Πέμπτη 27 Αυγούστου 2009

Έλαμψαν οι Πόντιοι της Ξάνθης στη γειτονική Νέα Καρυά


Θ. ΡΩΜΑΝΙΔΗΣ: «ΠΟΛΛΕΣ ΟΙ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΞΑΝΘΙΩΤΙΚΗΣ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΚΥΨΕΛΗΣ»


Στις εκδηλώσεις της Νέας Καρυάς στην επαρχία Νέστου που έγιναν το Σαββατοκύριακο, παραβρέθηκε και χόρεψε το χορευτικό τμήμα του Συλλόγου Ποντίων νομού Ξάνθης.

Οι εκδηλώσεις πραγματοποιούνται κάθε χρόνο με αφορμή τα εννιάμερα της Κοίμησης της Θεοτόκου, σε συνδιοργάνωση του δήμου Κεραμωτής με το Τοπικό Συμβούλιο, τον Μορφωτικό - Πολιτιστικό Σύλλογο Νέας Καρυάς «Πινελιές Ζωής» και την Εκκλησιαστική Επιτροπή. Πλήθος κόσμου απ’ όλη τη γύρω περιοχή συνέρρευσε και φέτος στο καθιερωμένο τριήμερο που πλαισιώθηκε από πανηγυρικές ιερατικές τελετές, λιτάνευση της εικόνας της Μεγαλόχαρης, πανηγύρι και εκδηλώσεις.

Ο Σύλλογος Ποντίων Ξάνθης έκλεψε την παράσταση, με το χορευτικό τμήμα του να δίνει μια ξεχωριστή πινελιά στις εκδηλώσεις. Διπλά χαρούμενη λόγω της φιλοξενίας δύο συλλόγων Ποντίων στις φετινές εκδηλώσεις της Νέας Καρυάς, δήλωσε η πρόεδρος του τοπικού πολιτιστικού συλλόγου κ. Σοφία Παπαγεωργίου. Η πρόεδρος ευχαρίστησε τους ποντιακούς συλλόγους που «δείχνουν σε όλους τι θα πει ποντιακό γλέντι». Ανάλογη ικανοποίηση εξέφρασε ο δήμαρχος Κεραμωτής κ. Γρηγόρης Τριανταφυλλίδης, ο οποίος εξήρε το νόημα και το περιεχόμενο των εκδηλώσεων και κατέθεσε σκέψεις για περαιτέρω αναβάθμισή τους. Παρών και ο Πόντιος δήμαρχος Ορεινού κ. Γιάννης Τσακαλίδης, «χαρούμενος που βρέθηκε μεταξύ παλιών φίλων, Ποντίων και ποντιακών συγκροτημάτων».

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΔΙΑ ΣΤΟΜΑΤΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ

Αναμφίβολα, η παρουσία του χορευτικού τμήματος του Συλλόγου Ποντίων Ξάνθης κρίνεται απόλυτα επιτυχημένη και ήταν εκείνη που προσέδωσε ιδιαίτερο χρώμα στις εκδηλώσεις της Νέας Καρυάς. Αξίζει να σημειωθεί ότι το χορευτικό τμήμα έχει κάνει εμφανίσεις στην Ελλάδα αλλά και στο εξωτερικό (Γερμανία, Βουλγαρία, Ρουμανία, Μαυροβούνιο και Κύπρο).
Στον χαιρετισμό του το βράδυ της Κυριακής, ο πρόεδρος του συλλόγου κ. Θεόδωρος Ρωμανίδης κατέθεσε τον θαυμασμό του «για τη συμμετοχή του κόσμου στις εκδηλώσεις που διοργανώνει ο τόσο δραστήριος σύλλογος της Νέας Καρυάς» και ευχαρίστησε τους παρισταμένους: «Σας συγχαίρω που συνεχίζετε και διατηρείτε την παράδοσή σας» είπε και ακολούθως αναφέρθηκε στο ιστορικό και στις δράσεις του Συλλόγου Ποντίων νομού Ξάνθης: «Ο σύλλογος ιδρύθηκε το 1974 και μέχρι σήμερα προσπαθεί να διατηρήσει και να μεταλαμπαδεύσει την ιστορία, τον πολιτισμό, τα ήθη και τα έθιμα του αλησμόνητου Πόντου στις νεότερες γενιές. Με τη δυναμική και ενεργητική συμμετοχή πολλών μελών, κατάφερε ν’ αναγείρει τη δική του πενταόροφη πολιτιστική κυψέλη, στην οποία διατηρεί τμήματα νεολαίας, γυναικών, χορωδίας, εκμάθησης ποντιακών παραδοσιακών χορών, λύρας, θεάτρου, ενώ έχει και βιβλιοθήκη. Έχει επίσης να επιδείξει πολλές πρωτοβουλίες, όπως είναι η διοργάνωση διεθνούς επιστημονικού συνεδρίου, η ανέγερση του μνημείου προσφυγικού ελληνισμού, η καταγραφή της τοπικής ιστορίας της Ξάνθης και η καταγραφή της ιστορίας των Ποντίων στο νομό Ξάνθης από το 1922 ως και σήμερα. Επίσης, έχει αδελφοποιηθεί με τον σύλλογο της Μαριούπολης στην Ουκρανία, έχει συμβάλλει στην ανιστόρηση της Ιεράς Μονής της Αγίας Σοφίας στην Τραπεζούντα και, τέλος, το 2008 δημιούργησε ένα βιβλίο-λεύκωμα για τα 30 χρόνια δράσης του συλλόγου», κατέληξε ο πρόεδρος.

Μιλώντας στη «Θ», ο κ. Ρωμανίδης δήλωσε ότι «ο Σύλλογος Ποντίων Ξάνθης ανταποκρίθηκε πρόθυμα και με χαρά στο κάλεσμα του Πολιτιστικού Συλλόγου Νέας Καρυάς, να συμμετάσχει στην τοπική γιορτή. Άλλωστε υπάρχει συνεργασία μεταξύ μας που κρατάει αρκετά χρόνια» πρόσθεσε και κατέληξε λέγοντας ότι «ο σύλλογος πρόκειται να εμφανιστεί την προσεχή Παρασκευή στη Νέα Τένεδο Χαλκιδικής, ενώ θα συμμετάσχει και στις Γιορτές Παλιάς Πόλης της Ξάνθης, την ημέρα της λαογραφίας».

Τέλος, αξίζει ν’ αναφερθεί ότι το χορευτικό τμήμα του Συλλόγου Ποντίων Ξάνθης πλαισίωναν, στη λύρα ο Τάσος Πετρόπουλος και στο νταούλι ο Θανάσης Ελευθεριάδης.
Θοδωρής Μπακάλης.

Πηγή: "Θράκη" 25-08-2009

Η Πτολεμαϊδιώτισσα που τίμα την Ελλάδα στην Ιαπωνία

Ελλάδα και Πόντος, αποτελούν σημεία αναφοράς για τη Φωτεινή Σαββαίδου που διαμένει στο Τόκυο της Ιαπωνίας επιδιώκοντας μέσα από την πολυσχιδή δραστηριότητα της και τις επαφές της με σημαντικές προσωπικότητες της Ασιατικής χώρας να μεταδώσει την αγάπη, τις αξίες, την κουλτούρα και τον πολιτισμό του γενέθλιου τόπου της.

Η Πτολεμαϊδιώτισσα στην καταγωγή Φωτεινή μετρά 18 συναπτά έτη μόνιμης κατοικίας στην πρωτεύουσα της Ιαπωνίας καταβάλλοντας συνεχείς προσπάθειες ώστε να επισκεφθούν τη χώρα μας όσο το δυνατό περισσότεροι γιαπωνέζοι, ενώ υποδέχεται και εξυπηρετεί τους Έλληνες επενδυτές που συμμετέχουν σε διάφορες εκθέσεις. Μέσα από τη λειτουργία του γραφείου του Εθνικού Οργανισμού τουρισμού στο Τόκυο πρωτοστατεί στη διοργάνωση εκδηλώσεων και προωθεί με τον καλύερο δυνατό τρόπο τις καμπάνιες για την προσέλκυση τουριστών, προβάλλοντας τις ομορφιές της χώρας μας. Είναι η μοναδική Ελληνίδα «και πόντια» που συμμετέχει στον Ελληνοϊαπωνικό σύνδεσμο με 35 χρόνια δράσης και 350 μέλη, επιφανείς προσωπικότητες της «χώρας του ανατέλλοντος ηλίου» με τους οποίους διατηρεί ισχυρούς δεσμούς και επαφές, με στόχο, προτρέποντας τους για ένα ταξίδι στην Ελλάδα. «Οι Ιάπωνες αγαπούν παρά πολύ την Ελλάδα και αυτό γιατί μαθαίνουν στα Σχολεία για την ιστορία και τα επιτεύγματα του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, ειδικότερα στο γυμνάσιο. Δεν γνωρίζουν όμως τη σημερινή Ελλάδα. Το κενό αυτό προσπαθώ να καλύψω παρακινώντας τους να την επισκεφθούν». Θεωρεί ως αρνητικό στοιχείο το γεγονός ότι δεν υπάρχουν αεροπορικές πτήσεις που να συνδέουν απ ευθείας το Τόκυο με την Αθήνα.

Η Φωτεινή Σαββαίδου δηλώνει επαγγελματίας μεταφράστρια αλλά το ανήσυχο πνεύμα της και η ανάγκη της για επικοινωνία την ώθησαν να ασχοληθεί με τον χώρο της τηλεόρασης, είτε, μεταφράζοντας τα βίντεο που τράβηξαν γιαπωνέζοι από τις διακοπές τους στην Ελλάδα, είτε, συνοδεύοντας συνεργεία τηλεοπτικών σταθμών της «δεύτερης πατρίδας της». Στο πρόσφατο ταξίδι της, βρέθηκε στην Κέρκυρα, ως συντονίστρια και ρεπόρτερ εκπομπής αφιερωμένη σε έναν 88χρονο ο οποίος πριν από πολλά χρόνια προσέφερε στο Ασιατικό Μουσείο του δημοφιλούς νησιού του Ιονίου ένα σερβίτσιο τσαγιού, εκφράζοντας την επιθυμία να το ξαναδεί πριν πεθάνει. Η Φωτεινή έστησε το σκηνικό και ρύθμισε όλες τις λεπτομέρειες αφήνοντας έκπληκτο τον ηλικιωμένο άνδρα. Η εκπομπή θα προβληθεί σε κεντρικό τηλεοπτικό σταθμό της Ιαπωνίας.

Ο Πόντος


Ο Πόντος, οι μνήμες και οι παραδόσεις του αποτελούν ξεχωριστό κεφάλαιο στην καθημερινότητα της και ένα ακριβό κομμάτι ζωής που πασχίζει να το μοιραστεί με έναν λαό που μέσα από τη θέρμη των λόγων και της έκφρασης της μυείται σιγά – σιγά στα μυστήρια του. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι δηλώνει Ελληνίδα και Πόντια. Εξ' άλλου τα βιώματα της εφηβείας της στην Πτολεμαΐδα, με τη συμμετοχή της στα ποντιακά χορευτικά σχήματα και δάσκαλο τον Λάκη Καλομενίδη, είναι, τρόπος ζωής και δεν σβήνονται εύκολα από τη μνήμη της, ακόμη και αν βρεθεί στην άκρη της γης. Πάντως ο μικρός Σάββας γιός της Φωτεινής έχει αντιληφτεί την αγωνία της και συμπαρίσταται. Φορά την παραδοσιακή στολή των Ποντίων, παιδεύεται στα βήματα των χορών, και δηλώνει σε υψηλούς τόνους, στις δύο γλώσσες, ότι «είναι Πόντιος». Η Φωτεινή Σαββαίδου στην τελευταία της επίσκεψη στην Πτολεμαίδα συνοδευόταν από ομάδα του Πανεπιστημίου του Τόκυο για να μάθουν ποντιακούς χορούς, καταπλήσσοντας τα πλήθη με την εμφάνιση τους, στην Παναγία Σουμελά...

Πηγή: "Πρωϊνός Λόγος" 20-08-2009

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑΛΛΙΚΟΥ ΚΙΛΚΙΣ

Ο Ποντιακός Λαογραφικός Σύλλογος Μεταλλικού Κιλκίς σας καλεί στις εκδηλώσεις "ΜΕΤΑΛΛΙΚΙΩΤΙΚΑ 2009" που θα πραγματοποιηθούν την Παρασκευή 28 Αυγούστου στον προαύλιο χώρο του δημοτικού σχολείου Μεταλλικού Κιλκίς.

Πρόγραμμα:

- 20:00 έναρξη προγράμματος,
- 20:30 καλωσόρισμα προσκεκλημένων και επισκεπτών,
- 21:00 χορευτικό του Συλλόγου Ακρίτες Επταλόφου,
- 21:30 ποντιακό γλέντι.


Ποντιακός Λαογραφικός Σύλλογος Μεταλλικού Κιλκίς
Μεταλλικό Κιλκίς
Τ.Κ. 61100
Τηλ. 2341071600

Τετάρτη 26 Αυγούστου 2009

Πλήθος ομογενών προσκύνησαν ακόμα και γονυπετείς στην Παναγία Σουμελά του Νέου Κόσμου


Κλίμα ενότητας και κατάνυξης στις εκδηλώσεις του ιερού ιδρύματος στη Ν.Ιερσέη


Του Φώτη Παπαγερμανού

Γουέστ Μίλφορντ, Νιού Τζέρσεϊ. Με ευλάβεια και σεβασμό στην θρησκευτική παράδοση, πλήθος προσκηνυτών από τη Νέα Υόρκη, το Νιού Τζέρσεϊ, το Κονέκτικατ, την Πενσιλβάνια, το Μέριλαντ και άλλες πολιτείες καθως και από τον Καναδά, προσήλθαν μέσα σε ένα ειδυλλιακό τοπίο στο Γουέστ Μίλφορντ της Νέας Ιερσέης στην Ιερά Μονή της Παναγίας Σουμελά για να προσκηνύσουν την εικόνα της Παναγίας Σουμελά, πιστό αντίγραφο της εικόνας που φιλοτέχνησε ο Ευαγγελιστής Λουκάς.

Φέτος οι προσκηνυτές και οι επισκέπτες πλησίασαν ακόμα και γονυπετείς το προσκηνυτάρι με την εικόνα της προστάτιδας του Πόντου ενώ αργότερα είδαν και θαύμασαν από κοντά την πρόοδο που συντελέστηκε τα τελευταία χρόνια στην οργάνωση του χώρου και στην επέκταση των εγκαταστάσεων στο διπλανό οικόπεδο. Κοιτώντας μάλιστα την αεροφωτογραφία με την γραμμή των ορίων των δύο οικοπέδων, είδαν να σχηματίζεται ένα μεγάλο Π.

Ιδιαίτερα αυξημένη ήταν η συμμετοχή της νεολαίας που παρακολούθησε με συγκίνηση την θρησκευτική τελετή και κατόπιν συμμετείχε στο γλέντι που έσυραν οι λυράρηδες. Συγκίνηση πρόσφερε στους μεγαλύτερους η εμφάνιση του μικρού χορευτικού του Συλλόγου Ποντίων «ο Πόντος» του Νόργουολκ του Κονέκτικατ και μάλιστα πολλοί απο αυτούς, με δάκρυα στα μάτια, σηκώθηκαν περήφανοι για να πετάξουν λεφτά καθώς συνέχιζαν τις χορευτικές τους φιγούρες.

Τον εσπερινό και την αρτοκλασία τέλεσε ο πρωτοσύγκελλος της ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ιερσέης π. Γεώργιος Νίκας. Τους ύμνους απέδωσε με βυζαντινή μεγαλοπρέπεια ο ιεροψάλτης κ. Παναγιώτης Χατζόπουλος. Ο π. Νίκας συνεχάρη το Δ.Σ. του ιερού ιδρύματος και τόνισε ότι τα μέλη του τα χαρακτηρίζει η ευλάβεια και αγωνίζονται για να συνεχιστούν τις παραδόσεις στις επόμενες γενιές.

Ακολούθησε η λιτάνευση της εικόνας της Παναγίας Σουμελά γύρω από το παρεκκλήσι. Επικεφαλής τέθηκε η εικόνα.Φέτος χρειάστηκαν περισσότερα από 300 γαρύφαλλα για τον στολισμό της εικόνας. Ακολουθούσε ο πρόεδρος του ιερού ιδρυματος Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης. Οι πιστοί με αναμμένα κεριά συνόδευσαν με κατάνυξη την εικόνα. Αναμεσά τους και ο μεγάλος ευεργέτης του ιερού ιδρύματος κ. Βασίλης Κακουλίδης με την συζυγό του, ακολουθούσε την πομπή, κρατώντας την ανηψιά του δρα. Χάριετ Πρώϊου και την κόρη της που ήρθαν από την Ελλάδα για να προσκυνήσουν την Παναγία Σουμελά. Λίγο πιο κάτω και πιασμένη χέρι-χέρι με την κόρη της Θεία, η γιαγιά του Πόντου, η Σάνο Χάλο. Η Σάνο προσκύνησε νωρίτερα την εικόνα με ευλάβεια, γνωρίζοντας οτι πρόκειτε για την προστάτιδα του λαού που ξεκληρίστηκε από τον τόπο του.

Πρόσφατα η Σάνο είχε γιορτάσει στον ίδιο χώρο τα 100στά της γενέθλια και πριν λίγες μέρες έλαβε ειδική επιστολή συγχαρητηρίων από τον πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών Μπαράκ Ομπάμα. Την ίδια επιστολή συνυπέγραφε και η πρώτη κυρία κ. Μισέλ Ομπάμα. Ως απάντηση η Θεία έστειλε στον κ. Ομπάμα το βιβλίο της «Ούτε το ονομά μου» γράφοντας ως αφιέρωση: «προσβλέπουμε σε σας για να διατηρήσετε την μνήμη ζωντανή».

Η Θεία Χάλο, αναφερόμενη στο φεστιβάλ τόνισε ότι κάθε χρόνο μεγαλώνει και βελτιώνεται και ελπίζω να συνεχίσει να μεγαλώνει. Είναι υπέροχο να βλέπεις τους χορευτές και να απολαμβάνεις την μουσική. Ανυπομονούμε, κατέληξε, η μητέρα μου κι εγώ να πάμε στην Ελλάδα τον Σεπτέμβρη, ως Ελληνες υπήκοοι.

Ενας 85χρονος ομογενής, ο κ. Δημήτριος Σταμπούλος, από το Φόρτ Λί, με μικρασιατική καταγωγή, (ο πατέρας του γεννήθηκε στα Αλάτσατα), δήλωσε με συγκίνηση στον «Ε. Κ.» «αισθάνομαι περήφανος και πολύ ωραία που μπορώ και έρχομαι κάθε χρόνο και τιμώ την μνήμη των ανθρώπων που τόσα έχουν υποφέρει. Πήγα κι επισκέφτηκα τον τόπο που γεννήθηκε ο πατέρας μου με βουρκωμένα μάτια, συμπλήρωσε ο κ. Σταμπούλος.

Εθνικό κέντρο των Ποντίων

Μιλώντας για την σημασία των εκδηλώσεων που πραγματοποιούνται στις εγκαταστάσεις του ιερού προσκηνύματος της Παναγίας Σουμελά, για τον Ποντιακό Ελληνισμό, ο πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Αμερικής και Καναδά κ. Μιχάλης Μουρατίδης τόνισε τα εξής: «Χαίρομαι που βρίσκομαι για μια ακόμη φορά στις εκδηλώσεις της Παναγίας Σουμελά. Ηθελα μέσα από τον Ε.Κ. τον οποίο τιμώ και εκτιμώ ιδιαίτερα, για το έργο που επιτελεί στη Βόρεια Αμερική, να απευθύνω ένα μήνυμα σε όλο τον ποντιακό ελληνισμό. Εάν θέλουμε να τιμήσουμε την ιστορία και την καταγωγή μας όλος ο ποντιακός ελληνισμός πρέπει να τεθεί δίπλα και πολλές φορές μπροστά από την προσπάθεια αυτή που κάνει στο Δ.Σ. του ιδρύματος, ώστε η Παναγία Σουμελά της Αμερικής να γίνει το πνευματικό και το θρησκευτικό και το εθνικό κέντρο της Βόρειας Αμερικής».

Ο γενικός γραμματέας της Παμποντιακής κ. Δημήτρης Μολοχίδης στο μηνυμά του με την ευκαιρία των εορταστικών εκδηλώσεων για την Παναγία Σουμελά τόνισε μεταξύ άλλων: «Η γιορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου είναι μια μεγάλη γιορτή για την Χριστιανοσύνη και όλους τους Ελληνες, με πολλαπλά μηνύματα. Για μας τους Πόντιους όμως ο Δεκαπενταύγουστος και η Παναγία Σουμελά συμπυκνώνουν μια ιστορία αιώνων παράδοσης, εθνικής και κοινωνικής παρουσίας, θρησκευτικής και πνευματικής προσφοράς. Κάθε χρόνο πιστοί στην παράδοση και εκτιμώντας το συντελούμενο θεάρεστο έργο του ιερού ιδρύματος ερχόμαστε να προσκυνήσουμε την Παντάνασσα».

Την μεγάλη του χαρά για την πρόοδο που συντελείτε σε ότι αφορά τό έργο του ιερού ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» και τις εγκαταστάσεις στις οποίες στεγαζεται, εξέφρασε με δηλώσεις του στον Ε.Κ. ο κ. Βασίλης Κακουλίδης, ευεργέτης του ιδρύματος. Εχει γίνει μεγάλη αλλαγή. «Είμαι», πρόσθεσε, «πολύ ικανοποιημένος και χαρούμενος για τον κόσμο που βλέπω και την συμμετοχή τους στις εκδηλώσεις, αργά το βράδυ του Σαββάτου, αλλά και τις προσπάθειες που καταβάλλονται».

Το γλέντι συνεχίστηκε μέχρι τις πρωινές ώρες, με την συνοδεία πάντα της ποντιακής λύρας και κάτω από τον έναστρο ουρανό, μέσα στην γαλήνη της νύχτας που όμως εδώ και δυό μέρες διακοπτόταν από τους ήχους του νταουλιού που συνόδευε την λύρα.

Την Κυριακή το πρωί στη Θεία Λειτουργία χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Νέας Ιερσέης κ. Ευάγγελος συνιερούργούντος του Επισκόπου Φασιανής κ. Αντωνίου. Παρευρέθηκε και η πρόξενος κ. Σοφία Βέβε. Μεγάλος αριθμός πιστών κατέφθασε με τέσσερα λεωφορεία από τη Νέα Υόρκη και πολλοί έφθασαν με Ι.Χ. απο διάφορες άλλες περιοχές.


Ο κ. Μιχάλης Μουρατίδης, πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Αμερικής και Καναδά, έστειλε μήνυμα ενότητας από τον χώρο του ιδρύματος «Παναγία Σουμελά».


Ο κ. Βασίλης Κακουλίδης, μεγάλος ευεργέτης του Ιερού Ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» δήλωσε ικανοποιημένος από την συμμετοχή του κόσμου στις εκδηλώσεις.


Στιγμιότυπο από την λιτάνευση της εικόνας της Παναγίας Σουμελά.


Η Θεία και η Σάνο Χάλο παρακολούθησαν τον εσπερινό και στη συνέχεια τις καλλιτεχνικές εκδηλώσεις της δεύτερης μέρας του τριήμερου Φεστιβάλ της Παναγίας στο Γουέστ Μίλφορντ.


Το χορευτικό του συλλόγου «Πόντος» από το Νόργουολκ του Κονέκτικατ έκλεψε με την εμφανισή του τις καρδιές όλων, μικρών και μεγάλων.


Ο γενικός γραμματέας της Παμποντιακής κ. Δημήτρης Μολοχίδης.

Φωτογραφικό υλικό: ETA PRESS

Κωνσταντινούπολη και Πόντος σε πορείες αντίστροφες


Ανασυγκρότηση των Ρωμιών, εγκατάλειψη του Ποντιακού

του Τάκη Καμπύλη

H σημασία της συνάντησης και του γεύματος στο εξοχικό της Kεσμπάν Xατεμί στην Πρίγκηπο προκύπτει ακόμη και από μερικούς συμβολισμούς: η Kεσμπάν Xατεμί και ο σύζυγός της συγκαταλέγονται στους κορυφαίους νομικούς της Tουρκίας. Εχουν στενές προσωπικές σχέσεις με τον Tαγίπ Eρντογάν – εκτός των άλλων θεωρούνται και βαθιά πιστοί μουσουλμάνοι. H Kεσμπάν Xατεμί είναι επίσης νομική σύμβουλος του Oικουμενικού Πατριάρχη κ. Bαρθολομαίου.

Aλλά το περασμένο Σάββατο του Δεκαπενταύγουστου, στην Tουρκία, συνέβη ακόμη ένα γεγονός ελληνικού ενδιαφέροντος. Tο προσκύνημα στην Παναγία Σουμελά στην Tραπεζούντα. Aπό τα χαμόγελα και τις αβρότητες μεταξύ Eρντογάν - Bαρθολομαίου στα μικροεπεισόδια, την ίδια μέρα, της Tραπεζούντας που συμβολοποιήθηκαν από τους Π. Ψωμιάδη και Στ. Παπαθεμελή που τραγουδούν συγκινημένοι τον Εθνικό μας Υμνο. (Δημοσίως σε τουρκικό έδαφος).

H νέα πολιτική του Oικουμενικού Πατριάρχη που αποδίδει αποτελέσματα (πάντως ως προς τη διασφάλιση του Πατριαρχείου), το περασμένο Σάββατο, βρέθηκε «απέναντι» στην πολιτική της συγκίνησης, εκεί στην Τραπεζούντα.

Eπισήμως, ο Eρντογάν επισκέφθηκε την Πρίγκηπο για άλλους λόγους. Tα νησιά του Bοσπόρου ελέγχονταν χρόνια από το AKP, αλλά στις πρόσφατες εκλογές έδωσαν την υποστήριξή τους στον Mπαϊκάλ. Σκοπός της επίσκεψης ήταν –επισήμως– η αλλαγή του κλίματος. (Αλλη συγκυρία κι αυτή: ο Mπαϊκάλ έχει προσφύγει στο Aνώτατο Δικαστήριο κατά του νέου νόμου της κυβέρνησης του ΑΚΡ περί βακουφίων – με τον οποίο ικανοποιούνται, έστω μερικώς, αιτήματα της μειονότητας. Oι Pωμιοί ζουν αυτές τις μέρες στον πυρετό του νέου νόμου αφού η προθεσμία αιτήσεων για επιστροφή ιδιοκτησιών λήγει στις 28 Aυγούστου).

Προφανώς, έλεγε πηγή από το Πατριαρχείο, ήταν γνωστή (και αποδεκτή) η «σύμπτωση» της παρουσίας Bαρθολομαίου στο ίδιο νησάκι, όπου οι συμβολισμοί είναι επίσης ισχυροί: η επιστροφή του (κτιρίου του) ορφανοτροφείου είναι η πρώτη μεγάλη νίκη του Πατριαρχείου κατά του τουρκικού κράτους (ξεκίνησε το 2005 και ανετέθη από τον Oικουμενικό Πατριάρχη στον Nίκο Aλιβιζάτο και τον Γιάννη Kτιστάκι).

«Γι’ αυτό, περιγράφει κάποιος αυτόπτης, αιφνιδιαστήκαμε όταν ο Eρντογάν ζήτησε να επισκεφθεί το ορφανοτροφείο. Bρήκαμε τον κ. Λαιμόπουλο (πρόεδρο της τοπικής κοινότητας) για να μαζέψει μερικά παιδάκια, ενώ ο Πατριάρχης με άμαξα μόλις πρόλαβε να φθάσει πριν από τον Eρντογάν για να τον υποδεχθεί ως οικοδεσπότης».

Η πολιτική Βαρθολομαίου

Στο Πατριαρχείο έχουν κάθε λόγο να νιώθουν ευχαριστημένοι από την πολιτική του Oικουμενικού Πατριάρχη. Aυτή –λένε άνθρωποι που έχουν ζήσει από κοντά τη νέα εποχή– βασίστηκε σε δύο άξονες. Στο εσωτερικό της μειονότητας ενεθάρρυνε τη νέα ελίτ των Pωμιών απέναντι στο ρωμέικο κατεστημένο – γεγονός που επισημοποιήθηκε στην πρώτη συνάντηση της Πόλης το 2006. Παράλληλα, με την αποκατάσταση σφετερισμών απόδυναμώθηκαν άλλοι παράγοντες της μειονότητας, έτσι σημερα ο μοναδικός συνομιλητής εκ μέρους της είναι ο Oικουμενικός Πατριάρχης. Στο εξωτερικό ο Πατριάρχης αναζήτησε κύρος και επαφές. Tα μεγάλα ταξίδια για την Oικολογία συμπεριλαμβάνουν και μερικές δεκάδες κατ’ ιδίαν επαφές με σημαντικούς διεθνείς παράγοντες. H αύξηση του γοήτρου του Πατριάρχη επίσης δεν πέρασε απαρατήρητη.

Στο «Ποντιακό» τα πράγματα δεν εξελίχθηκαν καθόλου έτσι. Πάντως, και σ’ αυτό τον χώρο (όπως δείχνει και ο συμβολισμός του περασμένου Δεκαπενταύγουστου) φαίνεται να αναδύεται ένας νέος ισχυρός παράγοντας: Ο Ιβαν Σαββίδης. Ρώσος βουλευτής, αλλά και εκπρόσωπος του ελληνικού κράτους, διορισμένος στο Συμβούλιο Αποδήμου Ελληνισμού ως υπεύθυνος για τα ομογενειακά της ανατολικής Ευρωπης. Ο (προφανής) πλούτος του, αποτέλεσμα της ραγδαίας επαγγελματικής του ανέλιξης από απλό υπάλληλο σε πρόεδρο μεγάλης (πρώην) κρατικής καπνοβιομηχανίας στο Ροστόβ (μεγάλο κέντρο Ποντίων μέχρι και τα μέσα του 20ού αιώνα), προσδίδει στο προφίλ του. Μπορεί να μην μιλάει ελληνικά, αλλά έγινε αποδεκτός όχι μόνο μεταξύ των παλιννοστούντων από το ’90 και μετά, αλλά και από τους τρίτης και τεταρτης γενιάς Ποντίους της Ελλάδας. Η διοργάνωση τριών μέχρι σήμερα μαζικών επισκέψεων προσέλαβε τον χαρακτήρα «προσκυνήματος» κι έτσι το συγκινησιακό καλύπτει το αδιέξοδο στο οποίο έχει οδηγηθεί το λεγόμενο «ποντιακό».

Εκλογική δύναμη

Σήμερα κάποιοι υποστηρίζουν ότι το Ποντιακό ξαναγύρισε εκεί απ’ όπου άρχισε. Στην Eλλάδα οι Πόντιοι απετέλεσαν –ιδίως από το 1981 και μετά – ένα πολύ συγκροτημένο κομμάτι του εκλογικού σώματος, σε σχέση με την αφωνία του πρόσφατου παρελθόντος. Tο ΠAΣOK πόνταρε εκλογικά στο ποντιακό στοιχείο, (τρίτης και τέταρτης γενιάς). Mε κονδύλια, με τα λαογραφικά, με τη Σουμελά αντί για την Tήνο – ακόμη και με σίριαλ στα ποντιακά στο κρατικό κανάλι– επεδίωξε να αποκτήσει προνομιακή πρόσβαση. Kαι, σε μεγάλο βαθμό, το πέτυχε. Πάντως, τον πρόσφατο επαναπατρισμό από την πρώην Σοβιετική Ενωση τον υπέγραψε η Oικουμενική.

Mε τα κύματα των πρώτων παλιννοστούντων το ποντιακό εκλογικό σώμα θα αποκτήσει προστιθέμενη (εκλογική αξία) αν βρεθεί τρόπος που κατά μία έννοια θα ενοποιεί τους νυν και τους ερχόμενους – κι αυτό παρά το μέγεθος ενός νέου προβλήματος: στην καθημερινότητα (και στην πρόσβαση σε αυτήν) οι διαφορές μεταξύ απογόνων προσφύγων και νέων παλιννοστούντων είναι μεγάλες.

Aπό τα χρόνια της Oικουμενικής κυβέρνησης και μέχρι το 2000, το ενοποιητικό στοιχείο αναζητείται στο συναίσθημα, με τη θετική ανάδειξη ιδιαιτεροτήτων των Ποντίων, αλλά και με την αναζήτηση της κοινής(;) καταγωγής. O Πόντος πρώτη φορά γίνεται τόσο ορατός στην Eλλάδα. H ελληνική Bουλή αναγνωρίζει την «ποντιακή γενοκτονία» (και παραμένει σε θλιβερή μοναξιά στο θέμα). Το 1995-96 οργανώνονται ολόκληρες επιχειρήσεις φανερά (και μυστικά) από Ελληνες αξιωματούχους (και αξιωματικούς) που αναζητούν κρυπτοχριστιανούς στα μέρη του Πόντου. Παράλληλα, το συναίσθημα αποκτά την αλήθεια του, όταν οι πρώτοι Πόντιοι επισκέπτες από την Eλλάδα, έκπληκτοι, ακούνε να μιλούν τη γλώσσα τους, εκεί στον Πόντο. Ακόμη.

Από το 2000 και μετά το ελληνικό κράτος σταδιακά εγκαταλείπει αυτή την πολιτική –της δημιουργίας ή αναζωπύρωσης του Ποντιακού– αφού δεν απέδωσε παρά μόνο στην εσωτερική κομματική αντιπαλότητα.

Ομως το συναίσθημα παραμένει δυνατό και τροφοδοτούμενο από τον όλο και μεγαλύτερο αριθμό προσκυνητών. Και είναι –όπως όλα τα ισχυρά συναισθήματα– δυνητικά ανεξέλεγκτο. Και πολιτικά αναποτελεσματικό – αφού (πάλι) καταναλώνεται στην εσωτερική πολιτική αγορά.

Από την οποία δείχνει να αυτονομείται όλο και περισσότερο το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Στην Πρίγκηπο βεβαιώνουν πως ο Ερντογάν κατά τη διάρκεια της συνάντησης «με δική του πρωτοβουλία αναφέρθηκε στο θέμα της Χάλκης» έστω κι αν αμέσως μετά μίλησε και για το «τζαμί στην Αθήνα» – οπότε, «ο Πατριάρχης φρόντισε να κάνει αμέσως σαφές ότι δεν είναι στις αρμοδιότητές του».

Η διατήρηση τέτοιων σχέσεων με τον ίσως σημαντικότερο Τούρκο πολιτικό μετά τον Κεμάλ είναι σαφώς μια αποτελεσματική πολιτική, μια ομπρέλα ασφαλείας για το Πατριαρχείο και τους Ρωμιούς έστω κι αν στην Ελλάδα διατυπώνονται οι πρώτες γκρίνιες: ότι «ο Ερντογάν επιδιώκει να μετατρέψει τον Πατριάρχη σε ηγέτη θρησκευτικής μειονότητας, ενώ η μειονότητα της Πόλης αναγνωρίζεται ως εθνική από τη Συνθήκη της Λωζάννης».

Πηγή: "Καθημερινή" 23-08-2009

Την Παναγία Σουμελά τίμησε η Ποντιακή Εστία στη Μελβούρνη

Τη μνήμη της Παναγίας Σουμελά προστάτιδας των Ποντίων, τίμησε η Ποντιακή Εστία, με πανηγυρική εκδήλωση στο εντευκτήριό της. Χορευτικά συγκροτήματα παρουσίασαν ποντιακούς χορούς, έγιναν αναφορές στη σημασία της ημέρας για τον Ποντιακό Ελληνισμό και ανταλλάχθηκαν ευχές για συνέχιση της ποντιακής παράδοσης στη μακρινή Αυστραλία. Στη φωτογραφία, στιγμιότυπο από την εκδήλωση.
















Πηγή: "Νέος Κόσμος" 19-08-2009

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΓΙΑΝΝΙΤΣΩΝ

Η Εύξεινος Λέσχη Γιαννιτσών σας καλεί στις καθιερωμένες εκδηλώσεις "ΠΟΝΤΙΑΚΑ" που πραγματοποιεί την Παρασκευή 28 και το Σάββατο 29 Αυγούστου 2009 στον προαύλιο χώρο του 8ου δημοτικού σχολείου Γιαννιτσών.

Πρόγραμμα

Παρασκευή 28 Αυγούστου 2009
- Αλέξης Παρχαρίδης (τραγούδι),
- Παναγιώτης Κογκαλίδης (λύρα).

Σάββατο 29 Αυγούστου 2009
- Γιάννης Κουρτίδης (τραγούδι),
- Γιώργος Στεφανίδης (λύρα).


Εύξεινος Λέσχη Γιαννιτσών
Πλατεία Ν. Τραπεζούντας
Γιαννιτσά
Τ.Κ. 58100
Τηλ. & Fax: 2382029584, 6944782379
www.elgiannitson.gr
info@elgiannitson.gr

Τρίτη 25 Αυγούστου 2009

Μικρά και Θεσσαλονικιά

Έκτακτα! Στη συνέντευξη τύπου της Παμποντιακής Ομοσπονδίας (11-08-2009) στη Θεσσαλονίκη εμφανίστηκε μια ξανθιά κυρία, κάποιας ηλικίας, η οποία απευθυνόμενη προς τον πρόεδρο της Παμποντιακής, τον γιατρό Γιώργο Παρχαρίδη, θέλησε να του υποβάλλει τέσσερα ερωτήματα.

Μετά το πρώτο ημίωρο λογύδριο και χωρίς να μπει στην ουσία των ερωτημάτων, ο Παρχαρίδης τη ρώτησε λογικά ποιο μέσο εκπροσωπεί. Η κυρία απάντησε ότι εκπροσωπεί την εφημερίδα "Μακεδονία".

Η απάντηση της έπεσε σαν βόμβα στην αίθουσα, καθώς απέναντι από τους διοργανωτές, ανάμεσα σε συναδέλφους, καθόταν η πεπειραμένη συνάδελφος της "Μακεδονίας", που είχε σταλεί για να καλύψει τη συνέντευξη τύπου.

Όταν λοιπόν ευλόγως αντέδρασε λέγοντας ότι δεν τη γνωρίζει την ξανθιά κυρία και με ποιο δικαίωμα δηλώνει ότι εκπροσωπεί την εφημερίδα της, η δεύτερη, οργισμένη που την αμφισβήτησαν, παρέπεμψε στη διεύθυνση της εφημερίδας.

Μετα το περιστατικό η κυρία συνέχισε για λίγο ακόμη, ώσπου οι διοργανωτές σχεδόν αποφάσισαν να την... πετάξουν έξω με τρόπο, μπας και συνεχιστεί η συνέντευξη.

Το μυστήριο λύθυκε τελικώς στην εφημερίδα, όπου φαίνεται πως η συνεννόηση για να παραστεί η ξανθιά κυρία στη συνέντευξη έγινε με δική της πρωτοβουλία και αξιοποιώντας τη γνωριμία της με στέλεχος της εφημερίδας.

Σημειωτέον ότι πρόκειται για συμβία παλαιού δημοσιογράφου, δραστήριου με τα ποντιακά ζητήματα και στελέχους του ποντιακού χώρου.

Το θέμα καλύφθηκε τελικώς από την αρμόδια συντάκτρια, ωστόσο η παρουσία της ξανθιάς έδωσε αφορμή στους παρευρισκόμενους να μιλούν για δάκτυλο της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Ποντιακών Σωματείων, ανταγωνιστικής της Παμποντιακής Ομοσπονδίας.

Είναι όμως ένα πρόβλημα που εκθέτει και τους ίδιους, να επικαλούνται διάφοροι δημοσιογραφικές ιδιότητες μέσων στα οποία δεν εργάζονται, για να παρεμβληθούν σε συνεντεύξεις τύπου, προφανώς για να εξυπηρετούν δικούς τους σκοπούς. Και οι άλλοι συνάδελφοι των μέσως αυτών έρχονται σε δύσκολη θέση.

Πηγή: Εφημερίδα "Το Ποντίκι" 13-08-2009

«Ευξείνιος κύκλος 2009»

Μια μοναδική μουσική συναυλία που αναμένεται να προσελκύσει χιλιάδες Ποντίων από την ευρύτερη περιοχή της Κοζάνης, αλλά και ολόκληρου του Νομού, θα πραγματοποιηθεί αύριο Τετάρτη 26 Αυγούστου στο Υπαίθριο Δημοτικό Θέατρο Κοζάνης. Ο «Ευξείνιος Κύκλος 2009», όπως έχει επικρατήσει να λέγεται, είναι η καθιερωμένη μουσική εκδήλωση του Δήμου Κοζάνης, που υλοποιεί σε συνεργασία με τα Ποντιακά Σωματεία του Δήμου Κοζάνης και είναι ενταγμένη στο πρόγραμμα των «Λασσανείων».

Συνέντευξη τύπου για να παρουσιάσουν το πρόγραμμα της συναυλίας καθώς και να καλέσουν τον κόσμο να παρακολουθήσει την εκδήλωση, παραχώρησαν το μεσημέρι της Δευτέρας στα γραφεία της ΔΕΠΑΚ οι δύο αντιδήμαρχοι Κοζάνης Νικολέτα Μπομπόναρη και Παναγιώτης Θεοδωρίδης, πλαισιωμένοι από την πενταμελής οργανωτική επιτροπή του θεσμού.

Όπως επεσήμανε χαρακτηριστικά η αντιδήμαρχος Πολιτισμού κ. Μπομπόναρη: «στα πλαίσια των Λασσανείων πραγματοποιείται κάθε χρόνο ένα αφιέρωμα στον Ποντιακό Ελληνισμό, γνωστό ως Ευξείνιο Κύκλο. Για πρώτη φορά διοργανώθηκε το 2001 σε συνεργασία με τα Ποντιακά Σωματεία του Δήμου Κοζάνης και η τεράστια επιτυχία που είχε, οδήγησε στην θεσμοθέτηση αυτού του αφιερώματος, με αποτέλεσμα να διοργανώνεται κάθε χρόνο μέχρι φέτος και να φτάνει αισίως την 9η χρονιά».

Η ίδια έκανε μια αναδρομή στο θεσμό και αναφέρθηκε στις συναυλίες που έχουν δοθεί στο παρελθόν με Πόντιοι καλλιτέχνες από την ευρύτερη περιοχή, εκδηλώσεις για την ιστορική και πολιτιστική αναδρομή του ποντιακού ελληνισμού μέσα από ένα πολυθέαμα λόγου και εικόνας, ποντιακές θεατρικές παραστάσεις, βραδιές γευσιγνωσίας και σύγχρονες προτάσεις διατροφής φεστιβάλ νεολαίας, εκθέσεις φωτογραφίας και βιβλίου, με αποκορύφωμα το 2006 όπου έγινε αφιέρωμα στον Χρύσανθο Θεοδωρίδη.

Από την πλευρά του ο αντιδήμαρχος και υπεύθυνος για την εκδήλωση Παναγιώτης Θεοδωρίδης ανέφερε χαρακτηριστικά πως «η Ποντιακή Μούσα φορά τα γιορτινά της. Πρόκειται για ένα μουσικό υπερθέαμα με τη συμμετοχή 25 καταξιωμένων ερμηνευτών και η είσοδος για το κοινό θα είναι ελεύθερη». Ο ίδιος δεν παρέλειψε να επισημάνει πως η συναυλία αναμένεται να αποτελέσει πόλο έλξης για κόσμο από όλη τη Βόρεια Ελλάδα για αυτό και οι προετοιμασίες είναι έντονες.

Να σημειωθεί τέλος, πως, στις φετινές εκδηλώσεις θα τιμηθεί ο πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας κ. Γιώργος Παρχαρίδης, για την προσφορά του στα κοινά των Ποντιών και στην καθοριστική του συμβολή στη σύσφιξη των σχέσεων μεταξύ των ποντιακών σωματείων και για την ευόδωση της ενότητας του ποντιακού χώρου.


Ερμηνευτές

Γιώργος Αμαραντίδης, Κώστας Θεοδoσιάδης, Παναγιώτης Θεοδωρίδης, Μπάμπης Ιορδανίδης, Στάθης Νικολαϊδης, Πέλλα Νικολαΐδου, Αλέξης Παρχαρίδης, Στάθης Παρχαρίδης.

Θα συμμετέχουν οι μουσικοί:

Θανάσης Σωτηριάδης (ενορχήστρωση- μπαγλαμά), Κώστας Φουλίδης (νταούλι), Παναγιώτης Πολιτίδης (κρουστά), Δημήτρης Γκουμπεριτσίδης (κόντρα μπάσο), Γιάννης Λαζαρίδης (ούτι, κανονάκι), Φώτης Βακουφτσής (κρουστά), Γιάννης Βακουφτσής (πλήκτρα), Δημήτρης Κουσίδης (πλήκτρα), Γιάννης Ανδρόνογλου (κλασική κιθάρα).

Παρουσιάζει ο δημοσιογράφος της ΕΤ3 Γιώργος Γεωργιάδης.

Πηγή: Πρωινός Λόγος 24-08-2009

Στη Δ’ Εθνική ο Απόλλων Καλαμαριάς!

Η λύση στα οικονομικά προβλήματα του πολύπαθου Απόλλωνα Καλαμαριάς δεν βρέθηκε εγκαίρως και από τη στιγμή που εξέπνευσε η προθεσμία της Ένωσης Σωματείων Β’ και Γ’ Εθνικής για δήλωση συμμετοχής στα εν λόγω πρωταθλήματα, οι Πόντιοι υποβιβάζονται στη Δ’ Εθνική Κατηγορία, ενώ τη θέση τους στη Β’ Εθνική θα πάρει η Ρόδος, χαμένη του μπαράζ ανόδου απέναντι στον Παναιτωλικό, την περασμένη σεζόν.

Πλέον, ο Απόλλων Καλαμαριάς θα κηρύξει πτώχευση και θα μπει σε καθεστώς ειδικής εκκαθάρισης από τα χρέη. Με βάση τη νομοθεσία, για να ολοκληρωθεί η ειδική εκκαθάριση θα πρέπει να αγωνιστεί στη Δ’ Εθνική για 30 μήνες.

«Φάνηκε ότι λίγοι αγαπάνε την ομάδα, την οποία άφησαν μόνη της», δήλωσε στον «Αθλητικό Metropolis ο εκ των μεγαλομετόχων, Παναγιώτης Σολομωνίδης, και πρόσθεσε: «Κάναμε μία τελευταία υπερπροσπάθεια, μαζί με τον κ. Χασεκίδη, τους οργανωμένους, τον Ερασιτέχνη και τον απλό κόσμο, αλλά δεν έφτανε. Κανείς άλλος δεν βοήθησε. Φυσικά και θα μείνουμε μαζί με τον αδελφό μου στην ομάδα, δεν με ενδιαφέρει σε ποια κατηγορία θα παίξει. Πρέπει να συγκεντρωθούμε ορισμένοι επιχειρηματίες από την Καλαμαριά, μακριά οι ξένοι. Ο Απόλλων ποτέ δεν πεθαίνει, θα τον ξαναχτίσουμε από την αρχή, μόνο Καλαμαριώτες».

Ο πρόεδρος του συνδέσμου οργανωμένων φιλάθλων «Ροσονέρι», Αβραάμ Περσίδης, άφησε αιχμές κατά της Πολιτείας. «Ο Απόλλων θα βρει και πάλι τον δρόμο του για την κατηγορία που του ανήκει και να το ξέρουν αυτοί που τον κατέστρεψαν. Η Πολιτεία βρήκε για όλες τις ομάδες λύση εκτός από τον Απόλλωνα και σίγουρα όλοι οι πολιτικοί θα πληρώσουν τις συνέπειες».

Πηγή: "Sport Fm" 24-08-2009

ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΕΥΚΟΤΟΠΙΤΩΝ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ «ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ»

Ο Εκπολιτιστικός Σύλλογος Λευκοτοπιτών Θεσσαλονίκης «Εύξεινος Πόντος» σας προσκαλεί στο καθιερωμένο πανηγύρι του χωριού μας την Παρασκευή 28 Αυγούστου στις 9.00 μ.μ.

Πρόγραμμα

Τραγούδι: ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΙΔΗΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΙΔΗΣ, ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΛΟΥΣΗΣ
Λύρα: ΔΑΜΙΑΝΟΣ ΑΚΡΙΤΙΔΗΣ, ΦΑΝΗΣ ΚΟΥΡΟΥΚΛΙΔΗΣ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΣΑΚΟΥΡΙΔΗΣ
Κλαρίνο: ΣΤΑΥΡΟΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ


ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΕΥΚΟΤΟΠΙΤΩΝ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ «ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΠΟΝΤΟΣ»
Θεμιστοκλή Σοφούλη 11
Σταυρούπολη, Θεσ/νίκη
Τ.Κ. 56429
Τηλ. & Fax: 2310668475

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΙΚΡΟΛΙΜΝΗΣ

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πικρολίμνης Κιλκίς σας προσκαλεί στις εκδηλώσεις "ΠΙΚΡΟΛΙΜΝΗΣ ΔΡΩΜΕΝΑ" την Παρασκευή 28 και το Σάββατο 29 Αυγούστου στον αύλειο χώρο του Πολιτιστικού Συλλόγου.

Πρόγραμμα:

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 28 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2009

Καλλιτεχνικό πρόγραμμα:
- Μπάμπης Ιορδανίδης: Τραγούδι
- Άγγελος Αγαθαγγελίδης: Τραγούδι
- Λεωνίδας Τεκτονίδης: Λύρα

ΣΑΒΒΑΤΟ 29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2009

- Οδοιπορικό στην παράδοση με τη συμμετοχή Πολιτιστικών Συλλόγων.
- Χορευτικά συγκροτήματα
- Καλλιτεχνικό πρόγραμμα με νέους καλλιτέχνες


Πολιτιστικός Σύλλογος Πιρκολίμνης
Πικρολίμνη Κιλκίς

Τ.Κ. 61100

Τηλ. & Fax 2341091311, 6947206323

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΚΙΛΚΙΣ "ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ"

Η Ένωση Ποντίων Ν. Κιλκίς "Οι Αργοναύτες" σας καλεί στις εκδηλώσεις "Αργοναυτικά 2009" που θα πραγματοποιηθούν την Τετάρτη 26 και την Πέμπτη 27 Αυγούστου στις 20:30 στο παλιό αεροδρόμιο Κιλκίς (πίσω από τις Α΄εργατικές κατοικίες και το LIDL).

Τις εκδηλώσεις θα πλαισιώσουν τα χορευτικά τμήματα του συλλόγου των Αργοναυτών καθώς και του συλλόγου "Ακρίτες Επταλόφου". Επίσης θα τιμηθούν πόντιοι καλλιτέχνες και θα υπάρχει πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα.


Ένωση Ποντίων Ν. Κιλκίς "Οι Αργοναύτες"
21ης Ιουνίου 163
Κιλκίς
Τ.Κ. 61100
Τηλ. & Fax: 2341022125
www.argonaftes.eu
argonautes.kilkis@gmail.com

Δευτέρα 24 Αυγούστου 2009

Ο Ιβάν, ο Ψωμιάδης και η ...ξανθιά τουρκάλα!


Η φετινή προσκυνηματική εκδρομή στην Παναγία Σουμελά του Πόντου, που διοργάνωσε ο Ιβάν Σαββίδης, πήρε επεισοδιακές διαστάσεις, την ώρα που Ερντογάν και Βαρθολομαίος κουβέντιαζαν τα μειονοτικά στην Πρίγκηπο.


Φέτος, η συγκυρία του εορτασμού της Παναγιάς των Ποντίων συνέπεσε με δύο ενδιαφέρουσες συγκυρίες. Η μία, ήταν η επίσκεψη του Ταγίπ Ερντογκάν στην Πρίγκηπο, η συνάντηση του, μεταξύ άλλων θρησκευτικών ηγετών, με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και η ξενάγηση του στο ξύλινο κτίριο του πατριαρχείου, για το οποίο η Τουρκία έχει καταδικαστεί από το ευρωπαϊκό δικαστήριο. Η άλλη, ήταν το σπάσιμο μετά από πολλά χρόνια του θερινού μορατόριουμ, που είχαν υπογράψει οι Παπούλιας – Gilmaz και οι υπερπτήσεις του τουρκικών μαχητικών αεροσκαφών στο Αιγαίο, παραμονή της γιορτής, οι οποίες συνοδεύτηκαν από παραβιάσεις του ελληνικού εναέριου χώρου. Υπό αυτές τις συνθήκες, τα όσα συνέβησαν κατά την επίσκεψη των προσκυνητών στο ιστορικό μοναστήρι, οι τουρκικές απαγορεύσεις για θρησκευτικές εκδηλώσεις και η συνακόλουθη αντίδραση των προσκυνητών κάθε άλλο παρά απρόβλεπτες και τυχαίες πρέπει να θεωρούνται και σίγουρα υπό τις συνθήκες αυτές αποκτούν άλλη διάσταση. Και προπαντός εκθέτουν για μια ακόμη φορά την ελληνική επίσημη ηγεσία, που μέσα σε όλο αυτό το παρασκήνιο εμφανίστηκε για μια ακόμη φορά από μακριά και στην …κοσμάρα της. Αλλά ας τα πάρουμε με τη σειρά.

Ανήμερα της γιορτής, περί τους 2000 ταξιδιώτες από την Ελλάδα και τη Ρωσία ταξίδεψαν με τέσσερα αεροσκάφη και δύο πλοία, με προορισμό την Τραπεζούντα. Όπως και τα προηγούμενα χρόνια την κινητοποίηση οργάνωσε και πλήρωσε με δικά του χρήματα ο γνωστός στην Ελλάδα και ιδιαίτερα στα πράγματα του ποντιακού ελληνισμού, βουλευτής της Ρωσικής Δούμας, Ιβάν Σαββίδης. Ο ποντιακής καταγωγής επιχειρηματίας και συντονιστής του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού για τη Ρωσία και τις πρώην Σοβιετικές Δημοκρατίες, που αποβιβάστηκε στο ίδιο αεροσκάφος με τους προσκυνητές από τη Θεσσαλονίκη, μετέφερε εικόνα της Παναγίας Σουμελά, με τις ευλογίες του αρχιεπισκόπου Ιερόθεου με αποστολή να την μεταφέρει στο προσκύνημα που γίνεται στο μοναστήρι του Πόντου. Μέχρι εδώ άψογα. Κατά την άφιξη, όμως, αρχίζουν τα …περίεργα!

Στο αεροδρόμιο της Τραπεζούντας εμφανίζονται μαζί με τον επιχειρηματία, τέσσερεις ιερείς της Ρωσικής εκκλησίας. Ο ποντιακής καταγωγής Αλέξανδρος Γρηγοριάδης και ο Δανιήλ του Ντονιέσκ, που κάνουν δηλώσεις στους δημοσιογράφους καταγγέλλοντας την εντολή που τους δόθηκε από τους υπαλλήλους του αεροδρομίου να αφαιρέσουν τα ιερατικά τους ρούχα και να ενδυθούν με πολιτικά. Μόνο που η τουρκική απαγόρευση όχι μόνο δεν είναι φετινή, αλλά διαχρονική. Κρατάει από της ίδρυσης του κοσμικού τουρκικού κράτους και μάλιστα δεν στρέφεται συγκεκριμένα κατά της ορθόδοξης εκκλησίας, αλλά κατά όλων των δογμάτων. Σύμφωνα με την νομοθεσία της Τουρκίας, που παρά την εκλογική επικράτηση των ισλαμιστών παραμένει δομικά βαθιά Κεμαλική, ακόμη και σε μουσουλμάνους κατώτερους ιερείς απαγορεύεται η θρησκευτική περιβολή. Αντίθετα, επιτρέπεται για τους αρχηγούς των εκκλησιών. Τις δηλώσεις των ρώσων κληρικών σιγοντάρουν και ο Ιβάν Σαββίδης και ο νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης, καταγγέλλοντας την τουρκική στάση και προβάλλοντας θέμα ανθρωπίνων δικαιωμάτων και θρησκευτικού αποκλεισμού. Ας, πάμε πιο κάτω.

Ο Σαββίδης , ο Ψωμιάδης και ο Παπαθεμελής και ο μόνος εκπρόσωπος του ελληνικού κοινοβουλίου, ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Βασίλης Γερανίδης μαζί με τους ρώσους ιερείς συνοδεύουν την εικόνα στο προσκύνημα με τα λεωφορεία, μέχρι το Όρος Μελά. Στο χώρο αναψυχής κάτω από το μοναστήρι, την εκθέτουν σε λαϊκό προσκύνημα. Ο μουσουλμάνος λυράρης δίνει τον τόνο και οι προσκυνητές πόντιοι, έλληνες και τούρκοι, στήνουν χορό.

Τρία χιλιόμετρα πιο πάνω στην είσοδο του μοναστηριού υπάρχει ένα εντελώς διαφορετικό σκηνικό. Ο αρχιμανδρίτης Βησσαρίων, απεσταλμένος του πατριαρχείου, μαζί με στελέχη της Παμποντιακής Ομοσπονδίας, αναμένει τους προσκυνητές χωρίς τυμπανοκρουσίες. Η παρουσία του αρχιμανδρίτη υπαγορεύεται από δύο λόγους. Ο πρώτος είναι να επιβάλλει την κανονικότητα του προσκυνήματος στα εδάφη που αποτελούν άμεση επικράτεια του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Πέρυσι, η προσευχή διαβάστηκε στη ρωσική γλώσσα, απουσία ιερωμένου του Φαναρίου, δημιουργώντας μείζον εκκλησιαστικό πρόβλημα. Μάλιστα για να δικαιολογήσουν τη στάση τους οι ρώσοι ισχυρίστηκαν ψευδώς, ότι είχαν την «πατριαρχική ευλογία». Η δεύτερη αποστολή του Βησσαρίωνα είναι να φροντίσει να προλάβει τις όποιες ακρότητες, καθώς η ισορροπία των σχέσεων εκκλησίας – τουρκικού κράτους στην Πρίγκηπο, ενόσω μάλιστα βρίσκεται σε εξέλιξη η συνάντηση Ερντογκάν – Πατριάρχη, βρίσκεται σε τεντωμένο σκοινί.

Ο νεαρός ιερέας άρπαξε περίπου από τα… μούσια τους Ρώσους κληρικούς, που ως τότε ήταν οι «μαέστροι» της κινητοποίησης και τους επιβλήθηκε με τη μία, ξεκαθαρίζοντας τους πως η καθιερωμένη ευχή θα ψαλλεί στα ελληνικά. Βλέποντας την αποφασιστικότητα του, οι ρώσοι το έπαιξαν περίπου …χαζοί, ψελλίζοντας ότι «βρίσκονται εκεί ως απλοί προσκυνητές». Ο Βησσαρίων ενδύθηκε τα άμφια και άρχισε την προσευχή, που την πήγε ως εκεί που τον έπαιρνε. Δηλαδή, μέχρι και του σημείου, που μπήκε στο παιχνίδι σαν οδοστρωτήρας η ξανθιά διευθύντρια του μοναστηριού – μουσείου η Νιλχάν Γιλμαζέρ και άρχισε να μαζεύει τα κεριά και τα σπαρματσέτα…

Η Τουρκάλα και ο Ψωμιάδης

Η πληθωρική … ξανθιά υπάλληλος του τουρκικού υπουργείου πολιτισμού, που θύμιζε λιγάκι στην παρακμή της την περίφημη ηθοποιό …Τουρκάν Σοράι, από πριν ήταν στημένη μπροστά στην είσοδο και έκανε ανεβασμένη πάνω σε έναν ψηλό βράχο, παρουσιάζοντας το «μουσείο» στους επισκέπτες. Προφανώς, θα ήθελε να δείξει το μπόι της και προς τον Βησσαρίωνα, που περίμενε τους προσκυνητές να ανέβουν στο βουνό. Όταν ανέβηκε ο Σαββίδης, μαζί με τους Ψωμιάδη, Παπαθεμελή, άρχισαν τα …όργανα. Με την έναρξη της προσευχής δημιουργήθηκε το αδιαχώρητο στο βράχο με τον Βησσαρίωνα να ψάλλει και την διευθύντρια του μουσείου να τον καλεί να σταματήσει. Επικαλέστηκε την τουρκική νομοθεσία για την απαγόρευση της λιτανείας, άρπαξε ένα μάτσο κεριά για να τα σβήσει και όταν είδε το πλήθος να εξαγριώνεται άρχισε να επικαλείται την στατικότητα του βράχου κάτω από τον οποίο γινόταν η προσευχή. «εμείς τα χτίσαμε, ας πέσουν στα κεφάλια μας, φώναξε ένας αγανακτισμένος Πόντιος. Αυτό ήταν. Το πλήθος φορτίστηκε. Η τουρκάλα άρχισε ένα λογίδριο μπροστά στις κάμερες, απευθυνόμενη προς τον Ψωμιάδη, ο οποίος την άκουγε κάπως…βαριά. Υπό άλλες συνθήκες θα μπορούσε να της τραγουδήσει …Ξανθόπουλο. Δεν το έκανε όμως και την άφησε να φωνασκεί ακατάσχετα περιμένοντας την να τελειώσει για να της πει ότι δεν καταλαβαίνει …Χριστό και προτρέποντας την να τα ξαναπεί και στα Ποντιακά. Και από εκεί και ύστερα χάθηκε η μπάλα. Ο Βησσαρίων έκανε πίσω και το πλήθος άρχισε να τραγουδά το «Τη Υπερμάχω», τροπάριο που παραπέμπει ευθέως στις παραμονές της Άλωσης της Πόλης. Ακολούθησε και ο εθνικός ύμνος, μπροστά σε δεκάδες κάμερες, με τον Ψωμιάδη, να δίνει τον τόνο. Ο …αθεόφοβος δε δίστασε να αρπάξει και να σηκώσει ψηλά τα χέρια του Παπαθεμελή (άντε μέχρι εδώ) αλλά και του Ιβάν… που ο άνθρωπος γνωρίζει μόνο ρωσικά και ποντιακά…

Ευτυχώς, το θέμα δεν προχώρησε παραπέρα. Η τουρκική πλευρά αφού έστρωσε τη φάκα με το τυρί αποτραβήχτηκε και άφησε τους ποντίους «χαλασμένους» με την πικρή γεύση της διακοπής της προσκυνηματικής τελετής. Το βράδυ, οι τουρκικοί δορυφόροι έδιναν εικόνα για τα τεκταινόμενα στο βουνό, πριν καν επιστρέψουν οι προσκυνητές στις πατρίδες τους, ξυπνώντας από τον …μακάριο ύπνο της, την ελληνική κυβέρνηση. Πλέον στην εγχώρια κοινή γνώμη διακινήθηκε ευρέως η τουρκική πρόκληση και έγινε προσπάθεια να υποβαθμιστεί η δική μας εξίσου προκλητική απάντηση.

Από τον πανσλαβισμό στον νεορωσικό εκκλησιαστικό επεκτατισμό

Η αναγέννηση του ρωσικής εκκλησίας και η διεκδίκηση ρόλου στα εδάφη που κάποτε αποτελούσαν την γεωγραφική εστία του λεγόμενου Ανατολικού Ζητήματος, έχουν ιστορικό προηγούμενο και για αυτό κάποτε είναι χρήσιμο να διδασκόμαστε από την ιστορία. Με τη συνθήκη του Κιουτσούκ Καιναρτζή (1774) η τσαρική Ρωσία απέκτησε δικαιώματα επί των χριστιανικών πληθυσμών της πάλαι ποτέ κραταιής Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Τα φρούρια του Ευξείνου Πόντου (Γενικαλέ, Κερτς, Αζοφ κ.α.) αποδόθηκαν στη Ρωσία, ενώ αυτονομήθηκαν οι παραδουνάβιες ηγεμονίες. Η ανάμιξη της Ρωσίας στα εσωτερικά της Οθωμανικής αυτοκρατορίας ενισχύθηκε και η Ρωσία δεν έπαψε έκτοτε να παρουσιάζει τον εαυτό της, όχι μόνο ως το θεματοφύλακα της αυτονομίας των τότε παραδουνάβιων ηγεμονιών, αλλά ευρύτερα ως υπερασπιστή της θρησκευτικής ελευθερίας όλων των χριστιανικών πληθυσμών των Βαλκανίων. Μετά τον Κριμαϊκό πόλεμο (1854-56) και την ήττα της τσαρικής Ρωσίας, από συνασπισμένες δυνάμεις Αγγλίας, Γαλλίας και Τουρκίας, η ρωσική πολιτική άλλαξε ρότα υιοθετώντας το ιδεολόγημα του πανσλαβισμού, που καλλιεργούνταν ήδη ως όραμα, από ρώσους διανοούμενους ακόμη από τα τέλη του 18ου αι. Στο εξής, το ενδιαφέρον της στράφηκε από την προσπάθεια υπεράσπισης όλων των ορθοδόξων πληθυσμών της πρώην Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, στην υπεράσπιση της ανεξαρτησίας των σλαβικών λαών, πράγμα που κατέστη απολύτως σαφές και με την συνθήκη του Αγίου Στεφάνου (1878). Ο υπαρκτός σοσιαλισμός «πάγωσε» την δυνατότητα της ρωσικής εκκλησίας να επεμβαίνει και να ρυθμίζει τα πράγματα στην Ανατολική Ευρώπη. Μετά την κατάρρευση του(1990) και πάλι η ρωσική εκκλησία εξακολουθεί να αποτελεί σταθερό πυλώνα της εξωτερικής (και εσωτερικής) ρωσικής πολιτικής και των επιδιώξεων της, φτάνοντας τελευταία να διεκδικήσει εμμέσως μεν, αλλά σαφώς όπως δείχνουν και οι πρόσφατες αμφίσημες δηλώσεις του πατριάρχη Κυρίλλου και την πρωτοκαθεδρία της ποίμανσης των χριστιανικών πληθυσμών (τα πρεσβεία). Στο σκηνικό αυτό, το Οικουμενικό Πατριαρχείο, παρά το γεγονός ότι έχει οικοδομήσει μέσα στον 20αι. στέρεες σχέσεις με τη Δύση και τις εκκλησίες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, συχνά – πυκνά δέχεται τις οχλήσεις και τις εκκλησιαστικές παρεμβάσεις των ρώσων ακόμη και μέσα στην επικράτεια του, προσπαθώντας να μετριάσει την ορμή τους. Συνεπώς, κάθε άλλο παρά τυχαίο είναι το ενδιαφέρον των ρώσων για τα τεκταινόμενα στον Πόντο, η έντονη παρουσία ρώσων ιερέων τα τελευταία χρόνια στο προσκύνημα στην Παναγία Σουμελά. Ούτε και άστοχος συμβολισμός, όπως φάνηκε αρχικά, η παρουσία ενός ρώσου προσκυνητή με το πηλίκιο και τα διακριτικά ρώσου αστυνομικού στην προσκυνηματική εκδρομή, που έκαναν άλλον ενθουσιώδη προσκυνητή να αναφωνήσει : «Μη σταματάτε την προσευχή, εδώ είναι ρωσική ομοσπονδία»!

Τα μαθαίνουμε …τελευταίοι

Ένα άκρως ενδιαφέρον σκηνικό διαμορφώνεται τα τελευταία χρόνια, στις παρυφές του καταπράσινου Όρους Μελά, στην Τραπεζούντα του Πόντου, κατά τον εορτασμό του Δεκαπενταύγουστου με φόντο το ιστορικό μοναστήρι (μουσείο πλέον) της Παναγίας Σουμελά. Το μίγμα στις απόκρημνες πλαγιές του Πόντου, διαθέτει απ’ όλα: Έλληνες, Ρώσους και Τούρκους προσκυνητές, ορθόδοξους, ελληνορθόδοξους, τουρκορθόδοξους, μουσουλμάνους και κρυπτοχριστιανούς, οργανωμένους ποντιακούς συλλόγους και απλούς προσκυνητές και ενίοτε προβοκάτορες, ακόμη και πράκτορες των ξένων δυνάμεων. Η παρουσία όλων αυτών και ο ρόλος που διαδραματίζουν είναι κατά περίπτωση υπαγορευμένος από τις προσωπικές, τις εθνικές, ή τις πολιτικές τους επιδιώξεις. Θα περίμενε λοιπόν κανείς από κάθε σοβαρό κράτος, που οι υπήκοοι του με τον ένα, ή τον άλλο τρόπο συνδιαμορφώνουν αυτό το εκρηκτικό σκηνικό να έχει μια εκ των προτέρων αντίληψη, να η τουλάχιστον να μην πιάνεται εξ απήνης με την πρώτη «στραβή». Απουσιάζει οποιαδήποτε σοβαρή αξιολόγηση των τεκταινομένων στον Πόντο, οποιοδήποτε ίχνος σοβαρής στάσης της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής απέναντι στον αναγεννημένο ρωσορθόδοξο επεκτατισμό, στα παιχνίδια επιρροής και εξουσίας, αλλά και απέναντι στο κοσμικό τουρκικό κράτος και την προσέγγιση του σε ζητήματα πεποιθήσεων. Η Ελλάδα ούτε γνώμη έχει, ούτε θέλει να ξέρει. Απλώς, ως απατημένη συμβία τα μαθαίνει πάντοτε από τρίτους και τελευταία…Από τον Ερντογάν, τον Πούτιν, τον Κύριλλο, τον Πατριάρχη, ή από τους ακραίους του ποντιακού χώρου, αυτό είναι περίπου …ρουλέτα.

Κραυγαλέο παράδειγμα, η πρόσφατη ένταση που σημειώθηκε έξω από το μοναστήρι της Σουμελά και που εάν δεν ήταν η εξόφθαλμη τουρκική πρόκληση να μην επιτραπεί η καθιερωμένη τα τελευταία χρόνια για τους ορθοδόξους προσκυνητές θρησκευτική εκδήλωση, ποιος ξέρει τι διαστάσεις θα μπορούσε να πάρει το θέμα σε βάρος της χώρας μας. Καλώς, ή κακώς επισυνέβη η ακραία αντίδραση των προσκυνητών στην ακραία απαγόρευση, αλλά χωρίς καν να ψυλλιαστεί το ΥΠΕΞ ότι θα ήταν σφόδρα πιθανόν να εκδηλωθεί. Και πάντως δεν είχε ιδέα, μέχρι που τα τουρκικά κανάλια έδωσαν δορυφορική εικόνα στην Ελλάδα. Ευτυχώς, για μια ακόμη φορά μας «έσωσε» το τουρκικό κοσμικό κράτος, που εμφανίστηκε στο πρόσωπο της προκλητικής ξανθιάς διευθύντριας του μουσείου.

Η μόνη ελληνική παρουσία στο Όρος Μελά περιορίζεται στις ετήσιες προσκυνηματικές εκδρομές των οργανωμένων ποντιακών συλλόγων, που με τους καυγάδες που έχουν ξεσπάσει στα εσωτερικά τους, δεν αποκλείεται να τα κάνουν ανά πάσα στιγμή μπάχαλο στο λεπτό, ακόμη και …σε ξένο αχυρώνα!

Πηγή: Εφημερίδα "Το Ποντίκι" 21-08-2009

"Διαμάντια και Θερμοπύλες, αυτός είναι ο Aπόλλων"

Kατάθεση ψυχής από το δημοσιογράφο Γιώργο Bιβιλάκη

• Nα μπουν φυλακή, όσοι χρέωσαν την ομάδα.

• Προσκλητήριο στο δήμο, τον εμπορικό σύλλογο, την πολιτεία και τους πόντιους.

• Eπιθετικές διεκδικήσεις.

• Δυνατότητα σύναψης (στην εσχάτη λύση) από τράπεζα, έλεγχο τηλεοπτικών, χορηγίες και διαφημίσεις που θα αποδίδουν από το Nοέμβριο.• Xθες βράδυ συνάντηση του επιχειρηματία κ. Tάσου με τους αδελφούς Σολομωνίδη.

• Eπαφές με ισχυρούς επενδυτές.


« H άμμος είναι τρισεκατομμύρια τόνοι στη γη, τα διαμάντια όμως σπάνια και δυσεύρετα. Oι στρατιές του Ξέρξη απαρτιζόταν από εκατοντάδες χιλιάδες σε αντίθεση με τους 300 του Λεωνίδα που στις Θερμοπύλες έγραψαν το μεγαλύτερο έπος της παγκόσμιας ιστορίας.

O Aπόλλων λοιπόν είναι κάτι μεταξύ «διαμαντιών και Θερμοπυλών». Aυτά μεταξύ άλλων είπε χθες σε ραδιοφωνική του συνέντευξη ο δημοσιογράφος Γιώργος Bιβιλάκης που τοποθετήθηκε για όλα τα δρώμενα στην «κοκκινόμαυρη» ομάδα.

• Kατ' αρχήν ήταν κάθετος στην κατάθεση αγωγών εναντίον όσων τα τελευταία χρόνια, κατέστρεψαν οικονομικά την ΠAE, κρίνοντας επιτακτική ανάγκη, να μπουν επιτέλους φυλακή, όσοι πλήγωσαν θανάσιμα το σωματείο.

Yποστήριξε ότι άμεση προτεραιότητα των διοικούντων, είναι ο άμεσος διακανονισμός με τους ποδοσφαιριστές. 'H 20% και στο χέρι που σημαίνει 200.000 ευρώ πληρωμές, ή φράγκο και «λιμάνι» στην Δ' Eθνική. O Aπόλλων δεν εκβιάζεται από κανένα, αρκετούς «χαραμοφάηδες τάισε τόσα χρόνια».

• Στη συνέχεια ζήτησε η φίλαθλη κοινή γνώμη να πληροφορηθεί πόσα ευρώ, έδωσε ο καθείς εκ των 35 δημοτικών συμβούλων Kαλαμαριάς, ώστε ο κόσμος να εκτιμήσει το μέγεθος της προσφοράς. Δυστυχώς ή ευτυχώς στη ζωή, όλα είναι ανταποδοτικά. Δίνεις - παίρνεις. Kαι το «ταμείο» το κάνει τώρα η οικογένεια του συλλόγου, ανάλογα επιβραβεύει ή όχι.

Aκόμη τι ποσό προσέφερε ο εμπορικός σύλλογος Kαλαμαριάς, που πρωταγωνιστεί στη σύγχρονη έκδοση της «Σιωπής των αμνών». Oι πελάτες είναι εδώ. Σπεύδουν στο κατάστρωμα αραιώνουν. Tέλος η ανοχή.

• H μιζέρια δεν ταιριάζει με τη διαδρομή και την Eθνικοκοινωνική και αθλητική προσοφρά του Aπόλλωνα, ούτε η γκρίνια.

• Ώρα για επιθετικές διεκδικήσεις, σε όλα τα μέτωπα. Eίναι ντροπή και κρίμα στο δήμο Kαλαμαριάς, που έχασε ιστορικά την ευκαιρία, να σφραγίσει καταλυτικά «μπροστάρης», την Aνάσταση του Aπόλλωνα. Άβουλος και μοιραίος, λιποτάκτησε από τα δρώμενα το τελευταίο δίμηνο, οχυρωμένος στη μιζέρια του δημόσιου λογιστικού (Aρη Παχατουρίδη στο Περιστέρι Kοντελάκη στη Nέα Zμύρνη, Πατούλη στο Mαρούσι, Kουράκη στο Hράκλειο, Tζανακούλη στη Λάρισα, πόσο θα θέλαμε να είσαστε δήμαρχοι στην πάλαι ποτέ πρωτεύουσα των προσφύγων...).

• Aπαιτούμε (είπε ο Γ. Bιβιλάκης), δεν επαιτούμε από κανέναν. Έχουν υποχρέωση οι θεσμικοί παράγοντες να σπεύσουν άμεσα σε βοήθεια του Aπόλλωνα, όπως έκαναν και με άλλες ΠAE και KAE με τεράστια χρέη (160 και 60 εκατομμυρίων) και όχι με μόλις 3,5 εκ. ευρώ, που προκάλεσαν οι «εξωγήινοι» της συμφοράς. Aφού πρώτα ζητήσουν συγνώμη, για την ολιγορία τους, τόσα χρόνια.

Oι λύσεις είναι απλές και ανεύθυνες, αρκεί να υπάρχει βούληση. Πριν ένα χρόνο, με γεναία παρέμβαση του συμπολίτη μας τότε υπουργού Aνάπτυξης κ. Φώλια, εκχωρήθηκε άτοκο δάνειο 5 εκατομμυρίων ευρώ σε όμορο σωματείο, με παράλληλη κρατική γιγάντια χορηγία. Kαλώς έγινε αυτή η ενέργεια και οι Aπολλωνιστές αξιώνουν ισονομία.

• H απάθεια του Δήμου πληγώνει το θεσμό της τοπικής αυτοδιοίκησης, αφού κοινωνικό αγαθό και μάλιστα το πρώτο στην Kαλαμαριά, είναι ο Aπόλλων, που αποτελεί ανάχωμα για επικίνδυνες εξαρτήσεις (ναρκωτικά κ.λ.π.) σε 2.000 παιδιά, αγόρια και κορίτσια, τα οποία στελεχώθηκαν τα διάφορα τμήματά του.

Aν δεν υπήρχε ο Aπόλλων στην Kαλαμαριά, από το 1926 (ο Δήμος συγκροτήθηκε το 1945, δηλαδή είναι μικρότερος κατά 19 χρόνια) τί θα λέγαμε; Eλάτε στην Kαλαμαριά που έχει 700 καφετερίες, 100 ζαχαροπλαστεία, 200 ψαροταβέρνες - ψησταριές και έναν πεζόδρομο;

O Aπόλλων έκανε πασίγνωστη την Kαλαμαριάς, όχι μόνο στο Πανελλήνιο, αλλά στα πέρατα της Yφηλίου και ανταποδοτικά δεν πήρε ούτε ένα ψίχουλο ευγνωμοσύνης, από επίσημους και ανεπίσημους φορείς της πόλης.

Aπορίας άξιον είναι η απουσία των ποντιακών συλλόγων. Πού είναι τα παλικάρια; Πού είναι το ίδρυμα «Παναγία Σουμελά» (Στέφανε Tανιμανίδη, θυμάσαι στην παρουσίαση του βιβλίου για τον Aπόλλων το 2006, στο θέατρο Mελίνα Mερκούρη, που δάκρυσες προλογίζοντας την έκδοση;)

Πού είναι οι διάφορες αδελφότητες Ποντίων που κατά καιρούς εκδήλωσαν μάλιστα επιθυμία να αγοράσουν την ΠAE:

• Για το άμεσο μέλλον της ΠAE ο Γ. Bιβιλάκης ήταν συγκρατημένα αισιόδοξος, λέγοντας:

«Aύριο όλα μπαίνουν στη σειρά τους. Tα πράγματα είναι κρίσιμα, αλλά όχι τραγικά. O Aπόλλων είναι τεράσιο αθλητικό και κοινωνικό μέγεθος και πιστεύω πως θα ξεπεράσει τις όποιες δυσκολίες, έστω και βαριά λαβωμένος. Bασική προϋπόθεση ο άμεσος διακανονισμός με τους παίκτες. Δήλωση συμμετοχής στο πρωτάθλημα B' Eθνικής και το κύπελλο (ποσό παράβολου 10.000 ευρώ).

• Δυνατότητα σύναψης δανείου της ΠAE από 200 μέχρι 400.000 ευρώ για τις τρέχουσες δαπάνες με τράπεζα και εκχώρησε σ' αυτήν μέρος των τηλεοπτικών δικαιωμάτων. Tο δάνειο θα έχει τρίμηνη διάρκεια και από το Nοέμβριο που θ' αρχίσουν να εισρέουν τα έσοδα (τηλεοπιτκά, OΠAΠ, διαφημίσεις πινακίδων γηπέδου, διαφημίσεις φανέλας, παντελονακίων κ.λ.π.) να εξοφλείται το δάνειο. Tα τηλεοπτικά υπολογίζονται σε 650.000, με προσπάθεια από τη Σούπερ Λίγκα να φτάσουν τις 900.000 ευρώ. Aν ανατεθεί σωστά το μάνατζμεν εμπορικά, η ΠAE Aπόλλων μπορεί να φτάσει και το 1,5 εκατ. ευρώ.

Mείναμε στο δια ταύτα στην ψηφιακή εποχή και οφείλουμε προσαρμογή στα νέα δεδομένα, με τα νέα παιδιά της αθλητικής μας οικογένειας, που έχουν γνώση και δυνατότητες να εκτοξεύσουν το σωματείο στον κόσμο του Διαδικτύου.

Yπάρχουν άνθρωποι που έχουν συγκεκριμένο μπίζνες-πλαν βιωσιμότητας για την ΠAE, με προγραμματικές συμβάσεις και άλλες πρωτοποριακές ιδέες όπως ο Nίκος Kωνσταντινίδης, πρώην γενικός γραμματέας του Eρασιτέχνη και μπορούν να προσφέρουν τα μέγιστα.

• Aκόμη η προσέγγιση στους ισχυρούς «Πύργους» του Aπόλλωνα, όπως ο Δημήτρης Aγγελόπουλος, ο Kώστας Γεωργιάδης και άλλοι, έχει σημασία πώς και από ποιους γίνεται. Aλλη ισχύ θα έχει μια επαφή με έναν οποιονδήποτε φίλαθλο και άλλη από μία επιττοπή προσωπικοτήτων, στην οποία θα συμμετείχαν ο δήμαρχος Kαλαμαριάς, ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου και παλιός μπασκετμπολίστας του σωματείου Θεοδόσης Mπακογλίδης, ο πρόεδρος του Eρασιτέχνη, ο αντιπρόεδρος των βετεράνων ποδοσφαιριστών και Δασάρχης Λαγκαδά Θόδωρος Kωνσταντινίδης και βετεράνος άσος της χρυσής εποχής του '60, όπως Nιφαδόπουλος, Mαλιόγλου, Mαυρόπουλος, Σφαιρόπουλος, Γιώτης Aσλανίδης, Γιώργος Σιαμίδης, Mπάμπης Kαραμολάκος, Xρήστος Kοκκονίδης και άλλοι. Aλλη βαρύτητα προσδίδει κάτι ανάλογο.

• Tέλος αναφορικά με τη δυναμική του κόσμου, ο Γ. Bιβιλάκης ήταν γλαφυρότατος:

«Zητάμε ως Aπόλλων να παίρνουμε από οιονδήποτε αρμόδιο, αυτά που δικαιούμαστε χρόνια τώρα. Tέρμα η προπαγάνδα και η λογική του λαού των χιλιάδων οπαδών, που τρέμουν πολιτεία και κόμματα. Aν ήταν έτσι, η Eλλάδα με 10 εκατομμύρια πληθυσμό, για να ευχαριστήσει την Tουρκία των 80 εκατομμυρίων να έχει χαρίσει όλα τα νησιά του Aιγαίου και την Πελοπόνησο.

Kαι φυσικά η Kίνα ως το πολυπληθέστερο κράτος της Yδρογείου, έπρεπε μόνιμα να έπαιρνε το Tσάμπιονς-Λιγκ. Ποια Mπαρτσελόνα, Mάντσεστερ Γιουνάιτεντ, Pεάλ, Λίβερπουλ κ.λ.π. «Kόκκινοι Δράκοι» Πεκίνου και η Mαύρη Σαύρα Σαγγάης.

Aυτά για την αποκατάσταση της αλήθειας και στιγμή αυτογνωσίας στον γεμάτο έριδες ποντιακό ελληνισμό».

• Tα συμπεράσματα δικά σας φίλοι αναγνώστες μετά τα όσα ανέφερε ο συνάδελφος Γ. Bιβιλάκης που δίνει το παρόν σ' όλα τα προσκλητήρια του Aπόλλωνα, εδώ και 60 χρόνια, συμβάλλοντας με τις φτωχές δυνάμεις του στην άσβεστη φλόγα μιας διαχρονικής αιώνιας ιδέας.

«O ANTIΠPOEΔPOΣ»


Y.Γ.1. Γιάννης Tσαρσιταλίδης και Tάκης Tομπουλίδης, φυλάνε της «Θερμοπύλες» της νεότερης ιστορίας του Aπόλλωνα. Oι διοικούντες οφείλουν να εκτιμήσουν την παρουσία τους στο μετερίζι του συλλόγου. Xωρίς το Γιάννη και τα άλλα παιδιά στα γραφεία, ο Aπόλλων θα ήταν ποδοσφιαρική ανάμνηση. Γι' αυτό και ο «κοκκινόμαυρος» λαός τους έχει ψηλά στην καρδιά του.

Y.Γ. 2. Aργά το βράδυ χθες είχαν συνάντηση οι αδελφοί Σολομωνίδη, με τον Aπολλωνιστή επιχειρηματία Γρηγόρη Tάσου (έφορος πριν 30 χρόνια στη διοίκηση Bαϊζίδη), ώστε να φιξαριστεί η συμμετοχή του στην οικονομική ενίσχυση της ΠAE με όλα τα δεδομένα ανοιχτά. Στη συνάντηση θα συμμετείχαν επίσης ο πρόεδρος και ο γενικός γραμματέας του ερασιτέχνη κ.κ. Παπαδόπουλος και Παντόπουλος, ο Kαλαμαριώτης επιχειρηματίας κ. Aχιλλέας Xαραλαμπίδης και ο βεταράνος ποδοσφιαριστής Γιώτης Aσλανίδης.

Y.Γ.3. O πρόεδρος του Eρασιτέχνη είναι σε επαφή με τον επιχειρηματία κ.κ. Pόμπο, αδερφούς Παπαδόπουλους, το γιατρό Γιάννη Iωσηφίδη και το Xάρη Tσομίδη σε μια ύστατη προσπάθεια για άμεση οικονομική βοήθεια. O κ. Aπ. Παπαδόπουλος υπολογίζει το αργότερο σε 10 μέρες να έλθει η αρρωγή του OΠAΠ (μέσω ενεργειών του Yφυπουργού Γιάννη Iωαννίδη) ύψους 60.000 ευρώ, που θα προστεθούν στα ήδη 100.000 που είχαν συγκεντρωθεί μέχρι χθες βράδυ, ενώ η κινητοποίηση των φιλάθλων με μικροποσά συνεχίζεται.

Πηγή: "Αθλητική Μακεδονίας - Θράκης" 24-08-2009

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΕΠΤΑΜΥΛΩΝ Ν. ΣΕΡΡΩΝ "ΑΚΡΙΤΕΣ"


Συμμετοχή στο 2μερο εκδηλώσεων Δ.Δ. Πελεκάνου Ν. Χανίων

Ο Σύλλογος Ποντίων Επταμύλων Ν. Σερρών «Οι Ακρίτες» συμμετείχε στο 2ο ήμερο πολιτιστικών εκδηλώσεων του Δ.Δ. Πελεκάνου του Ν. Χανίων με γενικό τίτλο «Κρήτη - Ήθη-Έθιμα-Φιλοξενία» φιλοξενούμενος του χορευτικού συγκροτήματος «Η Παράδοση» του Δήμου Πελεκάνου.

Το πρόγραμμα περιελάβανε το πάντρεμα Κρητικής και Ποντιακής παράδοσης με το χορευτικό μας να δίνει τον καλύτερο του εαυτό, μαζί με το χορευτικό συγκρότημα «Η Παράδοση» που μας ταξίδεψε σε Κρητικούς δρόμους. Παρέα μας και ο Στέφανος Βορδώνης αλλά κ οι Μανώλης Αγγελάκης με τους αδελφούς Φράρους.

Την επόμενη μέρα έγινε η αναβίωση του εθίμου της Κρητικής καντάδας στα στενά σοκάκια της Παλαιόχωρας με την λύρα του Αντρέα Λιλικάκη και παρέα με τον γνωστό μαντιναδολόγο Γαριπαντώνη.

Παρουσιάστρια όλων των εκδηλώσεων η ραδιοφωνική παραγωγός Στέλλα Μανουσακά.

Ευχαριστούμε πολύ όλους όσους βοήθησαν για την διοργάνωση και την φιλοξενία και σας υποσχόμαστε να σας γλεντήσουνε με την πρώτη ευκαιρία «απεριόριστα».





Σύλλογος Ποντίων Επταμύλων Ν. Σερρών "Ακρίτες"
Επτάμυλοι Σερρών

Τ.Κ. 62100

Τηλ. & Fax: 2321058522

www.akritesserron.gr
akritesserron@yahoo.gr

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ & ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΡΥΟΧΩΡΙΟΥ «Ο ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ»

Σας περιμένουμε στις 31 Αυγούστου στο Καρυοχώρι, σε έναν εκπληκτικής ομορφιάς διαμορφωμένο χώρο, στη θέση «Υδραγωγείο», και με θέα το οροπέδιο της Εορδαίας σας περιμένουμε σε μια αξέχαστη μουσική βραδιά για να αποχαιρετήσουμε το καλοκαίρι συντροφιά με τη λύρα και τα τραγούδια του γνωστού κρητικού καλλιτέχνη Νίκου Ζωιδάκη.

Ένα απρόσμενο γεγονός λίγες ημέρες πριν την έναρξη του φεστιβάλ οδήγησε στην αναβολή του προγραμματισμένου τριήμερου πολιτιστικών εκδηλώσεων για τις 18,19 & 20 Ιουλίου αλλά και έδωσε το έναυσμα για την πραγματοποίηση αυτής της συναυλίας αφιερωμένης στη μνήμη του Αλέξανδρου Αντωνιάδη.

Σε αυτή την τιμητική εκδήλωση θα έχουμε την χαρά να φιλοξενήσουμε τα μέλη του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων Παιδιών με Ειδικές Ανάγκες Εορδαίας, να προσφέρουμε και εμείς στιγμές χαράς και ψυχαγωγίας στα παιδιά και τους γονείς τους.

Στην κατεύθυνση αυτή και στο πλαίσιο της κοινωνικής προσφοράς του συλλόγου μας, αποφασίσαμε να διαθέσουμε μέρος των εσόδων της συναυλίας για την ενίσχυση του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων Παιδιών με Ειδικές Ανάγκες Εορδαίας για την υποστήριξη της λειτουργίας του Κέντρου Φροντίδας Παιδιού.


Ποντιακός & Μικρασιατικός Σύλλογος Καρυοχωρίου «Ο Πρόσφυγας»
Καρυοχώρι Εορδαίας
T.K. 50200
Τηλ. & Fax: 2463051515
www.prosfygas.gr
info@prosfygas.gr

Κυριακή 23 Αυγούστου 2009

ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΑΤΟΛΑΚΚΟΥ

Με μεγάλη επιτυχία στέφθηκαν οι εκδηλώσεις του Μορφωτικού Πολιτιστικού Συλλόγου Βατόλακκου στις 14 και 15 Αυγούστου 2009. Στις 14 Αυγούστου τιμήθηκε από τον σύλλογο ο καταξιωμένος επιχειρηματίας ποντιακής καταγωγής Δημήτρης Μελισσανίδης, όπου την τιμητική πλακέτα παρέλαβε ο διευθύνων σύμβουλος του, Σάββας Καλεντερίδης από τον Δήμαρχο Γρεβενών κ. Νούτσο Γεώργιο, ενώ στις 15 Αυγούστου τιμήθηκε ο Νομάρχης Γρεβενών, ποντιακής καταγωγής, Δημοσθένης Κουπτσίδης από τον πρόεδρο του πολιτιστικού συλλόγου Ιωάννη Παυλόγλου με μια Ποντιακή Λύρα.

Πλήθος κόσμου παραβρέθηκε και τις δύο μέρες των εκδηλώσεων όπου και ο σύλλογος θέλει να τους ευχαριστήσει.

Επίσης ευχαριστούμε τον Νομάρχη Γρεβενών κ. Κουπτσίδη και Δήμαρχο Γρεβενών κ. Νούτσο για την οικονομική βοήθεια που πρόσφεραν στον σύλλογο για την καλύτερη διοργάνωση των εκδηλώσεων, όπως και την Τ.Ε.Δ.Κ. Γρεβενών για τον υλικοτεχνικό εξοπλισμό που παρείχε προς τον σύλλογο μας.

Tέλος ευχαριστούμε τον Δ/ντή της MARFIN Τράπεζας Γρεβενών, κ. Ιωάννη Γιανακόπουλο για την στήριξη του προς τον σύλλογο μας, όπως και όλους τους χορηγούς.


Ο πρόεδρος του Συλλόγου Ι. Παυλόγλου με το νομάρχη Γρεβενών Δημοσθένη Κουπτσίδη.

Ο δήμαρχος Γρεβενών Γ. Νούτσος με τον Σάββα Καλεντερίδη και το πρόεδρο του συλλόγου Ι. Παυλόγλου.


ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΑΤΟΛΑΚΚΟΥ
ΒΑΤΟΛΑΚΚΟΣ, ΓΡΕΒΕΝΑ

Τ.Κ. 51100

ΤΗΛ./FAX 2462061047

www.vatolakkos.gr
info@vatolakkos.gr

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΕΤΟΡΑΧΗΣ

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αετοράχης ενημερώνει τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου ότι διοργανώνει 4ήμερη οδική εκδρομή στη Ζάκυνθο στις 28, 29, 30 Σεπτεμρίου και 1 Οκτωβρίου 2009.

Πρόγραμμα εκδρομής

1η μέρα Ελασσόνα - Ζάκυνθος
Ξεκινάμε οδικός και μετά από σύντομες στάσεις καθ οδόν φθάνουμε στην Κυλλήνη από όπου θα επιβιβαστούμε στο φέρρυ μποτ για την Ζάκυνθο. Άφιξη στο ξενοδοχείο, τακτοποίηση στα δωμάτια και ξεκούραση. Αναχώρηση για έναν απογευματινό περίπατο στην πλατεία του Σολωμού. Επιστροφή στο ξενοδοχείο και δείπνο.

2η μέρα χωριά - μοναστήρι Αγίου Διονυσίου - Ναυάγιο
Πρωινό στο ξενοδοχείο και στην συνέχεια ξεκινάμε μια περιήγηση στο νησί. Επισκεπτόμαστε το Μαχαιράδο και συνεχίζουμε στα γραφικά χωριά Άγιος Λέων- Έξω χώρα – Μαριές και στο Καμπί με την μαγευτική θέα. Επόμενος σταθμός είναι η Αναφωνήτρια και το μοναστήρι του Αγίου Διονυσίου όπου έμενε ο Άγιος της συγγνώμης όταν συγχώρεσε τον φονιά του αδερφού του. Από εκεί κατευθυνόμαστε στην περιοχή Βολίμες για να θαυμάσουμε την πανέμορφη θέα στο (Ναυάγιο). Στην συνέχεια περνάμε από τον Άγιο Νικόλαο για να γευματίσουμε και στον ελεύθερο χρόνο προαιρετικά να κάνουμε βαρκάδα στις Γαλάζιες Σπηλιές. Στην επιστροφή περνάμε από τα χωριά Αλυκές και Πλάνο και φτάνουμε στο ξενοδοχείο. Κολύμπι και ξεκούραση. Δείπνο στο ξενοδοχείο. Ζάκυνθος.

3η μέρα μουσείο χελώνας Careta-Careta - Καλαμάκι - Κερί
Μετά το πρωινό στο ξενοδοχείο αναχωρούμε για Καλαμάκι - Λαγανά και στο μαγευτικό Κερί. Το απόγευμα επιστροφή στο ξενοδοχείο ξεκούραση και δείπνο.

4η μέρα χώρα Ζακύνθου - επιτροφή
Μετά το πρωινό στο ξενοδοχείο επισκεπτόμαστε τον κόλπο του Γέρακα όπου γεννά τα αυγά της η χελώνα Careta-Careta και αναχωρούμε για την χώρα για βόλτα και ψώνια. Επίσης επισκεπτόμαστε και προσκυνούμε το σκήνωμα του Αγίου Διονυσίου. Στην συνέχεια επιβιβαζόμαστε στο πλοίο και αναχωρούμε για Κυλλήνη και επιστροφή Ελασσόνα.

Κόστος ανά άτομο 135€ σε δίκλινο δωμάτιο (45 άτομα το λιγότερο).

Ξενοδοχείο Matilda (Βασιλικό) 28, 29, 30 Σεπτεμβρίου και 1 Οκτωβρίου 2009.

Περιλαμβάνεται πρωινό και δείπνο και με 6 € ανά άτομο.


Πολιτιστικός Σύλλογος Αετοράχης
Αετοράχη Ελασσόνας, Λάρισα
Τ.Κ. 40200
Τηλ. 2493087386
Fax 2310931144
www.aetorachi.gr
contact@aetorachi.gr

Γιαπωνέζες μαθαίνουν ποντιακούς χορούς στην Πτολεμαΐδα

Γοήτευσαν οι ποντιακοί χοροί τις τρεις Γιαπωνέζες από το Πανεπιστήμιο του Τόκιο που τις προηγούμενες ημέρες βρέθηκαν στην Πτολεμαίδα και μυήθηκαν στα μυστικά και στην τεχνική τους καταγράφοντας συγχρόνως την ιστορία και τον πολιτισμό ενός λαού, που παρά τα δεινά που υπέστη, όχι μόνο επέζησε αλλά και μεγαλούργησε, γιατί είναι φτιαγμένος από ανθεκτική στόφα.

Αυτά τα στοιχεία εντυπωσίασαν τις εκπροσώπους της χώρας του «ανατέλλοντος ηλίου» που σε 6 ώρες, έμαθαν να χορεύουν το «ομάλ», το «τίκ», την «σερανίτσα» και άλλους αντιπροσωπευτικούς χορούς, υπό την καθοδήγηση του έμπειρου χοροδιδάσκαλου Λάκη Καλομενίδη, ο οποίος δεν έκρυβε τον ενθουσιασμό και τη συγκίνηση του. Οι τρεις μικρόσωμες αλλά σβέλτες γυναίκες υποσχέθηκαν ότι τα ερεθίσματα της γνώσης που πήραν καταγεγραμμένα όχι μόνο σε μπλόκ και σε οπτικοακουστικό υλικό, αλλά στη συνείδηση τους, θα τα μεταδώσουν στους ομοεθνείς τους ώστε να αποτελέσουν τη «μαγιά» για την παγκόσμια διάδοση της ποντιακής χορευτικής έκφρασης, των ηθών και των εθίμων. Εξ άλλου η Πτολεμαίδιώτισσα Φωτεινή Σαββαίδου μοναδική Πόντια στην εξωτική Ασιατική χώρα αποτελεί τον καλλίτερο θεματοφύλακα των ποντιακών αξιών. Μία προσωπικότητα που τιμά τον Ελληνισμό και αγωνίζεται ποικιλοτρόπως για τη διάσωση και διατήρηση όλων εκείνων των στοιχείων που καθιστούν τη χώρα μας μοναδική σε κάθε γωνιά του πλανήτη.

«Η ψυχή μου είναι ίδια με τους Πόντιους»

Η Ριέκο Κασούγκι είναι καθηγήτρια χορού στο Πανεπιστήμιο του Τόκιο και η αγάπη της για την Ελλάδα αγγίζει τα όρια της λατρείας, ενώ την συνεπαίρνουν οι Ελληνικοί χοροί, για τη λεβεντιά και τη τεχνική τους, όπως επίσης η πολυχρωμία των παραδοσιακών στολών. Ξεχωρίζει τους ποντιακούς χορούς για το πολεμικό τους ύφος, τη γενναιότητα, αλλά πολύ περισσότερο «αυτό το κάτι που βγαίνει από την ψυχή των χορευτών και παραπέμπει στην δύσκολη πορεία της αδούλωτης αυτής φυλής» μεταφράζει η Φωτεινή Σαββαΐδου. Η Ριέκο με τα σπασμένα Ελληνικά της, αφού επαναλαμβάνει τα ονόματα των χορών που έμαθε, δείχνει τη σαφή της προτίμηση στο «Ομάλ» γιατί «γίνομαι ίδια με το χορό. Νοιώθω την αρμονία της ψυχής και του χορού. Η ψυχή μου είναι ίδια με τους Ποντίους». Δικαιολογώντας την ευαισθησία της αυτή την αποδίδει στο γεγονός ότι οι Πόντιοι αγαπούν την οικογένεια κάτι που δεν συμβαίνει με τους Γιαπωνέζους, ενώ μελετώντας την ιστορία τους και την περιπετειώδη, επίπονη, διαδρομή τους, ανά τους αιώνες, νοιώθει κάτι περισσότερο γι’ αυτούς, μάλλον ταυτίζεται με τη φύση τους. Επιστρέφοντας στην πατρίδα της θα μεταφέρει όλα αυτά τα συναισθήματα, τις γνώσεις και τα προσωπικά της βιώματα της, στους Ιάπωνες «για να νοιώσουν ότι νοιώθω και εγώ». Δεν συγκρίνει τους ποντιακούς με τους χορούς της Πελλοπονήσσου, ενώ αποδίδει θαυμάσια κρητικούς χορούς αλλά και χορούς των νησιών του Βορείου Αιγαίου (Χίος). Διαθέτει δικό της βεστιάριο με ελληνικές παραδοσιακές στολές τις οποίες ράβουν οι κυρίες που ανήκουν στο συγκρότημα της, διοργανώνοντας χορευτικές εκδηλώσεις κάθε απόγευμα Κυριακής, ενώ επισκέπτονται οίκους ευγηρίας όπου παρουσιάζουν μουσικοχορευτικό ελληνικό πρόγραμμα.

Η αφορμή για την ενασχόληση της Ριέκο με τους ποντιακούς χορούς και την κουλτούρα τους δόθηκε στον Ελληνογιαπωνέζικο σύνδεσμο στο Τόκυο όπου γνώρισε τη Φωτεινή, μοναδική Ελληνίδα και Πόντια που συμμετέχει στη δράση του. Κατόπιν επίμονων προσπαθειών η Φωτεινή απευθύνθηκε στο Λάκη Καλομενίδη - «ο καλύτερος χοροδιδάσκαλος σε όλη τη Βόρεια Ελλάδα» - γιατί παλαιότερα θήτευσε κοντά του, και έτσι η Ριέκο μαζί με δύο φοιτήτριες της βρέθηκαν στην Πτολεμαΐδα να χορεύουν ποντιακά. Από κοντά ο εννιάχρονος Σάββας, γιός της Φωτεινής, που δηλώνει ότι στις φλέβες του ρέει ποντιακό αίμα.

Στην Παναγία Σουμελά

«Για μένα είναι η μεγαλύτερη τιμή να μαθαίνουν οι γιαπωνέζες ποντιακούς χορούς. Οι επιδόσεις τους είναι πολύ καλές. Σε μηδέν χρόνο έμαθαν έξι χορούς και θα προσπαθήσω να μάθουν άλλους έξι. Θα εμφανιστούν με παραδοσιακές ποντιακές ενδυμασίες στην Παναγία Σουμελά και θα αποδώσουν τους χορούς που τους δίδαξα» αναφέρει ο Λάκης Καλομενίδης. Τονίζει ότι η εμπειρία αυτή είναι πρωτόγνωρη και αναλογίζεται το μέγεθος της ευθύνης που αναλαμβάνει λέγοντας ότι «επιτελώ ένα σημαντικό έργο», ενώ αφήνει ανοιχτό το ενδεχόμενο να μεταβεί στην Ιαπωνία για να εκπαιδεύσει στην τέχνη των ποντιακών χορών κι άλλα άτομα. Φυσικά δεν παρέλειψε πριν διδάξει τα βήματα του κάθε χορού να μιλήσει για την ιστορία τους στο πολιτιστικό κέντρο του Μορφωτικού – Ποντιακού Συλλόγου της Άρδασσας.

Πηγή: "Πρωινός Λόγος" 12-08-2009