Ποντιακό γλέντι την τρίτη βραδιά της Γιορτής Κρασιού στην Αλεξανδρούπολη
Με Ποντιακό γλέντι συνεχίστηκε την Παρασκευή 24 Αυγούστου 2018 η Γιορτή Κρασιού στο Πάρκο Κυκλοφοριακής Αγωγής στην Αλεξανδρούπολη.
Σε μία όμορφη καλοκαιρινή βραδιά, τα μέλη των Ποντιακών Συλλόγων, με τις παραδοσιακές φορεσιές τους και τους Ποντιακούς παραδοσιακούς χορούς, διασκέδασαν τους επισκέπτες της Γιορτής Κρασιού, η οποία συνεχίζεται το Σάββατο με Κρητική Βραδιά.
Από τον Δεκαπενταύγουστο του 2010 και κάθε χρόνο τελούταν στο ιστορικό μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο αρχιερατική Θεία Λειτουργία, με την παρουσία του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, Βαρθολομαίου, Ελλήνων Επισκόπων και άλλων σημαντικών προσώπων της ελληνικής πολιτείας. Φέτος όμως ο θρυλικός ιερός χώρος που υμνείται στα δημοτικά τραγούδια των Ποντίων δεν λειτούργησε, λόγω κάποιων εργασιών που γίνονται στο μνημείο. Τα έργα όμως δεν είναι ο λόγος που κόπηκε η τέλεση του Μυστηρίου στη γιορτή της Παναγίας.
Ας πάρουν όμως τα πράγματα από την αρχή. Όπως βίωσε ο ελληνισμός την κεμαλική μανία, έτσι και η μονή καταστράφηκε από τους Τούρκους το 1922. Τις τελευταίες δεκαετίες του 20ου αιώνα έγιναν προσπάθειες αναστήλωσης και πήρε μορφή μουσειακού χώρου για την προσέλκυση τουριστών. Τα τελευταία χρόνια όλο και περισσότερος κόσμος ποντιακής καταγωγής συνέρρεε την περίοδο του Δεκαπενταύγουστου στο Μοναστήρι. Και όχι μόνο από την Ελλάδα, αλλά και από τη Ρωσία, την Αρμενία, τη Γεωργία και την Ουκρανία. Μην ξεχνούμε ότι οι χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης υπήρξαν υποδοχείς προσφυγικού ρεύματος, μετά τη μικρασιατική καταστροφή. Ανάμεσα σε αυτούς ήταν και ο Ελληνορώσος τότε βουλευτής της Δούμα (ρώσικο κοινοβούλιο) με το κόμμα του Βλαντιμίρ Πούτιν, Ιβάν Σαββίδης, ο οποίος εξαιτίας ενός ελληνοτουρκικού επεισοδίου, βοήθησε τα μέγιστα για να λειτουργήσει ξανά το Μοναστήρι, μετά από 88 έτη.
Τα επεισόδια του '09
Ήταν τον Αύγουστο του 2009, χρονιά, στην οποία το μοναστήρι είχε μεγάλη κοσμοπλημμύρα. Οι πιστοί συνέρρεαν με τσάρτερ και λεωφορεία, από Βόρεια Ελλάδα και Ρωσία. Την ημέρα που έγινε το συμβάν υπήρχαν 2000 άτομα στη Μονή, όπου προσκλήθηκε ο εκπρόσωπος του Πατριάρχη, Βησσαρίων. Με τη σύμφωνη γνώμη του Ιβάν Σαββίδη, ο τότε εφημέριος του Αγίου Γεωργίου, Φαναρίου, φόρεσε τα άμφια του (οι Τούρκοι απαγορεύουν να φορούν οι ιερείς τα ράσα τους) και έψαλλε δέηση. Με το που είπε το «Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, πάντοτε...», δεν πρόλαβε να ψελλίσει τις ευχές και οι Τούρκοι σταμάτησαν την προσευχή. Συγκεκριμένα, η διευθύντρια του Μουσείου (έτσι έχει χαρακτηριστεί επίσημα ο ιστορικός χώρος της Παναγίας Σουμελά από τους Τούρκους) άρχισε να φωνάζει στα τούρκικα,«αυτό που κάνετε είναι απαράδεκτο, δεν επιτρέπεται». Δημιουργήθηκε μία ένταση, ο Σαββίδης ζήτησε να συνεχίσουν και η υπεύθυνη του μνημείου πήρε με τσαμπουκά τα κεριά από τα χέρια του και τα έσβησε μπροστά του. Λάδι στη φωτιά έριξαν με τη συμπεριφορά τους, κάποιοι εκπρόσωποι της ελληνικής πολιτικής σκηνής εκείνης της εποχής, οι οποίοι έβαλαν τον κόσμο να ψάλει τον εθνικό ύμνο, κάτι που μπορείτε να δείτε και στο βίντεο.
Η υπόσχεση και η επαναλειτουργία
Η κατάσταση αποκλιμακώθηκε με τον νυν ιδιοκτήτη της ΠΑΕ ΠΑΟΚ να βγάζει λόγο, στον οποίο έδωσε την υπόσχεση, ότι θα κάνει τα πάντα για να επαναλειτουργήσει η Μονή. «Κανείς δεν μπορεί να μας σταματήσει ως ορθόδοξους να προσευχόμαστε στον ιερό χώρο της πατρίδας μας», είχε αναφέρει μεταξύ άλλων. Για να ανάψει το... πράσινο φως από του τουρκικό κράτος συνέκλιναν δύο προσπάθειες, από τη μεριά του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και από την πλευρά του Σαββίδη, ο οποίος είχε και ρωσική βοήθεια. Έτσι τον Ιούνιο του 2010, η τουρκική κυβέρνηση, δια του υπουργού Πολιτισμού, Ερτουγρούλ Γκιουνάι, έκανε δεκτό το αίτημα και έδωσε την άδεια να τελείται Θεία Λειτουργία, μία φορά τον χρόνο, ανήμερα της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.
Τον Δεκαπενταύγουστο του 2010 (έναν χρόνο από το επεισόδιο) μέσα σε κλίμα κατάνυξης τελέστηκε η πρώτη Θεία Λειτουργία στην Παναγία Σουμελά προεξάρχοντος του Οικουμενικού Πατριάρχη, ο οποίος, εννέα δεκαετίες από την καταστροφή και ερήμωσή της Μονής, συλλειτούργησε μαζί με τον Ρώσο επίσκοπο Ποντόλσκ και βικάριο του Πατριαρχείου Μόσχας, Τύχωνα. Ο Βαρθολομαίος στην ομιλία αναγνώρισε τη συμβολή της ρωσικής ορθοδόξου εκκλησίας για την επαναλειτουργία της Μονής. Και αν τα λόγια του ηγήτορα της Ορθοδοξίας συγκίνησαν, ο κόσμος συγκλονίστηκε με το λόγο του Μητροπολίτη Δράμας (και πρώην ηγουμένου της Παναγίας Σουμελάς Βερμίου), Παύλου, ο οποίος τραγούδησε μαζί με το πλήθος ένα παλιό ποντιακό τραγούδι (Η Παναγία λειτουργά) με τη συνοδεία λύρας, γεγονός που δεν έχουμε ξαναδεί σε λειτουργία ορθόδοξου τυπικού.
Η ανοιχτή πρόταση προς τον Ερντογάν
Η Μονή λειτουργούσε κάθε χρόνο (2011, 2012, 2013, 2014, 2015) ανήμερα του Πάσχα του καλοκαιριού, όπως έχει χαρακτηριστεί από τους πιστούς η γιορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Στην τελευταία λειτουργία, του 15', ο Σαββίδης έκανε, δημοσίως (στην κάμερα της ΕΡΤ3), μία σημαντικότατη πρόταση προς τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Τον κάλεσε να μετατραπεί ξανά σε χριστιανικός, ορθόδοξος, ναός, η Αγία Σοφία, Τραπεζούντος, η ομορφότερη εκκλησία στον Πόντο, η οποία χτίστηκε από τον Μανουήλ Α' Μεγάλο Κομνηνό (1238-1263). Σε αντάλλαγμα προθυμοποιήθηκε να χτίσει, με τη μορφή δωρεάς, τζαμί, σε άλλη περιοχή της πρωτεύουσας της πρώην αυτοκρατορίας των Κομνηνών. Από την αντίθετη πλευρά δεν υπήρξε καμία αντίδραση και το θέμα έμεινε εκεί.
Τί κρύβεται πίσω από το κλείσιμο της Μονής
Με πρόσχημα των τούρκικων αρχών, έναν βράχο που έπεσε, πέρσι την ίδια εποχή, η Σουμελά παρέμεινε κλειστή το 2016, λόγω έργων, μέχρι τον Οκτώβριο του ίδιου έτους. Άρα είχαν συμπεριλάβει τον Δεκαπενταύγουστο στο χρονοδιάγραμμα των εργασιών, πριν καν γίνει η απόπειρα πραξικοπήματος το ίδιο έτος, το οποίο αποτέλεσε την καλύτερη δικαιολογία εκείνη τη χρονιά, για να μη γίνει η λειτουργία.
Το 2018 η Μονή ήταν έτοιμη να επαναλειτουργήσει, Μάταια περίμεναν όμως κάποιοι ότι με τη νίκη στις εκλογές ο Ερντογάν θα έκανε στροφή και θα απέφευγε τις προκλήσεις. Έπειτα από τη φανερή πλέον σύνδεση της απελευθέρωσης των δύο Ελλήνων στρατιωτικών με τους οχτώ Τούρκους αξιωματικούς, η Άγκυρα προχώρησε σε μια ακόμη κίνηση που δείχνει ότι δεν επιθυμεί εξομάλυνση των σχέσεων με την Ελλάδα. Στις αρχές Ιουλίου του 2018, η τουρκική κυβέρνηση ενημέρωσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο ότι δεν θα διεξαχθεί φέτος η αρχιερατική λειτουργία στην ιστορική μονή του Πόντου, με την Άγκυρα να επικαλείται ξανά τις εργασίες που γίνονται εδώ και μια τριετία στο μοναστήρι.
Μπορεί να έπεσαν μερικές πέτρες, η αλήθεια είναι όμως, ότι δεν υπήρχε κάποιο πρόβλημα για την τέλεση της λειτουργίας. Είναι ξεκάθαρο πλέον, πως πριν γίνει ακόμα το πραξικόπημα, οι Τούρκοι είχαν σκοπό να σταματήσουν τη γιορτή των Ποντίων στην πατρίδα τους. Το προετοίμαζαν χρόνια. Όσοι ξέρουν πρόσωπα και καταστάσεις, γνωρίζουν, ότι υπάρχει μία πολύ μεγάλη σκλήρυνση εντός του ερντογανικού συστήματος. Υπάρχουν στοιχεία που ασκούν πίεση στον Τούρκο πρόεδρο, να πάρει πίσω κάποια ανοίγματα που έκανε (τα οποία έγιναν για λόγους τουριστικούς, οικονομικούς και φυσικά πολιτικούς προκειμένου να δείξει στην Ευρώπη, ότι τηρεί δεσμεύσεις). Σημαντικό ρόλο στην ιστορία, έπαιξε επίσης το γεγονός, ότι δήμαρχος Ματσούκας (η κωμόπολη στην οποία βρίσκεται το Μοναστήρι), εξελέγη ακραίος ισλαμιστής, ενώ ο προηγούμενος ήταν κοσμικός και μάλιστα πολύ διαλλακτικός πολιτικός.
Τα βαθύτερα αίτια όμως κρύβονται πίσω από μία συνολική πολιτική που εφαρμόζεται στην Τουρκία, με πρώτο παράδειγμα την Αγία Σοφία, στην Πόλη, την οποία έκαναν (ξανά) τζαμί. Σύμφωνα με πληροφορίες, στη γειτονική χώρα στήνουν μιναράδες, προκειμένου να δώσουν ισλαμικό χαρακτήρα σε βυζαντινά μνημεία, ακόμα και αν δεν έχουν καθαρό θρησκευτικό χαρακτήρα. Όπως η Μονή Στουδίου (ιδρύθηκε το 454 μ.Χ.), η οποία υπήρξε το πρώτο πανεπιστήμιο στην Ευρώπη, το 500 μ.Χ. Δεν ήταν ναός, αλλά πανδιδακτήριο.
Όσον αφορά την Τραπεζούντα, τα τελευταία χρόνια η πολιτική του Ερντογάν εστιάζεται στην προσέλκυση μεγάλων σαουδαραβικών επενδύσεων. Δεν είναι τυχαίο ότι στην περιοχή του Πόντου, έχουν αρχίσει να προσθέτουν σε δημόσιες πινακίδες μετάφραση και στα αραβικά. Οι Σαουδάραβες, οι οποίοι είναι σκληροί Σουνίτες στο θρήσκευμα, είναι οι μεγαλύτεροι χρηματικοί υποστηρικτές του Ερντογάν (μήπως και των ISIS;). Άρα δεν μπορούσε να φέρνει Άραβες, με κελεμπίες και μπούργκες και να υπάρχει τέτοια διασύνδεση του τοπικού πληθυσμού, πολλοί εκ των οποίων είναι ελληνόφωνοι, με Έλληνες χριστιανούς ορθόδοξους. Ήταν μία κακή εικόνα για τα κεφάλαια που θέλει να προσελκύσει.
Ο τουρισμός πάντως έχει δεχτεί ισχυρό πλήγμα κάτι που σίγουρα δεν αρέσει στους Μαυροθαλασσίτες κατοίκους. Τέτοια εποχή κάθε χρόνο, η πληρότητα στην περιοχή άγγιζε το 100%. Στα ξενοδοχεία της Τραπεζούντας δεν υπήρχαν, ούτε για δείγμα, ελεύθερα δωμάτια, ένα φαινόμενο που πλέον δεν βλέπουν οι ταξιδιωτικοί πράκτορες.
Τέλος, αξίζει να σημειωθεί, ότι η ημερομηνία 15 Αυγούστου αποτελεί, ιστορικά αποφράδα ημέρα για την ιστορία του Πόντου. Δεκαπενταύγουστο του 1461 έγινε η άλωση της Τραπεζούντας από τους Τούρκους, ύστερα από συνθηκολόγηση. Βλέποντας, ότι είχε ξεμείνει από συμμάχους και ότι δεν μπορούσε να υπερασπιστεί τα τείχη, ως άλλος Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, ο Δαυίδ Α' ο Κομνηνός, με προτροπή του αρχισυμβουλάτορά του, Γεωργίου Αμιρούτζη (τον οποίο η ιστορία κατέγραψε ως τον υπαίτιο υποδούλωσης της πατρίδας του), αποφάσισε να παραδώσει την πόλη στον Μωάμεθ Β' τον πορθητή, με την εγγύηση να μην πειραχτεί ο πληθυσμός της πόλης και η οικογένειά του. Ο τελευταίος αυτοκράτορας Κομνηνός τελικά δολοφονήθηκε μαζί με τους τρεις γιους του (Βασίλειο, Μανουήλ, Γεώργιο), δύο χρόνια αργότερα. Θεωρείται Άγιος της Ορθόδοξης εκκλησίας και η μνήμη του τιμάται την 1η Νοεμβρίου.
Μήνυμα ενότητας του Ποντιακού Ελληνισμού η περιφορά των τριών Ιερών Εικόνων του Πόντου την ημέρα της Παναγίας
Τον ιδιαίτερο συμβολισμό και τα μηνύματα ενότητας που εξέπεμψε η παρουσία των τριών Ιερών εικόνων του Πόντου, ανήμερα της Παναγίας στην Βέρμιο της Ημαθίας, τονίζει με ανακοίνωση της η Εύξεινος Λέσχη Κοζάνης.
Επίσης η Εύξεινος Λέσχη τονίζει ότι θα συνεχίσει να υποστηρίζει την πάγια θέση της για ενότητα στον Ποντιακό χώρο.
Αναλυτικά η ανακοίνωση έχει ως εξής:
Ιδιαίτερη συγκίνηση προκάλεσε στον Ποντιακό Ελληνισμό η περιφορά των τριών Ιερών Εικόνων των Ιστορικών Μονών του Πόντου την ημέρα της Παναγίας στην Ιερά Μονή της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο της Ημαθίας.
Υπήρξε παράλληλα και ένα σαφές μήνυμα ενότητας του Ποντιακού Ελληνισμού μέσα από τη δύναμη των Ιερών Μονών που διαδραμάτισαν σημαντικότατο ρόλο στην πορεία του Ελληνισμού εκεί στις Αλησμόνητες Πατρίδες στον μακρινό Πόντο.
Θέλω να συγχαρώ τις διοικήσεις των Μονών για την σημαντική πρωτοβουλία και εκφράζοντας παράλληλα την ευχή και την ελπίδα όλων των Ποντίων, αυτό το σημαντικό γεγονός να σηματοδοτήσει μια νέα πορεία ώστε να βρει τη δύναμη ο ποντιακός λαός να βαδίσει ενωμένος και δυνατός όπως το φωνάζουν δυνατά οι πρόγονοι μας από εκείνα τα Άγια Χώματα του Πόντου.
Εμείς όσον καιρό ακόμα μας το επιτρέψουν οι φυσικές μας δυνάμεις δεν προτιθέμεθα να σταματήσουμε να υποστηρίζουμε δυνατά την άποψη και βαθιά μας επιθυμία για αυτό το τόσο σημαντικό πρόβλημα του ποντιακού ελληνισμού, μακριά από κάθε είδους αντιπαραθέσεις και υστεροβουλίες, αγνοώντας όσους ανώνυμα και ανυπόστατα προσπαθούν να εμποδίσουν ό,τι σοβαρό και ουσιαστικό δημιουργείται στο χώρο.
Ποντιακή βραδιά στις πολιτιστικές εκδηλώσεις Δήμου Αμυνταίου
Η Στέγη Ποντίων Αμυνταίου και ο «Αίαντας» Αμυνταίου, διοργανώνουν μία Ποντιακή βραδιά το Σάββατο 25 Αυγούστου 2018, στις 9:00 μ.μ., στα πλαίσια των Πολιτιστικών εκδηλώσεων 2018, του Δήμου Αμυνταίου στην πλατεία Αγίων Κωνσταντίνου & Ελένης.
Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα θα είναι οι Νίκος Γαβριάς (λύρα), Αντωνία Καραγιαννίδου (τραγούδι), Στέλιος Μωϋσιάδης (νταούλι), Τάκης Σεβαστόπουλος (κλαρίνο) και Κώστας Σαχινίδης (αρμόνιο).
Η Εύξεινος Λέσχη Σερβίων διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου σε μία Ποντιακή βραδιά που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 29 Αυγούστου 2018 στις 8:30 μ.μ. στον χώρο της εμποροπανήγυρης Σερβίων.
Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα θα είναι οι:
- Κώστας Πουτακίδης, τραγούδι,
- Παναγιώτης Χωλόπουλος, λύρα – τραγούδι,
- Αναστάσιος Καζαντζίδης, λύρα – τραγούδι,
- Στάθης Αλεξανδρίδης, λύρα – τραγούδι,
- Αγάπη Τσαΐδου, τραγούδι,
- Γιάννης Βελισσάρης, λύρα,
- Δημήτρης Ιωακειμίδης, λύρα
- Βασίλης Φωλίνας, αγγείο.
Στο δημοτικό πρόγραμμα οι: Δημήτρης Καρακώστας και Γιάννης Γρίβας.
Εύξεινος Λέσχη Κοζάνης: Πάντα παρών ο Ιβάν Σαββίδης
Τις ευχαριστίες της εκφράζει προς τον Ιβάν Σαββίδη εκφράζει η Εύξεινος Λέσχη Κοζάνης με ανακοίνωση της.
Η ανακοίνωση την οποία υπογράφει ο πρόεδρος της Ευξείνου Λέσχης, Κώστας Σανίδης, έχει ως εξής:
Πάντα παρών ο Σαββίδης με πολλές κοινωνικές ευαισθησίες, χαρακτηριστικό γνώρισμα της προσφυγιάς.
Αυτός είναι ο Πόντιος που για αρκετό καιρό ήταν το κόκκινο πανί γιατί ξεπέρασε κάποια στιγμή τον εαυτό του, όχι βέβαια χωρίς αιτία.
Αγαπητέ πρόεδρε, είχα την ευκαιρία και άλλες φορές να σου πω από κοντά ότι με την γενικότερη συμπεριφορά σου συμβάλλεις καθοριστικά στην εξυγίανση του ελληνικού ποδοσφαίρου.
Ήδη άρχισαν να φαίνονται τα πρώτα σημάδια, να δικαιώνονται οι απόψεις μας και χαιρόμαστε γι’ αυτό.
Η άμεση συμπαράσταση σου και στους πυρόπληκτους της Αθήνας σηματοδοτεί τις διαχρονικές προθέσεις σου και δηλώνει απερίφραστα το μεγαλείο της ψυχής σου. Εμείς και η πλειοψηφία των Ποντίων που είμαστε δίπλα σου μόνο χαρά και υπερηφάνεια νιώθουμε.
Ετήσια καλοκαιρινή βραδιά από τον Ποντιακό Σύλλογο Αράχου "Ο Πόντος"
Ο Ποντιακός Σύλλογος Αράχου "Ο Πόντος" διοργανώνει την ετήσια καλοκαιρινή βραδιά του και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου την Παρασκευή 24 Αυγούστου 2018 στις 9:30 μ.μ. στο σχολείο Αράχου Ημαθίας.
Διήμερο Ποντιακών εκδηλώσεων από τον Σύλλογο Πενταβρύσου "Ο Διγενής"
Ο Πολιτιστικός Λαογραφικός & Αθλητικός Σύλλογος Πενταβρύσου "Ο Διγενής" διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στις διήμερες πολιτιστικές του εκδηλώσεις που θα πραγματοποιηθούν την Παρασκευή 24 και το Σάββατο 25 Αυγούστου 2018 στις 9:00 μ.μ.
Πρόγραμμα εκδηλώσεων
Παρασκευή 24 Αυγούστου 2018
Παρουσίαση χορευτικών συγκροτημάτων από την γύρω περιοχή.
Ποντιακό γλέντι με τους:
- Ιορδάνη Κελγιαννίδη, λύρα - τραγούδι,
- Κώστα Ταρατσίδη, λύρα - τραγούδι,
- Στέλιο Μωυσιάδη, κρουστά,
- Παναγιώτη Τσενεβεζίδη, αρμόνιο.
Σάββατο 25 Αυγούστου 2018
Παρουσίαση χορευτικών συγκροτημάτων από την γύρω περιοχή καθώς και το μεγάλο τμήμα του συλλόγου.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Καταχά "Αριστοτέλης" διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στο 21ο Ποντιακό αντάμωμα Καταχιωτών που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 24 και το Σάββατο 25 Αυγούστου 2018 στις 9:30 μ.μ. στον Πευκώνα Καταχά.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αυγής Θεσσαλονίκης διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στον ετήσιο καλοκαιρινό του χορό που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 25 Αυγούστου 2018, στις 9:00 μ.μ., στο γήπεδο Αυγής.
Διήμερο Ποντιακών εκδηλώσεων στην Ολυμπιάδα Ελασσόνας
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Απανταχού Ολυμπιαδιτών «Το Ματζικέρτ» προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στο 13ο Αντάμωμα στην Ολυμπιάδα , ένα διήμερο πολιτιστικών εκδηλώσεων που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 24 και το Σάββατο 25 Αυγούστου 2018, στις 9:00 μ.μ., στην Ολυμπιάδα Ελασσόνας.
Πρόγραμμα εκδηλώσεων
Παρασκευή 24 Αυγούστου 2018, στις 9:00 μ.μ.
Ποντιακό γλέντι με τους Βασίλη Τοπαλίδη (τραγούδι), Λευτέρη Ραφαηλίδη (λύρα), Μιχάλη Σιώπη (κλαρίνο) και Πανταζή Πονερίδη (νταούλι).
Σάββατο 25 Αυγούστου 2018 στις 9:00 μ.μ.
Ποντιακό γλέντι με τους Κυριάκο Τριανταφυλλίδη (τραγούδι), Δημήτρη Παπαδόπουλο (λύρα), Πανταζή Πονερίδη (νταούλι). Στο δημοτικό πρόγραμμα θα είναι οι Νίκος Νίκου (τραγούδι), Βασίλης Γαλάνης (κρουστά), Κώστας Δεδούσης (κλαρίνο), Χρήστος Καλαμπούκας (λαούτο).
Ποντιακές εκδηλώσεις «Αυγουστιάτικα 2018» από την Εύξεινο Λέσχη Γιαννιτσών
Η Εύξεινος Λέσχη Γιαννιτσών διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους της στο πολιτιστικό διήμερο που διοργανώνει την Παρασκευή 24 και το Σάββατο 25 Αυγούστου 2018 στο 8ο Δημοτικό Σχολείο στη Νέα Τραπεζούντα (Τσαλί) στις 9:00 μ.μ.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Λιθοτόπου προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στο 8ο Συναπάντεμα Νεολαίας Ποντίων "Τα Καγιαλιώτικα" που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 24 Αυγούστου 2018 στις 9:00 μ.μ. στο λιμανάκι Λιθοτόπου.
Ποντιακές εκδηλώσεις "Ισκούρια 2018" στον Κεχρόκαμπο Καβάλας
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Κεχροκάμπου προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στην μουσικοχορευτική παράσταση που διοργανώνει την Κυριακή 26 Αυγούστου 2018 στις 4:00 μ.μ. στην πλατεία του χωριού.
Θα αποδοθούν και θα αναβιώσουν οι χοροί της ευρύτερης περιοχής του Πόντου στην παραδοσιακή τους μορφή, προβάλλοντας κυκλικά την απλότητα και την λιτότητα της κίνησης συνοδεία όλων των παραδοσιακών μουσικών οργάνων που παρατηρούνται στην περιοχή του Πόντου καθώς και συνοδεία ερμηνείας της ποντιακής μελοποιημένης ποίησης.
Στην παράσταση θα λάβουν μέρος χορευτικά καθώς και εκπρόσωποι χοροδιδάσκαλοι της Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης και πλειάδα γνωστών μουσικών και ερμηνευτών.
Για θέματα που αφορούν τον Ποντιακό Ελληνισμό ενημέρωσαν οι Πόντιοι τον δήμαρχο του Ντίσελντορφ
Ο Σύλλογος Ελλήνων Ποντίων Ντίσελντορφ και περιχώρων "Ξενιτέας" με δική του πρωτοβουλία συμμετείχε σε συναντήσεις με τον Δήμαρχο του Ντίσελντορφ και παράγοντες της πόλης όπου συζητήθηκαν θέματα που αφορούν στον ελληνισμό της διασποράς αλλά και τον Ποντιακό ελληνισμό.
Οι επαφές έγιναν σε πολύ φιλικό και εγκάρδιο κλίμα. Οι προτάσεις του διοικητικού συμβουλίου για θέματα που αφορούν στην ενσωμάτωση και δραστηριοποίηση των Ελλήνων Ποντίων στην κοινωνία ακούστηκαν με ιδιαίτερο ενδιαφέρον και προσοχή και δόθηκαν οι ανάλογες διαβεβαιώσεις για την προώθηση και επίλυση των ζητημάτων.
Εδώ πρέπει να τονίσουμε και το αξιόλογο ενδιαφέρον του Δημάρχου σε θέματα που αφορούν στον ελληνισμό γενικότερα. Ο Σύλλογος εκφράζει με ανακοίνωση τους την ικανοποίηση για την θετική ανταπόκριση και συμπαράσταση σε αυτά τα θέματα από την πλευρά των αρμόδιων φορέων που ενεργούν αποτελεσματικά για την αντιμετώπιση των όποιων προβλημάτων.
Επίσης η επετειακή εκδήλωση για τα 35 χρόνια από την ίδρυση του συλλόγου θα γίνει υπό την αιγίδα του Δημάρχου του Ντίσελντορφ.
Ξεκινά την προετοιμασία του ο Σ.Πο.Σ. Ανατολικής Μακεδονίας & Θράκης για το φεστιβάλ Ποντιακών χορών
Ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων (Σ.Πο.Σ.) Ανατολικής Μακεδονίας & Θράκης της Π.Ο.Ε. καλεί τους προέδρους των σωματείων και τους χοροδιδασκάλους τους, να παρευρεθούν την Δευτέρα 27 Αυγούστου 2018 και ώρα 8:00 το απόγευμα, στα γραφεία του Συνδέσμου στην Δράμα (Εθνικής Αμύνης, παλιό τελωνείο) προκειμένου να γίνει ο ορισμός των Συντονιστών- Χοροδιδασκάλων για το 14ο Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών, που θα πραγματοποιηθεί στην Λάρισα καθώς και για τον προγραμματισμό και συντονισμό των προβών σε κάθε νομό. Σχετικά θέματα
Το μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα - Το λίκνο του Ποντιακού ελληνισμού
της Θεοδώρας Καρακιουλάχ
Σε μια απόκρημνη τοποθεσία, μέσα σε μια κατάφυτη δασώδη περιοχή, πάνω από το φαράγγι του ποταμού Παναγία, σε ύψος περίπου 1.000 μέτρων, βρίσκεται το μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο.
Το μοναστήρι «κρέμεται» πάνω στη δυτική πλευρά του όρους Μελά (Στου Μελά =Σου Μελά =Σουμελά) και βρίσκεται 40 χιλιόμετρα νότια της Τραπεζούντας, κοντά στη Ματσούκα.
Η Σταυροπηγιακή μονή ιδρύθηκε σύμφωνα με την παράδοση κατά τη διάρκεια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, τον 10ο αιώνα, από δύο Αθηναίους μοναχούς, τον Σωφρόνιο και τον Βαρνάβα, έπειτα από κάποιο όραμα που είδαν. Ταξίδεψαν ως το όρος Μελά και σε κάποιο σπήλαιο βρήκαν την εικόνα της Παναγίας, που αποδίδεται στον όσιο Λουκά. Στην αρχή οι δύο μοναχοί έκτισαν κελί και αργότερα εκκλησία μέσα στο σπήλαιο όπου θαυματουργικά βρέθηκε η εικόνα.
Με θαυματουργικό τρόπο λύθηκε και το πρόβλημα υδροδότησης της μονής, μιας και μέσα από έναν γρανιτένιο βράχο άρχισε να αναβλύζει αγίασμα.
Η μεγάλη άνθηση
Τα χρόνια των Μεγαλοκομνηνών της αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας (1241-1461) το μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά γνώρισε μεγάλη ακμή.
Ο αυτοκράτορας Αλέξιος Γ’ έπειτα από ένα ναυάγιο από το οποίο σώθηκε απέδωσε τη σωτηρία του στη χάρη της Παναγίας και το 1364 εξέδωσε χρυσόβουλο με το οποίο ανανέωσε όλα τα προνόμια που απολάμβανε η μονή τα προηγούμενα χρόνια και ανέλαβε την οικοδόμησή της. Οχύρωσε το συγκρότημα του μοναστηριού με τείχη και πύργους, έφτιαξε καινούρια κελιά, διαμόρφωσε τον χώρο του ναού στη μορφή που σώζεται μέχρι σήμερα και δώρισε στο μοναστήρι μια εικόνα της Θεοτόκου. Με βάση το χρυσόβουλο, μεταξύ άλλων προνομίων κτήσης γης, το έγγραφο όριζε τις υποχρεώσεις και τα προνόμια που απολάμβαναν οι πάροικοι που εργάζονταν στην καλλιέργεια γης της μονής και παράλληλα το έγγραφο όριζε την απαλλαγή από φόρους και από στρατιωτικές υποχρεώσεις. Η μονή υποχρεούνταν μόνο να καταβάλει στον αυτοκράτορα φόρο για την έγγειο ιδιοκτησία δυο φορές τον χρόνο.
Κατά τη διάρκεια της κατάλυσης του κράτους των Μεγαλοκομνηνών από τον Μωάμεθ Β’ το 1461, τα περισσότερα μοναστήρια του Πόντου, μαζί με αυτά και οι Σταυροπηγιακές μονές του Βαζελώνα και του Περιστερεώτα, έμειναν ανέπαφα.
Η μονή της Παναγίας Σουμελά γνώρισε και νέα άνθηση κατά τη διάρκεια του 16ου αιώνα. Ο σουλτάνος Σελίμ Α’, εξέδωσε φιρμάνι που αναγνώριζε τα προνόμια της μονής, ενώ παράλληλα λόγω της καλής σχέσης της μονής με τους αρχιεπισκόπους Χαλδίας, που έλεγχαν τα μεταλλεία αργύρου στην περιοχή, το μοναστήρι απολάμβανε μεγάλες και σημαντικές δωρεές.
Κατά τη διάρκεια του 17ου αιώνα η μονή ανακαινίζεται ριζικά και από τότε είναι οι εξαιρετικές τοιχογραφίες που σώζονται μέχρι σήμερα, τα παρεκκλήσια και οι βοηθητικοί χώροι.
Με την άρση των περιοριστικών μέτρων εναντίον των κρυπτοχριστιανών το 1860, η μονή γνώρισε νέα άνθηση. Τότε κτίστηκε το υδραγωγείο, η βιβλιοθήκη και διαμορφώθηκε η πρόσβαση στο μοναστήρι που υπάρχει μέχρι σήμερα.
Η μεγάλη καταστροφή
Κατά τη διάρκεια των χρόνων το μοναστήρι υπέστη πολλές λεηλασίες και φθορές από κλέφτες και αλλόθρησκους.
Η μεγαλύτερη όμως καταστροφή συντελέστηκε το 1922. Αφού πρώτα λήστεψαν τα πολύτιμα έγγραφα, χειρόγραφα και αντικείμενα, κατέκαψαν ό,τι υπήρχε. Οι μοναχοί εγκαταλείπουν το μοναστήρι και έκτοτε ακολούθησαν βανδαλισμοί και καταστροφές ως και τη δεκαετία του 1970.
Οι μοναχοί κατάφεραν να γλυτώσουν από την καταστροφή την εικόνα της Παναγίας Σουμελά μαζί με τον Σταυρό του Μανουήλ Κομνηνού και το Ευαγγέλιο του οσίου Χριστοφόρου, τα οποία ενταφίασαν σε μια μυστική κρύπτη μέσα σε ένα σιδερένιο κιβώτιο στην είσοδο του παρεκκλησίου της Αγίας Βαρβάρας που βρισκόταν σε απόσταση ενός χιλιομέτρου από τη μονή.
Χαρακτηριστική είναι η περιγραφή του μητροπολίτη Τραπεζούντας, Χρύσανθου : «Τα χειρόγραφα και τα λοιπά ιερά κειμήλια της μονής διηρπάγησαν υπό των Τούρκων μη επιτραπέντος τοις μοναχοίς να παραλάβωσι τι μεθ’ εαυτών, η δε μονή ηρειπώθη. Οι Τούρκοι αφήρεσαν από της στέγης τας κεράμους και εν τη αναζητήσει κεκρυμμένων θησαυρών διέρρηξαν τους ορόφους και ανέσκαψαν τα δάπεδα, …….Μόνον τον ναό δεν ηδυνήθησαν να καταστρέψωσι καθ’ ολοκληρίαν οι Τούρκοι και τούτο διότι είναι λαξευμένος εντός βράχου».
Η εικόνα της Παναγίας Σουμελά
Τα τρία κειμήλια - σύμβολα του ποντιακού ελληνισμού επαναπατρίστηκαν το 1931 και σήμερα βρίσκονται στη μονή της Παναγίας Σουμελά στην Καστανιά Ημαθίας.
Τότε στα πλαίσια της ελληνοτουρκικής φιλίας επισκέφθηκε την Ελλάδα ο πρωθυπουργός της Τουρκίας, Ισμέτ Ινονού. Ο Ελευθέριος Βενιζέλος ζητάει από τον υπουργό Λεωνίδα Ιασωνίδη, που παρίστατο, να προσφωνήσει τον Τούρκο πρωθυπουργό στην τουρκική γλώσσα. Ο Ιασωνίδης εκφωνεί σε άπταιστα τουρκικά έναν υπέροχο λόγο και καταγοητεύει τον Ινονού. Τότε ο Τούρκος πρωθυπουργός ρωτάει τον Ιασωνίδη αν έχει καμιά επιθυμία από την πατρίδα του για να την ικανοποιήσει. Τότε ήταν που ο Ιασωνίδης ζήτησε την άδεια για μεταφορά της ιστορικής εικόνας της Παναγίας Σουμελά από τον Πόντο στην Ελλάδα.
Η μονή επαναλειτούργησε στις 15 Αυγούστου 2010, όπου χοροστατούντος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου και παρουσία χιλιάδων Ελλήνων ποντιακής καταγωγής τελέστηκε Θεία Λειτουργία στο μοναστήρι της «Κυράς του Πόντου» 87 χρόνια μετά την εγκατάλειψη.
Από το 2015 μέχρι σήμερα δεν τελέστηκε ξανά Θεία Λειτουργία ανήμερα του εορτασμού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, διότι η τουρκική κυβέρνηση κάνει έργα αναστήλωσης στο μοναστήρι, τα οποία αναμένεται να ολοκληρωθούν το 2019.
Ποντιακό γλέντι με την ορχήστρα του Μπάμπη και Χρήστου Ξανθόπουλου αλλά και τον Νίκο Καλπατσινίδη στο κλαρίνο θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 24 Αυγούστου 2018 στην κεντρική πλατεία Αγ. Βαρθολομαίου στις 8:00 μ.μ.
Συνεχίζει να λιμνάζει επί δέκα χρόνια το Πολιτιστικό Κέντρο Καρυοχωρίου – «Πρόσφυγας» …όνομα και πράγμα ο Πολιτιστικός Σύλλογος
Γεφύρι της Άρτας έχει καταλήξει να είναι η ιστορία με την κατασκευή του Πολιτιστικού Κέντρου Καρυοχωρίου, το οποίο επρόκειτο να στεγάσει τις δράσεις του δραστήριου Πολιτιστικού Συλλόγου «Ο Πρόσφυγας». Πρόκειται για έναν πολυχώρο πολιτισμού περίπου 400 τετραγωνικών μέτρων (γραφεία, βιβλιοθήκες, αίθουσα εκδηλώσεων, αναγνωστήριο, αποθηκευτικοί χώροι εξοπλισμού, βεστιάριο κ.α.) ο οποίος ήταν να παραδοθεί στο τέλος του 2011 θα έλυνε το μείζον πρόβλημα στέγασης των πολιτιστικών δράσεων του οικισμού. Οι κάτοικοι του προσφυγικού χωριού, το οποίο αποτελεί τόπο καταγωγής του σημερινού Δημάρχου Εορδαίας, κάνουν πάνω από δέκα χρόνια υπομονή για να δουν το κτίριο που τους υποσχέθηκαν. Τελευταία πράξη, η κατεδάφιση της «προσωρινής» στέγης του Συλλόγου, του κτιρίου του πρώην Νηπιαγωγείου. Η εν λόγω κατεδάφιση, κατέστησε άστεγο, αλλά και κυριολεκτικά «πρόσφυγα» τον Σύλλογο, όπως διαβάσαμε και σε σχετική ανάρτηση του Συλλόγου στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης.
Στις 20 Ιουλίου του 2009, θεμελιώθηκε το έργο «Κατασκευή του Πολιτιστικού Κέντρου Καρυοχωρίου», παρουσία των Ανδρέα Λεούδη, Περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας, Γιώργου Δακή, Νομάρχη Κοζάνης, και Σάββα Ζαμανίδη, Δημάρχου Αγίας Παρασκευής. Κανείς δεν ήξερε ότι θα μπορούσε η κατασκευή ενός κτιρίου, να κρατήσει μία δεκαετία. Λόγοι όπως εργασίες που δεν είχαν προβλεφθεί στη μελέτη, προβλήματα που προέκυψαν στη χρηματοδότηση, αλλά και η ολιγωρία των Δήμων (τότε Αγ. Παρασκευής και έπειτα Εορδαίας) κατέστησαν το έργο «γεφύρι της Άρτας». Το έργο είχε σταματήσει για πρώτη φορά τον Οκτώβριο του 2010, λίγο πριν την ανάληψη των καθηκόντων από τη Δημοτική Αρχή της Βίκυς Βρυζίδου.
Τα χρόνια περνούσαν, και η λύση που δόθηκε (μόλις το 2017) είναι να παραδοθεί το έργο ημιτελές. Η διαμόρφωση των γραφείων και της μεγάλης αίθουσας, αλλά και τμήμα των ηλεκτρολογικών και άλλων εργασιών δεν είχαν ολοκληρωθεί. Έτσι, το έργο παραδόθηκε, αλλά το κτίριο δεν ήταν λειτουργικό! Ενδιαφέρον έχει, το ότι η τυπική έγκριση παραλαβής έγινε από το Δημοτικό Συμβούλιο Εορδαίας τον Ιούνιο του 2018.
Σε άλλο έργο, είχε εξ αρχής προβλεφθεί να γίνει ο περιβάλλων χώρος, ο οποίος ήταν να δημοπρατηθεί το 2011. Τελικά αποφασίστηκε στην εργολαβία για την ανάπλαση του περιβάλλοντα χώρου που τελικά προκηρύχθηκε τον Ιούλιο του 2017(!), να ενταχθούν και οι συμπληρωματικές εργασίες που αφορούσαν το εσωτερικό του κτιρίου. Έλα όμως, που στον περιβάλλοντα χώρο βρίσκεται και το κτίριο του πρώην Νηπιαγωγείου, που προς το παρόν στεγάζει το Σύλλογο. Ανάδοχος για το εν λόγω έργο προϋπολογισμού 347.000 ευρώ προέκυψε το Σεπτέμβριο του 2017, ακόμα όμως και σήμερα (20 Αυγούστου 2018) δεν έχει εγκατασταθεί. Οι μήνες περνούσαν, και πρακτικά δεν γινόταν τίποτα, ενώ ανεπίσημα βρισκόταν σε εξέλιξη μία συζήτηση για το πως θα γκρεμιστεί το Νηπιαγωγείο, χωρίς όμως να μπορεί κανείς να δώσει χρονοδιάγραμμα. Στις αρχές Ιουνίου και εντελώς απρόσμενα, ο Σύλλογος κλήθηκε από το Δήμο Εορδαίας, εντός ελάχιστων ημερών να εγκαταλείψει το κτίριο του πρώην Νηπιαγωγείου έτσι ώστε να ξεκινήσουν εργασίες για τη διαμόρφωση του περιβάλλοντα χώρου. Και λέμε απρόσμενα, καθώς δεν είχε δοθεί κανένα ακριβές χρονοδιάγραμμα κατεδάφισης από επίσημα χείλη πριν τον Ιούνιο του 2018. Και προφανέστατα, ο Σύλλογος δεν θα μπορούσε να μείνει αυτοβούλως άστεγος χωρίς να ξέρει ότι θα υπάρξει κατεδάφιση σε συγκεκριμένο χρόνο. Φανταστείτε την πιθανότητα να κωλυσιεργούσε η διαδικασία κατεδάφισης (όπως έγινε τα προηγούμενα 7 χρόνια) και να εκκενωνόταν το κτίριο τελικά άνευ λόγου.
Η Διοίκηση και τα μέλη του Συλλόγου, συνειδητοποίησαν πως ο Σύλλογος έμεινε άστεγος, εξ αιτίας της έλλειψης προγραμματισμού από πλευράς του Δήμου. Το Δ.Σ. του Συλλόγου, έκανε ότι ήταν δυνατόν για να μεταφέρει τα υπάρχοντα του στην Κοινότητα, σε σπίτια, παλιές αποθήκες, και όπου αλλού ήταν δυνατόν να πάνε τα πράγματα έτσι ώστε να είναι ασφαλή. Όλα αυτά, εν όψει των πάνδημων πολιτιστικών εκδηλώσεων του Συλλόγου (19-20 Ιουλίου 2108) που προσελκύουν μεγάλο πλήθος κόσμου από όλη την περιοχή και απαιτούν σημαντική οργανωτική προσπάθεια από το Σύλλογο. Στις 8 Αυγούστου, το κτίριο του πρώην Νηπιαγωγείου κατεδαφίζεται από τις Υπηρεσίες του Δήμου Εορδαίας. Ο Σύλλογος μένει και πρακτικά άστεγος, χωρίς όμως κανείς να μπορεί να καταλάβει, προς τι τόση βιασύνη, από τη στιγμή που ακόμα και σήμερα (20 Αυγούστου), δεν έχει καν εγκατασταθεί ο ανάδοχος της δεύτερης εργολαβίας. Εννοείται πως, μετά τη μεταφορά των πραγμάτων του συλλόγου, ότι πρακτικά ο σύλλογος δεν μπορεί να λειτουργήσει καθότι δεν υπάρχουν χώροι για τη λειτουργία των διαφόρων τμημάτων του ενώ επιβαρύνεται με πρόσθετο κόστος για την εκμίσθωση χώρου για την αποθήκευση των στολών, εξοπλισμού, κλπ.
Οι πολίτες του Καρυοχωρίου είναι εξαιρετικά απαισιόδοξοι για την παράδοση του έργου στο επόμενο διάστημα. Μάλιστα έχουν προεξοφλήσει πως είναι αδύνατον να τηρηθεί το χρονοδιάγραμμα που όριζε την παράδοση του έργου στο τέλος του 2018 δεδομένου του ότι ο εργολάβος δεν έχει εγκατασταθεί ακόμα. Διαπιστώνουν πως όσο και να πιέζουν δεν μπορεί να επιτευχθεί η επιτάχυνση της κατασκευής, ενώ κάποιοι διακωμωδούν την κατάσταση βάζοντας στοιχήματα για το πότε θα γίνει η οριστική παραλαβή. Όμως, το μεγάλο παράπονο των Καρυοχωριτών, είναι ότι έμειναν άστεγα τα παιδιά του Συλλόγου, και το ότι έγιναν «πρόσφυγες» …όνομα και πράγμα.
Τσαχουριδέοι και Μάλαμας σε μία απρόσμενη μουσική συνάντηση στη Ρόδο! (Video)
Σε μία απρόσμενη μουσική συνύπαρξη εξελίχθηκε η συνάντηση των μουσικού σχήματος του "Ψυχή και Σώμα" των Ματθαίου και Κωνσταντίνου Τσαχουρίδη με τον Σωκράτη Μάλαμα στη Ρόδο.
To "Ψυχή και Σώμα" θα παρουσιάσει τη δουλειά του στο νοτιότερο νησί των Δωδεκανήσων, την Κάσο, την Τρίτη 21 Αυγούστου 2018 σε μία συναυλία "...δίχως σύνορα!".
Μία μέρα πριν, κατά τη διανυκτέρευση του μουσικού σχήματος στη Ρόδο, βρέθηκαν στη συναυλία των Θανάση Παπακωνσταντίνου και Σωκράτη Μάλαμα στο Θέατρο Μεσαιωνικής Τάφρου "Μελίνα Μερκούρη" όπου και συναντήθηκαν, απρόσμενα, μουσικά πάντα, στη σκηνή εκτελώντας το τραγούδι του Σωκράτη Μάλαμα "Πριγκηπέσα".
