Ευρεία δημοσιότητα δίνει ο τουρκικός Τύπος για την Θεία Λειτουργία στη Σουμελά

Ευρεία δημοσιότητα δίνει ο τουρκικός Τύπος της Δευτέρας στην πατριαρχική λειτουργία στο Μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα, τόσο με πρωτοσέλιδα δημοσιεύματα, καθώς επίσης και με ολοσέλιδα ρεπορτάζ στις εσωτερικές σελίδες.

Τα δημοσιεύματα πλαισιώνονται με φωτογραφίες από τη λειτουργία και από το πλήθος των πιστών που την παρακολούθησε. Παράλληλα, το θέμα, που την Κυριακή αποτέλεσε πρώτη τηλεοπτική είδηση στα ηλεκτρονικά ΜΜΕ της Τουρκίας, συνεχίζει να αναφέρεται τη Δευτέρα από όλα τα τηλεοπτικά δίκτυα.

Η Hurriyet προβάλλει το θέμα στην πρώτη σελίδα με τον ολοσέλιδο τίτλο «Ιστορικό γεγονός» και δίπλα σε αυτόν δημοσιεύει τη φωτογραφία του Ελληνα πρωθυπουργού Παπανδρέου και τις δηλώσεις που έκανε την Κυριακή από την Πάρο για τη λειτουργία στη Σουμελά. Σύμφωνα με τη Hurriyet, ο κ. Παπανδρέου σχολιάζοντας τη λειτουργία είπε: «Η λειτουργία αυτή απηχεί την ειρήνη και το πνεύμα συνεργασίας μεταξύ των λαών μας».

Στη συνέχεια, αναφέρεται ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μετά τη λειτουργία έκανε ομιλία στην ελληνική και στην τουρκική και καταχειροκροτήθηκε. Ο Πατριάρχης στην ομιλία του είπε: «Δεν έχουμε καμία υστεροβουλία. Ήρθαμε απλώς να προσευχηθούμε».

Σύμφωνα με τη Hurriyet, οι προσκεκλημένοι από την Ελλάδα, τη Γεωργία και τη Ρωσία που παρακολούθησαν τη λειτουργία υπολογίζονται σε 500. Οπως γράφει η εφημερίδα, οι 250 προσκεκλημένοι προσδιορίστηκαν από το Ρώσο βουλευτή Ιβάν Σαβίδη και οι υπόλοιποι από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Ο υπόλοιπος κόσμος παρακολούθησε τη λειτουργία από γιγαντοοθόνες.

Στην ίδια εφημερίδα αναφέρεται ότι τράβηξε την προσοχή το γεγονός ότι ο Νομάρχης Θεσσαλονίκης Ψωμιάδης και άλλοι Έλληνες πολιτικοί με καταγωγή από την Τραπεζούντα δεν πήγαν στη Σουμελά.

Η Sabah, εξάλλου, αναφέρει για το ίδιο θέμα πως ο Πατριάρχης κατά την τελετή μνημόνευσε τους Σουλτάνους της οθωμανικής αυτοκρατορίας που είχαν στηρίξει το Μοναστήρι.

Σε δίστηλο στην πρώτης σελίδας με τον τίτλο «Το τέλος ενός ακόμη ταμπού» αναφέρεται ότι κ. Παπανδρέου είπε ότι η λειτουργία αυτή έφερε πιο κοντά τους λαούς.

Η Cumhuriyet προβάλλει το θέμα στην πρώτη σελίδα με τον τίτλο «Λειτουργία στη Σουμελά μετά από 88 χρόνια» και τον υπέρτιτλο «Ο κόσμος της Ορθοδοξίας συγκεντρώθηκε στην Τραπεζούντα».

Η εφημερίδα αναφέρεται στο ιστορικό του Μοναστηριού, καθώς και στην ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχη, και συμπληρώνει ότι παρατηρήθηκε πως ορισμένοι από τους επισκέπτες φορούσαν μπλουζάκια, στην πλάτη των οποίων είχαν χάρτη της περιοχής που έγραφε: «Το κράτος του Πόντου, η μητέρα πατρίδα μας».

Η εφημερίδα γράφει ότι δεν έφτασε στο στόχο της καμία προβοκάτσια, ενώ πολλές ομάδες πριν από τη λειτουργία είχαν προβεί σε ενέργειες για την παρεμπόδισή της.

Η Zaman αναφέρεται στη λειτουργία στην τελευταία σελίδα της με τον πεντάστηλο τίτλο «Η πρώτη λειτουργία μετά από 88 χρόνια στη Σουμελά», αναφέροντας ότι το παγκοσμίως γνωστό Μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά αποτέλεσε τη σκηνή μιας ιστορική στιγμής.

Η Vatan προβάλλει το θέμα στην πρώτη σελίδα με φωτογραφίες από τα πλήθη και το Μοναστήρι και αναφέρεται στην ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχη.

Η εφημερίδα αφιερώνει μια ολόκληρη εσωτερική σελίδα με πολλές φωτογραφίες από την εκδήλωση, παραθέτοντας και τα σχετικά σχόλια του Τούρκου Πρωθυπουργού Ερντογάν.

Η Radikal προβάλλει το θέμα στην πρώτη σελίδα, αφιερώνοντας το μεγαλύτερο μέρος αυτής στο θέμα με τον τίτλο «Ανοιγμα Σουμελά» και τον υπέρτιτλο «Λειτουργία στο ιστορικό Μοναστήρι μετά από 88 χρόνια».

Η εφημερίδα αναφέρει ότι η Τουρκία έδωσε ένα πολύ καλό τεστ σε όσους επιθυμούν την ειρήνη και γράφει ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είπε ότι η κατανόηση, που επιδεικνύεται στο Πατριαρχείο, παρακολουθείται με εκτίμηση.

Οι αγγλόγλωσσες Hurriyet Daily News και Today’s Zaman αναφέρονται επίσης στο θέμα με τους αντίστοιχους τίτλους «Λειτουργία στο Μοναστήρι της Σουμελά μετά από 88 χρόνια» και «Η ειρήνη σημάδεψε την ιστορική λειτουργία στο Μοναστήρι της Σουμελά».

Πηγή: Ρομφαία

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΘΡΥΛΟΡΙΟΥ Ν. ΡΟΔΟΠΗΣ "Η ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΓΑΡΣ"

Το τμήμα νεολαίας του Πολιτιστικού Συλλόγου Ποντίων Θρυλορίου Ν. Ροδόπης «Η Κερασούντα και το Γαρς» σας προσκαλεί την Κυριακή 22 Αυγούστου 2010 και ώρα 9.00 μ.μ. στο «Στάχυ» αρτοποιείο Θρυλορίου για μια αξέχαστη ποντιακή-λαϊκή βραδιά.

Την βραδιά πλαισιώνουν καλλιτέχνες του χωριού: Γιάννης Παπαδόπουλος (λύρα), Ελένη Αποστολίδου (τραγούδι), Μάκης Τουμανίδης (αρμόνιο-τραγούδι), Μαρία Αποστολίδου (νταούλι).

Τιμή πρόσκλησης: 10 Ευρώ

Με εκτίμηση
Το τμήμα νεολαίας

Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντίων Θρυλορίου Ν. Ροδοπής "Η Κερασούντα και το Γαρς"
Θρυλόριο Ν. Ροδόπης
Τ.Κ. 69100
Τηλ. & Fax: 2531038787
Κιν. 6973070513
www.thrilorio.gr
thrilorio.komotinis@gmail.com
xrysakaiepixrysa@gmail.com

Με ποντιακό γλέντι έκλεισε το πανηγύρι της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος

Μ' ένα ποντιακό γλέντι που μόνο οι Καλαμαριώτες ξέρουν να απολαμβάνουν κάθε χρόνο παραμονές της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, έκλεισε χθες βράδυ το διήμερο πανηγύρι που οργάνωσε ο Πολιτιστικός Οργανισμός του Δήμου Καλαμαριάς, με το Μικτό χορευτικό συγκρότημα Ποντιακών Συλλόγων Καλαμαριάς.

Οι Ποντιακοί Σύλλογοι «Αδελφότητα Κρωμναίων Καλαμαριάς», ο «Ποντιακός Σύλλογος Καλαμαριάς», ο Σύλλογος Καυκασίων Καλαμαριάς «Ο Προμηθέας» και ο Πολιτιστικός Ποντιακός Σύλλογος «Οι Μίθριοι» τιμώντας κατά παράδοση τη γιορτή της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς, παρουσίασαν στις 4 Αυγούστου, μια βραδιά γεμάτη μουσική και χορό στην αυλή της Πλατείας Προσφυγικού Ελληνισμού. Την επόμενη μέρα το Μικτό χορευτικό συγκρότημα Ποντιακών Συλλόγων Καλαμαριάς ετοίμασαν και παρουσίασαν ποντιακό γλέντι με τους Σ. Παρασκευόπουλο (λύρα), Γ. Σιδηρόπουλο (λύρα - τραγούδι), Χ. Χρυσοπουλίδη (λύρα), Δ. Αθανασιάδη (λύρα), Κ. Τσακλίδη (λύρα), Α. Ιμιρτζίδη (νταούλι), Ν. Σιδηρόπουλο (νταούλι), Β. Τοπαλίδη (τραγούδι), Ι. Νικολαϊδη (πλήκτρα), Γ. Ιακωβίδη (κλαρίνο), Σ. Ιακωβίδη (ακορντεόν).

Μετά την περιφορά της εικόνας της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στους δρόμους της Καλαμαριάς, η πλατεία μας πλημμύρισε από ήχους της ποντιακής λύρας και οι Καλαμαριώτες πιστοί στο ραντεβού του Αυγούστου, ήταν εκεί για να χορέψουν να τραγουδήσουν και να τιμήσουν με ευλάβεια και φέτος τη Μητρόπολη, που τόσο στενά είναι συνδεμένη μαζί τους, από τα χρόνια που βρέθηκαν πρόσφυγες στην Καλαμαριώτικη γη.

Γι αυτή την ευλάβεια και τιμή που νιώθουν οι Καλαμαριώτες προς τον Ιερό Ναό Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, μίλησε ο Δήμαρχος Καλαμαριάς Θεοδόσης Μπακογλίδης τονίζοντας πως «σε όλη την ιστορική διαδρομή της Καλαμαριάς υπήρξε πνευματικός φάρος, ελεήμων και κοινωνικός αρωγός των δημοτών, καταφύγιο προσευχής και ελπίδας για όλους μας».

Αναφερόμενος στα έργα που βρίσκονται σε εξέλιξη ή πρόκειται να αρχίσουν στην Καλαμαριά, ο κ. Μπακογλίδης τόνισε πως «πρόκειται να ξεκινήσουν έργα πνοής όπως η πεζοδρόμηση της οδού Μεταμορφώσεως και η ανακατασκευή του πεζόδρομου, η στατική ενίσχυση και αποκατάσταση των όψεων του πρώην ιδρύματος «Αριστοτέλη» καθώς και έργα μικρής και μεγάλης εμβέλειας σε κάθε γειτονιά για την ανακούφιση της καθημερινότητας του πολίτη. Ταυτόχρονα ολοκληρώνονται το Πολυδύναμο Κέντρο Πρόνοιας, η Μπίλλειος στέγη νηπίων και ο δεύτερος υπόγειος σταθμός αυτοκινήτων».

«Έργα αναπτυξιακού χαρακτήρα, όπως η επέκταση της γραμμής του μετρό και στην Καλαμαριά, η αξιοποίηση του χώρου του πρώην στρατοπέδου Κόδρα είναι θεμελιώδεις στόχοι για τους οποίους θα παλέψω να ξεκινήσουν και να ολοκληρωθούν στη νέα μου θητεία», συμπλήρωσε.

«Οι μέρες που διανύουμε και περισσότερο αυτές που θα ακολουθήσουν επιτάσσουν να στηρίξουμε το πρόγραμμά μας σε μια βασική κατεύθυνση ανάπτυξης. Τον ορθολογικό προγραμματισμό και την αυστηρή αξιοποίηση των εργαλείων που μας παρέχονται. Ως εργαλεία αυτού του εγχειρήματος θεωρώ τη συνέπεια και ευθύνη λόγων και έργων, τη διαφάνεια σε όλες τις συναλλαγές με τους πολίτες και τους δημόσιους φορείς, την ανοιχτή διοίκηση βασισμένη στη σύνθεση διαφορετικών απόψεων και ιδεών, ισχύς εν τη ενώσει, με όλες τις δυνάμεις της Καλαμαριάς. Κυρίως όμως με την αξιοποίηση του θεμέλιου λίθου του δήμου μας - του πολίτη του».

«Πάνω σε αυτό το ιδεολογικό υπόβαθρο και με βάση αυτά τα διοικητικά εργαλεία η πορεία του Δήμου Καλαμαριάς σε αυτό το δύσκολο οικονομικό γίγνεσθαι ορίζεται μέσα από τη δραστηριοποίηση του κάθε συμπολίτη μας. Καλλιεργώ μια αμφίδρομη σχέση με το δημότη μας, προασπίζοντας τα δικαιώματά του, ως οφείλω, επισημαίνοντας παράλληλα τις υποχρεώσεις του απέναντι στους υπόλοιπους συνδημότες. Οι υποχρεώσεις του κάθε δημότη Καλαμαριάς σε αυτή τη συμμετοχική συμπολιτεία που προτείνω, εμπεριέχεται στο τρίπτυχο: ΕΛΕΓΧΟΣ - ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ - ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ».

Κλείνοντας την ομιλία του o Δήμαρχος Καλαμαριάς υπογράμμισε: «Θέλω στο σημείο να απευθυνθώ στον πολίτη της Καλαμαριάς με τρόπο απλό και καθημερινό, όπως ακριβώς θα συναντιόμασταν στο δρόμο και να του ζητήσω να εκμεταλλευτεί την ευκαιρία να διαχειριστεί μαζί μου το Δήμο μας. Για μια καλύτερη και βιώσιμη ποιότητα ζωής όλων μας και για ένα αύριο πιο ελπιδοφόρο από το σήμερα».

«Θα είμαι δίπλα σας και μαζί θα συνεχίσουμε. Έχοντας βάση την αμοιβαία εκτίμηση, εμπιστοσύνη και ειλικρίνεια που οικοδομήσαμε όλα αυτά τα χρόνια που ήμουν στο δημοτικό συμβούλιο», κατέληξε.

Orthodox flock to once-banned holy site in Turkey

By Ayla Jean Yackley

SUMELA MONASTERY, Turkey (Reuters) – Europe Papadopolous’s grandparents were children when they fled their village in northeast Turkey and settled in Greece almost 90 years ago, yet she still felt she was in exile.

Papadopolous, 45, was one of thousands of Orthodox faithful who journeyed to Sumela Monastery, built into a sheer cliff above the Black Sea forest, on Sunday to attend the first mass here since ethnic Greeks were expelled in 1923.

“Being apart from this place feels like Ulysses: always searching for your home,” Papadopolous said, tears streaming down her face and adding that even though her grandparents are dead, she was sure they could see her “homecoming.”

The historic service is part of a broader easing of religious restrictions in Muslim Turkey as Prime Minister Tayyip Erdogan seeks to fulfil pledges to expand minority rights, which could also kickstart Turkey’s stalled European Union bid.

Ecumenical Patriarch Bartholomew, spiritual leader of the world’s 250 million Orthodox Christians, celebrated the divine liturgy to mark the Feast Day of the Virgin Mary. The faithful believe Jesus’s mother Mary was taken up to heaven on August 15 after her death.

“This monastery is the bequest of a civilisation that had a culture of living together. Let’s ensure this bequest survives so the pain does not recur,” said Bartholomew.

Security was tight. Helicopters circled above as police and gendarmes ringed the monastery, founded in the 4th century.

Last year, authorities prevented Greeks and Russians from praying at Sumela, long ago stripped of its official religious status. The patriarchate this year received permission from the Culture Ministry, which administers the site as a museum.

Two men in the nearby city of Trabzon who were briefly detained last week allegedly protested the service on Facebook and planned to disrupt it, the state Anatolian news agency said.

NATIONALISM

Incomes in Trabzon are a third less than the national average of $11,000 (7,047 pounds), and poverty has fed nationalism. The teenaged gunman who shot Armenian journalist Hrant Dink in 2007 was from Trabzon. A Catholic priest was killed here in 2006.

The EU, which Turkey seeks to join, says the government must boost religious tolerance and improve rights for non-Muslims. Out of a population of 72 million, 99.9 percent are Muslim.

“This is a landmark event, and it won’t be the last. Slowly the taboos are falling by the wayside,” said Cengiz Aktar, a professor at Bahcesehir University in Istanbul. “Minorities were always alienated. Now Turkey is shedding its old skin.”

Next month, Armenian Orthodox followers will pray at a former church in eastern Turkey, part of efforts to repair relations with neighbouring Armenia.

Fewer than 3,000 Greeks remain in Istanbul, but it is still home to the patriarchate, a vestige of the Byzantine era. The Church has no legal status nor school to train clergy. It has seen millions of dollars worth of property seized by the state.

PAINFUL HISTORY

Although Bartholomew occasionally has led prayers in other deconsecrated churches in Turkey, Sumela was always contentious.

During the upheaval of World War One and subsequent War of Independence, the Black Sea region, called Pontus by Greeks, sank into violence between ethnic militias and Ottoman forces.

Historians estimate the number of Greeks killed at 65,000 to 200,000. As many as 300,000 fled by 1923. Most of the violence occurred in the western Black Sea, said Nikos Sigalas of the French Institute of Anatolian Studies.

The 1923 Lausanne Treaty that forged modern Greece and Turkey’s borders engineered one of the biggest forced migrations in modern history. Some 1.5 million Christians fled Turkey, and 500,000 Muslims were driven from Greece.

Sumela and other holy sites were abandoned as Pontian Greeks vanished. Today, the monastery’s medieval frescoes are battered, and shoddy restoration work has erased some of its glory.

Perched in the Pontic Alps, the mist-wrapped Sumela was the most important monastery in the Trebizond Empire, successor to the Byzantines that lasted 250 years until the Ottoman conquest of 1461. Tradition has it that sultans prayed at the site.

“For ages, Sumela had great religious significance, but it also has a serious symbolic power,” Sigalas said. “It is not a place easily forgotten, even by descendants of those who left.”

Indeed, the draw of the ancient homeland remains strong.

“In our family, we always kept Pontus alive,” said Fotiy Exizov, 62, whose family settled in Sochi, Russia, after leaving in 1864.

“We speak the language, we pass on the stories. We are like the birds who must return to the nest.”

(Editing by Michael Roddy)

Πηγή: EuroNews

Ο Πόντος βγήκε από το λήθαργο έπειτα από 88 χρόνια

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ
ΦΟΡΗΣ ΠΕΤΑΛΙΔΗΣ

«Κι αν η μισή μου καρδιά βρίσκεται εδώ πέρα, η άλλη μισή στον Πόντο βρίσκεται». Παραφράζοντας το στίχο του Ναζίμ Χικμέτ, μπορούμε να πούμε πως αυτό ένιωσαν χιλιάδες, ποντιακής καταγωγής και μη, πολίτες απ’ όλο τον κόσμο, που προσκύνησαν στην Ιερά Σταυροπηγιακή και Πατριαρχική Μονή της Παναγίας Σουμελά, καθώς και όσοι νοερά βρίσκονταν εκεί την ώρα της Θείας Λειτουργίας το Δεκαπενταύγουστο στο όρος Μελά.

Κυρίαρχη μορφή της Ορθοδοξίας ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, κ. Βαρθολομαίος, χάρη στις ενέργειες του οποίου έγινε δυνατή η πραγματοποίηση της Θείας Λειτουργίας και άλλαξε το κλίμα στην τουρκική κοινωνία. Όπως είπε ο ίδιος στην ομιλία του από τα υψώματα του όρους Μελά, «έπειτα από ογδόντα οκτώ έτη ληθάργου και σιωπής, ''αητέντς επαραπέταναν ψηλά σα επουράνια''». Μάλιστα, όπως αναφέρουν κύκλοι του Οικουμενικού Πατριαρχείου, η Θεία Λειτουργία στην Παναγία Σουμελά, κατόπιν εγκρίσεως των τουρκικών αρχών, εκτός από το Δεκαπενταύγουστο θα γίνεται τρεις φορές το χρόνο, μία εκ των οποίων θα είναι και το Πάσχα.

Στροφή

Δεν είναι επίσης τυχαία η μεταστροφή της πλειοψηφίας της τουρκικής κοινωνίας, αφού πριν από λίγα χρόνια, όταν ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος είχε ανακοινώσει στο πλαίσιο διεθνούς οικολογικού συνεδρίου για τη ρύπανση της Μαύρης Θάλασσας ότι θα επισκεφτεί την Τραπεζούντα, η επίσκεψη ακυρώθηκε λόγω της διαμαρτυρίας των εθνικιστών «Γκρίζων Λύκων». Τώρα οι «Γκρίζοι Λύκοι» βρίσκονται απομονωμένοι, η κοινωνία και η πλειοψηφία των τουρκικών εφημερίδων και ραδιοτηλεοπτικών μέσων βλέπει θετικά το γεγονός, η κυβέρνηση του Ταγίπ Ερντογάν κάνει ανοίγματα στην Ευρωπαϊκή Ένωση, μετά και τις καταδικαστικές αποφάσεις από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και η πολιτική σταδιακά αρχίζει να αλλάζει. Εξάλλου, εδώ και τρεις δεκαετίες οι Πόντιοι «έσπασαν» τα σύνορα του ξεριζωμού και επισκέπτονται ομαδικά τις αλησμόνητες πατρίδες. Δημιούργησαν αδελφικούς δεσμούς φιλίας με τους Πόντιους μουσουλμάνους στην Τραπεζούντα, στην Τόνια, τον Οφη, τα Σούρμενα, μιλούν την ίδια διάλεκτο, χορεύουν μαζί τους ίδιους χορούς, αλλά και με εκείνους που κατοικούν στα σπίτια των παππούδων τους. Και οι επισκέπτες του Πόντου την πρώτη στάση για τις αλησμόνητες πατρίδες πραγματοποιούν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο και στη συνέχεια πηγαίνουν στο ιστορικό τους προσκύνημα, γιατί θεωρούν τον κ. Βαρθολομαίο προκαθήμενο της Ορθοδοξίας.

Η Μόσχα και ο Σαββίδης

Το Πατριαρχείο της Μόσχας, όμως, που αμφισβητεί αυτήν την πρωτιά, μιας και έχει το μεγαλύτερο ορθόδοξο θρησκευτικό ποίμνιο, προσπαθεί να διεισδύσει στο χώρο της θρησκευτικής δικαιοδοσίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Δεν είναι τυχαία και η παρουσία του βουλευτή της ρωσικής Δούμας, προέδρου της Περιφέρειας Χωρών της πρώην ΕΣΣΔ του ΣΑΕ και ποντιακής καταγωγής Ιβάν Σαββίδη, ο οποίος προσπαθεί να παίξει πρωταγωνιστικό ρόλο στο χώρο της ποιμαντικής δικαιοδοσίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου, προκαλώντας τη δυσαρέσκεια του Προκαθημένου της Ορθοδοξίας. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι ακόμη και κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας το Δεκαπενταύγουστο στην ιστορική Μονή στο όρος Μελά, ο κ. Βαρθολομαίος απέφυγε να χαιρετήσει τον Ιβάν Σαββίδη, ο οποίος με αεροσκάφος από τη Θεσσαλονίκη μετέφερε ακόμη και βουλευτές του ελληνικού Κοινοβουλίου, όπως επίσης και από τη Ρωσία βουλευτές και ομογενείς, αφού είχε εξασφαλίσει τις 250 από τις 500 προσκλήσεις, παίρνοντας τη μερίδα του λέοντος όσων είχαν τη δυνατότητα να εισέλθουν στο χώρο της Μονής. Ο Ιβάν Σαββίδης, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, κατά παράβαση όλων των θρησκευτικών κανόνων, προχώρησε σε μία κίνηση και άναψε μία μεγάλη δεσμίδα κεριών μπροστά από τον Πατριάρχη και το χώρο των επισήμων, προκαλώντας τη δυσαρέσκεια των ανθρώπων του Οικουμενικού Πατριαρχείου, γιατί ενδεχόμενη αντίδραση των τουρκικών αρχών θα ήταν καθοριστική στο άνοιγμα των σχέσεων με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, που ήταν και ο διοργανωτής της Θείας Λειτουργίας.

Εξάλλου και πέρυσι ο Ιβάν Σαββίδης μετέβη στην Παναγία Σουμελά στον Πόντο με ναυλωμένη πτήση από την Ελλάδα και τη Ρωσία. Στην αποστολή ήταν και Έλληνες πολιτικοί και με αντίγραφο της ιεράς εικόνας που του παραχώρησαν οι διοικούντες του Ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» της νέας μονής στην Καστανιά Ημαθίας προσπάθησε να λειτουργήσει στο χώρο της μονής με Ρώσους υπηκόους ιερείς, δίχως την άδεια του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Οταν το Πατριαρχείο πληροφορήθηκε το τι πρόκειται να συμβεί, έστειλε τον πατέρα Βησσαρίωνα για να αποκαταστήσει την εκκλησιαστική τάξη, όπως και έγινε.

Δεν είναι τυχαίο, επίσης, που σύμφωνα με χτεσινό δελτίο τύπου του ΣΑΕ, Περιφέρειας Χωρών της πρώην ΕΣΣΔ, συντονιστής της οποίας είναι ο Ιβάν Σαββίδης, προσπαθεί να οικειοποιηθεί το γεγονός της επαναλειτουργίας στην Παναγία Σουμελά στον Πόντο, όπου αναφέρεται πως «ο πρωτουργός και ένας από τους βασικούς οργανωτές του γεγονότος είναι η Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων Ρωσίας με επικεφαλής το βουλευτή της Κρατικής Δούμας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Ιβάν Σαββίδη. Η επίσημη άδεια για την τέλεση της Λειτουργίας στο μοναστήρι πάρθηκε στις 13 Μαΐου 2010 με ενεργό συμμετοχή των μελών των κυβερνήσεων της Τουρκίας, Ελλάδας και Ρωσίας, της διοίκησης της Κοινοβουλευτής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης, των εκπροσώπων του Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης, της Ρωσικής και Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».

Ο δήμαρχος της Ματσούκας και το μοναστήρι

Κυρίαρχη μορφή στην επαναλειτουργία του μοναστηριού της Παναγίας Σουμελά είναι ο δήμαρχος Ματσούκας (Μάτσκα), Ερντογκρούλ Γεντς, στα όρια της οποίας βρίσκεται η Μονή της Παναγίας Σουμελά, όπως και οι άλλες ιστορικές μονές του Πόντου, Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος και Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα.

Το δήμαρχο της Ματσούκας επισκέφτηκε, στο πλαίσιο της συμμετοχής του στη Θεία Λειτουργία στην Παναγία Σουμελά, αντιπροσωπεία των Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, Ομοσπονδίας Συλλόγων Ελλήνων Ποντίων Ευρώπης και των Ομοσπονδιών ΗΠΑ - Καναδά, στον οποίο κατέθεσε σημαντικό χρηματικό ποσό με την προτροπή του Οικουμενικού Πατριαρχείου για να δοθεί σε φτωχές οικογένειες του δήμου.

Ο δήμαρχος Ματσούκας δήλωσε συγκινημένος από την ενέργεια αυτήν, τονίζοντας ότι θα συμβάλει στο να λειτουργήσει η Μονή και άλλες φορές το χρόνο και ιδιαίτερα το Πάσχα, ενώ ο πρόεδρος της Π.Ο.Ε., Γιώργος Παρχαρίδης, στην αντιφώνησή του τόνισε πως «ζήσαμε ιστορικές στιγμές στην Ιερά Μονή της Παγαγίας Σουμελά στον ιστορικό Πόντο, όπου ύστερα από 88 ολόκληρα χρόνια ξαναλειτούργησε και μάλιστα για πρώτη φορά από Οικουμενικό Πατριάρχη η ιστορική Μονή που αποτελεί το θρησκευτικό σύμβολο του ποντιακού ελληνισμού. Ήρθαμε στην Παναγία μας, γεμάτοι με αισθήματα χαράς, συγκίνησης και ικανοποίησης, αγέρωχοι και με ψηλά το κεφάλι, στα εδάφη όπου υπάρχουν οι ρίζες μας, τα μνημεία μας, εδώ όπου οι πατεράδες μας και οι παππούδες μας πήγαιναν κάθε χρόνο το Δεκαπενταύγουστο της Παναγίας απ’ όλα τα μέρη του Πόντου και μάλιστα πολλές φορές με τα πόδια να προσκυνήσουν την προστάτιδά τους, την Παναγία, και να κοινωνήσουν. Έμεινα έκπληκτος όπως και όλοι οι Πόντιοι από την πληθωρικότητα, δυναμικότητα, σεμνότητα, την τόλμη και τη σωφροσύνη του Οικουμενικού μας Πατριάρχη. Είμαστε όλοι υπερήφανοι γι’ αυτόν. Μέχρι τώρα τον οικουμενικό μας πατριάρχη τον είχαμε στην καρδιά μας, αλλά από σήμερα λέμε ότι είναι η ίδια η καρδιά μας. Δεν μπόρεσε να συγκρατήσει τα δάκρυα και τους λυγμούς του, όπως το ίδιο έκαναν και αυτοί που παρακολουθούσαν τη λειτουργία, όταν στην ομιλία του αναφέρθηκε στο ότι η λειτουργία γίνεται μετά 88 χρόνια ληθάργου και σιωπής, όταν έλεγε, «ατέν προσκύναναν χριστινανοί και Τούρκοι», όταν έλεγε «σήμερα σταματούν τα δάκρυα τη Παναΐας» και ότι «σήμερα ο Πόντος γίνεται πραγματικά Εύξεινος, καθώς δέχεται καραβάνια ολόκληρα προσκυνητών στον ιερό βράχο όπου η Παναγία Σουμελιώτισσα, θρονιασμένη εδώ ψηλά στάζει ιερό δάκρυ». Θα πρέπει να πούμε ότι η Τουρκία έκανε σημαντικό βήμα εκδημοκρατισμού επιτρέποντας την επαναλειτουργία της Ιεράς Μονής της Παναγίας Σουμελά. Φαίνεται ότι η Παναγία μας, όπως είπε ο Πατριάρχης, θα είναι «εγγυήτρια καλύτερων ημερών και για τους δύο λαούς». Ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας ΗΠΑ - Καναδά, Δημήτρης Μολοχίδης, δήλωσε ότι «η επαναλειτουργία της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο γεμίζει αισθήματα συγκίνησης όλο τον ποντιακό ελληνισμό και ιδιαίτερα εμάς που ζούμε στη μακρινή αμερικανική γη». Ο εκπρόσωπος δημοσίων σχέσεων της ΟΣΕΠΕ, Ηλίας Μαυρίδης, τόνισε πως «οι μετανάστες Πόντιοι της Ευρώπης αντάμωσαν με τους Πόντιους μετανάστες μουσουλμάνους της Τουρκίας εδώ και χρόνια στις φάμπρικες της Γερμανίας, του Βελγίου και της Σουηδίας και η Θεία Λειτουργία της Παναγίας Σουμελά στο όρος Μελά ήταν η φυσιολογική συνέχεια αυτής της διαδικασίας».

Με τη μηχανή στον Πόντο ο Ι. Κοκόλης

Ο αθλητής και προπονητής πυγμαχίας Ιωάννης Κοκόλης κατάγεται από το Τσοτύλι Κοζάνης και διαμένει στη Θεσσαλονίκη, όπου για 30 χρόνια ασχολείται με την πυγμαχία, είτε ως αθλητής είτε ως προπονητής. Έμαθε ότι φέτος θα γίνει στην Παναγία Σουμελά πατριαρχική Θεία Λειτουργία στον ιστορικό Πόντο και, όπως είπε στον «Α», «κάτι σκίρτησε μέσα μου. Είπα κάποιους φίλους να πάμε την περασμένη εβδομάδα, και ενώ ήθελαν στη συνέχεια τους φάνηκε δύσκολο το εγχείρημα, γιατί θέλει δύο ημέρες δρόμο για να φτάσεις από τη Θεσσαλονίκη στην Τραπεζούντα. Την περασμένη Πέμπτη, σε μία ώρα μάζεψα τα λιγοστά πράγματά μου, ''καβάλησα'' τη μηχανή μου και βρέθηκα στο δρόμο για Τραπεζούντα. Μόλις πέρασα τα σύνορα στους Κήπους στον Εβρο, πήρα τηλέφωνο στους δικούς μου ανθρώπους για να τους πω ότι πάω για την Τραπεζούντα, όπου έφτασα το απόγευμα του Σαββάτου ταξιδεύοντας συνεχώς δίχως διανυκτέρευση. Πήγα, προσκύνησα στην Ιερά Μονή και τώρα αισθάνομαι ιδιαίτερα ευτυχής που συμμετείχα σε αυτό το ιστορικό γεγονός. Δε με πτόησε ούτε η κούραση, μιας και αποζημιώθηκα από τη συμμετοχή μου στη Θεία Λειτουργία, ενώ μου έκανε εντύπωση το φυσικό κάλλος της περιοχής της Ματσούκας, όπου ζούσαν χιλιάδες πρόγονοί μας πριν από τον ξεριζωμό».

Παντελής Δίγκας: Επαναπατρίζεται η ελπίδα

Ο επιχειρηματίας από την Κωνσταντινούπολη Παντελής Δίγκας, απόφοιτος του Πολυτεχνείου, είναι τρίτης γενιάς Πολίτης, με καταγωγή από τη Χίο. Τον συναντήσαμε στην Παναγία Σουμελά, όπου πήγε να προσκυνήσει για πρώτη φορά. Τον ρωτήσαμε τι ήταν αυτό που τον οδήγησε στο όρος Μελά και μας είπε: «Σήμερα, εδώ στο όρος Μελά επαναπατρίζεται η ελπίδα. Η Ιστορία κάνει διακρίσεις. Εμείς σήμερα απολαμβάνουμε ιστορικές, μοναδικές στιγμές, ενώ οι πρόγονοί μας έφυγαν στον άλλο κόσμο χωρίς να ζήσουν αυτήν την ελπίδα που ζούμε εμείς. Η επαναλειτουργία, σήμερα, είναι μια συνάντηση πολιτισμών, του λαού του Πόντου σε όλο τον κόσμο. Μετά τη Θεία Λειτουργία στην Καππαδοκία το 2000, σήμερα είναι η κορυφαία στιγμή που ζούμε στην Τουρκία σε θέματα λατρείας. Η πρόοδος που γίνεται αυτήν την περίοδο σε ευαίσθητα θέματα είναι πολύ ικανοποιητική και ελπίζω να ζήσουμε από εδώ και πέρα καλύτερες στιγμές».

Μέλη των ομοσπονδιών Ευρώπης, ΗΠΑ - Καναδά και της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας παραδίδουν στο δήμαρχο Ματσούκας χρηματικό ποσό των πιστών για φτωχιές οικογένειες


Ο αθλητής και προπονητής πυγμαχίας Ιωάννης Κοκόλης από τη Θεσσαλονίκη στον Πόντο με μηχανή για τη χάρη της Παναγίας Σουμελά


Επιβλητική άποψη από το μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά


Η επιβλητική μορφή του Οικουμενικού Πατριάρχη την ώρα της Θείας Λειτουργίας


Οι πιστοί άναψαν κεριά στη χάρη της Παναγίας Σουμελά στον προαύλιο χώρο


Ο επιχειρηματίας από την Πόλη Παντελής Δίγκας


Η πατριαρχική θεία λειτουργία στον Πόντο ήταν στα πρωτοσέλιδα της επομένης στον τουρκικό Τύπο

Πηγή: Αγγελιοφόρος

ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΡΟΔΙΤΗ

Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδίτη
Ροδίτης Κοζάνης
Τ.Κ. 50100
Τηλ. & Fax: 2461071646
www.mps-roditi.gr
mpsroditi@gmail.com

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΚΙΛΚΙΣ "ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ"

Η Ένωση Ποντίων Ν. Κιλκίς "Οι Αργοναύτες" και οι παραδοσιακές τροφές "ΡΑΓΙΑΝ" Α.Ε. σας προσκαλούν να παρευρεθείτε στη εκδήλωση "Αναστορώ - Ποντιακή Γαστρονομία και Πολιτισμός" στις 22 Αυγούστου 2010 και ώρα 6:00 μ.μ. στη Βάθη Κιλκίς και στους χώρους της ΡΑΓΙΑΝ Α.Ε.

Πρόγραμμα

Ομιλία απο τον καθηγητή Α.Π.Θ. κ. Σαββίδη Θωμά με θέμα: "Παραδοσιακή Ποντιακή διατροφή χθες και σήμερα".

Επίσης:
- Έκθεση φωτογραφίας από τον Πόντο
- Έκθεση ζωγραφικής
- Έκθεση βιβλίου με Ποντιακή θεματολογία
- Έκθεση παραδοσιακών εργαλείων και συσκευών
- Προβολή ντοκιμαντέρ: "Πόντος, χθες και σήμερα"
- Ποντιακοί χοροί από συλλόγους Μακεδονίας και Θράκης

Οι επισκέπτες θα γευθούν παραδοσιακή ποντιακή κουζίνα, γαλακτοκομικά προϊόντα και παράγωγα τους και όλα θα ειναι προσφορά των παραδοσιακών τροφών "ΡΑΓΙΑΝ".


Ένωση Ποντίων Ν. Κιλκίς "Οι Αργοναύτες"
21ης Ιουνίου 163
Κιλκίς
Τ.Κ. 61100
Τηλ. & Fax: 2341022125
www.argonaftes.eu
argonautes.kilkis@gmail.com

Turkey: Patriarch Holds Historic Mass At Monastery

Turkey: Orthodox Christians Gather For First Mass In Almost 90 Years At Ancient Monastery

MACKA, Turkey (AP) - Orthodox Christians held the first Mass in almost 90 years at an ancient monastery on the side of a Turkish mountain Sunday, after the government allowed worship there in a gesture toward religious minorities.

At least 1,500 pilgrims, including from Greece and Russia, traveled to the Byzantine-era monastery of Sumela for the service led by Patriarch Bartholomew I, the spiritual leader of the world's Orthodox Christians.

The Islamic-oriented government, which is aiming to expand freedoms as part of its bid to join the European Union, has said worship can take place at the monastery once a year. Services were previously banned.

The symbolic event was also likely to boost reconciliation efforts between Turkey and Greece, two NATO allies that came to the brink of war three times between 1974 and 1996 over the ethnically divided island of Cyprus and territorial rights in the Aegean Sea.

Sumela, a spectacular structure cut into the side of a mountain, was abandoned around the time of Turkey's foundation in 1923. The last Mass was held a year earlier amid conflict between Turks and Greeks. The remote site near the Black Sea has become a big tourist draw in the last few decades.

The patriarch, who is based in Istanbul, wore a white robe with golden lace, and carried a staff. Priests sang hymns and spread incense amid faded frescoes. Visitors who could not fit into the crowded monastery watched on a giant television screen several hundred meters below the building.

"It is a very exciting moment for us Greeks because it's the first time we get to have such a Mass," said 24-year-old Ketevan Nadareishvili. "We can pray on the land of my great-great-grandfathers."

The patriarch said he hoped the desire to pray would not be misinterpreted.

"The culture of living together is a heritage our civilization left for us. Let's make that heritage live on, and let us teach all, so that we do not suffer anymore, and families do not perish," Bartholomew said in Turkish after the service. "The Sumela monastery has lived like a legend for decades among us, patiently waiting for this day to come."

Despite the sense of celebration, the story of Orthodox Christians and religious expression in general in Turkey is a troubled one. Turkey's government says it will increase freedoms, but critics believe change is too slow in a country with a staunchly secular system introduced by the national founder, Mustafa Kemal Ataturk.

Most of Turkey's 72 million people are Muslim, but even many of those feel that their rights are curtailed by law. Female employees of the state are not allowed to wear Muslim headscarves at work, and in 2008, the Constitutional Court struck down a government-backed amendment lifting a ban on the wearing of headscarves in universities.

The Greek Orthodox community in Turkey has dwindled to about 2,000. One of their key demands is the reopening of the Halki Theological School, a Greek Orthodox seminary on Heybeliada Island near Istanbul.

The school was closed to new students in 1971 after a law put religious and military training under state control. It shut its doors in 1985, when the last five students graduated. Western leaders, including U.S. President Barack Obama, want Turkey to allow it to reopen. On a visit to Greece in May, Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdogan said he was optimistic it would reopen.

Turkey has traditionally viewed the Istanbul-based patriarchate as a threat to state unity partly because of its ties with Greece, though relations between the two countries are improving. The patriarchate dates from the Byzantine Empire, which collapsed when Muslim Ottoman Turks conquered Constantinople - now Istanbul - in 1453.

In a gesture to Armenian Christians, Turkey will also allow a Sept. 19 service at a newly restored Armenian church in eastern Turkey. Many international experts have judged the mass killing of Armenians around the time of World War I as a genocide. Turkey disputes the assessment.

At Sumela, Bartholomew sought to deliver a message of inclusion across faiths, including Islam.

"We would also like to take this opportunity to celebrate the arrival of the holy month of Ramadan," he said. "We wish for you to live this meaningful month with peace, patience and prayer."


Associated Press writer Ceren Kumova contributed to this report from Ankara, Turkey.

Πηγή: CBS NEWS

Ξέχασε τα «κηρύγματα» του 2009 στη Σουμελά

Τακτική αναδίπλωσης ακολουθεί ο νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης μετά το «φρένο» του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Παναγία Σουμελά, γεγονός που τον οδήγησε να ματαιώσει την τελευταία στιγμή και εντελώς ξαφνικά το ταξίδι του στον Πόντο.

Ο Π. Ψωμιάδης δεν έδωσε μέχρι τώρα εξηγήσεις για τη ματαίωση της παρουσίας του στην Τραπεζούντα, αλλά χθες έστειλε επιστολή στον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο στην οποία τον ευχαριστεί για «την τέλεση της θείας λειτουργίας στην Παναγία Σουμελά».

«Χάρη στις φιλότιμες και συντονισμένες προσπάθειές σας πετύχαμε ένα μικρό θαύμα: να ζωντανέψουμε την Παναγία μας, την Παναγία των Ποντίων και όλων των Ελλήνων, την Παναγία τη Σουμελιώτισσα», επισημαίνει.

Σε τόνους πολύ διαφορετικούς από εκείνους του 2009, ο Π. Ψωμιάδης ανέφερε ότι «αυτόν τον Δεκαπενταύγουστο, στην Παναγία Σουμελά ρίξαμε γέφυρα ειρήνης ανάμεσα στο χθες και το αύριο», προσθέτοντας ότι τα λόγια του Πατριάρχη, λόγια αγάπης και ειρήνης, θα σφραγίσουν το μέλλον των σχέσεων των δύο λαών, της Ελλάδας και της Τουρκίας.

Πηγή: Έθνος

Ερντογάν: "Τέλεσαν την λειτουργία τους. Τι χάσαμε;"

Κωνσταντινούπολη,
του Νικολάου Μαγγίνα

Ο Πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, ευρισκόμενος σε δείπνο του Ραμαζανίου (Ιφτάρ), που παρέθεσε η Ένωση Βιομηχάνων και Επιχειρηματιών (MÜSİAD) στην πόλη Γκαζίαντεπ στην νοτιοανατολική Τουρκία, αναφέρθηκε στην ιστορική Θεία Λειτουργία που τελέσθηκε στην Ιερά Μόνη Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα του Πόντου λέγοντας ότι: «Σήμερα στη Σουμελά ήρθαν οι Χριστιανοί και τέλεσαν τη Θεία Λειτουργία σύμφωνα με την παράδοσή τους». Στη συνέχεια ο πρωθυπουργός αναφέρθηκε στις διακηρύξεις των εθνικιστών λέγοντας. «Μία-δύο ομάδες, όπως είναι γνωστό, δε χρειάζεται να εξηγήσω ποιοί είναι αυτοί, λένε «ορίστε, ξαναζωντάνεψαν την επιθυμία για δημιουργία κράτους του Πόντου».

Ο Τούρκος Πρωθυπουργός συνέχισε λέγοντας «Φίλοι μου, τί έγινε; Ήρθαν, τέλεσαν τη Θεία Λειτουργία τους και αναχώρησαν. Πόσοι άνθρωποι; 1500 – 2000. Τί χάσαμε; Στην πραγματικότητα κερδίζουμε. Τί κερδίζουμε; Να σας πω. Αυτός που είναι βέβαιος για την πίστη του δεν φοβάται την ελευθερία της πίστης. Όποιος πιστεύει στις ιδέες του και στις σκέψεις του δεν φοβάται την ελευθερία των ιδεών και των σκέψεων. Αυτοί, λένε, ότι είναι «εθνικιστές». Άνοιξτε και ρίξτε μια ματιά στη Ιστορία των Οθωμανών. Κοιτάξτε, τα είχαν φοβηθεί ποτέ αυτά οι Οθωμανοί; Αντίθετα, επί Οθωμανών ήταν ανοικτά, χωρίς να αντιμετωπίσουν την παραμικρή δυσκολία. Τα χρησιμοποίησαν στις σχέσεις τους με τη διεθνή κοινότητα, με τον καλύτερο τρόπο, προς όφελος της δικής τους εξουσίας. Τώρα τί είναι αυτά;... Θεέ μου! Ένα κλίμα φοβίας με σκοπό να αναστατώσουν τη χώρα και να φέρουν τα πάνω κατω».

Αξίζει να αναφερθεί ότι πριν λίγες ημέρες ο Πρωθυπουργός Ερντογάν επισκέφθηκε την Τραπεζούντα καθ' οδόν για την ιδιαίτερη πατρίδα του που βρίσκεται στην περιοχή της πόλης Ρίζε, στη Μαύρη Θάλασσα. Σύμφωνα με πληροφορίες σε συζήτηση που είχε με τις αρχές της Τραπεζούντας τους συνέστησε όπως "η φιλοξενία να είναι άψογη προς τους επισκέπτες που θα έρθουν για την λειτουργία στην Σουμελά".

Πηγή: Αmen

Bartholomew I celebrates first Mass at Our Lady of Sumela after 88 years

by NAT da Polis

The monastery, called the "Monte Cassino of the East”, was destroyed by the Neo-Turks in 1922 and converted into a museum. Attended by 15,000 people from around the world, Christians and Muslims. The Ecumenical Patriarch stresses Christians and Muslims devotion to Our Lady. Experts point out that it was Ataturk who purged the Christian presence with pre-Nazi methods, forcing Islam on survivors. A positive sign in relations between the Fanar and the Turkish State.

Trabzon (AsiaNews) - After 88 years the first Mass was celebrated in the ancient monastery of Our Lady of Sumela, 50 km from the city of Trabzon (ancient Trebizond on the Black Sea, the land of myths and great visions).

Sumela Monastery, called the "Monte Cassino of the East" has a long history. Founded in the fourth century, it was destroyed by the fury of the Neo-Turks in 1922, transformed into a museum and finally partly restored with the assistance of UNESCO in the early 90s. An ecumenical mass, primarily due to the arrival of pilgrims from around the world (Greeks, Georgians, Bulgarians, Russians, Romanians, Ukrainians, Albanians, Arabs, ...).

At least 15 000 climbed the mountain where the monastery stands, perched on a cliff, putting serious strain on its limited structure. Those who were unable to climb the mountain due to lack of space, followed the ceremony on two giant screens at the foot the valley.

Mass was celebrated by Ecumenical Patriarch of Constantinople, Bartholomew I, assisted by Metropolitan Tychon, representing Kiril, Patriarch of Moscow. The celebration took place on the day of the Dormition of the Virgin (the eastern feast of the Assumption) and during Ramadan, opening spaces for dialogue with Islam.

In the days running up to the celebration it was feared that something would happen – riots or fights, if not worse - because of protests from some sections of Turkish society that Christians were “permitted” to celebrate mass in this museum. Instead, everything went peacefully, with a large participation of Christians and not only.

Bartholomew, a convinced advocate of dialogue, for years has emphasized that the Christian message is a source of true freedom for mankind and is therefore the bearer of respect and forgiveness towards others. His homily - of great depth and with important and meaningful messages for those who want to understand - was read in a voice hoarse with emotion and sometimes interrupted by sobs, thanking the Lord for having gifted him this historic moment.

"Today - he exclaimed at the beginning - believers in God celebrate. Those who believe in Christ, who worship the Virgin as the Theotokos, are celebrating today. Because even though today we celebrate the Dormition of the Virgin, she has never abandoned the world, but intercedes for us with the Lord, for the entire world".

"Dear friends - he continued - now is a great moment for the church of Constantinople (the Mother Church of that world to which it made known the Christian faith). Thanks to the courtesy of the Turkish government, to which we are grateful, after 88 years of lethargy we can all celebrate together, coming from Russia, Georgia Ukraine, Romania, Bulgaria, Greece and the rest of the world, the Dormition of our Lady. "

"Today with us - continued the Ecumenical Patriarch - the founders of the monastery, Varnavas and Sofronios, and benefactors of the monastery, the great Comnenus, celebrate. But today, with them, we believe that the souls of the Ottoman sultans such as the Beyazit II, Selim I and II, Murat II, Ibrahim I Mehmed IV, Suleiman II Mustafa II and Ahmet III participate in this feast, because in various ways, they cared for this monastery and over the centuries helped the monastery of Our Lady of Sumela”.

"A special welcome address to the representatives of the Turkish government and local authorities for allowing us to celebrate Mass in this holy place. And we say to the people of these lands that the multitude of Christian people who have flocked here from all parts of the world like angels of peace. On the other hand, the Virgin unites us all, because as is well known, Our Lady of Sumela has always blessed Christians and Muslims, regardless of their ethnicity. When in Adelaide (Australia), a few years ago they painted a blasphemous picture of the Virgin, the first to protest was the representative of Muslim communities in the city."

"Let us pray - concluded Bartholomew – that Our Lady of Sumela become the guarantor of the peaceful coexistence of the two peoples, Christians and Muslims who now gather on this sacred place. A place of pilgrimage for Christians and Turks. And this our pilgrimage to become a bridge between the two peoples. Today we can truly say that the Black Sea is once again the Good Sea”.

According to many experts, the Patriarch’s homily was rich in content. First, thanks to various historical references, Bartholomew stressed respect for the figure of the Virgin, which nourishes Muslims, meaning that religion is not and should not be a battleground between peoples.

Instead, everyone remembers the responsibilities of Mustafa Kemal, later hailed as Ataturk. He, was sent to that area in 1919, in order to protect Christian minorities, which then counted 1.65 million people and were rooted in the social fabric, against fury of nationalist neo-Turks. Ataturk, however, has took steps to purge them, using methods which anticipated those Nazis. With the pretext of establishing a secular neo-Turk state, he did not hesitate to eliminate the majority of them and to order the forced Islamisation of those who resisted, finding an ally - an irony of history – in the Bolshevik regime.

As if to redeem the past history, Bartholomew thanked the Patriarch Kyrill for having sent a large representation and invited him to participate in a future celebration of Mass at the monastery of Sumela.

Some historians have pointed out yesterday an even more painful fact, highlighted by the words of the last Metropolitan of these lands, Chryssanthos. Indeed, it was reported that the purge and massacre of Christians on these lands took place with the complicit tolerance of so-called Christian countries [of the West]. The "sick Ottoman Empire," according Cryssanthos could not venture alone and without the tolerance of large so-called Christian, countries to purge Christians. Economic interests, in short, prevailed over the cultural and religious ones.

Yesterday's celebration and historical considerations are also a warning for those who think a new model of development of neo-Ottoman oppression, in which the subordination of humans prevails, rather than respect.

The Greek Metropolitan Messinias, a great visionary figure, interviewed by AsiaNews on the importance of this extraordinary event, said: "This event has the significance of a pilgrimage. The relationship between the Fanar and the Turkish state have entered a new phase and in the end Turkey is showing that it intends to be integrated into the European Union with the recognition of the rights of minorities."

In short, many things have begun to change in Turkey because as evidenced by Theodosis Kyriakidis, a young scholar who descended from these lands, "the younger generation in Turkey no longer trust the information that the State has so far served up to them and are looking for new sources to know about its past."

(with the collaboration of Geries Othman)

Photo: Nikos Manginas

Πηγή: AsiaNews

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΥΓΗΣ

O θεσμός του Συναπαντέματος ΑΥΓΙΩΤΩΝ και ΦΙΛΩΝ, που αποδεικνύει με τον πλέον συγκροτημένο τρόπο πως η ελληνική περιφέρεια έχει το δικό της μερίδιο στον πολιτισμό, συμπληρώνει φέτος 8 χρόνια επιτυχημένης πορείας και επιστρέφει και τον φετινό Αύγουστο για δύο μέρες ως η πιο ευχάριστη αφορμή να ανταμώσουμε και πάλι.

Το Συναπάντεμα απαιτεί προετοιμασίες που ξεκινούν καιρό πριν, το διοικητικό συμβούλιο, χορευτές, χωριανοί και όχι μόνο και καταβάλουν μεγάλη προσπάθεια και κόπο για την επιτυχία του.

Είμαστε γεμάτοι όμορφες αναμνήσεις από τις 7 προηγούμενες διοργανώσεις και ευχόμενοι να συμβεί το ίδιο και φέτος σας προσκαλούμε την ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 20 και το ΣΑΒΒΑΤΟ 21 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ σε ένα διήμερο λαϊκοποντιακό γλέντι που θα κρατήσει μέχρι πρωίας στο γήπεδο του χωριού μας.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΥΓΗΣ
NIKOMHΔΕΙΑΣ 8
ΑΝΩ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Τ.Κ. 56430
Τηλέφωνο: 6977972625

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ «ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ»

18ο ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ

Το Διοικητικό Συμβούλιο του ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ «ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ» με ιδιαίτερη χαρά και ξεχωριστή τιμή σας προσκαλεί στις καθιερωμένες πολιτιστικές εκδηλώσεις που διοργανώνει προς τιμήν της Παναγίας, για 18η χρονιά, στη νέα πολιτιστική στέγη του Συλλόγου (εργ. κατ. Μυλαυλάκου). Το εφετινό διήμερο έχει πανηγυρικό χαρακτήρα, αφού ο σύλλογος γιορτάζει τα 20 χρόνια του, στεγάζεται πλέον σε νέο σύγχρονο κτίριο και πριν λίγες μέρες πραγματοποίησε μεγάλο ταξίδι-προσκύνημα στον ιστορικό Πόντο.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

- Πέμπτη 19 Αυγούστου ώρα 8 μ.μ.: Τρισάγιο και κατάθεση στεφάνου στο μνημείο του Μητροπολίτη Φωτίου Καλπίδη στην πλατεία Μυλαυλάκου.

- Παρασκευή 20 Αυγούστου με ώρα έναρξης 9:30 μ.μ.: ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΓΛΕΝΤΙ με τους καλλιτέχνες Γιάννη Κουρτίδη, Γιάννη Πολυχρονίδη, Δημήτρη Αμπερίδη, Βαγγέλη Αναστασιάδη και Κώστα Κασιμίδη.

Κατά τη διάρκεια της βραδιάς η «ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ» ΠΙΕΡΙΑΣ θα παρουσιάσει το δρώμενο «ΟΙ ΜΩΜΟΓΕΡΟΙ» και τα χορευτικά τμήματα της «ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ» θα παρουσιάσουν παραδοσιακούς χορούς του Πόντου.

Ακόμη θα τιμηθεί ο κ. ΑΜΑΝΑΤΗΣ ΤΑΓΚΑΛΙΔΗΣ, επίτιμο μέλος της Ποντιακής Ομοσπονδίας Ευρώπης.

- Σάββατο 20 Αυγούστου με ώρα έναρξης 9:30 μ.μ.: ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΓΛΕΝΤΙ με τους καλλιτέχνες Γιώργο Στεφανίδη, Γιάννη Πολυχρονίδη, Δημήτρη Αμπερίδη, Βαγγέλη Αναστασιάδη και Κώστα Κασιμίδη.

Κατά τη διάρκεια της βραδιάς χορευτικά τμήματα των συλλόγων ΚΡΗΤΩΝ ΠΙΕΡΙΑΣ «ΟΙ ΣΤΑΥΡΑΕΤΟΙ» και «ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ» ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ θα παρουσιάσουν παραδοσιακούς χορούς της Κρήτης και του Πόντου αντίστοιχα.

ΠΑΡΑΛΛΗΛΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ- ΕΚΘΕΣΕΙΣ ΤΜΗΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ:
• Φωτογραφίας μνήμης και χρέους στον ιστορικό Πόντο.
• Φωτογραφίας με θέμα: «Κατερίνη – μεταπολεμικές δεκαετίες».
• Έργων του τμήματος αγιογραφίας.
• Ποντιακού προσφυγικού βιβλίου του τμήματος βιβλιοθήκης.
• Παραδοσιακών – αναμνηστικών ειδών.
• Αγιογραφίας – ξυλόγλυπτων έργων του κ. Γ. Παταρίδη.
• Φωτογραφική έκθεση του ποδοσφαιρικού συλλόγου «ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ» ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ


ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ «ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ»
Ηλιουπόλεως 40, Μυλαύλακος
Κατερίνη
Τ.Κ. 60100
Τηλ. - Φαξ: 2351021596
www.soumela.gr
panagiasoumela@freemail.gr

«Φρένο» Βαρθολομαίου στους ακραίους

Οι παρεμβάσεις του Πατριάρχη απέτρεψαν θερμές εκδηλώσεις στην Τραπεζούντα από τους κ.κ. Καρατζαφέρη και Ψωμιάδη

Οι πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου απέτρεψαν τον πρόεδρο του ΛΑΟΣ κ. Γ. Καρατζαφέρη (αριστερά) και τον νομάρχη Θεσσαλονίκης κ. Π. Ψωμιάδη να παραστούν στην ιστορική Θεία Λειτουργία που τελέστηκε προχθές στην Παναγία Σουμελά της Τραπεζούντας

Oι έγκαιρες και στοχευμένες παρεμβάσεις του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου απέτρεψαν κάθε ακραία εκδήλωση, από αυτές που αρχικώς είχαν προγραμματιστεί στην ιστορική Θεία Λειτουργία που τελέστηκε προχθές στην Παναγία Σουμελά της Τραπεζούντας. Από τις πρωτοβουλίες του κ.κ. Βαρθολομαίου έδειξαν να δυσαρεστούνται ο νομάρχης Θεσσαλονίκης κ. Π. Ψωμιάδης και ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ κ. Γ.Καρατζαφέρης , οι οποίοι τελικώς επέλεξαν να παραστούν στη Θεία Λειτουργία της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο, προχωρώντας μάλιστα σε δηλώσεις που αποκάλυπταν τη δυσφορία τους. Σύμφωνα με πληροφορίες ο Οικουμενικός Πατριάρχης προτού προχωρήσει στις παραινέσεις προς τους θερμόαιμους πολιτικούς που προετοίμαζαν ακραίες εκδηλώσεις στη Τραπεζούντα έλαβε παρασκηνιακώς τη συγκατάθεση του Πρωθυπουργού και του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης, οι οποίοι δήλωσαν σύμφωνοι με τις κινήσεις αποτροπής κάθε ενέργειας που θα μπορούσε να υπονομεύσει τη νέα προσπάθεια ελληνοτουρκικής προσέγγισης.

Πιο αποφασισμένος έδειχνε αρχικώς να πραγματοποιήσει «σόου» ο νομάρχης Θεσσαλονίκης, ο οποίος είχε εξαγγείλει την πρόθεσή του να συγκεντρωθούν τα ονόματα Ποντίων που αναπαύονται στην περιοχή του Πόντου και να γίνει προσκλητήριο νεκρών κατά τη Θεία Λειτουργία. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης είχε αφήσει να εννοηθεί ότι υπό τις συνθήκες αυτές δεν θα ήταν επιθυμητή η παρουσία του κ. Ψωμιάδη στην Τραπεζούντα και ο τελευταίος τελικώς ανέκρουσε πρύμναν.

Οσο για τον κ. Καρατζαφέρη, επέλεξε να παραστεί στη Θεία Λειτουργία στο νέο μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο, αν και αρχικά είχε εκφράσει την πρόθεση να μεταβεί στην Τραπεζούντα. Σε δηλώσεις του τόνισε ότι «η Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα είναι μια μεγάλη νίκη της Ορθοδοξίας.Μόνο με τέτοιες κινήσεις μπορεί η Τουρκία να ελπίζει στην Ευρώπη». Και κατέληξε δηλώνοντας με νόημα: «Εύχομαι του χρόνου και η Αγία Σοφία να λειτουργήσει στην εορτή της».

Σύμφωνα με εκτιμήσεις η επιτυχία της τέλεσης της Θείας Λειτουργίας στην Παναγία Σουμελά είχε πολύ μεγαλύτερο βαθμό δυσκολίας για τον Οικουμενικό Πατριάρχη από ό,τι στις περιπτώσεις της Μικράς Ασίας και της Καππαδοκίας. Σύμφωνα μάλιστα με πληροφορίες, ο κ.κ. Βαρθολομαίος έχει βρει κώδικα επικοινωνίας με τον πρωθυπουργό της Τουρκίας Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και γι΄ αυτό θεωρεί ότι τηρώντας χαμηλούς τόνους μπορεί να επιτύχει καλύτερα αποτελέσματα για το μέλλον του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Σημαντικό ρόλο στην επιτυχή διοργάνωση έπαιξε πάντως και ο πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας κ. Γ.Παρχαρίδης, ο οποίος είχε επίσης στείλει μηνύματα προς πάσα κατεύθυνση να μη χαλάσει η τελετή από ακραίες συμπεριφορές ή από αντεγκλήσεις. Χαρακτηριστική ήταν και η έκκληση ενότητας που απηύθυνε ο Οικουμενικός Πατριάρχης προς όλες τις ποντιακές οργανώσεις. Ο ανταγωνισμός μεταξύ τους άλλωστε είναι υπαρκτός, όπως φάνηκε και από την «απόβαση» Ρώσων, Ουκρανών και Γεωργιανών υπό την «αιγίδα» του κ. Ιβάν Σαββίδη, ελληνοπόντιου βουλευτή της ρωσικής Δούμας και προέδρου της Ε΄ Περιφέρειας του Συμβουλίου Αποδήμου Ελληνισμού (ΣΑΕ) καθώς και της Διεθνούς Συνομοσπονδίας Ποντίων Ελλήνων.

«Έκλεψε την παράσταση» ο Μητροπολίτης Δράμας
Το πρόσωπο που συγκέντρωσε επάνω του τα φώτα της δημοσιότητας ήταν ο Μητροπολίτης Δράμας κ. Παύλος (φωτογραφία), τόσο επειδή τραγούδησε ένα παραδοσιακό τραγούδι για την Παναγία όσο και για το δώρο που προσέφερε στον Οικουμενικό Πατριάρχη. Επρόκειτο για ένα κομμάτι ποντιακής γυναικείας φορεσιάς που υφάνθηκε στην Τραπεζούντα πριν από το 1900, και πιο συγκεκριμένα μιας ποδιάς. Από το 1918 βρισκόταν στην Ελλάδα και πλέον επέστρεψε εκεί όπου ανήκει, όπως τόνισε ο κ. Παύλος.

Ποντιακής καταγωγής (και ομιλών πολύ καλά τα ποντιακά), ο κ. Παύλος διετέλεσε ηγούμενος της νέας Μονής της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο και εξελέγη Μητροπολίτης Δράμας όταν ήταν Αρχιεπίσκοπος ο μακαριστός Χριστόδουλος. Γεννηθείς το 1963 στη Βέροια, ο κ. Παύλος (κατά κόσμον Αλέξανδρος Αποστολίδης) είναι διδάκτωρ Θεολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Είναι ο μόνος ιερωμένος ποντιακής καταγωγής στην Εκκλησία της Ελλάδος. Και ίσως έτσι εξηγείται η συγκίνησή του, αλλά και το γεγονός ότι συνόδεψε έναν πόντιο λυράρη στην ερμηνεία ενός τραγουδιού για την Παναγία.

Τα σχόλια του τουρκικού και του διεθνούς Τύπου
Ο τουρκικός Τύπος έδωσε χθες ευρεία δημοσιότητα με πρωτοσέλιδα δημοσιεύματα, καθώς επίσης και με ολοσέλιδα ρεπορτάζ στις εσωτερικές σελίδες, στη λειτουργία που τελέστηκε στο Μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα. Στο γεγονός αναφέρθηκε και ο Τύπος άλλων χωρών, όπως π.χ. η αμερικανική «Wall Street Journal», αλλά και τα ειδησεογραφικά πρακτορεία Reuters και Αssociated Ρress, κάνοντας λόγο για ιστορικό γεγονός.

Η «Χουριέτ» προέβαλε το θέμα στην πρώτη σελίδα, αφιερώνοντας το μεγαλύτερο μέρος με τον πηχυαίο τίτλο «Ιστορικό γεγονός» και δίπλα σε αυτόν τη φωτογραφία του έλληνα πρωθυπουργού κ. Γ. Παπανδρέου και τις δηλώσεις που έκανε προχθές από την Πάρο για τη λειτουργία στη Σουμελά. Η «Σαμπάχ» έγραψε για το θέμα σε δίστηλο της πρώτης σελίδας με τον τίτλο «Το τέλος ενός ακόμη ταμπού». Η «Μιλιέτ» είχε το θέμα στην πρώτη σελίδα πλαισιωμένο, όπως και στις λοιπές εφημερίδες, με φωτογραφίες, τονίζοντας ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης μνημόνευσε και τους εννέα σουλτάνους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που είχαν στηρίξει το Μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά. Η «Τζουμχουριέτ» προέβαλε το θέμα στην πρώτη σελίδα με τον τίτλο «Λειτουργία στη Σουμελά ύστερα από 88 χρόνια» και τον υπέρτιτλο «Ο κόσμος της Ορθοδοξίας συγκεντρώθηκε στην Τραπεζούντα». Η «Ζαμάν» αναφέρεται στη χθεσινή λειτουργία στην τελευταία σελίδα της με τον πεντάστηλο τίτλο «Η πρώτη λειτουργία ύστερα από 88 χρόνια στη Σουμελά».

Πηγή: Το Βήμα

«Ηνώθη και πάλι η γη του Πόντου με τον ουρανόν»

του Nίκου Παπαχρήστου

Τα ανοίγματα της κυβέρνησής του προς τις μειονότητες υπερασπίστηκε ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Ταγίπ Ερντογάν με αφορμή την κριτική που δέχθηκε από εθνικιστικούς κύκλους για την τέλεση Θείας Λειτουργίας στην ιστορική Μονή της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο. «Φίλοι μου, τι έγινε; Ηρθαν, τέλεσαν τη Θεία Λειτουργία τους και αναχώρησαν. Πόσοι άνθρωποι; 1.500 - 2.000. Τι χάσαμε; Στην πραγματικότητα κερδίζουμε», είπε ο πρωθυπουργός της Τουρκίας, μιλώντας σε επιχειρηματίες το απόγευμα της Κυριακής και υπενθύμισε ότι επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας «δεν φοβούνταν τέτοια πράγματα». Μάλιστα ο Τούρκος πρωθυπουργός συσχέτισε τα ανοίγματα της κυβέρνησής του με τη δημιουργία μουσουλμανικού τεμένους στην Αθήνα.

«Αν σήμερα μπορούμε και ρωτάμε τον Ελληνα πρωθυπουργό “πότε θα ανοίξουμε το τέμενος στην Αθήνα”, αυτό μπορούμε και το κάνουμε χάρις στα βήματα που έχουμε κάνει», σημείωσε ο κ. Ερντογάν εκτιμώντας ότι «οι πριν από εμάς, δυστυχώς, δεν κινήθηκαν σωστά και με ειλικρίνεια, με αποτέλεσμα να χάνουμε συνεχώς». Λίγες ώρες πριν, στο όρος Μελά εκτυλίχθησαν συγκινητικές εικόνες. Χιλιάδες προσκυνητές από τα πέρατα της γης έφτασαν στην Τραπεζούντα για να παρακολουθήσουν την πρώτη Θεία Λειτουργία ύστερα από 87 χρόνια στον Ναό που προσεύχονταν οι πρόγονοί τους. «Ηνώθη και πάλιν, μετά από εννέα περίπου δεκαετίας, η αγιοτόκος και αγιοτρόφος γη του Πόντου με τον ουρανόν!» σημείωσε στην ομιλία του ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος.

«Σήμερα ζούμε ένα κορυφαίο θρησκευτικό και ιστορικό γεγονός. Σήμερα σταματούν “τα δάκρε τη Παναΐας” καθώς υποδέχεται εδώ πολυάριθμα τα παιδιά της “εκ δυσμών, και βορρά, και θαλάσσης, και εώας”», είπε ο κ. Βαρθολομαίος και συνέχισε: «Σήμερα ο Πόντος γίνεται πραγματικά Εύξεινος καθώς δέχεται καραβάνια ολόκληρα προσκυνητών που γεμίζουν τους δρόμους και τα δρομάκια και τες ανωφέρειες και τες πλαγιές των βουνών που οδηγούν στον ιερό βράχο όπου η Παναγία η Σουμελιώτισσα θρονιασμένη εκεί ψηλά -εδώ ψηλά, στάζει το ιερό δάκρυ γύρω από προσευχές και λιβανωτά- όπως έγραφε ο νοσταλγός προ 90 ακριβώς ετών» .

Στον αύλειο χώρο της Μονής μπόρεσαν να εισέλθουν, με ειδική πρόσκληση, περίπου 500 προσκυνητές και 130 εκπρόσωποι ΜΜΕ από όλο τον κόσμο, ενώ χιλιάδες άλλοι, παρακολούθησαν τα τεκταινόμενα στην Παναγία Σουμελά από γιγαντο-οθόνες που είχαν τοποθετηθεί σε κοντινές πλατείες. «Το προσκύνημά μας αυτό ας είναι μία επί πλέον γέφυρα επικοινωνίας και εμπιστοσύνης ανάμεσα εις τους δύο λαούς», ευχήθηκε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ο οποίος αργότερα, κατά τη διάρκεια γεύματος που παρέθεσε, μίλησε με θετικά λόγια για τα ανοίγματα της κυβέρνησης Ερντογάν. «Εκτιμώ τα ανοίγματα της τουρκικής κυβέρνησης και μάλιστα της παρούσης του πρωθυπουργού κ. Ερντογάν, η οποία κάνει περισσότερα από κάθε άλλη για τις μειονότητες και για το Πατριαρχείο».

«Επιστροφή» στη γη των πατέρων τους

Η προχθεσινή Θεία Λειτουργία έδωσε την ευκαιρία σε χιλιάδες Ποντίους να «επιστρέψουν» στη γη των πατέρων τους. Δακρυσμένοι οι περισσότεροι άγγιζαν της μορφές των αγίων στις τοιχογραφίες του καθολικού της Μονής σε μια προσπάθεια να συνδεθούν με το παρελθόν τους. «Ηρθα από την Αυστραλία για να προσευχηθώ στο Μοναστήρι που έρχονταν οι γονείς μου. Οι γονείς της γυναίκας. Οι γονείς τους», είπε στην «Κ» ο κ. Τάσος, 75 ετών, ο οποίος μαζί με τη σύζυγό του έκαναν το μεγάλο ταξίδι της επιστροφής. «Δεν το περίμενα ότι θα ζήσω για να λειτουργηθώ εδώ και από τον Πατριάρχη μας. Δεν το περίμενα», κατέληξε ιδιαίτερα συγκινημένος ο ομογενής από την Αυστραλία.

Πηγή: Καθημερινή

Το «φιλμ» μιας ιστορικής μέρας στο όρος Μελά

Το παρασκήνιο και τα μηνύματα της Λειτουργίας στη Σουμελά

Η επιβράβευση της πολιτικής του τουρκικού κράτους να προχωρήσει στους δρόμους της ανεξιθρησκίας και κατ΄ επέκταση της διεύρυνσης των πολιτικών και θρησκευτικών ελευθεριών στη χώρα ήταν το κυρίαρχο στοιχείο της ομιλίας του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου στη διάρκεια της πανηγυρικής Λειτουργίας στην οποία χοροστάτησε χθες το πρωί στην ιστορική Μονή της Παναγίας Σουμελά, στον Πόντο, στη Βορειοανατολική Τουρκία.

Ήταν μια τελετή η οποία χαρακτηρίστηκε και από τα αυστηρότατα μέτρα ασφαλείας προκειμένου να διαφυλαχθεί ο ειρηνικός χαρακτήρας της από οποιαδήποτε πρόθεση προβοκάτσιας. Χαρακτηρίστηκε, επίσης, από έναν άτυπο ανταγωνισμό επιβολής των ελληνικών και των ρωσικών ποντιακών σωματείων, οι εκπρόσωποι των οποίων προσπάθησαν, τουλάχιστον στο επίπεδο του φαίνεσθαι, να κάνουν όσο το δυνατόν πιο αισθητή την παρουσία τους.

Κατά τα άλλα, ήταν μια τελετή γεμάτη συγκινήσεις, με τους επισκέπτες να συμμετέχουν με κατάνυξη και, στη συνέχεια, μετά τη λήξη της, να μετατρέπουν την έξοδό τους σε εκδρομή σε ένα άγρια όμορφο, κατάφυτο τοπίο, στις όχθες του ποταμού Πυξίτη που κατέβαζε ορμητικά τα βουερά νερά του, πλάι σε ταβέρνες με γευστικότατα κοψίδια. Κι ήταν, επιπλέον, μια τελετή από την οποία απουσίαζε σχεδόν απολύτως το κιτς- με εξαίρεση τις εικονίτσες αγίων που σε κονκάρδες κυκλοφορούσαν τα εκ Ρωσίας ποντιακά σωματεία και ορισμένα τουριστικά προϊόντα από καρτ ποστάλ μέχρι κομποσκοίνια που πουλούσαν φτηνά τουριστικά περίπτερα τριγύρω.

4.000 προσκυνητές σε κλοιό χωροφυλάκων

Η ΜΕΡΑ στην περιοχή της Τραπεζούντας ξεκίνησε με βαριά νέφωση. Το σύννεφο έφερε μια έντονη, αλλά σύντομη βροχή, όμως ο ουρανός καθάρισε και ο ήλιος βγήκε λαμπερός σε μια διαυγή ατμόσφαιρα. Από την Τραπεζούντα προς τη Μάτσκα, τη βυζαντινή κωμόπολη Ματσούκα, στην επικράτεια της οποίας ανήκει η ιστορική Μονή της Παναγίας Σουμελά, ο δρόμος ξετυλίγεται στο πλάι του ποταμού Πυξίτη, ανάμεσα από ένα πυκνό, καταπράσινο δάσος, κατάφυτο από εντυπωσιακή μαύρη ελάτη, που περιστοιχίζεται από δεκάδες διαφορετικά δέντρα: λεύκες, σφεντάμια, πεύκα. Στον δρόμο κινούνται συνεχώς περιπολικά, η τροχαία κάνει αισθητή την παρουσία της και ακόμη πιο αισθητή είναι η παρουσία της στρατοχωροφυλακής, ενός σώματος διαφύλαξης της τάξης που και σε συμβολικό ακόμα επίπεδο δείχνει την επιθυμία του τουρκικού κράτους να μην επιτρέψει οιουδήποτε χαρακτήρα παρεκτροπή.

Η σύνθεση

Η προσέλευση γίνεται με τάξη, ίσως και επειδή είναι μικρότερη του αναμενόμενου- τα δημοσιεύματα και οι πληροφορίες μιλούσαν για τουλάχιστον 7.000 προσκυνητές, ενώ σύμφωνα με τις εκτιμήσεις εκκλησιαστικών κύκλων δεν πρέπει να ξεπέρασαν τις 4.000. Ρώσοι ποντιακής καταγωγής, λιγότεροι Γεωργιανοί, αρκετοί Τούρκοι (οι οποίοι συγκαταλέγουν την Παναγία στα ιερά πρόσωπα της μουσουλμανικής λατρείας τους) και, βεβαίως, πολλοί Έλληνες, που ταξίδεψαν αεροπορικώς, και πολλοί οδικώς, από την Κοζάνη, τη Βέροια, τη Θεσσαλονίκη, τη Δράμα, την Καβάλα. Ο περισσότερος κόσμος στήνεται και παρακολουθεί την τελετή από γιγαντοοθόνες σε μια πλατεία κάτω από τη λαξευμένη στο βράχο εκκλησία. Πρόσβαση στον χώρο της λατρείας έχουν μόνο όσοι έχουν εξασφαλίσει κάρτα επισκέπτη από τις αρχές της Μάτσκα. Ανάμεσά τους και ορισμένοι έλληνες πολιτικοί: ο Γιάννης Αμοιρίδης, βουλευτής Πιερίας του ΠΑΣΟΚ, οι βουλευτές της Ν.Δ. Μάξιμος Χαρακόπουλος, Σίμος Κεδίκογλου, Αν. Νεράντζης, Γιώργος Κασαπίδης, Στ. Κωνσταντινίδης, καθώς και δυο πρόσωπα που πλέον βρίσκονται επέκεινα του Κοινοβουλίου, ο Στέλιος Παπαθεμελής, ο Αλέξανδρος Λυκουρέζος...

«Νιώθω ότι πετάω πάνω από το μοναστήρι»

Η ΠΟΝΤΙΑΚΗ καταγωγή ενώνει όσους έχουν προσέλθει, που είναι όμως τόσο διαφορετικοί μεταξύ τους στην ταυτότητα και τις αντιλήψεις τους. Ο Παύλος Μιχαηλίδης, πολιτικός μηχανικός από την Κοζάνη, έχει έρθει με την κόρη του και δεν κρύβει τον ενθουσιασμό του. «Ηρθαμε να προσκυνήσουμε την κυρά του Πόντου στο σπίτι της, απ΄ όπου την έχουν εξορίσει», λέει. «Είμαι κάτω, στις γιγαντοοθόνες, αλλά πετώ πάνω κι από το μοναστήρι». Ο Γιώργος Ι. από τη Θεσσαλονίκη φορά μια φανέλα του ΠΑΟΚ. «Μίλησα με έναν τοπικό παράγοντα», λέει με αναπεπταμένο το πατριωτικό φρόνημα, «που με ρώτησε αν έχουμε ελπίδες να νικήσουμε τη Φενέρ Μπαχτσέ, με την οποία παίζουμε την επόμενη βδομάδα. Του απάντησα ότι έχουμε το πλεονέκτημα, διότι και στην Τουρκία και στην Ελλάδα είμαστε στην έδρα μας». Ο παλαιός βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια, Ρούλης Κοκελίδης, έχει έλθει από την Ιταλία. Κατά τη γνώμη του, «η Λειτουργία της Παναγίας Σουμελά είναι σημαντική εξέλιξη. Ιδιαίτερα για τον ποντιακό Ελληνισμό, εκτός από αισθήματα συγκίνησης, δημιουργεί και ένα νέο τοπίο. Η αναγνώριση των εκκαθαρίσεων του ποντιακού στοιχείου είναι μια σταθερά, στρατηγικός στόχος του Ελληνισμού».

Πατριαρχικό μήνυμα ειρήνης

«ΤΕΜΕΤΕΡΟΝ Παναγία τρανέσσα». Έτσι χαρακτήρισε τη Θεοτόκο ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, όταν διάβασε από χειρόγραφο κείμενο αναφοράς στον πανηγυρικό της ημέρας.

Οι διαστάσεις από τη δυνατότητα αυτής της τελετής, έπειτα από 88 χρόνια, αποκλήθηκαν από τον προκαθήμενο του Πατριαρχείου «συγκλονιστικές», «έστω και χωρίς λαλίαν από σήμαντρα και καμπάνες». Στη συνέχεια, αναφέρθηκε στην ιστορικότητα του μοναστηριού, ενώ είπε ότι οι ιδρυτές του, οι καλόγεροι που το διακόνησαν, αλλά και οι πολλοί σουλτάνοι που, σύμφωνα με την έκφρασή του, «ανανέωσαν τα προνόμια των χριστιανών προκατόχων των», θα αγάλλονται με τις εξελίξεις. Καθησυχάζοντας τους Τούρκους που συμμερίζονταν τις επιφυλάξεις ορισμένων ακραίων στοιχείων, είπε ότι οι χριστιανοί είναι «άγγελοι ειρήνης και φιλίας». «Η Παναγία μάς ενώνει όλους», πρόσθεσε με έμφαση, «και τους χριστιανούς και τους μουσουλμάνους, και τους Ρωμιούς, τους Τούρκους, τους Ρώσους, τους Γεωργιανούς, τους Ρουμάνους».

Γι΄ αυτό, τόνισε, ανασύροντας ένα από τα μονιμότερα μοτίβα του λόγου του, «το προσκύνημά μας ας είναι μια επιπλέον γέφυρα επικοινωνίας και εμπιστοσύνης ανάμεσα στους δυο λαούς».

Προς Κύριλλο
Αν η φιλία, η αμοιβαία εμπιστοσύνη και η συνεργασία Ελλήνων και Τούρκων συγκαταλέγονται στις συνήθεις αναφορές του Οικουμενικού Πατριάρχη, εντύπωση προκάλεσε η αναφορά του, όχι μόνο μια φορά, στην οικουμενικότητα της χριστιανικής λατρείας και του δημοφιλέστερου προσώπου της, της Παναγίας.

Διακριτική πάντως ήταν η αναφορά του στην ισχυρή ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας και στον Πατριάρχη Κύριλλο, τον οποίο προσκάλεσε να συλλειτουργήσουν στην Παναγία Σουμελά στο μέλλον.

Επίδειξη ισχύος...

ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ με τη διακριτικότητα του κ. Βαρθολομαίου, οι Ρωσοπόντιοι ορθόδοξοι, εκπροσωπούμενοι από τον ποντιακής καταγωγής Ρώσο βουλευτή Ιβάν Σαββίδη, μέλος της Ενωμένης Ρωσίας, κόμματος του Βλαντίμιρ Πούτιν, έκαναν προσπάθειες, στο επικοινωνιακό τουλάχιστον παιχνίδι, να δείξουν ότι είναι κυρίαρχοι στην εκπροσώπηση των χριστιανικών πληθυσμών που κατάγονται από τον Πόντο.

Πάντως, ο βοηθός του Πατριάρχη της Ρωσίας Τύχων, που συμμετείχε στη Λειτουργία εκπροσωπώντας το πατριαρχείο της χώρας του, μετέφερε τη στήριξή του προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο και από την πλευρά του εξέφρασε την ευαρέσκειά του για τις επιλογές της τουρκικής κυβέρνησης. Στην τελετή συμμετείχε και ο Μητροπολίτης Δράμας Παύλος.

Δεν τόλμησαν οι ακραίοι

Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ τελείωσε λίγο πριν από τη 1 το μεσημέρι. Το στοίχημα της ασφάλειας είχε κερδηθεί. Αλλά και η πλευρά του Πατριαρχείου είχε κάθε λόγο να είναι ευχαριστημένη: δεν υπήρξαν παρεκτροπές αλυτρωτισμού από εγχώριας κοπής υπερπατριώτες, μοναδικό παρατράγουδο που θα μπορούσε να ανακόψει την πορεία που έχουν λάβει τα πράγματα. Στη συνέχεια, ο Πατριάρχης και η συνοδεία του αναχώρησαν για την Τραπεζούντα. Μετά τις 2 το μεσημέρι, η πρόσβαση επετράπη σε όλους. Οι φυσιολάτρες εκ των προσκυνητών επέλεξαν να σκαρφαλώσουν στο μοναστήρι από το απόκρημνο μονοπάτι, σε μια παράτολμη άσκηση ορειβασίας. Η ζωή επέστρεφε στην κανονικότητα- και το απόγευμα σκαρφάλωσαν στην απόκρημνη πλαγιά τα μέλη ενός τουριστικού γκρουπ Γιαπωνέζων.

Εικόνες από τη Λειτουργία που άργησε 88 χρόνια...

Αισθητή ήταν η παρουσία των πιστών από τη Ρωσία. Πολλοί Ελληνες ταξίδεψαν αεροπορικώς και πολλοί οδικώς από Κοζάνη, Βέροια, Θεσσαλονίκη, Δράμα, Καβάλα

Οι ιερείς που πήγαν στην Τραπεζούντα από την Ελλάδα προετοιμάζονται για την ιστορική Λειτουργία

Μετάληψη της Θείας Κοινωνίας στη Σουμελά. «Οι χριστιανοί ήλθαν ως άγγελοι ειρήνης» τόνισε ο κ. Βαρθολομαίος

[ ΑΙΧΜΕΣ ] Κέρδη
Η. Κ.

Η Παναγία Σουμελά ξανάνοιξε για μια θρησκευτική τελετή έπειτα από 88 χρόνια. Οπως στην Ελλάδα, έτσι και στην Τουρκία, η Λειτουργία του Δεκαπενταύγουστου ήταν χθες ανάμεσα στις πρώτες ειδήσεις στα τηλεοπτικά δίκτυα της χώρας. Δεν είναι η μόνη ένδειξη ότι η κυβέρνηση Ερντογάν έχει αποφασίσει με δυναμικά βήματα να προχωρήσει τις μεταρρυθμίσεις υπέρ των στοιχειωδών ελευθεριών στη χώραανάμεσα στις οποίες και η θρησκευτική ελευθερία. Στα μέσα του προσεχούς Σεπτεμβρίου, στη λίμνη Βαν, η τουρκική κυβέρνηση προωθεί μια μεγάλη θρησκευτική γιορτή- σύμβολο των Αρμενίων.

Ο δρόμος των μεταρρυθμίσεων δεν έχει σταματήσει για την τουρκική κοινωνία. Στο ζήτημα των θρησκευτικών ελευθεριών, ιδίως, ο Ερντογάν γνωρίζει ότι οι μεταρρυθμίσεις πρέπει να γίνουν και δεν μπορεί να είναι επικοινωνιακό πυροτέχνημα. Γνωρίζει ακόμα πως ό,τι είναι να γίνει πρέπει να γίνει γρήγορα. Οσο καθυστερεί δεν θα έχει μόνο απέναντί του τους πολιτικούς αντιπάλους του αλλά και τη σε μεγάλο βαθμό κοινωνικά οπισθοδρομική τουρκική κοινωνία- ιδίως όσους ζουν μακριά από την ευρωπαϊκή, τη δυτική, πλευρά της. Η συγκυρία ευνοεί το Οικουμενικό Πατριαρχείο- που μοιάζει τουλάχιστον να έχει απαλλαγεί από τις εις βάρος τής οντότητάς του θερμοκέφαλες παρεμβάσεις των υπερπατριωτών της εγχώριας πολιτικής σκηνής. Οι δυνάμεις της συνεννόησης αυτό το διάστημα υπερισχύουν των αντιπάλων τους. Μένει να δούμε αν και πώς θα κεφαλαιοποιήσουν τα κέρδη που έχουν αποκομίσει έως αυτή τη στιγμή.

Πηγή: Τα Νέα

«Τα δάκρυα της Παναγίας σταμάτησαν μετά από 88 έτη λήθαργου και σιωπής»

του Κώστα Καντούνη

Ύστερα από ογδόντα οκτώ έτη «λήθαργου και σιωπής» οι πύλες της Παναγίας του όρους Μελά άνοιξαν για την τέλεση της Θείας Λειτουργίας και πλέον «τα δάκρυα της Παναγίας σταμάτησαν». Με τον τρόπο αυτό, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος καλωσόρισε τις χιλιάδες προσκυνητών, από την Ελλάδα και πρώην σοβιετικά κράτη, που συνέρευσαν για να παραστούν στο «κορυφαίο θρησκευτικό και ιστορικό γεγονός» της τέλεσης Πατριαρχικής Λειτουργίας στην Τραπεζούντα. Στην πόαλη που φέτος το Δεκαπενταύγουστο κατέστη το επίκεντρο των απανταχού εορτασμών για την Κοίμηση της Θεοτόκου. Παρουσία Ιεραρχών, πολιτικών από την Ελλάδα, αλλά και εκπροσώπων της τουρκικής κυβέρνησης και αρκετών μουσουλμάνων –που με απόλυτο σεβασμό απέναντι στους Ορθοδόξους παρακολούθησαν τη Λειτουργία–, ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας διεμήνυσε ότι οι χριστιανοί συγκεντρώθηκαν στην Παναγία Σουμελά ως «άγγελοι ειρήνης και φιλίας» και ευχήθηκε το προσκύνημα αυτό να λειτουργήσει ως «μια επιπλέον γέφυρα επικοινωνίας και εμπιστοσύνης ανάμεσα στους δύο λαούς».

Οι πύλες του προαύλιου χώρου της Παναγίας Σουμελά άνοιξαν στις 7 το πρωί και πλήθος πιστών, μεταξύ άλλων, από την Ελλάδα, τη Ρωσία, την Ουκρανία και τη Γεωργία, βαστώντας κεριά, άρχισαν να βαδίζουν προς τη Μονή, πολλοί εξ αυτών δακρυσμένοι. Σε σημεία του μονοπατιού Πόντιοι με την παραδοσιακή λύρα υποδέχονταν τους προσκυνητές με τραγούδια. Από τους χιλιάδες πιστούς, ωστόσο, που συνέρευσαν στην Τραπεζούντα μόλις εξακόσιοι, που είχαν ειδική πρόσκληση, κατάφεραν να παρακολουθήσουν από κοντά τη Λειτουργία. Οι υπόλοιποι βίωσαν τις ιστορικές αυτές στιγμές μέσω των γιγαντοοθονών και των ηχείων που είχαν στήσει οι τοπικές αρχές και εισήλθαν στη Μονή για να προσκυνήσουν μετά το πέρας της Λειτουργίας. Για την αποφυγή οποιουδήποτε επεισοδίου, στον ευρύτερο χώρο βρισκόταν από νωρίς το πρωί μεγάλη δύναμη της τουρκικής αστυνομίας. Σύμφωνα με μαρτυρίες, η παρουσία των αστυνομικών ήταν ιδιαίτερα διακριτική, ενώ οι Τούρκοι φύλακες και οι υπάλληλοι του μουσείου (σ.σ. μέχρι σήμερα λειτουργούσε αποκλειστικά ως μουσείο η Μονή) καλωσόριζαν θερμά τους επισκέπτες.

Στις δέκα η Θεία Λειτουργία ξεκίνησε, προεξάρχοντος του Οικουμενικού Πατριάρχη, ο οποίος έγινε δεκτός με την επευφημία «Άξιος» και χειροκροτήματα. Ο κ. Βαρθολομαίος χαιρέτισε τους πιστούς, ευλόγησε μικρά παιδιά, προσκύνησε αντίγραφο της εικόνας της Παναγίας Σουμελά και το ιερό Ευαγγέλιο και εισήλθε στο καθολικό για να φορέσει την αρχιερατική στολή. Στη συνέχεια μαζί με το Μητροπολίτη Δράμας Παύλο και τον εκπρόσωπο του Πατριαρχείου Μόσχας Επίσκοπο Τύχωνα επέστρεψαν στο προαύλιο για να τελέσουν από κοινού τη Θεία Λειτουργία. Υπενθυμίζεται πως η τελευταία φορά που τελέστηκε Λειτουργία στην Παναγία Σουμελά ήταν το 1923, πριν από τις ανταλλαγές πληθυσμών μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας, καθώς και ότι η άδεια για την επαναλειτουργία της Μονής –όχι μόνο φέτος αλλά κάθε Δεκαπενταύγουστο– δόθηκε από τις τουρκικές αρχές τον Ιούνιο.

«Καραβάνια προσκυνητών»
Όταν η Λειτουργία ολοκληρώθηκε, ο Οικουμενικός Πατριάρχης πήρε το μικρόφωνο για να εκφωνήσει –στα ελληνικά και στα τουρκικά– την ομιλία του. Αναφερόμενος στη χθεσινή Λειτουργία στην Παναγία Σουμελά, ο κ. Βαρθολομαίος έκανε λόγο για «κορυφαίο θρησκευτικό και ιστορικό γεγονός», προσθέτοντας: «Σήμερα ο Πόντος γίνεται πραγματικά Εύξεινος, καθώς δέχεται καραβάνια ολόκληρα προσκυνητών που γεμίζουν τις ανηφοριές των βουνών που οδηγούν στον ιερό βράχο της Παναγίας». Όλα αυτά τα ογδόντα οκτώ χρόνια «λήθαργου και σιωπής», τόνισε ο Οικουμενικός Πατριάρχης, «η ακοίμητος κανδήλα της μνήμης και ευλάβειας προς τη Σουμελιώτισσα έκαιε και επότιζε και καθοδηγούσε την πορεία όλων των Ποντίων, όλων των Ρωμιών, όλων των ορθοδόξων που έλεγαν στην προσευχή τους “Σουμελά μας Παναγία, την εικόνα σου εγώ, τη σεπτή και την αγία έδρα για να προσκυνώ”».

Ο κ. Βαρθολομαίος δεν παρέλειψε σ’ εκείνο το σημείο να ευχαριστήσει την τουρκική κυβέρνηση για την άδεια που έδωσε ώστε να επαναλειτουργήσει η Μονή, αναφέροντας συγκεκριμένα πως οι πύλες της Παναγίας Σουμελά άνοιξαν «κατόπιν της αδείας των εντίμων τοπικών αρχών της Τουρκίας, τας οποίας και επαινούμεν και ευχαριστούμεν. Εις το παλλάδιον της ιστορικής ευλάβειας του Πόντου, όλης της Μικράς Ασίας, της Νοτίου Ρωσίας, της Ουκρανίας, εις την πανίερον αυτήν πατριαρχική μονή, ακούστηκε και πάλι, γλυκύτατον, το πεποικιλμένη τη θεία δόξη ιερά και ευκλεής παρθένε, μνήμην σου». Ακολούθως διαβεβαίωσε πάντες πως «οι χριστιανοί συνερεύσαμεν εδώ σήμερον ως άγγελοι ειρήνης και φιλίας, με τα καλύτερα δι’ αυτούς αισθήματα. Η Παναγία, άλλωστε, μας ενώνει όλους, εάν λάβωμεν υπ’ όψιν ότι πάρα πολλά θαύματα και θεραπείας ποικίλων ασθενειών έκανε αδιακρίτως η Σουμελιώτισσα και εις χριστιανούς και εις μουσουλμάνους, και εις Ρωμιούς και εις Τούρκους, Ρώσους, Γεωργιανούς και Ρουμάνους».

Καταλήγοντας, σε κλίμα συναισθηματικά φορτισμένο, ο κ. Βαρθολομαίος ευχήθηκε «ας είναι η Παναγία η Σουμελιώτισσα, η κυρία του Πόντου, εγγυήτρια καλύτερων ημερών διά τους δύο λαούς μας, οι οποίοι συναντώνται σήμερον εις το εδώ εορτάζον πανίερον σέβασμά της» και «το προσκύνημα αυτό να είναι μια επιπλέον γέφυρα επικοινωνίας και εμπιστοσύνης ανάμεσα εις τους δύο λαούς».

Αξίζει να σημειωθεί ότι παρόντες στη Λειτουργία ήταν οι Μητροπολίτες Νεαπόλεως Βαρνάβας, Μεσσηνίας Χρυσόστομος και Ηλιουπόλεως Βαρνάβας και ιερείς από διάφορες χώρες όπως η Λιθουανία και το Καζακστάν. Στην Παναγία Σουμελά παραβρέθηκαν επίσης οι βουλευτές Μ. Τιμοσίδης, Γ. Αμοιρίδης, Στ. Κωνσταντινίδης, Μ. Χαρακόπουλος, Η. Θεοδωρίδης, Γ. Κασαπίδης, Σ. Κεδίκογλου, Π. Νεράτζης και οι πρώην βουλευτές Α. Τζιτζικώστας, Ε. Χαϊτίδης, Στ. Παπαθεμελής, και Α. Λυκουρέζος, ο πρέσβης της Ελλάδας στην Άγκυρα, οι επικεφαλής ποντιακών Ομοσπονδιών και Σωματείων κ. Παρχαρίδης και κ. Αποστολίδης, ο πρόεδρος του ΣΑΕ Στέφανος Ταμπάκης και ο επικεφαλής της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων Ρωσίας, πρόεδρος της Διεθνούς Συνομοσπονδίας Ποντίων Ελλήνων και βουλευτής της κρατικής Δούμας της Ρωσικής Ομοσπονδίας Ιβάν Σαββίδης. Τη Λειτουργία μετέδωσαν σε απευθείας σύνδεση η ΕΤ- 3, το κρατικό κανάλι της Τουρκίας (ΤΡΤ), καθώς και πολλοί ακόμη τηλεοπτικοί σταθμοί από τη Ρωσία, την Ελλάδα και την Τουρκία (Αnkara ΤV, Show ΤV, StarΤV κ.ά.).

Πηγή: Απογευματινή

Δέος και δάκρυα για την Κυρά του Πόντου

Η εικόνα της Παναγίας Σουμελά στέκει αγέρωχη στην Τραπεζούντα

Μετά από ογδόντα οχτώ χρόνια σιωπής οι υπεραιωνόβιες καμπάνες στο ιστορικό μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα του Πόντου ήχησαν και πάλι χθες το πρωί, προκαλώντας ρίγη συγκίνησης στους χιλιάδες πιστούς που έσπευσαν στον ιερό χώρο με κάθε μέσο απ’ όλες τις γωνιές του κόσμου. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος βούρκωσε κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας. «Είμαι συγκλονισμένος» είπε κάποια στιγμή με δάκρυα στα μάτια. Είναι, άλλωστε, ο πρώτος προκαθήμενος της Ορθοδοξίας στα 1.600 χρόνια ζωής του μοναστηριού που τελεί την πανηγυρική Λειτουργία την ημέρα της εορτής της Παναγίας.

Ο κ. Βαρθολομαίος προσήλθε στην Παναγία Σουλεμά από πολύ χωρίς και έγινε δεκτός με χειροκροτήματα και την επευφημία «άξιος, άξιος» από τους χιλιάδες πιστούς που είχαν κατακλύσει το μοναστήρι - αν και εντός του προαύλιου χώρου βρίσκονταν μονάχα εξακόσια άτομα με ειδικές προσκλήσεις, για λόγους προστασίας και υπό τον φόβο τυχόν επεισοδίων από προβοκάτορες που θα εκμεταλλεύονταν το γεγονός για να διαταράξουν τις ελληνοτουρκικές και χριστιανομουσουλμανικές σχέσεις. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης, αφού χαιρέτησε τους πιστούς, ευλόγησε τα μικρά παιδιά που βρίσκονταν στο διάβα του και αφού προσκύνησε αντίγραφο της εικόνας της Παναγίας Σουμελά και το ιερό Ευαγγέλιο εισήλθε στο καθολικό του ναού, όπου φόρεσε την αρχιερατική στολή. Εν συνεχεία, μαζί με τον μητροπολίτη Δράμας Παύλο και τον επίσκοπο Τύχωνα βγήκε στο προαύλιο και τέλεσε τη Λειτουργία του Δεκαπενταύγουστου. Οι χιλιάδες των πιστών που βρίσκονταν έξω από τον περίβολο παρακολούθησαν την τελετή από γιγαντοοθόνες. Μετά το τέλος του κατανυκτικού συλλείτουργου εισήλθαν στη μονή για να προσκυνήσουν κατά ομάδες, καθώς οι τουρκικές αρχές είχαν λάβει αυστηρά μέτρα ασφαλείας. Ακόμη και ελικόπτερο είχε επιστρατευτεί! Αξίζει να επισημανθεί ότι η τουρκική κυβέρνηση έδωσε την άδεια στο Φανάρι πριν από μερικές εβδομάδες για να τελεστεί η Θεία Λειτουργία όχι μόνο φέτος, αλλά κάθε Δεκαπενταύγουστο από εδώ και πέρα.

Άλλωστε, το επισήμανε και ο κ. Βαρθολομαίος στο κήρυγμά του, το οποίο αποτέλεσε αφορμή για να στείλει και μήνυμα φιλίας μεταξύ των δύο λαών. «Εύχομαι το προσκύνημα αυτό να είναι μία επιπλέον γέφυρα επικοινωνίας και εμπιστοσύνης ανάμεσα εις τους δύο λαούς. Ας είναι η Παναγία η Σουμελιώτισσα, η Κυρία του Πόντου εγγυήτρια καλύτερων ημερών διά τους λαούς μας, οι οποίοι συναντώνται σήμερον εις το εδώ εορτάζον πανίερον σέβασμά της» δήλωσε. Στην ομιλία του τόνισε επίσης ότι «σήμερα ο Πόντος γίνεται πραγματικά Εύξεινος, καθώς δέχεται καραβάνια ολόκληρα προσκυνητών που γεμίζουν τις ανηφοριές των βουνών που οδηγούν στον ιερό βράχο της Παναγίας». Εμφανώς συγκινημένος τόνισε από μικροφώνου ότι «όλα αυτά τα ογδόντα οχτώ χρόνια η ακοίμητος καντήλα της μνήμης και ευλάβειας προς τη Σουμελιώτισσα έκαιε, επότιζε και καθοδηγούσε την πορεία όλων των Ποντίων, όλων των Ρωμιών, όλων των ορθοδόξων που έλεγαν στην προσευχή τους “Σουμελά μας Παναγία, την εικόνα σου εγώ, τη σεπτή και την αγία έρθα για να προσκυνώ”». Εξέφρασε, τέλος, την ευχή να υπάρξει ενότητα μεταξύ όλων των Ποντίων και των οργανώσεών τους και προσευχήθηκε για την ειρήνη του σύμπαντος κόσμου.

ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΑΡΡΗΣ

Πηγή: Espresso