ. Ευστάθιος Κατσίδης, ο πρόεδρος της Ισραηλιτικής Κοινότητας Λάρισας κ. Ηλίας Καμπελής, η Διευθύντρια της Αβερωφείου Γεωργικής Σχολής κ. Ευαγγελία Σιώκη, η αντιπρόεδρος της Ελληνικής Εταιρίας Χειρουργικής Ορθοπεδικής και Τραυματολογίας κα Ζωή Νταϊλιάνα, η πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Παλιννοστούντων Ποντίων Λάρισας «ο Πόντος» κ. Φαήνα Καστανά, η πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Αργιθεάτικων Συλλόγων κ. Νανά Μαυραντζά, ο πρόεδρος του Συλλόγου Αργιθεατών Ν. Λάρισας «Ο Άγιος Νικόλαος» κ. Κωνσταντίνος Σιατραβάνης, ο τ. πρόεδρος της Εστίας Παράδοσης και Πολιτισμού Αμπελώνα Λάρισας κ. Κωνσταντίνος Τσόλας και ο δημοσιογράφος Γιάννης Γιαννακόπουλος. Την εκδήλωση χαιρέτησαν οι βουλευτές Λάρισας Μάξιμος Χαρακόπουλος, Χρήστος Κέλλας, Στέλα Μπίζιου, Βασίλης Κόκαλης, Άννα Βαγενά και Ευαγγελία Λιακούλη.

Ο Σύλλογος ευχαριστεί την Διοίκηση της Αβερωφείου Γεωργικής Σχολής Λάρισας για την παραχώρηση των εγκαταστάσεων της καθώς και την Αστυνομική Διεύθυνση Λάρισας για την συνδρομή της σε όλες τις εκδηλώσεις του συλλόγου.

Εκδήλωση για την Γενοκτονία των Ποντίων και τον Πόντο στην Ακαδημία Ελληνικής Παιδείας

Εκδήλωση για την Γενοκτονία των Ποντίων και τον Πόντο στην Ακαδημία Ελληνικής Παιδείας

Η Ακαδημία Ελληνικής Παιδείας με έδρα την Αστόρια το Σάββατο 15 Μαΐου διοργάνωσε μια εκδήλωση για την Γενοκτονία των Ποντίων, την ιστορία και τις παραδόσεις του Πόντου.

Η εκδήλωση διοργανώθηκε στο πλαίσιο της 19ης Μαΐου, ημέρας μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και είχε ως πρωταγωνιστές την Αυγή – Μαρία Ατματζίδου, πρόεδρο του εν ιδρύσει «American Hellenic Institute of Health and Well Being συνδιοργάνωσε» και την Δήμητρα Βαρσάμη Ιδρύτρια και διευθύντρια της Ακαδημίας Ελληνικής Παιδείας.

Η εκδήλωση περιελάμβανε ομιλίες και την προβολή του ντοκιμαντέρ «Της Καλομάνας τα φαΐα» το οποίο συμμετείχε στο 1ο Διεθνές Φεστιβάλ Ποντιακού Κινηματογράφου της Αυστραλίας.

Οι μαθητές, όπως αναφέρεται στην σχετική ανακοίνωση τύπου, έμαθαν για την αξία της Ποντιακής Διατροφής, για το πως οι Πόντιες νοικοκυρές χρησιμοποιούσαν απλά υλικά για να μαγειρέψουν όπως αυτοφυή χόρτα π.χ. τσουκνίδες και παπαρούνες και επίσης για την έννοια της οικιακής οικονομίας μέσα από τις τεχνικές διατήρησης των τροφίμων. Τέλος παρακολούθησαν την συνταγή παρασκευής του παραδοσιακού ζυμαρικού «Ευριστό» και έλαβαν από μια συσκευασία με ζυμαρικά για να την δοκιμάσουν στο σπίτι τους.

Πηγή: Αναμνήσεις

Έστειλαν το μήνυμα για τη Γενοκτονία "Ψηλά σα επουράνια" (Video)

Έστειλαν το μήνυμα για τη Γενοκτονία "Ψηλά σα επουράνια"

Ο λυράρης του Μορφωτικού Ποντιακού Συλλόγου Κορινού "Εύξεινος Πόντος" Λευτέρης Ραφαηλίδης, θέλοντας να στείλει ένα μήνυμα «ηχηρό» και δυνατό για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού, τόλμησε και έκανε μια υπερπτήση με ειδικό αλεξίπτωτο τύπου «παρά πέντε», παίζοντας λύρα και τραγουδώντας το τραγούδι «Η Ρωμανία Πάρθεν» σε αρκετά μεγάλο ύψος από το έδαφος, φορώντας τη φορεσιά του Πόντου και στέλνοντας το μήνυμα της Γενοκτονίας των Ποντίων "Όσο πιο ψηλά γίνεται"!

Η προσπάθεια αυτή έγινε με τη συνεργασία του συλλόγου και στέφθηκε με απόλυτη επιτυχία. Μία πρωτοβουλία και ξεχωριστή ιδέα, με αγάπη του ίδιου του καλλιτέχνη για τον Πόντο.

Τόλμησε να κάνει κάτι τόσο ιδιαίτερο, πρωτότυπο και πρωτοφανές σε παγκόσμιο επίπεδο.

Ο Σύλλογος ευχαριστεί θερμά τον κύριο Μακροβασίλη Στέλιο και την «Olympic Wings Paragliding», για την ανιδιοτελή βοήθειά στην πραγματοποίηση του εγχειρήματος, καθώς και τους κυρίους Λούβαρη Γιώργο και Φελεκίδη Νίκο για την εξαιρετική επιμέλεια του βίντεο.

Μακρόνησος: Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των Ποντίων που έχασαν τη ζωή τους το 1923

Μακρόνησος: Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των Ποντίων που έχασαν τη ζωή τους το 1923

Το ετήσιο προσκύνημά του στη Μακρόνησο, πραγματοποίησε χθες ο μητροπολίτης Σύρου Δωρόθεος.

Μετά τη Θεία Λειτουργία στον Ι.Ν. του Αγίου Γεωργίου, τον οποίο ανακαίνισε εκ βάθρων το 2014 με δαπάνη του ο εθνικός ευεργέτης και διοικητής του Αγίου Όρους, Θανάσης Μαρτίνος, ο μητροπολίτης Δωρόθεος μετέβη στο ακρότατο σημείο της Μακρονήσου και τέλεσε τρισάγιο υπέρ Αναπαύσεως των ψυχών όλων των κεκοιμημένων αδελφών μας στη νήσο και ιδιαίτερα των Ποντίων που έχασαν τη ζωή τους το 1923, όταν μεταφέρθηκαν εκεί μετά τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

Στο συγκεκριμένο σημείο, ο Σύλλογος Ποντίων «Αργοναύται Κομνηνοί» τοποθέτησε αναθηματική πινακίδα στη μνήμη των αδελφών μας προσφύγων Ποντίων.

Ο μητροπολίτης Σύρου, ο οποίος μετέφερε στη Μακρόνησο από το προσωπικό του εικονοστάσιο την εικόνα της Παναγίας Σουμελά, αφού ευχαρίστησε τον παρόντα στο τρισάγιο Θανάση Μαρτίνο για τα έργα αγάπης και φιλανθρωπίας που έχει προσφέρει στην Εκκλησία και στην πατρίδα μας, υπογράμμισε στην ομιλία του ότι «η Παναγία Σουμελά έρχεται εδώ όχι για να καρφώσει με ένα θαλασσινό σταυρό τη φεγγαρόκτιστη πλεξίδα της στην αμμουδιά, όπως έχει γράψει ο κορυφαίος Έλληνας ποιητής Γιάννης Ρίτσος, αλλά για να καμαρώσει τα πνευματικά της παιδιά που έρχονται 100 χρόνια μετά να τιμήσουν τη μνήμη των προγόνων τους».

Πηγή: Μακεδονία

Η μορφή του Αλέξανδρου Υψηλάντη στο κτίριο της Ευξείνου Λέσχης Φιλώτα

Η μορφή του Αλέξανδρου Υψηλάντη στο κτίριο της Ευξείνου Λέσχης Φιλώτα

Η Εύξεινος Λέσχη Φιλώτα με αφορμή τα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης και προς τιμή των ηρώων του 1821 αποφάσισε να προβεί στην κατασκευή της τοιχογραφίας, στο κτήριο που στεγάζει το σύλλογο.

Στην τοιχογραφία αποτυπώνεται το έμβλημα της ελληνικής σημαίας, οι αγωνιστές του 1821 και η μορφή του Αλέξανδρου Υψηλάντη.

Η έμφαση που δόθηκε στο πρόσωπο του τελευταίου προκύπτει από το γεγονός ότι ήταν αρχηγός της Φιλικής Εταιρείας και πολιτικός αρχηγός της Επαναστάσεως του 1821. Κυρίως, όμως, η τοιχογραφία εστιάζει στο πρόσωπο του Υψηλάντη λόγω της προσφυγικής καταγωγής του η οποία έλκει από τον τόπο καταγωγής των περισσότερων Ποντίων κατοίκων του Φιλώτα ήτοι τα Ύψηλα της επαρχίας του Όφεως Τραπεζούντας, τοπωνύμιο από το οποίο προέρχεται και το όνομά του.

Σκοπός της κίνησης αυτής είναι η τοιχογραφία αυτή να αποτελέσει παρακαταθήκη για τους ανθρώπους της τοπικής κοινωνίας και όχι μόνο για να θυμίζει διαχρονικά την πίστη και τον πατριωτισμό των εθνικών ηρώων μας.

Η Ε.Λ.Φ. εκφράζει της ευχαριστίες της στο πρόσωπο του Ιωάννη Θ. Αβραμίδη για την προσφορά του ώστε να υλοποιηθεί αυτό το έργο με την καλλιτεχνική επιμέλεια της Ντανιέλα Νικόλοβα - Σιδηροπούλου.