Συναυλία αγάπης πραγματοποίησε σύσσωμη η νεολαία των Ποντιακών Σωματείων του Νομού Πιερίας

Συναυλία αγάπης πραγματοποίησε σύσσωμη η νεολαία των Ποντιακών Σωματείων του Νομού Πιερίας την Κυριακή 16 Ιουνίου 2013.

Σκοπός της εκδήλωσης ήταν αφενός η διάδοση της πολιτισμικής κληρονομιάς του Πόντου και αφετέρου η ενίσχυση του Κοινωνικού Παντοπωλείου, της Εθελοντικής Ομάδας Δράσης Ν. Πιερίας, αφού αντί για το αντίτιμο του εισιτηρίου, όσοι παρευρέθηκαν στη συναυλία προσέφεραν τρόφιμα.

«Ποντιακό Πανοΰρ 2013» στο Πολύκαστρο Κιλκίς

Ο Σύλλογος Ποντίων Πολυκάστρου και Περιχώρων «Οι Ακρίτες» διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου, το Σάββατο 13 Ιουλίου 2013 και ώρα 21:30 την ετήσια θεσμική εκδήλωσή του «Ποντιακό Πανοΰρ».

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στον αύλιο χώρο στο "Σπίτι του Πόντου" και περιλαμβάνει παραδοσιακό Ποντιακό πανηγύρι. Θα παρουσιαστεί το μεγάλο χορευτικό τμήμα των «Ακριτών» και χορευτικό συγκρότημα από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Απανταχού Στροπωνιατών, από τους Στρόπωνες Ευβοίας.

Στην εκδήλωση θα προσφερθούν παραδοσιακά ποντιακά εδέσματα, ενώ επικεφαλής του μουσικού σχήματος θα είναι ο κορυφαίος πόντιος καλλιτέχνης, Αντέμ Μπέσκιοϊλου, που θα καταφτάσει ειδικά για την εκδήλωση από την Τραπεζούντα του Πόντου, με τη συνοδεία του Φίλιππου Κεσαπίδη στη λύρα. Την εκδήλωση θα ντύσουν μουσικά οι Θεόφιλος Αγγελίδης, Στάθης Παναγιωτίδης, Τάσος Ευτυχιάδης, Χρήστος Μαυρόπουλος και Μπάμπης Κιτσωνίδης.

Καλούμε όλους τους φίλους του συλλόγου μας να συμμετάσχουν στη γιορτή μας που περιλαμβάνει μουσική, χορό, χορευτικά συγκροτήματα, άφθονο φαγητό, παραδοσιακά εδέσματα και λαχειοφόρο αγορά στην οποία ο τυχερός θα κερδίσει ένα ταξίδι στον Πόντο και τους εγγυόμαστε ένα μοναδικό και αξέχαστο βράδυ.

Σύλλογος Ποντίων Πολυκάστρου και Περιχώρων "Οι Ακρίτες"
Εθνικής Αμύνης 37
Πολύκαστρο Κιλκίς
Τ.Κ. 61200
Τηλ.: 2343022455
Φαξ: 2343020002
www.akrites-polikastrou.gr
info@akrites-polikastrou.gr

Ομιλία με θέμα: "Η Ενδυμασία στον Πόντο" στη Δράμα

O Σύλλογος Ποντίων Δράμας οι "Κομνηνοί" προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στην εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 3 Ιουλίου 2013 στις 8:00 μ.μ. στο πάρκο των Κομνηνών με θέμα: "Η Ενδυμασία στον Πόντο".

Παρουσίαση - επιμέλεια: Μαρία Διαμαντίδου, σχεδιάστρια και ερευνήτρια Ποντιακής ενδυμασίας

Την εκδήλωση θα πλαισιώσουν χοροί και τραγούδια του Πόντου.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΔΡΑΜΑΣ "ΟΙ ΚΟΜΝΗΝΟΙ"

19ης ΜΑΪΟΥ 2

Τ.Κ. 66100

ΔΡΑΜΑ

Τηλ. 2521031540

Fax 2521033550

Συνέχεια στις ημερίδες χορού και ενδυμασίας από την Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος

Η επιτροπή χορού και ενδυμασίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος σας προσκαλεί στην ημερίδα η οποία θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 7 Ιουλίου 2013 και ώρα 12.00 μ.μ. στην Εύξεινο Λέσχη Κοζάνης, με θέμα Ποντιακοί Χοροί, Ανδρική και Γυναικεία ενδυμασία.

Παρακαλούμε για την ενημέρωση των χοροδιδασκάλων σας και των διοικητικών σας συμβουλίων.

Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος
Λ. Νίκης 1
Θεσσαλονίκη
Τ.Κ. 54624
Τηλ. 2310227822
Fax 2310227213
www.poe.org.gr
info@poe.org.gr

Προσκυνηματικό Ταξίδι στην Τραπεζούντα από την Ένωση Ποντίων Γλυφάδας "Η Ρωμανία"

Η Ένωση Ποντίων Γλυφάδας "Η Ρωμανία" πραγματοποιεί προσκυνηματικό ταξίδι στην Τραπεζούντα από τις 11 έως τις 22 Αυγούστου 2013.

Αναλυτικά το πρόγραμμα της εκδρομής έχει ως εξής:

1η μέρα: Κυριακή, 11 Αυγούστου 2013

Αθήνα - Κωνσταντινούπολη, 1.100 χλμ.

Αναχώρηση στις 23.00, από την Αθήνα. Νυχτερινό ταξίδι, με ενδιάμεσες στάσεις. Νωρίς το πρωί περνάμε τη Θεσσαλονίκη και κατευθυνόμαστε προς τα ελληνό-τουρκικά σύνορα.

2η μέρα: Δευτέρα, 12 Αυγούστου 2013

Κωνσταντινούπολη.

Μετά τον καθιερωμένο έλεγχο στα ελληνό-τουρκικά σύνορα, μπαίνουμε στην Ανατολική Θράκη. Περνάμε μέσα από την πόλη της Ραιδεστού/Tekirdag (πιθανό γεύμα) και φτάνουμε το απόγευμα στην Κωνσταντινούπολη. Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο και ελεύθερος χρόνος για φαγητό και μια πρώτη γνωριμία με την Πόλη. Διανυκτέρευση.

3η μέρα: Τρίτη, 13 Αυγούστου 2013

Κωνσταντινούπολη – Αμάσεια, 660 χλμ.

Μετά το πρωινό ξεκινάμε το ταξίδι μας για την ενδοχώρα. Περνώντας την κρεμαστή γέφυρα του Βοσπόρου που ενώνει την Ευρώπη με την Ασία, μπαίνουμε στην ανατολική πλευρά της Πόλης. Διασχίζουμε το όρος Όλυμπος και την αρχαία Βιθυνία και φτάνουμε το απόγευμα στην Αμάσεια. Δείπνο και διανυκτέρευση.

4η μέρα: Τετάρτη, 14 Αυγούστου 2013

Αμάσεια – Τραπεζούντα - Ματσούκα, 450 χλμ.

Το πρωί, μετά το πρωινό, επισκεπτόμαστε το Αρχαιολογικό μουσείο της Αμάσειας με τα σπάνια ευρήματα που φιλοξενεί και τους Τάφους των Μιθριδατών Βασιλέων. Κατευθυνόμαστε προς την Τραπεζούντα, έχοντας στα αριστερά μας τη Μαύρη Θάλασσα και δεξιά τα καταπράσινα βουνά του Πόντου. Με ενδιάμεσες στάσεις στη Σαμψούντα, την Οινόη, τα Κοτύωρα/Ordu (Υπαπαντή) και την Κερασούντα (Αγ. Νικόλαος, απέναντι από το νησί του Άρη), φτάνουμε το απόγευμα στην πρωτεύουσα της Αυτοκρατορίας των Κομνηνών, την πανέμορφη Τραπεζούντα. Κατευθυνόμαστε νότια, για τη Ματσούκα. Δείπνο και διανυκτέρευση.

5η μέρα: Πέμπτη 15 Αυγούστου 2013

Παναγία Σουμελά.

Επίσκεψη μετά το πρωινό στο σύμβολο του Ποντιακού Ελληνισμού, τη μονή της Παναγίας Σουμελά. Ελεύθερος χρόνος το απόγευμα για προαιρετικές επισκέψεις (με dolmus) στην Αργυρούπολη, τον Άγιο Ιωάννη Βαζελώνα ή τη Σάντα. Επιστροφή στη Ματσούκα. Δείπνο και διανυκτέρευση.

6η μέρα: Παρασκευή, 16 Αυγούστου 2013

Τραπεζούντα.

Μετά το πρωινό, αναχώρηση για την Τραπεζούντα. Ξενάγηση στα μνημεία της πόλης της (Αγία Σοφία, Κάστρα Κομνηνών, μνημείο της ΜαρίαςGülbahar, τη Βίλλα Καπαγιανίδη στο Σόουκ-Σου,το Μουσείο της Τραπεζούντας/οικία Θεοφυλάκτου, το Boz Tepe κ.ά.). Προαιρετικό γεύμα στα Πλάτανα. Το απόγευμα επιστροφή στη Ματσούκα. Δείπνο και διανυκτέρευση.

7η μέρα: Σάββατο, 17 Αυγούστου 2013

Ματσούκα - Uzungöl, 120 χλμ.

Μετά το πρωινό, πηγαίνουμε ση Τρίχας το γεφύρ. Περνώντας από την Τραπεζούντα, κατευθυνόμαστε προς τα Σούρμενα (όπου μπορούμε να προμηθευτούμε τα γνωστά μαχαίρια). Στη συνέχεια, την πόλη Of και βαδίζουμε κατά μήκος της κοιλάδας του Όφεως ποταμού. Άφιξη το απόγευμα στο γραφικό τουριστικό θέρετρο Uzungöl, τακτοποίηση σε σαλέ. Ελεύθερος χρόνος για βόλτα στην πανέμορφη λίμνη και τα μαγαζιά. Το βράδυ, γλέντι με ντόπιους καλλιτέχνες. Δείπνο και διανυκτέρευση.

8η μέρα: Κυριακή, 18 Αυγούστου 2013

Παρχάρια – Τραπεζούντα.

Μετά το πρωινό, προαιρετική επίσκεψη (με dolmus) σε πανηγύρι στα βουνά του Πόντου. Το απόγευμα επιστροφή στην Τραπεζούντα. Δείπνo και διανυκτέρευση.

9η μέρα: Δευτέρα, 19 Αυγούστου 2013

Τραπεζούντα – Αμάσεια, 420 χλμ.

Μετά το πρωινό, παίρνουμε το δρόμο της επιστροφής. Περνώντας για άλλη μια φορά από τα γραφικά παράλια του Πόντου, φτάνουμε το απόγευμα στην Αμάσεια. Δείπνο και διανυκτέρευση.

10η μέρα: Τρίτη, 20 Αυγούστου 2013

Αμάσεια – Κωνσταντινούπολη, 660 χλμ.

Μετά το πρωινό, αναχωρούμε για την Κωνσταντινούπολη και με ενδιάμεσες στάσεις για φαγητό και καφέ, φτάνουμε το απόγευμα στην Κωνσταντινούπολη. Ελεύθερος χρόνος για φαγητό στον πεζόδρομο στο Πέραν. Διανυκτέρευση.

11η μέρα: Τετάρτη, 21 Αυγούστου 2013

Κωνσταντινούπολη.

Μετά το πρωινό, ελεύθερος χρόνος για επίσκεψη στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, την Αγιά Σοφιά, τον αρχαίο Ιππόδρομο ή την Κλειστή Αγορά (Kapali Carsi) της Πόλης με τα 4.000 μαγαζιά. Το απόγευμα κρουαζιέρα στο Βόσπορο και δείπνο. Διανυκτέρευση.

12η μέρα: Πέμπτη, 22 Αυγούστου 2013

Κωνσταντινούπολη – Αθήνα 1.100 χλμ.

Μετά το πρωινό, παίρνουμε το δρόμο της επιστροφής. Άφιξη στην Αθήνα αργά το βράδυ.

Τέλος εκδρομής

Για περισσότερες πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής επικοινωνήστε μαζί μας στα τηλέφωνα 2109646087 (καθημερινά 19:00 - 21:00), 6977505890 (Πρόεδρος), 6973160830 (Έφορος).

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΓΛΥΦΑΔΑΣ "Η ΡΩΜΑΝΙΑ"

Πλατεία Πόντου (Κονίτσης)

Περιοχή Αγία Τριάδα, Γλυφάδα

Τ.Κ. 16674

Τηλ & Fax: 2109646087

www.romania-glyfada.gr

info@romania-glyfada.gr

Εκδήλωση για τον εορτασμό του Αγ. Ευγενίου στο Ηράκλειο Αττικής

Ο Σύλλογος Ποντίων Ν. Ιωνίας & Ηρακλείου Αττικής «Η Ρωμανία» διοργανώνει μουσική εκδήλωση στο πλαίσιο του εορτασμού του Αγ. Ευγενίου καθώς και της τελετής λήξης των δραστηριοτήτων του συλλόγου για το έτος 2012-2013.

Η Εκδήλωση θα λάβει μέρος στον πεζόδρομο Αγ. Γεωργίου Ν.Ιωνίας (πλησίον ΗΣΑΠ Ν. Ιωνίας), το Σάββατο 6 Ιουλίου 2013 και ώρα 20.00.

Στην εκδήλωσή θα εμφανιστούν τα χορευτικά της Ένωσης Ποντίων Αιγάλεω και του Συλλόγου Καλλιθέας "Η Αργώ".

Αμέσως μετά την εμφάνιση των χορευτικών θα ακολουθήσει ποντιακό γλέντι.

Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα θα είναι οι:

- Γιώργος Γρηγοριάδης στο τραγούδι

- Αλέξης Γρηγοριάδης στο νταούλι

- Πέτρος Δαμιανίδης στη λύρα

- Κώστας Nικολαίδης στο τραγούδι
- Χαράλαμπος Μαβίδης στο νταούλι
- Γιώργος Kυριακίδης στη λύρα

Και το μουσικό σχήμα: Έτεροι του Πόντου

- Γιώργος Παπαδόπουλος στο ραγούδι

- Γιώργος Παπαδόπουλος στη λύρα

- Κώστας Παπαδόπουλος στο νταούλι

Στο Αγγείο ο Βασίλης Καρυοφυλλίδης.

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΙΩΝΙΑΣ & ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ «Η ΡΩΜΑΝΙΑ»
Στ. Καραγιώργη 1 & Αντύπα (Δημαρχείο Ηρακλείου)
Ηράκλειο Αττικής
Τ.Κ. 14121
Τηλ: 6945888678
i_romania@hotmail.com

Ποντιακή βραδιά νεολαίας στην Ένωση Ποντίων Νίκαιας

Η νεολαία της Ένωσης Ποντίων Νικαίας – Κορυδαλλού διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου το Σάββατο 6 Ιουλίου 2013 και ώρα 21:00, σε μία Ποντιακή βραδιά νεολαίας "Τη Νίκαιας τα παλαλά" στην αίθουσα εκδηλώσεων της, Κιλικίας & Πέτρου Ράλλη 349.

Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα θα είναι οι:

• Δημητριάδης Γιώργος, τραγούδι

• Κυριλλίδης Μίλτος, τραγούδι

• Τσιλικίδης Γιώργος, τραγούδι

• Ιωακειμίδης Ανέστης, τραγούδι

• Φωτιάδης Γιάννης, λύρα

• Κοσμίδης Δημήτρης, λύρα

• Ναβροζίδης Χρήστος, λύρα

• Κανονίδης Παναγιώτης, λύρα

• Κανονίδης Αλέξανδρος, νταούλι

• Κοσμίδης Χριστόφορος, αγγείο

• Αθανασίου Κωνσταντίνος, νταούλι

• Σταματίδης Παύλος, νταούλι

• Φουλίδης Κώστας, πλήκτρα

Λαϊκό Πρόγραμμα: Τσαπάς Γεώργιος

Τιμή εισόδου: 12€ πλήρες μενού

Κρατήσεις: 6988071784 Θοδωρής, 6979168900 Παντελής.

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΝΙΚΑΙΑΣ-ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ

Καισαρείας & Κιλικίας 51

Τ.Κ. 18450

Νίκαια

Τηλ. 2104914767

Fax 2104912045

Tο Ταφικό Ποντιακό έθιμο τηρήθηκε και φέτος από τους Ποντίους του Θρυλορίου στο χώρο των Νεκροταφίων του χωριού.

Tο Ταφικό Ποντιακό έθιμο τηρήθηκε και φέτος από τους Ποντίους του Θρυλορίου στο χώρο των Νεκροταφίων του χωριού.

Το πρωί του Αγίου Πνεύματος, Δευτέρα 24 Ιουνίου 2013, τελέστηκε τρισάγιο έξω από το Ναϊδριο της Αγίας Παρασκευής και στη συνέχεια ακολούθησε τραπέζι με τα παραδοσιακά ποντιακά φαγητά.

Η αναβίωση του εθίμου ξεκινά πριν από πολλά χρόνια και πλέον έχει ενταχθεί στη ζωή των Θρυλοριωτών.

Σύμφωνα με την παράδοση οι ψυχές ξαναέρχονται στη ζωή με την Ανάσταση του Χριστού και την ημέρα του Αγίου Πνεύματος επιστρέφουν στον τόπο τους.

Έτσι οι Πόντιοι σήμερα κάνουν ένα αποχαιρετιστήριο τραπέζι δίνοντας ραντεβού για το επόμενο Πάσχα.

10 βασικοί κανόνες για ένα καλό «μουχαπέτ’»…

Το μουχαπέτ ή «παρακάθ’» ή απλά «παρέα» είναι ο κλασσικός τρόπος διασκέδασης των Ποντίων. Μια ομάδα φίλων, με επικεφαλής το λυράρη, κάθεται γύρω από ένα τραπέζι και τραγουδά παραδοσιακούς επιτραπέζιους σκοπούς. Τα τελευταία χρόνια γνωρίζει μια νέα άνθιση, κυρίως ως διαδικασία μουσικής μύησης της νεώτερης γενιάς. Καθώς όμως οι παλαιότεροι -και κυρίως αυτοί για τους οποίους το μουχαπέτ ήταν περισσότερο τρόπος ζωής και λιγότερο μέσο μουσικής έκφρασης- φεύγουν, πληθαίνουν τα φαινόμενα εκφυλισμού του. Δημοσιεύουμε λοιπόν μια σειρά κανόνων για ένα καλό μουχαπέτ, με την ελπίδα πως θα σας φανούν χρήσιμοι για απολαυστικές στιγμές αυθεντικής ποντιακής διασκέδασης…

Κανόνας πρώτος: Το καλό μουχαπέτ γίνεται αυθόρμητα και σχεδόν ποτέ δεν προγραμματίζεται…

Κανόνας δεύτερος: Το μυστικό για ένα καλό μουχαπέτ είναι ο αριθμός των συμμετεχόντων. Αν είναι λιγότεροι από τέσσερις, κινδυνεύετε να βαρεθείτε ο ένας τον άλλον, αν όμως υπερβαίνουν τους εννέα τότε καλύτερα να οργανώνατε χοροεσπερίδα…

Κανόνας τρίτος: Το μουχαπέτ είναι μια συμμετοχική διαδικασία. Επομένως, αν δεν τραγουδάτε κι επιθυμείτε μόνο να ακούτε, καλό είναι να αρκεστείτε στο κασετόφωνό σας…

Κανόνας τέταρτος: Το μουχαπέτ είναι διαδικασία συμμετοχική, αλλ’ όχι δημοκρατική. Yπόκειται στους δικούς του ιεραρχικούς κανόνες. Επομένως, αν είστε καινούριος στο σπορ (ή αν οι μοίρες δε σας προίκισαν με αξιοσημείωτα φωνητικά προσόντα), καλό θα είναι να χαρίσετε στους υπόλοιπους το ταλέντο σας με φειδώ…

Κανόνας πέμπτος: Το μουχαπέτ προϋποθέτει μια επίφαση αυθεντικότητας. Επομένως, αν τα ποντιακά σας είναι σε επίπεδο κάτω του Lower (του τύπου «ντο ’φτας» κλπ), καλό θα ήταν πριν το επιχειρήσετε να κάνετε πρώτα μια μικρή προπόνηση…

Κανόνας έκτος: Το μουχαπέτ βασίζεται στα κοινά βιώματα και ακούσματα των συμμετεχόντων. Αν είσαστε επαγγελματίας Πόντιος μουσικός και έχει μόλις κυκλοφορήσει ο τελευταίος σας δίσκος, καλύτερα να επιλέξετε έναν άλλο τρόπο να διαφημίσετε τα υποψήφια «σουξέ» σας…

Κανόνας έβδομος: Το μουχαπέτ έχει το δικό του ειδικό ρεπερτόριο, που αποτελείται βασικά από επιτραπέζιους σκοπούς. Δε θα σας παρεξηγήσει κανείς αν εκφράσετε την επιθυμία να χορέψετε ένα τικ, αν όμως το παρακάνετε διατρέχετε τον κίνδυνο να σας παραπέμψουν στο τμήμα εκμάθησης ποντιακών χορών του Ποντιακού συλλόγου της γειτονιά σας…

Κανόνας όγδοος: Το καλό μουχαπέτ προϋποθέτει γενναία κατανάλωση οινοπνεύματος. Αν δεν πίνετε ή αν το αγαπημένο σας ποτό είναι το τζιν με τόνικ, καλό είναι προτιμήσετε το απογευματινό τέιον των κυριών της ενορίας σας…

Κανόνας ένατος: Το μουχαπέτ είναι μια αντρική υπόθεση, πράγμα που σημαίνει ότι, αν η σύζυγός σας δεν είναι fan της ποντιακής μουσικής ή αν δεν χάνει ευκαιρία να παρουσιάσει στις φίλες της την ιδανική συνταγή για «χαβίτσ’» ελαφρύ και μη παχυντικό, καλό θα ήταν να μην την πάρετε μαζί σας…

Κανόνας δέκατος: ... Διαβάστε τον στο περιοδικό Άμαστρις!

Από το τεύχος 26 του περιοδικού Άμαστρις

"Ακρίτεια 2013" στα Γιαννιτσά

Ο Σύλλογος Ποντίων Γιαννιτσών διοργανώνει και φέτος τις καθιερωμένες διήμερες εκδηλώσεις του, "Ακρίτεια 2013", την Παρασκευή 5 και το Σάββατο 6 Ιουλίου 2013 και ώρα 9:30 μ.μ. στον προαύλιο χώρο του 2ου Γυμνασίου Γιαννιτσών.

Θα παρουσιαστούν παραδοσιακοί χοροί από:

- τον Σύλλογο Ποντίων Γιαννιτσών

- την Εύξεινο Λέσχη Νέας Τραπεζούντας Γιαννιτσών

- την Εύξεινο Λέσχη Σερρών

- τον Σύλλογο Ποντίων Αλεξάνδρειας & περιχώρων

Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα θα συμμετέχουν:

Στο τραγούδι: Σιαμλίδης Γεώργιος, Παρχαρίδης Στάθης, Κατωτoικίδης Ιωάννης και Τριανταφυλλίδης Δημήτριος.

Στη λύρα: Κοτίδης Θεόδωρος, Τριανταφυλλίδης Δημήτριος και Στεφανίδης Αλέξης.

Στο νταούλι: Ευθυμιάδης Παναγιώτης και Μητρούλης Δημήτριος.

Στο κλαρίνο: Πεφτουλίδης Κυριάκος

Στο αρμόνιο: Ξενίδης Ηρακλής

Στο αγγείο: Αραματανίδης Χρήστος

Με εκτίμηση

Το Δ.Σ. του Συλλόγου

Σύλλογος Ποντίων Γιαννιτσών

Πλαστήρα 22

Τ.Κ. 58100

Γιαννιτσά

Τηλ. 2382027697

Η Τραπεζούντα της Παναγίας

Η Ελληνική ομάδα Κ20 στην Ιερά Μονή Παναγίας Σουμελά στον Πόντο

του Αντώνη Καρπετόπουλου

Η ελληνική αποστολή επέστρεψε πίσω στο Γκαζιαντέπ Σάββατο μεσημέρι, αλλά την Τραπεζούντα θα την έχει πάντα στην καρδιά της, θέλω να πιστεύω. Πρώτοι από όλους θα την έχουν οι νεαροί παίκτες του Κώστα Τσάνα, όχι μόνο γιατί εδώ πέτυχαν την πρώτη πρόκριση στο β' γύρο παγκοσμίου Κυπέλλου που έχει πάρει ποτέ ελληνική ομάδα ποδοσφαίρου, αλλά και γιατί το τριήμερο εκεί τους έδωσε τη δυνατότητα να αισθανθούν και περισσότερο Ελληνες και ότι παίρνουν μέρος σε ένα μεγάλο τουρνουά.

Ομολογώ ότι με εξέπληξε κομμάτι η θέληση των παικτών στο μοναδικό πρωϊνό ρεπό τους να επισκεφτούν την Παναγία Σουμελά, μολονότι μάλιστα τους εξήγησαν ότι η διαδρομή με το πούλμαν δεν είναι απλή και υπάρχει κι ένα κομμάτι που απαιτεί πεζοπορία.

Στο γκρουπ υπάρχουν και μερικοί θρησκευόμενοι και μερικοί ποντιακής καταγωγής, όπως ο Σταφυλλίδης και ο Μπουγαϊδης: όμως αν συμφώνησαν όλοι ότι αυτό θέλουν να κάνουν αυτό οφείλεται κυρίως στο ότι στο σύνολό τους είναι ανοιχτόμυαλα παιδιά. Ολοι γνώριζαν ότι μιλάμε για ένα μνημείο της Χριστιανοσύνης, αλλά κι ένα αρχαιολογικό θαύμα που αξίζει να δεις από κοντά.

Είχα ακούσει διάφορα και για την Παναγία Σουμελά και για την Τραπεζούντα, αλλά αυτά που είδαν τα μάτια μου ξεπέρασαν την οποιαδήποτε προσδοκία. Χτισμένο στο πιο απόκρημνο σημείο ενός γιγάντιου δάσους που βρίσκεται σε ένα από τα βουνά που καλύπτουν τα νότια της πόλης, το μοναστήρι της Παναγίας νομίζεις ότι χτίστηκε όντως από αγγέλους.

Όταν το βλέπεις από κάτω, καθώς ανεβαίνεις το λιθόχτιστο δρομάκι, έχεις την εντύπωση ότι πρόκειται για μεσαιωνικό παρατηρητήριο ή έστω κάποιου είδους κάστρο. Το τοίχος του, χτισμένο για να το προστατεύει από πιθανές επιδρομές, δίνει μια αίσθηση μεγαλύτερου απομονωτισμού – οι καλόγεροι που το δημιούργησαν διάλεξαν ένα εξαιρετικά δυσκολοπροσβάσιμο σημείο, και την ίδια στιγμή μοιάζουν να ήθελαν να απομονωθούν από οποιοδήποτε πειρασμό, ακόμα και από τον πειρασμό της αισθητικής ομορφιάς του δασώδους καταπράσινου τοπίου.

Όταν φτάνεις πάνω και κοιτάς αυτή την απεραντοσύνη καταλαβαίνεις τι σημαίνει «σταματάω το χρόνο»: η Παναγία Σουμελά χτίστηκε με πολύ υπομονή, πολύ θέληση, πολύ επιμονή – η αρχιτεκτονική της επιβλητικότητα οφείλεται στο ότι δημιουργήθηκε χωρίς βιασύνες, χωρίς χρονικούς ορίζοντες, χωρίς την καταπίεση της παράδοσης του έργου. Δημιουργός της είναι ο Θεός χρόνος και ίσως επειδή την προστατεύει ακόμα για αυτό και άντεξε μια σειρά από λεηλασίες: οι ελάχιστες τοιχογραφίες που της έχουν απομείνει, με επιβλητικότερη αυτή της Παναγιάς μάνας στο θόλο του πάλαι ποτέ ναού, επιτείνουν την αίσθηση της αιώνιας λύτρωσης. Ο «χρόνος προστάτης» σώζει τη μνήμη και τη λατρεία: παρόλο που λειτουργεί ως ένα είδος μουσείου και μολονότι βλέπεις σε αυτό δεκάδες Τούρκους επισκέπτες να περιφέρονται με την περιέργεια του τουρίστα που προσπαθεί να καταλάβει που βρίσκεται, το μοναστήρι προκαλεί ένα είδος δέους - κρίμα που λειτούργησε για μια και μοναδική φορά πριν από τρία χρόνια. Κάποια στιγμή, μαγεμένος από το τοπίο, ο Κολοβός ψέλλισε «που ήρθαμε…».

Ο Βασίλης Γεωργόπουλος, σοφός άνθρωπος, του είπε να θυμάται πως η μπάλα μέσα της, δεν έχει αέρα, όπως κάποιοι νομίζουν, αλλά όλο τον κόσμο, γιατί μπορεί να σε πάει παντού. Ο μικρός του Πανιωνίου και δυο – τρεις ακόμα κούνησαν καταφατικά το κεφάλι.

Αν η Παναγία Σουμελά είναι σύμβολο του Ποντιακού ελληνισμού η Τραπεζούντα είναι προφανώς η χαμένη γη της Επαγγελίας του. Πάντα έβρισκα ψιλοχαζά τα ανέκδοτα για τους Πόντιους, έπειτα όμως από το σύντομο πέρασμα από εδώ τα θεωρώ όχι απλώς χαζά, αλλά ανόητα. Αν οι Πόντιοι είναι κουτοί κι είχαν διαλέξει για να εγκατασταθούν ένα τόσο όμορφο μέρος, αναρωτιέμαι ποιοι μπορεί να είναι οι έξυπνοι. Κατάλαβα επίσης περνώντας και τα δάκρυα όλων των δικών μας Ποντίων όταν αναφέρονται στη Γη τους: η Τραπεζούντα είναι μια πόλη - κομψοτέχνημα, ένα μπαλκόνι που κρέμεται πάνω από τη Μαύρη Θάλασσα. Πολυεπίπεδη, πολύβοη, αλλά και κοσμοπολίτισσα, η Τραπεζούντα κουβαλάει ακόμα πολλά σημάδια της Ποντιακής ελληνικότητας. Υπάρχουν ακόμα οι μεγάλες ελληνικές πλατείες, οι ελληνικές εκκλησίες – κυρίως μια ατμόσφαιρα που δείχνει ότι υπάρχει μια σύνδεση της συγκεκριμένης πόλης με αυτές των παράλιων της Μικράς Ασίας παρόλο που η απόσταση είναι τεράστια.

Στις σχεδόν τέσσερις σούπερ καλοκαιρινές μέρες που περάσαμε εκεί περιμένοντας να σφραγιστεί και επίσημα το εισιτήριο της πρόκρισης στους 16, γνωρίσαμε κάμποσους Τούρκους που ήξεραν Ποντιακά ή ακόμα και λίγα μοντέρνα ελληνικά: μερικοί μας ζήτησαν και εισιτήρια για να ρθουν να υποστηρίξουν την εθνική ομάδα και όντως το έκαναν. Όπως περίπου συμβαίνει και στην Κωνσταντινούπολη και στην Τραπεζούντα υπάρχει μια περίεργη μάχη μεταξύ Δύσης και Ανατολής που όμως δεν έχει νικητή: η τελική σύνθεση καθιστά το τοπίο μοναδικό – στο όμορφο αυτό σκηνικό συνυπάρχουν πολλά πλάσματα του Θεού κι αν η Ποντιακή Κοινότητα δεν είχε ξεριζωθεί βίαια το 1920 είναι δεδομένο ότι θα μεγαλουργούσε, αφού τις βαθιές ρίζες της πόλης αυτή τις έβαλε.

Φεύγοντας από τη μικρή αυτή ειδυλλιακή πόλη αναρωτιέσαι γιατί η Μοίρα είναι τόσο σκληρή με τους δημιουργούς. Οι Πόντιοι δημιούργησαν κάτι τόσο όμορφο που ξεσήκωσε μια ζήλεια. Και η ζήλεια, όπως όλα τα εγωπαθή συναισθήματα, προκάλεσε μια καταστροφή που πονάει ακόμα πολύ καθώς η ομορφιά της δημιουργίας παραμένει…

Πηγή: Sport

Ετήσιος καλοκαιρινός χορός Συλλόγος Ποντίων Πεύκων

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πευκών «Οι Ρίζες» σας προσκαλεί στον ετήσιο καλοκαιρινό χορό, που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 6 Ιουλίου 2013 και ώρα 9:00 μ.μ. στην πλατεία του χωριού, στα Πεύκα.

Την εκδήλωση πλαισιώνουν οι παρακάτω καλλιτέχνες:

- Ορφανίδης Γιώργος, τραγούδι

- Νικηφορίδης Αντώνης, λύρα

- Τσαβδαρίδης Δημήτρης, λύρα

- Στεφανίδης Ηλίας, νταούλι

Σας περιμένουμε όλους για μια αξέχαστη ποντιακή βραδιά γεμάτη κέφι και χορό!

Πολιτιστικός Σύλλογος Πεύκων «Οι Ρίζες»

Πεύκα Αλεξανδρούπολης
Τ.Κ. 68100
Τηλ. 2551061405
www.santasmotos.gr
rizes@santasmotos.gr

Δείτε το αποκαλυπτικό βίντεο! Η εκκλησία της Αγίας Σοφίας στην Τραπεζούντα δυστυχώς μετατράπηκε σε τζαμί!

Η πρώτη προσευχή στην Αγία Σοφία μετά από 52 χρόνια!

Άνοιξε και πάλι, δυστυχώς, την Παρασκευή 28 Ιουνίου 2013 για προσκύνημα, η εκκλησία της Αγίας Σοφίας στην Τραπεζούντα η οποία λειτουργούσε ως μουσείο. «Το πρώτο ναμάζι (συλλογική προσευχή), στην Αγία Σοφία μετά από 52 χρόνια», σύμφωνα με την εφημερίδα Radikal.
 

Στην προσευχή παραβρέθηκαν περίπου 50 πιστοί. Ο διευθυντής της Διεύθυνσης Βακουφίων της Τραπεζούντας Μαζχάρ Γιλντιρίμ δήλωσε πως «από σήμερα ξεκίνησε η προσωπική προσευχή των πιστών. Την επόμενη εβδομάδα θα κάνουμε και επίσημη τελετή». Ο ίδιος ανέφερε πως εκτός των ωρών της προσευχής (σ.σ. 5 φορές την ημέρα προσεύχονται οι Μουσουλμάνοι) ο συγκεκριμένος χώρος θα συνεχίσει να λειτουργεί ως μουσείο.

Η Αγία Σοφία της Τραπεζούντας είχε μετατραπεί σε τζαμί μετά την άλωση της Τραπεζούντας και το 1961 μετατράπηκε σε Μουσείο.

Πενήντα δύο χρόνια αργότερα, έγινε και πάλι χώρος λατρείας χωρίς ιδιαίτερες τελετές.

Η εικονογράφηση και τα ψηφιδωτά του Μουσείου της Αγίας Σοφίας, καλύφθηκαν -για την ώρα της προσευχής- με χαλιά και συστήματα με κουρτίνες, χωρίς να καρφωθεί ούτε ενα καρφί και χωρίς να προκληθεί η παραμικρή ζημιά, δήλωσε ο Μαζχάρ Γιλντιρίμ στην αρμοδιότητα του οποίου ανήκει η Αγία Σοφία.

Και φέτος η ετήσια καλοκαιρινή εκδήλωση στην πλατεία Νέας Κερασούντας

Ο Ποντιακός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Νέας Κερασούντας, σε συνδιοργάνωση με την Περιφερειακή Ενότητα Πρέβεζας, σας προσκαλεί την Παρασκευή 5 Ιουλίου 2013 στις 9:00 μ.μ. στην ετήσια καλοκαιρινή του εκδήλωση στην πλατεία Νέας Κερασούντας.

Το μουσικό πρόγραμμα θα παρουσιάσουν οι εξής καλλιτέχνες:

- Λευτέρης Ανδεράδης, Κώστας Καλούσης (τραγούδι)

- Γιώργος Χάιτας, Γιάννης Τσανασίδης (λύρα)

- Νίκος Μαυρίδης (πλήκτρα)

- Νίκος Πριζίδης (νταούλι)

Συμμετέχουν τα χορευτικά τμήματα των συλλόγων:

- Ποντιακός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Νέας Κερασούντας,

- Εκπολιτιστικός Σύλλογος Νέας Κερασούντας «Ο Κατσαντώνης»,

- Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Βατόλακκου.

Ποντιακός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Νέας Κερασούντας

Νέα Κερασούντα Φιλιππιάδας

Τ.Κ. 48200

Τηλ. 6947607206

pontioikerasountas@gmail.com

"Η Ιστορία της Ιεράς Σταυροπηγιακής και Πατριαρχικής Μονής Περιστερεώτα"

Το e-Pontos στα πλαίσια της καθημερινής του ενημέρωσης με νέα, ανακοινώσεις, εκδηλώσεις αλλά και θέματα που αφορούν τον Ποντιακό Ελληνισμό συνεχίζει την προσπάθεια στήριξης των βιβλίων με "Ποντιακό" περιεχόμενο.

Έτσι λοιπόν παρουσιάζουμε το βιβλίο του υποψήφιου διδάκτορα, Νεότερης Ιστορίας του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, Θεοδόση Κυριακίδη με τίτλο "Η Ιστορία της Ιεράς Σταυροπηγιακής και Πατριαρχικής Μονής Περιστερεώτα" και προσφέρουμε 2 βιβλία-δώρο για όσους από τους αναγνώστες του e-Pontos συμπληρώσουν από σήμερα και για όλο το μήνα Ιούλιο το email τους στη Mailing List του site μας.

Για να είναι έγκυρη η συμμετοχή θα πρέπει συμπληρώνοντας το mail τους στη Mailing List να κάνουν κλικ στο link που θα τους έρθει στο απαντητικό mail έτσι ώστε να μπορούν να λαμβάνουν και την καθημερινή του ενημέρωση.

Τα βιβλία θα αποσταλλούν στους 2 τυχερούς στη διεύθυνση που θα μας στείλουν μετά από επικοινωνία μαζί τους.

Λίγα λόγια για το βιβλίο

Η Ιερά, Βασιλική, Σταυροπηγιακή και Πατριαρχική Μονή του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα αποτέλεσε για δώδεκα περίπου αιώνες λίκνο του ελληνισμού και του χριστιανισμού σε εποχές ιδιαίτερα δύσκολες. Μαζί με τις άλλες μονές του Πόντου, αλλά κυρίως τις δυο άλλες μεγάλες σταυροπηγιακές Μονές, της Παναγίας Σουμελά και του Αγίου Ιωάννη Βαζελώνα, διαφύλαξαν και διατήρησαν ακμαίο τον ελληνικό πληθυσμό στο κομμάτι αυτό της Ανατολής, του Ευξείνου Πόντου. Προστάτευσε, καλλιέργησε και εκπαίδευσε τους κατοίκους των εξαρχικών χωριών και αποτέλεσε το σημείο αναφοράς όλων των χριστιανών, που βρίσκονταν κάτω από την πνευματική της καθοδήγηση.

Η μεγαλύτερη ακμή της μονής παρατηρήθηκε στα χρόνια των Μεγάλων Κομνηνών, οι οποίοι την ευεργέτησαν ποικιλότροπα με διάφορα προνόμια. Κάποια από τα προνόμια της μονής αναγνωρίστηκαν και από τους πρώτους Οθωμανούς σουλτάνους. Η Οθωμανική, όμως, περίοδος και ιδιαίτερα ο 17ος και 18ος αιώνας με τις δυναστείες των Ντερεμπέηδων αποτέλεσε τους σκοτεινούς αιώνες, κατά τους οποίους η Μονή συρρικνώθηκε και έχασε το πρότερο μεγαλείο της.

Παρόλες τις οικονομικές και ενίοτε διοικητικές δυσκολίες που αντιμετώπιζε η μονή, προσπαθούσε πάντοτε να διατηρεί σχολεία. Στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα η Μονή έχει πλέον ευπαίδευτους μοναχούς και το 1909 ιδρύει την Κεντρική Σχολή Γαλίαινας, τετρατάξιο ημιγυμνάσιο, όπου εκτός των άλλων διδασκόταν και η γαλλική γλώσσα.

Η προσφορά δε της μονής στη σωτηρία του Ελληνισμού κατά το 1821, όταν οι Οθωμανοί ετοίμαζαν αντίποινα στον Εύξεινο Πόντο για την ελληνική επανάσταση και κατά το προσχεδιασμένο γενοκτονικό πρόγραμμα των Νεοτούρκων είναι καταλυτική. Ο ελληνισμός, έρμαιο της τύχης του, προσβλέπει στη Μονή του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα και με τις ενέργειες του ηγουμένου και των πατέρων διασώζεται στην πλειοψηφία του.

Στις 17 Ιανουαρίου του 1923 τα τελευταία κομμάτια μιας ένδοξης ιστορίας, ενός δυναμικού κομματιού του Οικουμενικού Ελληνισμού παίρνουν το δρόμο για την Ελλάδα, όπου και διασκορπίζονται στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα.

Βιογραφικό του Θεοδόση Κυριακίδη

Σπουδές

Ο Θεοδόσιος Κυριακίδης είναι υποψήφιος διδάκτορας Νεότερης Ιστορίας στην Παιδαγωγική Σχολή του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας με σύμβουλο καθηγητή τον κ. Κωνσταντίνο Φωτιάδη. Θέμα διατριβής: Η θρησκευτική διείσδυση της Δύσης στην Ανατολή, οι ιεραποστολές των Προτεσταντών και των Ρωμαιοκαθολικών στον Πόντο.

Αποφοίτησε από το Τμήμα Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Παρακολούθησε μαθήματα στο Westfalische-Wilhelms Universität Münster στη Γερμανία, συμμετέχοντας στο ευρωπαϊκό πρόγραμμα Erasmus-Socrates καθώς και στο Eberhard-Karls-Universität Tübingen. Παρακολούθησε επίσης διετές Σεμινάριο Ελληνικής Παλαιογραφίας και απόκτησε το αντίστοιχο πτυχίο. Επίσης παρακολούθησε πρόγραμμα εξειδίκευσης του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών στη Διοίκηση των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων. Απόκτησε Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης στον Τομέα της Ιστορικής Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

Έχει οργανώσει και συμμετάσχει σε συνέδρια στην Ελλάδα και στο εξωτερικό και έχει συγγράψει άρθρα κυρίως για την ιστορία του Πόντου. Έχει οργανώσει σεμινάρια ποντιακής ιστορίας και έχει δώσει διαλέξεις τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό. Έχει τιμηθεί για την προσφορά του στη διατήρηση και διάδοση της ιστορίας του Πόντου, από συλλόγους και ιδρύματα της Ελλάδας και της Αμερικής, ενώ έχει λάβει υποτροφίες από ιδρύματα της Ελλάδας της Αμερικής και της Ιταλίας. Μιλάει αγγλικά, γερμανικά και ιταλικά.

Αρχειακή έρευνα και εμπειρία

Έχει συμμετάσχει σε ερευνητικά προγράμματα της Ευρωπαϊκής Ένωσης και έχει πραγματοποιήσει ερευνητικές αποστολές στον Πόντο. Έχει πραγματοποιήσει έρευνα στα αρχεία της ιεραποστολικής εταιρίας A.B.C.F.M. στο πανεπιστήμιο του Harvard, στη Βοστώνη της Μασαχουσέτης, στα Αρχεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου και στα κρατικά Οθωμανικά Αρχεία στην Κωνσταντινούπολη. Επίσης έρευνα στα Αρχεία του ΥΠ. ΕΞ της Ελλάδας, του ΕΛΙΑ, της Επιτροπής Ποντιακών Μελετών, του Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών, του Μουσείου Μπενάκη καθώς και σε συλλογές χειρογράφων και παλαιτύπων σε ακαδημαϊκές βιβλιοθήκες της Ελλάδας και του εξωτερικού, κυρίως των πόλεων της Γερμανίας: Halle, Münster, και Tübingen.

Για τα ακαδημαϊκά έτη 2008-2010 υπήρξε υπότροφος της Καθολικής Επιτροπής του Βατικανού για την Πολιτιστική Συνεργασία (Comitato Cattolico per la Collaborazione Culturale), για την διεξαγωγή έρευνας στα Αρχεία του Βατικανού (Stato della Città del Vaticano) και της Καθολικής Προπαγάνδας (Propaganda dei Fide) στη Ρώμη.

Είναι υπεύθυνος του Ερευνητικού Κέντρου του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα. Επίσης είναι μέλος πολλών επιστημονικών εταιριών της Ελλάδας και του εξωτερικού. (Middle East Studies Association, American Studies Association, International Association of Genocide Scholars, IAGS, Ένωσης για τις Σπουδές των Γενοκτονιών INOGS, Ελληνικής Ιστορικής Εταιρίας, Επιτροπής Ποντιακών Μελετών κ.ά.).

Χορτοθέρτς

Νέο Δ.Σ. στο Σύλλογο Ποντίων Φοιτητών Θεσσαλονίκης

Ο Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών και Σπουδαστών Θεσσαλονίκης σας ενημερώνει ότι ύστερα από τις εκλογές που διεξήγαγε την Κυριακή 2 Ιουνίου 2013 και τις αρχαιρεσίες που ακολούθησαν, ανέδειξε νέο διοικητικό συμβούλιο με την εξής σύνθεση:

Πρόεδρος: Ζαμανίδης Κωνσταντίνος

Αντιπρόεδρος: Γρηγοριάδης Χαράλαμπος

Γεν. Γραμματέας: Ιωαννίδου Ελπινίκη

Ταμίας: Μεντεσίδης Χρήστος

Ειδ. Γραμματέας: Σεΐσογλου Σοφία

Μέλη: Τσαμουρίδης Δημήτρης & Μεϊχανετσίδης Στέφανος.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Πετροπουλακιδών 3, περιοχή Αγ. Δημητρίου
Θεσσαλονίκη
Τηλ. & Fax 2310213159
www.spfth.gr
sillogos@gmail.com

"Γιορτή Κερασιού" στο Ροδοχώρι Νάουσας

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδοχωρίου "Οι Κομνηνοί", σας προσκαλεί να παρευρεθείτε στο Ροδοχώρι Νάουσας, στα πλαίσια της ετήσιας εκδήλωσης "Γιορτής Κερασιού" που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 5 και το Σάββατο 6 Ιουλίου 2013 στις 21:00 στον προαύλιο χώρο του Α.Σ. Ροδοχωρίου.

Πρόγραμμα εκδηλώσεων

Παρασκευή 5 Ιουλίου 2013

Συμμετέχουν τα χορευτικά τμήματα:

- Μικρό χορευτικό "Μωμόγερων" Ροδοχωρίου "Οι Κομνηνοί"

- Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Νικομήδειας

- Μεγάλο χορευτικό Ροδοχωρίου "Οι Κομνηνοί"

Ακολουθεί ποντιακό γλέντι με τους Κώστα Θεοδοσιάδη και Ματθαίο Τσαχουρίδη.

Σάββατο 6 Ιουλίου 2013

Συμμετέχουν τα χορευτικά τμήματα:

- Ποντιακός εκπολιτιστικός και Μορφωτικός Σύλλογος Αγίου Νικολάου Βόνιτσας

- Πολιτιστικός σύλλογος Παραδοσιακών Χορών Λίμνης Ευβοίας

- Μικρό χορευτικό Ροδοχωρίου "Οι Κομνηνοί"

- Μεγάλο χορευτικό "Μωμόγερων" Ροδοχωρίου "Οι Κομνηνοί"

Έτος Κ.Π. Καβάφη

Ο Ηλίας Τσέχος θα διαβάσει το ποίημα του Κ.Π. Καβάφη «ΠΑΡΘΕΝ»

Ακολουθεί ποντιακό γλέντι με τους Γιάννη Κουρτίδη, Χρήστο Σιαπανίδη, Άκη Σιαμίδη, Βασίλη Φωλίνα.

Καθ’ όλη τη διάρκεια της εκδήλωσης θα μοιράζεται στον κόσμο δωρεάν κεράσια και παραδοσιακό Χαβίτς με Μαντσίρα

Την παρουσίαση και τις δυο μέρες θα κάνει ο Σταύρος Πουλτίδης.

Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδοχωρίου «Οι Κομνηνοί»

Ροδοχώρι Νάουσας

Τ.Κ. 59200

Τηλ. 6973985063

www.komninoi.blogspot.com

komninoirodoxoriou@gmail.com

Μία αυθεντική κατάθεση για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου

του Βίκτωρα Νέτα

Ξαναφούντωσαν τον περασμένο μήνα με αφορμή την Ημέρα Μνήμης -19 Μαΐου- για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, οι συζητήσεις στην τηλεόραση, το ραδιόφωνο και τις εφημερίδες για μια ιστορική αλήθεια τεκμηριωμένη με στοιχεία, που κάποιοι αυθαίρετα αμφισβητούν. Οταν και οι νέες γενιές των Τούρκων ιστορικών, που αναζητούν την αλήθεια, για όσα συνέβησαν στην Οθωμανική αυτοκρατορία, αναγνωρίζουν ότι έγινε Γενοκτονία Αρμενίων, Ελλήνων Ποντίων και άλλων λαών της Ανατολής -άρχισε το 1913- με στόχο την εθνοκάθαρση, δεν μπορεί η καθηγήτρια της Ιστορίας και βουλευτής της Δημοκρατικής Αριστεράς κυρία Μαρία Ρεπούση να υποστηρίζει τα αντίθετα.

Το θέμα της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου το κάλυψε πλήρως ο Κων. Φωτιάδης, καθηγητής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, με μια εξαντλητική μελέτη 600 σελίδων, που κυκλοφόρησε το 2004 από το Ιδρυμα της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισμό και τη Δημοκρατία. Το έργο αυτό αξιολογήθηκε από επιστημονική επιτροπή καθηγητών Πανεπιστημίων με πρόεδρο τον Βασ. Κρεμμυδά και μέλη τούς Κων. Βακαλόπουλο, Παναγ. Ηφαιστο, Δημ. Κωνσταντόπουλο, Ευστάθιο Πελαγίδη και Νεοκλή Σαρρή. Με τα στοιχεία που παραθέτει ο Κων. Φωτιάδης δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι, κατά την περίοδο από το 1916 έως το 1923, εξοντώθηκαν 353.000 Ελληνες Πόντιοι και όσοι απέμειναν, ανθρώπινα ράκη κυριολεκτικά, ήρθαν στην Ελλάδα με την ανταλλαγή των πληθυσμών. Σε όλα τα σπίτια των Ποντίων έμειναν ζωντανές οι οδυνηρές μνήμες των διωγμών.

Πολλά χρόνια πριν κυκλοφορήσει το βιβλίο του Κων. Φωτιάδη και πολύ πριν τεθεί θέμα για την αναγνώριση της γενοκτονίας, είχα πικρή γεύση του δράματος των Ποντίων ακούγοντας αφηγήσεις από τον παππού και τη γιαγιά μου- γονείς της μητέρας μου. Η γιαγιά μου η Αντιγόνη μου αφηγήθηκε τη ζωή της στο μαγνητόφωνο και τη δημοσίευσα. Ο παππούς μου, ο Γιώργος Μαυρομματόπουλος, έφυγε νωρίς αλλά σώθηκε ένα πολύτιμο χειρόγραφό του. Είναι η ομιλία που εκφώνησε το 1925, στο μνημόσυνο που έγινε στη Νεάπολη της Κοζάνης, «υπέρ των σφαγιασθέντων Ποντίων εν Τουρκία». Δημοσιεύω αυτούσια την ομιλία, πιστεύοντας πως είναι ένα ακόμη αποδεικτικό στοιχείο του Ποντιακού δράματος:

«Ρίγη συγκινήσεως πλημμυρούσι την καρδίαν μου, ο νους μου θολώνεται και άθελα αιμάσσοντα δάκρυα βουρκώνουν τα μάτια μου διότι προτίθεμαι να είπω ολίγα τινά, επί τω επετείω μημοσύνω της σήμερον, προ του κενοταφίου των σφαγιασθέντων, εν τη γενετείρα αδελφών ημών Ποντίων, ξέων ούτω τας ανεξιτήλους πληγάς εκάστου δοκιμασθέντος εκκλησιαζομένου Ποντίου.

Ο απηνής πόλεμος ο συνταράσσων τα έθνη, το εφεύρημα τούτο της ανθρωπότητος χρησιμοποιούμενον, ότε μεν διά την τιμωρίαν δήθεν της αλαζονίας και των αδικιών ενός έθνους υφ” ετέρου δήθεν δικαίου, ότε δε διά την κόρεσιν των αγρίων ενστίκτων ενίων εθνών και της δοξομανίας των Ηγητόρων αυτών, έδωσεν πάλιν αφορμήν αρχομένου του 1914 έτους, εις το ανθρώπινον θηρίον της φύσεως, τον Τούρκον, να κορέση τα βάρβαρα και θηριώδη ένστικτά του, των οποίων η απερίγραπτος μανία μόνο διά χριστιανικού αίματος ηδύνατο να κατευνασθεί. Είναι γνωστά τοις πάσι τα δεινοπαθήματα, άτινα υπό τον τυραννικώτερον ζυγόν εν Τουρκία υπέστημεν, όπου πανταχού της Τουρκίας, όπου έζη χριστιανός και δη Ελλην. Ούτω και εν Πόντω εν τη πατρίδι ημών είναι απερίγραπτοι αι σφαγαί, αι ατιμασίαι, αι δημεύσεις περιουσιών, τα βασανιστήρια εν ταις φυλακαίς και παν ό,τι είδος ατιμίας και ταπεινώσεως είναι δυνατόν να πλάση η ανθρώπινη φαντασία. Χιλιάδες έπεσαν υπό το απηνές φάσγανον του τυραννικού και αιμοχαρούς Τούρκου και μυριάδες απέθανον εκ των κακουχιών της πείνης και του ψύχους, καταφεύγοντες εις τα όρη και τας χαράδρας ή προτιμώντες την υγράν ταφήν καταποντιζόμενοι εις την θάλασσαν, ίνα διαφύγουσι τους αιμοσταγείς όνυχας της απαισίου υαίνης του Τούρκου, του όζοντος πάντοτε χριστιανικού αίματος και οιτινές άταφοι χωρίς κανέναν στοργικό δάκρυ, έρμαια αρπακτικών ορνέων και βορά θηρίων, οι πλείστοι απέμειναν ανά τα όρη, όπου μόνον το στοργικό χώμα της Ιεράς Πατρίδος μας εκάλυψεν τα απογυμνωθέντα οστά των και τα καληκέλαδα πτηνά του τόπου μας εθρήνησαν την τόσον τραγικήν απώλειάν των.

Επιμνημόσυνον δέησιν προσήλθομεν αγαπητοί αδελφοί, ίνα αναπέμψωμεν τω Κυρίω υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των μυριάδων εθνομαρτύρων της Πατρίδος μας και μ” ένα θερμό δάκρυ να ραντίσωμε το πενιχρόν κενοτάφιόν των. Η γαλανόλευκος σημαία μας, περιπαθώς εναγκαλίζεται τον τετιμημένον τάφον των, συγκαταλέγουσα και τούτους εις το Πάνθεον των ηρωών της, των δοξασάντων τα όπλα της Ελευθέρας Ελληνικής Πατρίδος και οίτινες νικηφόρως περιήγαγον ταύτην εις τα τέσσερα σημεία του ορίζοντος. Ναι, αδελφοί ισότιμοι με τους εθνομάρτυρες της ελευθέρας πατρίδος μας είναι και οι ανάνδρως υπό του Τούρκου σφαγιασθέντες αδελφοί μας. Μαρτύριον τρανότατον είναι η χιλιετηρίδας ολοκλήρους αριθμούσα ιστορία μας και οι εισέτι σωζόμενοι κολοσσοί των ευαγών ιδρυμάτων μας, άτινα ουχί κρατική αρωγή, αλλ” οβολοίς υποδούλων εδημιούργησεν και εν αις Ελληνοπρεπέστατα εσφυρηλατείτο η προς την Αγίαν του Χριστού Πίστη, τα Ελληνικά γράμματα και το Ελληνικόν μεγαλείον οργώσαν νεολαία μας.

Η δόξα η Ελληνική και ο δαιμόνιος Ελληνικός νους ουχί μόνον εις τα πόλεις αλλά και εις τα μικρότερα χωρία μας υπέσκαψεν τον κατακτητήν, όστις βαρέως φέρων το ειρηνικόν τούτο καίριον πλήγμα, τα πάντα εμηχανεύετο διά την εξόντωσιν ημών, και το κατώρθωσεν η από τα θεία διδάγματα παρεκκλίνουσα και προς τον υλισμόν ολοταχώς βαίνουσα ανθρωπότης διά του τρομακτικού ευρωπαϊκού πολέμου, άφθονα παρέσχεν αυτώ τα μέσα και ήρξατο του σατανικού σχεδίου του. Ουδείς κάλαμος ανθρώπινος δύναται να περιγράψει τα επακολουθήσαντα, πυρί και σιδήρω. Παν Ελληνικόν εις τέφραν μετέβαλεν και μυριάδας αδελφών ημών μαχαίρα απετελείωνε. Υμάς δε τους υποληφθέντες, συντρίμματα αγρίου λαίλαπος των πατρίων εξερρίζωσεν. Ούτω γαρ ηβουλήθησαν και οι φόβω και τρόμω, αλλά και φθόνω, κατά παντός Ελληνικού ισχυροί της γης.

Υπέρ των ψυχών λοιπόν, και των τόσον τραγικώς τελευτησάντων εν Πόντω αδελφών ημών, τελούμεν το σημερινόν μνημόσυνον δι” ο ας ικετεύσωμεν τον ύψιστον, όπως κατατάξαι αυτούς εν σκηναίς δικαίων, ημάς δε εμελήσω, σθένους, θάρρους και ελπίδος όπως ανδρουμένου του έθνους μας, του μη ανακύψαντος εισέτι, εκ των πολλαπλών πληγών του, δυνηθώμεν ημέραν τινά να λυτρώσωμεν τας πατρίδας ημών, εκείνας των οποίων η φύσις εσαεί έσεται Ελληνική και όπως στήσωμεν μνημεία και ανδριάντες εις δόξαν αιώνιον των σφαγιασθέντων και μαρτυρησάντων αδελφών ημών των οποίων αιωνία η μνήμη».

Υ.Γ. Εκπληκτικά ήταν τα ελληνικά του παππού, ο οποίος αποφοίτησε από το περίφημο Φροντιστήριο της Τραπεζούντας.

Πηγή: Η εφημερίδα των συντακτών

Ποντιακό Πανοΰρ στην Αξιούπολη Κιλκίς

Ο Σύλλογος Ποντίων Αξιούπολης "Τραντέλλενες", σας προσκαλεί στο "Ποντιακό Πανοΰρ" την Κυριακή 30 Ιουνίου 2013 στις 21:00 στο πάρκο συνοικισμού Νέα Πύλη (Δρέβενο) στην Αξιούπολη του Νομού Κιλκίς.

Τιμή πρόσκλησης 10 ευρώ με πλήρες μενού και απεριόριστο ποτό.

Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα θα είναι οι:

- Αφοί Σαλονικίδη, λύρα-τραγούδι,

- Φόρης Απατσίδης, λύρα-τραγούδι,

- Τάσος Ευτυχιάδης, λύρα-τραγούδι,

- Γιώργος Ιακωβίδης, κλαρίνο,

- Στέλιος Ιακωβίδης, πλήκτρα,

- Δημήτρης Ξυγαλατάς, τύμπανα,

- Νίκος Ιακωβίδης, νταούλι.

Σύλλογος Ποντίων Δήμου Αξιούπολης
Θεσσαλονίκης 52
Αξιούπολη Κιλκίς
Τ.Κ. 61400
Τηλ. 6944464955
Fax: 2343031877
sillogos_pontion_axioup@hotmail.gr
spa71@hotmail.gr