Παρασκευή 26 Απριλίου 2013

Γλέντησαν ποντιακά στον ετήσιο χορό του Συλλόγου «Εύξεινος Πόντος»


Με το σύνθημα να δίνουν οι πάνω από 150 χορευτές του Συλλόγου

Το σύνθημα έδωσαν οι πάνω από 150 χορευτές του Συλλόγου και ένα ανεπανάληπτο ποντιακό γλέντι είχε μόλις ξεκινήσει. Επρόκειτο για τον ετήσιο χορό του Συλλόγου «Ο Εύξεινος Πόντος», που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 23 Μαρτίου 2013 στο «Ποσειδώνιο», παρουσία εκατοντάδων μελών και φίλων του, όλων των ηλικιών, με κοινό τους σημείο την αγάπη για τις ρίζες και την παράδοση του Ποντιακού Ελληνισμού.

Ο Σύλλογος πρόσφατα γιόρτασε τη συμπλήρωση 50 ετών ιστορίας και δράσης του στη Ροδόπη, ιστορία και δράση που θα έχει μακρά και ένδοξη διαδρομή, καθώς φαίνεται, στο μέλλον. Οι δύσκολοι καιροί της οικονομικής κρίσης όχι μόνο δε συρρίκνωσαν το βεληνεκές και τη δραστηριότητα του Συλλόγου, αλλά μάλλον ενίσχυσαν το ρεύμα της στροφής προς την παράδοση, με ενδεικτικό ότι εκατοντάδες χορευτές συμμετέχουν στα 7 χορευτικά τμήματα, που διαθέτει.

Κορυφαίες στιγμές της βραδιάς οι βραβεύσεις των Κώστα Θεοδοσιάδη, Δημήτρη Παπαδόπουλου και Θεόδωρου Δασκουλίδη

Μια μεγάλη μερίδα αυτών των χορευτών έδωσε τον καλύτερό της εαυτό το περασμένο Σάββατο, συμβάλλοντας καθοριστικά στην επιτυχία του φετινού χορού. Εξίσου καίρια συμβολή είχε ο καταξιωμένος καλλιτέχνης της ποντιακής παράδοσης, κ. Κώστας Θεοδοσιάδης, που επιμελήθηκε το καλλιτεχνικό πρόγραμμα της βραδιάς. Μάλιστα, εις ένδειξη αναγνώρισης της προσφοράς του στην ποντιακή παράδοση, η διοίκηση του Συλλόγου τον βράβευσε, μαζί με τον ποδοσφαιριστή του Πανθρακικού Δημήτρη Παπαδόπουλο και το μέλος του Συλλόγου, Θεόδωρο Δασκουλίδη.

Μεγάλο φιλικό παιχνίδι στη Μνήμη της Γενοκτονίας στις 13 Μαΐου 2013

Στη μνήμη της Γενοκτονίας 353.000 Ποντίων, που έχασαν την ζωή τους το 1919, θα διοργανωθεί στην Θεσσαλονίκη, τη Δευτέρα 13 Μαΐου 2013, σπουδαίο φιλικό ποδοσφαιρικό παιχνίδι μεταξύ της Μικτής ομάδας Ποντίων και της Εθνικής Ελλάδας του 2004, που για πρώτη φορά θα συγκροτηθεί μετά την μεγάλη επιτυχία της Πορτογαλίας, σε επίπεδο βετεράνων.

Τον αγώνα διοργανώνει η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος, σε συνεργασία με την ΠΑΕ ΑΠΟΛΛΩΝ 1926 και τον ΜΓΣ Καλαμαριάς «ΑΠΟΛΛΩΝ» και για τον λόγο αυτό δόθηκε συνέντευξη Τύπου την Πέμπτη 25 Απριλίου 2013 στην οποία τοποθετήθηκαν ο πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας, καθηγητής ιατρικής κ. Παρχαρίδης, ο πρόεδρος της οργανωτικής επιτροπής της εκδήλωσης, βετεράνος διεθνής ποδοσφαιριστής, Αντώνης Αντωνιάδης, ο πρόεδρος της ΠΑΕ Απόλλων 1926, Αχιλλέας Χαραλαμπίδης, ο πρόεδρος του ΜΓΣ Απόλλων κ. Χατζηανδρέας, ο εκπρόσωπος του δημάρχου Καλαμαριάς κ. Στ. Ζαμπέτογλου, ο διεθνής πρώην ποδοσφαιριστής του ΠΑΟΚ και του Παναθηναϊκού, Χρήστος Τερζανίδης, που θα εκτελέσει χρέη τεχνικού στην ομάδα της Μικτής Ποντίων, και ο εκπρόσωπος της εθνικής ομάδας του 2004, σημερινός τεχνικός διευθυντής του ΠΑΟΚ, Γιώργος Γεωργιάδης.



Μέλη της οργανωτικής επιτροπής του φιλικού αγώνα, που θα γίνει στις 13 Μαΐου 2013 στις 5 μ.μ. στο γήπεδο του Απόλλωνα στην Καλαμαριά, είναι και οι βετεράνοι διεθνείς ποδοσφαιριστές, Κούλης Αποστολίδης, Γιάννης Βένος και Κώστας Αϊδινίου, που παρέστησαν στην σημερινή συνέντευξη Τύπου στην αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου του Δήμου Καλαμαριάς, όπως και οι βετεράνοι ποδοσφαιριστές Αγγελος Σπυρίδων, Τάκης Σαλαπασίδης, Σάκης Παντελίδης, καθώς και ο πρώην ΓΓΑ, Γιώργος Λυσσαρίδης.

Στην τοποθέτησή του ο κ. Παρχαρίδης, που πρώτος πήρε το λόγο, είπε μεταξύ άλλων: «Αγωνιζόμαστε για την διεθνή αναγνώριση της γενοκτονίας των Ποντίων, που το 1919 αφάνισε 353.000 Πόντιους και δημιούργησε μια ολόκληρη γενιά προσφύγων. Ζητάμε από τους γείτονές μας Τούρκους να πουν μια συγγνώμη για ό,τι έγινε τότε, αναγνωρίζοντας την γενοκτονία. Ο αγώνας που αποφασίσαμε να διοργανώσουμε στις 13 Μαΐου, θα γίνει στην μνήμη αυτών των ανθρώπων και έχει συμβολικό χαρακτήρα, γιατί θα πάρουν μέρος η ομάδα που έκανε περήφανη την Ελλάδα το 2004 και μια ομάδα επίλεκτων βετεράνων Πόντιων ποδοσφαιριστών. Συμβολικά είναι άλλωστε και τα χρώματα που φορά ο εκφραστής του ποντιακού στοιχείου, Απόλλων Καλαμαριάς, που έχει πάνω το το κόκκινο, που συμβολίζει το αίμα της γενοκτονίας, και το μαύρο που είναι το αιώνιο πένθος των Ποντίων. Στην εκδήλωση αυτή αποφασίσαμε να τιμηθούν και 15 παλαίμαχοι ποδοσφαιριστές, "ιερά τέρατα" του ποντιακού ποδοσφαίρου, για να εκτιμηθεί η προσφορά τους στο ελληνικό ποδόσφαιρο. Με τον τρόπο αυτό θα τιμήσουμε τους χιλιάδες νεκρούς μας».



Στο παιχνίδι αυτό, την εθνική ομάδα ποδοσφαίρου του 2004 θα κοουτσάρει ο συνεργάτης του Οτο Ρεχάγκελ, Γιάννης Τοπαλίδης, αφού ο Γερμανός τεχνικός είχε υποχρεώσεις που δεν του επέτρεπαν να βρεθεί την συγκεκριμένη ημερομηνία στην Ελλάδα. Για το παιχνίδι αυτό και έχοντας την ιδιότητα του βετεράνου διεθνή ποδοσφαιριστή, έχουν κληθεί και πρόκειται να μετάσχουν οι Νικοπολίδης, Χαλκιάς, Νταμπίζας, Γιαννακόπουλος, Μπασινάς, Γκούμας, Δέλλας, Καψής, Νικολαϊδης, Λάκης, Βενετίδης, Βρύζας, Ζαγοράκης και Γεωργιάδης. Ο τελευταίος προσφέρθηκε να αγωνιστεί και με την ομάδα των Ποντίων αν αυτό γίνει εφικτό.

Την ομάδα των Ποντίων αναμένεται να συγκροτήσουν παίκτες που έχουν κληθεί και έχουν δηλώσει συμμετοχή, όπως οι Σιαμίδης, Μαυρίδης, Μαυρογενίδης, Νίκος Παπαπδόπουλος, Φυτανίδης, Καραταϊδης, Γ. Δημητριάδης, Λάκης Σημαιοφορίδης, Αλεξανδρίδης, Αλεξανδρής, Χατζημωυσιάδης, Κωφίδης, Λαγωνίδης, Γ. Παπαδόπουλος, Σακελλαρίδης, Σαμλίδης, Τσολερίδης, Ζελελίδης.



Διαιτητής θα είναι ο Γιάννης Παπαδόπουλος του Συνδέσμου Θεσσαλονίκης, με βοηθούς τους Νίκο Δημόπουλο, Κυριάκο Μερκενίδη, και 4ο τον Γιώργο Μάστακα.

Στην διάρκεια της εκδήλωσης, πριν ή στην ανάπαυλα του αγώνα, θα τιμηθούν οι παλάιμαχοι Πόντιοι ποδοσφαιριστές, που έγραψαν τις δικές τους σελίδες στο ελληνικό ποδόσφαιρο: Αλεξιάδης, Κωνσταντινίδης Γ. (Αρη), Κουϊρουκίδης, Λέανδρος Συμεωνίδης (ΠΑΟΚ), Λώλος Χασεκίδης (Ηρακλή), Κυπριανίδης, Νιφαδόπουλος (Απόλλωνα), Τάκης Λουκανίδης (Δόξας), Κελεσίδης, Καραταϊδης (Ολυμπιακού), Φουλίδης (Πιερικού), Αντωνιάδης (ΠΑΟ), Νεστορίδης, Μίμης Παπαϊωάννου (ΑΕΚ).


Πέμπτη 25 Απριλίου 2013

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Ο Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών και Σπουδαστών Θεσσαλονίκης διοργανώνει το Σάββατο 27 Απριλίου 2013 συνάντηση παλαιών μελών. Η συνάντηση θα γίνει στο χώρο του Συλλόγου που βρίσκεται Πετραπουλακιδών 3, (περιοχή Αγίου Δημητρίου με Ιασσονίδου), στις 9 το βράδυ.

Παρακαλούνται όλα τα πρώην και νυν μέλη να ενημερώσουν γνωστούς και φίλους που υπήρξαν στο σύλλογο στο παρελθόν.

Τηλέφωνα επικοινωνίας: 2310213159, 6949222601

Αναμένουμέ σας να χαίρουμες εντάμα!


ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Πετροπουλακιδών 3, περιοχή Αγ. Δημητρίου
Θεσσαλονίκη
Τηλ. & Fax 2310213159
www.spfth.gr
sillogos@gmail.com

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΞΑΝΘΗΣ

 
Το βάεμαν. Ένα ποντιακό έθιμο της Κυριακής των Βαΐων

Το απόγευμα του Σαββάτου του Λαζάρου σε ορισμένες περιοχές του Πόντου τα παιδιά κρατώντας ένα ανθισμένο κλαδί λεύκας και ένα καλαθάκι για να βάζουν μέσα τ' αυγά που θα μάζευαν, γυρνούσαν τα σπίτια ψάλλοντας την Ανάσταση του Λαζάρου και οι νοικοκυρές τους έδιναν κουλούρια, «κερκέλια», που τα περνούσαν σε σχοινί η στο κλαδί της λεύκας, αλλά και αυγά.

Στα περισσότερα όμως μέρη του Πόντου το «βάεμαν» γινόταν την Κυριακή μετά την εκκλησία.

Στα Κοτύωρα τα παιδιά έψελναν και έλεγαν:
Βάι-βάι των Βαγιών
σέν' κερκέλ' κι εμέν ωβόν.

Στο καλαθάκι με τα βάγια που κρατούν, οι νοικοκυρές τους βάζουν αυγά, σακιαρλαμάδες, παράδες ή σπανιότερα και κανένα μαντίλι. Τα κερκέλια (κουλούρια) περνιόνταν σε σπάγκο και τα έβαζαν σαν περιδέραιο στο λαιμό τους ή η μια άκρη του ήταν δεμένη πίσω στη μέση των παιδιών και η άλλη ελεύθερη. Κάθε κουλούρι που περνούσε από το σπάγκο πήγαινε έτσι πίσω στην πλάτη του παιδιού.

Στη Σάντα το Σάββατο του Λαζάρου τα παιδιά γύριζαν στα σπίτια ψάλλοντας την ανάσταση του Λαζάρου και οι νοικοκυρές τα φίλευαν με βρασμένες ρόκες και ξερά φρούτα (λεπτοκάρυα, καρύδια, τσίρια). Το έθιμο αυτό μετά το 1900 είχε λησμονηθεί.

Τη ίδια ημέρα του Λαζάρου κάθε νοικοκυρά ετοίμαζε «κερκέλια» δηλ κουλούρια από σταρένιο αλέυρι, λίγο χονδρότερα από αυτά της αγοράς, χωρίς σουσάμι, το οποίο ήταν άγνωστο στην Σάντα.

Τα παιδιά ετοίμαζαν ένα κλαδί Βαϊου (ποικιλία λέυκης) ανθισμένο, ένα καλαθάκι για να βάζουν μέσα τ' αυγά που θα μάζευαν και ένα κομμάτι σπάγκο για να περάσουν τα «κερκέλια» τους.

Την Κυριακή των Βαϊων, μετά την Εκκλησία, έπαιρναν ένα «κερκέλ» από την μάνα τους, διπλάσιο σε μέγεθος ειδικά καμωμένο για γούρι και γύριζαν όλα τα σπίτια τραγουδώντας:
«Θεία, θεία των Βαϊων,
δος κερκέλ, κι’ εμέν δος ωβόν»

«δηλ. θεία σήμερα είναι των Βαΐων, στους άλλους δώσε κερκέλ και σε μένα αυγό»

Κάθε νοικοκυρά ανάλογα με την οικονομική της κατάσταση, τις συμπάθειες, την συγγένεια, έδινε η αυγό η κερκέλ. Στον δρόμο συναντώντας τα άλλα παιδιά ρωτούσαν « Πόσα ωβά εποίκες;».( δηλ. πόσα αυγά μάζεψες;)

Έτσι περνούσαν την μέρα εκείνη γεμάτα χαρά. Και τα μεν κερκέλια τα έδινα στους γονείς τους τα αυγά όμως τα φύλαγαν για να τσουγκρίσουν την Λαμπρή.

Στην Φάτσα, το έθιμο αυτό λεγόταν «τσιγκούλια». Τα «τσιγκούλια» ήταν έθιμο του Σαββάτου του Λαζάρου. Εκεί τα παιδιά γυρνούσαν τα σπίτια και προσέφεραν στις νοικοκυρές τσιγκούλια (δηλαδή βρασμένους σπόρους καλαμποκιού) και δέχονταν ως δώρο κερκέλια και αυγά.

Κατά την είσοδο τους στα σπίτια τραγουδούσαν:
«Βάϊ Βάϊ των Βαϊων τρώμεν ψάριν και χαμψίν
και τα’ απάν την Κερεκήν τρώμε κόκκινον ωβόν»

Στην περιοχή της Ματσούκας τα παιδιά τραγουδούν::
«Βάια βάια το βαϊ, τρώμε οψάρα και χαμψίν
και τ' απάν την Κερεκήν τρώμε βούτορον, τυρίν»

Μερικές φορές «εβαεύαν» και μερικοί άνδρες, έτσι για να γελάσουν.

Μια χρονιά ο αγωγιάτης ο Γιάννες ο κουφόν φορτώθηκε έναν ταε κάλαθον (το πιο μεγάλο καλάθι) για να βάλει τα αυγά που θα μάζευε πήρε και ένα σχοινί , από εκείνα που φόρτωνε το άλογο, για να περάσει τα κερκέλια, έδωσε την άλλη άκρη στον Λάμπον τον Τζάτζον και γύριζαν τα σπίτια. Οι νοικοκυρές βλέποντας το καλάθι και το σχοινί στη αρχή τα έχαναν, ύστερα όμως έσκαγαν στα γέλια.

Από το έθιμο αυτό προέρχονται οι λέξεις «Βαεύω» και «βάεμαν», που μεταφορικά και ειρωνικά λέγονται για κείνους που κάνουν πολλές επισκέψεις.

Λέγεται ότι ο φτωχός Λάζαρος ζητιάνεψε αλεύρι και με αυτό έκανε τα κερκέλια και τα μοίρασε στα φτωχά παιδιά που πεινούσαν. Μια άλλη εκδοχή θέλει τα κερκέλια να είναι το πρώτο φαγητό που έφαγε ο Λάζαρος μετά την Ανάστασή του από τον Κύριο.

Συνταγή για «κερκέλια»
- 2 ποτήρια νερό
- 1 ποτηράκι του καφέ ζάχαρη
- 1 ποτηράκι του καφέ λάδι
- 1 κομματάκι μαγιά (περίπου σαν σπιρτόκουτο)
- 4 κουτ γλυκού η λίγο αλάτι
αλεύρι, όσο πάρει ώστε να μην κολλάει η ζύμη στα χέρια.

Σε μια λεκανίτσα διαλύουμε στο νερό, θερμοκρασία δωματίου, την μαγιά. Προσθέτουμε ζάχαρη και ελαιόλαδο και ανακατεύουμε. Προσθέτουμε αλεύρι και αλάτι και ζυμώνουμε με λαδωμένα χέρια για να έχουμε μια μαλακή εύπλαστη ζύμη. Την αφήνουμε αρκετή ώρα (45 λεπτά) να ξεκουραστεί και να φουσκώσει (τη σκεπάζουμε με μια πετσέτα).

Πλάθουμε ελαφρά τη ζύμη, με λαδωμένα χέρια και κόβουμε κομμάτια ζύμης των 25 γραμμαρίων και την πλάθουμε σε κορδόνι και στην συνέχεια ενώνουμε τις άκρες.

Απλώνουμε τα κουλουράκια σε δίσκο με λαδόκολλα, και τα αφήνουμε σε ζεστό μέρος για 15 λεπτά. για να φουσκώσουν (αφού τα έχουμε σκεπάσει με μια πετσέτα).

Τα βάζουμε στο φούρνο στους 200°c και όταν ροδοκοκκινίσουν (περίπου 15 λεπτά) είναι έτοιμα.

Οι κυρίες του συλλόγου μας, σας καλούν την Πέμπτη 25 Απριλίου 2013 και ώρα 17.30, στην αίθουσα του Συλλόγου μας για να κάνουμε "κερκέλια".

Θα χαρούμε να είστε εκεί.


ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΞΑΝΘΗΣ
Πάροδος Θερμοπυλών 8
Ξάνθη
Τ.Κ. 67100
Τηλ. 2541078811
Fax 2541028200
www.spnx.gr
pontos@xan.gr

Παρακάθ στο Μορφωτικό Σύλλογο Κωνσταντίας Πέλλας

Ο Μορφωτικός Σύλλογος Κωνσταντίας Πέλλας σας προσκαλεί σε ένα γλέντι μέχρι πρωίας στην αίθουσα του πρώην δημαρχείου εξαπλατάνου την Παρασκευή 26 Απριλίου 2013 στις 9:00 μ.μ.

Στο μουσικό πρόγραμμα: Πόλυς Εφραιμίδης, Σεραφείμ Μαρμαρίδης, Παντελής Κυρκενίδης, Χαράλαμπος Τσακαλίδης, Νίκος Χατζηδαυιτίδης, Χρήστος Μαρμαρίδης, Θεόδωρος Μουρατίδης και πολλοί ακόμα καλλιτέχνες.

Είσοδος: 5 ευρώ με φαγητό (νηστίσμα εδέσματα)!

Φιλικό με την Εθνική του Euro 2004 ετοιμάζει η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος

Προσπάθειες να πραγματοποιηθεί ένα ιδιαίτερο φιλικό στη μνήμη των θυμάτων της Γενοκτονίας των Ποντίων καταβάλει η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδας.

Συγκεκριμένα, θέλει να γίνει ένα ματς με την πρωταθλήτρια Ευρώπης του 2004 και επίλεκτων Πόντιων παλαιμάχων.

Κάθε χρόνο τέτοια εποχή οι Πόντιοι αποτίουν φόρο τιμής στα εκατοντάδες χιλιάδες θύματα της περιόδου 1914-1923 με μια σειρά εκδηλώσεων τις οποίες διοργανώνουν.

Αυτή τη φορά οι εκδηλώσεις, όπως προαναφέραμε, θα έχουν και ποδοσφαιρικό περιεχόμενο.

Το προαναφερθέν φιλικό ματς σχεδιάζεται να διεξαχθεί στις 13 Μαΐου 2013 στο γήπεδο του Απόλλωνα Καλαμαριάς με ώρα έναρξης στις 17:00.

Ηδη έχει ξεκινήσει μια προσπάθεια προσέγγισης/πρόσκλησης των τότε μελών της ιστορικής αποστολής του Euro 2004 και μένει να δούμε πόσοι θα είναι αυτοί που θα μπορέσουν να παραβρεθούν για να γίνει το φιλικό.

Πηγή: Sport FM

5ο Παιδικό – Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών

  
5ο Παιδικό – Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών

Ο Πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, καθηγητής Γεώργιος Παρχαρίδης, η πρόεδρος του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Ανατολικής Μακεδονίας – Θράκης της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας (Π.Ο.Ε.) κ. Χρύσα Μαυρίδου και ο Δήμαρχος Δράμας Κυριάκος Χαρακίδης στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για τα «100 χρόνια Ελεύθερη Δράμα» σας προσκαλούν στο 5ο Παιδικό – Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών που θα πραγματοποιηθεί στο κλειστό γήπεδο «Κραχτίδης» το Σάββατο 27 Απριλίου 2013 και ώρα 5 το απόγευμα, με τη συμμετοχή 700 χορευτών από όλη την περιφέρεια.

Θα παρουσιαστούν οι χοροί Γιουβαρλαντούμ, Διπάτ, Έταιρεν, Ούτσαϊ και Εμπροπίς από τους συλλόγους της Θράκης, οι χοροί Τικ μονόν, Πατούλα, Τικ Τόνγιας, Τρυγόνα Τραπεζούντας και Σαρίκουζ Τραπεζούντας από τους συλλόγους του Νομού Καβάλας και οι χοροί Κουνικτόν, Σερανίτσα, Τικ Αργόν, Τίταρα Καρς και Κοτσαγκέλ από τους συλλόγους του Νομού Δράμας.

Το Φεστιβάλ θα πραγματοποιηθεί προς τιμή των Λόγιων Ποντιακής καταγωγής Δραμινών που συνέγραψαν, τα των Ποντίων Ιστορήματα.

Η είσοδος είναι ελεύθερη για όλους.


Πρόγραμμα εκδήλωσης

- Έναρξη
- Είσοδος όλων των χορευτών της περιφέρειας
- Χαιρετισμοί επισήμων
- Τραγούδι από Πόντιους καλλιτέχνες του Ν. Δράμας
- Βράβευση τιμώμενων προσώπων
- Τραγούδι από Πόντιους καλλιτέχνες του Ν. Δράμας
- Χοροί από τους συλλόγους των νομών Ξάνθης, Ροδόπης, Έβρου: Γιουβαρλαντούμ, Διπάτ, Έταιρε, Ούτσαϊ και Εμπροπίς
- Τραγούδι από Πόντιους καλλιτέχνες του Ν. Δράμας
Χοροί από τους συλλόγους του Ν. Καβάλας: Τικ μονό, Πατούλα, Τικ Τόνγιας, Τρυγόνα Τραπεζούντας και Σαρίκουζ Τραπεζούντας
- Τραγούδι από Πόντιους καλλιτέχνες του Ν. Δράμας
- Χοροί από τους συλλόγους του Ν. Δράμας: Κουνιχτόν, Σερανίτσα, Τικ αργόν, Τίταρα Καρς και Κοτσαγκέλ
- Τραγούδι από Πόντιους καλλιτέχνες του Ν. Δράμας

Η εκδήλωση θα κλείσει με Ποντιακό γλέντι με τη συμμετοχή του κοινού. Τα χορευτικά συγκροτήματα θα συνοδεύσουν νέοι μουσικοί που δραστηριοποιούνται στος συλλόγους του Σ.Πο.Σ. Ανατολικής Μακεδονίας & Θράκης.

Συντονιστές χοροδιδάσκαλοι: Στέλιος Νικολάου, Μιχάλης Παπάζογλου, Δέσποινα Τσαλίδου, Μαρία Αθανασιάδου-Αποστολίδου, Ελένη Αλεξανδρίδου, Ματίνα Τσουλφίδου.

Την εκδήλωση θα παρουσιάσει ο Πλούταρχος Κανετίδης, η Φανή Δημητριάδου και η Ελένη Κουταροπούλου.

Ίδρυση Λαογραφικού – Ιστορικού Μουσείου στην Αετοράχη


Ίδρυση Λαογραφικού – Ιστορικού Μουσείου στην Αετοράχη

Μετά από διαλογική συζήτηση, το Διοικητικό Συμβούλιο του Πολιτιστικού Συλλόγου Αετοράχης, σε συνεδρίαση του την Πέμπτη 14 Φεβρουαρίου 2013 υλοποιώντας μια ιδέα που συζητείται εδώ και αρκετά χρόνια στους κόλπους του Συλλόγου, αποφασίζει την ίδρυση μουσείου με τίτλο «Λαογραφικό Μουσείο Αετοράχης» (στο εξής «Μουσείο»).

Έδρα του Μουσείου ορίζεται η Αετοράχη και χώρος εγκατάστασής του ορίζεται η αίθουσα διδασκάλιας του μη λειτουργούντος πλέον Δημοτικού Σχολείου Αετοράχης, η παραχώρηση της οποίας ζητήθηκε από το Δήμο Ελασσόνας.

Σκοποί του Μουσείου είναι:
1. Η περισυλλογή, καταγραφή, διατήρηση και έκθεση του ιστορικού - λαογραφικού υλικού και λαϊκής τέχνης που προέρχεται από τους κατοίκους της Αετοράχης από της εγκαταστάσεώς τους στο χωριό, καθώς και από τους προγόνους τους.
2. Η έρευνα, η μελέτη και η προβολή του, ώστε να είναι συγχρόνως κέντρο παιδείας και δημιουργίας, με παιδευτική αποστολή. Η πραγματοποίηση εκπαιδευτικών προγραμμάτων, που αποσκοπούν στην γνώση του λαϊκού πολιτισμού, τη διατήρηση ζωντανής της ιστορικής μνήμης και τη διαφύλαξη της πολιτιστικής κληρονομιάς.
3. Η καταγραφή, διατήρηση και μελέτη του αρχειακού υλικού του Δημοτικού Σχολείου Αετοράχης.

Αντικείμενα προς έκθεση θεωρούνται όλα όσα αντικατοπτρίζουν την ταυτότητα, την ιστορία, τα ήθη, τα έθιμα και τον πολιτισμό της κοινωνίας του χωριού. Η διοίκηση και η διαχείριση του Μουσείου ασκείται από πενταμελή Επιτροπή που ορίζεται με απόφαση του εκάστοτε Διοικητικού Συμβούλιου του Πολιτιστικού Συλλόγου Αετοράχης (ΠΣΑ) και η θητεία της είναι διετής. Η λειτουργία της Επιτροπής αρχίζει από την ημερομηνία λήψης της σχετικής απόφασης του Διοικητικού Συμβουλίου του Πολιτιστικού Συλλόγου και λήγει με τη συμπλήρωση διετίας από τότε. Η Επιτροπή και μετά τη λήξη της θητείας ασκεί προσωρινά τα καθήκοντα της για επείγοντα θέματα μέχρι την συγκρότηση της νέας Επιτροπής. Μέλη της Επιτροπής ορίζονται τα μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Αετοράχης. Μπορούν να παραιτηθούν όποτε επιθυμούν με γραπτή δήλωση προς το Διοικητικό Συμβούλιο. Σε αυτή την περίπτωση, το Διοικητικό Συμβούλιο, με νεότερη απόφαση, αντικαθιστά το παραιτηθέν μέλος της Επιτροπής. Από τα πέντε μέλη της Επιτροπής, τα δύο πρέπει να είναι υποχρεωτικά μόνιμοι κάτοικοι του χωριού Αετοράχη. Την οικονομική διαχείριση του Μουσείου εκτελεί η Επιτροπή, η οποία ορίζει και τον αρμόδιο για τα οικονομικά της (ταμίας). Ο ταμίας της Επιτροπής διατηρεί Δελτίο αποδείξεων και Δελτίο πληρωμών (φυλλομετρημένα) καθώς και βιβλίο Εσόδων-Εξόδων. Ο οικονομικός έλεγχος του Μουσείου εναπόκειται στον ταμία του εκάστοτε Διοικητικού Συμβουλίου του Πολιτιστικού Συλλόγου Αετοράχης.

Τα Μέλη της Επιτροπής, υπό την επίβλεψη του Δ.Σ. του Συλλόγου, οφείλουν να τηρούν:

1. Βιβλίο Καταγραφής των εκθεμάτων – αντικειμένων του Μουσείου.
Στο βιβλίο θα γράφονται με αύξοντα αριθμό ανά καρτέλα τα αντικείμενα που παραχωρούνται προς έκθεση στο Μουσείο. Σε κάθε καρτέλα σημειώνεται η περιγραφή, οι χρήσεις, η ιστορία του αντικειμένου, το ονοματεπώνυμο του δωρητή, το ονοματεπώνυμο του κατασκευαστή και η ημερομηνία παραχώρησης τους. Ο δωρητής θα συμπληρώνει και θα υπογράφει το σχετικό έντυπο παράδοσης, το οποίο θα συνυπογράφει η Επιτροπή του Μουσείου, η οποία μεριμνά για την συντήρηση και φροντίδα του αντικείμενου. Μπροστά από κάθε έκθεμα θα αναγράφεται ο δωρητής του, εφόσον το επιθυμεί.
2. Βιβλίο δωρητών στο οποίο θα αναγράφεται το χρηματικό ποσό ή η αντίστοιχη υλική προσφορά.
3. Ηλεκτρονικό βιβλίο καταχώρησης των αντικειμένων, με φωτογραφία του κάθε εκθέματος κατ’ αντίστοιχια με τον αύξονα αριθμό του βιβλίου καταγραφής εκθεμάτων. Τα αντικείμενα εκτός εκθεμάτων θα καταγράφονται σε ειδίκο παράρτημα στο βιβλίο περιουσίας του Συλλόγου.

Οι οικονομικοί πόροι του Μουσείου προέρχονται από:
1. Διάθεση ποσού από τα γενικά έσοδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Αετοράχης.
2. Δωρεές
3. Επιχορηγήσεις από το Δημόσιο, τους Κοινοτικούς φορείς και διάφορους Οργανισμούς
4. Κάθε νόμιμη επαύξηση της περιουσίας του.

Διάλυση του Λαογραφικού Ιστορικού Μουσείου Αετοράχης είναι δυνατόν να αποφασισθεί με απόφαση της Γενικής Συνέλευσης του Πολιτιστικού Συλλόγου Αετοράχης. Σ’ αυτήν την περίπτωση η κυριότητα των αντικειμένων του Μουσείου περιέρχεται στον Πολιτιστικό Σύλλογο Αετοράχης.


Πολιτιστικός Σύλλογος Αετοράχης Ελασσόνας
Ελασσόνα
Τ.Κ. 40200
Τηλέφωνο & Fax: 2493087386

Τετάρτη 24 Απριλίου 2013

Οι Κύπριοι δεν ξεχνούν τη βάρβαρη Γενοκτονία των Αρμενίων

Τη βάρβαρη Γενοκτονία των Αρμενίων, η επέτειος της οποίας είναι σήμερα, καταδίκασαν χθες Κυβέρνηση και κόμματα. «Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και η Κυβέρνηση καταδικάζουν το βδελυρό έγκλημα της γενοκτονίας των Αρμενίων, το οποίο αποτελεί στίγμα στην ιστορία της ανθρωπότητας», ανέφερε σε γραπτή του δήλωση ο Κυβερνητικός Εκπρόσωπος Χρήστος Στυλιανίδης. Εξέφρασε, παράλληλα, αλληλεγγύη και συμπαράσταση προς τον αρμενικό λαό, στηρίζοντας παράλληλα την προσπάθεια των Αρμενίων για αναγνώριση της Γενοκτονίας.

Ανάγκη για αναγνώριση
«Η θλιβερή επέτειος της γενοκτονίας των Αρμενίων αποτελεί ένα από τα φρικωδέστερα εγκλήματα της ανθρωπότητας», σημείωσε ο ΔΗΣΥ. Το κόμμα εξέφρασε την αμέριστη συμπαράστασή του στον δίκαιο αγώνα που διεξάγουν οι Αρμένιοι για διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας και πλήρη αποκατάσταση των βάναυσα καταπατημένων εθνικών τους δικαιωμάτων. Το ΑΚΕΛ ανέφερε πως «η γενοκτονία κατά του αρμενικού λαού από τους Νεοτούρκους είναι μια από τις πιο τραγικές και μελανές σελίδες της παγκόσμιας ιστορίας. Η άρνηση της Τουρκίας να αναγνωρίσει το έγκλημα της γενοκτονίας κατά του αρμενικού λαού συνιστά βεβήλωση της μνήμης των θυμάτων και πρόκληση προς ολόκληρη την ανθρωπότητα».

Απεχθές έγκλημα
«Από τα κορυφαία εγκλήματα του περασμένου αιώνα, η γενοκτονία των Αρμενίων θυμίζει μονίμως στη σύγχρονη ανθρωπότητα το αποτρόπαιο πρόσωπο των Νεότουρκων», ανέφερε το ΔΗΚΟ. Το φρικιαστικό έγκλημα αποτελεί απόδειξη της βαρβαρότητας του Νεοοθωμανικού κράτους, που, δυστυχώς, δεν αντιμετωπίζεται από τη διεθνή κοινότητα με την αυστηρότητα που πρέπει, επισήμανε, εκφράζοντας υποστήριξη στην προσπάθεια των Αρμενίων για αναγνώριση της Γενοκτονίας. Η ΕΔΕΚ καταδίκασε το απεχθές και βδελυρό αυτό έγκλημα που στιγματίζει και ντροπιάζει την ιστορία της Τουρκίας. «Καλούμε την Τουρκία να αναγνωρίσει το έγκλημα αυτό που έχει αναγνωριστεί σαν τέτοιο από δεκάδες κράτη στον κόσμο. Η άρνηση της Τουρκίας να συμφιλιωθεί με την αλήθεια και την ιστορία της, την εκθέτει ανεπανόρθωτα», σημείωσε.

Εθνικό ξεκαθάρισμα
Το ΕΥΡΩΚΟ εξέφρασε την υποστήριξη, συμπαράσταση και αλληλεγγύη του προς το αρμενικό έθνος και καταδίκασε τις θηριωδίες των Νεότουρκων. «Ο κυπριακός λαός, θύμα και ο ίδιος του τουρκικού επεκτατισμού, ενώνει τη φωνή του με τον αρμενικό λαό για αναγνώριση της αρμενικής γενοκτονίας, γιατί ο αγώνας εναντίον της αλαζονικής και επεκτατικής πολιτικής της Τουρκίας είναι κοινός», τόνισε. Οι Οικολόγοι υπογράμμισαν ότι η γενοκτονία των Αρμενίων αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα εγκλήματα εθνικού ξεκαθαρίσματος του 20ού αιώνα. «Το Κίνημα θεωρεί ότι πρέπει να καταστεί ευρωπαϊκή υποχρέωση για την Τουρκία η αναγνώριση της Αρμενικής Γενοκτονίας», τόνισαν επίσης.

Ευρωβουλευτές στην Αρμενία
Μετά από πρόσκληση της κυβέρνησης της Αρμενίας, ομάδα ευρωβουλευτών και κοινοβουλευτικών συμβούλων με επικεφαλής την Ελένη Θεοχάρους μετέβη χθες στην Αρμενία. Στην ομάδα συμμετέχει επίσης ο ευρωβουλευτής Κυριάκος Τριανταφυλλίδης. Όπως δήλωσε η κ. Θεοχάρους, η ομάδα θα λάβει μέρος σε εκδηλώσεις για τη Γενοκτονία των Αρμενίων και θα καταθέσει στεφάνι στο μνημείο της Γενοκτονίας. Θα συναντηθεί, επίσης, με τον Πρόεδρο, τον Πρωθυπουργό, τον Πρόεδρο της Βουλής της Αρμενίας και άλλους παράγοντες. Η ομάδα θα επισκεφθεί και το Ναγκόρνο Καραμπάχ.

Πηγή: Sigma Live

ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος σας καλεί, στην επίσημη πρώτη παρουσίαση και συνέντευξη τύπου του μεγάλου Ποδοσφαιρικού αγώνα μεταξύ της Μικτής Ποντίων Επιλέκτων και της Εθνικής Ομάδας Πρωταθλήτριας του EURO 2004 στην Πορτογαλία που θα λάβει χώρα την Δευτέρα 13 Μαίου 2013 και ώρα 17.00 στο γήπεδο του Απόλλωνα Καλαμαριάς.

Η συνέντευξη Τύπου θα δοθεί την Πέμπτη 25 Απριλίου 2013 στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου Καλαμαριάς στην πλατεία Σκρά και ώρα 12 το μεσημέρι.

Εκ μέρους της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος θα μιλήσει ο πρόεδρος Γιώργος Παρχαρίδης, εκ μέρους της Οργανωτικής Επιτροπής ο επικεφαλής της Αντώνης Αντωνιάδης πρώην διεθνής, εκ μέρους των Ποντίων Επιλέκτων ο Σάββας Κωφίδης και των πρώην διεθνών ο Γιώργος Γεωργιάδης.

Συνδιοργανωτές του αγώνος ο οποίος είναι αφιερωμένος στην Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού είναι η ΠΑΕ ΑΠΟΛΛΩΝ 1926 και ο Μ.Γ.Σ Απόλλων Καλαμαριάς και οι πρόεδροί του Αχιλλέας Χαραλαμπίδης και Παναγιώτης Χατζηανδρέας θα χαιρετήσουν την συνέντευξη.


Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος
Λ. Νίκης 1
Θεσσαλονίκη
Τ.Κ. 54624
Τηλ. 2310227822
Fax 2310227213
www.poe.org.gr
info@poe.org.gr

Εκδήλωση Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου στην Κατερίνη

Η Επαγγελματική Σχολή Κατερίνης σας καλεί στην Εκδήλωση Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 26 Απριλίου 2013 στις 10:30 π.μ. στην Επαγγελματική Σχολή Κατερίνης, Τερζοπούλου 150 Κατερίνη.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ WAIBLINGEN "ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ"


ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ WAIBLINGEN "ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ"
Emil Münz Strasse 14/1
71332 Waiblingen
Til. 07151/502136, 0174/3513559
www.opontos.de
tdamas@arcor.de

Συναντώντας την Παράδοση...


του Παύλου Λαφαζανίδη

«Όταν οι άνθρωποι είναι ενωμένοι μπορούν να πετύχουν πολλά».

Ναι… Έτσι λένε οι κάτοικοι της Άρδασσας ή αλλιώς Σούλποβο (το παλαιό «Οθωμανικό» όνομα). Το προσφυγικό αυτό χωριό, απέχει 6 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά της Πτολεμαΐδας και εκτείνεται 504 βορείως της πρωτεύουσας. Σύμφωνα με την απογραφή του 2001, είχε κοντά στους 1.000 κατοίκους, ένας αριθμός που σήμερα έχει ξεπεραστεί κατά πολύ. Κύρια ασχολία των κατοίκων αποτελεί η γεωργία. Το εξαιρετικά εύφορο έδαφος της περιοχής είναι ο κύριος μοχλός ανάπτυξης του τόπου.

Στην περιοχή αυτή χτυπάει –ίσως- σήμερα η καρδιά του δυνατότερου κομματιού του σύγχρονου Ποντιακού Ελληνισμού. Το καμάρι, αλλά και σημείο αναφοράς του χωριού, είναι ο σύλλογος Ποντίων. Αυτός αποτελεί το σημερινό θέμα!

Το ραντεβού ήταν στις 5 το απόγευμα με τον πρόεδρο του συλλόγου Κωνσταντίνο Ξανθόπουλο, στην κεντρική πλατεία του χωριού. Εκεί, με περίμενε καρτερικά, με υποδέχτηκε και μου πρόσφερε ένα σφηνάκι τσίπουρο. Κατευθυνθήκαμε προς την οικία του, όπου μου πρότεινε να δοκιμάσω τα περίφημα «πιροσκί», μια κλασσική παραδοσιακή συνταγή με γέμιση πατάτα και τυρί. Διαπίστωσα πως δε θα μπορούσε να είναι λιγότερο φιλόξενος απ’ ότι η καταγωγή του το επιβάλλει.

Προχωρήσαμε με τα πόδια μέχρι και τα γραφεία του Συλλόγου. Εντύπωση μου έκανε η απλότητα των ανθρώπων και η ζεστασιά της υποδοχής τους καθ όλη τη διάρκεια της διαδρομής. Κουραστήκαμε να απαντάμε αρνητικά στο κάλεσμα των παππούδων και των γιαγιάδων για ένα σφηνάκι ή ένα γλυκό. Ήταν, δυστυχώς, ο χρόνος που μας πίεζε. Τα παιδιά, ζητωκραύγαζαν κι έπαιζαν ανέμελα, ένα κομμάτι ζωής που συμπλήρωνε το παζλ.

Φτάνοντας στο κτίριο του συλλόγου, εντυπωσιάστηκα. Μεγαλοπρεπές είναι λέξη που το περιγράφει επιεικώς. Είναι ιδιόκτητο και ανεγέρθηκε με το μεράκι και τον προσωπικό κόπο των κατοίκων. «Για όλους εμάς είναι το πνευματικό στολίδι της ευρύτερης περιοχής», τόνισε με περίσσιο πάθος ο κ. Ξανθόπουλος. Ξεναγήθηκα στους χώρους και καταλήξαμε στο γραφείο. Πλήθος βιβλίων κοσμούσαν τη βιβλιοθήκη. Με τις πρώτες γουλιές καφέ ξεκίνησε και η συζήτησή μας.

«Ο σύλλογος ιδρύθηκε το 1977 και σήμερα αριθμεί 306 μέλη, όλων των ηλικιών. Τα τμήματα της χοροδιδασκαλίας είναι χωρισμένα -για λειτουργικούς λόγους- σε τέσσερα (με βάση την ηλικία). Ως φορέας πραγματοποιεί σήμερα ποικίλες δράσεις. Χοροί, φεστιβάλ, ημερίδες, φιλανθρωπικές δράσεις, είναι μερικές απ’ αυτές. Κορύφωση αποτελεί το Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών, που πραγματοποιείται επί 35 συναπτά έτη κατά τις αρχές του Αυγούστου, στην Ιερά Πανήγυρη Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Αρδάσσης», επισήμανε ο πρόεδρος. «Παρά τις παρούσες οικονομικές δυσκολίες γίνονται προσπάθειες ενίσχυσης και ο κόσμος είναι δίπλα στο σύλλογο. Οι νέοι της περιοχής τιμούν τα ήθη και έθιμα του Πόντου, ενώ το διαδίκτυο είναι ένα εργαλείο που βοηθάει στην προβολή των ιδιαίτερων αυτών χαρακτηριστικών», προσέθεσε.

Αναφερόμενος στο Παμποντιακό Φεστιβάλ, που έλαβε χώρα τον περασμένο Οκτώβριο και σε αυτό ο σύλλογος συμμετείχε με μια αποστολή 15 ατόμων, ο πρόεδρος υποστήριξε πως «τέτοιες προσπάθειες θα πρέπει να στηρίζονται και να επικροτούνται, διότι προσφέρεται έτσι η δυνατότητα στους νέους ανθρώπους να έρθουν κοντά στην παράδοση. Παράλληλα, εκπέμπουν το μήνυμα πως ο πολιτισμός αποτελεί διαχρονικό στήριγμα στην κοινωνία».

Κλείνοντας την συνέντευξη, ερωτήθηκε για τους μακροπρόθεσμους στόχους του συλλόγου. «Επιθυμία μου, πέραν του αυτονόητου για περαιτέρω ισχυροποίηση του συλλόγου σε όλα τα επίπεδα είναι, αυτό το κτίριο-κόσμημα, να αποτελέσει σημείο αναφοράς όλου του Ποντιακού Ελληνισμού. Όταν οι άνθρωποι δρουν ενωμένοι και με σύμπνοια, μπορούν να πετύχουν πολλά», τόνισε.

Άρχισε να βραδιάζει και ο πρόεδρος Κωνσταντίνος Ξανθόπουλος με προσκάλεσε για ένα χαλαρό τσίπουρο στο καφενείο του χωριού. Οδεύοντας προς τα κει, δυνάμωνε σιγά-σιγά ο μαγευτικός ήχος της λύρας. Καμιά δεκαπενταριά νέα παιδιά, είχαν στήσει το δικό τους «μουχαπέτ». Μπορεί να μη ξέρω να τραγουδάω ποντιακά, αλλά εκείνη την στιγμή ένιωσα περήφανος για την καταγωγή μου… Το τσίπουρο κατέβηκε πιο γλυκό στο λαρύγγι.

 Όπως τα φώτα του χωριού ξεμάκραιναν στο δρόμο του γυρισμού, θυμήθηκα τη φράση των νέων του χωριού: «Εδώ είναι Άρδασσα…!»

Πηγή: @...τύπως

Τρίτη 23 Απριλίου 2013

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Η Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης, σας προσκαλεί στην εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 24 Απριλίου 2013 και ώρα 20:00, με συνδιοργανωτές τους πολιτιστικούς συλλόγους των Μαυροδενδριτών (Μαυροδενδρίου – Θεσσαλονίκης Αθηνών) για την παρουσίαση του βιβλίου της Κυριακής Γ. Μαυροφυλλίδου- Μανουσαρίδου με τίτλο «Παροιμίες και παροιμιακές εκφράσεις των Ποντίων».

Για το βιβλίο θα μιλήσουν:
- Θεοδώρα Λειψιστηνού, φιλόλογος, πρόεδρος Βαφοπουλείου
- Χριστόφορος Χριστοφορίδης, γεωπόνος, συγγραφέας.


ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Λεωφόρος Νίκης 13
Τ.Κ. 54623
Θεσσαλονίκη
Τηλ. 2310277315 και 2310241753
Fax 2310279173
www.efxinos.gr
info@efxinos.gr

«Τ΄ευλο(γ)ημένον...το πουλίν» στην Καλαμαριά

Ο Σύλλογος Καυκασίων Καλαμαριάς «Ο Προμηθέας» σε συνεργασία με το Φάρο Ποντίων και τη θεατρική του ομάδα παρουσίασαν στο θέατρο Χηλής στην Καλαμαριά τη θεατρική παράσταση «Τ΄ευλο(γ)ημένον...το πουλίν» σε σκηνοθεσία Κώστα Αλεξανδρίδη, τη Δευτέρα 11 Φεβρουαρίου 2013.

Είναι ένα παραδοσιακό ποντιακό παραμύθι Κιμισχανάς (Αργυρούπολης) που διαδραματίζεται στον Πόντο, στην Ελλάδα αλλά και σε μαγικά δάση και εξωτικά βασίλεια, με τη συμμετοχή 30 ηθοποιών και μουσικών. Η παράσταση βασίζεται στο γνωστό παραμύθι «Το πουλί που έκανε τα χρυσά αυγά», διασκευασμένο έτσι ώστε να ανταποκρίνεται στη σημερινή πραγματικότητα, ξετυλίγοντας ταυτόχρονα την πορεία του Ποντιακού Ελληνισμού.

Ο πρόεδρος του Συλλόγου Καυκασίων Καλαμαριάς, Χρήστος Πετανίδης κάλεσε τον κόσμο να στηρίξει τις μηνιαίες παραστάσεις Ποντιακού θεάτρου στην Καλαμαριά, για να εδραιωθεί μια μόνιμη ποντιακή σκηνή και τόνισε τη συμβολή του ποντιακού θεάτρου στη διατήρηση της Ποντιακής διαλέκτου.

Η πρόεδρος του Φάρου Ποντίων Μυροφόρα Ευσταθιάδου τόνισε, ανάμεσα στα άλλα στο πρόγραμμα «το παραδοσιακό παραμύθι, μια διαχρονική μορφή έντεχνου λαϊκού λόγου, είναι από τη φύση του ελκυστικό, για μικρούς και μεγάλους. Ο μαγικός κόσμος του παραμυθιού, το μεσέλ΄, αγαπά το παράδοξο, τολμά και λέει ότι δε λέγεται, πραγματοποιεί το ακατόρθωτο, πληγώνει δίχως πόνο και λυτρώνει μέσα από τη χρήση παραβολών».

Ο σκηνοθέτης του έργου Κώστας Αλεξανδρίδης έκανε αναφορά στο τέλος της παράστασης για την επιτυχημένη πορεία του ποντιακού θεάτρου στην Τραπεζούντα και στον Καύκασο από τα τέλη του 19ου έως και τις πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα, την πορεία του στην Ελλάδα που ήρθε ως προσφυγικό θέατρο, ακολουθώντας τους Ελληνοπόντιους πρόσφυγες και παραλλήλισε τη μαρτυρική πορεία του Ποντιακού Ελληνισμού έως τώρα με τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν και σήμερα οι ομογενείς μας από την πρ. Σοβιετική Ένωση, με κορύφωση την κατάργηση της συνταξιοδότησης των ανασφαλίστων υπερηλίκων.

Την παράσταση παρακολούθησαν ο βουλευτής των Ανεξάρτητων Ελλήνων κ. Γαβριήλ Αβραμίδης, τα μέλη του Δ.Σ. της Π.Ο.Ε. Κώστας Γαβρίδης, Λεόντιος Σαρβανίδης, Ελένη Μεντεσίδου, πολλοί πρόεδροι ποντιακών σωματείων και πλήθος κόσμου.

Νέο κτίριο στο Σύλλογο Ποντίων Πτολεμαΐδας - Ξεκίνησαν οι εργασίες - Έτοιμο σε 22 μήνες

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ-ΚΟΡΔΕΛΙΟΥ

Ύστερα από τη γενική συνέλευση και τις εκλογές που πραγματοποιήθηκαν στο Σύλλογο Ποντίων Ελευθερίου Κορδελιού η σύνθεση του νέου Δ.Σ. έχει ως εξής:

Πρόεδρος: Δημήτριος Τούμπας
Αντιπρόεδρος: Γεώργιος Κυριακού
Γεν. Γραμματέας: Αγγέλα Λαμπριανίδου
Αν. Γραμματέας: Θεόδωρος Καραμήτσος
Ταμίας: Θεοδώρα Σεμερτζίδου
Υπ. Δημ. Σχέσεων: Παύλος Κουριανίδης
Υπ. Νεολαίας: Κωνσταντίνος Χαραλαμπίδης
Υπ. Καλλιτεχνικού: Μαρίνα Τσενεκίδου, Κωνσταντίνος Κυριακίδης

Αναπληρωματικά μέλη
1. Ελένη Αναστασιάδου
2. Ουρανία Ελευθεροπούλου
3. Κωνσταντίνος Τερζόπουλος
4. Απόστολος Κουγιουμτζίδης
5. Σάββας Παπαδόπουλος
6. Αθηνά Τυριτίδου

Ελεγκτική επιτροπή
1. Δημήτρης Στεφανίδης
2. Δέσποινα Καρακάρη
3. Γεώργιος Αποστολίδης


ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ-ΚΟΡΔΕΛΙΟΥ
Ιασωνίδου 78
Ελευθέριο-Κορδελιό, Θεσσαλονίκη
Τ.Κ. 56334
Τηλ. 2310768530
Fax 2310768285

Δευτέρα 22 Απριλίου 2013

Γενοκτονία Αρμενίων: Μνήμες του τραγικού παρελθόντος - Ποιες χώρες την έχουν αναγνωρίσει

Χάρτης με χώρες που έχουν αναγνωρίσει την Γενοκτονία των Αρμενίων
Χάρτης με χώρες που έχουν αναγνωρίσει την Γενοκτονία των Αρμενίων

«Αυτό που μπορώ να πω τώρα πια κοιτάζοντας πίσω τα πράγματα είναι ότι ποτέ δεν μας μετέφεραν μένος, κακία, την τυφλή εκδικητικότητα. Μας διηγιόντουσαν αυτά που πέρασαν σαν μία ιστορία, σαν ένα παραμύθι».

Με αυτά τα λόγια η κ. Γκιούλα Κασαπιάν ανατρέχει στο παρελθόν, στις μνήμες που έχει από τις γιαγιάδες και τους παππούδες της, πρόσφυγες από την Αρμενία. Η ίδια, απόγονος τρίτης γενιάς, γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη από αρμένιους γονείς. Σπούδασε αγγλική φιλολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

Της Μαριάνας Παπαδάκη

Η φωνή της τρέμει καθώς μιλά για την οικογένειά της. Παίρνει βαθιά ανάσα και το ταξίδι αρχίζει. «Πρόλαβα τις δύο γιαγιάδες και τον παππού. Ήρθαν πρόσφυγες το 1922 από τη νυν Τουρκία. Η μία γιαγιά, από την πλευρά του πατέρα μου, ήρθε από την Κιουτάχεια και το Εσκί Σεχίρ. Της μητέρας μου ο πατέρας ήρθε από τα βάθη του Ερζερούμ, από τα μέρη της λίμνης Βαν. Είχε βγει στην εξορία. Κατέληξε στη Σμύρνη και η γιαγιά ήταν από τη Σμύρνη. Ήρθαν στη Θεσσαλονίκη πρόσφυγες περνώντας όλα τα δεινά που μπορεί να φανταστεί ένας άνθρωπος, την εξορία, την έρημο, τον κατατρεγμό, τις σφαγές, τα πάντα! Εγκαταστάθηκαν στο Μπέχτσιναρ σε παραπήγματα. Στην αρχή, όπως μου λέγανε, η ζωή τους ήταν πάρα πολύ δύσκολη. Ήρθανε με τις οικογένειές τους. Προχώρησαν τη ζωή τους με μεγάλη προσπάθεια, με πολλές δυσκολίες και θυσίες. Σιγά-σιγά τα παιδιά τους μπορέσανε και προχωρήσανε λίγο παραπάνω και φτάσανε στη τρίτη γενιά, τη δική μας».

Όπως εξομολογείται στη «ΜτΚ» η κ. Κασαπιάν «καταλάβαινα ότι υπάρχει μία πίκρα πίσω από όλα αυτά. Δεν μπορούσα όμως να καταλάβω το μέγεθος της οδύνης και του κακού που είχε γίνει. Αυτά τα κατάλαβα πολύ μεγαλύτερη. Όταν άρχισα μόνη μου να ψάχνω, να μελετώ και να αντιλαμβάνομαι, ότι πραγματικά ήταν ένα οργανωμένο σχέδιο αυτό που συνέβη, να εξοντωθεί μία ολόκληρη φυλή. Αυτό το εκτίμησα. Και δεν ήταν ηττοπάθεια εκ μέρους τους, γιατί δεν χάσανε την ισορροπία τους σαν άνθρωποι. Ήταν νοικοκυραίοι άνθρωποι στα μέρη τους και εδώ έγιναν νοικοκυραίοι. Έπρεπε να μεγαλώσουν τα παιδιά τους και να κτίσουν τη ζωή τους από την αρχή. Αυτό για μένα είναι ίσως η πιο μεγάλη παρακαταθήκη που μου δώσανε».

Η Προσφυγιά

Το τρέμουλο στη φωνή της φανερώνει τη συγκινησιακή της φόρτιση καθώς ανατρέχει στις παιδικές της μνήμες. «Ο ένας παππούς μου επειδή είχε χάσει το πόδι του από ένα ατύχημα όταν ήταν παιδί γι’ αυτό και σώθηκε. Είχαν χαθεί όλοι οι άνδρες της οικογενείας και αυτόν, επειδή θεώρησαν ότι είναι ανάπηρος, τον έβαλαν με τα γυναικόπαιδα. Έτσι γλίτωσε και έφτασε στην Ελλάδα. Από τον άλλο παππού μου, που ήρθε από τις περιοχές της λίμνης Βαν, από τα 30-40 μέλη της οικογένειας σώθηκε μόνον αυτός. Ήταν 15 χρονών, παιδί τότε. Βρέθηκε μέσα στην έρημο. Ξέφυγε κάποια στιγμή, γύρισε πίσω στη Σμύρνη. Βρέθηκε μέσα στη μεγάλη καταστροφή της Σμύρνης. Όπως μου έλεγε ο ίδιος ‘πήδηξα πάνω σε ένα καράβι. Έπεσα στο αμπάρι του πλοίου. Το σώμα μου ήταν μέσα στο νερό και κρατούσα τη μύτη μου μέσα από το νερό για να παίρνω ανάσα. Έτσι έφτασε στην Ελλάδα. Τη γιαγιά, η οποία ήταν από τη Σμύρνη, την είχε σώσει μια θεία της. Όλη η οικογένειά της είχε σφαγιαστεί και την ίδια 13-14 χρόνων τη γλίτωσε η θεία της. Όταν ήρθε εδώ, ο παππούς μέσα από δυσκολίες κατόρθωσε να επιβιώσει. Παντρεύτηκε, έκανε οικογένεια, έκανε παιδιά, έκανε δική του επιχείρηση. Είχε καφέδες και ξηρούς καρπούς στην Εγνατία, ήταν γνωστό μαγαζί. Κάτω από τέτοιες συνθήκες ξαναστάθηκε στα πόδια του, προχώρησε, μεγάλωσε τα παιδιά του και εξελίχθηκε η ζωή. Πάντα ήταν ένας άνθρωπος που είχε χιούμορ και είχε διάθεση. Δεν ήταν ένας άνθρωπος, ο οποίος θα περίμενες με τέτοιο κατατρεγμό να έχει κρατήσει όλη την πικρία μέσα του», θυμάται η κ. Κασαπιάν.

Φόρος τιμής

Και η εξιστόρησή της δεν σταματά εδώ. Σαν να αποτίει κατά κάποιο τρόπο ένα φόρο τιμής συνεχίζει. «Άλλα τόσα βιώματα έχω από την πλευρά της πεθεράς μου. Ήταν από τη Σεβάστεια. Και είχε και αυτή μια τραγική ιστορία. Τον πατέρα της τον πήρανε στα ‘τάγματα’ πάνω στα καταναγκαστικά έργα, όπου και τον σκοτώσανε. Μείνανε χωρίς πατέρα τρία μικρά παιδάκια. Η μητέρα της, πάνω στην απόγνωσή της, κράτησε το πιο μεγάλο παιδί της και τα δυο μικρά 4 και 6 ετών τα έδωσε στις αμερικανικές αποστολές που βρέθηκαν εκεί στα γεγονότα κατά τύχη και σώσανε πολλά παιδάκια. Τα φέρανε σε ορφανοτροφείο. Μετά από 2-3 χρόνια άρχισαν να τα μοιράζουν, να τα δίνουν σε οικογένειες στη Βόρεια Ελλάδα. Την πεθερά μου την έδωσαν σαν ψυχοπαίδι σε μία οικογένεια γιατρού στη Δράμα και τον αδελφό της σε μία οικογένεια σε χωριό της Καβάλας, ώστε τα δύο αδέλφια να είναι κοντά και να βλέπονται πότε-πότε. Η πεθερά μου, αρκετά χρόνια αργότερα, ψάχνοντας μπόρεσε να βρει τα ίχνη της μαμάς της. Ήταν ήδη παντρεμένη. Ο άνδρας μου ήταν 10 ετών. Τον πήρε και πήγαν στην Κωνσταντινούπολη. Από εκεί κάποιοι συγγενείς μπόρεσαν και εντοπίσανε τη μαμά της. Και πήγε στη Σεβάστεια για να γνωρίσει τη μαμά της. Δεν την ήξερε μέχρι τότε. Δεν τη θυμόταν. Έζησε ένα μήνα με τη μαμά της. ‘Δεν γνωριζόμασταν’ μας έλεγε. ‘Κοιτάζαμε η μία την άλλη και προσπαθούσαμε να θυμηθούμε κάτι’. Από τότε δεν την ξαναείδε. Ο αδελφός της δεν πήγε ποτέ, δεν είδε ποτέ τη μάνα του, δεν είδε ποτέ τον τόπο του. Πέθανε εδώ, στην Ελλάδα», ολοκληρώνει την αφήγησή της η κ. Κασαπιάν.

Η Αρμενική Εθνική Επιτροπή

«Η αρμενική παροικία στη Θεσσαλονίκη είναι πάρα πολύ παλιά. Δηλαδή, υπήρχαν Αρμένιοι στη Θεσσαλονίκη πριν ξεκινήσουν καν οι σφαγές», εξηγεί στη «ΜτΚ» ο εκπρόσωπος της Αρμενικής Εθνικής Επιτροπής, Μπετρός Χαλατζιάν. Όπως διευκρινίζει «όταν ήρθαν οι Αρμένιοι ως πρόσφυγες βρήκαν κάποια οργανωμένη κοινότητα. Από εκεί και πέρα πληθυσμιακά όλη αυτή η κατάσταση βοήθησε για να δημιουργηθούνε δομές, οι οποίες μέχρι στιγμής είναι σε πλήρη εξέλιξη, με σωματεία, με αθλητικούς συνδέσμους, με σωματείο Ερυθρού Σταυρού, πολιτικές οργανώσεις.

Είναι μία οργανωμένη παροικία με όλες τις πτυχές της κοινωνικής της ζωής. Αυτήν τη στιγμή ο αριθμός των Αρμενίων δεν είναι επακριβώς γνωστός, γιατί υπάρχουν πολλοί οικονομικοί μετανάστες που έχουν έρθει από την Αρμενία και σε αυτήν την πρώτη φάση της ζωής τους δεν πλησιάζουν την κοινότητα. Τους ενδιαφέρει ο βιοπορισμός τους και κατόπιν ασχολούνται με τα εθνικά ζητήματα. Αλλά στην περιφέρεια της Θεσσαλονίκης υπάρχουν περισσότεροι από 20.000 Αρμένιοι. Φέτος γιορτάζουμε τα 98 χρόνια. Ενόψει της εκατονταετίας θα γίνουν εκδηλώσεις οι οποίες θα έχουν χαρακτήρα πολύ πιο μεγαλοπρεπή, με εκδόσεις που θα γίνουν πανελλαδικά. Η γενοκτονία, επειδή θεωρείται έγκλημα κατά της ανθρωπότητας, είναι ένα διαρκές έγκλημα. Δεν τίθεται θέμα ούτε χρονικών περιθωρίων, ούτε θέμα παραγραφής του εγκλήματος».

Αναφερόμενος στην Αρμενική Εθνική Επιτροπή ο κ. Χαλατζιάν εξηγεί «αυτήν τη στιγμή ο πολιτικός φορέας που ασχολείται με την αναγνώριση του πολιτικού ζητήματος είναι η αρμενική εθνική επιτροπή. Είναι ένας οργανισμός παγκόσμιος, με γραφεία σε όλες τις χώρες. Ένα τέτοιο γραφείο έχουμε και εμείς εδώ στη Θεσσαλονίκη. Αν σκεφτείτε, ότι τα επιτεύγματα της εθνικής επιτροπής έχουν αρχίσει να δίνουν καρπούς τα τελευταία χρόνια και ασχολούνται γενιές οι οποίες ούτε ακούσματα έχουν, ούτε εμπειρίες, ούτε μεταφέρουν κάποια ιστορική μνήμη από τα γεγονότα των σφαγών του 1915, καταλαβαίνετε ότι είναι ένα πολύ σημαντικό στοιχείο. Αν σκεφτείτε, ότι στη Θεσσαλονίκη μία μικρή παροικία έχει καταφέρει να έχει την αναγνωρισιμότητα, να έχει μέλη που είναι καταρχήν έλληνες πολίτες, αλλά με μία πάρα πολύ ισχυρή και θεμελιώδη αρμενική καταγωγή και να διατηρεί τα ήθη, τα έθιμα και τη γλώσσα καταλαβαίνετε ότι είναι ένα σημαντικό στοιχείο».

Ιστορικά στοιχεία

Στις 24 Απριλίου 1915, οι οθωμανικές αρχές της Κωνσταντινούπολης συλλαμβάνουν 300 εξέχοντα μέλη της αρμενικής κοινότητας της Πόλης τα οποία εκτοπίζονται σε στρατόπεδα συγκέντρωσης κοντά στην Άγκυρα. Eίναι το σημείο εκκίνησης ενός από τα πιο φρικτά εγκλήματα που διαπράχθηκαν στη σύγχρονη Ιστορία, της Γενοκτονίας των Αρμενίων. Βρισκόμαστε στο δεύτερο έτος του Μεγάλου Πολέμου. Στις 20 Απριλίου 1915, μια Αρμένια παρενοχλείται από οθωμανούς στρατιώτες. Στην προσπάθεια να την προστατέψουν, δύο Αρμένιοι σκοτώνονται από τις αρχές. Σύντομα αρχίζει η πολιορκία της πόλης από τις δυνάμεις του Τζεβτέτ. Οι Αρμένιοι αντιστέκονται σθεναρά και χάρη στη σωτήρια παρέμβαση του ρώσου στρατηγού Γιουντένιτς σώζονται. Αυτό ήταν και το πρελούδιο της εξόντωσης, αφού πλέον η τριανδρία των Νεοτούρκων ήταν πεπεισμένη πως οι Αρμένιοι έπρεπε να εκδιωχθούν από την Ανατολία και να οδηγηθούν στην έρημο της Συρίας.

Το σχέδιο ενορχηστρώνεται με ακρίβεια στην Κωνσταντινούπολη. Διαδίδεται πως οι Αρμένιοι έχουν συμμαχήσει με τον εχθρό και σκοπεύουν να εξεγερθούν προκειμένου να ανοίξουν τα Δαρδανέλια. Τελικώς, η σύλληψη αποφασίζεται για τις 24 Απριλίου, μια ημέρα πριν οι Σύμμαχοι αποβιβαστούν στην Καλλίπολη. Τον Μάιο του ίδιου έτους, ψηφίζεται ο νόμος περί αναγκαστικών εκτοπίσεων, σύμφωνα με τον οποίο κάθε οθωμανός υπήκοος, ο οποίος θεωρείτο απειλή για την εθνική ασφάλεια, έπρεπε να μεταφερθεί σε στρατόπεδα συγκέντρωσης. Τον νόμο αυτό θα συνοδεύσει ένας δεύτερος που θα αφορά την κατάσχεση των περιουσιών των Αρμενίων που εγκατέλειπαν τις εστίες τους.

ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Νοτίου Ελλάδος και Νήσων της Π.Ο.Ε. ενημερώνει ότι την Τρίτη 23 Απριλίου 2013 στις 8:00 μ.μ. στην Ένωση Ποντίων Νικαίας-Κορυδαλλού, θα πραγματοποιηθεί συντονιστική έκτακτη συνέλευση των σωματείων-μελών του Σ.ΠΟ.Σ., με μοναδικό θέμα το προγραμματισμό και συντονισμό των δράσεών μας για τις φετινές εκδηλώσεις Μνήμης της Γενοκτονίας.

Παρακαλούμε θερμά όλους όσους επιθυμούν να συμβάλουν στην καλύτερη δυνατή απόδοση τιμής στη Μνήμη των Θυμάτων της Γενοκτονίας, των ανθρώπων μας, και στη δυναμικότερη παρουσία μας στην κεντρική εκδήλωση Μνήμης στην Αθήνα αλλά και καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας, να παραβρεθούν, με τυχόν προτάσεις και διάθεση για ανάληψη ευθυνών και εργασιών, διότι οι υποχρεώσεις είναι πολλές.


Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος
Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων
Νότιας Ελλάδος και Νήσων
Προσ. διευθ.: Καπετανίδου 81, Δραπετσώνα
Τηλ. 2104080094-5
Fax 2104629325

«Ένα δέντρο για τις ρίζες μας» στην Κατερίνη


Δεντροφύτευση - «Ένα δέντρο για τις ρίζες μας».

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 13 Απριλίου 2013 δεντροφύτευση, στην Ολυμπιακή Ακτή Κατερίνης, με πρωτοβουλία της νεολαίας των Ποντιακών Σωματείων του νομού Πιερίας.

Η δράση με τον τίτλο « Ένα δέντρο για τις ρίζες μας» είναι ενταγμένη στις δράσεις που θα πραγματοποιηθούν στην Κατερίνη για την "19η Μαΐου", Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.

Δεκάδες νέοι και νέες, από διάφορα Ποντιακά σωματεία του νονμού, μαζεύτηκαν το πρωί του Σαββάτου και φύτεψαν σε μέρος που τους υποδείχτηκε από το δήμο, 353 δέντρα, αριθμός συμβολικός μιας και 353.000 ήταν οι αθώες ψυχές που θανατώθηκαν από το Κεμαλικό καθεστώς.