Εύξεινος Λέσχη Βέροιας: όλοι οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι βρίσκονται σε σημείο απόγνωσης

Εύξεινος Λέσχη Βέροιας: όλοι οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι βρίσκονται σε σημείο απόγνωσης

Η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας, με επιστολή της προς τα ΜΜΕ, ενημερώνει τα μέλη αλλά και τους φίλους της, ότι το πρόβλημα της πανδημίας του κορονοϊού ανάγκασε τον σύλλογό να αναστείλει τη λειτουργία του και να διακόψει όλες τις δραστηριότητές του, από τις 11 Μαρτίου 2020 μέχρι σήμερα, σύμφωνα με τα καθοριζόμενα στα ΦΕΚ 42/Α/25-2 2020, την Υπ.Αρ. Δ1α/ΓΠ οικ. 16838, ΦΕΚ Β΄783/10-3-2020 αλλά και τα επόμενα ΦΕΚ και ΚΥΑ που ακολούθησαν για την αναστολή λειτουργίας των συλλόγων.

Επακόλουθο της δημιουργηθείσας κατάστασης είναι να βρισκόμαστε πλέον ενώπιον σοβαρών λειτουργικών προβλημάτων με τα υγειονομικά μέτρα που ισχύουν και ταυτόχρονα ανυπέρβλητων δυσκολιών, μετά την παρέλευση δωδεκάμηνης αναστολής λειτουργίας, όλων των τμημάτων και δραστηριοτήτων μας.

Η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας δηλώνει ότι αδυνατεί να πραγματοποιήσει δράσεις που να της αποφέρουν έσοδα ενώ οι πάγιες οικονομικές δαπάνες συνεχίζονται κανονικά.

Με δεδομένο ότι δεν είναι ορατό ένα χρονοδιάγραμμα φυσιολογικής επαναλειτουργίας, η κατάσταση οδηγείται σε απόλυτο αδιέξοδο με απρόβλεπτες συνέπειες στο άμεσο μέλλον με έκδηλη την ανησυχία γιατί δεν λαμβάνεται καμία απολύτως μέριμνα από την πλευρά της πολιτείας.

Η ανάγκη για έργα και όχι λόγια από τους αρμόδιους φορείς είναι πλέον παραπάνω από απαραίτητη. Η χορήγηση ενός οικονομικού επιδόματος στήριξης και των συλλόγων, όπως στηρίχθηκαν εξάλλου όλες οι επιχειρήσεις, είναι τώρα αυτονόητο έργο της κυβέρνησης μετά την συμπλήρωση ένας χρόνου απραξίας.

Για όλα τα παραπάνω με δύο επιστολές η Ε.Λ.Β. απευθύνθηκε στους τοπικούς εκπροσώπους της στην Ελληνική Βουλή. Η πρώτη επιστολή στάλθηκε τον Ιούλιο και η δεύτερη επιστολή τον Οκτώβριο του 2020. Δυστυχώς όμως μέχρι σήμερα περιμένουμε τυχόν θετικές εξελίξεις αλλά η ανταπόκριση-πίεση τους προς τους αρμοδίους, από ότι φαίνεται, δεν ήταν η αναμενόμενη.

Κλείνοντας τα μέλη της Ε.Λ.Β. τονίζουν ότι για ένα χρόνο εκατοντάδες πολιτιστικοί σύλλογοι σε όλη την επικράτεια βρίσκονται σε αναστολή λειτουργίας, ενώ οι μοναδικοί πόροι που προέρχονται από τις εισφορές των μελών και από καλλιτεχνικές δραστηριότητες, προφανώς δεν μπορούν να υλοποιηθούν λόγω του περιορισμού συγκεντρώσεων, οδηγώντας όλους τους συλλόγους σε τραγική οικονομική κατάσταση και σε αδυναμία ακόμη και στην καταβολή των παγίων εξόδων και ενοικίων στους χώρους όπου στεγάζονται.

Ο Σύλλογος έχει περιέλθει σε απόγνωση καθώς και ο τελευταίος κάτοικος αυτής της χώρας έλαβε κάποιο οικονομικό βοήθημα λόγω της υγειονομικής κρίσης αλλά οι πολιτιστικοί σύλλογοι και σωματεία, ίσως είναι από τους λίγους, που δεν είχαν τη δυνατότητα ούτε αίτηση να κάνουν για το βοήθημα που δόθηκε σε όσους ανέστειλαν τη λειτουργία τους με κρατική εντολή.

Το Δ.Σ. στέλνει μήνυμα σε όσους μπορούν να συνδράμουν για να μπορέσει να συνεχίσει τον ωραίο αγώνα της παράδοσης, του πολιτισμού και του κοινωνικού της έργου αλλά παράλληλα περιμένει και από την πολιτεία για μία γενναία οικονομική στήριξη, όλων των πολιτιστικών συλλόγων της χώρας, προκειμένου σε πρώτη φάση τουλάχιστον να μπορούν να ανταποκριθούν στα πάγια και ανελαστικά έξοδα.

ΟΠΣΕ: Να κηρύξει η Ελληνική Πολιτεία το έτος 2022 «Εκατονταετηρίδα Mνήμης του Προσφυγικού Ελληνισμού»

ΟΠΣΕ: Να κηρύξει η Ελληνική Πολιτεία το έτος 2022 «Εκατονταετηρίδα Mνήμης του Προσφυγικού Ελληνισμού»

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ομοσπονδίας Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος, σε συνεδρίαση του αποφάσισε να ζητήσει από την Ελληνική Πολιτεία να κηρύξει επίσημα το έτος 2022 «Εκατονταετηρίδα Mνήμης του Προσφυγικού Ελληνισμού».

Στο σκεπτικό της απόφασης αναφέρεται ότι τo 2022 συμπληρώνονται 100 χρόνια από την Μικρασιατική Καταστροφή που είχε ως επακόλουθο τον βίαιο και αναγκαστικό ξεριζωμό των Ελλήνων μετά 3.500 χιλιάδες χρόνια, από τον ευρύτερο χώρο της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Θράκης.

Οι Έλληνες της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Θράκης έγιναν πρόσφυγες και ανταλλάξιμοι, που εκδιώχθηκαν από τις εστίες τους και  δημιούργησαν νέες, μετά το 1922-1924  στα όρια του Σύγχρονου Ελληνικού Κράτους, διάσπαρτα και σε όλη την επικράτεια με τον κύριο όγκο τους να οδεύει, κυρίως στις περιοχές που ελευθερώθηκαν μετά το 1912 καθώς και στην ευρύτερη περιοχή της Αθήνας και του Πειραιά.  

Η περίοδος της εγκατάστασης διήρκεσε 30 και πλέον χρόνια στα οποία οι Έλληνες προσφυγικής καταγωγής έδωσαν πραγματικό αγώνα επιβίωσης στις νέες δύσκολες για αυτούς συνθήκες, αντιμετωπίζοντας την ξαφνική τους φτωχοποίηση με δύναμη, αισιοδοξία, πολλή δουλειά και μόρφωση για τους νεότερους, ενώ πριν προλάβουν να ορθοποδήσουν ήρθε η ναζιστική κατοχή, έχοντας βέβαια ουσιώδη συμβολή στην  αντίσταση.

Η Μικρασιατική Καταστροφή – όπως έχει επικρατήσει να ονομάζεται στην σύγχρονη ιστοριογραφία – σηματοδοτεί το τέλος της μεγάλης πορείας της παλιγγενεσίας του Ελληνισμού  που ξεκίνησε με την Επανάσταση του 1821.

Το 1922, έχει σημαδέψει τη συλλογική μνήμη, ως το έτος του τέλους του Ελληνισμού στην Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη, και της έλευσης των προσφύγων στον Ελλαδικό χώρο με τις μεγάλες κοινωνικές – οικονομικές και πολιτικές επιπτώσεις που τη συνόδευσαν. Αποτελεί μια νέα ιστορική αφετηρία, αυτήν της Ελλάδας του 20ου αιώνα, όπως μετασχηματίζεται στις μέρες μας.

Εκατό χρόνια μετά την Καταστροφή του 1922, οι απόγονοι των προσφύγων, αποτελούμε ένα δυναμικό και ζωτικό τμήμα της ελληνικής κοινωνίας, έχοντας συμβάλλει καθοριστικά στην οικονομική ανασυγκρότηση του κράτους τον εικοστό αιώνα και βέβαια στη διαμόρφωση του σύγχρονου ελληνικού πολιτισμού και παιδείας σε όλες τις εκφάνσεις τους, στις τέχνες και στις επιστήμες.

Αυτά όλα καθιστούν το 2022 έτος ορόσημο στην συγκρότηση της σύγχρονης Ελλάδας και της ελληνικής εθνικής συνείδησης σήμερα.

Η πολιτεία με την ανακήρυξη αυτή τιμά την μνήμη των προσφύγων και τον αγώνα τους για ένταξη στην ελληνική κοινωνία.

Στα πλαίσια αυτά, η Ομοσπονδία μας προγραμματίζει σε συνεργασία με τους συλλόγους μέλη της, τις Περιφέρειες και τους Δήμους, να οργανώσει σειρά εκδηλώσεων που επιθυμούμε να ενταχθούν στο πλαίσιο της εκατονταετηρίδας μνήμης προσφυγικού ελληνισμού. Οι εκδηλώσεις αυτές θα έχουν χαρακτήρα:

1. Πολιτιστικό και καλλιτεχνικό, όπως συναυλίες – εκθέσεις – παρουσιάσεις δρώμενων ή/και άλλες.

2. Επιστημονικό - ιστορικό ή/ και άλλης θεματικής για την μελέτη και ανάδειξη της εθνικής διαδρομής μέχρι την Μικρασιατική καταστροφή αλλά και της πολυσχιδούς συμβολής των προσφύγων στην σύγχρονη Ελλάδα, με πανελλήνια συνέδρια – τοπικές ημερίδες – ψηφιακές διαδικτυακές παρουσιάσεις  ή/και κάθε άλλης μορφής δράσεις.

Με επιτυχία η διαδικτυακή εσπερίδα «Πόντος: Ματιά στην Αρχαιότητα»

Με επιτυχία η διαδικτυακή εσπερίδα «Πόντος: Ματιά στην Αρχαιότητα»

Την Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2021 διεξήχθη με επιτυχία η διαδικτυακή εσπερίδα «Πόντος: Ματιά στην Αρχαιότητα», από τον Σύλλογο Ποντίων Φοιτητών και Σπουδαστών Θεσσαλονίκης.

Στο πρώτο μέρος η αρχαιολόγος Δρ. Ελένη Μεντεσίδου παρουσίασε την εισήγησή της με θέμα «Ήθη και έθιμα στις ελληνικές αποικίες του Ευξείνου Πόντου κατά την αρχαιότητα. Συνέχειες και ασυνέχειες». Στο δεύτερο μέρος ο χοροδιδάσκαλος κος Βασίλειος Ασβεστάς παρουσίασε την εργασία του με θέμα «Το Παιχνίδι ως διαχρονικό πολιτιστικό στοιχείο στον Πόντο», η οποία εντάσσεται στον εξηκοστό τόμο του Αρχείου του Πόντου.

Ο Σύλλογος θα ήθελε να ευχαριστήσει θερμά τους δύο ομιλητές για την αποδοχή της πρόσκλησης και την άριστη συνεργασία, καθώς και τα μέλη και τους φίλους του, Πόντιους και μη, οι οποίοι ανταποκρίθηκαν με θέρμη στο κάλεσμά του, όπως και την Εύξεινο Λέσχη Θεσσαλονίκης για την παρουσία και την στήριξη.

Πόντος και Εθνική Παλιγγενεσία

Πόντος και Εθνική Παλιγγενεσία

O Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών και Σπουδαστών Θεσσαλονίκης σας προσκαλεί με αφορμή την συμπλήρωση των 200  χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση, στην διαδικτυακή εκδήλωσή του που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 21 Μαρτίου 2020 και ώρα 19:30, με τίτλο: «Πόντος και Εθνική Παλιγγενεσία».

Στην εκδήλωση θα μιλήσει ο Ομότιμος Καθηγητής Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, κύριος Κωνσταντίνος Φωτιάδης, για την Οθωμανοκρατία στον Πόντο, καθώς και ο Κύριος Κυριάκος Χατζηκυριακίδης, Επίκουρος Καθηγητής Έδρας Ποντιακών Σπουδών Α.Π.Θ., έχοντας ως τίτλο εισήγησης: «Η φαναριώτικη οικογένεια Υψηλάντη από τον Πόντο, πρωτεργάτις στην εθνική Παλιγγενεσία».

Η εκδήλωση θα προβληθεί μέσω της πλατφόρμας Ζοοm εδώ (Meeting ID 882 861 6381), ενώ παράλληλα θα μεταδοθεί από το κανάλι του Συλλόγου στο Youtube.

Μεγάλη αποστολή τροφίμων από το ΣΠΟΣ Θεσσαλονίκης προς τους πληγέντες από το σεισμό

Μεγάλη αποστολή τροφίμων από το ΣΠΟΣ Θεσσαλονίκης προς τους πληγέντες από το σεισμό

Στην αποστολή τροφίμων και ειδών πρώτης ανάγκης προέβη το Σάββατο 13 Μαρτίου 2021 ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Νομού Θεσσαλονίκης της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, προς τους πληγέντες από τους καταστροφικούς σεισμούς κατοίκους του Δήμου Ελασσόνας και της ευρύτερης περιοχής.

Τα σωματεία μέλη του Συνδέσμου ανταποκρίθηκαν άμεσα στο κάλεσμα της Ομοσπονδίας και σε ελάχιστο χρονικό διάστημα κινητοποίησαν τα μέλη τους και ευαισθητοποιημένους πολίτες, συγκεντρώνοντας εκατοντάδες κιβώτια με είδη πρώτης ανάγκης συνολικού βάρους άνω των πέντε τόνων, τα οποία και θα διατεθούν σε ανθρώπους που τα έχουν πραγματική ανάγκη.

Τα συγκεντρωθέντα είδη παρέλαβε η Αντιδήμαρχος Πολιτισμού, Κοινωνικής Πρόνοιας & Διοικητικών Θεμάτων Δήμου Ελασσόνας Κα Καρκαβανίδου-Σκρέτα Ευφροσύνη από το μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος και πρόεδρο του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Κεντρικής Μακεδονίας & Θεσσαλίας Κατσίδη Ευστάθιο. Τις θερμές του ευχαριστίες προς την Παμποντιακή Ομοσπονδία και τα μέλη της εξέφρασε ο Δήμαρχος Ελασσόνας Κος Γάτσας Νικόλαος.

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Νομού Θεσσαλονίκης εκφράζει τις ευχαριστίες και τα συγχαρητήριά του προς τα διοικητικά συμβούλια και τα μέλη των συνεργαζόμενων σωματείων για την άμεση ανταπόκρισή τους και την έμπρακτη επίδειξη πραγματικού ενδιαφέροντος, ανθρωπιάς και αλληλεγγύης.

Ιδιαίτερες ευχαριστίες εκφράζει στην Διεύθυνση της Εταιρείας Διεθνών Μεταφορών «EUROCARGO LOGISTICS GROUP» για την δωρεάν μεταφορά των ειδών, τον Δήμο Παύλου Μελά για την παραχώρηση αποθηκευτικού χώρου καθώς και προς τους πάντα πρόθυμους, ανώνυμους και ανιδιοτελείς εθελοντές.

Η συγκεκριμένη δράση, όπως έχει ανακοινωθεί προγενέστερα, θα συνεχιστεί τουλάχιστον έως την Παρασκευή 19 Μαρτίου.

Υπενθυμίζεται η λίστα με τα είδη που συγκεντρώνονται:

• Είδη αρτοποιίας (κρουασάν, κριτσίνια, φρυγανιές κ.λ.π.)

• Εμφιαλωμένα νερά, χυμοί, αναψυκτικά κ.λ.π.

• Χαρτικά είδη (χαρτί υγείας, χαρτί κουζίνας, παιδικές πάνες κ.λ.π.).

• Είδη ατομικής υγιεινής (σαπούνια, σαμπουάν, αφρόλουτρα κ.λ.π.).

• Τρόφιμα μακράς διάρκειας (δημητριακά, όσπρια, ζυμαρικά, σάλτσες λάδια, γάλατα μακράς διάρκειας, κονσέρβες κ.λ.π.).

Ο Ποντιακός Σύλλογος Μαυροβάτου "Το Καρς" συλλέγει βοήθεια για τους σεισμόπληκτους στην Ελασσόνα

Ο Ποντιακός Σύλλογος Μαυροβάτου "Το Καρς" συλλέγει βοήθεια για τους σεισμόπληκτους στην Ελασσόνα

Με ισχυρό το αίσθημα της ευθύνης και της αλληλεγγύης, ο Ποντιακός Πολιτιστικός Σύλλογος Μαυροβάτου "Το Καρς", ανταποκρίνεται στο κάλεσμα της Π.Ο.Ε. για παροχή βοήθειας στους σεισμόπληκτους του Δήμου Ελασσόνας και αναλαμβάνει, με τη βοήθεια όλου του χωριού και των φίλων του συλλόγου μας, την συγκέντρωση ειδών πρώτης ανάγκης.

Όσοι συμπολίτες επιθυμούν να συμβάλλουν στην προσπάθεια αυτή, προσφέροντας:

- Απολυμαντικά, καθαριστικά και είδη προσωπικής υγιεινής

- Ατομικές συσκευασίες με μέλι, μαρμελάδα και βούτυρο

- Ατομικές συσκευασίες σε κρουασάν, τσουρεκάκια, κριτσίνια και κουλούρια 

- Ατομικοί μικροί χυμοί- σοκολατούχα γάλατα

- Μεγάλες συσκευασίες σε εμφιαλωμένα νερά

Το σημείο συγκέντρωσης των ειδών είναι το κατάστημα "el rojo" στον Μαυρόβατο Δράμας.

Όσοι αδυνατούν να μεταβούν μπορούν να μας καλέσουν στα τηλ. Ιωαννίδου Στέλλα 6982534493, Κωνσταντίνος Κανετίδης 6992506670.

Θα λειτουργήσει καλάθι προσφοράς στο μίνι μάρκετ "Αθηνά" μέχρι τις 19 Μαρτίου όπου θα είναι και η λήξη συλλογής ειδών ώστε να πραγματοποιηθεί η αποστολή τους.

Ιστορία και εκφραστικότητα της Ποντιακής διαλέκτου

Ιστορία και εκφραστικότητα της Ποντιακής διαλέκτου

Η Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας της Ομοσπονδίας Συλλόγων Ελλήνων Ποντίων στην Ευρώπη συνεχίζει τις διαδικτυακές εκδηλώσεις της, την Κυριακή 14 Μαρτίου 2021.

Στην τρίτη εκδήλωση της φιλοξενεί την Αρχοντούλα Κωνσταντινίδου, φιλόλογο, M.Ed. στη διδακτική της γλώσσας και της λογοτεχνίας.

Όσοι επιθυμούν να παρακολουθήσουν μπορούν να κλικ στο σύνδεσμο εδώ (Meeting ID 5203301373).

Η εισήγηση θα γίνει μέσω Zoom στις 18.00 ώρα Γερμανίας και 19.00 ώρα Ελλάδας.

Η γέφυρα της παράδοσης! Ένα Ποντιακό τραγούδι «ένωσε» Τραπεζούντα, Λευκωσία και Αττάλεια (Video)

Η γέφυρα της παράδοσης! Ένα Ποντιακό τραγούδι «ένωσε» Τραπεζούντα, Λευκωσία και Αττάλεια

Πως «τη Τρίχας το γεφύρι» αποτέλεσε θεμέλιο συνεργασίας ενός Κύπριου μουσικού με μία Τουρκάλα ερμηνεύτρια. Μιλούν στο e-Pontos.gr η Merve Akyıldız και ο Γιώργος Καλογήρου.

του Χρήστου Κωνσταντινίδη

Toν Μάρτιο του 2016 η χορωδία «The Amalgamation Choir» ερμήνευσε αριστουργηματικά το ποντιακό παραδοσιακό «Τη Τρίχας το γεφύρι». Το βίντεο που κυκλοφόρησε από τη ζωντανή ηχογράφηση σε χώρο βιβλιοθήκης στη Φανερωμένη Λευκωσίας είχε τεράστια απήχηση στο διαδίκτυο. Οι 15 φωνές που συνδυάστηκαν υπό την καθοδήγηση της διευθύντριας της ορχήστρας, Βασιλικής Αναστασίου κατάφεραν να προσελκύσουν πάνω από 700.000 θεατές στο Youtube και να προκαλέσουν εκατοντάδες θετικά σχόλια.

Η παράδοση ενώνει

«Η παράδοση κρύβει μέσα την ταυτότητα. Είναι πολύ σημαντικό να διατηρείς ζωντανή την ταυτότητά σου. Σε διαφοροποιεί και σε κάνει να νιώθεις μέλος ενός κοινωνικού συνόλου. Η παράδοση όμως πρέπει να χρησιμοποιείται για να ενώνει τους ανθρώπους και όχι για να τους διχάζει», είχε δηλώσει η Βασιλική Αναστασίου σε συνέντευξή της τον Ιούλιο του 2020 στο e-Pontos.gr, όπου εξήγησε πως δραματοποίησε το τραγούδι.

Τρανή επιβεβαίωση των λεγομένων της Κύπριας καλλιτέχνιδος, ότι η παράδοση ενώνει, αποτελεί η ερμηνεία Τουρκάλας μουσικού, η οποία χρησιμοποιώντας το πιάνο της, έδωσε τη δική της διάσταση στο ίδιο παραδοσιακό τραγούδι. Οι επιρροές από τη δουλειά της κυπριακής χορωδίας ήταν εμφανέστατες στην εκτέλεση της Merve Akyıldız.

«Άκουσα την εκτέλεση και εντυπωσιάστηκα από τη χορωδία και τη μελωδία. Με επηρέασε πάρα πολύ», παραδέχεται στο e-Pontos.gr η Τουρκάλα καλλιτέχνις και προσθέτει: «Το τραγούδι είναι πολύ ατμοσφαιρικό. Όταν διάβασα την ιστορία που υπάρχει από πίσω, ενθουσιάστηκα ακόμα περισσότερο και το έμαθα αμέσως».

Η Merve Akyıldız γεννήθηκε στις 25 Φεβρουαρίου 1994 στον Μπουρνόβα, προάστιο της Σμύρνης, στο οποίο πριν την Μικρασιατική Καταστροφή ζούσαν εύπορες οικογένειες της πόλης. Σπούδασε κλασσική μουσική και πιάνο στο κρατικό ωδείο της Αττάλειας, όπου ζει και εργάζεται σήμερα.

Προέρχεται από οικογένεια προσφύγων από τα Σκόπια. Η καταγωγής της επηρέασε το αντικείμενο του ενδιαφέροντός της, καθώς επικεντρώθηκε στη μουσική των Βαλκανίων.

Ούσα μπολιασμένη με βαλκανικό dna ήταν φυσικό η σχέση της με την ελληνική μουσική να είναι πολύ στενή. Αγάπησε τη Μπέλλου και τον Τσιτσάνη, ενώ αμέσως μετά τις σπουδές της εργάστηκε σε ελληνική ταβέρνα στην Αττάλεια, όπου άρχισε να τραγουδά ελληνικά τραγούδια.

Μουσική σύζευξη Αττάλειας - Λευκωσίας

Η Merve πριν προχωρήσει στη δική της διασκευή συνεργάστηκε με τον Γιώργο Καλογήρου, που συμμετείχε ως η μόνη (ανάμεσα σε 14 γυναικείες) ανδρική φωνή στην εκτέλεση του τραγουδιού «Τη Τρίχας το γεφύρι» από το «Amalgamation Choir».

Γεννήθηκε στη Λευκωσία το 1981. Σπούδασε βιολί, λαούτο, ούτι, δημοτικό τραγούδι και βυζαντινή μουσική. Υπήρξε μέλος και σολίστ χορωδίας, συμμετείχε ως ερμηνευτής σε δισκογραφικές δουλειές, ενώ έχει γράψει μουσική για θεατρικές παραστάσεις, ντοκιμαντέρ και τηλεοπτικές σειρές. Στη δισκογραφία τον συναντάμε το 2009 με το «Καλά το λεν για το φεγγάρι…». Ένα χρόνο αργότερα κυκλοφόρησε η δεύτερη δουλειά του με τίτλο: «Ο τεπάρισσος». Εργάζεται ως καθηγητής μουσικής σε ιδιωτικό σχολείο στην Κύπρο.

Ο Καλογήρου την ίδια περίοδο που η Merve δούλευε το ποντιακό παραδοσιακό, στις αρχές Απριλίου του 2020, όταν η Κύπρος είχε κλείσει τα σύνορά τις από τις 15 Μαρτίου, άρχισε να διασκευάζει τουρκικά τραγούδια στα ελληνικά με χαρακτηριστικότερο το «Uzun ince bir yoldayim» (Είμαι σε έναν μακρύδρομο) του Asik Veysel. «Θυμήθηκα αμέσως τον Μακρύδρομο όπως αποκαλούσαν οι παλιοί την οδό Λήδρας στη Λευκωσία, η οποία συνεχίζεται στα κατεχόμενα. Έτσι έκανα ένα τραγούδι Ειρήνης με την ευχή κάποια μερα να μην υπάρχει κανένα οδόφραγμα πουθενά».

Παρά τις συνθήκες που δημιούργησε η πανδημία του κορωνοϊού γεννήθηκε μία νέα συνεργασία. Αμφότεροι κατάφεραν να οργανώσουν την εκτέλεση τραγουδιών, χρησιμοποιώντας πλατφόρμες όπως το messenger και το Skype.

«Ξεκινήσαμε 10 κομμάτια στα ελληνικά και τα τουρκικά, μερικά από τα οποία είναι κοινά τραγούδια ελληνοκυπρίων και τουρκοκυπρίων. Έχουμε πάρα πολλά κοινά τραγούδια. Πριν τον διχασμό τα τραγουδούσαμε και οι δυο κοινότητες. Πριν τον διχασμό ήμασταν γείτονες σπουδαίοι. Τώρα μη βλέπεις που ήρθαν και μας έκαναν άνω κάτω», αναφέρει ο e-Pontos.gr ο Γιώργος Καλογήρου, ο οποίος εκμυστηρεύεται τη σπουδαία σχέση που είχε αναπτύξει με το Ποντιακό στοιχείο όταν σπούδαζε Θεολογία στη Θεσσαλονίκη.

«Είχα μάθει να καταλαβαίνω τα ποντιακά και να τα μιλάω ως ένα σημείο. Είναι πολλά τα κοινά στοιχεία στη γλώσσα και στον χαρακτήρα των Κυπρίων και των Ποντίων. Τα άκρα συνδέονται», σημειώνει.

Η παράδοση οδήγησε τους δύο καλλιτέχνες στο να δουλέψουν επίσης «Το γεφύρι της Δράμας», ένα άλλο παραδοσιακό τραγούδι, το οποίο στην Τουρκία τιτλοφορείται ως «Drama Köprüsü». Το γεφύρι, το οποίο βρίσκεται στον Νικηφόρο Δράμας του Δήμου Παρανεστίου, σχετίζεται με τον θρύλο του λήσταρχου Ντεπρελί Χασάν.

Ο Κύπριος καλλιτέχνης αναφέρεται με πολύ ενθουσιασμό για αυτήν τη συνεργασία. «Η Μερβέ μαθαίνει ελληνικά και αγαπά την Ελλάδα. Έχει ένα ταπεραμέντο εντελώς διαφορετικό.

Εμένα επειδή μου αρέσει να μιλάω για ειρήνη και συναδέλφωση των λαών, αυτό για μένα είναι πολύ σημαντικό. Βρέθηκε μια Τουρκάλα, η οποία έχει τόσο ανοικτό μυαλό και κάνουμε μία κοινή δουλειά», υπογραμμίζει και καταλήγει: «Αυτό είναι μία πρόκληση. Πως μπορείς να χτυπήσεις τον εθνικισμό, τη μισαλλοδοξία, τον σωβινισμό; Μπορείς να μιλήσεις για πατρίδα, έθνος, θρησκεία χωρίς να αποκλείεις και να αποκόβεις την επικοινωνία με άλλους ανθρώπους, κάτι που για μένα δεν συνάδει με την πίστη (αρχίζει να μιλά με κυπριακή προφορά). Η θεολογία για μένα εν τζαι η πρώτη μου σπουδή. Θεολόγος εσπούδασα. Είμαι τζαι γιος παπά. Ο πατέρας μου μια ζωή μου έλεγε, ότι όλοι είμαστε εικόνες Θεού. Αυτό τα λέει όλα. Δεν είναι ουτοπικό. Αυτή είναι η φύση του ανθρώπου».

Ευχής έργον οι δύο καλλιτέχνες, οι οποίοι αναζητούν χρηματοδότηση προκειμένου να εξελίξουν τη μουσική συνεργασία τους, να προσφέρουν στο φιλόμουσο κοινό περισσότερα παραδοσιακά ακούσματα με την υπογραφή τους.

Αργοναύτες Κιλκίς: Η λογοτεχνία στην υπηρεσία της ιστορίας

Αργοναύτες Κιλκίς: Η λογοτεχνία στην υπηρεσία της ιστορίας

Η Ένωση Ποντίων Ν. Κιλκίς "Οι Αργοναύτες" προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στην έκτη διαδικτυακή εκδήλωση του κύκλου που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 13 Μαρτίου 2021 στις 18:00 με θέμα: "Η λογοτεχνία στην υπηρεσία της ιστορίας".

Προσκεκλημένος εισηγητής:

- Αγγελική Παμπουκίδου, Φιλόλογος, Συγγραφέας, Στιχουργός

Η εισήγηση θα πραγματοποιηθεί ζωντανά μέσω της πλατφόρμας zoom, όπου μετά το πέρας της ομιλίας θα ακολουθήσει ανοιχτή συζήτηση.

Η δήλωση συμμετοχής είναι απαραίτητη. Όσοι ενδιαφέρονται μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή εδώ.

Ξεκίνησαν τα μαθήματα της Έδρας Ποντιακών Σπουδών για το εαρινό εξάμηνο

Ξεκίνησαν τα μαθήματα της Έδρας Ποντιακών Σπουδών για το εαρινό εξάμηνο

Άρχισαν και στο εαρινό εξάμηνο τα μαθήματα της Έδρας Ποντιακών Σπουδών, με μεγάλη συμμετοχή φοιτητών/τριών του Τμήματος Ιστορίας-Αρχαιολογίας, καθώς και άλλων Τμημάτων του ΑΠΘ (Θεάτρου, Φιλολογίας, Ιταλικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας, Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής κ.λπ.).

Στη διάρκεια και αυτού του εξαμήνου το επιστημονικό και ερευνητικό προσωπικό της Έδρας, επικουρούμενο και από προσκεκλημένους ερευνητές και καθηγητές που θα εμπλουτίσουν τα μαθήματα με τις γνώσεις τους και την εμπειρία τους στην αναζήτηση πηγών, θα αναπτύξουν ζητήματα της ιστορίας των Ελλήνων του Πόντου και της Ρωσικής Αυτοκρατορίας-πρώην ΕΣΣΔ.

Σχετικά θέματα

- Η Έδρα Ποντιακών Σπουδών συνεχίζει το σπουδαίο έργο της και κάνει τον έβδομο απολογισμό της

70 χρόνια παρουσίας στα πολιτιστικά δρώμενα γιορτάζει η Εύξεινος Λέσχη Φλώρινας

70 χρόνια παρουσίας στα πολιτιστικά δρώμενα γιορτάζει η Εύξεινος Λέσχη Φλώρινας

Η Εύξεινος Λέσχη Φλώρινας είναι ένας σύλλογος χιλίων (1000) ενεργών Πολιτών-Μελών, ο οποίος ιδρύθηκε το 1951 από πρόσφυγες ποντίους 1ης και 2ης γενιάς. Ήταν Κυριακή 11 Μαρτίου 1951 όταν Πόντιοι της πόλης της Φλώρινας προχώρησαν στην ίδρυση του συλλόγου. Το πρώτο Δ.Σ. αποτελούνταν από τους:

1. Μιχαηλίδης Μιχαήλ (Πρόεδρος)

2. Πολατίδης Γεώργιος (Αντιπρόεδρος)

3. Τογκαρίδης Νικόλαος (Γεν. Γραμματέας)

4. Μουρατίδης Ιωάννης (Ταμίας)

5. Χρυσοχοϊδης Γ. (Κοσμήτορας)

Σκοπός του η διάσωση και διάδοση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Ο σύλλογος, στα 70 χρόνια ζωής απέκτησε ισχυρή υποδομή. Από την ίδρυσή του και όλα αυτά τα χρόνια πέτυχε το άνοιγμα στην κοινωνία και την ολοκλήρωση του πολιτιστικού κέντρου της Ευξείνου Λέσχης Φλώρινας. Ιδιόκτητο κτίριο τριών ορόφων με φοιτητικές εστίες, αίθουσες διδασκαλίας, χώρους εκδηλώσεων, γραφεία κ.τ.λ. που λειτουργεί επί της οδού Μακεδονίας 4 στην Φλώρινα.

Ο σύλλογός μας, κλείνοντας 70 χρόνια από την ίδρυσή του, έχει να επιδείξει μία σειρά από αξιόλογες εκδηλώσεις σε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής.

Εκδηλώσεις πολιτιστικές, πνευματικές, κοινωνικές, επιστημονικές και αθλητικές.

Η Εύξεινος Λέσχη Φλώρινας έχει μετατραπεί σε έναν οργανισμό παραγωγής πολιτισμού, με εκδηλώσεις υψηλής ποιότητας και αποδοχής.

Δεκάδες τμήματα, στελέχη και εκδηλώσεις αυξάνουν την πολιτιστική του περιουσία και δημιουργούν τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την κατάκτηση νέων υψηλών στόχων.

Προσωπικότητες όπως ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος επισκέφτηκε την Ε.Λ.Φ., κιβωτό του προσφυγικού Ελληνισμού, το 2005. Ήταν μεγάλη τιμή και ευλογία η παρουσία του στην Ε.Λ.Φ. διότι για εμάς είναι ο θεματοφύλακας των ιερών και οσίων που άφησαν πίσω οι πρόγονοί μας κατά την Μικρασιατική Καταστροφή. Από την Ελλάδα επισκέφθηκαν τον σύλλογο ο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, ο πρώην Πρωθυπουργός κ. Κωνσταντίνος Καραμανλής, υπουργοί, βουλευτές, πνευματικές προσωπικότητες όπως ο αείμνηστος Βίκτωρας Σαρηγιαννίδης, καλλιτεχνικές προσωπικότητες που συμμετείχαν και στις εκδηλώσεις του συλλόγου.

Η Εύξεινος Λέσχη Φλώρινας έχει την στήριξη ολόκληρης της κοινωνίας της Φλώρινας. Στους χώρους της στεγάζει από το 2001 τις Φοιτητικές Εστίες του πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας (παραχωρήθηκαν δωρεάν για 11 χρόνια) και οχτώ (8) ακόμα Συλλόγους της πόλης μας. Οι σύλλογοι που στεγάζονται είναι: Ο Πολιτιστικός Σύλλογος «Παράδοση», Πολιτιστικός Σύλλογος «Μεθόριος», Πολιτιστικός Σύλλογος Αστυνομικών Φλώρινας, Σύλλογος «Θεσσαλών & Φίλων», Σύλλογος Μικρασιατών «Ο Άγιος Μηνάς», Σύλλογος Σαρακατσάνων Δυτικής Μακεδονίας, Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών και ο πνευματικός Σύλλογος ΕΜΑΕΦ οι οποίοι φιλοξενούνται αφιλοκερδώς στον χώρο της Ευξείνου Λέσχης Φλώρινας χωρίς να επιβαρύνονται οικονομικά. Κατά καιρούς έχουν φιλοξενηθεί ο σύλλογος «Ετεοκρητών» και το Τμήμα Εικαστικών του Συλλόγου «Λυγκηστών». Επίσης υπάρχει ιματιοθήκη πλούσια σε Ποντιακές φορεσιές, ενώ λειτουργεί και η δανειστική βιβλιοθήκη «Κυριάκος Μιχαηλίδης», με μεγάλο αριθμό βιβλίων (3.000 τόμοι) κυρίως Ποντιακού περιεχομένου και γενικά βιβλία του Ελληνισμού της Ανατολής και όχι μόνο.

Λειτουργεί κέντρο ιστορίας και πολιτισμού από το 2001 (από το αρχείο του καθηγητή ιστορίας του πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας κ. Φωτιάδη Κωνσταντίνου).

Από το 1993 λειτουργεί τμήμα υποτροφιών «Σοφία Ρατοπούλου», βραβεύει αριστούχους μαθητές Β’ Λυκείου κάθε χρόνο. Κόσμημα αποτελεί το μνημείο για τα θύματα της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού από το οθωμανικό και κεμαλικό καθεστώς της Τουρκίας, στην πλατεία «Χρύσανθου Μητροπολίτη Τραπεζούντας).

Ο Σύλλογος συμμετέχει σ’ όλες τις εκδηλώσεις της Π.Ο.Ε. (Εκδηλώσεις Μνήμης, Φεστιβάλ Ποντιακού Χορού, Πολιτιστικά συνέδρια, Συνέδρια Νεολαίας).

Συμμετέχει σε όλα τα πολιτιστικά δρώμενα του Δήμου Φλώρινας.

Στο Σύλλογο κατά διαστήματα λειτούργησαν τα παρακάτω τμήματα:

1. Εφημερίδα «Ελεύθερος Πόντος».

2. Ραδιοφωνική εκπομπή.

3. Τράπεζα αίματος.

4. Εκμάθησης Ποντιακής Διαλέκτου και Λύρας.

5. Χορωδία.

6. Ομάδες Χάντμπολ.

7. Θεατρικό Τμήμα.

8. Τμήμα Ρυθμικής

9. Ποδοσφαιρική Ομάδα 

     

Ο σημερινός Πρόεδρος κ. Αντωνιάδης Αναστάσιος είναι μέλος του Δ.Σ. της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος (Π.Ο.Ε.). Επίσης τα μέλη του Παντελίδης Βασίλης και Ευθυμιάδης Χρήστος είναι μέλη της Διεθνούς Συνομοσπονδίας Ποντίων Ελλήνων (ΔΙ.ΣΥ.Π.Ε.) και ο Κεσίδης Γεώργιος μέλος του Σ.ΠΟ.Σ. Δυτικής Μακεδονίας. 

Η φετινή χρονιά είναι μια χρονιά ιστορική για την Εύξεινο Λέσχη Φλώρινας καθώς συμπληρώνονται 70 χρόνια από την ίδρυσή της και έχουν προγραμματιστεί μια σειρά από δράσεις Πνευματικού και Πολιτιστικού περιεχομένου οι οποίες θα πραγματοποιηθούν εφόσον οι συνθήκες το επιτρέψουν για τα 70 χρόνια αδιάλειπτης προσφοράς της Ευξείνου Λέσχης Φλώρινας.

Η Ένωση Ποντίων Ωραιοκάστρου κοντά στους σεισμόπληκτους της Ελασσόνας

Η Ένωση Ποντίων Ωραιοκάστρου κοντά στους σεισμόπληκτους της Ελασσόνας

Η Ένωση Ποντίων Ωραιοκάστου και Φίλων συμμετέχει στην προσπάθεια συγκέντρωσης αγαθών πρώτης ανάγκης για τους σεισμόπληκτους πολίτες του Δήμου Ελασσόνας, που συντονίζει ο ΣΠΟΣ Θεσσαλονίκης της ΠΟΕ.

Τα είδη που συγκεντρώνονται είναι: Είδη αρτοποιίας (κρουασάν, κριτσίνια, φρυγανιές κ.λ.π.), νερά, χυμοί, αναψυκτικά, χαρτικά είδη (χαρτί υγείας, χαρτί κουζίνας, παιδικές πάνες κ.λ.π.), είδη ατομικής υγιεινής (σαπούνια, σαμπουάν, αφρόλουτρα κ.λ.π.), τρόφιμα μακράς διάρκειας (δημητριακά, όσπρια, ζυμαρικά, σάλτσες, λάδια, γάλατα μακράς διάρκειας κ.λ.π.), κλινοσκεπάσματα (σεντόνια, κουβέρτες κ.λ.π.)

Όσοι μπορούν να βοηθήσουν, τα γραφεία του συλλόγου θα είναι ανοιχτά έως την Παρασκευή 19 Μαρτίου 2021.

«Άμεση ανακήρυξη του έτους 2022 ως έτους Προσφυγικής Μνήμης» ζητούν 34 βουλευτές

«Άμεση ανακήρυξη του έτους 2022 ως έτους Προσφυγικής Μνήμης» ζητούν 34 βουλευτές

«Άμεση ανακήρυξη του έτους 2022 ως έτους Προσφυγικής Μνήμης» | Ερώτηση 34 βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ προς την Υπουργό Πολιτισμού

Για πλήρη υποβάθμιση, υποτίμηση και απόπειρα αποσιώπησης της σημασίας της συμπλήρωσης 100 χρόνων από τη Μικρασιατική Καταστροφή το 2022 κάνουν λόγο 34 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ με ερώτηση που κατέθεσαν προς την Υπουργό Πολιτισμού, έπειτα από πρωτοβουλία του Βουλευτή Α΄ Θεσσαλονίκης, Αλέξανδρου Τριανταφυλλίδη και του Βουλευτή Ηρακλείου, Χάρη Μαμουλάκη.

Οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ καλούν την Κυβέρνηση «να καταθέσει συγκεκριμένες προτάσεις και να αναλάβει κεντρικές πρωτοβουλίες πανελλαδικής εμβέλειας έμπρακτης τιμής και σεβασμού στη Μνήμη του Μικρασιατικού Ελληνισμού (Ίωνες, Πόντιοι, Καππαδόκες, Ανατολικοθρακιώτες), με ιδιαίτερη συμβολική σημασία όπως: α) η δημιουργία Μουσείων Προσφυγικού Ελληνισμού, στην Αθήνα στα «Προσφυγικά» της Λεωφόρου Αλεξάνδρας  και στη Θεσσαλονίκη στο πρώην στρατόπεδο Παύλου Μελά, στη Δυτική Θεσσαλονίκη και β) η ανακήρυξη των Απολυμαντηρίων Καλαμαριάς σε Τόπο Ιστορικής Μνήμης.

Παράλληλα, ρωτούν την Υπουργό Πολιτισμού πώς προτίθεται το Υπουργείο αλλά και ευρύτερα η Κυβέρνηση να αναδείξει το έτος ορόσημο για την πορεία του απανταχού προσφυγικού ελληνισμού. 

Αντέμ Εκίζ: Απ' τις χώρες που ταξίδεψα την Ελλάδα αγάπησα περισσότερο! Στο σπίτι μιλούμε Ρωμέικα (Video)

Αντέμ Εκίζ: Απ' τις χώρες που ταξίδεψα την Ελλάδα αγάπησα περισσότερο! Στο σπίτι μιλούμε Ρωμέικα

Ο Ποντιόφωνος καλλιτέχνης μίλησε για τη ζωή του, την μουσική του καριέρα και φυσικά τα ρωμέικα.

Συνέντευξη στο κανάλι Las Meron (Μακάρι να ξημερώσει) του Ποντιόφωνου από την Τόνγια, Μεχμέτ Γκιουναϊντίν έδωσε ο Αντέμ Εκίζ. Ο Σουρμενίτης καλλιτέχνης απάντησε σε ερωτήσεις για τη ζωή του και την ενασχόλησή του με τη μουσική.

Η συζήτηση οδηγήθηκε στα ταξίδια που έχει κάνει προκειμένου να παίξει κεμεντζέ και να τραγουδήσει. Ο ερμηνευτής από την Καλλίστη του Πενταχωρίου ερωτήθηκε ποια χώρα απ' αυτές που επισκέφτηκε αγάπησε περισσότερο.

«Απ' όλες τις χώρες, την Ελλάδα αγάπησα περισσότερο», απάντησε ο Πέσκιοϊλης καλλιτέχνης, ο οποίος στάθηκε στη φιλοξενία που δέχτηκε στη χώρα μας. «Μπορείς να πεις το ντέρτι σου και σε καταλαβαίνουν. Όπως συμβαίνει στο χωριό μου, κάθομαι, τρώω, πίνω, χορεύω και όλοι με καταλαβαίνουν, έτσι και στην Ελλάδα», ανέφερε συγκεκριμένα και υπογράμμισε: «Στην Ελλάδα ακόμα και αν δεν ξέρουν ρωμέικα μπορούν να σε καταλάβουν».

Κληθείς να απαντήσει, αν τον ρωτούν γιατί δεν τραγουδά τουρκικά και τραγωδεί ρωμέικα, είπε: «Όταν άρχισα να τραγουδώ ρωμέικα οι άνθρωποι της πόλης δεν ήξεραν για τη γλώσσα. Ούτε για μένα. Αναρωτιούνταν αυτός από που βγήκε; Έμαθαν για τα ρωμέικα, έμαθαν και εμένα.

Ερωτηθείς αν μαθαίνει τα ρωμέικα στα παιδιά του δήλωσε: «Πολεμώ να τους τα μάθω. Δεν ξέρω αν τα καταφέρνω. Καταλαβαίνουν τα περισσότερα λόγια. Στο σπίτι μου, η γυναίκα μου και η μάνα μου ρωμέικα μιλούν. Στο σπίτι ρωμέικα μιλούμε. Τα παιδιά μαθαίνουν την κασέτα που ακούνε».

Όσον αφορά τα σχέδιά του για το μέλλον; «Από εδώ και πέρα να έχω ήσυχη ζωή. Δεν θέλω να έχω πολλά πλούτη», είπε και έπαιξε τρία τραγούδια προς τιμήν του καναλιού Las Meron, το οποίο είναι γεμάτο με βίντεο αφιερωμένα στα ρωμέικα.

Σχετικά θέματα

- Η νέα δουλειά του Σουρμενίτη καλλιτέχνη δίνει οξυγόνο και άνασμαν πατρίδας από τα Ποντιακά βουνά

- Ο Αντέμ από την Τραπεζούντα τραγουδά για τον Βαζελώνα και τα μοναστήρια του Πόντου (Video)

Aπό τις 19 Μαΐου 1919 στις 14 Σεπτεμβρίου 1922: Το οδυνηρό τέλος του Ελληνισμού της Καθ΄ Ημάς Ανατολής

Aπό τις 19 Μαΐου 1919 στις 14 Σεπτεμβρίου 1922: Το οδυνηρό τέλος του Ελληνισμού της Καθ΄ Ημάς Ανατολής

Το Δίκτυο Μικρασιάτης πραγματοποιεί το 14o online σεμινάριο με θέμα: "Aπό τις 19 Μαϊου 1919 στις 14 Σεπτεμβρίου 1922: Το οδυνηρό τέλος του Ελληνισμού της Καθ΄ Ημάς Ανατολής" το Σάββατο 13 Μαρτίου 2021 στις 7:00 μ.μ.

Εισηγητής: Βλάσης Αγτζίδης, Δρ. Σύγχρονης Ιστορίας

Όσοι θέλουν να παρακολουθήσουν για πρώτη φορά, θα πρέπει να δηλώσουν συμμετοχή με email και την ένδειξη στο Θέμα: "Από τις 19 Μαΐου 1919 στις 14 Σεπτεμβρίου 1922 (ονοματεπώνυμο, τηλ. επικοινωνίας (προαιρετικά αν εκπροσωπείτε Σύλλογο ή Φορέα) και αποστολή του email σας στο diktyomikrasiatis@gmail.com).

Το link παρακολούθησης του σεμιναρίου και οδηγίες σύνδεσης μέσω της πλατφόρμας zoom θα σταλούν την Παρασκευή το απόγευμα.

Καλάθι αγάπης στους σεισμοπαθείς από την Εύξεινο Λέσχη Βέροιας

Καλάθι αγάπης στους σεισμοπαθείς από την Εύξεινο Λέσχη Βέροιας

Η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας με ανακοίνωση της θέλει να ευχαριστήσει όλο τον κόσμο που άμεσα ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα της και έδωσε λίγη χαρά τις δύσκολες αυτές ημέρες σε συνανθρώπους μας που επλήγησαν από το σεισμό.

Όλοι οι Ημαθιώτες που με κάθε τρόπο βοηθούν στην προσπάθεια που ανέλαβε η Ε.Λ.Β. για να βοηθηθούν οι σεισμόπληκτοι στην περιοχή του Δήμου Ελασσόνος έδειξαν ότι: Όλοι μαζί... μπορούμε, να στηρίξουμε έμπρακτα τους σεισμοπαθείς και να ανακουφίσουμε σε κάποιο βαθμό τους πληγέντες συνανθρώπους μας.

Ήδη το πρώτο φορτηγό με κλινοσκεπάσματα, είδη καθαριότητας και τρόφιμα έφτασε στην πληγείσα περιοχή. Ας συνεχίσουμε να στηρίζουμε όλοι αυτήν την προσπάθεια και να δείξουμε την αγάπη και την αλληλεγγύη που οι καιροί απαιτούν.

Η βοήθεια που καλούμαστε να προσφέρουμε είναι κυρίως κλινοσκεπάσματα, υπνόσακοι, ξηρά τροφή ή τροφές μεγάλης διάρκειας και είδη πρώτης ανάγκης(χαρτικά-καθαριστικά).

Όσοι επιθυμούν, να χαρούν με το να δώσουν κάποια βοήθεια, ας επικοινωνήσουν με το τηλ: 6983503676.

«Τον δικό μας Πόντο θα τον ξαναχτίσουμε» είπαν οι Πόντιοι των ΗΠΑ και Καναδά

«Τον δικό μας Πόντο θα τον ξαναχτίσουμε» είπαν οι Πόντιοι των ΗΠΑ και Καναδά

Άκρως συγκινητική και πλούσια σε μηνύματα η εκδήλωση του Ιερού Ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» Ποντίων Αμερικής και για την επέτειο των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση

Ήταν η πρώτη, από όσο τουλάχιστον γνωρίζουμε, αλλά ίσως και η πιο σημαντική μέχρι τώρα εκδήλωση ομογενειακού φορέα με την ευκαιρία της επετείου των 200 χρόνων, από την Ελληνική Επανάσταση.

Και όσοι την παρακολούθησαν από την πλατφόρμα «Zoom» ή μέσω «Facebook», όχι μόνο κατάλαβαν ότι οι οργανωτές κατάφεραν να αποδώσουν το μήνυμά της ξεκάθαρα, αλλά και ότι επαφίεται στις νεότερες γενιές να κρατήσουν, να εκφράσουν και να δημιουργήσουν πατώντας στα χνάρια των προγόνων τους.

Ευτυχώς, την τελευταία εβδομάδα η εκδήλωση συμπεριελήφθη και στο πρόγραμμα των εκδηλώσεων που τελούν υπό την αιγίδα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής.

Έτσι, δόθηκε η ευκαιρία να ακουστεί και να διαβαστεί το μήνυμα του Αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου και να απευθύνει την προσευχή και τον χαιρετισμό του ο Επίσκοπος Μηδείας κ. Απόστολος.

Ο κ. Απόστολος μετέφερε το μήνυμα του Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Ελπιδοφόρου, που επεσήμανε ότι η Εκκλησία ήταν η Μητέρα του Γένους.

Ο πρόεδρος του Ιερού Ιδρύματος Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης

Ήταν σημαντικός, όπως εξήγησε στο μήνυμά του ο Αρχιεπίσκοπος, ο ρόλος του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Σε άλλο σημείο του μηνύματος του, ο κ. Ελπιδοφόρος ανέφερε ότι «δεν θα λησμονήσουμε ποτέ, τα περίφημα μοναστήρια στον Πόντο». Αποτελούσαν, τόνισε, διαχρονικά τους προμαχώνες της Ορθοδοξίας. «Η προσφορά» κατέληξε, και το όραμα των προγόνων μας στο Έθνος θα μείνει ανεξίτηλα στο πέρασμα των αιώνων.

Με την σειρά του ο πρόεδρος του Ιερού Ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης επεσήμανε ότι το Ιερό Ίδρυμα λειτουργεί ως «κειμηλιοθήκη».

Είναι, είπε, το Ίδρυμα μια πλατφόρμα για νέους και νέες να εκφραστούν, να δημιουργήσουν και να προάγουν. Εξέφρασε δε, την βεβαιότητά του ότι θα συνεχίζουμε με περηφάνεια το στίγμα της πορείας για την 200η επέτειο της Επανάστασης. Τον ένδοξο αγώνα των πατριωτών και μεταξύ των πρωταγωνιστών ήταν και οι αδελφοί Υψηλάντη.

Ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας Δρ. Κωνσταντίνος Κούτρας εξέφρασε τα συγχαρητήριά του για την πρωτοβουλία του Ιερού Ιδρύματος, τόνισε ότι αναπολεί τις στιγμές που ο ίδιος βίωσε είτε κάτω από την σκιά των δένδρων στον χώρο της Ιεράς Μονής της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο, είτε σκαρφαλώνοντας στην Ιερά Μονή στον Πόντο.

Ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας Δρ. Κωνσταντίνος Κούτρας

Ο Δρ. Κούτρας επεσήμανε ότι χαρές κι λύπες συμβαδίζουν μέσα στον χρόνο. Ο Πόντος, τόνισε έχει ξεχωριστή θέση στην Ιστορία του Έθνους.

Συντονίστρια της όμορφης αυτής εκδήλωσης ήταν η κ. Βασιλική Τσανακτσίδου, που είναι γνωστή για τις πολιτιστικές πρωτοβουλίες με στόχο την προβολή της Ποντιακής Γενοκτονίας.

Η κ. Τσανακτσίδου, που κατέχει και την θέση της υπεύθυνης για τις πολιτιστικές εκδηλώσεις του ιερού ιδρύματος κατάφερε να συμπεριλάβει το πάνελ των ομιλητών αξιόλογες προσωπικότητες από τον χώρο της Ομογένειας και να δώσει στον κεντρικό ομιλητή τον Δρα Θωμά Αλεξιάδη την ευκαιρία να αναδείξει την σημαντική «συμβολή της Εκκλησίας στον Αγώνα του 1821 και η δράση των Ιερών Μονών του Πόντου στην διάρκεια της Οθωμανοκρατίας».

Χαιρετισμό απεύθυνε μεταξύ άλλων καλεσμένων και ο πολιτειακός γερουσιαστής του Ροντ Αϊλαντ κ. Λεωνίδας Ραπτάκης. Ο κ. Ραπτάκης μάλιστα επεσήμανε ότι εδώ και 14 χρόνια η Πολιτειακή Βουλή στο Ροντ Άϊλαντ, έχει αναγνωρίσει την Ποντιακή γενοκτονία. Ο ίδιος εξέφρασε την χαρά του για την συμμετοχή και ευχαρίστησε τους οργανωτές.

Ο πολιτειακός Γερουσιαστής του Ροντ Άϊλαντ κ. Λου Ραπτάκης

Εκ μέρους της οργάνωσης PHOS, που αποτελεί μια ανοιχτή δομή μέσα στο Ίδρυμα με θρησκευτικό, φιλανθρωπικό, κοινωνικό και πολιτιστικό έργο, μίλησε η διευθύντρια κ. Ελένη Αλεξιάδη-Χατζή, η οποία και παρουσίασε εκτενή αναφορά στους Φιλέλληνες Αμερικανούς που πήγαν στην Ελλάδα για να παράσχουν ανθρωπιστική βοήθεια και συμμετείχαν ενεργά στον αγώνα για την απελευθέρωσή της.

Η ακτίνα συμμετοχής επεκτάθηκε μέχρι και το Σακραμέντο της Καλιφόρνια, από όπου η κ. Νένα Κιγκλίδου έστειλε στην συνέχεια τον χαιρετισμό της τονίζοντας ότι η επέτειος αυτή των 200 χρόνων είναι μια πολύ σημαντική ημέρα για το έθνος μας. Η Ελλάδα, συμπλήρωσε, αποτελεί παράδειγμα. Η κ. Κιγκλίδου κάλεσε όλους τους νέους «να κάνουμε τον δικό μας αγώνα για την Πατρίδα».

Στην διαδικτυακή αυτή εκδήλωση μίλησαν επίσης και εκπρόσωποι ποντιακών συλλόγων από την Αμερική. Μεταξύ άλλων χαιρετισμό έκαναν ο Αντιπρόεδρος του Ποντιακού Συλλόγου «Ακρίτες» της Φιλαδέλφειας κ. Ευαγγελόπουλος, που επεσήμανε ότι το Ιερό Ίδρυμα αποτελεί ορόσημο για τον Ελληνισμό της Αμερικής και επίσης ότι ο σύλλογος Ακρίτες είναι δίπλα στο Ίδρυμα.

Ο πρόεδρος της Παμποντιακή Ομοσπονδίας κ. Κώστα Τσιλφίδης ευχαρίστησε τον πολιτειακό γερουσιαστή κ. Λ. Ραπτάκη καθώς και τον Γενικό Πρόξενο της Ελλάδας στη Νέα Υόρκη Δρα. Κωνσταντίνο Κούτρα για την διαρκή όπως είπε στήριξη στις προσπάθειες του Ποντιακού στοιχείου. Συνεχάρη επίσης την κ. Τσνακτσίδου για την οργάνωση της εκδήλωσης, το PHOS και τον Δρα Βασιλειάδη για την πρόοδο του Ιερού Ιδρύματος, όπως ανέφερε.

Ο Γενικός Πρόξενος της Κύπρου κ. Αλέξης Φαίδωνος

Από το Κλίβελαντ του Οχάιο, χαιρετισμό έστειλε ο κ. Μανώλης Ερμείδης.

Σημαντική ήταν η παρέμβαση στο σημείο εκείνο της εκδήλωσης του κληρικού Γρηγόριου Γκίλμπερ, από την Φιλαδέλφεια, ιερατικού προϊσταμένου στον Άγιο Δημήτριο του Άπερ Ντάρμπι. Ενός Φιλέλληνα κληρικού, που όχι μόνο μιλάει ο ίδιος την ελληνική γλώσσα, αλλά και τα 5 παιδιά του. Ο π. Γρηγόριος τόνισε ότι οι προγονοί του ήρθαν το 1699 από την Αγγλία.

Στην συνέχεια μίλησε από το Ντελαγουέρ η κ. Μαρί Στογιαντζάκη, που διετέλεσε διευθύντρια του Ελληνικού Σχολείου στο Απερ Ντάρμπι της Φιλαδέλφειας.

Η κ. Στογιαντζάκη είναι σήμερα υπεύθυνη στο Δημόσιο Πρότυπο Σχολείο (Immersion) του Γουίλμινγκτον όπου οι μαθητές διδάσκονται μια ώρα την ημέρα Ελληνικά και σε ορισμένες τάξεις και μαθηματικά.

«Στις φλέβες μας κυλάει αίμα μαρτύρων», τόνισε η κ. Στογιαντζάκη.

Στον χαιρετισμό του ο Γενικός Πρόξενος της Κύπρου κ. Αλέξης Φαίδωνος επεσήμανε ότι ο Κυπριακός λαός και ο Ποντιακός Ελληνισμός μοιράζονται ένα μεγάλο μαρτύριο. Οι αξίες εξακολουθούν να υπάρχουν και σήμερα. Η ενότητα είπε να γίνει μάθημα σήμερα, που η Τουρκία προσπαθεί με επιθετικότητα κατά του Ελληνισμού να καταργήσει την συνθήκη της Λωζάνης.

Σειρά στον κατάλογο των καλεσμένων είχε κατόπιν ο κ. Ηλίας Τομάζος, πρόεδρος της οργάνωσης «Παιδεία» του Κονέκτικατ.

Ο κ. Τομάζος επεσήμανε ότι εμείς οι νεότεροι Έλληνες είμαστε οι κληρονόμοι και ευχήθηκε όπως σε 100 χρόνια από σήμερα να υπάρχει σε κάθε πανεπιστήμιο από μία έδρα ελληνικών σπουδών. Ο κ. Τομάζος δεν παρέλειψε να αναφέρει τα ονόματα των αδελφών Ποντίων του Νόργουολκ που συνέβαλαν τα μέγιστα στο έργο της οργάνωσης στο Πανεπιστήμιο του Κονέκτικατ.

Ο κύριος ομιλητής Δρ. Θωμάς Αλεξιάδης

Το βιογραφικό του κύριου ομιλητή του Δρα. Θ. Αλεξιάδη, παρουσίασε ο κ. Στέφανος Θωμάτος, ταμίας του Ιερού Ιδρύματος.    

Ο ομιλητής ξεκίνησε την ομιλία του υπογραμμίζοντας ότι Ορθοδοξία και Ελληνισμός είναι ταυτόσημες έννοιες.

Έτσι αφού αναφέρθηκε στους θεμελιωτές της συμπόρευσης και της ταύτισης αυτή, τον Μέγα Βασίλειο και τον Γηγόριο τον Νανζιαζηνό και άλλους Πατέρες της Εκκλησίας, μίλησε και για τους νεομάρτυρεες που κήρυξαν την επανάσταση.

Ειδική αναφορά έκανε και στον Πατριάρχη Γρηγόριο τον Ε’ μέσα από μια επιστολή που είχε αποστείλει κρυφά σε Ιεράρχης της Πελοποννήσου.

Ο Δρ. Αλεξιάδης παρουσίασε τον κύκλο διωγμών που υπέστησαν οι Πόντιοι και επεσήμανε ότι γενεές γενεών γεννήθηκαν και πέθαναν στα βουνά, όπου είχαν καταφύγει για να γλιτώσουν από τους διωγμούς.

Κατόπιν αναφέρθηκε και στα προνόμια που είχαν οι Σταυροπηγιακές μονές και έκανε αναφορά στον ρόλο ης μονής του Αγίου Ιωάννη Βαζελώνα.

Η συντονίστρια και υπεύθυνη για την διοργάνωση διαδικτυακής εκδήλωσης κα. Βασιλική Τσανακτσίδου

Έκανε επίσης αναφορά στον ρόλο των Κρυπτο-χριστιανών, ενώ τόνισε ότι 100 χρόνια μετά την Ελληνική Επανάσταση οι Τούρκοι έδωσαν νέα εντολή να εκλείψουν πρώτοι οι Κληρικοί στην Μικρά Ασία.

Μετά την ομιλία ακολούθησε περίοδος ερωτήσεων από τους συμμετέχοντες.

Τον τελευταίο λόγο είχε ο Θοδωρής, ένας 13χρονος μαθητής, (πρώην μαθητής της κας. Τσανακτσίδου στην Φιλαδέλφεια, στο Απερ Ντάρμπι, που ευχήθηκε «χρόνια πολλά Ελλάδα! Σας αγαπάω όλους πολύ!»

Ευτυχώς, η εκδήλωση καταγράφηκε και στο κανάλι του Ιερού Ιδρύματος στο «You Tube» έτσι ώστε όσοι δεν μπόρεσαν να την παρακολουθήσουν ζωντανά μπορούν να την δουν με άνεση χρόνου, από το σαλόνι τους.

Πηγή: Αναμνήσεις

Κέντρο Ποντιακών Ερευνών: «Φιλική Εταιρεία: Στόχοι και δραστηριότητες. Θέματα προς διερεύνηση»

Κέντρο Ποντιακών Ερευνών: «Φιλική Εταιρεία: Στόχοι και δραστηριότητες. Θέματα προς διερεύνηση»

«Φιλική Εταιρεία: Στόχοι και δραστηριότητες. Θέματα προς διερεύνηση» είναι το θέμα της στρογγυλής τράπεζας που διοργανώνει το Κέντρο Ποντιακών Ερευνών του ΑΠΘ και θα πραγματοποιηθεί διαδικτυακά την Τετάρτη 10 Μαρτίου 2021 και ώρα 18:30. Η εκδήλωση εντάσσεται στις δράσεις του ΑΠΘ για τον εορτασμό των διακοσίων ετών από την Επανάσταση του 1821.

Σύμφωνα με τους διοργανωτές, στη στρογγυλή τράπεζα θα γίνουν αναφορές στο ελληνικό εταιριστικό κίνημα του τέλους του 18ου και των αρχών του 19ου αιώνα, στα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, τα πρότυπα οργάνωσης, τη δομή και τον ρόλο της Φιλικής Εταιρείας στην Επανάσταση του 1821. Επίσης, θα διατυπωθούν ερωτήματα, τα οποία προκύπτουν από τη διερεύνηση οθωμανικών πηγών, αναφορικά με την ύπαρξη σχεδίου δράσης για την εξέγερση και τον ρόλο της Θεσσαλονίκης σε αυτή.

Παράλληλα, θα αναζητηθούν οι πυρήνες αλήθειας που υποκρύπτονται στην προφορική παράδοση και στις διάσπαρτες γραπτές μαρτυρίες, με στόχο να στηριχθεί η άποψη ότι, και στην Τραπεζούντα του Πόντου, ένας ιδιαίτερα περιορισμένος κύκλος Ελλήνων υπήρξε κοινωνός των επαναστατικών ιδεών και της προετοιμαζόμενης εθνεγερσίας.

Ομιλητές στην εκδήλωση θα είναι οι:

- Κωνσταντίνος Χατζόπουλος, Oμότιμος Kαθηγητής, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, «Η Φιλική Εταιρεία (1814-1821)».

- Φωκίων Κοτζαγεώργης, Αν. Καθηγητής Οθωμανικής Ιστορίας, Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας ΑΠΘ, «Έναρξη της εξέγερσης στη Χαλκιδική»

- Άρτεμις Ξανθοπούλου-Κυριακού, Ομότιμη Καθηγήτρια, ΑΠΘ, «Ηλίας Κανδήλης, “απόστολος” της Φιλικής Εταιρείας από τη Χερσώνα στην Τραπεζούντα».

Συντονιστής θα είναι ο Καθηγητής Ιστορίας Νεότερων Χρόνων του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΑΠΘ, Βασίλης Γούναρης.

Η εκδήλωση θα μεταδοθεί διαδικτυακά, μέσω της πλατφόρμας Zoom, στον σύνδεσμο εδώ.

Η "Ποντιακή λαογραφία" έδωσε το παρών στο Διεθνές επιστημονικό συνέδριο: Ελληνική Λαϊκή Τέχνη (Video)

Η "Ποντιακή λαογραφία" έδωσε το παρών στο Διεθνές επιστημονικό συνέδριο: Ελληνική Λαϊκή Τέχνη

Στις 25, 26 και 27 Σεπτεμβρίου 2020 πραγματοποιήθηκε το "Διεθνές επιστημονικό συνέδριο: Ελληνική Λαϊκή Τέχνη" στο Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλίας Ι.Μ.Δ. Μελισσάτικα Βόλου.

Σκοπός του Συνεδρίου ήταν, μέσα από τη συμμετοχή διακεκριμένων Ελλήνων και ξένων επιστημόνων και μελετητών της λαϊκής τέχνης, να αναδειχθούν και να συζητηθούν νέα ευρήματα και νέοι προβληματισμοί, να δοθούν νέες ερμηνείες σε ήδη γνωστά ζητήματα, και παραλλήλως, να παρουσιαστεί νέο ερευνητικό υλικό για το οποίο δεν έχει ενημερωθεί η επιστημονική κοινότητα. Μια τέτοιου είδους συλλογική και οργανωμένη ανταλλαγή απόψεων θα αποτελέσει σημείο αναφοράς στην επανεκτίμηση της νεοελληνικής παραδοσιακής τέχνης.

Από το συνέδριο δεν θα μπορούσε να λείψει και η Ποντιακή λαογραφία μια και συμμετείχαν η Μυροφόρα Ευσταθιάδου, Δρ Λαογραφίας, Μεταδιδακτορική Ερευνήτρια στο Τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, με θέμα: «Κατίγκω Καλευρά»: η λαϊκή ποίηση ως διέξοδος σε προσωπικά και συλλογικά αδιέξοδα και η Μαρία Προκοπίδου, Εκπαιδευτικός – Συγγραφέας, Med Επιστήμες Αγωγής και Νέες Τεχνολογίες – Ειδική Αγωγή, με θέμα: Η θρησκευτικότητα των Ελλήνων του Πόντου μέσα από τα Ποντιακά δημοτικά τραγούδια και δίστιχα.

«Κατίγκω Καλευρά»: η λαϊκή ποίηση ως διέξοδος σε προσωπικά και συλλογικά αδιέξοδα

«΄ς σην Κρώμν΄ εμοιρολόγανα και ΄ς σην Ελλάδαν κλαίω»

Η αφηγηματική ποίηση και η δύναμη της λαϊκής ποιητικής γλώσσας της Κατίγκως Καλευρά, γεννημένης στην Κρώμνη του Πόντου το 1870, την καθιστά ξεχωριστή περίπτωση Ποντίας λαϊκής ποιήτριας. Εγγονή «ντερέμπεη», γνωστή μοιρολογίστρα στην Τραπεζούντα, στην Κρώμνη και στην Καλαμαριά, η Κατίγκω αυτοσχεδιάζει γνωρίζοντας βιωματικά τους εκφραστικούς τρόπους του δημοτικού τραγουδιού. Στα μακροσκελή ποιήματά της, με τη μετατροπή του λόγου της σε μυθοπλασία, στόχος της είναι να μετριάσει τον πόνο της νοσταλγίας των συμπατριωτών της για τον τόπο που άφησαν, αλλά και να αναζητήσει διέξοδο στα προσωπικά της αδιέξοδα: η μία κόρη της βρίσκεται στην ξενιτιά της Ρωσίας και δεν την έχει δει για δεκαετίες, ενώ χάνει μια ακόμη κόρη από φυματίωση, στην Ελλάδα. Οι δυο καημοί της Κατίγκως μετατρέπονται σε ποίηση, με πυρήνα της ποιητικής δημιουργίας το συναίσθημα. Γράφει έμμετρα γράμματα προς την κόρη της στη Ρωσία και «στέλνει» με ένα ποίημα της τη (νεκρή πια) φυματική κόρη της, στον Πόντο, για να βρει γιατρειά. Στην παρούσα ανακοίνωση εξετάζεται α) το έργο της μορφολογικά αλλά και από άποψη περιεχομένου, καθώς αποτελεί μια ακόμη νοσταλγική αποτύπωση των τόπων των ξεριζωμένων Ελλήνων του Πόντου, β) ο ρόλος των γυναικών του Πόντου ως λαϊκές ποιήτριες και ως φορείς δημοτικών τραγουδιών και γ) η κοινωνική θέση και η προσφορά της λαϊκής ποιήτριας-μοιρολογίστρας στην κοινωνία των Ποντίων προσφύγων μετά την ανταλλαγή.

Η θρησκευτικότητα των Ελλήνων του Πόντου μέσα από τα Ποντιακά δημοτικά τραγούδια και δίστιχα

Η θρησκεία είναι καθοριστικός παράγοντας για την ταυτότητα, τον πολιτισμό και τις πεποιθήσεις ενός λαού. Η θρησκευτική πίστη επηρεάζει την έκφραση, την κοινωνική ζωή αλλά και την λαϊκή τέχνη. Οι Έλληνες έχουν αναπτύξει σημαντικά τη λαϊκή τέχνη κομμάτι της οποίας αποτελούν τα δημοτικά τραγούδια και ποιήματα του λαού, που έχουν σχέση με την καθημερινή ζωή, τους θρύλους και τους ήρωες των Ελλήνων, τις ομορφιές του τόπου και τον έρωτα. Τα δημοτικά τραγούδια είναι αναπόσπαστο κομμάτι του πολιτισμού των Ελλήνων και αποτελούν πηγή άντλησης στοιχείων λαογραφικών, πολιτισμικών ακόμη και ιστορικών. Μέσα στα δημοτικά τραγούδια των Ελλήνων εντοπίζονται στοιχεία ταυτότητας και πολιτισμού, ένα από αυτά είναι και η θρησκεία. Στην παρούσα εργασία εντοπίζονται τα θρησκευτικά στοιχεία στα δημοτικά τραγούδια και δίστιχα των Ελλήνων του Πόντου και αναλύονται με σκοπό να εξεταστεί με ποιον τρόπο η Ορθοδοξία επιδρά στις πεποιθήσεις και την ταυτότητα των Ελλήνων του Πόντου, στις συναισθηματικές τους εκφράσεις και στις αγωνίες της καθημερινότητας που αποτυπώνονται στα δημοτικά τραγούδια και στα δίστιχα. Η καταγραφή των στοιχείων γίνεται με τη μέθοδο της ανάλυσης περιεχομένου, ενώ κεντρικοί άξονες της έρευνας είναι το δίστιχο, τα δημοτικά τραγούδια και η θρησκεία ως στοιχείο πολιτισμού και ταυτότητας.

Η Παιδεία στον ιστορικό Πόντο

Η Παιδεία στον ιστορικό Πόντο

Την πρώτη διάλεξη της 5ης θεματικής ενότητας (Παιδεία), με θέμα: «Η Παιδεία στον ιστορικό Πόντο», με εισηγητή την Σοφία Ηλιάδου-Τάχου, Καθηγήτρια Νεοελληνικής Ιστορίας και Ιστορίας Νεοελληνικής Εκπαίδευσης Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, πραγματοποιεί τη Δευτέρα 8 Μαρτίου 2021 στις 7:00 μ.μ. η Εύξεινος Λέσχη Θεσσαλονίκης, στην αίθουσα εκδηλώσεων της.

Η ομιλία πραγματοποιείται στα πλαίσια των διαλέξεων του Ανοιχτού Πανεπιστημίου και θα δοθεί με όλα τα μέτρα προστασίας ενάντια στην πανδημία του κορωνοϊού.