Κυριακή 7 Ιουνίου 2009
Πού είναι ο Πόντος; Πού είναι η Μικρά Ασία; Πού είναι η Ελλάδα;
Του Βασίλη Πάνου*
Μια γενοκτονία χωρίς τιμωρία.
Πού είναι Ελλάδα; Τι είναι η Ελλάδα;
Πνεύμα και όχι Αίμα, απάντησε πριν λίγες μέρες εδώ στα Τρίκαλα η Βυζαντινολόγος κ. Ελένη Γλύκατζη - Αρβελέρ. Θα διακινδύνευα να πω γιατί όχι και το αίμα των Ποντίων. Και κάποιοι είναι «θλιβεροί» - και λέω θλιβεροί - για την υποτέλεια που έχουνε δείξει πλείστες φορές (ορισμένοι) έναντι ξένων δυνάμεων. Οι « Έλλαδίτες», συνήθως αντιμετωπίζουνε ακόμη και σήμερα τους Πόντιους και του Μικρασιάτες σαν μια άλλη φυλή, ένα άλλο Έθνος. Ακόμη και στις προσφωνήσεις, ο λόγος ορισμένων είναι σαν να πρόκειται για κάποιους άλλους.
Ο Πόντος, η Μικρά Ασία, δεν κουβαλά μόνο το Ελληνικό Πνεύμα, αλλά περισσότερο απ΄ όλους τους άλλους μεταφέρει και την Αρχαιοελληνική γλώσσα και φυσικά θα μπορούσε πολύ πιο εύκολα να ισχυριστεί κανείς και γιατί όχι και το ελληνικό αίμα.
Αυτό επιβεβαιώνεται και από τα πλείστα αρχαιοελληνικά ονόματα που φέρνουν οι Πόντιοι σε σχέση με όλους τους άλλους Έλληνες που μιλούν την Ελληνική γλώσσα. Θα πρέπει επίσης να εξηγήσουμε και να το τεκμηριώσουμε και ιστορικά αυτό το γεγονός το εξ' αίματος Έλληνες.
Το Ελληνικό Πνεύμα ως ιδεολογία, ως τρόπος ζωής, ως φιλοσοφία και παιδεία εξήχθη από την κυρίως αρχαία Ελλάδα με τον Μέγα Αλέξανδρο. Όλη αυτή η Αρχαιοελληνική Παιδεία - που βασίζεται σήμερα ο Δυτικός Κόσμος - διαμορφώθηκε μεν στην Ελλάδα και στις Αποικίες της, (Σικελία – Εύξεινος Πόντος και αλλού), αλλά οι Μακεδόνες ήταν αυτοί που ενοποίησαν τον ελλαδικό χώρο γεωγραφικά, πολιτικά και σε μεγάλο βαθμό και πολιτιστικά. Ο Πόντος αποτελούσε από την αρχαιότητα ένα προχωρημένο έδαφος αυτής της Μεγάλης Ελλάδος.
Ο Αλέξανδρος και αργότερα οι διάδοχοί του μετέφεραν το ελληνικό Πνεύμα (ένα Πνεύμα που σημάνει πολλά πράγματα – αξίες - αρχές, ακριβώς αντίθετες από τον δεσποτισμό της Ανατολής). Για παράδειγμα, στην Ελλάδα είχε δημιουργηθεί ο άνθρωπος ΠΟΛΙΤΗΣ, ο οποίος αποφάσιζε για όλα, ενώ στην Ανατολή ήταν ΥΠΗΚΟΟΣ και έκανε ό,τι αποφάσιζε ο ένας, ο μονάρχης. Βέβαια και στην Ελλάδα δεν υπήρχε και δεν εφαρμόστηκε πάντα στο σύνολό της μια τέλεια Δημοκρατία. Αλλά είχε αναπτυχθεί μια κουλτούρα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, της Παιδείας, του Λόγου της Δημοκρατίας, Φιλοσοφίας κ.α. που ήταν αδιανόητα πράγματα σε άλλους Λαούς.
Αυτό το Ελληνικό Πνεύμα για 400 χρόνια - με τους διάδοχους του Μεγάλου Αλεξάνδρου - επηρέασε και άλλαξε όλο το πολιτιστικό πεδίο στις χώρες της Ανατολής και βόρειας Αφρικής και όχι μόνο. Αργότερα, ο Χριστιανισμός εδώ στη Μικρά Ασία βρίσκει το προσφορότερο έδαφος για να αναπτυχθεί. Οι επτά (7) πρώτες χριστιανικές εκκλησίες – κατά την αποκάλυψη του Ιωάννη - ήταν στην Μικρά Ασία, στην Ανατολή.
Πρέπει να πούμε ακόμη ότι ο Πόντος κατά τη διάρκεια των Μιθριδατών. Μια Βασιλεία η οποία είχε προκύψει και από την επιρροή των Περσών, αλλά χωρίς ποτέ να αλλοιωθεί ο ελληνικός χαρακτήρας της περιοχής. Ο Μιθριδάτης ΣΤ΄ Ευπάτωρ Διόνυσος, ο προτελευταίος βασιλέας του Βασιλείου του Πόντου - 120 έως το 63 π.Χ. - ήταν ένας βασιλιάς με μεγάλη ελληνική παιδεία, ο οποίος έμεινε στην ιστορία ως ένας από τους πλέον αντιπάλους των επεκτατικών βλέψεων των Ρωμαίων της ύστερης περιόδου της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Το όνομα του προέρχεται από τη θρησκεία του Μίθρα, (μια περσική θρησκεία που αναγόρευε αρχή των πάντων το Φως - Φωτιά). Πολύ κοντά με τον Έλληνα Απόλλωνα – Φως - Ήλιος.
Ο Μιθριδάτης ενίσχυσε ακόμη περισσότερο τον ελληνοπρεπή χαρακτήρα του κράτους του και επέβαλε την ελληνική γλώσσα, ως επίσημη γλώσσα του βασιλείου του. Κατά την πενηντάχρονη βασιλεία του ο ελληνικός πολιτισμός διαδόθηκε, σ' όλη την επικράτειά του και οι διάφορες γυναίκες που ερωτεύτηκε και παντρεύτηκε, διαδοχικά, ήταν Ελληνίδες, ενώ στις κόρες του έδωσε ελληνικά ονόματα.
Δηλαδή, ο Πόντος υπήρξε ένα προχωρημένο φυλάκιο αντίστασης του Ελληνικού πνεύματος έστω και με την όποια σύμμειξη του Μιθραϊσμό που αργότερα και με την σύμμειξη του Ιουδαϊσμού και ελληνισμού πραγματοποιήθηκε η δημιουργία της νεότερης θρησκείας του Χριστιανισμού.
Ο Αλέξανδρος στην εκστρατεία κατά των Περσών προσπέρασε αυτή την περιοχή και δεν την κατέκτησε. Εικάζουμε διότι δε τη θεωρούσε περσική περιοχή. Αργότερα επί των διαδόχων του Αλεξάνδρου το 322 π.Χ. το Ποντιακό βασίλειο του Αριαράθη παραδόθηκε στον Ευμένη, όπως είχε αποφασισθεί κατά τη διανομή των περιοχών. Αυτό το βασίλειο θα γίνει η κατοπινή κληρονομιά του Μιθριδάτη της Κίου και εμπνευστή της ιδέας της δημιουργίας του Βασιλείου του Πόντου.
Ο Πόντος στα χρόνια των Μιθριδατών ήταν ένα κράτος, αλλά δεν αποτελούσε μια εθνότητα. Όλα τα στάδια του ανθρωπίνου πολιτισμού από την πρωτόγονη βαρβαρότητα μέχρι τον εκλεπτυσμένο αρχαίο πολιτισμό ήταν παρόν στην επικράτειά του. Η ελληνική γλώσσα καθιερώθηκε στο Βασίλειο ως επίσημη γλώσσα επικοινωνίας των πολυάριθμων και πολύγλωσσων εθνοτήτων. Η λατρεία του δωδεκάθεου του Ολύμπου κυριαρχούσε παντού σ' όλο τον Πόντο γι' αυτό και υψώθηκαν διάφοροι ναοί προς τιμήν τους. Η επίδραση του ελληνικού στοιχείου στους γηγενείς λαούς ήταν ισχυρή, γεγονός που συνέβαλε πολλαπλός στην κοινωνική και πολιτισμική τους εξέλιξη.
200-194 π.Χ Οι ρωμαίοι κατακτούν την κυρίως νότια Ελλάδα και το 168 π.Χ. κατακτούν τη Μακεδονία. Το 129 π.Χ κατακτιέται το μεγαλύτερο μέρος της Μικράς Ασίας και μαζί καταρρέει και το βασίλειο των Σελευκιδών διαδόχων το Αλεξάνδρου. Το 110-108 π.Χ. οι ρωμαίοι φτάνουν στη Θράκη και το 89 π.Χ. εξερράγη επανάσταση στην Ελλάδα, με παρακίνηση του Μιθριδάτη του Πόντου. Το 76 π.Χ. οι ρωμαίοι κατακτούν την Κρήτη και το 72 π.Χ τις πόλεις της ανατολικής ακτής του Εύξεινου Πόντου. Το 71 π.Χ. ο Λούκουλος καταλαμβάνει την Αμισό και την Ηράκλεια και το 70 π.Χ. οι Ρωμαίοι καταλαμβάνουν τη Σινώπη. Το 68 π.Χ. ο Μιθριδάτης ανακαταλαμβάνει για λίγο και πάλι τον Πόντο. Το 64 π.Χ. ο Πομπήιος καταλαμβάνει τη Συρία και διαλύεται το Ελληνικό κράτος των Σελευκιδών. Η Συρία γίνεται ρωμαϊκή επαρχία. Το 58 π.Χ. ο Κάτωνας της Ουτίκης καταλαμβάνει την Κύπρο και το 55 π.Χ. ο Βουρεβίστας καταστρέφει τις ελληνικές πόλεις του Εύξεινου Πόντου. Το 32-31 μετά την ήττα της Κλεοπάτρας οι ρωμαίοι κυριαρχούν σ όλη τη βόρεια Αφρική και στο μεγαλύτερο μέρος του κόσμου.
Κατά την περίοδο της Ανατολικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας (Βυζάντιο) ο Πόντος και η Μικρά Ασία βιώνουν με όχημα την ελληνική γλώσσα τη μετάβασή τους στον Χριστιανισμό. Για χίλια και πάνω χρόνια ο Πόντος είναι βασικός πρωταγωνιστής και επηρεάζει με τον ελληνοπρεπή χαρακτήρα του όλες τις εξελίξεις. Το 1204 μετά την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Φράγκους δημιουργούνται τα ακόλουθα λατινικά κράτη: Η Λατινική Αυτοκρατορία της Κωνσταντινούπολης, με το Λατινικό Βασίλειο της Θεσσαλονίκης, το Δουκάτο των Αθηνών, την Ηγεμονία της Αχαΐας, το Δουκάτο του Αιγαίου, το Δεσποτάτο της Ηπείρου και πολλές άλλες Bαρονίες. Στην Ανατολή δημιουργούνται τα εξής: Η Αυτοκρατορία της Νικαίας και η Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας.
Το 1329 μ.Χ. με τον σουλτάνο των Οθωμανών Ορχάν εδραιώνεται η οθωμανική παρουσία στη Μικρά Ασία. και το 1461 οι Οθωμανοί καταλύουν την αυτοκρατορία της Τραπεζούντας. Η Οθωμανική κυριαρχία για 500 χρόνια περίπου πέρασε από πολλές φάσεις εξέλιξης. Ο Χριστιανισμός της Μικράς Ασίας και του Πόντου ήταν ο μόνος που άντεξε στις πολλές πιέσεις του πανισλαμισμού, ο οποίος όπως ήταν φυσικό προωθούσε η Οθωμανική αυτοκρατορία στους μη μουσουλμανικούς λαούς. Με τα χρόνια, όχι μόνο άντεξε, αλλά αναγορεύτηκε ηγέτιδα κοινωνική δύναμη. Σε πολλές πόλεις της Μικράς Ασίας και του Πόντου στο οικονομικό και πολιτιστικό πεδίο επηρέαζε σημαντικά τις εξελίξεις της Οθωμανικής αυτοκρατορίας.
Η Κωνσταντινούπολη αναδείχθηκε, όπως ήταν φυσικό, το κέντρο των εξελίξεων και όλες οι γύρω περιοχές και ιδιαίτερα της παραλιακής Μικράς Ασίας και του Πόντου οι πόλεις απολάμβαναν τα οικονομικά αγαθά αυτών των εξελίξεων σε μεγαλύτερο βαθμό από την κυρίως Ελλάδα. Αυτό ίσως εξηγεί και την αστική τάξη και ανάπτυξη που παρατηρήθηκε στις ελληνικές πόλεις της Μικράς Ασίας και του Πόντου - στις εκτός νεότερης Ελλάδος - περιοχές, προγενέστερα των κυρίως νεοελληνικών επαρχιών.
Με την κατάρρευση της οθωμανικής αυτοκρατορίας – η οποία συντελείτε σταδιακά - οι μεγάλες ευρωπαϊκές δυνάμεις επεξεργάζονται διάφορα σχέδια διαδοχής και δημιουργίας νέων καθεστώτων. Για αυτό το λόγω ενισχύουν ενίοτε όσους εξυπηρετούν τα μακροπρόθεσμα σχέδια τους για τον έλεγχο των περιοχών της νοτιοανατολικής Ευρώπης και πολεμούν όσους, (Ρήγας Φεραίος), εργάζονται μεγαλεπήβολα σχέδια μεγάλων κρατών και ομοσπονδιών που θα τους δυσκόλευε στα επεκτατικά τους σχέδια.
Κατά την κατάρρευση της αναπτυχθήκαν εντός της αυτοκρατορίας διάφορα Εθνικιστικά κινήματα. Ανάμεσα στους πρωταγωνιστές αυτών των κινημάτων ήταν και ο Κεμάλ Ατατούρκ. Στρατιωτικός και εθνικιστής, ο οποίος είχε ήδη δηλώσει την παρουσία του συμμετέχοντας στο «Κίνημα των Νεότουρκων». Ήταν φυσικό ότι αυτό το «Εθνικιστικό κίνημα» θα είχε και την στήριξη κάποιων ευρωπαϊκών δυνάμεων, (κανείς δεν μπορεί να αποκλείσει το γεγονός ότι ένα εθνικιστικό κίνημα το οποίο αναπτύχθηκε στις τάξεις του Σουλτανικού στρατού), δεν εκκολάφθηκε και από κάποιες ευρωπαϊκές δυνάμεις, για «πάσα ανάγκη» αν χρειαστεί.
Και η «πάσα ανάγκη» δεν άργησε να έρθει. Η έκβαση του 1ο ευρωπαϊκού(παγκόσμιου) πολέμου 1914-1918 έφερε νικητή τον Αγγλογαλλικό - Ιταλικό Άξονα και την ήττα του Γερμανικού-Αυστριακού Άξονα και των συμμάχων της, Βουλγαρίας και Τουρκίας κ.α. (1918). Η Ελλάδα σ΄αυτή την σύρραξη βρίσκεται στο πλευρό των νικητών και έχει όλες τις προϋποθέσεις να διαχειριστεί τα ελληνικά συμφέροντα, τόσο στην Κωνσταντινούπολη που βρίσκεται στα χέρια των Αγγλογάλλων, όσο και των ελληνικών πόλεων και των ελληνικών πληθυσμών που φτάνουν τα 2.000.000 σ΄ όλη την Μικρά Ασία, τον Πόντο και άλλων περιοχών.
Οι εξελίξεις όμως που δρομολογούνται μετά την νίκη των «συμμάχων» μοιάζουν με τις εξελίξεις που δρομολογήθηκαν μετά τον 2ο Παγκόσμιο πόλεμο. Η Ελλάδα, ενώ ήταν με το μέρος των νικητών, πολέμησε τον Φασισμό, στο τέλος πληρώθηκε από τις «σύμμαχες» ευρωπαϊκές δυνάμεις με μεγαλύτερη καταστροφή από εκείνη που υπέστη από την γερμανική κατοχή. Χιλιάδες πρόσφυγες εγκαταλείπουν την Ελλάδα και αρχίζει η υπαγωγή της Ελλάδος σ ένα καθεστώς, το οποίο δε διαφέρει και πολύ από οποιονδήποτε εθνικιστικό καθεστώς όπως και αυτό του Κεμάλ Ατατούρκ (1922).
Πως είναι δυνατόν σήμερα να πιστεύει κανείς ότι οι εξελίξεις από το 1915 στην Μικρά Ασία και στον Πόντο και η επιχειρούμενη γενοκτονία που έλαβε χώρα, δεν έφερναν τη σφραγίδα και το σχεδιασμό και άλλων μεγάλων ευρωπαϊκών δυνάμεων; Πως μπορεί να πιστέψει κανείς ότι οι στρατιωτικές επιχειρήσεις του ελληνικού στρατού στην Μικρά Ασία ήταν μόνο από πατριωτισμό των Ελλήνων στρατηγών και των πολιτικών παραγόντων εκείνης της επίμαχης συγκυρίας για να προστατευθούν οι ελληνικοί πληθυσμοί;
Εξυπηρετούσε τους Αγγλογάλλους μια Τουρκία υπό τον έλεγχο της Ελλάδος, με ελληνορθόδοξο πληθυσμό; Όμοιο με της Ρωσίας - παρ΄ ότι είχε εκραγεί η κομουνιστική επανάσταση -, η έκβασή της ήταν ακόμη αβέβαιη. Άρα, υπήρχαν και εναλλακτικά σχέδια που είχαν καταστρωθεί από καιρό. Σχέδια με πρωταγωνιστές (όπως και ο Σαμψών στην περίπτωση της Κύπρου), οι οποίοι θα ήταν έτοιμοι να υπηρετήσουν τα σχέδιά τους. Όπως στην Κύπρο εκδηλώθηκε αμέσως η εισβολή της Τουρκίας, το ίδιο και το 1919-1922 οι προθέσεις των ελληνικών κυβερνήσεων και οι ελληνικές στρατιωτικές επιχειρήσεις που ακολούθησαν έφεραν τον Κεμάλ Ατατουρκ με τους «ατάκτους» στο προσκήνιο. Με το Κεμάλ άνοιξε ο δρόμος για ένα καθεστώς, το οποίο θα ασφάλιζε την κάθοδο της Ρωσίας προς τα κάτω και θα αναγορεύονταν η Τουρκία το πρώτο κράτος μη ισλαμικό, σταθερό και σύμμαχο των Αγγλογάλλων για τα μακροπρόθεσμα σχέδια ελέγχου των πετρελαϊκών κοιτασμάτων.
O Κεμάλ Ατατούρκ ήταν αντίθετος με τον αγγλογαλλικο - ιταλικό άξονα στην αρχή, αλλά έως εκεί που δεν τον εξυπηρετούσαν στα σχέδια του. Άλλωστε ο Ατατούρκ δε δίστασε να συνεργαστεί και με την Ρωσία προκειμένου εκείνη τη δεδομένη στιγμή να αποκτήσει τους όποιους συμμάχους, (για τον εξοπλισμό του), με σκοπό να επιτύχει την ανατροπή του Σουλτάνου και να ανατρέψει τις βαρύτατες ρυθμίσεις και όρους που είχαν επιβάλλει οι νικητές μετά τη λήξη του Πολέμου.
Οι εξελίξεις όμως για ό,τι θα συνέβαινε αργότερα είχαν δρομολογηθεί από το 1915 και η γενοκτονία των ελληνικών πληθυσμών και πολλών άλλων λαών θεωρήθηκε «Επιβεβλημένη» μετά την κατάταξη των Συμμάχων - Κρατών όπως εκδηλώθηκαν κατά τον 1ο παγκόσμιο πόλεμο. Ποιον εξυπηρετούσαν αυτές οι «εκκαθαρίσεις» γενοκτονίες ; Η Οθωμανική αυτοκρατορία για αιώνες σεβάστηκε όλες τις θρησκείες της Βίβλου και στην επικράτεια της αναπτύχθηκαν πλείστοι λαοί και για πολλά χρόνια Χριστιανοί, Εβραίοι και Οθωμανοι ζούσαν αρμονικά μεταξύ τους. Ποιος είχε συμφέρον να χαλάσει – παρ΄όλες τις κατά καιρούς διενέξεις - αυτή την αναγκαστική συνύπαρξη; Ποιος έσπειρε τον Εθνικισμό από το τέλος του 19ου αιώνα στους λαούς της οθωμανικής αυτοκρατορίας και δη και των ίδιων των Οθωμανών, οι οποίοι όταν άρχισαν να επικρατούν οι «Νεότουρκοι» γίνονται και οι πιο σκληροί θιασώτες εθνικιστικής πολιτικής και διώξεων;
Αποδίδουμε ευθύνες στον «εθνικοσοσιαλιστή» Χίτλερ για τη γενοκτονία των Εβραιών και άλλων μειοψηφικών κοινωνικών ομάδων και φυλών, αλλά το «εθνικιστικό κόμμα» των «Νεοτούρκων», το οποίο άρχισε να οικοδομείται πολύ πριν από το 1908 γιατί δεν το κατατάσσουν στην ίδια κατηγορία; Και ποιος τελικά το ενίσχυε; Εντολές για εκκαθαρίσεις, όπως των Αρμενίων, είχαν αρχίσει νωρίτερα, από το Σουλτάνο Αμπντούλ Χαμίτ (1894-96), ωστόσο η κύρια ευθύνη για τις πλέον εκτεταμένες σφαγές αποδίδεται στο «κίνημα των Νεότουρκων» (1908-18). Αρχής γινομένης από την έναρξη της Αρμενικής Γενοκτονίας που συμβολικά θεωρείται η 24η Απριλίου το 1915. Το τουρκικό καθεστώς ήδη υπό την γερμανική επιρροή και άλλων χωρών της κεντρικής Ευρώπης είχε αρχίσει να απεργάζεται σχέδια γενοκτονίας από πολύ ενωρίς, διότι όλο αυτό το μεγάλο «μωσαϊκό» των λαών της οθωμανικής αυτοκρατορίας χαλούσε τη «Σούπα» ενός Ενιαίου κράτους και μιας Ενιαίας Εθνικιστικής Ιδεολογίας για τη σύστασή του. Ορισμένες ευρωπαϊκές δυνάμεις δεν τις ενδιέφερε ποιος θα εφαρμόσει την Εθνικιστική Ιδέα στην Πράξη και την όποια «εκκαθάριση». Ο Σουλτάνος, άλλοι φιλόδοξοι στρατηγοί ή συνταγματάρχες, διάφοροι άλλοι εθνικιστές, «Επαναστάτες», όποιος προλάβαινε τελικά. Εθνικιστική Τουρκία θέλανε και ας ήταν και ξεσκούφωτη (χωρίς στρατιωτικό πηλήκιο).
Αυτός ήταν ο απώτερος σκοπός ορισμένων ευρωπαϊκών δυνάμεων. Για αυτό η Συνθήκη των Σεβρών (1920) ήταν αδύνατον να εφαρμοστεί χωρίς την στρατιωτική παρουσία όλων των Συμμάχων και η οποιανδήποτε μονομερή στρατιωτική επιχείρηση (όπως επιχείρησε ο Βενιζέλος), όσο και αν ενθαρρυνόταν - από την Αγγλία κυρίως - ήταν δύσκολο να επιτευχθεί και να φέρει αποτέλεσμα. Το αποτέλεσμα γνωστό, μετά την επικράτηση του Κεμάλ Ατατούρκ έναντι του Σουλτάνου, οποίος φρόντισε να πάρει με το μέρος του, την Ρωσία. την Γαλλία και την Ιταλία, χώρες οι οποίες ήταν δυσαρεστημένες με την πρώην σύμμαχο τους την Αγγλία, γιατί κατά το κοινώς, «τους έριξε στη μοιρασιά» των προσαρτημένων εδαφών.
Ο Κεμάλ εξοπλίστηκε με σύγχρονα ευρωπαϊκά όπλα, η Ελλάδα εγκαταλείφθηκε απ΄ όλους, προκειμένου να προσεταιριστούν όλοι τον επερχόμενο ισχυρό άνδρα της νέας Τουρκίας και η Ελλάδα να γνωρίσει τη μεγαλύτερη καταστροφή από τη σύσταση του ελληνικού κράτους. Η Τουρκία μπορούσε τώρα να εφαρμόσει την οποιανδήποτε «Εκκαθαριστική» πολιτική, μετά τη στρατιωτική επιχείρηση της Ελλάδος, διότι είχε αποκτήσει και την «νομιμότητα» να υπερασπιστεί τους δικούς της μουσουλμανικούς πληθυσμούς από τη «γενοκτονία» που επιχείρησαν οι στρατιωτικές δυνάμεις της Ελλάδος κατά την προέλασή τους στα κεντρικά υψίπεδα της Τουρκίας (Σαγγάριος).
Το ίδιο σχέδιο εφαρμόστηκε μετά από 50 χρόνια και στην Κύπρο και προξένησε τη διχοτόμηση του νησιού. Το ίδιο σχέδιο δεν αποκλείεται να εφαρμοστεί και πάλι, όλα είναι έτοιμα, οι πρωταγωνιστές έχουν μάθει και μαθαίνουν από καιρό τους ρόλους τους. Το έργο έχει σχεδιαστεί λένε πολλοί. Θα το δούμε ίσως σύντομα να ανεβάζετε στη μεγάλη σκηνή του κόσμου. Την ημερομηνία δε γνωρίζουμε ακόμη και την ώρα που θα σηκωθεί η Αυλαία.
Πού είναι η Ελλάδα; Πού είναι ο Πόντος;
Την ψυχανεμίστηκα ένα απόγευμα την 12 Μαΐου σε μια εκδήλωση: Ημέρα Εθνικής Μνήμης – Για την γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου (Κινηματοθέατρο Μύλου Ματσόπουλου) που διοργάνωσε η «Εύξεινος Λέσχη Ποντίων & Μικριασιατών Ν.Τρικάλων». Την ψυχανεμίστηκα πληγωμένη, όμως μ΄ένα αίσθημα χαρμολύπης και απόδοσης δικαιοσύνης για τα χιλιάδες θύματα που έχουν χαθεί προκειμένου να εξυπηρετηθούν τα διάφορα στρατηγικά και γεωπολιτικά συμφέροντα μεγάλων στρατιωτικών δυνάμεων που αντιλαμβάνονται την ανθρώπινη ζωή «παράπλευρη» απώλεια.
Το εξοργιστικό είναι ότι έχει εξαγοραστεί η σιωπή των περισσοτέρων κρατών, αλλά κυρίως έχει εξαγοραστεί η σιωπή των ελληνικών κυβερνήσεων και πολλών κομματικών παρατάξεων, οι οποίοι αρνούνται την ιστορική μνήμη, ή την αλλοιώνουν μ΄ ένα «συνωστίζονται». Δεν αναγνωρίζουν και δεν αναγνωρίζεται ακόμη η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.
Γιατί άραγε;
Γιατί ορισμένοι είναι οι ΕΦΙΑΛΤΕΣ και Νεκροθάφτες του Ελληνικού Πνεύματος. Είναι οι Νεκροθάφτες της Μικράς Ασίας, του Πόντου, της Κύπρου και άλλων πατρογονικών εστιών αυτής της Μεγάλης Οικουμενικής Ελλάδος που δεν έχει ΣΥΝΟΡΑ.
Μπορεί ποτέ ένα Πνεύμα – Ελλάδα, να έχει Σύνορα;
Μετά την συγκινητική αυτή εκδήλωση της «Ευξείνου Λέσχη Ποντίων & Μικριασιατών Ν.Τρικάλων», αισθάνθηκα ότι είμαι Πόντιος, τόσο στην Ψυχή όσο και στο Πνεύμα, γιατί μόνο σαν Πόντιος (κάποιος που έχει χάσει την πατρίδα του), πληγωμένος, πικραμένος, αγανακτισμένος, οργισμένος μπορώ να αισθάνομαι την Ελλάδα. και να αισθάνομαι ακόμη ότι είμαι ΕΛΛΗΝΑΣ.
*Βασίλης Πάνος
Συγγραφέας - Ιστορικός Ερευνητής
info@agapo.gr
Σάββατο 6 Ιουνίου 2009
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ
Παγκόσμια ημέρα περιβάλλοντος αντί μηνύματος & ευχών
Πρόταση για τη δημιουργία «Άλσους Πολιτισμού»
Πρόταση για τη δημιουργία «Άλσους Πολιτισμού»
Κάθε χρόνο, στα πλαίσια των εκδηλώσεων για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, τα μέλη της Ευξείνου Λέσχης Βέροιας προβαίνουμε σε δεντροφύτευση με το συμβολισμό «φυτεύουμε μια ρίζα …για τη ρίζα μας», όπως στο πάρκο της Μπαρμπούτας, στην περιοχή «Βίλα Βικέλα» και στο Πανόραμα Βέροιας.
Ο στόχος που έχει θέσει η Λέσχη για το Περιβάλλον, είναι σε συνεργασία με το Δήμο Βέροιας και το Δασαρχείο να καθορισθεί κατάλληλη έκταση (50-100 στρεμμάτων), στα όρια της πόλης ή σε ένα από τα κοντινά δημοτικά διαμερίσματα (Ραχιάς, Τριποτάμου, Γεωργιανών), όπου με τη συμβολή όλων των Πολιτιστικών Συλλόγων αλλά και των σχολείων της Βέροιας και απλών εθελοντών, θα δημιουργηθεί με την κατάλληλη τεχνική υποστήριξη, (αρχιτεκτονικό σχέδιο, μελέτη) και εφαρμογή «πράσινων πολιτικών» (π.χ. εκπαιδευτικές σχολικές εκδρομές δεντροφύτευσης) ένα «Άλσος Πολιτισμού», ένας νέος χώρος αναψυχής και πνεύμονας πρασίνου για όλους τους πολίτες, το οποίο θα αποτελέσει την οικολογική μας παρακαταθήκη στις επόμενες γενεές.
Απευθύνουμε ανοιχτό κάλεσμα στις αρμόδιες υπηρεσίες και φορείς, ώστε εντός του έτους να ξεκινήσει η δημιουργία του «Άλσους Πολιτισμού» το οποίο δικαιούμαστε και έχουμε ζωτική ανάγκη όλοι μας.
Το Δ.Σ. της Ε.Λ.Β. θα καταθέσει σχετικό αίτημα αρμοδίως και θα αναλάβει άμεσα τις απαραίτητες πρωτοβουλίες για την υλοποίηση της πρότασης.
Για το Δ.Σ.
Ο Πρόεδρος
Λάζαρος Κουμπουλίδης
Ο Γραμματέας
Νικόλαος Ξενιτόπουλος
Ο Πρόεδρος
Λάζαρος Κουμπουλίδης
Ο Γραμματέας
Νικόλαος Ξενιτόπουλος
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ
Λ. Πορφύρα 1, Πανόραμα
Βέροια
Τ.Κ. 59100
Τηλ. 2331072060
Fax 2331028356
www.elverias.gr
info@elverias.gr
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ
Η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας στηρίζει τη λειτουργία του κοινωνικού ταμείου.
Παρούσα ήταν η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας κατά τη συζήτηση στη Δημαρχιακή Επιτροπή (Τρίτη 2/6) για τη λειτουργία του «Κοινωνικού Ταμείου» του Δήμου Βέροιας.
Ο υπεύθυνος για το Κοινωνικό Ταμείο δημοτικός Σύμβουλος κ. Τηλέμαχος Χατζηαθανασίου παρουσίασε συνοπτικά τον Κανονισμό Λειτουργίας του και αναφέρθηκε στις αντικειμενικές προϋποθέσεις που έχουν προβλεφθεί για τη στήριξη των ευπαθών κοινωνικών ομάδων του Δήμου μας (ανάπηροι, άνεργοι, πολύτεκνοι με χαμηλό εισόδημα κ.α.) δηλώνοντας την αισιοδοξία του για την ορθή λειτουργία του Κοινωνικού Ταμείου.
Η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας, έχοντας αναπτύξει ήδη στο παρελθόν ανάλογη κοινωνική δράση, με μοίρασμα ειδών τροφής, ένδυσης-υπόδησης και παιχνιδιών κατά την περίοδο των εορτών των Χριστουγέννων, δηλώνουμε τη βούληση μας για παροχή κάθε αρωγής στην ελπιδοφόρα και κοινωνικά απαραίτητη αυτή πρωτοβουλία του Δήμου Βέροιας και θα παρέχουμε κάθε βοήθεια με τα μέλη μας για τη ευόδωσή της, πάντοτε με στόχο την ανακούφιση των συμπολιτών μας και την κοινωνική συνοχή.
Φρονούμε ότι είναι επιβεβλημένη η συνεργασία όλων των κοινωνικών φορέων, Συλλόγων και εθελοντών-πολιτών, καθώς τέτοιες προσπάθειες χρήζουν καθολικής υποστήριξης, υπό την προϋπόθεση βέβαια διαφύλαξης της λειτουργίας του Κοινωνικού Ταμείου από τον κομματισμό και τον «παραγοντισμό».
Ο υπεύθυνος για το Κοινωνικό Ταμείο δημοτικός Σύμβουλος κ. Τηλέμαχος Χατζηαθανασίου παρουσίασε συνοπτικά τον Κανονισμό Λειτουργίας του και αναφέρθηκε στις αντικειμενικές προϋποθέσεις που έχουν προβλεφθεί για τη στήριξη των ευπαθών κοινωνικών ομάδων του Δήμου μας (ανάπηροι, άνεργοι, πολύτεκνοι με χαμηλό εισόδημα κ.α.) δηλώνοντας την αισιοδοξία του για την ορθή λειτουργία του Κοινωνικού Ταμείου.
Η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας, έχοντας αναπτύξει ήδη στο παρελθόν ανάλογη κοινωνική δράση, με μοίρασμα ειδών τροφής, ένδυσης-υπόδησης και παιχνιδιών κατά την περίοδο των εορτών των Χριστουγέννων, δηλώνουμε τη βούληση μας για παροχή κάθε αρωγής στην ελπιδοφόρα και κοινωνικά απαραίτητη αυτή πρωτοβουλία του Δήμου Βέροιας και θα παρέχουμε κάθε βοήθεια με τα μέλη μας για τη ευόδωσή της, πάντοτε με στόχο την ανακούφιση των συμπολιτών μας και την κοινωνική συνοχή.
Φρονούμε ότι είναι επιβεβλημένη η συνεργασία όλων των κοινωνικών φορέων, Συλλόγων και εθελοντών-πολιτών, καθώς τέτοιες προσπάθειες χρήζουν καθολικής υποστήριξης, υπό την προϋπόθεση βέβαια διαφύλαξης της λειτουργίας του Κοινωνικού Ταμείου από τον κομματισμό και τον «παραγοντισμό».
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ
Λ. Πορφύρα 1, Πανόραμα
Βέροια
Τ.Κ. 59100
Τηλ. 2331072060
Fax 2331028356
www.elverias.gr
info@elverias.gr
ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΗΠΑ & ΚΑΝΑΔΑ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Σε μία λιτή αλλά άκρως συγκινητική και ιστορική εκδήλωση οι έλληνες και φιλέλληνες της Μητροπολιτικής Νέας Υόρκης τίμησαν τα 353,000 θύματα της Ποντιακής Γενοκτονίας.
Ανήμερα στις 19 Μαίου στο πάρκο Bowling Green στο κέντρο της οικονομικής ζωής του Manhattan και για δεύτερη φορά ανήρτησαν την ελληνική και την ποντιακή σημαία που κυμάτιζαν στην καρδιά της Νέα Υόρκης για να θυμίζουν ότι οι Πόντιοι της Διασποράς συνεχίζουν τον αγώνα του χρέους και της δικαίωσης.
Την εκδήλωση διοργάνωσαν η Παμποντιακή Ομοσπονδία ΗΠΑ και Καναδά και η Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης, με την συνεργασία των τοπικών ποντιακών συλλόγων «Κομνηνοί» Νέας Υόρκης και «Πόντος» του Νόργουοκ Κονεκτικούτης και του Ιερού Ιδρύματος Παναγία Σουμελά. Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο πολιτειακός γερουσιαστής του Rhode Island κ. Λεωνίδας Ραπτάκης, η Δρ Μαίρη Mαράγκου, εκτελεστική διευθύντρια εκ μέρους της ομοσπονδιακής βουλευτού κ. Carolyn Maloney, ο κ. Tom Aeillo εκπρόσωπος του κυβερνήτη Νέας Υόρκης κ. David A. Paterson, ο αιδεσιμότατος πατέρας Ιωάννης Ρώμας, η πρόξενος της Ελλάδος στη Νέα Υόρκη κ. Σοφία Βέβε, ο γενικός πρόξενος της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Ανδρέας Παναγιώτου, ο αντισυνταγματάρχης Χρήστος Μεσαρετζίδης - στρατολόγος ΗΠΑ και Καναδά, ο πλοίαρχος του Λιμενικού Σώματος κ. Ευάγγελος Τσάντζαλος - προξενικός λιμενάρχης.
Πλήθος ποντίων, ελλήνων και φιλελλήνων ήταν παρόντες στην εκδήλωση. Παρόντες επίσης ο πρόεδρος της Διεθνούς Συνομοσπονδίας Ποντίων Ελλήνων (ΔΙ.ΣΥ.Π.Ε.) και πρώην πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας κ. Ηλίας Τσεκερίδης, ο πρόεδρος των Κομνηνών Νέας Υόρκης κ. Στέφανος Αμανατίδης, ο πρόεδρος του Πόντου Norwalk και αναπληρωτής πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας κ. Γεώργιος Τσιλφίδης, ο πρόεδρος του Ιερού Ιδρύματος Παναγία Σουμελά Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης, καθώς και ο κ. Βασίλειος Κακουλίδης, μέγας ευεργέτης του Ιερού Ιδρύματος. Παρόντες από την Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης ο πρόεδρος κ. Δημήτρης Καλαμαράς και οι κ.κ Δημήτριος Δημητρίου, Ιωάννης Γκώρος και Διονύσιος Πυλαρινός, μέλη του Δ.Σ.
Επίσης μας τίμησαν με την παρουσία τους οι κ.κ Τάσσος Ευστρατιάδης, πρόεδρος του Ελληνο-Αμερικανικού Εμπορικού Επιμελητηρίου, ο κ. Ιωάννης Φυντανάκης, πρόεδρος της Πανθρακικής Ένωσης Αμερικής "Ορφέας", ο κ. Σταύρος Αντωνακάκης, πρόεδρος Κρητών Μείζονος Φιλαδέλφειας, ο κ. Θεόδωρος Παυλάκος, πρόεδρος του Συλλόγου Επιδαύρου Λιμηράς, ο Νικόλαος Τανέρης, Press Officer του Cyprus Action Network of America και η κα Karine Birazian, εκτελεστική Διευθύντρια της Ανατολικής Περιφέρειας της Αρμενικής Εθνικής Επιτροπής της Αμερικής (ΑΝCΑ) εκπροσωπώντας την αρμενική κοινότητα.
Παρουσιαστής και συντονιστής της εκδήλωσης ο κ. Δημήτριος Μολοχίδης, γενικός γραμματέας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας, ο οποίος στην εισαγωγή διάβασε αποσπάσματα από επιστολή του Κυβερνήτη της πολιτείας της Φλόριδας κ. Charlie Chist ο οποίος μεταξύ άλλων δήλωσε ότι «αναγνωρίζουμε ότι πάνω από 350,000 Έλληνες του Πόντου έχασαν την ζωή τους και πολλοί περισσότεροι ξεσπιτωθήκανε. Αλλά πρέπει να αποτίσουμε φόρο τιμής στους επιζώντες και στην δέσμευση τους την τραγωδία να την μεταμορφώσουν σε θρίαμβο».
Ο αιδεσιμότατος πατέρας Ιωάννης Ρώμας της γειτονικής ιστορικής εκκλησίας του Αγίου Νικολάου, που καταστράφηκε ολοσχερώς στις 9-11-2001, συνέχισε με προσευχή και ενός λεπτού σιγή για τα χιλιάδες θύματα της ποντιακής γενοκτονίας.
Ο πολιτειακός γερουσιαστής του Rhode Island κ. Λεωνίδας Ραπτάκης δήλωσε ότι είναι πολύ σημαντικό για τους αμερικανούς πολίτες να γνωρίζουν τι έγινε στη Τουρκία πριν 90 χρόνια, και ότι αυτή ήταν η κινητήρια δύναμη που τον οδήγησε στην προσπάθεια έγκρισης του σχετικού ψηφίσματος από την πολιτειακή γερουσία του Rhode Island πέρυσι. Τελειώνοντας επισήμανε ότι η Τουρκία πρέπει να αναγνωρίσει όχι μόνο την γενοκτονία των Ποντίων και Αρμενίων αλλά και αυτή που διέπραξε τα τελευταία χρόνια εναντίον των Κυπρίων.
Η Δρ. Μαίρη Μαράγκος χαιρέτισε την εκδήλωση εκ μέρους της ομοσπονδιακής βουλευτού κ. Carolyn Maloney και επέδωσε διακήρυξη όπου μεταξύ άλλων αναφέρει: «Μία από τις μεγαλύτερες τραγωδίες των γενοκτονιών είναι ότι οι θύτες συχνά επιτυγχάνουν να σβήσουν την μνήμη των θυμάτων τους. Λιγοστοί αμερικανοί πολίτες σήμερα γνωρίζουν για την ποντιακή γενοκτονία. Έχουμε χρέος στη μνήμη των νεκρών να διδάξουμε στα παιδιά μας τα φοβερά αυτά γεγονότα για να μην επαναληφθούν ποτέ ξανά».
Η πρόξενος της Ελλάδος κ. Σοφία Βέβε ανάγνωσε χαιρετισμό του πρέσβη της Ελλάδος στις ΗΠΑ κ. Αλέξανδρου Μαλλιά ο οποίος αφού υπογράμμισε τη μεγάλη προσφορά του Ποντιακού Ελληνισμού, αναφέρθηκε στη σημασία της καθιέρωσης της 19ης Μαίου σαν ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας, από την Βουλή των Ελλήνων με τον Νόμο 2193/94.
Ο πρόξενος της Κυπριακής Δημοκρατίας στην Νέα Υόρκη κ. Ανδρέας Παναγιώτου τόνισε ότι σήμερα είμαστε όλοι Πόντιοι. Αναγνώρισε σαν υπεύθυνους για την Ποντιακή γενοκτονία τους ίδιους ακριβώς μηχανισμούς για την εισβολή στην Κύπρο. Δήλωσε ότι όπως η Γερμανία αναγνώρισε την γενοκτονία προς τους Εβραίους, δεν είναι δύσκολο να πράξει και η Τουρκία το ίδιο και να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες των Ποντίων, Αρμενίων, Ασσυρίων, Μικρασιωτών, Θρακιωτών και Κυπρίων.
Οι κ.κ. Η. Τσεκερίδης, Δ. Καλαμαράς, κ. Γ. Τσιλφίδης και κ. Τ. Ευστρατιάδης χαιρέτισαν την ημέρα μνήμης και αναφέρθησαν στους τρόπους προώθησης για αναγνώριση της ποντιακής γενοκτονίας.
Η κα Karine Birazian, εκτελεστική διευθύντρια του ΑΝΚΑ αναφέρθηκε στις κοινές προσπάθειες που γίνονται στην περιοχή του Σικάγου με τα επιμορφωτικά προγράμματα για διδασκαλία της ποντιακής και αρμένικης γενοκτονίας στα σχολεία από τον τοπικό σύλλογο «Ξενητέα» και τους τοπικούς φορείς των Αρμενίων. Τόνισε ότι η προσπάθεια δεν τελειώνει με την αναγνώριση και τις αποζημιώσεις των δικών μας γενοκτονιών αλλά συνεχίζεται η προσπάθεια για να σταματήσουν όλες οι γενοκτονίες στον πλανήτη όπως αυτές στο Νταρφούρ, στο Κονγκό και σε άλλα μέρη της γης.
Ο Ιωάννης Φυντανάκης, πρόεδρος της Πανθρακικής Ένωσης Αμερικής «Ορφέας» αναφέρθηκε ότι με στατιστικά στοιχεία εξαφανίστηκαν 1,4 εκατομμύρια έλληνες από την Μικρά Ασία, και κάλεσε για άλλη μια φορά τον Πρόεδρο Ομπάμα να αναγνωρίσει τις Γενοκτονίες που υπέστησαν οι Έλληνες, οι Αρμένιοι και οι Ασσύριοι.
Νεαρά ποντιόπουλα μοίραζαν ενημερωτικά φυλλάδια και βιβλία που περιελάμβαναν το κλασσικό απομνημόνευμα «Η Μεγάλη Προδοσία» του E. H. Bierstadt και «Το Ποντιακό Ζήτημα στο πλαίσιο των Ηνωμένων Εθνών» του Μιχάλη Χαραλαμπίδη.
Η εκδήλωση έκλεισε με ανάγνωση διακήρυξης του πολιτειακού γερουσιαστή της Νέας Υόρκης κ. George Onorato, για τη 90η επέτειο για απότιση φόρου τιμής στη μνήμη των θυμάτων της γενοκτονίας των ελλήνων του Πόντου.
ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ – 20 ΜΑΙΟΥ 2009
ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ και ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΗΠΑ και ΚΑΝΑΔΑ
H ελληνική και ποντιακή σημαία κυματίζουν στο οικονομικό κέντρο της Νέας Υόρκης.
Ο πολιτειακός γερουσιαστής του Rhode Island κ. Λεωνίδας Ραπτάκης στο βήμα
Επίσημοι προσκεκλημένοι τιμούν με την παρουσία τους την 90η επέτειο. Διακρίνονται ο πλοίαρχος του Λιμενικού Σώματος κ. Ευάγγελος Τσάντζαλος, η πρόξενος της Ελλάδος στη Νέα Υόρκη κ. Σοφία Βέβε, ο αντισυνταγματάρχης Χρήστος Μεσαρετζίδης, ο γενικός πρόξενος της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Ανδρέας Παναγιώτου, ο Δημήτρης Καλαμαράς, Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης και ο αιδεσιμότατος πατέρας Ιωάννης Ρώμας (από αριστερά προς τα δεξιά)
Αναμνηστική φωτογραφία ποντίων που παρακολούθησαν την εκδήλωση. Διακρίνονται και οι κ.κ. Στέφανος Αμανατίδης, Γεώργιος Τσιλφίδης, Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης, Δημήτρης Μολοχίδης και μεταξύ τους ο κ. Ι. Φυντανάκης και η κα Karine Birazian.
ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΗΠΑ & ΚΑΝΑΔΑ
50-23 199TH STREET, FRESH MEADOWS, NY 11365
TEL: (917) 302-4086
FAX: (718) 482-7524
WWW.PANPONTIAN.ORG
DMOLOHIDES@PANPONTIAN.ORG
Εκδηλώσεις Μνήμης στην Αθήνα από τη Νομαρχία Αθηνών
Την Κυριακή 24 Μαΐου 2009 πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα από την Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος, το Σύνδεσμο Ποντιακών Σωματείων Νότιας Ελλάδος και Νήσων και τις νομαρχίες Αθηνών, Πειραιά, Αν. Αττικής και Δυτ. Αττικής, εκδήλωση για τη 19η Μαΐου ημέρα μνήμης της γενοκτονίας του ποντιακού ελληνισμού.
Η εκδήλωση ξεκίνησε με δοξολογία και επιμνημόσυνη δέηση στον Ι. Ναό Αγ. Διονυσίου Αρεοπαγίτου, παρουσία εκπροσώπων της κυβέρνησης, της πολιτικής ηγεσίας της χώρας, των ενόπλων δυνάμεων, των σωματείων ασφαλείας, της νομαρχιακής και τοπικής αυτοδιοίκησης, ομοσπονδιών, οργανώσεων και μελών των σωματείων του συνδέσμου και των χορευτικών τους.
Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο πρόεδρος του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Νότιας Ελλάδος και Νήσων κ. Γιάννης Σαββίδης ο οποίος τόνισε μεταξύ άλλων:
«19 Μαΐου 1919. Είναι η αποφράς ημέρα του ποντιακού ελληνισμού. Είναι η ημέρα που ο Μουσταφά Κεμάλ αποβιβάζεται στη Σαμψούντα και με τον Τοπάλ Οσμάν θέτουν σε εφαρμογή το σχέδιο των νεότουρκων για την τελειωτική εξόντωση του ελληνικού πληθυσμού σε ολόκληρο τον Πόντο, με 353.000 αθώα θύματα. Κάθε χρόνο η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος διοργανώνει εκδηλώσεις τιμής και μνήμης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου στη Θεσσαλονίκη και στην Αθήνα. Έτσι εκπληρώνουμε ένα ηθικό, ιστορικό και εθνικό καθήκον. Τιμούμε τη μνήμη των θυμάτων της γενοκτονίας του ποντιακού ελληνισμού και διεκδικούμε αγωνιστικά τη διεθνή αναγνώρισή της. Η γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου επί 75 χρόνια δυστυχώς αποσιωπήθηκε και απωθήθηκε σκόπιμα εκτός μνήμης, στο όνομα και στο βωμό της αμφιβόλου αποτελεσματικότητας πολιτικής της ελληνοτουρκικής προσέγγισης. Είναι βέβαια επιθυμητή η φιλία και η συνεργασία μεταξύ των λαών, όχι όμως όταν αυτή επιδιώκεται μονομερώς πάση θυσία και η προσπάθεια οικοδόμησής της φτάνει μέχρι και το στραγγαλισμό της συλλογικής εθνικής μνήμης. Εκτιμούμε ότι η φιλία και η συνεργασία αυτή δεν θα είναι ποτέ ειλικρινής και αποτελεσματική, όσο η Τουρκία εξακολουθεί επίμονα να αρνείται το παρελθόν της και εμείς θα υποκρινόμαστε ότι το αγνοούμε. Δεν ξεχνούμε και δεν θα ξεχάσουμε ποτέ. Αυτό μας ζητούν επιτακτικά οι 353.000 αθώες ψυχές των αδικοχαμένων προγόνων μας, θυμάτων της εγκληματικής εθνοκάθαρσης που εμπνεύστηκαν οι νεότουρκοι και ενστερνίστηκαν και ολοκλήρωσαν οι κεμαλικοί.
Ζητούμε,
• Από την Τουρκία να αναγνωρίσει το διαπραχθέν έγκλημα σε βάρος των Ελλήνων του Πόντου.
• Από την ελληνική κυβέρνηση να εντάξει τη γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού στα προς συζήτηση και διευθέτηση εκκρεμή ζητήματα με την τουρκική κυβέρνηση.
• Από το ελληνικό κοινοβούλιο να εκπληρώσει την υπόσχεση έκδοσης σε έξι γλώσσες του τόμου με τα ντοκουμέντα της γενοκτονίας.
• Από ολόκληρο τον πολιτικό κόσμο της χώρας να υποστηρίξει ενεργά το αίτημα της αναγνώρισης της γενοκτονίας, όπως έπραξαν οι ευρωβουλευτές μας στο ευρωπαϊκό κοινοβούλιο το Σεπτέμβριου του 2006.
Ο ανά τον κόσμο ποντιακός ελληνισμός, αμάχητο τεκμήριο και ζωντανό κομμάτι του οικουμενικού ελληνισμού, θα αγωνιστεί συντονισμένα και με κάθε θεμιτό μέσο για τη διεθνή αναγνώριση της γενοκτονίας των 353.000 αθώων θυμάτων των Ελλήνων του Πόντου. Εμείς θα είμαστε συνεχώς η δυνατή και επίμονη φωνή τους που ζητά δικαίωση…»
Ακολούθησε πορεία προς τη Βουλή, όπου κατέθεσαν στεφάνι στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη: εκ μέρους του Προέδρου της Δημοκρατίας ο αντιπλοίαρχος κ. Π. Παπαγεωργίου, ο πρόεδρος της Π.Ο.Ε. κ. Γ. Παρχαρίδης, ο πρόεδρος του Σ.Πο.Σ. Νότιας Ελλάδος και Νήσων κ. Γ. Σαββίδης, εκ μέρους της ΔΙ.ΣΥ.Π.Ε. ο γεν. γραμματέας κ. Θ. Στολτίδης, ο πρόεδρος του «Ψωμιάδειου» Πολιτιστικού Κέντρου Ποντιακού Ελληνισμού κ. Δ. Χριστοφορίδης, εκ μέρους του Πρωθυπουργού και της κυβέρνησης η υπουργός Απασχόλησης και Κοινωνικής Προστασίας κ. Φ. Πάλλη – Πετραλιά, εκ μέρους της Βουλής των Ελλήνων ο Γ’ αντιπρόεδρος κ. Α. Νεράντζης, εκ μέρους της κοινοβουλευτικής ομάδας της Ν.Δ. ο γ. γραμματέας κ. Γ. Τραγάκης, εκ μέρους του προέδρου του ΠΑΣΟΚ ο βουλευτής Α’ Αθηνών κ. Κ. Σκανδαλίδης, εκ μέρους του Κ.Κ.Ε. η βουλευτής Β’ Αθηνών κ. Ε. Μελά, εκ μέρους του ΣΥΡΙΖΑ το μέλος της Κεντρικής Συντονιστικής Επιτροπής κ. Ι. Τόλιος, εκ μέρους του ΛΑΟΣ ο βουλευτής Β’ Αθηνών κ. Κ. Αϊβαλιώτης, εκ μέρους των ενόπλων δυνάμεων ο Α’ υπαρχηγός ΓΕΣ αντιστράτηγος κ. Γ. Ταμουρίδης, εκ μέρους της προέδρου Ν.Α. Αθηνών – Πειραιώς ο αντινομάρχης κ. Γ. Καστρινάκης, ο νομάρχης Αθηνών κ. Ι. Σγουρός, εκ μέρους του νομάρχη Πειραιά η πρόεδρος του νομαρχιακού συμβουλίου κ. Ρ. Ανδρεοπούλου, εκ μέρους του νομάρχη Αν. Αττικής ο αντινομάρχης κ. Χ. Δαμάσκος, εκ μέρους του νομάρχη Δυτ. Αττικής ο νομαρχιακός σύμβουλος κ. Π. Ξανθόπουλος, εκ μέρους του δημάρχου Αθηναίων ο αντιδήμαρχος κ. Χ. Ακριτίδης, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος κ. Θ. Λαγοδήμος, εκ μέρους της Ένωσης Απόστρατων Αξιωματικών Στρατού ο διευθύνων σύμβουλος υποστράτηγος κ. Α. Σταβάτης, εκ μέρους της Ένωσης Απόστρατων Αξιωματικών Ναυτικού ο πλοίαρχος κ. Χ. Αϊδίνης μέλος του Δ.Σ., εκ μέρους της Ένωσης Απόστρατων Αξιωματικών Αεροπορίας ο αντιπρόεδρος υποπτέραρχος ε.α. κ. Χ. Πυλούδης, εκ μέρους του Πανελλήνιου Συνδέσμου Βετεράνων Αεροπορίας ο αντιπτέραρχος ιπτάμενος ε.α κ. Η. Ναούμ, εκ μέρους της Ανώτατης Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Εφέδρων Αξιωματικών το μέλος κ. Μ. Φιλιππίδης, εκ μέρους του Συλλόγου Απόφοιτων ΣΤΥΑ ο κοσμήτορας του συλλόγου σμήναρχος κ. Α. Ανδρικόπουλος, εκ μέρους της ΠΟΑΕΑ το μέλος του Δ.Σ. κ. Μ. Δριμζάκα, εκ μέρους της Πανελλήνιας Συνομοσπονδίας Εθνικών Αντιστασιακών Οργανώσεων 1941-1945 ο υποστράτηγος κ. Ι. Μανέος, εκ μέρους του Πανελληνίου Συνδέσμου Φίλων ΠΑΟΚ Αθηνών ο κ. Α. Αρχοντίδης
Στη συνέχεια η πορεία κατευθύνθηκε προς την τούρκικη πρεσβεία όπου, όπως κάθε χρόνο, έγινε επίδοση του ψηφίσματος κατά της γενοκτονίας του ποντιακού ελληνισμού.










4 εκ. ευρώ κρατική αρωγή για τα δάνεια των παλιννοστούντων
Με απόφαση που υπέγραψε χθες ο υφυπουργός Εσωτερικών Θανάσης Νάκος, κατανέμεται το ποσό των 4.000.000 ευρώ στην περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας & Θράκης και το ποσό των 2.000.000 ευρώ στην περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας, για την πληρωμή της κρατικής αρωγής, στα δάνεια των παλιννοστούντων από χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης. Στο έγγραφο που υπεγράφη και απεστάλη στην περιφέρεια Α.Μ. – Θ. αναφέρονται τα εξής: «να χρεώσετε τη ΣΑΕ 055/2009 με το ποσό των 4.000.000,00 ευρώ και να πιστώσετε τον αντίστοιχο λογαριασμό με αριθ. έργου 2001ΣΕ05500000 «Δωρεάν άμεση κρατική αρωγή για την κατασκευή ή την αγορά κατοικιών από τους παλιννοστούντες από χώρες της πρώην Σοβ. Ένωσης στις περιφέρειες Αν. Μακεδονίας & Θράκης και Βορείου Αιγαίου και στους παραμεθόριους νομούς των περιφερειών Κεντρικής Μακεδονίας, Δυτ. Μακεδονίας και Ηπείρου κ.λ.π. (π.κ.2155000)» και με αποδέκτη την περιφέρεια Αν. Μακεδονίας & Θράκης». Διαχειριστής του πιο πάνω ποσού είναι το Περιφερειακό Ταμείο της Περιφέρειας Αν. Μακεδονίας & Θράκης, σύμφωνα με το αριθ. 370/4-2-2003 έγγραφο του γεν. γραμματέα της Περιφέρειας.
Σε δηλώσεις του ο υφυπουργός, μεταξύ άλλων τόνισε: «Τηρώντας τη ρητή δέσμευση του πρωθυπουργού προς τους παλιννοστούντες συμπατριώτες μας, συνεχίζουμε με σταθερούς ρυθμούς και παρά τη δύσκολη οικονομική συγκυρία, που όλοι αναγνωρίζουν, τη χρηματοδότηση των περιφερειών της Ανατ. Μακεδονίας & Θράκης και της Κεντρικής Μακεδονίας, όπου υπάρχουν ακόμη σε εκκρεμότητα αιτήσεις κρατικής αρωγής, για τα δάνεια των παλιννοστούντων από τις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης. Θέλω να υπενθυμίσω ότι το έργο αφορά τη δωρεάν κρατική αρωγή, ύψους 21.000 ευρώ για την αγορά ή κατασκευή κατοικιών από τους παλιννοστούντες, άρχισε να χρηματοδοτείται το 2001 και για την 3ετία 2001-2003, οι κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ έδωσαν 34.000.000 ευρώ, περίπου, ενώ από το 2004 και μέχρι σήμερα, οι κυβερνήσεις της Ν.Δ. εκταμίευσαν προς τους συμπατριώτες μας περισσότερα από 170.000.000 ευρώ. Οι συγκρίσεις, σε έναν ακόμη τομέα, που αφορά το κοινωνικό πρόσωπο του κράτους, είναι καταλυτικές για κάθε καλοπροαίρετο πολίτη».
Σε δηλώσεις του ο υφυπουργός, μεταξύ άλλων τόνισε: «Τηρώντας τη ρητή δέσμευση του πρωθυπουργού προς τους παλιννοστούντες συμπατριώτες μας, συνεχίζουμε με σταθερούς ρυθμούς και παρά τη δύσκολη οικονομική συγκυρία, που όλοι αναγνωρίζουν, τη χρηματοδότηση των περιφερειών της Ανατ. Μακεδονίας & Θράκης και της Κεντρικής Μακεδονίας, όπου υπάρχουν ακόμη σε εκκρεμότητα αιτήσεις κρατικής αρωγής, για τα δάνεια των παλιννοστούντων από τις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης. Θέλω να υπενθυμίσω ότι το έργο αφορά τη δωρεάν κρατική αρωγή, ύψους 21.000 ευρώ για την αγορά ή κατασκευή κατοικιών από τους παλιννοστούντες, άρχισε να χρηματοδοτείται το 2001 και για την 3ετία 2001-2003, οι κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ έδωσαν 34.000.000 ευρώ, περίπου, ενώ από το 2004 και μέχρι σήμερα, οι κυβερνήσεις της Ν.Δ. εκταμίευσαν προς τους συμπατριώτες μας περισσότερα από 170.000.000 ευρώ. Οι συγκρίσεις, σε έναν ακόμη τομέα, που αφορά το κοινωνικό πρόσωπο του κράτους, είναι καταλυτικές για κάθε καλοπροαίρετο πολίτη».
Αυστραλία - Μαθητικός διαγωνισμός για τον Πόντο
του Σ. Χατζημανώλη
Με πολυάριθμές συμμετοχές, η ελληνική μαθητική κοινότητα της Μελβούρνης ανταποκρίθηκε και έλαβε μέρος στον μαθητικό διαγωνισμό που οργάνωσε η Επιτροπή Εκδηλώσεων Μνήμης του Ποντιακού Ελληνισμού, σε συνεργασία με το Γραφείο Εκπαίδευσης του Ελληνικού Προξενείου.
Οι εργασίες εκτέθηκαν στο κτίριο της Ποντιακής Κοινότητας και σε μια σεμνή τελετή δόθηκαν τα Βραβεία και τα αναμνηστικά στους συμμετάσχοντες.
Οι μαθητές, με τη βοήθεια των δασκάλων και των γονέων τους, παρουσίασαν εργασίες κολάζ, ζωγραφικής και έκθεσης με θέμα τον Πόντο: Ιστορία, παράδοση, ξεριζωμός, γενοκτονία.
Ο μαθητικός διαγωνισμός ξεκίνησε με πρωτοβουλία της Ποντιακής Κοινότητας το 1998 και την επόμενη χρονιά εντάχθηκε στο πλαίσιο της Επιτροπής Εκδηλώσεων Μνήμης Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Έκτοτε, οργανώνεται σε συνεργασία με το Γραφείο Εκπαίδευσης του Ελληνικού Προξενείου Μελβούρνης.
Με πολυάριθμές συμμετοχές, η ελληνική μαθητική κοινότητα της Μελβούρνης ανταποκρίθηκε και έλαβε μέρος στον μαθητικό διαγωνισμό που οργάνωσε η Επιτροπή Εκδηλώσεων Μνήμης του Ποντιακού Ελληνισμού, σε συνεργασία με το Γραφείο Εκπαίδευσης του Ελληνικού Προξενείου.
Οι εργασίες εκτέθηκαν στο κτίριο της Ποντιακής Κοινότητας και σε μια σεμνή τελετή δόθηκαν τα Βραβεία και τα αναμνηστικά στους συμμετάσχοντες.
Οι μαθητές, με τη βοήθεια των δασκάλων και των γονέων τους, παρουσίασαν εργασίες κολάζ, ζωγραφικής και έκθεσης με θέμα τον Πόντο: Ιστορία, παράδοση, ξεριζωμός, γενοκτονία.
Ο μαθητικός διαγωνισμός ξεκίνησε με πρωτοβουλία της Ποντιακής Κοινότητας το 1998 και την επόμενη χρονιά εντάχθηκε στο πλαίσιο της Επιτροπής Εκδηλώσεων Μνήμης Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Έκτοτε, οργανώνεται σε συνεργασία με το Γραφείο Εκπαίδευσης του Ελληνικού Προξενείου Μελβούρνης.
Παρασκευή 5 Ιουνίου 2009
Η Τουρκία θα αναγκαστεί να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες
Δίδαξε σε σεμινάρια Ιστορίας και Μουσικής στην έκθεση «Πόντος. Δικαίωμα στη Μνήμη» που διοργανώθηκε στην Αθήνα από τις 19 μέχρι τις 25 Μαΐου, έχει συγγράψει την Ιστορία της Γενοκτονίας των Ποντίων και το βιβλίο «Πόντος, μεγάλος, ευδαίμων και Ελληνικός» και αγωνίζεται με κάθε τρόπο για τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης και την πλήρη αναγνώριση της προσφοράς του Ποντιακού Ελληνισμού.Ο κ. Φωτιάδης χαιρετίζει τη δημόσια αυτοκριτική του Ταγίπ Ερντογάν ως ένα πρώτο θετικό βήμα, αλλά κατηγορεί και την ελληνική Πολιτεία για φιλοκεμαλική πολιτική.
Η Διεθνής Ένωση Μελετητών Γενοκτονιών αναγνωρίζει επίσημα το 2007 τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου. Τι άλλο ζητούν;
Ζητούν την έκδοση ντοκουμέντων και μελετών στα αγγλικά.
Η 19η Μαΐου έχει οριστεί ως «ημέρα μνήμης» από το ελληνικό κράτος. Αρκεί;
Η 19η Μαΐου έχει οριστεί ως «ημέρα μνήμης» από το ελληνικό κράτος. Αρκεί;
Όχι. Θα πρέπει το ελλαδικό κράτος να αποβάλει τη φιλοκεμαλική του πολιτική. Η Βουλή να εκδώσει, όπως υποσχέθηκε, το βιβλίο της Γενοκτονίας- το οποίο στα ελληνικά εξαντλήθηκε- και στις 6 γλώσσες, που υποσχέθηκε.
«Η Γενοκτονία των Ποντίων επισκιάστηκε από αυτήν των Αρμενίων», έχετε πει. Γιατί;
Για γεωπολιτικούς και γεωστρατηγικούς λόγους. Γιατί οι Αρμένιοι δεν υπέγραψαν κανένα ψεύτικο ελληνοτουρκικό σύμφωνο φιλίας ούτε η χώρα τους ήταν μέλος του ΝΑΤΟ.
Η Τουρκία δεν αναγνωρίζει τη Γενοκτονία των Αρμενίων, με σχεδόν τέσσερις φορές περισσότερα θύματα. Ελπίζετε ότι θα αναγνωρίσει αυτήν των Ποντίων;
Η Τουρκία θα αναγκαστεί να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες των Αρμενίων, των Ελλήνων του Πόντου, των Ασσυρίων και άλλων μικρών μη τουρκικών εθνοτήτων, γιατί δεν έχει άλλη επιλογή. Το ζητούν σήμερα φωτισμένοι Τούρκοι διανοούμενοι.
Έκθεση «Πόντος. Δικαίωμα στη Μνήμη». Οι στόχοι;
Η Τουρκία δεν αναγνωρίζει τη Γενοκτονία των Αρμενίων, με σχεδόν τέσσερις φορές περισσότερα θύματα. Ελπίζετε ότι θα αναγνωρίσει αυτήν των Ποντίων;
Η Τουρκία θα αναγκαστεί να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες των Αρμενίων, των Ελλήνων του Πόντου, των Ασσυρίων και άλλων μικρών μη τουρκικών εθνοτήτων, γιατί δεν έχει άλλη επιλογή. Το ζητούν σήμερα φωτισμένοι Τούρκοι διανοούμενοι.
Έκθεση «Πόντος. Δικαίωμα στη Μνήμη». Οι στόχοι;
Διεθνής αναγνώριση της Γενοκτονίας μέσα από τη γνώση. Η έκθεση, μεταφρασμένη στα ρωσικά και στα αγγλικά, περιοδεύει στη Ρωσία, στην Αυστραλία και το 2010 θα μεταβεί στην Αμερική. Στην Αθήνα, ο επισκέπτης Χρήστος Ανδρεανίδης έγραψε στο βιβλίο επισκεπτών: «Τον αφανισθέντα στα αμελέ ταμπουρού - τάγματα εργασίας - παππού μου Θεόδωρο Παπαδόπουλο τον έκλαψα στον όροφο αυτής της έκθεσης».
Υπήρξε ανταπόκριση στα σεμινάρια;
Υπήρξε ανταπόκριση στα σεμινάρια;
Απίστευτα, πολύ μεγάλη.
Η ταυτότητα των συμμετεχόντων;
Επισκέπτες από όλα τα γεωγραφικά διαμερίσματα της Ελλάδος.
Οι σύγχρονοι Έλληνες γνωρίζουν τη Νεοελληνική Ιστορία;
Επισκέπτες από όλα τα γεωγραφικά διαμερίσματα της Ελλάδος.
Οι σύγχρονοι Έλληνες γνωρίζουν τη Νεοελληνική Ιστορία;
Δυστυχώς όχι.
Σας ικανοποιεί ο τρόπος διδασκαλίας της;
Καθόλου.
Οι Έλληνες είναι εθνικιστές;
Όσο εθνικιστής θεωρείται ότι είναι ο Μέγας Αλέξανδρος στην Τουρκμενία και στο Πακιστάν και σ΄ άλλες χώρες της Ανατολής, όπου είναι υπερήφανοι οι λαοί για την Αλεξανδρινή καταγωγή τους.
Όσο εθνικιστής θεωρείται ότι είναι ο Μέγας Αλέξανδρος στην Τουρκμενία και στο Πακιστάν και σ΄ άλλες χώρες της Ανατολής, όπου είναι υπερήφανοι οι λαοί για την Αλεξανδρινή καταγωγή τους.
Τι μας διδάσκει η Ιστορία του Ποντιακού Ελληνισμού;
Τους τίμιους αγώνες επιβίωσης των Τραντέλλενων για τριάντα αιώνες στον Μικρασιατικό και Παρευξείνιο χώρο.
Η συμβολή του στην ελληνική κουλτούρα;
Ουσιαστική.
Τους τίμιους αγώνες επιβίωσης των Τραντέλλενων για τριάντα αιώνες στον Μικρασιατικό και Παρευξείνιο χώρο.
Η συμβολή του στην ελληνική κουλτούρα;
Ουσιαστική.
Πώς αποφασίσατε να μελετήσετε τη Γενοκτονία των Ποντίων;
Είμαι προσφυγόπουλο δεύτερης γενιάς. Μεγάλωσα με αυτές τις ιστορίες. Η διδακτορική μου διατριβή στο Τubingen ήταν για τους κρυπτοχριστιανούς του Πόντου και τους βίαιους εξισλαμισμούς. Η ελληνική Βουλή, σε ένα φωτισμένο διάλειμμά της, μου ανέθεσε να συγγράψω το κεφάλαιο της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.Έχετε και ιστοσελίδα για το θέμα. Υπάρχει επισκεψιμότητα;
Αρκετά μεγάλη και με ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις.
Στο Facebook υπάρχει σελίδα «Καταδικάστε την Τουρκία για τη Γενοκτονία των Ποντίων» με 18.299 θαυμαστές. Το σχόλιό σας;
Καταδικάζουν το στρατοκρατικό βαθύ κεμαλικό κράτος, όχι τον τουρκικό λαό, που θέλει στην πλειονότητά του ν΄ απαλλαγεί από τα υπόκωφα συμπλέγματα ενοχής που τον κατατρύχουν και τον εμποδίζουν να υιοθετήσει τις ευρωπαϊκές προδιαγραφές για τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Αρκετά μεγάλη και με ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις.
Στο Facebook υπάρχει σελίδα «Καταδικάστε την Τουρκία για τη Γενοκτονία των Ποντίων» με 18.299 θαυμαστές. Το σχόλιό σας;
Καταδικάζουν το στρατοκρατικό βαθύ κεμαλικό κράτος, όχι τον τουρκικό λαό, που θέλει στην πλειονότητά του ν΄ απαλλαγεί από τα υπόκωφα συμπλέγματα ενοχής που τον κατατρύχουν και τον εμποδίζουν να υιοθετήσει τις ευρωπαϊκές προδιαγραφές για τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Ποντιακή Wikipedia στο Διαδίκτυο.
Θα βοηθήσει στη διάσωση της παράδοσης του Πόντου;
Θα συμβάλει με τον τρόπο της.
Θα συμβάλει με τον τρόπο της.
Έχουν ενταχθεί οι Πόντιοι πλήρως στην ελληνική κοινωνία;
Ευτυχώς όχι. Αντιστεκόμαστε με την ομηρική γλώσσα μας, τα ακριτικά τραγούδια, τις βυζαντινές μελωδίες και με τους πυρρίχιους χορούς μας σε ό,τι αφομοιώσιμο έρχεται από την Ευρώπη και την Αμερική και υιοθετείται από το παρακμιακό αθηναϊκό κράτος.
Τι πιστεύουν για τη σημερινή Τουρκία;
Ότι είναι η χώρα με τις 49 εθνότητες που όταν έπειτα από πολλές δεκαετίες μπει στην Ευρωπαϊκή Ένωση θα έρθει η άνοιξή τους, αλλά και των ελληνόφωνων μουσουλμάνων που είναι σάρκα από τη σάρκα μας.
«Ήταν φασισμός η εκδίωξη των μειονοτήτων», δήλωσε ο Ταγίπ Ερντογάν. Ανοίγει ο δρόμος για έμπρακτη αποκατάσταση των μειονοτήτων;
Όχι απαραίτητα. Είναι σε θετικό δρόμο. Είναι ένα πρώτο θετικό βήμα και έμμεσα λυτρωτικό για τις ψυχές των αδικοχαμένων νεκρών μας.
Οι γονείς σας ήταν πρόσφυγες.
Ένα σχόλιο για την αντιμετώπιση των μεταναστών από την Ελλάδα;
Να μην έχουν την τύχη των γονιών μας, ούτε από τους ανθρώπους ούτε από το κράτος.
Ευτυχώς όχι. Αντιστεκόμαστε με την ομηρική γλώσσα μας, τα ακριτικά τραγούδια, τις βυζαντινές μελωδίες και με τους πυρρίχιους χορούς μας σε ό,τι αφομοιώσιμο έρχεται από την Ευρώπη και την Αμερική και υιοθετείται από το παρακμιακό αθηναϊκό κράτος.
Τι πιστεύουν για τη σημερινή Τουρκία;
Ότι είναι η χώρα με τις 49 εθνότητες που όταν έπειτα από πολλές δεκαετίες μπει στην Ευρωπαϊκή Ένωση θα έρθει η άνοιξή τους, αλλά και των ελληνόφωνων μουσουλμάνων που είναι σάρκα από τη σάρκα μας.
«Ήταν φασισμός η εκδίωξη των μειονοτήτων», δήλωσε ο Ταγίπ Ερντογάν. Ανοίγει ο δρόμος για έμπρακτη αποκατάσταση των μειονοτήτων;
Όχι απαραίτητα. Είναι σε θετικό δρόμο. Είναι ένα πρώτο θετικό βήμα και έμμεσα λυτρωτικό για τις ψυχές των αδικοχαμένων νεκρών μας.
Οι γονείς σας ήταν πρόσφυγες.
Ένα σχόλιο για την αντιμετώπιση των μεταναστών από την Ελλάδα;
Να μην έχουν την τύχη των γονιών μας, ούτε από τους ανθρώπους ούτε από το κράτος.
Πηγή: "Τα Νέα" 27-05-2009
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΛΜΩΠΙΑΣ
Με πολύ μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε στην Εύξεινο Λέσχη Αλμωπίας το πρόγραμμα της Γ.Γ. του Υπουργείου Παιδείας, δια βίου εκπαίδευση,από το Κ.Ε.Ε (Κέντρο Εκπαίδευσης Ενηλίκων) Πέλλας με θέμα: «Η τοπική ιστορία της Αλμωπίας».
Οι εντυπώσεις των συμμετεχόντων ήταν εξαιρετικές:
«Αποκομίσαμε πολλές γνώσεις, είχαμε την ευκαιρία να ακούσουμε από τον κ. Πρόδρομο Χατζηαβραμίδη, έναν από τους συμμετέχοντες, πολλές ιστορίες του τόπου μας που αρκετές ήταν και προσωπικά βιώματα.
Ευχαριστούμε την κ. Αράπογλου Ελένη για τη βοήθεια και τη δουλειά της. Οι σημειώσεις της ήταν κατατοπιστικές και θα μας είναι χρήσιμες στο μέλλον».
Οι συμμετέχοντες
Αθανασιάδου Σοφία
Δήμου Αναστασία
Λαζαρίδης Παναγιώτης
Μυλοπούλου Παρθένα
Σελήνη Ελένη
Τενεκεντζή Όλγα
Πασαλίδης Δημήτριος
Χατζηαβραμίδης Πρόδρομος
Χρήστου Δέσποινα
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΛΜΩΠΙΑΣ
Παύλου Μελά 87
Τ.Κ. 58400
Αριδαία – Ν. Πέλλας
Τηλ/Fax: 2384021288
www.efxinos-almopias.gr
efleal@otenet.gr
Οι εντυπώσεις των συμμετεχόντων ήταν εξαιρετικές:
«Αποκομίσαμε πολλές γνώσεις, είχαμε την ευκαιρία να ακούσουμε από τον κ. Πρόδρομο Χατζηαβραμίδη, έναν από τους συμμετέχοντες, πολλές ιστορίες του τόπου μας που αρκετές ήταν και προσωπικά βιώματα.
Ευχαριστούμε την κ. Αράπογλου Ελένη για τη βοήθεια και τη δουλειά της. Οι σημειώσεις της ήταν κατατοπιστικές και θα μας είναι χρήσιμες στο μέλλον».
Οι συμμετέχοντες
Αθανασιάδου Σοφία
Δήμου Αναστασία
Λαζαρίδης Παναγιώτης
Μυλοπούλου Παρθένα
Σελήνη Ελένη
Τενεκεντζή Όλγα
Πασαλίδης Δημήτριος
Χατζηαβραμίδης Πρόδρομος
Χρήστου Δέσποινα
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΛΜΩΠΙΑΣ
Παύλου Μελά 87
Τ.Κ. 58400
Αριδαία – Ν. Πέλλας
Τηλ/Fax: 2384021288
www.efxinos-almopias.gr
efleal@otenet.gr
Ομιλία του Υπουργού Michael Atkinson στην Πλατεία Αγίας Σοφίας, Θεσσαλονίκη στις 19-05-2009 (English and Greek)
Ομιλία του Hon Michael Atkinson MP, Γενικού Εισαγγελέα, Υπουργού Δικαιοσύνης, Υπουργού Πολυπολιτισμικών Υποθέσεων, Υπουργού Ζητημάτων των Παλαιμάχων 19 Μαΐου, 2009
Τελετή Επετείου για την Ποντιακή Γενοκτονία
Πλατεία Αγίας Σοφίας, Θεσσαλονίκη, Ελλάδα
Διοργάνωση από την Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος
Έναν πουλίν, μαύρον πουλίν, μαύρον άμον την νύχταν, ολονυχτίς τριγύριζεν ολόγερα ‘ς σον κάστρεν, ‘ς σον κάστρεν, ‘ς σα καστρότειχα τη μαυρο-Τραπεζούντας, που έχ’ τα ρίζας ‘ς σον γιαλόν και την κορφήν ατ’ ‘ς σ’ άστρα π’ είχεν δέκα καστρόπορτας κι ούλα χαλκοδεμένα, κι απ’ έξ’ ας σα καστρόπορτας, ορμία και ποτάμια, ντο έδεναν και έλυναν, γεφύρια σιδερένια...
Αυτά τα λόγια γραφτήκαν από τον Δρ.Φίλων Κτενίδη στο βιβλίο του «Η Καμπάνα του Πόντου», ώστε οι μελλοντικές γενιές να μπορέσουν να κατανοήσουν, τον πόνο και τα τραύματα όσων επέζησαν την εξολόθρευση. Μια εξολόθρευση που σχεδιάστηκε και εκτελέστηκε με μακάβρια λεπτομέρεια από τους Τούρκους Οθωμανούς. Μια εξολόθρευση ανθρώπων που είχαν καλλιεργήσει τη γή της Ανατολίας για χιλιάδες χρόνια, αλλά τους οποίους η Τουρκική Κυβέρνηση ακόμα προσπαθεί να περιθωριοποιήσει με υποτιμητικούς όρους όπως, «Άνθρωποι της Θάλασσας» ή «Άνθρωποι της Μαύρης Θάλασσας».
Στέκομαι εδώ μπροστά σας σήμερα, στην πλατεία της Αγίας Σοφίας στη Θεσσαλονίκη, το κέντρο των Ελλήνων του εξωτερικού, την πόλη που αγκάλιασε τους πρόσφυγες Πόντιους, ως δείγμα σεβασμού και ενθύμησης αυτών των εκατοντάδων χιλιάδων συνανθρώπων μας, τους οποίους οι Οθωμανοί και μετέπειτα οι οπαδοί του Μουσταφά Κεμάλ εξολόθρευσαν και αποκαθαίρεσαν από την Ανατολία επιμελέστερα και από τους Γερμανούς εισβολείς που καθαίρεσαν τους ντόπιους Εβραίους της Βαρσοβίας, της Κρακοβίας, του Σαράγεβο ή μάλιστα της Θεσσαλονίκης.
Συμμετέχω μαζί σας σήμερα να τιμήσουμε τη μνήμη αυτών των θυμάτων, πρώτα των αντρών, έπειτα των γυναικοπαίδων: να προσευχηθώ μαζί σας, να χύσω ένα πικρό δάκρυ μαζί σας, να θυμηθώ. Θέλω να σας μεταφέρω τις καλύτερες ευχές του Πρωθυπουργού της Νότιας Αυστραλίας, του Εντιμότατου Mike Rann, τους χαιρετισμούς του λαού της Νότιας Αυστραλίας, το «Ύαν και ευλογίαν» από τον φίλο μου Χαράλαμπο Ταβλαρίδη, τον πρόεδρο της Ομοσπονδίας των Συλλόγων Ποντίων της Αυστραλίας, καθώς και τους χαιρετισμούς του Κοινοβουλίου της Νότιας Αυστραλίας.
Στις 30 Απριλίου το 2009, με πνεύμα σεβασμού προς αυτούς που σφαγιάστηκαν στην Ανατολία στα πρώτα 25 χρόνια του προηγούμενου αιώνα, πρότεινα ένα ψήφισμα στο Κοινοβούλιο για να αναγνωριστεί ότι η εξολόθρευση των Αρμενίων, των Ελλήνων, των Ασσυρίων και άλλων Χριστιανικών μειονοτήτων της Μικράς Ασίας θα θεωρείται ως ένα από τα μεγαλύτερα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που έγινε κατά τη διάρκεια των ετών 1915-1923, πρώτα από το Οθωμανικό κράτος και έπειτα από τους οπαδούς του Μουσταφά Κεμάλ.
Πιστεύω ότι το Κοινοβούλιό μας είναι το πρώτο μετά από αυτό της Ελληνικής Δημοκρατίας που πράττει κάτι ανάλογο. Είμαι ευχαριστημένος που το έχω κάνει αυτό, παρ’ όλο που η υπόστασή μου έγκειται στην κριτική των προξένων της Δημοκρατίας της Τουρκίας στην Αυστραλία. Δεν θα παραμείνω σιωπηλός, όπως θα ήθελαν ορισμένοι, δεν θα υπαναχωρήσω όταν οι άλλοι θα μιλάνε για μένα. Η πρότασή μου ψηφίστηκε ομόφωνα. Εάν υπήρχαν μεμονωμένα Μέλη του Κοινοβουλίου που πείστηκαν από τις αρνήσεις των προξένων της Δημοκρατίας της Τουρκίας, δεν είχαν το θάρρος των πεποιθήσεών τους ώστε να μιλήσουν ή να ψηφίσουν κατά της πρότασης.
Οπως είπε ο Ρήγας Φερραίος, που έγραψε το πολεμικό ποίημα «Θούρειος», το οποίο αποτέλεσε την πολεμική κραυγή των Ελλήνων στον Αγώνα κατά της Οθωμανικής κατοχής:
Για πόσο ακόμα θα ζούμε έτσι Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή Βρίσκομαι εδώ σήμερα καλεσμένος από την Πανποντιακή Ομοσπονδία της Ελλάδας, για να μιλήσω στη συγκέντρωση αυτή και να υποβάλω τα σέβη μου, στους 353.000 Έλληνες του Πόντου, που αφανίστηκαν κυρίως γιατί ήταν Χριστιανοί.
Είμαι επίσης εδώ σήμερα, για να υποβάλω τα σέβη μου στους επιζήσαντες και τους απογόνους του αφανισμού και του εξορισμού, πολλοί από τους οποίους ζούνε στην Πολιτεία μου τη Νότια Αυστραλία, και κουβαλάνε μαζί τους την κληρονομιά αυτού του μαύρου κεφαλαίου της ιστορίας.
Παρ’ όλο που σήμερα θρηνούμε, οι Πόντιοι έχουν επιτύχει στη νέα τους ζωή στην άλλη άκρη του κόσμου, στην Αυστραλία. Τα ονόματα «Πόντος» και «Πόντιος» ζούν στην Αυστραλία όπου οι Πόντιο-Αυστραλοί έχουν την αδελφότητά τους, τις λέσχες τους, τις εκκλησίες τους, τα καφενεία τους, τα παντοπωλεία τους, τις ποδοσφαιρικές τους ομάδες και όπου οι άντρες παίζουν τη λύρα τους και όλοι μαζι χορεύουν όπως έκαναν και οι πρόγονοί τους. ΄Υπάρχει μεγάλη πνευματική κατάρτιση που καταδεικνύει ότι αυτές οι εξοντώσεις ήταν σχεδιασμένες και ασκήθηκαν από το κεντρικό Οθωμανικό καθεστώς κατά της Χριστιανικής μειονότητας της Μικράς Ασίας.
Οι περισσότεροι Έλληνες, Αρμένιοι και Ασσύριοι πολιτικοί, θρησκευτικοί και πολιτιστικοί αρχηγοί συνελήφθησαν και δολοφονήθηκαν, ξεκινώντας από την Κωνσταντινούπολη στις 23 Απριλίου το 1915. Περισσότεροι από ενάμιση εκατομμύριο Έλληνες του Πόντου κετέφυγαν στην Ελλάδα. Τρείς χιλιάδες χρόνια Ελληνικού πολιτισμού και ιστορίας στη Μικρά Ασία, κάποτε ένας χόανος ελληνισμού, εξαλείφθηκe μέσα στην καταστροφή.
Πολλοί άνθρωποι σκοτώθηκαν στις πόλεις και στα χωριά τους ή σε πορείες θανάτου κατά μήκος της Ανατολίας προς στατόπεδα συγκέντρωσης στην έρημο της Συρίας, γνωστά και με την ονομασία «Λευκός Θάνατος». Μια τέτοια πορεία περιγράφεται στο βιλβίο της Thea Halo «Not Even My Name» (Ούτε το Όνομά Μου) και όποιος το διαβάσει θα δει ότι πλημμυρίζει με αυθεντικότητα, με απόλυτη αξιοπιστία. Οι Αρμένιοι, Έλληνες και Ασσύριοι άντρες που δεν εκτελέστηκαν επιστρατεύτηκαν στον Οθωμανικό στρατό, αφοπλίστηκαν και στάλθηκαν σε ειδικά τάγματα εργασίας.
Οι περισσότεροι πέθαναν από υπερβολική εργασία ή θανατώθηκαν αφού δεν ήταν πια χρήσιμοι. Οι εναπομείναντες πληθυσμοί ηλικιωμένων, γυναικών και παιδιών συγκεντρώθηκαν και άλλοι εξαναγκάστηκαν να ασπαστούν το ισλάμ, ορισμένοι υιοθετήθηκαν και μεγάλωσαν σαν Τούρκοι, άλλοι οδηγήθηκαν στην εγχώρια δουλεία, μερικοί έπεσαν θύματα βιασμού, μερικοί δολοφονήθηκαν.
Αυτή η σφαγή, στο τέλος εκατοντάδων ετών Οθωμανικής κυριαρχίας στην χερσόνησο της Ανατολίας, ξεκίνησε το βράδυ της αποβίβασης των Αυστραλιανών στρατευμάτων στην Καλλίπολη. Θα ήταν πολύ διαφορετικό αυτό το μέρος του πλανήτη εάν οι Αυστραλοί στρατιώτες είχαν καταφέρει να διασχίσουν τη χερσόνησο της Καλλίπολης μετά την αποβίβασή τους από το Αιγαίο Πέλαγος στις 25 Απριλίου του 1915.
Οι στρατιώτες μας κατέλαβαν το ύψωμα του Çanuk Bair ενάντια στα στρατεύματα του Μουσταφά Κεμάλ, μπορούσαν να δούνε πλεόν το στόχο τους, τα Δαρδανέλλια, τα οποία αν είχαν πάρει θα μπορούσαν να επιτρέψουν στη Βρετανία να στείλει προμήθειες στη Ρωσία και να την κρατήσει στον πόλεμο (στη ανατολική Ανατολία συγκεκριμένα) και θα είχαν βγάλει την Οθωμανική Τουρκία από τον Μεγάλο Πόλεμο το 1915 αντί το 1918. Αλλά οι Αυστραλοί και Νεοζηλανδοί στρατιώτες, παρά τη συγκεκαλυμμένη βοήθεια από τους Έλληνες χωρικούς στη ζώνη της μάχης, και την καθοδήγηση της Ελληνικής Κυβέρνησης στη Λήμνο, δεν ήταν γραφτό να φτάσουν στα Δαρδανέλλια και αποσύρθηκαν προς το τέλος του 1915. Με τη λογική ότι ίσως όσοι δεν είναι Αυστραλοί δεν θα καταλάβουν, η στρατιωτική μας ήττα στη χερσόνησο της Καλλίπολης σημάδεψε την Αυστραλιανή εθνότητα και την αποβίβαση των στρατιωτών μας στην Καλλίπολη.
Οι Αυστραλοί στρατιώτες αιχμάλωτοι πολέμου από τους Τούρκους έγραψαν για τις κτηνωδίες που είδαν να πράττονται κατά των Χριστιανικών Μειονοτήτων στην Ανατολία.
Ακαδημαϊκοί ερευνητές στην Αυστραλία σήμερα ψάχνουν τα πολεμικά μας αρχεία, και συνεχώς βρίσκουν ολοένα και περισσότερα στοιχεία για τις κτηνωδίες διότι οι Αυστραλοί αιχμάλωτοι πολέμου ήταν μάρτυρες των γεγονότων.
Σήμερα,στην πολυπολιτισμική Αυστραλία,έχουμε περίπου 100.000 Πόντιους Έλληνες που ζούν αρμονικά. Έχουν γίνει Αυστραλοί. Η Ποντιακή μας αδελφότητα στη Νότια Αυστραλία ιδρύθηκε στο 1958, και αυτό την κάνει μία από τις παλαιότερες, αν όχι την παλαιότερη, Ποντιακή οργάνωση της διασποράς.
Με το πέρασμα των χρόνων, είχα την ευχαρίστηση να γνωρίσω και να μιλήσω με πολλούς Πόντιους στην πατρίδα μου, την πόλη της Αδελαΐδας. Αυτό περιλαμβάνει Πόντιους πρώτης γενιάς, που ήρθαν στην Ελλάδα από την πατρίδα τους σαν πρόσφυγες, καθώς και μεταγενέστερες γενιές. Αυτό που βρίσκω συναρπαστικό και εξαιρετικά ενδιαφέρον είναι ότι οι Πόντιοι τέταρτης γενιάς, συνεχίζουν αυτό που θεωρούν χρέος ή τιμή προς τους προγόνους τους, να διατηρήσουν και να προωθήσουν τη ζωντανή κουλτούρα τους, τη γλώσσα και το ήθος.
Αυτοί, όπως όλοι μας εδώ σήμερα, δεν έχουν καμία εχθρότητα προς τους σημερινούς Τούρκους. Αυτοί, όπως όλοι μας εδώ στην πλατεία της Αγίας Σοφίας, και οι Πόντιοι ανά την υφήλιο, θα ήθελαν την αναγνώριση αυτών των τραγικών συμβάντων, που έγιναν πριν περίπου 90 χρόνια. Αναγνώριση που θα οδηγήσει στη συμφιλίωση. Επαινώ τους οργανωτές τις σημερινής εκδήλωσης και τους ευχαριστώ εγκάρδια για την πρόσκληση και την φιλοξενία.
Θα ήθελα να κλείσω το λόγο μου, κάνοντας μια αναφορά σε έναν ακόμα μεγάλο Πόντιο, έναν συνάδελφο βουλευτή τον οποίο και δεν είχα την ευχαρίστηση να γνωρίσω, αλλά το ήθος του στην πολιτική και στη κοινωνική ζωή, έχει αφήσει πίσω του μια βαθιά κληρονομιά - τον Λεωνίδα Ιασωνίδη ο οποίος είπε:
Ξηρανθήτω ημίν ο λάρυγξ, εάν επιλαθώμεθά σου ω πάτριος Ποντία γη.
Ας κοιτάξουμε μπροστά - όλοι μαζί τώρα - γνωρίζοντας ότι η Ποντιακή ψυχή δεν μπορεί να σβήσει – καίει – και καίει φωτεινά στις καρδιές και στα σπίτια πολλών ανά την υφήλιο, από τη Θεσσαλονίκη έως την Αυστραλία.
Και σε αυτούς που δεν βρίσκονται πια ανάμεσά μας, λέμε αιώνια ανάπαυση δώσε τους, Θεέ μου, και είθε φώς αέναο να λάμψει επάνω τους.
Αιώνια τους η μνήμη.
Speech of the Hon Michael Atkinson MP, Attorney-General, Minister for Justice, Minister for Multicultural Affairs, Minister for Veterans' Affairs 19th May, 2009 Commemoration of the Pontian Genocide
Ayia Sophia Square, Thessaloniki, Greece
organised by the PanPontian Federation of Greece
Έναν πουλίν, μαύρον πουλίν, μαύρον αμόν την νύχτα, ολονυχτίς τριγύριζεν ολόγερα σον Κάστρον, σον Κάστρον, σα καστρότειχα τη Μαυρο-Τραποζούντας, που έχ΄τα ρίζας σον γιαλόν και την κορφήν ατ΄ς σ΄ άστρα π΄είχεν δέκα καστρόπορτας, κι ούλα χαλκοδεμένα, κι απ΄εξ΄ας σα καστρόπορτας, ορμία και ποτάμα ντο έδεναν και έλυναν γεφύρα σιδερένα...
These words were penned by Dr. Filon Ktenithis in his work The Bell of Pontos, «Η Καμπάνα του Πόντου», so that future generations could start understanding, the pain and trauma of the survivors of the annihilation. an annihilation that was planned and executed in macabre detail by the Ottoman Turks, an annihilation of peoples who had farmed the soil of Anatolia for thousands of years, but whom the Government of Turkey still try to marginalise by the pejorative, sea people or Black Sea people.
I stand before you here today, in Ayia Sofia Square in Thessaloniki, the centre of Hellenes abroad, the city that embraced the refugee Pontians, in homage to, and remembrance of, those hundreds of thousands, fellow human beings, whom the Ottomans and then the followers of Mustafa Kemal annihilated and more thoroughly purged from Anatolia than the German invaders purged the local Jewish people of Warsaw, Krakow, Sarajevo or, indeed, Thessaloniki.
I join you here today to honour the memory of those victims, first the men, then the women and children; to pray with you, to shed a tear with you, to remember.I wish to convey to you the good wishes of the Premier of South Australia, the Honourable Mike Rann, the hereteesmoos of the people of South Australia, the i’eeun ke evloeeun of my friend Haralambos Tavlaridis, the President of the Federation of Pontian Associations of Australia, as well as the greetings of the Parliament of South Australia,
On 30th April, 2009, in the spirit of respect for the those slaughtered in Anatolia in the first quarter of the previous century, I moved a motion in Parliament to recognise that the annihilation, first by the Ottoman state, and then the followers of Mustafa Kemal, between 1915-1923 of Armenians, Hellenes, Assyrians and other Christian minorities in Asia Minor was one of the greatest crimes against humanity.
I believe our Parliament is the first outside the Hellenic Republic to do so. I am pleased to have done this, despite my being criticised by the envoys of the Republic of Turkey in Australia, I will not stand by silently, as some want me to do, I will not take a step back while others speak for me. My resolution was passed unanimously. If there were individual Members of Parliament persuaded by the denials of envoys of the Republic of Turkey, they did not have the courage of their convictions to speak against or vote against the resolution.
In the words of Rigas Fergios, who wrote the war song Thourios, which served as a rallying cry for Greeks against Ottoman rule:
For how long shall we live like this…. Better one hour of free life Than forty years of slavery and prison
I am here today at the invitation of the Pan Pontian Federation of Hellas, to address this gathering and pay my respects, on behalf of the people of South Australia, to the 353,000 Pontian Hellenes, annihilated principally because they were Christian.
I am here today also, to pay my respects to the survivors and the descendants of this annihilation and exile, many of whom live in my State of South Australia, and who carry with them the legacy of that very dark chapter in history.
Although today we mourn, Pontians have made a success of their new life on the other side of the world, in Australia. The names Pontus and Pontian live in Australia where the Pontian-Australians have their Brotherhood, their clubrooms, their Churches, their cafenions, their groceries, their football clubs and where men play the lira (Lee-rah) and all dance
as their ancestors did. There is much scholarship that demonstrates that these exterminations were centrally planned and administered by the Ottoman regime against the entire Christian minority of Anatolia.
Most Hellene, Armenian and Assyrian political, religious and cultural leaders, were arrested and murdered, beginning in Istanbul on 23 April 1915. More than one and a half million Pontian Hellenes fled to Greece. Three thousand years of Hellenic civilisation and history in Asia Minor, once a crucible of Hellenism, were extinguished in the catastrophe.
Many people were killed in their towns and villages, or on death marches across Anatolia towards camps in the Syrian desert, sometimes called the White Killing. Just such a march is described in Thea Halo’s “Not Even My Name” and anyone who reads it would know that it rings with authenticity, with absolute trustworthiness. Those Hellene, Armenian and Assyrian males not killed were conscripted into the Ottoman army, disarmed and put in special labour battalions.
Most were either worked to death or killed when they had outlived their usefulness. The remaining populations of the elderly, women and children were rounded up, some forcibly converted to Islam, some adopted to be raised as Turks, some pressed into domestic service, some raped, some killed.
This annihilation, at the end of hundreds of years of Ottoman rule on the Anatolian peninsula, started on the eve of the landing of Australian troops at Gallipoli. Oh how this part of this world could have been different had the Australian soldiers made it across the Gallipoli Peninsula after they landed from the Aegean Sea on 25 April, 1915.
Our soldiers attained the heights of Chanuk Bair against the forces commanded by Mustafa Kemal, they could see their target, the Dardenelles, which, had they taken it, would have allowed Britain to supply Russia and keep it in the war (and in eastern Anatolia in particular) and would have knocked Ottoman Turkey out of the Great War in 1915 instead of 1918.
But the Australian and New Zealand soldiers, despite the covert help of Greek villagers in the battle zone, and the assistance of the Greek Government on Lemnos, were not to reach the Dardanelles and were withdrawn by the end of 1915. By a logic that perhaps those who are not Australian will not understand, our military defeat on the Gallipoli Peninsula marked the birth of Australian nationhood and the landing of our soldiers at Gallipoli.
Australian soldiers taken as prisoners of war by the Turks wrote about the atrocities they saw committed against the Christian minorities of Anatolia. Academic researchers in Australia today are going through our war archives, and are constantly finding out more and more about these atrocities because Australian prisoners of war of the Turks witnessed them.
Today, in multicultural Australia, we have about 100,000 Pontian Hellenes living in harmony. They have become Australians. Our Pontian Brotherhood of South Australia was established in 1958, making it one of the oldest, if not the oldest, Pontian organisations in the diaspora.
Over the years, I have had the pleasure of meeting and talking to many Pontians in my home, the city of Adelaide. This includes 1st generation Pontians, who came to Greece as refugees from their homeland, as well as subsequent generations. What I find fascinating and exciting is that Pontians of the fourth generation, have continued on what they call their hreos (χρέος) or tumu (τάμα) to their ancestors, in maintaining and promoting their very vibrant culture, language and ethos. They, like us all here today, have no animosity to present day Turks. They, like us all here at the Square of Ayeea Sofeea, and Pontians from across the globe, would like acknowledgement of those tragic events, some 90 years ago. Acknowledgement that will lead to reconciliation. I commend the organisers of this event and thank them wholeheartedly for inviting me. and for their hospitality
I wish to close this address, making reference to another great Pontian, a Parliamentary colleague who I did not have the pleasure of meeting, but whose ethos in politics and communal life, has left behind a profound legacy.
Leonithas Yusonithis said:
Xirunthito imin o lurinx, un epiluthometha soo o patrios Ponteea yee.
Ξηρανθήτω ημίν ο λάρυγξ, εάν επιλαθώμεθά σου ω πάτριος Ποντία γη.
Let us now, all together, look forward knowing that the Pontian spirit could not be extinguished – it burns – and burns brightly in the hearts and homes of many across the world, from Thessaloniki to Australia.
And to those who are no longer with us, we say: Rest eternal, grant unto them, Oh Lord,
and may light perpetual shine upon them.
Αιώνια τους η μνήμη.
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ
Πραγματοποίηση Γενικής Συνέλευσης και εκλογής νέου Διοικητικού Συμβουλίου
Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η ετήσια τακτική Γενική Συνέλευση του Πανελληνίου Συνδέσμου Ποντίων Εκπαιδευτικών την Παρασκευή 8 Μαΐου 2009 στην Κατερίνη, λίγες ώρες πριν την έναρξη του Συνεδρίου «Ποντιακή διάλεκτος: Παρελθόν, παρόν και μέλλον». Η επιτυχία αφορά τόσο τη συμμετοχή στις εργασίες της Συνέλευσης πολλών μελών του Συνδέσμου απ’ όλη την Ελλάδα, όσο και την ουσιαστική συζήτηση πάνω στα θέματα της Ημερήσιας Διάταξης και στις σημαντικές αποφάσεις που λήφθηκαν.
Ειδικότερα αποφασίστηκε η αναβάθμιση της επικοινωνίας των μελών με το Διοικητικό Συμβούλιο με ηλεκτρονικά μέσα καθώς και η λειτουργία ηλεκτρονικού κόμβου, η ανάδειξη της αξίας της βιβλιοθήκης Κυριακίδη στη Νάουσα ενώ εξετάστηκε η περίπτωση διεξαγωγής της επόμενης Γενικής Συνέλευσης εκεί, η οργάνωση επίσκεψης μνήμης και συνείδησης των μελών του Συνδέσμου στον Πόντο με αδελφοποίηση ελληνικών σχολείων με το σχολείο που στεγάζεται στο κτίριο του Φροντιστηρίου Τραπεζούντας, η ανάδειξη των μνημείων του Πόντου και άλλα. Ενισχύθηκε η απόφαση για τη συμμετοχή του Συνδέσμου στην πραγματοποίηση τον επόμενο χρόνο στην Αθήνα του διεθνούς Συνεδρίου με θέμα «Τρεις Γενοκτονίες, μια Στρατηγική».
Μετά τη λήξη των εργασιών της Γενικής Συνέλευσης πραγματοποιήθηκαν εκλογές για την ανάδειξη των μελών του νέου (11μελούς) Διοικητικού Συμβουλίου, του οποίου η θητεία είναι διετής. Μετά την εκλογή των μελών, το νέο Διοικητικό Συμβούλιο συγκροτήθηκε σε σώμα ως εξής:
Πρόεδρος: Παυλίδης Αντώνης, Δρ. Κοινωνιολογίας, Ιστορικός, Σχολικός Σύμβουλος ΠΕ
Αντιπρόεδρος: Γεωργιάδης Γιάννης, Δάσκαλος
Αντιπρόεδρος: Αμαραντίδης Νίκος τ. Προϊστάμενος Διεύθυνσης ΔΕ Κοζάνης
Γεν. Γραμματέας: Χαριτίδου Γεωργία Δρ. Φιλοσοφικής, Προϊσταμένη Γραφείου ΔΕ
Ταμίας: Αβραμίδης Κώστας τ. Καθηγητής του Πανεπιστημίου Τιφλίδας
Μέλος: Αθανασιάδης Δημήτρης Φιλόλογος, Θεολόγος
Μέλος: Ανθόπουλος Κώστας Διευθυντής 11ου Δημ. Σχολείου Καλαμαριάς
Μέλος: Καϊλάρης Γιάννης Δρ. Κοινωνιολογίας, Σχολικός Σύμβουλος ΠΕ
Μέλος: Καμενίδης Χρήστος Ομότιμος Καθηγητής ΑΠΘ, τ. Γεν. Γραμμ. Παλιννοστούντων
Μέλος: Κουμλίδου Κατερίνα Φιλόλογος, Δρ. Κοινωνικών Επιστημών
Μέλος: Πελαγίδης Στάθης Ομότιμος καθηγητής Παν/μίου Δυτ. Μακεδονίας
Για το Δ.Σ.
Η Γεν. Γραμματέας
Δρ Χαριτίδου Γεωργία
Ο Πρόεδρος
Δρ Παυλίδης Αντώνης
Η Γεν. Γραμματέας
Δρ Χαριτίδου Γεωργία
Ο Πρόεδρος
Δρ Παυλίδης Αντώνης
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ
Χαλκοκονδύλη 9, Αθήνα
Τ.Κ. 10677
τηλ. 6977978545
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΠΟΝΤΙΩΝ & ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ Ν. ΤΡΙΚΑΛΩΝ
Σάββατο 6 του Ιούνη και η Ανέβζηγος αροθυμία, η ραδιοφωνική εκπομπή της Ευξείνου Λέσχης Ποντίων και Μικρασιατών νομού Τρικάλων σας στέλνει τις ευχές της για ένα καλό καλοκαίρι, από τους 105,3 μεγάκυκλους του ράδιο Πρωινός. Σε αυτήν την εκπομπή, τελευταία της πρώτης περιόδου εκπομπών της Ανέβζηγου αροθυμίας, θα σας παρουσιάσουμε τον σύλλογο που στηρίζει αυτήν την εκπομπή: την Εύξεινο Λέσχη Τρικάλων.
Ακούστε την εκπομπή στο internet: www.proinosonline.gr
Ακούστε ή κατεβάστε τo αρχείo: http://thalassa-karadeniz.livepage.gr/file/2166
Είναι καιρός που πολλοί από εμάς αναζητούσαμε, πέρα από τις καθιερωμένες εκδηλώσεις, έναν ακόμη τρόπο επικοινωνίας με τα μέλη ,τους φίλους μας αλλά και όλους όσους εκδηλώνουν ενδιαφέρον σε θέματα που άπτονται του πολιτισμού και της ιστορίας των Ελλήνων της Ανατολής.
Ζώντας μακριά από τον κυρίως προσφυγικό κορμό είχαμε την ανάγκη για ακούσματα που σχετίζονταν με τις ρίζες μας. Είχαμε επίσης την ανάγκη να δώσουμε δείγματα γραφής του πολιτισμού που οι ξεριζωμένοι των πατρογονικών εστιών τους προπάτορες μας έφεραν σε τούτο τον τόπο. Έτσι σκεφτήκαμε να δημιουργήσουμε ένα ραδιοφωνικό ταξίδι Μνήμης. Ένα ταξίδι ανατολικά στο χώρο και στο χρόνο μέσα από την μουσική, την ιστορία και την παράδοση και να σας καλέσουμε να ρθείτε μαζί μας για να γνωρίσουμε μιαν άλλη Ελλάδα. Την Ελλάδα του Πόντου, της Θράκης και της Μικράς Ασίας. Πατρίδες από καιρό σβησμένες από τους χάρτες αλλά τόσο ζωντανές μέσα στις καρδιές μας. Γιατί πιστεύουμε πως και οι πατρίδες όμοια με τους ανθρώπους, πεθαίνουν όταν αρχίζουμε να τις ξεχνάμε.
Επειδή κύριος στόχος της εκπομπής ήταν και είναι να παραμείνει άσβεστη η νοσταλγία και η μνήμη, εμπνευσμένοι από την καταπληκτική δισκογραφική δουλειά της Ομοσπονδίας Ποντιακών Σωματείων Νοτίου Ελλάδος, υπό την αιγίδα της Βουλής των Ελλήνων που φέρει το όνομα «Ανέβζηγος Αροθυμία» επιλέξαμε αυτό να είναι και το όνομα του δικού μας ταξιδιού.
Το ταξίδι αυτό δεν θα ξεκινούσε και ούτε θα συνεχιζόταν αν δεν είχαμε την αμέριστη συμπαράσταση του Ράδιο Πρωινός και της εφημερίδας Πρωινός Λόγος. Ευχαριστούμε πολύ τον Εκδότη κ. Μιχάλη Τσαρουχά για τη φιλοξενία.
Και κάπως έτσι έγινε η αρχή...
Ως υπεύθυνοι της εκπομπής η Λένα Σαββίδου και ο Αχιλλέας Λέρας συγκροτήσαμε την ομάδα της Ανέβζηγου αροθυμίας με συνεργάτες που αγαπούν και πιστεύουν αυτό το εγχείρημα. Ο Σαββουλίδης Λευτέρης, η Παπαδοπούλου Νόπη, η Τεκίδου Κατερίνα, η Μπαλατσού Μαρία και ο Σαμαράς Βαγγέλης μάζεψαν τα υπάρχοντα τους σε μια βαλίτσα έβαλαν διαβατήριο το κέφι και τη δημιουργικότητα τους και με ηχολήπτη τον Χρήστο Καρακικέ, «σαλπάραμε» τον Φλεβάρη του 2009 από το λιμάνι του Ράδιο Πρωινός στους 105,3 μεγάκυκλους.
Όλον αυτόν τον καιρό που η Ανέβζηγος αροθυμία είναι γεγονός, πολλοί άνθρωποι συμμετείχαν και βοήθησαν στο άνδρωμα της. Επιτρέψτε μας να τους ευχαριστήσουμε δημόσια:
Σεβασμιότατε Μητροπολίτη Δράμας κ. κ Παύλε, πανοσιολογιότατε Βαρθολομαίε Ιατρίδη, πατέρα Σεραφείμ Ατματζίδη, κύριε Μιχάλη Τσαρουχά, Νίκο Πεταράκη, Θεόφιλε Κωτσίδη, Κυριάκο Χατζηκυριακίδη, Νικόλα Λυγερέ, Λεωνίδα Σαρβανίδη, Άγγελε Νικολαΐδη, Νίκο Ζουρνατζίδη, Βλάση Αγτζίδη, Κώστα Κουτσομύτη, Λάζο Τερζά, Κωσταντίνε Αλεξανδρίδη, Ευγένειε Σπαθάρη (καλή σου ώρα όπου και να βρίσκεσαι), Παναγιώτη Κιρμανίδη, Θύμιε Λώλη, Θεοφάνη Μαλκίδη, Χρήστο Τσολάκη, Χρήστο Αντωνιάδη, Γιώργο Σαραφίδη, Γιώργιο Τσιλφίδη κυρία Μαρία Παντικίδου, Φούλη Καραγαβριηλίδη, Ελένη Μεντεσίδου, Μάρα Μειμαρίδη, Dilek Kots, Αρετή Διαμαντοπούλου, Άρτεμη Ξανθοπούλου-Κυριακού, Τhea Halo.
Σας ευχαριστούμε θερμά για τη συμμετοχή σας και την βοήθεια που προσφέρατε στην εκπομπή μας.
Και κάπως έτσι φτάσαμε και στην τελευταία εκπομπή-ταξίδι της πρώτης περιόδου εκπομπών, μιας και για την επερχόμενη καλοκαιρινή περίοδο στην Ανέβζηγο αροθυμία θα έχουμε μόνο προβολή του μουσικού πλούτου των περιοχών του Πόντου της Θράκης και της Μικράς Ασίας.
Το επόμενο ραντεβού μας με το μικρόφωνο το ορίζουμε για το επόμενο φθινόπωρο. Ο δεύτερος κύκλος της Ανέβζηγου αροθυμίας ήδη δουλεύεται και θέλουμε να πιστεύουμε πως θα ανταποκρίνεται στις προσδοκίες σας. Σε όλους εσάς που μας αγαπήσατε και μας στηρίξατε σαν ακροατές οφείλουμε το μεγαλύτερο ευχαριστώ.
Να έχετε ένα υπέροχο καλοκαίρι γεμάτο από ανοδικά ταξίδια του νου και της ψυχής σε κόσμους φωτός, αγάπης και δημιουργίας.
Ακούστε την εκπομπή στο internet: www.proinosonline.gr
Ακούστε ή κατεβάστε τo αρχείo: http://thalassa-karadeniz.livepage.gr/file/2166
ΑΝΕΒΖΗΓΟΣ ΑΡΟΘΥΜΙΑ
Είναι καιρός που πολλοί από εμάς αναζητούσαμε, πέρα από τις καθιερωμένες εκδηλώσεις, έναν ακόμη τρόπο επικοινωνίας με τα μέλη ,τους φίλους μας αλλά και όλους όσους εκδηλώνουν ενδιαφέρον σε θέματα που άπτονται του πολιτισμού και της ιστορίας των Ελλήνων της Ανατολής.
Ζώντας μακριά από τον κυρίως προσφυγικό κορμό είχαμε την ανάγκη για ακούσματα που σχετίζονταν με τις ρίζες μας. Είχαμε επίσης την ανάγκη να δώσουμε δείγματα γραφής του πολιτισμού που οι ξεριζωμένοι των πατρογονικών εστιών τους προπάτορες μας έφεραν σε τούτο τον τόπο. Έτσι σκεφτήκαμε να δημιουργήσουμε ένα ραδιοφωνικό ταξίδι Μνήμης. Ένα ταξίδι ανατολικά στο χώρο και στο χρόνο μέσα από την μουσική, την ιστορία και την παράδοση και να σας καλέσουμε να ρθείτε μαζί μας για να γνωρίσουμε μιαν άλλη Ελλάδα. Την Ελλάδα του Πόντου, της Θράκης και της Μικράς Ασίας. Πατρίδες από καιρό σβησμένες από τους χάρτες αλλά τόσο ζωντανές μέσα στις καρδιές μας. Γιατί πιστεύουμε πως και οι πατρίδες όμοια με τους ανθρώπους, πεθαίνουν όταν αρχίζουμε να τις ξεχνάμε.
Επειδή κύριος στόχος της εκπομπής ήταν και είναι να παραμείνει άσβεστη η νοσταλγία και η μνήμη, εμπνευσμένοι από την καταπληκτική δισκογραφική δουλειά της Ομοσπονδίας Ποντιακών Σωματείων Νοτίου Ελλάδος, υπό την αιγίδα της Βουλής των Ελλήνων που φέρει το όνομα «Ανέβζηγος Αροθυμία» επιλέξαμε αυτό να είναι και το όνομα του δικού μας ταξιδιού.
Το ταξίδι αυτό δεν θα ξεκινούσε και ούτε θα συνεχιζόταν αν δεν είχαμε την αμέριστη συμπαράσταση του Ράδιο Πρωινός και της εφημερίδας Πρωινός Λόγος. Ευχαριστούμε πολύ τον Εκδότη κ. Μιχάλη Τσαρουχά για τη φιλοξενία.
Και κάπως έτσι έγινε η αρχή...
Ως υπεύθυνοι της εκπομπής η Λένα Σαββίδου και ο Αχιλλέας Λέρας συγκροτήσαμε την ομάδα της Ανέβζηγου αροθυμίας με συνεργάτες που αγαπούν και πιστεύουν αυτό το εγχείρημα. Ο Σαββουλίδης Λευτέρης, η Παπαδοπούλου Νόπη, η Τεκίδου Κατερίνα, η Μπαλατσού Μαρία και ο Σαμαράς Βαγγέλης μάζεψαν τα υπάρχοντα τους σε μια βαλίτσα έβαλαν διαβατήριο το κέφι και τη δημιουργικότητα τους και με ηχολήπτη τον Χρήστο Καρακικέ, «σαλπάραμε» τον Φλεβάρη του 2009 από το λιμάνι του Ράδιο Πρωινός στους 105,3 μεγάκυκλους.
Όλον αυτόν τον καιρό που η Ανέβζηγος αροθυμία είναι γεγονός, πολλοί άνθρωποι συμμετείχαν και βοήθησαν στο άνδρωμα της. Επιτρέψτε μας να τους ευχαριστήσουμε δημόσια:
Σεβασμιότατε Μητροπολίτη Δράμας κ. κ Παύλε, πανοσιολογιότατε Βαρθολομαίε Ιατρίδη, πατέρα Σεραφείμ Ατματζίδη, κύριε Μιχάλη Τσαρουχά, Νίκο Πεταράκη, Θεόφιλε Κωτσίδη, Κυριάκο Χατζηκυριακίδη, Νικόλα Λυγερέ, Λεωνίδα Σαρβανίδη, Άγγελε Νικολαΐδη, Νίκο Ζουρνατζίδη, Βλάση Αγτζίδη, Κώστα Κουτσομύτη, Λάζο Τερζά, Κωσταντίνε Αλεξανδρίδη, Ευγένειε Σπαθάρη (καλή σου ώρα όπου και να βρίσκεσαι), Παναγιώτη Κιρμανίδη, Θύμιε Λώλη, Θεοφάνη Μαλκίδη, Χρήστο Τσολάκη, Χρήστο Αντωνιάδη, Γιώργο Σαραφίδη, Γιώργιο Τσιλφίδη κυρία Μαρία Παντικίδου, Φούλη Καραγαβριηλίδη, Ελένη Μεντεσίδου, Μάρα Μειμαρίδη, Dilek Kots, Αρετή Διαμαντοπούλου, Άρτεμη Ξανθοπούλου-Κυριακού, Τhea Halo.
Σας ευχαριστούμε θερμά για τη συμμετοχή σας και την βοήθεια που προσφέρατε στην εκπομπή μας.
Και κάπως έτσι φτάσαμε και στην τελευταία εκπομπή-ταξίδι της πρώτης περιόδου εκπομπών, μιας και για την επερχόμενη καλοκαιρινή περίοδο στην Ανέβζηγο αροθυμία θα έχουμε μόνο προβολή του μουσικού πλούτου των περιοχών του Πόντου της Θράκης και της Μικράς Ασίας.
Το επόμενο ραντεβού μας με το μικρόφωνο το ορίζουμε για το επόμενο φθινόπωρο. Ο δεύτερος κύκλος της Ανέβζηγου αροθυμίας ήδη δουλεύεται και θέλουμε να πιστεύουμε πως θα ανταποκρίνεται στις προσδοκίες σας. Σε όλους εσάς που μας αγαπήσατε και μας στηρίξατε σαν ακροατές οφείλουμε το μεγαλύτερο ευχαριστώ.
Να έχετε ένα υπέροχο καλοκαίρι γεμάτο από ανοδικά ταξίδια του νου και της ψυχής σε κόσμους φωτός, αγάπης και δημιουργίας.
Εύξεινος Λέσχη Ποντίων & Μικρασιατών Ν. Τρικάλων
Καλαμπάκας 28
Τρίκαλα
Τ.Κ. 42100
Τηλ. & Fax: 2431074588
www.efxeinostrikalon.gr
pontiakostrikalon@yahoo.gr
ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ
Θεσσαλονίκη, 1-6-2009
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος, φορέας συνένωσης 370 σωματείων σε όλη την Ελλάδα, ύστερα από την μεγαλειώδη συγκέντρωση της 19ης Μαϊου 2009 στην Πλατεία Αγίας Σοφίας στην Θεσσαλονίκη με κεντρικό ομιλητή τον Υπουργό Δικαιοσύνης της Ν. Αυστραλίας Michael Atkinson με πρόταση του οποίου και ομόφωνη απόφαση της εκεί πολιτειακής Βουλής αναγνώρισε την γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού, με αίσθημα ευθύνης και σεβασμού στην μνήμη των νεκρών αλλά και την απαίτηση των χιλιάδων πολιτών ποντιακής καταγωγής προχώρησε στην εξής κίνηση:
Απέστειλε υπόμνημα σε όλα τα κόμματα του ελληνικού κοινοβουλίου ζητώντας εν όψει της έκφρασης της πολιτικής βούλησης του ελληνικού λαού στις προσεχείς ευρωεκλογές να διευκρινιστεί από τον πολιτικό κόσμο της χώρας η πρόθεσή του για τη διεθνή αναγνώριση και καταδίκη της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.
Το γεγονός αυτό λαμβάνει ακόμη μεγαλύτερη σημασία ύστερα από τις τελευταίες δηλώσεις του Τούρκου Πρωθυπουργού στην Τούντσε Ταγίπ Ερντογάν ο οποίος έκρινε ως αποτέλεσμα φασιστοειδούς αντίληψης την εκδίωξη από τα πατρικά τους χώματα (δημοκρατία της Τουρκίας) των πολιτών που είχαν διαφορετική εθνική ταυτότητα.
Επίσης η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος παίρνοντας θέση στην δημόσια συζήτηση που αναπτύσσεται τις τελευταίες ημέρες και αφορά την Κεμαλοφιλία δηλώνει ότι σε κάθε περίπτωση δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή η έκφραση συμπάθειας από οποιονδήποτε προς ιστορικά πρόσωπα που κρίθηκαν και στιγματίστηκαν από την συνείδηση του ποντιακού ελληνισμού ως γενοκτόνοι και «παραγωγοί φασιστοειδών αντιλήψεων».
Το Γραφείο Τύπου
ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ
Λ.ΝΙΚΗΣ 1
Τ.Κ. 54624
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
ΤΗΛ:2310227822
FAX:2310227213
www.poe.org.gr
info@poe.org.gr
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΛΜΩΠΙΑΣ
Η ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΛΜΩΠΙΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ ΑΡΓΟΝΑΥΤΑΙ-ΚΟΜΝΗΝΟΙ ΣΤΗΝ ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ "ΤΟ ΤΡΑΝΟΝ ΜΥΣΤΙΚΟΝ" του Κυρ. Σαχανίδη ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 13 ΙΟΥΝΙΟΥ 2009 ΣΤΗΝ ΕΥΞΕΙΝΟ ΛΕΣΧΗ ΑΛΜΩΠΙΑΣ ΣΤΙΣ 9 μ.μ.
Σκηνοθεσία: Γιώργου Γαλάντη
Μουσική: Βασ. Αρχιτεκτονίδη
Συμπαραγωγή του ΨΩΜΙΑΔΕΙΟΥ Πολιτιστικού Κέντρου Ποντιακού Πολιτισμού & και του Συλλόγου Ποντίων ΑΡΓΟΝΑΥΤΑΙ – ΚΟΜΝΗΝΟΙ
Τιμή εισόδου: 5 €
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΛΜΩΠΙΑΣ
Παύλου Μελά 87
Τ.Κ. 58400
Αριδαία – Ν. Πέλλας
Τηλ/Fax: 2384021288
www.efxinos-almopias.gr
efleal@otenet.gr
Σκηνοθεσία: Γιώργου Γαλάντη
Μουσική: Βασ. Αρχιτεκτονίδη
Συμπαραγωγή του ΨΩΜΙΑΔΕΙΟΥ Πολιτιστικού Κέντρου Ποντιακού Πολιτισμού & και του Συλλόγου Ποντίων ΑΡΓΟΝΑΥΤΑΙ – ΚΟΜΝΗΝΟΙ
Τιμή εισόδου: 5 €
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΑΛΜΩΠΙΑΣ
Παύλου Μελά 87
Τ.Κ. 58400
Αριδαία – Ν. Πέλλας
Τηλ/Fax: 2384021288
www.efxinos-almopias.gr
efleal@otenet.gr
Πέμπτη 4 Ιουνίου 2009
Παμποντιακό κάλεσμα στήριξης του Απόλλωνα!

Το 1926 μετά το μεγάλο ξεριζωμό ιδρύεται στην προσφυγομάνα Καλαμαριά ο μεγαλύτερος ποντιακός σύλλογος, ο Μορφωτικός Γυμναστικός Σύλλογος ΑΠΟΛΛΩΝ. Ένας σύλλογος που δημιουργήθηκε υπό δύσκολες συνθήκες, την ώρα που πείνα και φτώχεια επικρατούσαν στην Καλαμαριά, ενώ ήταν ακόμη νωπή η μνήμη και ο πόνος για τον αλησμόνητο Πόντο και για όσους χάθηκαν.
Ο Απόλλων Καλαμαριάς από την ίδρυση του μέχρι και τις μέρες μας κουβαλάει τη μνήμη του αλησμόνητου Πόντου και των τραγικών γεγονότων που συνέβησαν εκεί. Χρώματά του είναι το κόκκινο και το μαύρο. Κόκκινο για το αίμα των χιλιάδων Ελλήνων που σφαγιάστηκαν στον Πόντο και μαύρο για το αιώνιο πένθος. Το αιώνιο πένθος για τον ξεριζωμό, για τις πατρίδες και για τις ζωές που τόσο άδικα χάθηκαν.
Απόλλων Καλαμαριάς σημαίνει πάνω από όλα Πόντος, προσφυγιά, ξεριζωμός κι ελπίδα για επιστροφή στις χαμένες πατρίδες. Σημαίνει όμως και τέχνη, πολιτισμός, ψυχική και πνευματική καλλιέργεια. Στοιχεία για τα οποία η ποντιακή φυλή πάντα φημιζόταν. Έτσι, για έμβλημα του καθιερώθηκε ο μυθικός θεός Απόλλωνας, ο οποίος ήταν ο θεός του πολιτισμού, του φωτός, της μουσικής, του χορού και της τέχνης, που με τη λύρα του απάλυνε τις ψυχές όλων εκείνων που γνώρισαν τον εφιάλτη του ξεριζωμού.
Σήμερα, ο Απόλλων περνάει δύσκολες στιγμές. Παρόλο που πρωτοστατεί σε πολλά αθλήματα, η οικονομική στενότητα του συλλόγου και ο πόλεμος που δέχεται από τα κέντρα εξουσίας, δεν του επιτρέπουν να φτάσει στο επίπεδο που θα άρμοζε στην ομάδα που εκπροσωπεί ολόκληρο τον ποντιακό ελληνισμό. Ιδίως το ποδοσφαιρικό τμήμα του Απόλλωνα, βρίσκεται υπό διάλυση εξαιτίας της κακοδιαχείρισης των προηγούμενων διοικήσεων που άφησαν στην ομάδα τεράστια οικονομικά χρέη. Έτσι, ο σύλλογος κινδυνεύει με αφανισμό.
Η κατάσταση αυτή δεν μπορεί να συνεχιστεί. Ο Απόλλων είναι η μόνη μεγάλη πραγματική ομάδα των Ποντίων, η μόνη ομάδα που στη φανέλα της έχει το έμβλημα του Πόντου, ο μόνος σύλλογος που εκπροσωπεί και προβάλλει ολόκληρο τον ποντιακό ελληνισμό στα αθλητικά δρώμενα της χώρας. Γι’ αυτό και πρέπει να στηριχθεί από όλους τους Ποντίους. Ήρθε λοιπόν η ώρα της μεγάλης αλλαγής. Ήρθε η ώρα ο Απόλλων να ξεφύγει από τη μετριότητα και να μεγαλουργήσει. Ήρθε η ώρα ο Απόλλων να περάσει σε χέρια Ποντίων και Απολλωνιστών, σε χέρια ανθρώπων που έχουν όραμα και φιλοδοξία να σηκώσουν το σύμβολο του Πόντου και να οδηγήσουν τον Απόλλωνα ψηλά.
Καλούμε όλες τις Παμποντιακές Ομοσπονδίες, όλους τους Ποντιακούς Συλλόγους να ενωθούν σε μια κοινή προσπάθεια αναστήλωσης της ομάδας των Ποντίων και να αναλάβουν τις τύχες αυτού του συλλόγου. Με τη βοήθεια όλων των ποντιακών οργανώσεων, να δημιουργηθεί μια μεγάλη «Παμποντιακή λαϊκή βάση», η οποία θα αποτελείται από Ποντίους από όλη την Ελλάδα και από οποιοδήποτε άλλο μέρος του κόσμου, θα συνδράμει στην οικονομική και όχι μόνο ενίσχυση του Απόλλωνα και θα εκλέγει τα άτομα που θα βρίσκονται στο τιμόνι του συλλόγου. Παράλληλα, η ομάδα του Απόλλωνα να επανδρωθεί από άξιους αθλητές, στην πλειοψηφία τους ποντιακής καταγωγής, οι οποίοι θα αγωνίζονται εκπροσωπώντας το ποντιακό στοιχείο. Να ολοκληρωθεί το γήπεδο του Απόλλωνα και να μετονομαστεί σε «Παμποντιακό Στάδιο», ένα στάδιο που θα αποτελεί όχι μόνο την ιστορική έδρα του Απόλλωνα, αλλά θα αποτελεί την έδρα-τόπο συνάντησης ολόκληρου του Ποντιακού Ελληνισμού και εκτός από τα αθλητικά δρώμενα της ομάδας θα λαμβάνουν χώρα και διάφορες ποντιακές-πολιτιστικές εκδηλώσεις. Τέλος, ο Απόλλωνας σηκώνοντας το λάβαρο του Πόντου, θα συνεχίσει να προβάλει στα αθλητικά δρώμενα της Ελλάδας και της Ευρώπης, τον Ποντιακό Ελληνισμό και το πάγιο αίτημα του για τη Διεθνή Αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων.
Πόντιοι, στηρίξτε τον Απόλλωνα! Ελάτε και πλαισιώστε το μεγαλύτερο αθλητικό ποντιακό σύλλογο, την αγαπημένη ομάδα όλων των Ποντίων, τον Απόλλωνα Καλαμαριάς.
Ο Απόλλων ανήκει στο λαό του!
Ο Απόλλων στους Ποντίους!
Απόλλων – Πόντος – Προσφυγιά
Απόλλων – Πόντος – Προσφυγιά
Πόντιοι-Απολλωνιστές
http://pontioi-apollonistes.blogspot.com
http://apollonistes.bplaced.net
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ
Τον Υπουργό Δικαιοσύνης κ. Μ. ΑΤΚΙΝΣΟΝ από τη Νότια Αυστραλία υποδέχθηκε η ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ
Την Τετάρτη στις 20 Μαΐου η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας υποδέχτηκε στην πόλη μας τον Υπουργό Δικαιοσύνης, Υπουργό Πολυπολιτισμικών Υποθέσεων και Υπουργό για θέματα αποστράτων-βετεράνων και Γενικό Εισαγγελέα της Νοτίου Αυστραλίας κ. MICHAEL ATKINSON, ως επίσημο προσκεκλημένο της στα πλαίσια των εκδηλώσεων για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.Ο κ. M. Atkinson ήταν ο κεντρικός ομιλητής των εκδηλώσεων για τη επέτειο Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού που διοργάνωσε η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδας στην πλατεία Αγίας Σοφίας στη Θεσσαλονίκη, την Τρίτη στις 19 Μαΐου 2009. Αξίζει να σημειωθεί ότι με ενέργειες του η βουλή της Νότιας Αυστραλίας με ομόφωνη απόφαση της, αναγνώρισε την Γενοκτονία των χριστιανικών πλυθησμών (Ασσυρίων, Αρμενίων, Ελλήνων του Πόντου), από την Τουρκία, παρά την έντονη αντίδραση της, πετυχαίνοντας με τον τρόπο αυτό την απαρχή της θετικής πορείας της διεθνοποίησης του ζητήματος.
Ο κ. M. Atkinson συνοδευμένος από τον Πρόεδρο της Π.Ο.Ε. κ. Γεώργιο Παρχαρίδη, καθηγητή Ιατρικής Α. Π. Θ., τον Γ. Γραμματέα της Π.Ο.Ε. νομικό κ. Κωνσταντίνο Γαβρίδη, τον Πρόεδρο της Pontic Foundation Παναγίας Σουμελά της Αυστραλίας κ. Ονούφριο Γοροζίδη και τη Γραμματέα του Υπουργικού του γραφείου κ. Βίκη Αντωνίου, κατέφθασε το πρωί της Τετάρτης στον Ιερό Ναό της ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ στην Καστανιά της Βέροιας, όπου τον υποδέχθηκε ο Πρόεδρος της Ευξείνου Λέσχης Βέροιας κ. Λάζαρος Κουμπουλίδης με τον Αντιπρόεδρο κ. Σπύρο Σάρρα, τον Ταμία κ. Αρχιμήδη Ιντζεβίδη και τον Έφορο Τύπου και Δημοσίων Σχέσεων κ. Λάζαρο Ζευγαρόπουλο. Με την ευκαιρία της επίσκεψης ο Πρόεδρος κ. Λάζαρος Κουμπουλίδης απένειμε στον Υπουργό χειροποίητο αναμνηστικό της Ευξείνου Λέσχης Βέροιας, το οποίο φιλοτέχνησε ο Αναστάσιος Τυφλίδης, με τις προτομές του Πόντιου αντάρτη και της Πόντιας γυναίκας-μάνας, μέσα από μια παραδοσιακή οπτική, καθόλα γνώριμη στον Υπουργό λόγω της πρωτοβουλίας του να εμφανισθεί με την ποντιακή φορεσιά στην ομογένεια της Αδελαίδας της Αυστραλίας.
Εκπληρώνοντας την επιθυμία του προσκύνησε τη προστάτιδα Παναγία των απανταχού της γης Ποντίων και όλων των Χριστιανικών πλυθησμών μέσα σε ρίγη συγκίνησης και θρησκευτικής ευλάβειας. Κατόπιν, συνοδευόμενος επισκέφθηκε τους Αρχαιολογικούς χώρους της Βεργίνας, όπου τον υποδέχθηκε αντιπροσωπεία του Δήμου Βεργίνας αποτελούμενη από τον Αντιδήμαρχο Πολιτισμού κ. Ανδρέα Παπαναστασίου και τον Δ. Σύμβουλο κ. Χρήστο Κοντογουλίδη, οι οποίοι και του απένειμαν αναμνηστικό σε μινιατούρα της χρυσής λάρνακας του Βασιλιά της Μακεδονίας Φίλιππου.
Κατενθουσιασμένος από την άριστη ξενάγηση που του επιφύλαξαν οι υπεύθυνοι του Μουσείου και γοητευμένος από το μέγεθος της ιστορικής αξίας των εκθεμάτων, διαβεβαίωσε για το αδιαμφισβήτητο των αποδείξεων της ελληνικότητας της Μακεδονίας και αποχώρησε με την υπόσχεση της επανάληψης της επίσκεψης σε επόμενο ταξίδι του.
Κλείνοντας να επισημάνουμε την αξιέπαινη πρωτοβουλία της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας, διότι με την παρουσία του κ. Michael Atkinson στην Ελλάδα δημιουργούνται οι καλύτερες προϋποθέσεις, για την επίτευξη φιλελληνικών πόλων σε όλα τα μήκη και πλάτη της οικουμένης μέσα από πολιτικές ειρήνης και ανθρωπισμού.
Επιμέλεια: Λάζαρος Ζευγαρόπουλος, Εφ. Δημ. Σχέσεων Ε.Λ.Β.
ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ
Λ. ΠΟΡΦΥΡΑ 1
Τ.Κ. 59100
ΒΕΡΟΙΑ
Τηλ. 2331028356
Fax 2331072060
www.elverias.gr
info@elverias.gr
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)