e-Pontos.gr

Πέμπτη 26 Απριλίου 2018

Συγκίνηση στο Ταφικό έθιμο των Ποντίων στα Άνω Λιόσια

Με την θρησκευτική προσήλωση και τις κατάλληλες τιμές προς τα αγαπημένα τους πρόσωπα, που δεν βρίσκονται πλέον στη ζωή, οι Πόντιοι των Άνω Λιοσίων τήρησαν το ταφικό τους έθιμο την Κυριακή της Θωμά της 15ης Απριλίου.

Όπως συνηθίζουν οι πάντες οι Πόντιοι, οι συγγενείς των νεκρών της Κυριακής του Θωμά επισκέφτηκαν το Κοιμητήριο των Άνω Λιοσίων και γιόρτασαν την Ανάσταση του Κυρίου με τα αγαπημένα τους πρόσωπα που έφυγαν για πάντα.

Με σπιτικό φαγητό, κόκκινα αυγά, πασχαλινά γλυκίσματα και κρασί το οποίο σηματοδοτήθηκε από τους μνημόσυνες, οι Πόντιοι των Άνω Λιοσίων τήρησαν και φέτος το δικό τους έθιμο, το οποίο προέρχεται από την αρχαιότητα.

Κοντά τους, προκειμένου να τους συγκεντρώσουν και να τιμήσουν το κοινό τους, βρέθηκαν ο αναπληρωτής Γερουσιαστής και Γεώργιος Κοντιτικός, Γεώργιος Κοντιτικός, Γεώργιος Σονίδης.

Ανάμεσα στις οικογένειες που τήρησαν με ευλάβεια το Ποντιακό κοινό ήταν και αυτές του Δημοτικού Συμβούλου Γιώργου Αδακτύλου και του Τοπικού Συμβούλου Χριστοφόρου Κατουτσίδη.

Στο χώρο δόθηκε ο παρών και οι Ιερείς Σύμεων Αδακτύλος και Θεοφάνης Θεοφάνους που τελέσαν τρισάγια στη μνήμη των νεκρών.

Παναγία Σουμελά: «Πράσινο φως» για να ανοίξει και πάλι το ιστορικό μοναστήρι

Τα σήμαντρα της Παναγίας Σουμελά, στο όρος Μελά του Πόντου θα ηχήσουν και πάλι φέτος ανήμερα του Δεκαπενταύγουστου.

Έπειτα από δύο χρόνια «σιωπής», καθώς η τελευταία Λειτουργία τελέστηκε τον Αύγουστο του 2015 προεξάρχοντος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, έδωσε το «πράσινο φως» ώστε να ανοίξει και πάλι το ιστορικό μοναστήρι, όπως αναφέρει σήμερα σε δημοσίευμά της η εφημερίδα Έθνος.

Χθες, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος έγινε δεκτός στο Προεδρικό Μέγαρο της Άγκυρας από τον Τούρκο πρόεδρο, σε μια συνάντηση που διεξήχθη σε καλό κλίμα, παρουσία και του υπουργού Εξωτερικών της γείτονος, Μεβλούτ Τσαβούσογλου.

Στη συνάντηση ο κ. Βαρθολομαίος έθεσε προφορικώς και γραπτώς τα ζητήματα που εκκρεμούν, με τον κ. Ερντογάν να καλεί στην αίθουσα τον διευθυντή της Γενικής Διεύθυνσης των Βακουφίων , στον οποίο έδωσε οδηγίες για τον χειρισμό των θεμάτων της αρμοδιότητάς του.

Πηγή: CNN

"Τ' απάν αφκά" έφερε ο αγαπημένος "Ζήκος" στα Ποντιακά (Video)

Κατάμεστη από κόσμο ήταν την Κυριακή το βράδυ 22 Απριλίου 2018, η αίθουσα εκδηλώσεων του Μουσικού Σχολείου Πτολεμαϊδας στο ανέβασμα της παράστασης "Τ' απάν αφκά" της θεατρικής ομάδας του Μορφωτικού Πολιτιστικού Συλλόγου Ποντίων Άρδασσας.

Πρόκειται για μια ελεύθερη διασκευή της γνωστής κινηματογραφικής επιτυχίας "ο μπακαλόγατος" αλλά στα Ποντιακά.

Πηγή: Kozani TV

Εκλογική-απολογιστική συνέλευση στην Ένωση Ποντίων Ελασσόνας

Σε εκλογική-απολογιστική γενική συνέλευση για την ανάδειξη νέου Δ.Σ, καλεί τα μέλη της η Ένωση Ποντίων Ελασσόνας την Κυριακή 6 Μαΐου 2018 στις 10 το πρωί στην αίθουσα του Συλλόγου.

Η ψηφοφορία θα διεξαχθεί από τις 11 το πρωί έως τις 3 το μεσημέρι.

Τετάρτη 25 Απριλίου 2018

Πάνω από 700 νέοι θα χορέψουν στους ρυθμούς της Ποντιακής παράδοσης στην Κομοτηνή

Πάνω από 700 νέοι και έφηβοι θα χορέψουν στους ρυθμούς της ποντιακής παράδοσης στο 10ο παιδικό-εφηβικό φεστιβάλ ποντιακών χορών.

Το φεστιβάλ θα φιλοξενηθεί στο κλειστό γυμναστήριο ΣΕΦΑΑ Κομοτηνής στις 29 Απριλίου 2018 και ώρα 18.00. Αξίζει να σημειωθεί ότι η είσοδος είναι ελεύθερη για το ευρύ κοινό, ενώ οι εκδηλώσεις πρόκειται να διεξαχθούν χάρη στην συνεργασία της Παμποτιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος/ Σύνδεσμος ποντιακών σωματείων ΑΜ-Θ με τον Δήμο Κομοτηνής και την Δημοτική Κοινωφελή Επιχείρηση Πολιτισμού, Παιδείας και Αθλητισμού Κομοτηνής.

Για το πρόγραμμα και τους συντελεστές μίλησαν σήμερα το μεσημέρι σε συνέντευξη τύπου η κ. Νατάσα Λιβεριάδου, πρόεδρος της ΔΚΕΠΠΑΚ και η κ. Χρύσα Μαυρίδου, Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου του Πολιτιστικού Συλλόγου Ποντίων Θρυλορίου «Η Κερασούντα και το Γαρς», ενώ το «παρών» έδωσαν η γραμματέας του Σ.Πο.Σ. Α.Μ.Θ. της ΠΟΕ, κ. Αθηνά Νακούση και ο πρόεδρος και χοροδιδάσκαλος του Ποντιακού Συλλόγου Κομοτηνής και Περιφέρειας «Εύξεινος Πόντος», κ. Στέλιος Νικολάου.

Πηγή: Παρατηρητής της Θράκης

Σχετικά θέματα

- Έρχεται το 10ο Περιφερειακό Παιδικό Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών

«Έτον Γενοκτονία» και… εξακολουθεί να είναι...

της Χριστίνας Κοτανίδου

Το «Έγκλημα των Εγκλημάτων», το «έγκλημα χωρίς όνομα», το «ανώνυμο έγκλημα», «έγκλημα τόσο παλαιό όσο και ο ανθρώπινος πολιτισμός», είναι μερικές από τις ονομασίες που έχουν χρησιμοποιηθεί για να προσδιορίσουν την έννοια της γενοκτονίας. Ωστόσο, η γενοκτονία παραμένει έγκλημα, μια έννοια τόσο ηθική και κοινωνιολογική όσο και νομική, αναγόμενη σε διεθνές ποινικό αδίκημα.

«Η γενοκτονία έχει ουσιώδη ποινικο-δικαιικό τόνο, ωστόσο η γενοκτονία είναι πολλά παραπάνω από ένα διεθνές ποινικό αδίκημα», τόνισε ο Δικηγόρος και υποψ. Δρ. Διεθνούς Δικαίου Νομικής Σχολής ΑΠΘ, Δημήτριος Α. Κούρτης, στο πλαίσιο του τρίτου κύκλου συζητήσεων που διοργάνωσε η Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας, με θέμα την “Πολιτική και Νομική προσέγγιση του εγκλήματος της γενοκτονίας στο σήμερα”.

«Είναι η κατεξοχήν παραβίαση των θεμελιωδέστερων δικαιωμάτων του ανθρώπου και της ομάδας, με δεδομένο ότι αρνείται την ύπαρξη μιας ομάδας ή τμήματος μιας ομάδας ως τέτοιας, επιθυμεί στην πραγματικότητα να αφανίσει μια ομάδα από το πρόσωπο της γης, αρνείται το δικαίωμα στην ύπαρξη, αποτελώντας ταυτοχρόνως και κρατική αδικοπραξία, μια κρατική παρανομία, όπως στην περίπτωση της Γενοκτονίας των Ποντίων, που έχουμε να κάνουμε με μια θηριωδία που έχει εκπονηθεί, σχεδιασθεί και εκτελεστεί από κρατικές αρχές και από στρατιωτικές και παραστρατιωτικές οργανώσεις, υπό τον άμεσο έλεγχο κρατικών αρχών, εν προκειμένω, της κυβέρνησης των Νεοτούρκων και κατόπιν του νέου τουρκικού κράτους», συμπλήρωσε στη συνέχεια ο κ. Κούρτης.

Αφετηρία της δικαιικής ενατένισης του φαινομένου, σύμφωνα με τον κ. Κούρτη, αποτελεί η Σύμβαση για την Πρόληψη και την Καταστολή του Εγκλήματος της Γενοκτονίας, η οποία υιοθετήθηκε από τη Γενική Συνέλευση του νεοσύστατου τότε Οργανισμού των Ηνωμένων Εθνών, την 9η Δεκεμβρίου του 1948, ενώ ξεκίνησε να ισχύει μετά τις επικυρώσεις διά της προσχωρήσεως των κρατών σε αυτήν, την 12η Ιανουαρίου του 1951.

Η Γενοκτονία Avant La Lettre ή άλλως της προσυμβατικής γενοκτονίας είναι η γενοκτονία που έλαβε χώρα προ της 12ης Ιανουαρίου του 1951, δηλαδή πριν από την υιοθέτηση και την έναρξη ισχύος της Σύμβασης. Η λέξη γενοκτονία δεν έχει αμιγώς ελληνική προέλευση. Είναι μία λέξη που επινοήθηκε και εντάχθηκε στο λεξιλόγιο των κοινωνικών επιστημών το 1943, από τον Πολωνοεβραίο νομικό Raphael Lemkin, ο οποίος σχημάτισε τη λέξη «genocide», συνδυάζοντας τα συνθετικά geno-, από την ελληνική λέξη «γένος» και -cide, από τη λατινική λέξη για τη δολοφονία. Ο Raphael Lemkin που θεωρείται ο ονοματοδότης του όρου «γενοκτονία», είναι ο πρώτος ο οποίος συστηματικά περιγράφει, αναλύει και τυποποιεί το έγκλημα της γενοκτονίας.

Το κρίσιμο νομικό ζήτημα που εγείρεται, αφορά στο ενδεχόμενο αναδρομικής εφαρμογής της ΣΠΚΕΓ για το έγκλημα της γενοκτονίας που έλαβε χώρα πριν από την υιοθέτηση και τη θέση σε ισχύ της Σύμβασης. Σύμφωνα με τον κ. Κούρτη, το κανονιστικό πλάτος της έννοιας της γενοκτονίας προσδιορίζεται ακόμα και για τις γενοκτονίες πριν την έναρξη της Σύμβασης, στον ορισμό του Άρθρου 2 της Σύμβασης για την Πρόληψη και την Καταστολή του Εγκλήματος της Γενοκτονίας. Συγκεκριμένα, όπως ανάφερε «είτε μιλάμε για Γενοκτονία πριν ή μετά τη Σύμβαση, πριν ή μετά τη 12η Ιανουαρίου του 1951, μιλάμε για ανθρωποκτονία μελών ομάδας, για βαρεία βλάβη της διανοητικής ή σωματικής ακεραιότητας μελών ομάδας, για την εσκεμμένη υποβολή των μελών της ομάδας σε συνθήκες διαβίωσης τέτοιες που είναι υπολογισμένες να προκαλέσουν το βιολογικό τους αφανισμό, τη λήψη μέτρων, τα οποία έχουν ως σκοπό να παρεμποδίσουν τις γεννήσεις μέσα στο πλαίσιο της στοχευόμενης ομάδας ή την αναγκαστική μεταφορά παιδιών από τη στοχευόμενη ομάδα σε άλλη ομάδα. Και όλα αυτά να τελούνται με τον ειδικό δόλο της γενοκτονίας να καταστρέψουμε ολικά ή μερικά τη στοχευόμενη ομάδα, να την αφανίσουμε».

Μέσα από την προσπάθεια απάντησης σε ερωτήματα, όπως το χρονικό σημείο έναρξης της τυποποίησης του εγκλήματος της γενοκτονίας, η νομική αξιολόγηση της φύσης της ευθύνης του δράστη, τα ζητήματα κρατικής ευθύνης, τα παρεπόμενα δικαιώματα των προσώπων που μπορούν να εγείρουν σχετικές αξιώσεις, ο κ. Κούρτης προχώρησε στη διατύπωση 9 Νομικών Θέσεων – Επιχειρημάτων αναφορικά με τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού για να καταλήξει στη συνέχεια, στο σχηματισμό των συμπερασμάτων ότι η γενοκτονία ήταν διεθνές ποινικό αδίκημα κατά το χρόνο τέλεσής της, ήταν γενοκτονία eo nomine, βάσει του Εθιμικού Διεθνούς Δικαίου που ίσχυε προ της Σύμβασης για την Πρόληψη και την Καταστολή του Εγκλήματος της Γενοκτονίας (ΣΠΚΕΓ), ήταν επιπλέον κρατική αδικοπραξία καταλογιστέα στις τουρκικές κυβερνητικές αρχές. Πρόκειται για γενοκτονία ευρισκόμενη σε στάδιο ουσιαστικής αποπεράτωσης, σε στάδιο δηλαδή κατά το οποίο έχει εκπληρωθεί η αντικειμενική υπόσταση του εγκλήματος (πράξεις που συνθέτουν την έννοια της γενοκτονίας), επικαλυπτόμενη υποκειμενικά από το γενοκτόνο δόλο, την ειδική δηλαδή πρόθεση καταστροφής της στοχευμένης ομάδας, ενώ αποτελεί θεμελιώδες δικαίωμα των απογόνων των θυμάτων η πρόσβαση στην αλήθεια και η διεκδίκηση της προσήκουσας έννομης θεραπείας ενώπιον των αρμόδιων οργάνων και αρχών.

Συγκροτήθηκε σε σώμα το νέο Δ.Σ. του Πολιτιστικού Συλλόγου Αετοράχης

Συγκροτήθηκε σε σώμα το νέο διοικητικό συμβούλιο του Πολιτιστικού Συλλόγου Αετοράχης που αναδείχθηκε από τις εκλογές.

Αναλυτικότερα, το νέο διοικητικό συμβούλιο του συλλόγου, έχει ως εξής:

Πρόεδρος: Χαλκίδης Γιώργος

Αντιπρόεδρος: Μωυσίδης Παναγιώτης

Γραμματέας: Συμεωνίδης Θεόφιλος

Ταμίας: Νίκος Δημήτριος

Μέλος: Νίκος Βασίλειος.

Το "αντάμωμα" τριών ιστορικών εικόνων από το Πόντο για πρώτη φορά, φέρνει ενότητα και αισιοδοξία στον απανταχού ελληνισμό

Το "αντάμωμα" τριών ιστορικών εικόνων από το Πόντο για πρώτη φορά, φέρνει ενότητα και αισιοδοξία στον απανταχού ελληνισμό

της Σοφίας Προκοπίδου

Εδώ μαθαίνω την ζωντανή ιστορία. Λίγα άκουσα από την 93χρονη γιαγιά μου να μου λέει για τον Πόντο, οι άλλοι σαν να μη θυμούνται τίποτα και εμείς, από πού θα μάθουμε, δεν έχουμε στο Γυμνάσιο μάθημα ιστορίας του Πόντου", λέει στο ΑΠΕ - ΜΠΕ η 12χρονη Ελισάβετ Δαμπελάη, από το Σύλλογο Ποντίων Κοπανού Νάουσας Ημαθίας, που βρέθηκε μαζί με άλλα κορίτσια της ηλικίας της, ντυμένες με παραδοσιακές φορεσιές, να χορέψουν ποντιακούς χορούς στο πανηγύρι του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα.

"Οι ρίζες μας είναι η γλώσσα η ποντιακή, που την σώζουμε αιώνες ολόκληρους, από την αρχαιότητα, οι Άγιοί μας, που διώχθηκαν σαν εμάς, έγιναν πρόσφυγες, τα τραγούδια μας υπό τους ήχους της λύρας και οι χοροί...

Όλα αυτά μας κρατούν δημιουργικούς, αλληλέγγυους και αισιόδοξους", λέει στο ΑΠΕ - ΜΠΕ μια από τις εκατοντάδες προσκυνήτριες στον εορτασμό του Αγίου Γεωργίου Περιστερώνα, στο Ροδοχώρι Νάουσας, στους πρόποδες του όρους Βερμίου Ημαθίας, η Σοφία Μηχαηλίδου, εκπαιδεύτρια σκύλων - βοηθών (service dog).

Φέτος, στις 22 Απρίλιου, για πρώτη φορά στην ιστορία, στον Άγιο Γεώργιο Περιστερεώτα, έγινε το "αντάμωμα" των εικόνων του Πόντου οι οποίες πριν από 100 χρόνια "έφτασαν" στην Ελλάδα μαζί με χιλιάδες Έλληνες-πρόσφυγες.

Μια από της παλιότερες είναι η εικόνα του Αγίου Ιωάννη του Βαζελώνα, του 270 μ.Χ. Σήμερα βρίσκεται στον Ιερό Ναό Ιωάννη, στον Άγιο Δημήτριο Ελλησπόντου Κοζάνης. Στην ιστορική συνάντηση ήρθε, επίσης, η αγαπημένη και θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Σουμελά, (386 μ.Χ), που βρίσκεται στο Βέρμιο, και η εικόνα του "οικοδεσπότη", Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα, (752 μ.Χ.) που τις "υποδέχτηκε", στο Ροδοχώρι Νάουσας.

Η προφανέστατη ιδέα για την αντάμωση των εικόνων ανήκει στη Αγγελική Παπαδοπούλου, μέλος του Δ.Σ. και υπεύθυνη του Ξενώνα του Αγίου Περιστερεώτα, που εργάζεται στο ΟΚΑΝΑ. "Η προσφυγιά μας έκανε πιο δυνατούς, αλλά τα τελευταία τριάντα χρόνια ο οργανωμένος χώρος μας, διχάζεται - αποτέλεσμα των πολιτικών και καμιά φορά προσωπικών διαφορών.... Το όνειρο μου έγινε πραγματικότητα, οι εικόνες αυτές βρίσκονται ριζωμένες στις καρδιές των απανταχού Ποντίων. Ακράδαντα, πιστεύω, θα φέρουν ενότητα", είπε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η κ. Παπαδοπούλου.

"Όπως στον Πόντο οι μονές ήταν ενωμένες, έτσι και στην Ελλάδα αναβιώνουμε την ενότητα", είπε στο ΑΠΕ - ΜΠΕ ο πρόεδρος του σωματείου Άγιος Γεώργιος Περιστερεώτα, Επαμεινώνδας Φαχαντίδης, ομότιμος καθηγητής ΑΠΘ. Και συνέχισε: "Να γίνεται θεσμός και την επομένη φορά οι εικόνες να βρίσκονται, αντίστοιχα, στις γιορτές στην Παναγία Σουμελά, στις 15 Αύγουστου και στον Ιωάννη Βαζελώνα, στις 24 Ιουνίου".

Μεγίστης σημασίας για τον Ποντιακό Ελληνισμό, χαρακτήρισε το γεγονός ο Πρόεδρος του Σωματείου Παναγία Σουμελά, Γεώργιος Τανιμανίδης: "Καλό θα ήταν την Ημέρα Μνήμης, την 19 Μαΐου, να βρισκόμαστε όλοι μαζί κοντά στα προσκυνήματά μας, να τα τιμήσουμε όπως τα αρμόζει, σε εκκλησιαστικό περιβάλλον το οποίο εκφράζεται με τις λέξεις "Παναγία Σουμελά - Ιωάννης Βαζελώνας - Άγιος Περιστερεώτας".

Για μια ιστορία 16 αιώνων του αλησμόνητου Πόντου, την Ορθόδοξη πίστη, τις παραδόσεις, τα ήθη και τα έθιμα των προγόνων μίλησε ο Θεοδόσης Κυριακίδης, υπεύθυνος του ερευνητικού κέντρου του Σωματείου Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα, επιστημονικός συνεργάτης της Έδρας Ποντιακών Σπουδών του ΑΠΘ: "Η ιστορική Ιερά μονή Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα είχε πλούσια βιβλιοθήκη. Όμως, το 1203, εξαιτίας τοπικών πολέμων, η Μονή καταστράφηκε τελείως. Το 1398 ο ηγούμενος της Μονής της Παναγίας Σουμελά την επισκέφθηκε και παρακάλεσε τους αυτοκράτορες Κομνηνούς της Τραπεζούντας να την αναστηλώσουν.

Με την πτώση της Αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας η Μονή του Περιστερεώτα υπέστη νέες ζημιές από επιθέσεις και αρπαγές ληστών, για να την αποτεφρώσει τελείως πυρκαγιά το 1483. Τότε, χάθηκαν και καταστράφηκαν χρυσόβουλα των αυτοκρατόρων του Βυζαντίου και της Τραπεζούντας, τα σιγγίλια των οικουμενικών πατριαρχών, καθώς και άλλα πολύτιμα κειμήλια, σκεύη και χειρόγραφα βιβλία. Κατά τον 19ο αιώνα η Μονή, στην οποία υπάγονταν 943 οικογένειες, συντηρούσε σε κάθε χωριό ένα μικρό σχολείο στο οποίο φοιτούσαν αγόρια και κορίτσια μαζί.

Στην ακμή του το μοναστήρι έφτασε να έχει 187 κελιά, και πλουσιότατη βιβλιοθήκη, με περίπου 7.000 τόμους, γραμμένους σε μεμβράνη, χαρτί και πάπυρο. Τελικά, το "μαύρο" για τον Ελληνισμό, 1922, το μοναστήρι ερημώθηκε".

Η ιστορική Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα βρίσκεται σε απόσταση 28 χλμ. από την Τραπεζούντα και είναι χτισμένη στην κορυφή απότομου βράχου, στην πλαγιά του όρους Πυργί Γαλίαινας Ματσούκας, σε υψόμετρο 1.210 μέτρων. Πριν 50 χρόνια, το 1968, ανιστορήθηκε στους πρόποδες του όρους Βερμίου, στο Ροδοχώρι Νάουσας.

Κυκλοφορεί το έκτο τεύχος του περιοδικού «Πόντος»

Κυκλοφορεί το νέο, έκτο, τεύχος του περιοδικού «Πόντος» με αντικείμενο την ιστορία τη λαογραφία και τον πολιτισμό του Ποντιακού Ελληνισμού.

Στις 52 σελίδες του περιέχει πλούσια ύλη γύρω από την ιστορία λαογραφία-και τον πολιτισμό του Ποντιακού Ελληνισμού.

Μεταξύ άλλων περιέχει:

- Ήταν ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος από τον Πόντο;
- Οι πρώτες απεικονίσεις του Πόντου
- Ετυμολογικά της ποντιακής διαλέκτου
- Βρήκε τις ρίζες της στον Πόντο, στην Χάβζα
- Η συνάντηση Κεμάλ - Τοπάλ Οσμάν στην Χάβζα: Πως σχεδιάστηκε η γενοκτονία
- Αυτόπτες μάρτυρες της γενοκτονίας: Ανατολή Ερμείδου, - Κερασούντα - Καλλιόπη Μακρίδου, Ινέπολη
- Αλέξανδρος Αβωνοτειχίτης: Ένας απατεώνας στον αρχαίο Πόντο
- Η ελληνική σημαία στην υψηλότερη κορυφή του Πόντου, και πολλά ακόμη.

Για όσους δεν είναι συνδρομητές:

Ετήσια συνδρομή 20 ευρώ

Στοιχεία επικοινωνίας:

Περιοδικό «Πόντος»

Λ. Δημοκρατίας 57 Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκη

τηλ. 2310 537290, κιν. 6946 333578 (Φωκίων Φουντουκίδης)

ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: trapezous@gmail.com

Σχετικά θέματα

- Νέο περιοδικό για τον Πόντο, με αντικείμενο την ιστορία τη λαογραφία και τον πολιτισμό του

Εκδηλώσεις μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου της Μικράς Ασίας, στην Αυστραλία

Η Συντονιστική Επιτροπή Ποντιακών Σωματείων Μελβούρνης για τις εκδηλώσεις μνήμης της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού ενημερώνει και προσκαλεί όσους ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν με αντιπροσωπεία μαθητών του σχολείου τους (οποιοδήποτε αριθμό μαθητών, με σημαία ή το έμβλημα του σχολείου, ντυμένα με την στολή του σχολείου είτε με οποιαδήποτε παραδοσιακή φορεσιά) στις εκδηλώσεις μνήμης, για την Γενοκτονία που υπέστησαν οι Χριστιανικοί Ελληνικοί Πληθυσμοί του Πόντου της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Θράκης, που διοργανώνονται όπως κάθε χρόνο στην πόλη της Μελβούρνης.

Η σειρά των φετινών εκδηλώσεων που διοργανώνονται στην Μνήμη της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού για την 19η Μαΐου, από την Συντονιστική Επιτροπή Ποντιακών Σωματείων Μελβούρνης, έχει ως εξής:

- Σάββατο 19 Μαΐου 2018, ώρα 11.00 π.μ, Κατάθεση Στεφάνων στο Ελληνο-Αυστραλιανό Μνημείο Πεσόντων (Hellenic Memorial Foundation) (Birdwood Avenue and Government drive)

- Κυριακή 20 Μαΐου 2018, ώρα 9.00 π.μ., επιμνημόσυνη δέηση στον Ιερό Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ευσταθίου (221 Dorcas St, South Melbourne VIC 3205).

- Κυριακή 20 Μαΐου 2018, ώρα 14:30 στην Ποντιακή κοινότητα στο 345 Victoria street Brunswick Vic 3056 ομιλία από τον κ. Θεμιστοκλή Κρητικάκο.

Παρουσίαση των βιβλίων του Σάββα Μαυρίδη στην Εύξεινο Λέσχη Θεσσαλονίκης

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους της Λέσχης στην εκδήλωση που οργανώνει την Τετάρτη 25 Απριλίου 2018, ώρα 7.30 μ.μ., στην αίθουσα εκδηλώσεων του Σωματείου (Λεωφόρος Νίκης 13, 2ος όροφος), για την παρουσίαση τριών βιβλίων του κ. Σάββα Μαυρίδη, Προέδρου του Τμήματος Διοίκησης Επιχειρήσεων του ΑΤΕΙΘ:

- «Σύγχρονες Δημόσιες Σχέσεις», για το βιβλίο θα μιλήσει ο κ. Γρηγόριος Ζαρωτιάδης, Κοσμήτωρ του Τμήματρος Οικονομικών Επιστημών του Α.Π.Θ.

- «Συμπεριφορά καταναλωτή. Η καταναλωτική συμπεριφορά των Ελλήνων», για το βιβλίο θα μιλήσει ο κ. Φίλιππος Καρυπίδης, πρώην Αντιπρύτανης ΑΤΕΙΘ

- «Το Βασίλειον του Πόντου (Μιθριδάτες)», για το βιβλίο θα μιλήσει ο κ. Κυριάκος Χατζηκυριακίδης, Επίκουρος Καθηγητής ΑΠΘ (Έδρα Ποντιακών Σπουδών).

Τρίτη 24 Απριλίου 2018

Για τις εκδηλώσεις της "19ης Μαΐου" προετοιμάζονται τα Ποντιακά σωματεία της Πέλλας

Κάλεσμα στους Ποντιακούς και Προσφυγικούς Συλλόγους της Περιφερειακής Ενότητας Πέλλας απευθύνει η Αν. Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας Αθηνά Αθανασιάδου – Αηδονά για να παρευρεθούν σε συνάντηση για την προετοιμασία των εκδηλώσεων μνήμης της 19ης Μαΐου, Ημέρα Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.

«Η συνεργασία με τους πολιτιστικούς φορείς της περιοχής βρίσκεται σε πολύ καλό επίπεδο και η συνεισφορά των εκπροσώπων τους στην προετοιμασία και στην οργάνωση εκδηλώσεων μνήμης είναι το ίδιο σημαντική. Προσκαλούμε τους συλλόγους σε συζήτηση για τα οργανωσιακά θέματα των εκδηλώσεων μνήμης και την κατάρτιση του προγράμματος, το οποίο είμαι πεπεισμένη ότι θα είναι πολύπλευρο, ποιοτικό και όπως απαιτεί η Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Τιμούμε την ιστορία μας και στέλνουμε το μήνυμα της ενότητας σε όλες τις κατευθύνσεις», δήλωσε η Αν. Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας σε σύντομη τοποθέτησή της για τη συνάντηση.

Η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη, 25 Απριλίου 2018 και ώρα 12:30 στην αίθουσα συσκέψεων του 3ου ορόφου.

Την Γ.Σ. συνέλευση της πραγματοποίησε η Ένωση Ποντίων Ωραιοκάστρου

Με τη μαζικότερη συμμετοχή μελών στην τελευταία δεκαετία, πραγματοποιήθηκε η τακτική εκλογοαπολογιστική γενική συνέλευση της Ένωσης Ποντίων Ωραιοκάστρου και φίλων, ανήμερα της Κυριακής του Θωμά, στις εγκαταστάσεις του συλλόγου.

Πρόεδρος της συνέλευσης εκλέχθηκε ο διαπρεπής νομικός και μέλος του συλλόγου Λάκης Σημαιοφορίδης και γραμματέας το πρώην διευθυντικό στέλεχος Φώτης Παστουρματζής. Το σώμα ομόφωνα υπερψήφισε τον οικονομικό απολογισμό που ανέγνωσε ο πρόεδρος της εξελεγκτικής επιτροπής και ακούραστος συμπαραστάτης του συλλόγου Σάββας Ιωαννίδης.

Στη συνέχεια ο πρόεδρος του απερχόμενου διοικητικού συμβουλίου Ηρακλής Τσακαλίδης προέβη στον διοικητικό απολογισμό δίνοντας την ευκαιρία στο πολυπληθές ακροατήριο να εκφράσει τις απορίες και τις απόψεις του. Στο τέλος το σώμα υπερψήφισε ομόφωνα και τον διοικητικό απολογισμό, απαλλάσσοντας το απερχόμενο διοικητικό συμβούλιο από κάθε ευθύνη.

Παρουσίαση του παιδικού Ποντιακού βιβλίου «Η Κυρία Τσαγερό», στη Νάουσα

Η Εύξεινος Λέσχη Ποντίων Νάουσας, σε συνεργασία με τις εκδόσεις Κυριακίδη, διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους της στην παρουσίαση του παιδικού βιβλίου «Η κυρία Τσαγερό», της Όλγας Κουτμηρίδου.

Η παρουσίαση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 28 Απριλίου 2018 και ώρα 6:00 μ.μ., στο εντευκτήριο της Ευξείνου Λέσχης Ποντίων Νάουσας, από την συγγραφέα του βιβλίου και την κα. Αντωνία Χαρίση, Δρ. Ιστορίας, συγγραφέα και διευθύντρια του 9ου Δημοτικού Σχολείου Νάουσας.

Σε αυτήν θα συμμετέχουν το τμήμα μπαλέτου (Grade I) και το παιδικό ποντιακό χορευτικό της Ευξείνου Λέσχης Ποντίων Νάουσας.

Το 2ο Συμπόσιο για την Ποντιακή Παράδοση διοργανώνεται στη Θεσσαλονίκη

Το Κέντρο Μελέτης Παραδοσιακών Χορών "Κύκλος" και ο Χορευτικός Όμιλος Ποντίων "Σέρρα" διοργανώνουν και σας προσκαλούν να παρευρεθείτε στο 2ο Συμπόσιο για την Ποντιακή Παράδοση, την Παρασκευή 27 Απριλίου 2018 και ώρα 8 μ.μ. στο ξενοδοχείο Hyatt Regency στη Θεσσαλονίκη (περιοχή αεροδρομίου).

Εισηγητές θα είναι οι:

Ιωάννης Αμαραντίδης, διδάκτωρ Κτηνιατρικής Σχολής ΑΠΘ, ερευνητής της ελληνικής λαϊκής ενδυμασίας.

Θέμα: "Οι ενδυμασίες των Ελλήνων του Πόντου στις αρχές του 20ου αιώνα"

Βλάσης Αγτζίδης, διδάκτωρ Σύγχρονης Ιστορίας

Θέμα: "Ιστορικό περίγραμμα"

Κυριάκος Μωυσίδης, χοροδιδάσκαλος-διδάσκων Πανεπιστημίου Μακεδονίας Tμήματος Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης.

Θέμα: "Τα βασικά κινητικά μοτίβα και οι οικογένειες χορών στην ποντιακή χορευτική παράδοση"

Νίκος Ζουρνατζίδης, χοροδιδάσκαλος-ερευνητής ποντιακών χορών.

Θέμα: "Ερευνώντας τον ποντιακό χορό"

Θα προεδρεύσει ο Επαμεινώνδας Φαχαντίδης, ομότιμος καθηγητής της Ιατρικής σχολής ΑΠΘ και πρόεδρος της ανιστορημένης μονής Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα.

Σχετικά θέματα

- Ένα συμπόσιο για την Ποντιακή παράδοση, πραγματοποίησε ο Χορευτικός Όμιλος Ποντίων «Σέρρα» (Video)

Δευτέρα 23 Απριλίου 2018

Με την Ποντιακή λύρα φιλοτεχνούν την έθνικ διαδρομή τραγουδιών του Μίκη Θεοδωράκη

Μια φωνή και ένα δοξάρι φιλοτεχνούν την έθνικ διαδρομή επιλεγμένων τραγουδιών του Μίκη Θεοδωράκη. Η διαφορετική προσέγγιση στο έργο του σπουδαίου συνθέτη έχει την υπογραφή του Κωνσταντίνου και Ματθαίου Τσαχουρίδη. Ο «Εύξεινος Πόντος» συναντά για πρώτη φορά την δημιουργία του Μίκη, μέσα από την φωνή του Κωνσταντίνου και την ποντιακή λύρα του Ματθαίου δημιουργώντας μια ακόμη γέφυρα ανάμεσα σε Ανατολή και της Δύση στην αίθουσα του «Παρνασσού». Το ποντιακό μοιρολόι «Πάρθεν η Ρωμανία» συνομιλεί με «Τη Ρωμιοσύνη » τα «Δακρυσμένα μάτια» και το «Στα περιβόλια». Με αφορμή την παράσταση «Μίκης ο Ευξείνιος» μιλούν οι δημιουργοί αυτού του διαφορετικού σύμπαντος

Τι σημαίνει ο τίτλος της συναυλίας;

Κ.Τ: Ευξείνια τα ακούσματα τα δικής μας καβαφικής πόλης, επομένως, δεν θα μπορούσε να ήταν άλλος τίτλος παρά από αυτόν που δηλώνει τα βιώματά μας αλλά και την ενορχηστρωτική μας προσέγγιση σε αυτό το μουσικό project. Μεγαλώσαμε σε προσφυγική οικογένεια που ήρθε από τον Εύξεινο Πόντο το 1922 και ο ήχος της ποντιακής λύρας αλλά και της τραγουδιστικής συμπεριφοράς των Ελλήνων του Πόντου ηχεί έντονα στα αυτιά μας. Μαζί με το βίωμα βέβαια προστίθενται και 15 χρόνια έρευνας, μελέτης και σπουδών στο Λονδίνο εντρυφώντας ακριβώς πάνω σε αυτό το μουσικό ιδίωμα μιας και νιώσαμε έντονα την ανάγκη να σπουδάσουμε τη μουσική που μας μεγάλωσε.

Πως γεννήθηκε η ιδέα;

Μ.Τ: Στο Λονδίνο όταν παίξαμε σε μια live εμφάνισή μας σε αγγλικό κοινό τον Ζορμπά με ποντιακή λύρα… η ανταπόκρισή ήταν υπερθετική και το όραμα μας είχε ήδη βάλει τα πρώτα του θεμέλια… από τότε όλα πήραν το δρόμο του βαρυσήμαντου «νόμου της έλξης».

Πως ορίζεται η σχέση σας με το έργο του Μίκη Θεοδωράκη τι σημαίνει για σας αυτή η συνεργασία;

Μ.Τ: Η μουσική μας σχέση με το έργο του Μίκη Θεοδωράκη ξεκινάει από τη πρώτη στιγμή που τον διδαχθήκαμε στο πανεπιστήμιο Goldsmiths του Λονδίνου! Ανοίγοντας τη λίστα των συνθετών του 20ου αιώνα στην γηραιά ήπειρο έβλεπε κάποιος να δεσπόζει ένα μακρύ ελληνικό όνομα ανάμεσα στους Stravinsky, Debussy, Bartok, Kodaly, Orff, και άλλοι. Η συνεργασία ήταν απλά ένα όνειρο που γίνεται πραγματικότητα, μια πραγματικότητα όμως που νιώθουμε ότι θα μας συνοδεύει σε όλη μας την πορεία.

Ποιες είναι οι δυσκολίες αν αυτές υπάρχουν σε μια τέτοια δουλειά;

Κ.Τ: Το στήσιμο μιας μουσικής παράστασης με ρεπερτόριο του Μίκη Θεοδωράκη είναι από μόνο του ένα δύσκολο εγχείρημα. Πρώτον γιατί τραγούδια του έχουν ειπωθεί σε πολλές εκδοχές έχοντας προσφέρει, καθεμιά από αυτές, το δικό της λιθαράκι και δεύτερον γιατί η μουσική του Μίκη προσφέρεται για πολλούς πειραματισμούς! Η πρώτη μας σκέψη ήταν να χρησιμοποιηθεί ήχος συμφωνικής ορχήστρας κάτι όμως το οποίο έχει επαναληφθεί πολλές φορές στο παρελθόν. Αυτό που πιστεύουμε ότι δεν έχει γίνει ακόμα στο έργο του Μίκη Θεοδωράκη είναι μια «ανατολίτικη» θα έλεγα προσέγγιση με όργανα όπως – πέραν της ποντιακής λύρας -, το κανονάκι, το κεμαντσέλο, το καβάλ, και άλλα. Επίσης αξίζει να αναφέρουμε ότι η ρυθμική αγωγή στα τραγούδια του Θεοδωράκη ξεπερνούν το σύνηθες… ο συνθέτης βασίζει το ρυθμό στην ποίηση και δε διστάζει να δημιουργήσει σύνθετη ρυθμική αγωγή για να υπηρετήσει το λόγο. Αυτό από μόνο του είναι κάτι συναρπαστικό!

Ήταν απαιτητικός ο Μίκης Θεοδωράκης ως συνεργάτης;

Κ.Τ: Όσον αφορά στη συνεργασία μας με τον συνθέτη υπάρχει μια βασική αρχή ελευθερίας: απαγορεύεται η όποια απαγόρευση!!! Επομένως μετά την από κοινού επιλογή των τραγουδιών τα υπόλοιπα τα έχουμε «χνωτιάσει» και αναμένουμε την τελική τους επιτέλεση επί σκηνής!

Τι σημαίνει για σας επιτυχία; Πως την ερμηνεύεται την λέξη αυτή;

Κ.Τ: Επιτυχία θεωρούμε την βαθμιαία και σταδιακή εξέλιξη προς έναν στόχο για τον οποίο αξίζει να θυσιαστείς.

Ποιος είναι λοιπόν ο άξονας της παράστασή σας;

Κ.Τ: Το κοινό θα έχει την ευκαιρία να ακούσει μια ανθολογία των τραγουδιών του Μίκη Θεοδωράκη, μέσα από τα δικά μας «ευξείνια» ακούσματα και τα ηχοχρώματα αυτής της σπάνιας, κατά τη γνώμη μας, ομορφιάς των οργάνων της Ανατολής. Και βέβαια όλο αυτό μέσα σε ένα πάντρεμα οργάνων και από τη Δύση όπως το πιάνο, το ακορντεόν, η άρπα, κτλ. Μια 14 μελής ορχήστρα πλαισιώνει τις ενορχηστρώσεις μας και βέβαια όλα κορυφώνονται στο πως η ποντιακή λύρα θα αποδώσει τον Ζορμπά, τους χαρταετούς, πως, φωνητικά, το μοιρολόι του Πόντου «Πάρθεν η Ρωμανία» σχετίζεται με «Τη Ρωμιοσύνη μη την κλαις», και άλλες μουσικές εκπλήξεις…

Γιατί επιλέξατε τον φιλολογικό σύλλογο Παρνασσός;

Μ.Τ: Η επιλογή ήταν αποκλειστικά δική μας γιατί απλά μπαίνοντας σε μια τέτοια αίθουσα «αντίκα» μυρίσαμε αμέσως τη παλαιότητα του ξύλου, την σοβαρότητα του χώρου και νιώσαμε την ιερότητα της στιγμής της μουσικής εκτέλεσης. Αυτό ήταν από μόνο του ήταν αρκετό να παραμερίσουμε τα κόστη και να δώσουμε προτεραιότητα στη θεία τέχνη του ήχου…

Τι θέλετε να κρατήσετε από αυτή την συνεργασία;

Μ.Τ: Την ουσία… το αρχοντικό του βλέμμα, την ομορφιά της συνθετικής του σκέψης, την αισθητική απόλαυση της μουσικής εκτέλεσης και τη σύντομη μας αυτή συνάντηση με την ιστορία…

Πηγή: In

Έρχεται το 10ο Περιφερειακό Παιδικό Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών

Το 10ο Περιφερειακό Παιδικό Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών πραγματοποιείται στην πόλη της Κομοτηνής την Κυριακή 29 Απριλίου 6 το απόγευμα στο κλειστό γυμναστήριο του ΤΕΦΑΑ Κομοτηνής στην Πανεπιστημιούπολη.

Το Παιδικό - Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών διοργανώνεται για 9 συναπτά έτη, κάθε χρόνο και σε διαφορετική πόλη της περιφέρειας. Είναι μια πρωτοβουλία του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης και στοχεύει στην προετοιμασία των παιδιών - εφήβων, για την συμμετοχή τους μελλοντικά στο Πανελλαδικό Φεστιβάλ της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος.

Πρόκειται για μια μικρογραφία του πανελλαδικού φεστιβάλ, μέσω της οποίας μεταλαμπαδεύονται τα ήθη, τα έθιμα, η ιστορία και η κουλτούρα του Ποντιακού Ελληνισμού στις νεότερες γενιές. Περισσότεροι από 800 χορευτές από τα σωματεία του Έβρου, της Ροδόπης, της Ξάνθης, της Καβάλας και της Δράμας ενώνουν δυναμικά τα χέρια και δίνουν τα δικά τους μηνύματα αισιοδοξίας, φιλίας, αλληλεγγύης και ενότητας. Στη διοργάνωση είναι και η Δημοτική Κοινωφελής Επιχείρηση Πολιτισμού Παιδείας και Αθλητισμού του Δήμου Κομοτηνής.

Στο Φεστιβάλ, το οποίο συνδιοργανώνεται με τον Δήμο Κομοτηνής, θα τιμηθούν δύο αξιόλογες προσωπικότητες από την πόλη της Κομοτηνής, ο Κωνσταντίνος Τσιαβδαρίδης για την προσφορά του στον Ποντιακό Πολιτισμό και η Αλεξάνδρα Ξενοδοχίδου για την προσφορά της στην μουσική Ποντιακή Παράδοση.

Η σειρά εμφάνισης των σωματείων ανά νομό είναι οι εξής:

Τα Σωματεία του Νομού Δράμας θα παρουσιάσουν τους χορούς:

Χοροί:

1.Κοτς (τη Κοτσής) Ανατολικού Πόντου
2.Τικ, περιοχής Τόνγιας
3.Σαρίκουζ, περιοχής Κάρς
4.Διπάτ ή Κοδεσποινιακόν ή Ομάλ Τραπεζούντας Ανατολικού Πόντου
5.Τίταρα, περιοχής Κάρς

Μουσικοί:

Τραγούδι: Βαρβάρα Θεοδωρίδου, Τάσος Μωυσιάδης.
Λύρα: Κωνσταντίνος Αθανασιάδης, Αντωνία Αμανατίδου, Τάσος Μωυσιάδης, Χρήστος Μωυσιάδης, Ηρακλής Σαλωνίδης.

Νταούλι: Ηρακλής Μωυσιάδης, Χαράλαμπος Παντελίδης, Νίκος Φωτιάδης.

Συντονιστές χοροδιδάσκαλοι: Δέσποινα Αμπρικίδου, Αναστάσιος Κωστελίδης, Σαλώμη Μιχαηλίδου, Γιώργος Τίρλας.

Χοροδιδάσκαλοι: Δέσποινα Αθανασιάδου, Θεόφιλος Αμπεσλίδης, Μαρία Αμπεσλίδου, Νίκος Θεοδοσιάδης, Ουρανία Κοσμίδου, Κυριακή Σαλωνίδου, Λίζα Συμεωνίδου, Νίκος Τσαγγαλίδης, Δέσποινα Τσαλίδου, Νίκος Φωτιαδης.

Τα Σωματεία του Νομού Καβάλας θα εμφανιστούν με τους χορούς:

Χοροί:

1.Τούρι, περιοχής Κάρς
2.Γιουβαρλάντουμ, περιοχής Ακ Νταγ Ματέν
3.Τρυγόνα, περιοχής Τραπεζούντας
4.Τικ Ίμερας
5.Σαρίκουζ, περιοχής Τραπεζούντας

Μουσικοί

Τραγούδι: Εβιάνα Πουρσαϊτίδου, Χαρούλα Χωλίδου.
Λύρα: Πέτρος Μηλτιάδης, Μίλτος Μπατάκογλου, Ιωάννης Παυλίδης, Σταύρος Στόϊκος.
Νταούλι: Μαρία Κουντουδάκη, Χρήστος Μαχαιρίδης.

Συντονίστρια χοροδιδάσκαλος: Χρήστος Πακαταρίδης, Ματίνα Τσουλφίδου.

Χοροδιδάσκαλοι: Ελένη Αλεξανδρίδου, Θεόφιλος Αμπεσλίδης, Δέσποινα Αμπρικίδου, Παναγιώτης Αντωνιάδης, Μαρία Αποστολίδου, Κατερίνα Βασιλείου, Ματθαίος Καλτσίδης, Μιχάλης Κατασίδης, Σίμος Κουλακίδης, Δέσποινα Παπαδοπούλου.

Τα Σωματεία της Θράκης θα χορέψουν:

Χοροί:

1.Εμπροπίς, Παμποντιακός
2.Ούτς- αγιάχ, περιοχής Νικοπόλεως
3.Από παν και κα, περιοχής Ακ Νταγ Ματέν
4.Έταιρε, περιοχής Τραπεζούντας
5. Κοτσαγκέλ, Παμποντιακός

Μουσικοί

Τραγούδι : Ελένη Αποστολίδου, Μιχάλης Θεοχαρίδης.
Λύρα: Ανδρέας Αλεξανδρίδης, Σίμος Αναστασιάδης, Βαγγέλης Γιαννακόπουλος, Γιώργος Κουμουλίδης, Σταύρος Προσαλέντης.
Νταούλι : Μαρία Αποστολίδου, Λάζαρος Ελευθεριάδης, Γιώργος Δαλάτσης, Κώστας Τσαρμαντίδης.

Συντονιστές χοροδιδάσκαλοι: Σωτηρία Αμβροσιάδου, Στέλιος Νικολάου.

Χοροδιδάσκαλοι: Δημήτρης Αποστολίδης, Άννα Γανιαρίδου, Κωνσταντίνα Γανιαρίδου, Λάκης Γιαννουλάκης, Αργύρης Γλύτσος, Αναστασία Καλαϊτζίδου, Γιάννης Νικολαίδης.

Πηγή: Χρόνος

Τις μνήμες της εγκατάστασης των Ποντίων στα Σούρμενα φέρνει στο φως ιστορικό λεύκωμα

Τις μνήμες της εγκατάστασης των Ποντίων στα Σούρμενα στο σημερινό δήμο Ελληνικού Αργυρούπολης φέρνει στο φως το Ιστορικό Λεύκωμα με τίτλο “Ελληνικό: Ψυχή της πόλη μας είναι οι μνήμες της”, που παρουσιάσθηκε χθες στο πλαίσιο των πενθήμερων εκδηλώσεων που διοργανώνει η Ένωση Ποντίων Σουρμένων, οι οποίες κορυφώνονται την Κυριακή του Θωμά με την τέλεση του Ταφικού Εθίμου, που έφεραν μαζί τους από τον Πόντο, οι Πόντιοι της περιοχής των Σουρμένων Αττικής και τελείται με ευλάβεια αναλλοίωτο εδώ και 96 χρόνια.

Στην κατάμεστη από κόσμο αίθουσα του Πολιτιστικού Κέντρου της Ένωσης Ποντίων Σουρμένων «ζωντάνεψε» η ιστορία του ποντιακού ελληνισμού, γεφυρώνοντας απρόσμενα την ιστορία των Ποντίων που χάνεται στα βάθη των αιώνων, με την σημερινή ζωή τους στο Ελληνικό.

Το “Παμποντιακό Πανοΰρ 2018 τη Θωμά ‘ς σα Σούρμενα”, ανέφερε καλωσορίζοντας τους παρευρισκομένους ο πρόεδρος της Ένωσης Γιώργος Σαραφίδης, έχει στόχο να διατηρήσει την πολιτιστική κληρονομιά, ως βασικό στοιχείο της εθνικής ταυτότητας των Ποντίων, τονίζοντας ότι, το λεύκωμα αυτό που παρουσιάζεται για πρώτη φορά, είναι ένα σπάνιο αμάλγαμα από τα ακούσματα και την προσέγγιση ιστορικών επιστημονικών συγγραμμάτων και αρχείων, βιβλίων με αφηγήσεις αυτοπτών μαρτύρων των διωγμών, εφημερίδων της εποχής, περιοδικών, και φυσικά τις μνήμες των ανθρώπων που βίωσαν το Ελληνικό από τις πρώτες του μέρες.

Το Ελληνικό, όπως ανέφερε ο δήμαρχος Αργυρούπολης-Ελληνικού Γιάννης Κωνσταντάτος, δημιουργήθηκε τον 20ο αιώνα, αλλά η ιστορία των ανθρώπων του χάνεται στα βάθη των αιώνων. Μια πόλη απότοκος μιας μεγάλης Καταστροφής, αλλά και δημιούργημα μιας επικής Αναγέννησης.

Το Ελληνικό είναι μια ιστορία ολόκληρου του Ελληνισμού. Στον τόπο αυτόν ενώθηκαν τα κομμάτια της προσφυγικής και της γηγενούς Ελλάδας, για να ζήσουν, να εργαστούν, να ευτυχήσουν, να δημιουργήσουν πάνω στο ίδιο χώμα, κάτω από τον ίδιο ήλιο, δίπλα στην ίδια θάλασσα, ανάμεσα στους ίδιους αγέρηδες που χύνονται από τον Υμηττό και αυλακώνουν τον Σαρωνικό.

Σαν τη Γη που όταν την πυρπολούν οι φλόγες, και αφού κλείσει τις πληγές της, γίνεται και πιο εύφορη και πιο αποδοτική, έτσι και οι πρόσφυγες του Πόντου και της Μικράς Ασίας, αφού είδαν τις ψυχές τους να πυρπολούνται από τις φλόγες της Γενοκτονίας και της Καταστροφής, αφού αποδεκατισμένοι, απελπισμένοι και ρακένδυτοι επέστρεψαν στη μητέρα γη, βρήκαν τη δύναμη, το κουράγιο, το σωματικό και πνευματικό σθένος να ξαναχτίσουν από την αρχή μια καινούρια ζωή στα χώματα του Ελληνικού.

Ο Δήμος Ελληνικού – Αργυρούπολης, με την έκδοση αυτού του λευκώματος θέλει να τιμήσει τη μνήμη των πρώτων σκαπανέων του Ελληνικού, και όλων εκείνων που στο διάβα της ιστορίας έσμιξαν μαζί τους, και έκτισαν από τα θεμέλια μια καινούρια πόλη. Καθώς όμως συμπληρώνονται 100 χρόνια από το 1919, από τη δραματική εκείνη χρονιά που καθιερώθηκε ως ορόσημο της συγκλονιστικής Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, δεν θα μπορούσε να μη συμπεριλάβει στο λεύκωμα και ορισμένα σημαντικά ιστορικά στοιχεία της πορείας του Ποντιακού Ελληνισμού και του αιματοβαμμένου ξεριζωμού του από τις προγονικές του εστίες, αποτίοντας φόρο τιμής στους 353.000 νεκρούς της Γενοκτονίας.

Το περιεχόμενο του Λευκώματος επιμελήθηκε χρησιμοποιώντας κάθε διαθέσιμη πηγή πληροφοριών, ο δημοσιογράφος Χάρης Πασβαντίδης, ο οποίος και το παρουσίασε μαζί με τον ιδιαίτερα γλαφυρό Λάζο Τερζά. Μια διαφορετική προσέγγιση έδωσε με τη φωνή του και με το δοξάρι της λύρας του, ο Γιάννης Κουρτίδης.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο υπουργός Ναυτιλίας Παν. Κουρουμπλής, ο δήμαρχος Φαλήρου Διον. Χατζηδάκης, ο δήμαρχος Περιστερίου Ανδρέας Παχατουρίδης, ο πρώην πρόεδρος της ΔΙΣΥΠΕ Δημ. Τομπουλίδης, εκπρόσωποι της Εκκλησίας, πρόεδροι άλλων φορέων και Συλλόγων κ.ά.

Θερμό το χειροκρότημα του κοινού στην παράσταση "Ταπιάτ κι αλλάζομεν"

Θερμό ήταν το χειροκρότημα του κοινού στη θεατρική παράσταση του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσοβούνου "Ταπιάτ κι αλλάζομεν" που ανέβηκε το βράδυ της Τετάρτης 18 Απριλίου 2018 στην Αίθουσα Τέχνης Κοζάνης.

Η παράσταση ανέβηκε στην ποντιακή διάλεκτο και βασίστηκε σε πραγματικά γεγονότα και ιστορίες που διαδραματίστηκαν στη μεταπολεμική περίοδο στο χωριό Μεσόβουνο.

Πηγή: Kozani TV

Ημερίδα με τίτλο: «Ποντιακή διάλεκτος: Ταυτότητα και Διδακτική»

Ημερίδα με τίτλο: «Ποντιακή διάλεκτος: Ταυτότητα και Διδακτική» θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή, 29 Απριλίου 2018, στις 11 π.μ. στο Κιλκίς στην αίθουσα του Εμπορικού Επιμελητηρίου. Κεντρική ομιλήτρια θα είναι η κ. Ανθή Ρεβυθιάδου, καθηγήτρια Γλωσσολογίας του τμήματος Φιλολογίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και θα ακολουθήσουν εισηγήσεις των φιλολόγων κι εκπαιδευτριών ποντιακής διαλέκτου, Γιώτας Ιωακειμίδου, Αρχοντούλας Κωνσταντινίδου και Αναστασίας Μαχαιρίδου.

Η ανάγκη διαφύλαξης κι εκμάθησης της ποντιακής διαλέκτου στις νεότερες γενιές αποτελεί ζήτημα κεφαλαιώδους σημασίας για πολλούς λόγους. Η ποντιακή αποτελεί τον ισχυρότερο κρίκο που συνδέει τους Πόντιους με την παράδοσή τους εξαιτίας του πολυδιάστατου ρόλου της: Διαφυλάσσει την ιστορία του ποντιακού λαού μέσα από τα γλωσσικά χαρακτηριστικά της, εκφράζει τις ηθικές και πολιτισμικές αξίες που χαρακτηρίζουν τους Πόντιους και αποτυπώνει το μεγαλείο της αγάπης και των συναισθημάτων.

Την εκδήλωση διοργανώνουν η Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης ν. Κιλκίς και ο Ποντιακός Πολιτιστικός Σύλλογος Χωρυγίου και πραγματοποιείται υπό την αιγίδα της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας.