ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ "ΟΙ ΥΨΗΛΑΝΤΗΔΕΣ"

Ο Σύλλογος Ποντίων Βερολίνου «Οι Υψηλάντηδες» διοργανώνει Ποντιακή-λαϊκή βραδιά στο Βερολίνο με τους Αλέξη Παρχαρίδη και Φάνη Κουρουκλίδη.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 9 Απριλίου 2011 στην αίθουσα Prestige Festsaal, mehringdamm 28, 10961 Berlin.

Ώρα έναρξης: 19.00.

Τιμή εισόδου: 10€ και μειωμένη 5€.

Σύλλογoς Ποντίων Βερολίνου "Οι Υψηλάντηδες"

Mittelstr. 33, 12167

Berlin, Germany
Tel. (030) 7962081, 31163735

www.ipsilantides.de

Μύθοι Ελλήνων της Ποντικής και Μικρασιατικής γης

Υπό την αιγίδα της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Ελευθερουπόλεως και με συντονίστρια τη διευθύντρια κ Αγγελική Σέκουλα, πραγματοποιήθηκε η παρουσίαση του βιβλίου «Μύθοι Ελλήνων της Ποντικής και Μικρασιατικής Γης» του συγγραφέα Μιχαήλ Χ. Καϊκουνίδη. Η παρουσίαση έγινε στο Αμφιθέατρο Δημοκρατίας του Δήμου Παγγαίου στην Ελευθερούπολη το Σάββατο στις 12 Μαρτίου. Η κ. Αγγελική Σέκουλα με το αμείωτο ενδιαφέρον που έδειξε από την πρώτη στιγμή της ανάληψης της παρουσίασης και με την προσωπική της βαρύτητα, ενέπνευσε τους συμπολίτες της που έδωσαν δυναμικά το παρών στην εκδήλωση. Το συγγραφέα προλόγησε από τη δημόσια κεντρική βιβλιοθήκη η κ. Αικατερίνη Ζαμπίτη. Με τη λύρα να συνοδεύει τα λόγια του και στο συγκινητικό άκουσμα “την πατρίδα ΄μ έχασα” ο συγγραφέας μίλησε για το βιβλίο, διάβασε αποσπάσματα και προβλήθηκαν σχετικά βίντεο από την Παναγία Σουμελά του Πόντου και τα Σούρμενα. Την εκδήλωση έκλεισε ο Μουσικοχορευτικός σύλλογος «Το Πράβι» με Ποντιακούς και Μικρασιάτικους χορούς.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο Δήμαρχος Παγγαίου Ξουλόγης Βασίλης o οποίος συγκινημένος από το θέμα του συγγράμματος και την προβολή των σχετικών βίντεο, είπε στον χαιρετισμό του ότι αισθάνθηκε την ανάγκη να ταξιδέψει στην ιερή Ποντική γη, ο Αντιδήμαρχος Παγγαίου Ματσάγγος Σταμάτης, ο πρόεδρος του τοπικού συμβουλίου Αναστασιάδης Γεώργιος, ο Αιδεσιμότατος εκπρόσωπος της Ιεράς Μητρόπολης Ελευθερουπόλεως και ο διοικητής του 193 MLRS κ. Αντώνιος Πλατιάς. Επίσης από την πόλη της Καβάλας παρευρέθη και η δημοσιογράφος της εφημερίδας "Ξυράφι" κ. Γεωργία Φωτιάδου.

Από τη γενέτειρα του συγγραφέα τα Κύργια Δράμας τίμησαν με την παρουσία τους ο πρόεδρος του τοπικού συμβουλίου Κυργίων Γεωργόπουλος Γεώργιος, ο εκπαιδευτικός και εκδότης της τοπικής εφημερίδας “Νέα των Κυργίων” Σαρίδης Ευστράτιος που στο χαιρετισμό του δήλωσε την περηφάνια του και την ικανοποίηση του για το έργο του συγχωριανού του και ο γενικός γραμματέας των αγοραίων ταξί νομού Δράμας Σεϊτανίδης Γιάννης. Όλοι οι παρευρισκόμενοι παρακολούθησαν με θρησκευτική ευλάβεια το μαγευτικό ταξίδι στην μαρτυρική πατρώα γη και δάκρυσαν στα άγια χώματα του Ελληνισμού, όπως εξέφραζαν κατά την αποχώρηση τους.

Ο συγγραφέας στην εισαγωγική του ομιλία στο κατάμεστο αμφιθέατρο ανέφερε τα εξής:

Μύθοι Ελλήνων, το τρίτο μέρος της τριλογίας, η οποία πήρε σάρκα και οστά με την έκδοση το 2008 από τις εκδόσεις Αμισός της ποιητικής μου συλλογής «Σαμψούντας Αναστεναγμοί». Ακολούθησε το 2009 το σύγγραμμα μου « Σαμψούντα πόλη της φωτιάς» από τον εκδοτικό οίκο των αδελφών Κυριακίδη και το 2010, πάλι από τον εκδοτικό οίκο των αδελφών Κυριακίδη το «Μύθοι Ελλήνων της Ποντικής και Μικρασιατικής Γης». Μετά από 15 συγκλονιστικά έτη μελέτης, έρευνας και καταγραφής της αρχαίας μας μυθολογίας, δηλαδή της αληθινής μας προϊστορίας, σας παραδίδω ως κατάθεση ψυχής το παρόν σύγγραμμα.

Είναι επίσης με ευγνωμοσύνη αφιερωμένο στον Παρευξείνιο και Μικρασιατικό Ελληνισμό, του οποίου είμαι παιδί και που για χιλιάδες χρόνια προσέφερε τα μέγιστα στις αρχέγονες Πελασγικές κοιτίδες. Στους πατρώους Πρωτοέλληνες Πελασγούς, όπου κατά το μέγα Όμηρο στο αίμα τους τρέχει το Ιχώρ, η θεία ουσία των αρχαίων Θεών…

Αυτή η καταγραφή σαφώς και έχει στόχο, όπως πολύ εύστοχα σημειώνει ο αρχαίος Έλληνας σοφός Διόδωρος, «Η ιστορία είναι φρουρός της αρετής των επιφανών, μάρτυς της μοχθηρίας των φαύλων και ευεργέτης του ανθρωπίνου γένους».

Η έννοια της λέξης «Μύθος» στον αρχαίο ελληνικό κόσμο δεν έχει την έννοια του παραμυθιού που ξέρουμε σήμερα. Αντίστοιχη λέξη με τη σημερινή έννοια ήταν η λέξη παράμυθος.

Ο αρχαίος Ελληνικός μύθος είναι μια συμβολική περιγραφή, ένας μυστικός κώδικας μετάδοσης επιστημονικών πληροφοριών για το σύμπαν, τους νόμους του, τον άνθρωπο και τις ενέργειες του. Τους χρησιμοποίησαν θεοσεβείς ποιητές, οι άριστοι των φιλοσόφων, όσοι εδραίωσαν μυστήρια και οι ίδιοι οι Θεοί στους χρησμούς. Ο Μύθος είναι γέννημα της κοινωνίας των αρχαίων Ελλήνων, όπως πολύ σωστά αναφέρει ο Λουκιανός στο έργο του περί αστρολογίας «Οι Έλληνες, ούτε από τους Αιθίοπες, ούτε από τους Αιγυπτίους ήκουσαν τίποτα δια την αστρολογίαν, μα πρώτος ο Ορφέας ο του Οιάγρου και της Καλλιόπης Υιός τους την εδίδαξε, όχι βέβαια φανερά ολοφάνερα, μήτε και διαφώτισε πολύ την ανακάλυψιν του, μα συγκάλυψε τη διδασκαλία του με τελετές και μυστήρια δια να υποβοηθήσει τους στόχους του». Γι αυτό και ο «Άναξ, δηλ. ο βασιλεύς εις τον οποίον ανήκει το εν Δελφοίς Μαντείον, ούτε αποκαλύπτει τα πράγματα, ούτε τα αποκρύπτει, αλλά μόνον δίδει σημεία περί αυτών».

Ο Μύθος προϋποθέτει πλούσιο συναισθηματικό κόσμο και ελέγχεται από τη λογική. Επομένως η αλήθεια του Μύθου θεωρείται άμεση. Οι μυθολογικές αντιλήψεις πηγάζουν από την ψυχική κατάσταση του ανθρώπου με επικουρικό βοήθημα τη φαντασία.

Στις σελίδες αυτού του πονήματος θα ανακαλύψετε τα είδη του Μύθου, τον Έλληνα άνθρωπο, τον πρώτο εφευρέτη των πάντων, την ισχυρή και ακατάλυτη συνοχή και ενότητα του ανθρωπίνου πνεύματος μέσα στον αρχαίο Ελληνικό κόσμο. Θα γνωρίσετε επίσης την θεόπνευστη πολιτεία, «το Ελλήνων Ζείν» που γέννησε το Μύθο.

Επίσης την πρόοδο σε κάθε τομέα των σεβαστών προγόνων μας και τις ανεξήγητες επιστημονικές γνώσεις που κατείχαν.

Θα μάθετε πως είδαν Έλληνες και μη, αρχαίοι και σύγχρονοι τον Έλλην άνθρωπο και το Ελλήνων ζείν, διότι την καθοριστική αξία της Ελληνικής συνιστώσας στην πορεία της ανθρωπότητας την αναγνωρίζουν όλοι οι αξιόλογοι διανοητές, αρχαίοι και σύγχρονοι.

Όπως πολύ σωστά επισημαίνει και η Γαλλίδα ακαδημαϊκός Ζακλίν ντέ Ρομιγή, «Όποιος σκέπτεται, σκέπτεται Ελληνικά, ακόμη και αν δεν το υποπτεύεται».

Σε χρόνους προκατακλυσμιαίους οι Αιγαίοι-Πρωτοέλληνες-Πελασγοί, είχαν εξερευνήσει αποικήσει, εκπολιτίσει μεγάλο τμήμα της υδρογείου. Η επέκταση τους πήρε μεγάλες διαστάσεις και ο ρόλος τους υπήρξε ευεργετικός για την ανθρωπότητα. Οι Έλληνες, κατά τους αρχαίους συγγραφείς μας, τους μύθους και τις παραδόσεις, κάνουν συχνά λόγο για αποικισμούς που πραγματοποίησαν οι πρόγονοι τους με επικεφαλής τους ήρωες αρχηγούς τους σε όλη την οικουμένη.

Στάθηκα με ιδιαιτερότητα και ευαισθησία λόγω καταγωγής στην ιστορία του Μικρασιατικού και του παρά του Ευξείνου Πόντου Ελληνισμού, με σκοπό να αναδείξω τους αρχέγονους μύθους, με ταυτόχρονη ανάδειξη των περιοχών, των φυλών και των πόλεων από τα μυθολογικά έως και τα πρώτα ιστορικά χρόνια. 38 περιοχές, 155 φυλές και γύρω στις 480 πόλεις θα σας μυήσουν στα ανεξάντλητα μυστικά του αρχέγονου μύθου.

Το αρχείον γης μιλάει και μιλάει Ελληνικά. Εκπολιτιστές των λαών, θεμελιωτές των αρχαίων πολιτισμών είναι οι Αιγαίοι-Πρωτοέλληνες-Πελασγοί. Τα χνάρια των πατρώων γηγενών προγόνων μας αποτυπώθηκαν ανεξίτηλα στην ιερή Ποντική Και Μικρασιατική Γη. Στην ακτή του αγνώστου ανακαλύψαμε αρχαία ίχνη, παράξενα, τους θεϊκούς Πελασγούς…

Νομίζω ότι όλοι αναγνωρίσατε τη σπουδαιότητα και τη σημασία του παρόντος συγγράμματος.

Να τονίσω ότι είναι το πρώτο χρηστικό βιβλίο το οποίο έχει εκδοθεί μέχρι σήμερα με συγκεντρωμένα όλα αυτά τα στοιχεία. Υπήρχαν μέχρι τώρα μόνο σε τεράστιες εγκυκλοπαίδειες, σε μεγάλα μυθολογικά λεξικά όπου καταστούσαν την ανάγνωση τους σχεδόν αδύνατη. Επίσης σε μια εποχή όπου ο Ελληνισμός λοιδορείται, καταδυναστεύεται, γελοιοποιείται, αντιμετωπίζεται ειρωνικά και με απαξίωση από την Ευρώπη και την παγκόσμια κοινή γνώμη, μέσα στη λαίλαπα της παγκοσμιοποίησης των λαών, μέσα σε ένα χωνευτήρι που μας θέλει ανθρωποπολτό με σκοπό να μας μετατρέψει σε μιά ισοπεδωμένη, αδιαφοροποίητη ομοιόμορφη μάζα, έρχεται να ενδυναμώσει την ψυχή του Έλληνα και να αποκαταστήσει την ιστορική αλήθεια προσδίδοντας του τη θέση που του αξίζει…

Υ.Γ. Η ιστορία μας, μια ιστορία αγώνων και θυσιών, μας απαγορεύει τη λήθη και μας υπαγορεύει αξιοπρέπεια και περηφάνεια…

Πηγή: Ξυράφι

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΒΡΥΞΕΛΛΩΝ "ΚΑΜΙΑΝ ΚΕΝ ΑΡΓΩΣ"

Ο Σύλλογος Ποντίων Βρυξελλών "ΚΑΜΙΑΝ ΚΕΝ ΑΡΓΩΣ", σας καλεί στις διήμερες εκδηλώσεις που πραγματοποιεί το Σάββατο 9 και την Κυριακή 10 Απριλίου 2011.

Πρόγραμμα

- Σάββατο 9 Απριλίου, στις 19:30, ο ετήσιος χορός του συλλόγου στο "SALLE AURORE", Chaussee De Mons 722-1070 Anderlecht. Στην εκδήλωση θα εμφανιστεί το χορευτικό συγκρότημα του Συλλόγου Ποντίων Κρύας Βρύσης.

- Κυριακή 10 Απριλίου, στις 15:00, στο Rue Rouppe 4, σύντομη ομιλία από τον δημοσιογράφο Γαβριήλ Αβραμίδη με θέμα: "Ο Ποντιακός Ελληνισμός τον 21ο Αιώνα". Θα ακολουθήσει σεμινάριο χορών.


ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΒΡΥΞΕΛΛΩΝ "ΚΑΜΙΑΝ ΚΕΝ ΑΡΓΩΣ"
RUE ROUPPE 4 1000
BRUXELLES
TEL: 02/4111256, 0475/274949

Η ΝΕΟΛΑΙΑ ΤΗΣ ΟΣΕΠΕ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ "TΕΧΝΗ ΣΥΝΑΝΤΑ ΙΣΤΟΡΙΑ - Η ΖΩΗ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ"

Οι νέες και οι νέοι ανταποκρίθηκαν πρόθυμα στο κάλεσμα της Συντονιστικής Επιτροπής, η οποία με γνώμονα τη δημιουργική ανησυχία των νέων τους προσκάλεσε να ετοιμάσουν και να αποστείλουν ζωγραφιές με θέμα «Η Ζωή στον Πόντο». Με αυτό τον τρόπο δημιούργησαν τη δική τους εικόνα για τη ζωή στον Πόντο μέσα από τα σκίτσα και τις ζωγραφιές που φιλοτέχνησαν.

Το δίγλωσσο βιβλίο περιέχει πολλές ενδιαφέρουσες ιστορίες που κατέγραψαν, ακούγοντας τους γονείς και τους παππούδες τους να μιλούν για την ιδιαίτερη Πατρίδα τους, τον Πόντο. Η δραστηριότητα αυτή έχει στόχο την ενασχόληση και ευαισθητοποίηση των νέων ανθρώπων με την ιστορία και λαογραφία των Ελλήνων του Πόντου.

Οι νέοι πρότειναν και συμφώνησαν, το βιβλίο να πωληθεί με το συμβολικό ποσό τον 5 Ευρώ και τα χρήματα να διατεθούν σε δύο φιλανθρωπικά ιδρύματα, που οι ίδιοι θα επιλέξουν, ένα στη Γερμανία και ένα στην Ελλάδα.

Εδώ μπορείτε να ξεφυλλίσετε online το βιβλίο!

ΧΟΡΕΥΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ «ΣΕΡΡΑ»

Ο Χορευτικός Όμιλος Ποντίων «Σέρρα» σας προσκαλεί στο χορό του που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 9 Απριλίου 2011 στο ποντιακό κέντρο "Κορτσόπον".

Θα είναι η τελευταία βραδιά που γίνεται στο χώρο αυτό μιας και το Ποντιακό κέντρο "Κορτσόπον" κλείνει οριστικά.

Για το λόγο αυτό σας καλούμε όλους να διασκεδάσουμε με ένα παραδοσιακό ποντιακό πρόγραμμα, συνεισφέροντας με τον τρόπο αυτό στα έξοδα μετεγκατάστασης του συλλόγου.

Με τιμή
το Δ.Σ.

Χορευτικός Όμιλος Ποντίων «Σέρρα»
Επταλόφου (Παλαιά Σφαγεία) - Αίθουσα 5
Τ.Κ. 17778
Ταύρος
Τηλ. 6932202306
Fax 2118003799
www.serra.gr
kosmetes_b@yahoo.gr

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟΥ & ΦΙΛΩΝ

Η Ένωση Πονίων Ωραιοκάστρου και Φίλων καλεί όλα τα μέλη της σε τακτική γενική συνέλευση την Κυριακή 10 Απριλίου 2011 και ώρα 10 π.μ. στην αίθουσα χορού του Κονταξοπούλειου Δημοτικού Γυμναστηρίου με θέματα:

α) Απολογισμός δράσης του Δ.Σ. την προηγούμενη χρονιά.
β) Ενημέρωση του σώματος επί των μελλοντικών δράσεων του Συλλόγου.

Σε περίπτωση μη επίτευξης απαρτίας, η διαδικασία μεταφέρεται την επόμενη Κυριακή 17 Απριλίου την ίδια ώρα και στο ίδιο μέρος.

Παρακαλούνται τα μέλη να φροντίσουν ώστε να διευκολυνθεί το έργο του Δ.Σ. προσερχόμενα την Κυριακή 10 Απριλίου προς αποφυγή αναβολών.

Επίσης η Ένωση Πονίων Ωραιοκάστρου και Φίλων διοργανώνει εκδρομή-προσκύνημα στον Πόντο στο διάστημα 12-24 Ιουλίου 2011 με τιμή συμμετοχής € 800/άτομο με ημιδιατροφή.

Οι ενδιαφερόμενοι να σπεύσουν στα γραφεία του Συλλόγου για δήλωση συμμετοχής διότι πλέον οι διαθέσιμες θέσεις έχουν μειωθεί.


Ένωση Ποντίων Ωραιοκάστρου & Φίλων
Κονταξοπούλειο Δημοτικό Γυμναστήριο Ωραιοκάστρου
Οδός Θεσσαλονίκης-Μελίνας Μερκούρης
Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκης
Τ.Κ. 57013
Τηλ. & Fax: 2310694652
www.oraman.eu
oraman@oraman.eu

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΛΜΩΠΙΑΣ

Η Εύξεινος Λέσχη Αλμωπίας θέλοντας να τιμήσει τη μνήμη του αξιαγάπητου και δραστήριου μέλους της Τάσου Εμμανουηλίδη, διοργανώνει "Παρακάθ" το Σάββατο 9 Απριλίου 2011 στην αίθουσα της Ευξείνου Λέσχης.

Τιμή εισόδου 10 ευρώ με φαγητό και ποτό.


Εύξεινος Λέσχη Αλμωπίας
Παύλου Μελά 87
Τ.Κ. 58400
Αριδαία – Ν. Πέλλας
Τηλ. - Fax: 2384021288
www.efxinos-almopias.gr
efleal@otenet.gr

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ & ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ Ν. ΤΡΙΚΑΛΩΝ

Όπως κάθε χρόνο έτσι και εφέτος, την επέτειο της Εθνικής εξέγερσης του 1821 τίμησε με εκδηλώσεις της η Νομαρχία Τρικάλων. Στις εκδηλώσεις συμμετείχε η Εύξεινος Λέσχη Ποντίων και Μικρασιατών του νομού.

Το Δ.Σ. του συλλόγου παραβρέθηκε στη πρωινή δοξολογία που τελέστηκε από τον Μητροπολίτη Τρίκκης και Σταγών κ.κ Αλέξιο, στο Μητροπολιτικό ναό του Αγίου Νικολάου. Το λάβαρο του συλλόγου με έμβλημα το μονοκέφαλο αετό των Κομνηνών ήταν παρών καθ' όλη τη διάρκεια της δοξολογίας συνδέοντας το χθες με σήμερα, το παρελθόν που έφτασε στο παρών μέσα από το ιδιαίτερο εκείνο κομμάτι του ελληνισμού, του Ποντιακού, που κράτησε και διατήρησε αλώβητες μνήμες αιώνων.

Ακολούθησε κατάθεση στεφάνου στο μνημείο της Σχολής Μονίμων Υπαξιωματικών Τρικάλων.

Την παρέλαση των συλλόγων- φορέων της παράδοσης άνοιξε η Εύξεινος Λέσχη. Νεαρή ποντιοπούλα του συλλόγου, επιλέχθηκε να συνοδέψει το λάβαρο συμβολίζοντας το μέλλον που έρχεται μέσα από τη νέα γενιά, που με τη σειρά της αναλαμβάνει να κρατήσει, να διασώσει και να μεταλαμπαδεύσει την ιστορία, τις μνήμες και την πολιτιστική μας παράδοση.

Το άγημα του συλλόγου καταχειροκροτήθηκε από τον κόσμο των Τρικάλων που πλέον αναγνωρίζει σε αυτήν ένα μικρό μεν πληθυσμιακά αλλά πολύ δυναμικό σε παρουσία και κοινωνική δράση, κομμάτι του.

Εύξεινος Λέσχη Ποντίων & Μικρασιατών Ν. Τρικάλων
Καλαμπάκας 28
Τρίκαλα
Τ.Κ. 42100
Τηλ. & Fax: 2431074588
www.efxeinostrikalon.gr
pontiakostrikalon@yahoo.gr

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΓΟΥΜΕΝΙΣΣΑΣ «ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΣΙΝΩΠΕΥΣ»

Ασφυκτικά γεμάτη η αίθουσα του ξενοδοχείου Παρυφές όπου πραγματοποιήθηκε, το Σάββατο 5 Μαρτίου 2011, ο ετήσιος χορός του Πολιτιστικού Συλλόγου «Διογένης ο Σινωπεύς» Γουμένισσας όπου το νέο το Δ.Σ. του Συλλόγου μπόρεσε και οργάνωσε μια μεγάλη ποντιακή βραδιά.

Η αίθουσα πλημμύρισε από τους ήχους του ποντιακολαϊκού προγράμματος. Το χορευτικό τμήμα του Συλλόγου, χόρεψε παραδοσιακούς χορούς του Πόντου με χοροδιδάσκαλο τον Ιωακείμ Αμανατιάδη. Αρκετοί ήταν οι σύλλογοι που τίμησαν με την παρουσία τους την εκδήλωση. Εκούσια ήταν η απουσία του Πρόεδρου της Δημοτικής Κοινότητας Γουμένισσας κου Ιωάννη Αλίρη ενώ το Δήμο Παιονίας εκπροσώπησε ο Αντιδήμαρχος Γουμένισσας κος Θεόδωρος Θεοδωρίδης.

Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντίων Γουμένισσας «Διογένης ο Σινωπεύς»
Παλαιό Δημαρχείο Γουμένισσας
Τ.Κ. 61300
Τηλ. 2343043675, 6971893814
Fax 2343043675
syllogospontiongoumenissa@hotmail.gr

«Το μόνο που κατάφεραν ήταν να μας συσπειρώσουν»

Ο Κώστας Ζώης, μέλος του συνδέσμου και πρώην πρόεδρος του «Τάγματος Ορκισμένων Απολλωνιστών», μιλάει στο gazzetta.gr για την εμπρηστική επίθεση, την επόμενη ημέρα και τον στόχο των Ποντίων.

«Πρόκειται για τρομοκρατική ενέργεια. Τα υλικά που βρέθηκαν, σύμφωνα με την αντιτρομοκρατική χρησιμοποιούνται σε τέτοιες περιπτώσεις» τόνισε αρχικά ο κ. Ζώης για να συμπληρώσει σχετικά με το συμβάν: «Ο χώρος κάηκε ολοσχερώς. Ευτυχώς δε θρηνήσαμε θύματα. Η οικοδομή είναι τετραόροφη και όπως μας ενημέρωσε η πυροσβεστική, ευτυχώς δεν υπήρχε τέντα στον πρώτο όροφο ώστε να επεκταθεί η φωτιά».

«Το ποδόσφαιρο δεν έχει ανάγκη από τέτοιες ενέργειες»

Ο Κώστας Ζώης, μέλος του συνδέσμου ήταν κάθετος: «Το ελληνικό ποδόσφαιρο δεν έχει ανάγκη από τέτοιες ενέργειες. Μπορεί να επιβιώσει και χωρίς αυτές. Πρόκειται σίγουρα για ένα περίεργο γεγονός. Ο σύνδεσμος αποτελείται από φιλήσυχους ανθρώπους, οικογενειάρχες και ποτέ μα ποτέ, δεν έχουμε δώσει δικαιώματα. Όπως φυσικά και ο Απόλλων Καλαμαριάς. Τέτοια γεγονότα δε συνηθίζονται, ειδικά σε ένα πρωτάθλημα όπως αυτό της Δ’ Εθνικής».

Όσο για τη συνέχεια τόνισε: «Στη δεκάχρονη λειτουργία μας δεν έχουμε βλάψει ποτέ κανέναν, δεν έχουμε δημιουργήσει το παραμικρό. Το μόνο που κατάφεραν είναι να συσπειρώσουν ακόμη περισσότερο την οικογένεια του Απόλλωνα, εμείς θα συνεχίσουμε στους ίδιους ρυθμούς και με σκοπό η ομάδα να ανέβει στην Γ’ Εθνική».

«Θα δημιουργήσουμε ξανά το σύνδεσμο, στον ίδιο χώρο»

Ο Κώστας Ζώης ξεκαθάρισε πως το γεγονός αυτό δε θα τους επηρεάσει, με το «Τάγμα Ορκισμένων Απολλωνιστών» να... αναγεννάτε από τις στάχτες του, ενώ ο σύνδεσμος θα συνεχίσει να στηρίζει δυναμικά τον Απόλλωνα. «Κοιτάμε μπροστά και θα δημιουργήσουμε ξανά το σύνδεσμο, στον ίδιο μάλιστα χώρο. Αυτό που μας χαροποιεί ιδιαίτερα είναι πως έχουμε τη συμπαράσταση και τη βοήθεια των ενοίκων της οικοδομής. Σήμερα μας επισκέφθηκε η ομάδα για να δείξει τη συμπαράστασή της. Εμείς το μόνο που ζητήσαμε από τα παιδιά είναι να παραμείνουν προσηλωμένοι στο έργο τους ενώ εμείς από την πλευρά μας θα τους στηρίξουμε».

Πηγή: Gazzetta

ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ «ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ»

«Η Πιερία θυμάται τον Κωστή Μοσκώφ»

Ο Ποντιακός Σύλλογος Κατερίνης «Παναγία Σουμελά» σας προσκαλεί σε μια ξεχωριστή και ιδιαίτερη εκδήλωση – αφιέρωμα στη ζωή και το έργο του Κωστή Μοσκώφ.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 10 Απριλίου 2011 στις 11:00 π.μ. στη νέα πολιτιστική στέγη του συλλόγου. Θα περιλαμβάνει αναφορά σε βιογραφικά στοιχεία, προβολή φωτογραφικού, τηλεοπτικού και ραδιοφωνικού υλικού για τον Κωστή Μοσκώφ, απαγγελία ποιημάτων του από τη χήρα του Πόπη και τραγούδια για την ιστορική Αλεξάνδρεια. Κεντρικός ομιλητής θα είναι ο πολιτειολόγος Κώστας Ζουράρις με θέμα: «Κωστής Μοσκώφ - ο αχώρητος λόγος».

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το χαρακτηριστικό απόσπασμα της ομιλίας του σκηνοθέτη – ραδιοφωνικού παραγωγού Εμμανουήλ Κουτσουρέλη, σε ανάλογη για τον Κ. Μοσκώφ εκδήλωση μνήμης της αιγυπτιακής πρεσβείας, το Μάιο του 2010.

ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ
ΜΑΪΟΣ 2010

Λέει μια αραβική παροιμία:
«Είναι ωραίο πράγμα να είναι κανείς σπουδαίος.
Αλλά πολύ πιο σπουδαίο είναι να είναι κανείς ωραίος.»

Και ο Κωστής Μοσκώφ ήταν οπωσδήποτε σπουδαίος όπως είδαμε μέσα από το πολύπλευρο έργο του. Ήταν όμως κυρίως ωραίος άνθρωπος.

Τον διέκρινε η ωραιότητα, αυτή που συγγενεύει με το κάλλος όπως το εννοούσαν οι αρχαίοι Έλληνες. Ομορφιά σωματική αλλά και ευγένεια πνεύματος.

Η καταγωγή του Θεσσαλονικιός όμως και “πεισματάρης Πόντιος” όπως συχνά αυτοπροσδιοριζόταν, αλλά με στοιχεία και από τη Δύση, (από την πλευρά της μητέρας του και τη δυτική παιδεία του), τα οποία συνετέλεσαν στην ανάπτυξη ενός κοσμοπολίτικου, ανοιχτού πνεύματος, που υπήρξε καθοριστικό για τη μετέπειτα πλούσια και ποικίλη δράση του η οποία κορυφώθηκε τα τελευταία χρόνια της ζωής του στην Αίγυπτο.

Αισθανόταν πάντα οτι η θέση του ήταν, μέσα στο αλισβερίσι των λαών. Το Κάιρο λοιπόν στην Αίγυπτο, ήταν τόπος οικείος, καθόλου ξένος προς τον Θεσσαλονικιό Κωστή Μοσκώφ.

Έτσι η μετάβασή του στην Ανατολή έγινε αβίαστα καθώς βρέθηκε ανάμεσα σε ανθρώπους με τους οποίους ένιωθε οτι τους συνέδεε μια συγγένεια ψυχική, μια προϊστορία αίματος.

Εξ άλλου ας μην ξεχνάμε. Oι ελληνοαιγυπτιακές σχέσεις έχουν μακραίωνη ιστορία, δύο πολιτισμοί σημαντικοί, που λόγω της γειτνίασης, “συνομιλούσαν” ήδη από την αρχαιότητα.

Ωστόσο, όταν πήγε ο Κωστής Μοσκώφ εκεί, βρήκε την ελληνική παροικία συρρικνωμένη και τη συνομιλία αυτή, ατονισμένη.

Τα εννέα χρόνια, ως το τέλος της ζωής του, που έζησε στην Αίγυπτο, είχε την ευκαιρία να υπηρετήσει σταθερά και ακούραστα το όραμά του. Να φτιάξει τις σχέσεις της Ελλάδας με τον κόσμο της καθ’ ημάς Ανατολής” κυρίως μέσα από τον χώρο των γραμμάτων και του πολιτισμού, ώστε να καταστήσει την παρουσία του Ελληνικού λόγου σαν λόγο αγάπης φιλίας και ειρήνης στη Μέση Ανατολή.

Σε μία περίπου δεκαετία ο Μορφωτικός Ακόλουθος και αργότερα προϊστάμενος του Ιδρύματος Ελληνικού Πολιτισμού στη Μέση Ανατολή «έκανε για τις ελληνοαιγυπτιακές σχέσεις περισσότερα απ’ όσα είχαν γίνει τα τελευταία εκατό χρόνια» όπως σημειώνεται με έμφαση σε εκτενή αναφορά στο έργο του στην αγγλόφωνη έκδοση της εφημερίδας El Ahram.

Ονομαστικά μόνο θα αναφέρω τα Καβάφεια, τη μετατροπή του σπιτιού, (όπου ο αλεξανδρινός ποιητής, έζησε το τελευταίο και πιο γόνιμο μέρος της ζωής του), σε μουσείο, τα Συμπόσια Θεολογίας, Φιλοσοφίας & Αρχαιολογίας, σειρά εκδόσεων που πραγματοποίησε το Ίδρυμα Ελληνικού Πολιτισμού στη Μέση Ανατολή, (μεταφράσεις Ελλήνων λογοτεχνών στην αραβική γλώσσα, αλλά και αραβική ποίηση στα ελληνικά) καθώς και τα μαθήματα ελληνικών, που κατάφεραν να σπάσουν το "φράγμα" ενός απλού φροντιστηριακού προτύπου και να "κατακτήσουν" ακόμη και το πανεπιστήμιο του Αλ Άζχαρ, του "λίκνου" των ισλαμικών σπουδών στον αραβικό κόσμο.

Στις προσπάθειές του ο Κωστής Μοσκώφ συνάντησε δυσκολίες κι εμπόδια.

Ο ίδιος είχε πεί: “Νομίζω ότι κάναμε πολλά, κάτω από αντίξοες συνθήκες…”.

Μα ως το τέλος δεν έπαψε να παλεύει για περισσότερα, αντιμαχόμενος τις δομές.

Κάποια από τα σχέδια που είχε και που δυστυχώς δεν πρόλαβαν να πραγματωθούν, αφού τον πρόλαβε ο Καιρός, περιλάμβαναν τη δημιουργία ενός Ελληνικού Κέντρου Σπουδών στην Αλεξάνδρεια, το οποίο θα ειδικεύεται σε θέματα ιδίως αρχαιολογίας, ελληνικών και αραβικών σπουδών, σε πανεπιστημιακό - μεταπτυχιακό επίπεδο, λειτουργώντας, ως συστηματικό εργαλείο διαλόγου του ελληνικού και αραβικού πολιτισμού.

Σχεδίαζε την επέκταση του Γραφείου Μέσης Ανατολής του Ιδρύματος Ελληνικού Πολιτισμού, που είχε δημιουργηθεί το 1994 στην Αλεξάνδρεια, με αντίστοιχα κέντρα στο Κάιρο και τα Ιεροσόλυμα και «μελλοντικά σε κάθε σημαντική πρωτεύουσα της Μέσης Ανατολής».

Ήλπιζε οτι με την αγορά του σπιτιού του Στρατή Τσίρκα η Ελλάδα θα αποκτούσε “στέκι” στο Κάιρο. Μια πρωτοβουλία που δεν κατάφερε να ολοκληρωθεί τελικά κι ακόμη σήμερα εκκρεμεί.

Επιθυμία του επίσης ήταν η ίδρυση του “Κέντρου Καβάφη-Μοσκώφ”.

Τελευταίο όραμα – πρόκληση, για τον άνθρωπο που σταθερά και ακούραστα προσπάθησε να κάνει το ανέφικτο εφικτό, ήταν να εργαστεί για την πολιτιστική προσέγγιση, Ελλάδας-Τουρκίας.

Η συγκέντρωση του Αρχείου Μοσκώφ και η αξιοποίησή του ως πρωτογενές υλικό για την προσαρμογή σκέψεών του στις απαιτήσεις και τα δεδομένα της σύγχρονης ελληνοαιγυπτιακής πραγματικότητας, μπορεί να βοηθήσει στη διατήρηση και ενίσχυση ήδη θεσμοθετημένων εκδηλώσεων, όπως το Παγκόσμιο Λογοτεχνικό Συνέδριο «Καβάφεια», αλλά και στην εκ νέου αναφορά σε ιδέες του Κ. Μοσκώφ που δεν καρποφόρησαν.


ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ «ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ»
Ηλιουπόλεως 40, Μυλαύλακος
Κατερίνη
Τ.Κ. 60100
Τηλ. - Φαξ: 2351021596
www.soumela.gr
panagiasoumela@freemail.gr

Ο Δρ. Ματθαίος Τσαχουρίδης στο Ποντιακό πρόγραμμα "O Ξενιτέας" του 3ΧΥ Ράδιο Ελλάς Μελβούρνης

Στην πρόσφατη περιοδεία του στην Αυστραλία, ο Ματθαίος Τσαχουρίδης παραβρέθηκε στους θαλάμους του 24ώρου Ελληνικού Ραδιοφωνικού σταθμού της Μελβούρνης 3ΧΥ Ράδιο Ελλάς στις 26 Ιανουαρίου, καλεσμένος του ποντιακού προγράμματος του σταθμού.

Το ποντιακό πρόγραμμα "Ο Ξενιτέας", το οποίο αναφέρεται εβδομαδαία στον πλούσιο πολιτισμό και τη σημαντική θέση του Πόντου στην Ελληνική, όμως και παγκόσμια ιστορία, είναι μια φώνη των θετικών πραγμάτων και έτσι ο σκοπός της συζητήσεις με τον Ματθαίο Τσαχουρίδη ήταν να προωθηθούν οι ικανότητες της ποντιακής λύρας.

Η έκπληξη, τόσο για το ακροατήριο όσο και για τους παρουσιαστές, ήταν ότι μετά από κάλεσμα του ίδιου του Δρ. Ματθαίου Τσαχουρίδη, τη ραδιοφωνική παρέα πλησίασε και ο "πύρινας" του παραδοσιακού ποντιακού τραγουδιού, ο Χρήστος Παρχαρίδης. Είχαν γνωριστεί μόλις πριν λίγες ώρες, όμως ο Δρ. Ματθαίος Τσαχουρίδης και ο Χρήστος Παραχαρίδης, μας πήραν μαζί τους σε ένα ταξίδι μακριά, διάσχισαν θάλασσες, και μας έφτασαν στο εκεί – στον Πόντο...

Στα πλαίσια της ευρύτερης πολιτιστικής προσφοράς του, το ποντιακό πρόγραμμα του 3ΧΥ Ράδιο Ελλάς, "Ο Ξενιτέας" σε συνεργασία με το σωματείο "Ποντιακή Εστία Μελβούρνης" οργάνωσε μια συναντήση με μέλη από την Ακαδημία Μουσικής και Χορού (School of Music and Academy of Performing Arts of Monash University) του γνωστού πανεπιστήμιου MONASH. Η συναντήση ήταν πολύ θετική και συζητήθηκαν προοπτικές για μελλοντικές συνεργασίες σε ακαδημαϊκό επίπεδο. Προτάθηκε επίσης να καταθετηθεί η διατριβή του Δρ. Ματθαίου Τσαχουρίδη στη βιβλιοθήκη του πανεπιστημίου. Το ποντιακό πρόγραμμα του 3ΧΥ Ράδιο Ελλάς "Ο Ξενιτέας", και η Ποντιακή Εστία ευχαριστεί τη Ρεγγίνα Παταρίδου για την ευκαιρία αυτής της συναντήσης.

Μέσων μιας τέτοιας συναντήσης ο πλούσιος πολιτισμός του Πόντου, μέσων της μουσικής, είναι ο πρωτοπόρος νικητής. Η προωθήση της κουλτούρας μας και η διατήρηση της μνήμης πρέπει να είναι στόχος όλων μας γιατί όπως αναφέρουμε στην αρχή του κάθε προγράμματος οι πατρίδες είναι σαν τους ανθρώπους, πεθαίνουν από τη στιγμή που τις ξεχνάμε...

Σημειώνουμε ότι ο Δρ. Ματθαίος Τσαχουρίδης παραβρέθηκε στη Μελβούρνη καλεσμένος του σωματείου "Ποντιακή Εστίας" Μελβούρνης όπου και πραγματοποιήθηκε βραδιά με τον καλλιτέχνη στις 28 Ιανουαρίου σε γνωστό κέντρο της πόλης. Σε μια στιγμή τον Δρ. Ματθαίος Τσαχουρίδης συνόδεψαν στο τραγούδι οι Γιάννης Καράδης και Αλέξανδρος Ιντζιάδης. Το αποκορύφωμα της βραδιάς ήταν όταν ο Χρήστος Παρχαρίδης έδωσε το δικό του χρώμα στην αξέχαστη βράδια. Το θετικό της βραδιάς ήταν ότι η αίθουσα ήταν γεμάτη νεολαία!

Γρηγόριος Κουσίδης, «ο Βοράς»

Γρηγόριος Κουσίδης, «ο Βοράς»

του Δημήτρη Πιπερίδη

Ονομάζεται Γρηγόριος Κουσίδης. Ελάχιστοι όμως έξω από το χωριό του, το Πρωτοχώρι της Κοζάνης, γνωρίζουν το όνομά του. Για τους υπόλοιπους, που έτυχε να ακούσουν κάποτε για αυτόν, είναι απλά «ο Βοράς», «ο κεμεντσετσής τη Πορτοραζί».

Οι γονείς του κατάγονταν από το χωριό Κοντού του Καπήκιοϊ της Ματσούκας κι εγκαταστάθηκαν το 1922 στο Πρωτοχώρι Κοζάνης. Εκεί γεννήθηκε ο Βοράς, εκεί έζησε τα 81 του χρόνια, κι εκεί μας υποδέχθηκε περιτριγυρισμένος από τους συγχωριανούς- συνδιασκεδαστές του, κάποιοι από τους οποίους είναι πλέον επώνυμοι καλλιτέχνες του ποντιακού τραγουδιού, όπως ο Γιώργος Σοφιανίδης, ο Στάθης και ο Αλέξης Παρχαρίδης και ο Παναγιώτης Θεοδωρίδης.

Θυμήθηκε τους παλιούς λυράρηδες του Πρωτοχωρίου: τον Μήτον τον Κουσίδη, το Σωτήρ’ τον Αντωνιάδη, τον Κώστη τον Μάρσαλ’ και τον Γιάννεν τον Πιπέρ’. Μας μίλησε για τον Κώστην τ’ Ασαλούμ και τ’ Ασαλουμάντας, που «έσανε Χαψικεέτ’ και έπαιζαν όλ’ ατουν αγγείον…».

Μας εξηγεί πως ξεκίνησε να παίζει λύρα. Ήταν σχετικά μεγάλος, την εποχή που θα έφευγε στρατιώτης. Μαζεύτηκαν οι στρατεύσιμοι του Πρωτοχωρίου για να γλεντήσουν. Πήγε και βρήκε ένα παλιό λυράρη του χωριού και του ζήτησε να έρθει στην παρέα τους. Εκείνος του ζήτησε χρήματα, αλλά ο Βοράς δεν είχε να του δώσει. Αργότερα ο γέρος το μετάνιωσε, πήρε τη λύρα του και ήρθε στην παρέα τους. Ο Βοράς τον έδιωξε: «Άμον ντο έρθες, αέτσ’ να παίρ’ς την κεμεντζέ σ’ και να πας χάσαι…». Από τότε το έβαλε σκοπό να μάθει λύρα. Και τα κατάφερε μια χαρά, αφού επί πενήντα και περισσότερα χρόνια διακονεί με τη λύρα του τις μουσικές παραδόσεις του χωριού του.

Για τη γενιά του ο λυράρης δεν χρειαζόταν δάκτυλα, χρειαζόταν ψυχή. Και από ψυχή και αγάπη για τη λύρα του, άλλο τίποτε ο Βοράς. Αναπολεί τα παλιά γλέντια στο Πορτοράζ’, τα κεμεντσέδες, τα ζουρνάδες, τ’ αγγεία. «Είχαμε έναν καφενείον κι εκεί απέσ’ μερέαν ετοπλαεύκουτον όλον το χωρίον. Οι γυναίκ΄ εκάθουσαν απέσ’ ση μέσ’, σα σκαμνόπα, και όλον τη νύχταν εχόρευαμε με το λούξ… Αγαπεμέν, μονοιασμέν, ‘ς σα ονομασέας ελάσκουμνες ολόκληρον το χωριόν με την κεμεντζέν κι άμα ενασπάλνες κάτιναν, τ’ άλλο την ημέραν έρχουτον ερώτανε σε γιάτι κι έρθετεν σ’ εμά; Ατώρα πα όλια ελά’αν. Δουλεύ’νε ση ΔΕΗ κι εθαρρούν κατ’ είναι. Διαβαίν’νε απ’ εμπροστά σ’ και σημασίαν κι δίγ’νε σε…».

Τον ρωτάμε από πού βγήκε το Βοράς. Χαμογελάει. «Επή’αμε κάποτε με τ’ έναν παρέαν σο κυνήγι, σα περδίκια. Κι έξεραν, επολέμανανε να κρούν’ τα περδίκια καρσί σο βοράν. Χαμάν ελάγκεψα. Ατά σο βοράν μερέαν καμίαν κι θα κρους ατα, είπ’ ατς… Ατοίν εγέλασαν κι όνταν έρθαμε ‘ς σο χωρίον εκόλτσαν εμέ Βορά…».

Κάποτε τον φωνάζει κάποιος από την παρέα. Πρέπει να μας αφήσει. Παίρνει τη λύρα στα χέρια του χωρίς να σβήσει το τσιγάρο του. Το παίξιμο του πρωτόγονο, σέρτικο, αλλά βαθιά αληθινό. «Παίζει την πιο ανάποδη λύρα του κόσμου», μας ψιθυρίζει ένας από τους επαγγελματίες της παρέας. Αλλά για μας είναι ο Βοράς. Με αυτόν μεγαλώσαμε, αυτός μιας φτιάχνει, και αυτός μόνο μπορεί να μας θυμίσει όσα κινδυνεύουμε να ξεχάσουμε…».

Οι περισσότεροι έχουν κιόλας μεθύσει. Κάποιος σηκώνεται όρθιος: «Φύσα Βορά!» του φωνάζει. Ο Βοράς χαμογελάει. Αυτό το «φύσα Βορά», τη μόνιμη επωδό των παλαιών συνδιασκεδαστών του, το έχει ακούσει μερικές χιλιάδες φορές από τους πατεράδες και τους παππούδες τους. Τώρα, στα 81 του χρόνια, το ακούει και από τα παιδιά τους!

Σε λίγες ημέρες από τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές το Πορτοράζ’ θα έχει το μεγάλο καλοκαιρινό χορό του. Τι κι αν’ δεν θα ναι εκεί οι φίλοι του, ο Ασιαλούμ’ς με τ’ αγγείο ή ο Τσίχας με τα τραγωδίας ατ’; Το Πορτοράζ’ και ο μύθος του, στη δημιουργία του οποίου κι αυτός έβαλε το λιθαράκι του, θα είναι εκεί. Όσο για τον ίδιο, θα κάτσει για μία ακόμη φορά σε μια άκρη, θα ανάψει το τσιγάρο του και θα καμαρώνει βλέποντας τους νεαρούς βλαστούς της γενιάς του να γεμίζουν ασφυκτικά την πλατεία.

Δημοσιεύθηκε στο 3ο τεύχος του Άμαστρις (Ιούλιος 2009)

ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΡΟΔΙΤΗ

Ο Μορφωτικός και Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδίτη πραγματοποίησε την καθιερωμένη κοπή της Βασιλόπιτάς του, την Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 2011 αίθουσα του Συλλόγου. Την βασιλόπιτα ευλόγησε ο παπα Ηλίας Κοντός ενώ τίμησαν με την παρουσία τους: ο Δήμαρχος Σερβίων-Βελβεντού κύριος Βασίλειος Κωνσταντόπουλος, ο Πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου Ροδίτη κ. Θεόδωρος Κυριακίδης, η πρεσβυτέρα κ. Καλλιόπη Καραφύλλη, ο χοροδιδάσκαλος κ. Σπύρος Αφεντουλίδης, χορευτές, πλήθος κόσμου μικροί και μεγάλοι κάτοικοι του χωριού. Ακολούθησε έκτακτη γενική συνέλευση των μελών του συλλόγου για ενημέρωσή τους σχετικά με τις δραστηριότητες του συλλόγου. Μαζί με την βασιλόπιτα προσφέρθηκαν σε όλους γλυκά, καφές και αναψυκτικά.

Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδίτη
Ροδίτης Κοζάνης
Τ.Κ. 50100
Τηλ. & Fax: 2461071646
www.mps-roditi.gr
mpsroditi@gmail.com

Η χορευτική παράδοση και ο πολιτισμός των Ποντίων αντικείμενο έρευνας από Γιαπωνέζα Πανεπιστημιακό

Ψηλά κρατά τη σημαία της ελληνικής παράδοσης και του πολιτισμού στην Ιαπωνία η Πτολεμαιδιώτισσα Φωτεινή Σαββαίδου αναπτύσσοντας μία πολυσχιδή δραστηριότητα με έμφαση στην ανάδειξη των στοιχείων της ποντιακής χορευτικής έκφρασης στην οποία έχουν μυηθεί αρκετοί Ιάπωνες με πρώτη την καθηγήτρια χορού στο πανεπιστήμιο του Τόκυο Ριέκο Κασιράγκι η οποία προετοιμάζει έρευνα για την ιδιαιτερότητα των ποντιακών χορών με στόχο την διάδοση τους στην μακρινή Ασιατική χώρα.

Η τελευταία δραστηριότητα της Φωτεινής Σαββαΐδου καταγράφεται στα τέλη του Φεβρουαρίου όταν και σε συνεργασία με την Ελληνική πρεσβεία στο Τόκυο διοργάνωσε εκδήλωση παρουσίασης Ελληνικών χορών με χορογράφο την κ. Κασιράγκι στη διάρκεια της οποίας 15μελές ιαπωνικό συγκρότημα απέδωσε 12 χορούς από διάφορες περιοχές της χώρας μας (Πελλοπόνησο, Ήπειρο, Θεσσαλία, Χίο, και Λέσβο). Το αποκορύφωμα της εκδήλωσης ήταν όταν η Φωτεινή μαζί με την Ριέκο ένωσαν τα χέρια τους, απελευθερώνοντας όλη τη δύναμη τους για να χορέψουν 3 ποντιακούς χώρους, το κότσαρι, τη λετσίνα, και την τρυγόνα. Οι 120 θεατές, μεταξύ αυτών η κ. Τσαμαδού σύζυγος του Έλληνα πρέσβη στο Τόκυο και δύο σύμβουλοι της πρεσβείας, παρακολούθησαν με ιδιαίτερο ενδιαφέρον και προσοχή την προσπάθεια των δύο γυναικών, επιβραβεύοντας την απόδοση τους με ενθουσιώδη χειροκροτήματα και επιφωνήματα. Αξίζει να αναφερθεί ότι είναι η 3η φορά από το 2009 όπου ποντιακοί χοροί παρουσιάζονται σε ελληνικο-ιαπωνικό ακροατήριο και συγκλονίζουν με την δύναμη, την ένταση, την ιδιαιτερότητα στις κινήσεις, το ρίγος που διαπερνούν από τους χορευτές στους θεατές. Η υπόσχεση που έδωσε η γιαπωνέζα πανεπιστημιακός διαπιστώνοντας την αποδοχή του κοινού ήταν ότι η επίδειξη ελληνικών χορών ήταν μόνο η αρχή επιφυλάσσοντας πολλές εκπλήξεις και συγκινήσεις για τη συνέχεια. Σε ότι αφορά την ποντιακή χορευτική παράδοση και ευρύτερα τα πολιτιστικά στοιχεία, η Ριέκο Κασιράγκι με την ιδιότητα της «πρέσβειρας των Ποντίων» στην χώρα του ανατέλλοντος ηλίου, αναλαμβάνει μέσα στην Άνοιξη, να ερευνήσει και να καταγράψει την ιστορία και τον πολιτισμό με σκοπό τη διάδοση τους στους συμπατριώτες της με τη βοήθεια της Φωτεινής Σαββαΐδου. Να υπενθυμίσουμε ότι το καλοκαίρι του 2009 η κ. Κασιράγκι μαζί με φοιτήτριες του τμήματος του και την Φωτεινή Σαββαΐδου επισκέφθηκαν την Πτολεμαΐδα και επιδόθηκαν στην εκμάθηση ποντιακών χορών με την φροντίδα και επίβλεψη του χοροδίδασκαλου Λάκη Καλομενίδη συμβάλλοντας τα μέγιστα και στην υλοποίηση της τελευταίας εκδήλωσης στο Τόκυο.

Τέλος να αναφέρουμε ότι η συμπατριώτισσα μας δίδει καθημερινά αγώνα για την διάδοση του ελληνικού πνεύματος και της κουλτούρας μέσα από την ανάληψη πρωτοβουλιών με την πιο πρόσφατη τη δημιουργία ιστοσελίδας (www.greeksofjapan.com) όπου Έλληνες που διαμένουν στην Ιαπωνία ενημερώνονται για διάφορες δραστηριότητες ενώ παράλληλα ο ιστότοπος λειτουργεί ως μία online κοινότητα εξυπηρετώντας την επικοινωνία της μεγάλης σε αξία και δράση της εκεί ελληνικής κοινότητας.

Πηγή: Πρωινός Λόγος

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ

Στις 27 Φεβρουαρίου 2011 πραγματοποιήθηκε με επιτυχία η συνάντηση των νέων των ποντιακών σωματείων του νομού Ημαθίας με την Περιφερειακή Επιτροπή Νεολαίας (Π.Ε.Ν.) Κεντρικής Μακεδονίας και Θεσσαλίας στο Πνευματικό κέντρο της Ευξείνου Λέσχης Βέροιας.

Η συνάντηση έγινε με πρωτοβουλία της Π.Ε.Ν. και του τμήματος Νέων της Ευξείνου Λέσχης Βέροιας με σκοπό την γνωριμία των μελών της Π.Ε.Ν. με τους νέους των συλλόγων του Ν. Ημαθίας, την κινητοποίηση των νέων και την ευαισθητοποίηση τους σχετικά με ζητήματα που αφορούν στον ποντιακό χώρο κυρίως στη Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Συγκεκριμένα, τέθηκαν απόψεις σχετικά με το Πανελλήνιο Μαθητικό Διαγωνισμό που αφορά στη γενοκτονία και πως αυτός θα «εισχωρήσει» μέσα στα σχολεία κεντρίζοντας ακόμη περισσότερο τους μαθητές όλων των βαθμίδων εκπαίδευσης.

Επίσης ανάμεσα στα θέματα συζήτησης ήταν και η «σωστή» διοργάνωση των συναντήσεων νεολαίας που γίνονται κάθε χρόνο σε διαφορετικές πόλεις της Ελλάδος. Ακόμη από μια τέτοια συνάντηση δεν θα μπορούσε να λείπει ο ήχος της λύρας και το παρακάθ’ που πραγματοποιήθηκε στο τέλος με πολύ κέφι από την πλευρά των παιδιών.

Τέλος η νέοι αποχώρησαν από το πνευματικό κέντρο της Ε.Λ.Β. φανερά προβληματισμένοι, γεμάτοι με θέληση στο να διατηρηθεί η ποντιακή παράδοση με νέες ιδέες και συνεχή προσπάθεια. Ευχής έργο είναι να πραγματοποιηθούν και άλλες τέτοιες συναντήσεις μεταξύ συλλόγων όχι μόνο στον νομό Ημαθίας αλλά και σε ολόκληρη την Ελλάδα.

Ιντζεβίδου Ελένη
Γεν. Γραμματέας τμήματος νέων

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ
Λ. Πορφύρα 1, Πανόραμα
Βέροια
Τ.Κ. 59100
Τηλ. 2331072060
Fax 2331028356
www.elverias.gr
info@elverias.gr

Συνάντηση του Αντιπεριφερειάρχη με μέλη του Ποντιακού Συλλόγου «Ακρίτες» Παναγίτσας

Ο Αντιπεριφερειάρχης Πέλλας κ. Θεόδωρος Θεοδωρίδης, στο πλαίσιο των επαφών του με πολιτιστικούς και κοινωνικούς φορείς, συναντήθηκε την Δευτέρα 14 Φεβρουαρίου 2011 στο γραφείο του με μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου του Ποντιακού Συλλόγου «Ακρίτες» Παναγίτσας.

Με τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου ακολούθησε συζήτηση για τις πολύπλευρες δραστηριότητες του συλλόγου και, ειδικότερα, για την αποπεράτωση του μουσείου ιστορικού υλικού και κειμηλίων που μετέφεραν στην Ελλάδα πρόσφυγες από τον Πόντο. Πρόκειται για μία μοναδική συλλογή ιστορικού υλικού που διασώθηκε και αποκαταστάθηκε με μέριμνα του συλλόγου και συμβάλλει στη διατήρηση και διάδοση της ιστορίας του Ποντιακού ελληνισμού.

Ο κ. Θεοδωρίδης ενημερώθηκε επίσης για το διήμερο φεστιβάλ πολιτιστικών εκδηλώσεων που πραγματοποιεί ο Σύλλογος κάθε χρόνο την άνοιξη, με τη συμμετοχή ποντιακών συλλόγων απ' όλη την Ελλάδα. Δεδομένου του ενδιαφέροντος και της ακτινοβολίας του συγκεκριμένου φεστιβάλ, δρομολογείται η συνεργασία της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας με στόχο την καλύτερη οργάνωση και προβολή του.

Πηγή: My Pella

Εκδηλώσεις του Ποντιακού Συλλόγου της Φιλαδέλφειας "Οι Ακρίται"

Την περασμένη Κυριακή (20-03-2011), μέλη και χορευτές του Ποντιακού Συλλόγου της Φιλαδέλφειας "Οι Ακρίται" συμμετείχαν στην παρέλαση απέναντι από το "Φιλαδέλφια Parkway", και στη συνέχεια χόρεψαν στην εκκλησία του Αγίου Δημητρίου στο κέντρο της κοινότητας του Upper Darby.

Φέτος, η εορταστική μέρα για την επέτειο της 25ης Μαρτίου έγινε μια εβδομάδα νωρίτερα όπου περίπου 10.000 άτομα από ελληνικές οργανώσεις απ' όλη την περιφέρεια του Delaware Valley συμμετείχαν.

Η εβδομάδα των παθών για το "Τάγμα Ορκισμένων Απολλωνιστών" δυστυχώς ήρθε πιο νωρίς!

Στόχος εμπρηστών έγινε τα ξημερώματα του Σαββάτου ο σύνδεσμος φιλάθλων του Απόλλωνα Καλαμαριάς «Τάγμα Ορκισμένων Απολλωνιστών» που βρίσκεται στην συμβολή των οδών Μουρουζηδών και Αγριτέλη, στην Καλαμαριά.

Άγνωστοι έσπασαν τα τζάμια και τοποθέτησαν εκρηκτικό μηχανισμό με αποτέλεσμα ο χώρος του συνδέσμου να καεί ολοσχερώς. Στην περιοχή έφτασαν άνδρες της αστυνομίας και της αντιτρομοκρατικής, ενώ οι άνδρες της πυροσβεστικής κατέβαλαν μεγάλες προσπάθειες για την κατάσβεση της φωτιάς. Ευτυχώς οι ζημιές ήταν μόνο υλικές, καθώς την ώρα της επίθεσης δεν βρισκόταν άτομα του συνδέσμου στο κτήριο. Η αστυνομία διεξάγει έρευνα για τον εντοπισμό των δραστών.

Σύμφωνα με πληροφορίες, μετά τη ρίψη της βόμβας, εθεάθησαν δύο μηχανάκια, που οι οδηγοί τους φορούσαν κουκούλες. Η έκρηξη που σημειώθηκε στις 5.15' τα ξημερώματα του Σαββάτου, ήταν σφοδρή και έγινε αντιληπτή σχεδόν σε όλη την Καλαμαριά.

Οι παίκτες του Απόλλωνα μετά την πρωινή προπόνηση του Σαββάτου, επισκέφτηκαν τον χώρο του συνδέσμου και αντίκρισαν τις εικόνες καταστροφής, καθώς θέλησαν να σταθούνε δίπλα στους οπαδούς τους.

Με μεγάλη επιτυχία η ποντιακή θεατρική παράσταση «Μασχαρευτά και Τσακευτά»

Με μεγάλη επιτυχία στέφτηκε η εκδήλωση που διοργάνωσε η Περιφερειακή Επιτροπή Νεολαίας του Σ.Πο.Σ Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος το απόγευμα του Σαββάτου της 19ης Φεβρουαρίου 2011 στην Ελευθερούπολη Καβάλας, παρουσιάζοντας τη θεατρική ποντιακή επιθεώρηση "Μασχαρευτά και Τσακευτά" του Συλλόγου Ποντίων Συκεών Θεσσαλονίκης, σε σκηνοθεσία της Έρρικα Νικολαίδου. Η αίθουσα του αμφιθεάτρου "Δημοκρατίας " του Δήμου Παγγαίου, γέμισε από κόσμο όλων των ηλικιών, κυρίως όμως νέους που διασκέδασαν με την ψύχη τους.


Ο Πρόεδρος της Συντονιστικής Επιτροπής Νεολαίας και Πρόεδρος της Περιφερειακής Επιτροπής Νεολαίας Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, Γρηγόρης Κεσαπίδης, στο χαιρετισμό του ανέφερε ότι η συγκεκριμένη εκδήλωση γίνεται στο πλαίσιο της προσπάθειας διάσωσης της ποντιακής διαλέκτου και επισήμανε ότι:« Είμαστε η γενιά στην οποία έπεσε ο κλήρος για να διασώσουμε την ποντιακή γλώσσα. Θεωρούμε ότι το θέατρο και το ποντιακό τραγούδι, τα δύο αυτά στοιχεία που αγγίζουν τους νέους είναι το μέσο για να της δώσουμε μια ανάσα ζώης και να τη μεταδώσουμε στις επόμενες γενιές».

Ο Πρόεδρος έκλεισε το χαιρετισμό του ευχαριστώντας τους χορηγούς: Δημήτριο Θεοφυλακτίδη, Δημήτριο Σαλπιγγίδη, Ελευθέριο Λάσκαρη, Ιωάννη Κεμιντζίδη, Κυριάκο Γεωργόπουλο, Κων/νο Κανέλλα, Λάζαρο Αναστασιάδη, Μιχάλη Γεωργιάδη ,Μιχάλη Τσουλφίδη, Παναγιώτη Τσουμπάρα, Παρασκευή Τσιφλίδου, Παύλο Κεχαγία, Σάββα Αποστολίδη, Σωτηρία Λάσκαρη, Τσιφτιρικίδης Auto Center, Χάρη Δημοσθενίδη, τους χορηγούς επικοινωνίας Ράδιο Πόντος "λελέβω σε" και την Τηλεόραση Δέλτα. Η στήριξη των χορηγών υπήρξε καθοριστική.


Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους από το Σύνδεσμο Ποντιακών Σωματείων Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, η Πρόεδρος Χρύσα Μαυρίδου και η Γεν. Γραμματέας Αιμιλία Παναγιωτάρα, ο Περιφερειακός Σύμβουλος Ανατ.Μακεδονίας & Θράκης Γιώργος Χριστοδουλίδης , ο Αντιδήμαρχος του Δήμου Παγγαίου Σταμάτης Ματσάγκος, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Παγγαίου Γρηγόρης Τιμοθέου καθώς και πολλοί εκπρόσωποι των Ποντιακών Σωματείων της Περιφέρειας.

Τις θερμότερες ευχές του για την εκδήλωση έστειλε ο Πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, Γιώργος Παρχαρίδης.


Η βραδιά έκλεισε με την υπόσχεση της Περιφερειακής Επιτροπής Νεολαίας Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης ότι οι προσπάθειες για την διατήρηση της ποντιακής διαλέκτου θα συνεχιστούν.

Με εκτίμηση,

Π.Ε.Ν.
Ανατολικής Μακεδονίας
και Θράκης

Πολυχρόνης Νικολαίδης: ένας σημαντικός άνθρωπος του Ποντιακού Πολιτισμού

του Φάνη Μαλκίδη

Είχα την ευτυχία να γνωρίσω τον Πολυχρόνη Νικολαίδη, τον Πολίτα, όπως ήταν γνωστός.

Γεννήθηκε στο χωριό Πεύκα Αλεξανδρούπολης από γονείς Πόντιους πρόσφυγες με καταγωγή από την Σαντά του Πόντου και συγκεκριμένα από τον οικισμό Ισχανάντων.

Μεγάλωσε ορφανός διότι ο πατέρας του πέθανε σε πολύ μικρή ηλικία και δεν πρόλαβε να τον γνωρίσει. Πέρασε δύσκολα και φτωχικά χρόνια καθώς έπρεπε να φροντίσει για την μητέρα του και τις δύο αδερφές του.

Τα χρόνια του εμφυλίου έζησε στην περιοχή της Αλεξανδρούπολης, πότε φιλοξενούμενος σε διάφορα συγγενικά σπίτια και πότε σε σκηνή (στην περιοχή του 1ου σχολείου ) όπως πολλοί άλλοι συμπατριώτες μας που άφησαν τα προσφυγικά χωριά του νομού Έβρου για την πρωτεύουσά του.

Παρά τα δύσκολα παιδικά του χρόνια κατάφερε να τελειώσει την 8η τάξη στην Λεονταρίδειο σχολή της Αλεξανδρούπολης, τότε Γυμνάσιο της πόλης, με άριστα, δεν κατάφερε όμως να σπουδάσει λόγω των οικονομικών δυσκολιών. Το 1963, σε ηλικία 24 ετών παντρεύτηκε με την Αντωνία Παπαδάκη από τα Λουτρά Τραιανούπολης Έβρου.

Κατάφερε να εργαστεί σε μεγάλες εταιρείες δημοσίων έργων στο Μεσολόγγι και το Αγρίνιο για 10 έτη, ενώ στη συνέχεια εργάστηκε στην Αφρική (Γκαμπόν και Νιγηρία) για 5 έτη σε διάφορες τεχνικές εταιρείες ξένων συμφερόντων.

Επέστεψε και εγκαταστάθηκε μόνιμα στην Αλεξανδρούπολη με την γυναίκα του Αντωνία και τα τρία παιδιά του, την Πόπη, τον Μιχάλη και την Ελένη, το 1979 και από το επόμενο έτος και μέχρι την συνταξιοδότηση του εργάστηκε σε μεταφορική εταιρεία της Αλεξανδρούπολης.

Η συμμετοχή του στα πολιτιστικά και ποντιακά κοινά σημειώνεται από τα νεανικά του χρόνια, ωστόσο το 1987 με την ίδρυση του πολιτιστικού συλλόγου Πεύκων "ΟΙ ΡΙΖΕΣ", του οποίου διετέλεσε πρόεδρος έως και το 2008, τοποθετείται δίπλα στους πολίτες προσφυγικής καταγωγής της Αλεξανδρούπολης με σημαντική προσφορά.

Συνέβαλε τα μέγιστα στην αναβίωση –διαφύλαξη και μετάδοση των παραδόσεων –ηθών και εθίμων του Ποντιακού Ελληνισμού.

Αξίζει να αναφερθεί ότι μετά από δικές του ενέργειες και άλλων Σανταίων ξεκίνησε να τιμάται η 19η Μαΐου ως ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Ποντίων στην περιοχή του νομού Έβρου και ιδιαίτερα στην Αλεξανδρούπολη. Μάλιστα η πρώτη τιμητική εκδήλωση έγινε από τον σύλλογο «ΟΙ ΡΙΖΕΣ», στα Πεύκα, όπου και το μνημείο της Γενοκτονίας.

Επί της προεδρίας του στον σύλλογο ανεγέρθηκε το εντευκτήριο του συλλόγου, με σημείο αναφοράς την πέτρα της περιοχής την οποία δούλεψαν για χρόνια οι Σανταίοι μάστορες, καθιερώθηκαν οι ετήσιοι ποντιακοί χοροί στην περιοχή μας και δημιουργήθηκε η βιβλιοθήκη του συλλόγου στην οποία υπάρχει μέρος της βιβλιοθήκης του μεγάλου συμπατριώτη μας Κανδηλάπτη (Κάνις), ο οποίος μετά τη Γενοκτονία εγκαταστάθηκε στην Αλεξανδρούπολη.

Επίσης, με προτροπή και οργάνωση του Πολυχρόνη Νικολαίδη διοργανώθηκαν αρκετές εκδρομές στην Ελλάδα και στον Πόντο και πλήθος άλλων πολιτιστικών εκδηλώσεων.

Σημαντική στιγμή της προσφοράς του αποτέλεσε η εκπομπή που παρουσίαζε στην τηλεόραση ΔΕΛΤΑ της Αλεξανδρούπολης, η οποία με σαφήνεια και τεκμηριωμένα αναδείκνυε τον Ποντιακό πολιτισμό και ιστορία.

Οι Ποντιακοί σύλλογοι και κυρίως οι Σανταίοι τον τίμησαν βραβεύοντας τον για το έργο του.

Ο Πολυχρόνης Νικολαίδης, ο Πολίτας, ένας άνθρωπος με γνήσια Ποντιακή- Σανταίϊκη προσφορά παραμένει μαζί μας. Στη μνήμη μας είναι το έργο του, και συνεχιστές του η οικογένειά του, οι συνεργάτες του, οι αμέτρητοι φίλοι του.

Υ.Γ. Ευχαριστώ την οικογένεια του Πολυχρόνη Νικολαίδη και ιδιαίτερα τον γιό του Μιχάλη για τα στοιχεία. Είναι τιμή να έχεις τέτοιο πατέρα και είμαι βέβαιος ότι αισθάνεται πολύ όμορφα να γνωρίζει ότι στον κόσμο αυτό, έχει άξιους συνεχιστές του έργου του.

Δείτε το αφιέρωμα της ΔΕΛΤΑ τηλεόρασης στον Πολυχρόνη Νικολαίδη.

Ήταν Εβραίος ο Κεμάλ;

«Αγρότη» έκανε τον Κεμάλ Ατατούρκ ο διευθυντής του Μουσείου του Τοπ Καπί, προκειμένου να αποφύγει μια «ενοχλητική ερώτηση»

Σύμφωνα με πληροφορίες της εφημερίδας Τζουμχουριέτ ο Τούρκος καθηγητής και διευθυντής του Μουσείου του Τοπ Καπί κ. Ιλμπέρ Ορταϊλί συμμετείχε σε μια εκδήλωση που οργάνωσε το Τurkish Forum στο Λονδίνο.

Ο κ. Ορταϊλί στην ομιλία του ανέφερε ότι υπάρχουν δυο Ευρώπες, η ιταλική και η αγγλική. Η Ιταλία είναι η κοιτίδα του κλασσικού πολιτισμού, αλλά για την Αγγλία οι γνώσεις των Τούρκων είναι περιορισμένες. Πρέπει, τόνισε, να μάθουμε την Αγγλία γιατί οι Βρετανοί είναι οι πνευματικοί καθοδηγητές της αμερικανικής πολιτικής. Οι ΗΠΑ δεν κάνουν βήμα αν δεν ζητήσουν τη γνώμη της Βρετανίας.

Το ενδιαφέρον σημείο της ομιλίας του εστιάζεται στο ερώτημα που του έκανε ένας ακροατής που ζήτησε να μάθει αν είναι αλήθεια αυτά που γράφονται για τον Κεμάλ Ατατούρκ, ότι «ήταν Εβραίος και πράκτορας των Άγγλων». Ο κ. Ορταϊλί εντυπωσίασε με την άκρως επιστημονική απάντησή του: «Ο Κεμάλ ήταν αγρότης και δεν μπορεί να ήταν Εβραίος, γιατί οι Εβραίοι δεν γίνονται αγρότες»!

Πώς ήταν αγρότης ο Κεμάλ που γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη στο σπίτι που επισκέπτονται όλοι οι Τούρκοι και επισκέφθηκε πρόσφατα ο κ. Νταβούτογλου; Επίσης ο πατέρας του ήταν τελωνειακός υπάλληλος. Δηλαδή δημόσιος υπάλληλος και φυσικά όχι αγρότης. Μόνο ο παππούς του, ο πατέρας της Ζουμπεϊντέ χανίμ ήταν επιστάτης σε ένα αγρόκτημα στο Λαγκαδά. Ο Κεμάλ ακολούθησε στρατιωτικές σπουδές και δεν είχε καμία σχέση με τις αγροτικές δουλειές. Αυτά γράφει η επίσημη τουρκική ιστοριογραφία. Γιατί τότε ο έγκριτος καθηγητής έδωσε μια τέτοια απάντηση;

Πηγή: Ελεύθερη Ζώνη

Βούλιαξε η αίθουσα στο χορό των Αργοναυτών

Σάββατο 12 Μαρτίου και η πολύ μεγάλη αίθουσα του κέντρου διασκέδασης «ΘΕΑΤΡΟ» αποδείχθηκε πολύ μικρή για να μπορέσει να καλύψει το ετήσιο χορό των ΑΡΓΟΝΑΥΤΩΝ. Γέμισε από κόσμο και από χορευτές παρουσιάζοντας ένα πρόγραμμα που ενθουσίασε το κοινό με το πολυάριθμο των τμημάτων (170 χορευτές , 5 τμήματα) αλλά και με την καλή σκηνική παρουσία τους. Αρκετοί επίσημοι τίμησαν με την παρουσία τους (οι βουλευτές κ. Φλωρίδης, κ. Παραστατίδης , ο πρώην βουλευτής κ. Τσιτουρίδης, ο αντιπεριφερειάρχης κ. Γκουντενούδης, ο Δήμαρχος Κιλκίς κ. Μπαλάσκας, ο πρόεδρος ΟΠΟΝΓΑ κ. Αμανατίδης, η πρόεδρος του δημ. Συμβουλίου κα Μπάκα, κ.α.

Σημαντική επίσης και πολυάριθμη ήταν η παρουσία συλλόγων που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα των ΑΡΓΟΝΑΥΤΩΝ όπως ήταν του Πολυκάστρου, Αξιούπολης, Γουμένισσας, Ηλιουλούστου, Ελευθεροχωρίου, Χέρσου, Επταλόφου, Φύσκας, Παλατιανού, Μουριών, Ποντοηράκλειας, Πολίχνης Θεσ/νικης, Ποντίων φοιτητών Θεσσαλονίκης. Η παρουσία όλων αυτών των συλλόγων μόνο τυχαία δεν είναι καθώς επίκειται και η κοινή εκδήλωση τους πολύ σύντομα (2 Απριλίου).

Πολλοί καλλιτέχνες πλαισίωσαν το πρόγραμμα και απογείωσαν το κέφι χαρίζοντας έτσι πολλές και δυνατές δόσεις ποντιακής ποιοτικής μουσικής. Στην εκδήλωση τιμήθηκαν και οι δύο χοροδιδάσκαλοι του συλλόγου (Νικολαΐδης Κων/νος, Καραμπίδου Δέσποινα) για την προσφορά τους στο σύλλογο.

Επίσης, πρέπει να σημειωθεί η ανταπόκριση των περισσοτέρων επαγγελματιών της πόλης του Κιλκίς για τις προσφορές τους ώστε να μπορέσει να γίνει μία πολύ μεγάλη λαχειοφόρος αγορά και αυτή η κίνηση είναι πολύ σημαντική στους σημερινούς χαλεπούς καιρούς γι’ αυτό και ο σύλλογος νιώθει την ανάγκη να ευχαριστήσει ολόθερμα όλη αυτή την κινητοποίηση.

Στο τέλος, η Ένωση Ποντίων Ν. Κιλκίς ευχαριστεί όλο αυτό τον κόσμο που τον στηρίζει και υπόσχεται να δώσει περισσότερη προσπάθεια ώστε να φανεί αντάξια της εμπιστοσύνης που του δείχνει οι φίλοι και τα μέλη του τόσα χρόνια.

Πηγή: Ειδήσεις

Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

ΕΝΑ ΕΡΓΟ - ΣΤΑΘΜΟΣ ΣΤΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Γιατί:
- Εξιστορεί και σχολιάζει όλα τα γεγονότα που οδήγησαν στη συμφορά της Γενοκτονίας..
- Φωτίζει άγνωστες πηγές της γενοκτονίας των Ποντίων (1919-1922).
- Παραθέτει για πρώτη φορά χιλιάδες επίσημα έγγραφα - ντοκουμέντα της εποχής εκείνης σχετικά με το προσκήνιο και το παρασκήνιο της γενοκτονίας.
- Δίνει άφθονο υλικό στους μελλοντικούς μελετητές για να αναπτύξουν λεπτομερέστερα τις διάφορες πτυχές της Γενοκτονίας και να αναδείξουν το πρωτογενές υλικό του ερευνητή.
- Τα έγγραφα των ξένων υπουργείων και φορέων παραθέτονται σε μετάφραση αλλά υπάρχουν και ολόκληροι τόμοι (12ος – 13ος – 14ος) στη μητρική γλώσσα, ώστε να μην μπορεί να αμφισβητηθεί η γνησιότητά τους.
- Τα ελληνικά έγγραφα παραθέτονται στη γλώσσα του πρωτοτύπου.
- Η επιλογή και παρουσίαση του ιστορικού υλικού έγινε με απόλυτη επιστημονική ακρίβεια και χωρίς προκαταλήψεις και συναισθηματισμούς.
- Το αποδεικτικό υλικό που παρατίθεται – καταγεγραμμένο στο μεγαλύτερο μέρος του από ξένους διπλωμάτες – τεκμηριώνει με τη μέγιστη αντικειμενικότητα το μεγάλο έγκλημα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου από τους Νεότουρκους και τους Κεμαλικούς.

Οι τόμοι με το πρωτότυπο αρχειακό υλικό έχουν τη μεγάλη ερευνητική τους αξία και είναι πολύτιμοι θησαυροί κυρίως για όσους εργάζονται σε πανεπιστημιακά και ερευνητικά ιδρύματα, όπως και για τις ανθρωπιστικές οργανώσεις, δημόσιες και δημοτικές βιβλιοθήκες αλλά και τις βιβλιοθήκες των σχολείων μας. Λογικά δεν θα πρέπει να απουσιάζουν ούτε από τις βιβλιοθήκες των προσφυγικών και πολιτιστικών σωματείων, όπου βρίσκουν καταφύγιο τα προσφυγόπουλα της τρίτης γενιάς που έχουν απορίες, ανησυχίες και επιστημονικά ενδιαφέροντα.

Ειδική προσφορά μόνο στα προσφυγικά σωματεία 300 €.


Η διακίνηση του έργου γίνεται από τον συγγραφέα:
Κωνσταντίνο Φωτιάδη,
Αγίου Δημητρίου 128, 54635, Θεσσαλονίκη,
τηλ.: 2310210520, κιν.: 6977629094,
kfotiadis@mac.com, kfotiadis@uowm.gr