Μια σύντομη αναφορά στο Ιερό Μοναστήρι της «Παναγίας Σουμελά»

Μια σύντομη αναφορά στο Ιερό Μοναστήρι της «Παναγίας Σουμελά»

Αυτές τις ημέρες, ενόψει της εορτής της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου στις 15 Αυγούστου, ξαναδιάβασα το μακροσκελές επικολυρικό ποίημα του Φίλωνα Κτενίδη «Η Καμπάνα του Πόντου», με επεξηγηματικά σχόλια από τον φιλόλογο Παναγιώτη Παπαδόπουλο.

Από το εν λόγω επικολυρικό ποίημα θα δώσω κάποιους στίχους που, μεταξύ άλλων, αναφέρονται και στο Μοναστήρι της "Παναγίας Σουμελά". Επειδή όμως το Μοναστήρι της "Παναγίας Σουμελά" για τους κατοίκους του Πόντου υπήρξε έμβλημα της χριστιανικής τους πίστης κατά τα χρόνια της τουρκικής κυριαρχίας στην Μικρά Ασία, μέχρι τον τελικό ξεριζωμό των Ποντίων από τα πάτρια εδάφη, θα κάνω μια συνοπτική αναφορά στην ιστορία του.

Πριν όμως προχωρήσω στο κύριο μέρος του θέματός μου θα δώσω κάποιους στίχους από το ποίημα του Φίλωνα Κτενίδη στην ποντιακή διάλεκτο, και τη μεταγλώττισή στη νεοελληνική.

Η Σάντα η περήφανος, η δεισοποτισμέντσα,

οπίσ’ ας σην Γαλίαναν, μοιρολογά και έρται,

εντάμωσαν την Όλασαν ση Τρίχας το γεφύρι

επέρνιξανε το ποτάμ’ και με τοι άλλτς ενώθαν…

Εσκώθεν θρήνος και κλαυθμός την ώραν ντ’ ενταμώθαν…

Τα δέντρα εχαμήλωσαν κ’ εντούναν τα κλαδία,

τα πέτρας εναστέναζαν κ’ έκλαιγαν τα ποτάμια,

κι η Σουμελά κι ο Βαζελώντς κι ο Περιστερεώτας

πάγ’ν εμπροστά και ευλογούν, πάγ’ν απ’ οπίσ’ και κλαίγνε.

Κλαίγνε τα τόπ’ς ντ’ επέθαναν, τ’ ανθρώπ’ς π’ εμαυροζήναν.

Η Σάντα η περήφανη, η καλυμμένη μ’ ομίχλη,

πίσω από την Γαλίανα μοιρολογεί κι ακολουθεί,

αντάμωσαν την Όλασαν στης Τρίχας το γεφύρι

περάσανε τον ποταμό και με τους άλλους ενώθηκαν…

Ξέσπασε θρήνος και κλαυθμός την ώρα που ανταμώθηκαν…

Τα δέντρα χαμηλώσανε και τα κλαδιά χτυπιόνταν,

οι πέτρες αναστέναζαν κι έκλαιγαν τα ποτάμια,

κι η Σουμελά κι ο Βαζελώνας και ο Περιστερεώτας

πάνε μπροστά και ευλογούν, ακολουθούν και κλαίνε.

Κλαίνε για τους τόπους που πέθαναν, τους ανθρώπους που μαυροζήσαν.

Σημείωση

Σουμελά, Βαζελώνας, Περιστερεώτας: Μοναστήρια του Πόντου.

Ο όρος "Σουμελά" αναφορικά με την Παναγία προέρχεται από τον αρχικό όρο «Η Παναγία σου Μελά». Μελάς είναι ένα βουνό στη Ματσούκα της Τραπεζούντας, στις παρυφές του οποίου χτίσθηκε το Μοναστήρι στο οποίο τοποθετήθηκε η εικόνα της Παναγίας. Ο ποντιακός όρος ‘σου’ αντιστοιχεί με τον νεοελληνικό όρο "στου".

Η Παναγία Σουμελά στον Πόντο

Τα Μοναστήρια "Παναγίας Σουμελά", "Ιωάννη Βαζελώνος" και "Γεωργίου Περιστερεώτα", ήταν πολύ σημαντικά στο χώρο του Πόντου, και είχαν απλώσει την ακτινοβολία τους σε όλες τις περιοχές της Μαύρης Θάλασσας.

Ιδιαίτερα όμως η "Παναγία Σουμελά" αποτελούσε το θρησκευτικό και πνευματικό σύμβολο του ποντιακού ελληνισμού από την εποχή που οι Τούρκοι είχαν εισβάλει στην Μικρά Ασία τον 11ο αιώνα μ.Χ., μέχρι την ανταλλαγή πληθυσμών κατά τη διάρκεια του 1922-23, μετά από την Μικρασιατική Καταστροφή.

Ιδιαίτερα στην "Παναγία Σουμελά" προσέτρεχαν οι Πόντιοι για βοήθεια στις πιο δύσκολες στιγμές της ιστορίας τους. Για αιώνες η μονή της "Παναγίας Σουμελά" υπήρξε το συλλογικό βίωμα θρησκευτικής, πνευματικής και πολιτιστικής συνείδησης του Ποντιακού Ελληνισμού.

Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι δεν ήταν μόνο οι Αυτοκράτορες του Βυζαντίου, οι οποίοι υπήρξαν σημαντικοί δωρητές της Μονής "Παναγία Σουμελά", αλλά ότι και Οθωμανοί Σουλτάνοι την σεβάστηκαν και επέκτειναν τα προνόμιά της με σχετικά διατάγματα.

Η αρχική μορφή της Μονής "Παναγία Σουμελά" ιδρύθηκε από τους μοναχούς Βαρνάβα και Σωφρόνιο το 386 μ. Χ. στο όρος Μελάς, σε υψόμετρο πάνω από 1000 μέτρα. Σύμφωνα όμως με σχετικό θρύλο, άγγελοι είχαν μεταφέρει την ιερή εικόνα της Παναγίας Αθηνιώτισσας, όπως ήταν αρχικά γνωστή, εικονογράφος της οποίας ήταν ο Ευαγγελιστής Λουκάς.

Μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, και λίγο πριν από την ανταλλαγή πληθυσμών το 1923 μεταξύ της Τουρκίας και της Ελλάδας, μοναχοί της "Παναγίας Σουμελά", επειδή δεν τους επιτρεπόταν να πάρουν μαζί τους τα ιερά κειμήλια, είχαν φροντίσει να θάψουν την εικόνα της "Παναγίας Σουμελά" και κάποια άλλα θρησκευτικά κειμήλια σε περιοχή κοντά στο Μοναστήρι, με την προσδοκία ότι κάποτε ίσως να είχαν τη δυνατότητα να τα μεταφέρουν στην Ελλάδα.

Γύρω στο 1930, όταν το πολιτικό κλίμα ανάμεσα στην Ελλάδα και στην Τουρκία εξομαλύνθηκε, με πρωτοβουλία του Πρωθυπουργού της Ελλάδας Ελευθερίου Βενιζέλου, σε συνεννόηση με τον Τούρκο Πρωθυπουργό Ισμέτ Ινονού, συμφωνήθηκε να γίνει από την Ελλάδα αποστολή για την εξεύρεση των θαμμένων κειμηλίων και την μεταφορά τους στην Ελλάδα.

Στις επαφές του Ε. Βενιζέλου με τον Ισμέτ Ινονού βοήθησε πολύ ο τότε βουλευτής Λεωνίδας Ιασωνίδης, γνώστης της τουρκικής γλώσσας.

Μετά τη μεταφορά της εικόνας της ‘Παναγίας Σουμελά’ στην Ελλάδα, ο Λ. Ιασωνίδης είχε πει χαρακτηριστικά: «Μέχρι σήμερα είχαν έρθει οι Πόντιοι. Τώρα ήρθε και ο Πόντος».

Ο Νέος Ναός "Παναγία Σουμελά" στο Βέρμιο

Ο ιερομόναχος Αμβρόσιος Σουμελιώτης ήταν εκείνος που μετάβηκε στην περιοχή του Μοναστηριού "Παναγία Σουμελά" το 1931, καθ’ υπόδειξη του ιερομόναχου Ιερεμία, ο οποίος ασθενούσε και δεν είχε τη δύναμη να πάρει μέρος στην αποστολή, αλλά ήταν από τους τελευταίους μοναχούς του μοναστηριού και γνώριζε την κρύπτη. Η εξεύρεση των κειμηλίων ήταν επίπονη, καθώς το τοπίο ήταν εγκαταλειμμένο και διαφορετικό, αλλά ο ιερομόναχος Αμβρόσιος κατάφερε να βρει την εικόνα της "Παναγίας Σουμελά" και τα άλλα κειμήλια, και να τα μεταφέρει στην Αθήνα.

Για την επόμενη εικοσαετία, από το 1931 μέχρι και το 1951, τα κειμήλια φυλάσσονταν στο Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών. Μέχρι που ο Φίλων Κτενίδης, γιατρός και συγγραφέας, καθώς και Πρόεδρος του σωματείου «Παναγία Σουμελά», προώθησε δημόσια την ιδέα για την ίδρυση της Μονής ‘Παναγίας Σουμελά’ στην Καστανιά του Βερμίου.

Οι πρώτες εργασίες ξεκίνησαν το 1951 με τη θεμελίωση και την ανέγερση του πρώτου πέτρινου ναού μικρών σχετικά διαστάσεων, σε σχέδια του αρχιτέκτονα Φυλλίδη. Μετά το 1965 ο νομικός Παναγιώτης Τανιμανίδης ανέλαβε την προεδρία του Σωματείου «Παναγία Σουμελά» και συνέχισε το έργο του προκατόχου του. Μάλιστα, αναβάθμισε ακόμα περισσότερο τον χώρο του προσκυνήματος, καθώς χιλιάδες κόσμου πήγαιναν στον ναό για να γιορτάσουν την Κοίμηση της Θεοτόκου. Στα μέσα της δεκαετίας του 1970 χτίστηκε ο δεύτερος περίλαμπρος ναός με τις ψηφιδογραφίες, διευρύνθηκαν οι χώροι του και έγιναν και άλλα κτίσματα, καθώς και χώροι για τη φιλοξενία των πιστών.

Στο ιστορικό Μοναστήρι της "Παναγίας Σουμελά" στον Πόντο, στις 15 Αυγούστου του 2010 είχε γίνει για πρώτη φορά μετά το 1923 Θεία Πατριαρχική Λειτουργία, με την άδεια των τουρκικών αρχών, χοροστατούντος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, και παρουσία χιλιάδων πιστών. Ο πανήγυρις και η Θεία λειτουργία τελούνταν κάθε χρόνο για τα επόμενα πέντε χρόνια. Το 2016 το Μοναστήρι δεν δόθηκε για τις ετήσιες εκδηλώσεις, καθώς όπως ανακοίνωσαν οι τουρκικές αρχές έπρεπε να γίνουν εργασίες συντήρησης και να αφαιρεθούν κομμάτια βράχου που απειλούσαν με καταστροφή το Μοναστήρι.

Τον φετινό δεκαπενταύγουστο προσκυνητές από όλη την Ελλάδα και από διάφορα μέρη του κόσμου, καθώς και εκπρόσωποι ποντιακών ομοσπονδιών και σωματείων, συμμετείχαν στο προσκύνημα της "Παναγίας Σουμελά". Την Κυβέρνηση εκπροσώπησε ο Υφυπουργός Εξωτερικών Ιωάννης Αμανατίδης, και στο προσκύνημα πήραν μέρος εκπρόσωποι των κομμάτων, βουλευτές, στελέχη της αυτοδιοίκησης, μέλη ποντιακών νεολαιών και οργανώσεων, κ.ά.

Στην Ελλάδα, για πρώτη φορά φέτος στη μονή της "Παναγίας Σουμελά" στο Βέρμιο, κοντά στην εικόνα της "Παναγίας Σουμελά" είχαν τοποθετηθεί και οι ιστορικές εικόνες του "Γεωργίου Περιστερεώτα" και του "Ιωάννη Βαζελώνος".

Ένα άλλο σημαντικό γεγονός ήταν τα αποκαλυπτήρια προτομής του αείμνηστου ποντίου πολιτικού Λεωνίδα Ιασωνίδη για τη συνεισφορά του στη μεταφορά των κειμηλίων της παλιάς Μονής της 'Παναγίας Σουμελά" στην Ελλάδα και στην ανέγερση του ναού "Παναγία Σουμελά" στο Βέρμιο. Μετά τα αποκαλυπτήρια της προτομής του Λεωνίδα Ιασωνίδη ακολούθησε καλλιτεχνικό πρόγραμμα από τα ποντιακά σωματεία.

Αυτά, όσο πιο συνοπτικά γινόταν, για την ιερή εικόνα της "Παναγίας Σουμελά", η οποία μετά από αιώνες μεταφέρθηκε από το όρος Μελά του Πόντου στην Καστανιά του Βερμίου, ακολουθώντας έτσι τους Πόντιους μετά τον ξεριζωμό τους από τις πατρογονικές τους εστίες…

Πηγή: Neos Kosmos

Ο Καλλιτεχνικός Χορευτικός Όμιλος “Πύρριχος” ξεκινά τη νέα χρονιά του

Ο Καλλιτεχνικός Χορευτικός Όμιλος “Πύρριχος” ξεκινά τη νέα χρονιά του

Ο Καλλιτεχνικός Χορευτικός Όμιλος "Πύρριχος" ανακοινώνει προς τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου την έναρξη δραστηριοτήτων για τη νέα χρονιά με μαθήματα σε χορό, μουσική και διάλεκτο.

Τα μαθήματα θα γίνονται κάθε Κυριακή στο Γυμναστήριο 2ου Δημοτικού Σχολείου Νέου Κορδελιού Θεσσαλονίκης (3ης Σεπτεμβρίου 7).

Εγγραφές: 6987258511 - 6986514021 - 6975711963.

Ποντιακή βραδιά από το Σύλλογο Ποντίων Νέστου

Ποντιακή βραδιά από το Σύλλογο Ποντίων Νέστου

Ο Σύλλογος Ποντίων Νέστου προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου για να αποχαιρετήσουν μαζί το φετινό καλοκαίρι με μια βραδιά γεμάτη μουσική και χορούς του Πόντου που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 7 Σεπτεμβρίου 2018 στις 9 μ.μ. στην Πλατεία «Ποντίων» στη Χρυσούπολη.

Τη βραδιά θα πλαισιώσουν μουσικά οι καλλιτέχνες:

- Γιώργος Παπαγιαννίδης και Νάκης Πολυχρονίδης, τραγούδι,

- Παναγιώτης Κοργιαννίδης και Κωστής τη Πατόζ, λύρα,

- Ζαφείρης Ευθυμιάδης, αγγείο - γαβάλ,

- Γιάννης Παπαγιαννίδης και Ιορδάνης Κοργιαννίδης, νταούλι.

Τιμή πρόσκλησης 10 Ευρώ (περιλαμβάνεται πλήρες μενού – Catering ΒΙΩΝ).

Εκδήλωση της «Μέριμνας» για τον Αυστραλό που έσωσε 108.000 Πόντιους

Εκδήλωση της «Μέριμνας» για τον Αυστραλό που έσωσε 108.000 Πόντιους

Οι κυρίες του φιλανθρωπικού ιδρύματος «Μέριμνα», μαζί με περίπου 50 προσκεκλημένους τους, γιόρτασαν την 12η επέτειο της λειτουργίας του φορέα τους με εκδήλωση στο Xenia, 202 Lygon Street, East Brunswick.

Μεταξύ των προσκεκλημένων ήταν μέλη της Παμμεσσηνιακής Αδελφότητας «Παπαφλέσσας», ο ιστορικός και συνεργάτης του «Νέου Κόσμου», Jim Claven, οι χορηγοί της οργάνωσης Marble Centre, Eleni’s Ktchen, Ithea και η οικογένεια του κ. Τσεπραϊλίδη.

Η εκδήλωση απέφερε το ποσόν των $7,500 τα οποία θα χρησιμοποιηθούν για την ανέγερση μνημείου του George Devive Treloar στο Ballarat όπου γεννήθηκε.

Σύμφωνα με την πρόεδρο της «Μέριμνας», Λίτσα Αθανασιάδη, τρεις είναι υποψήφιοι καλλιτέχνες από τους οποίους θα επιλεγεί αυτός που θα σχεδιάσει το μνημείο και τα σχέδιά του θα δημοσιοποιηθούν το Μάρτιο του 2019.

Την όλη προσπάθεια στηρίζουν ακόμα ο Δήμος Ballarat, το Ballarat RSL και η Ποντιακή Εστία.

Η «Μέριμνα» Αυστραλίας έχει τις ρίζες της στη Μέριμνα Ποντίων Κυριών, έναν ιστορικό φιλανθρωπικό σύλλογο, ο οποίος ιδρύθηκε στην Τραπεζούντα του Πόντου το 1904, με κύριο στόχο να προσφέρει μέριμνα σε κοπέλες που είχαν ανάγκη. Αν και δρούσε σε δύσκολες συνθήκες, σε μία κοινωνία εχθρική προς τους Έλληνες ορθόδοξους, κατάφερε να προσφέρει πολύτιμο έργο. Μετά τον ξεριζωμό και χωρίς μεγάλη διάρκεια διακοπής, επανιδρύθηκε το 1923 στην προσφυγομάνα Θεσσαλονίκη, όπου και ανέπτυξε αξιόλογη δράση προσφέροντας σημαντικό φιλανθρωπικό αλλά και πολιτιστικό έργο τα πρώτα χρόνια της εγκατάστασης του προσφυγικού πληθυσμού στη νέα του πατρίδα.

Οι βασικοί σκοποί της ίδρυσης τμήματος της Μέριμνας στην Αυστραλία, με έδρα τη Μελβούρνη ταυτίζονται πλήρως με τους στόχους του πρώτου Σωματείου που ιδρύθηκε το 1904 στην Τραπεζούντα. Ο πρώτος στόχος είναι να βοηθά άπορους συμπολίτες που έχουν διάφορες ανάγκες οικονομικά ή και ηθικά. Μέσω αυτού του στόχου, δημιουργείται ο δεύτερος στόχος, η διατήρηση, διάσωση και προβολή των ηθών και εθίμων του Ποντιακού Ελληνισμού σε μία πολυπολιτισμική κοινωνία όπως είναι της Μελβούρνης.

Στο πλαίσιο αυτό, η «Μέριμνα» στηρίζει την προσπάθεια της Επιτροπής Ανέγερσης Μνημείου προς τιμήν του George Devine Treloar, ο οποίος, ως αντιπρόσωπος της Κοινωνίας των Εθνών (ΚτΕ – προπομπού του ΟΗΕ) μετεγκατέστησε 108.000 Πόντιους πρόσφυγες στην Ελλάδα και ίδρυσε στην Κομοτηνή το χωριό που φέρνει το όνομά του: Θρυλόριον.

Το μνημείο θα απεικονίζει τον μεγάλο αυτόν άντρα στην πιο χαρακτηριστική του στάση: προσφέροντας περίθαλψη σε ένα μικρό προσφυγόπουλο.

Η ιστορία του George Devine Treloar είναι συνταρακτική. Γόνος μιας από τις επιφανέστερες οικογένειες του Ballarat, το έργο του είχε τεράστιο αντίκτυπο στον κόσμο – όχι μόνο ως στρατιώτη, αλλά και ως ανθρωπιστή. Για πολύ καιρό η μνήμη του είχε σχεδόν ξεχαστεί.

Τιμώντας τον με αυτό το μνημείο θα δημιουργηθεί μια μόνιμη κληρονομιά που θα ενημερώνει τις μελλοντικές γενιές για τη δράση του μεγάλου αυτού άνδρα που έσωσε τις ζωές τόσων πολλών συνανθρώπων του.

Ο ιστορικός Jim Claven, επισήμανε ότι το έργο του Treloar αποτελεί μέρος μιας μακράς και περήφανης παράδοσης πολιτών του Ballarat που πολέμησαν στον ελληνικό χώρο, ως στρατιώτες και ως νοσοκόμες.

Πηγή: NeosKosmos

Με τη συμμετοχή αρκετών καλλιτεχνών η Ποντιακή συναυλία του Ευξείνιου Κύκλου 2018 στην Κοζάνη (Video)

Με τη συμμετοχή αρκετών καλλιτεχνών η Ποντιακή συναυλία του Ευξείνιου Κύκλου 2018 στην Κοζάνη

Πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Τετάρτης 29 Αυγούστου στην Κοζάνη η μεγάλη συναυλία παραδοσιακής ποντιακής μουσικής με τη συμμετοχή καταξιωμένων καλλιτεχνών που είχε τίτλο «Καρδοπονέματα».

Η συναυλία, που διοργανώνεται κάθε χρόνο στο πλαίσιο του Ευξεινίου Κύκλου από τον ΟΑΠΝ σε συνεργασία με τα ποντιακά σωματεία του Δήμου Κοζάνης πραγματοποιήθηκε στο Δημοτικό γήπεδο της πόλης όπου αρκετός κόσμος την παρακολούθησε.

Την ενορχήστρωση της βραδιάς έκανε ο γνωστός τραγουδιστής Κώστας Αγέρης και τραγούδησαν οι: Γιώργος Σοφιανίδης, Στάθης Παρχαρίδης, Στάθης Νικολαΐδης, Πέλα Νικολαϊδου, Δημήτρης Καρασαββίδης, Κώστας Καραπαναγιωτίδης, Μπάμπης Ιωακειμίδης, Μπάμπης Ιορδανίδης, Παναγιώτης Θεοδωρίδης, Γιάννης Παπαγερίδης, Κώστας Αγέρης. Παίζουν οι μουσικοί: Νίκος Φιλιππίδης, Δρόσος Σκυλλάς, Ευστάθιος Σαντσαρίδης, Γιάννης Σανίδης, Αναστάσιος Ρούσσης, Θεόδωρος Παπαγερίδης, Μπάμπης Μουρατίδης, Νίκος Κοκκινίδης, Αλέξανδρος Καψοκαβάδης, Σωτήρης Θεοδωρίδης.

Πηγή: Kozani Life

Ορίστηκαν οι συντονιστές - χοροδιδάσκαλοι για το Σ.Πο.Σ. Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης ενόψει φεστιβάλ

Ορίστηκαν οι συντονιστές - χοροδιδάσκαλοι για το Σ.Πο.Σ. Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης ενόψει φεστιβάλ

Την Δευτέρα 27 Αυγούστου 2018, στα γραφεία του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης της Π.Ο.Ε. στην Δράμα, πραγματοποιήθηκε η συνάντηση εκπροσώπων και χοροδιδασκάλων των σωματείων της περιφέρειας. Η προγραμματισμένη συνάντηση είχε θέμα τον ορισμό των Συντονιστών Χοροδιδασκάλων, καθώς και τον σχεδιασμό που απαιτείται προκειμένου να προετοιμαστεί η περιφέρεια για το 14ο Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών, της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος.

Ο Πρόεδρος του Συνδέσμου, Γρηγόρης Κεσαπίδης, καλωσόρισε τους παρευρισκόμενους και τους ευχαρίστησε που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του.

Αρχικά τους ενημέρωσε, ότι ο τόπος διεξαγωγής του Φεστιβάλ είναι η πόλη της Λάρισας, αλλά η ημερομηνία και οι χοροί θα ανακοινωθούν επίσημα από την Ομοσπονδία. Στην συνέχεια αναφέρθηκε στις υποχρεώσεις, που έχουν τόσο τα μέλη του Δ.Σ του Συνδέσμου, όσο και των Συντονιστών Χοροδιδασκάλων, των Χοροδιδασκάλων και των Χορευτών των σωματείων, σχετικά με την προετοιμασία της περιφέρειας, για το Φεστιβάλ. Αφού συνεχάρη τους συντονιστές χοροδιδασκάλους για την επιμονή και υπομονή τους και τον άψογο συντονισμό των χορευτών, ο οποίος επέφερε μια ακόμα πετυχημένη εμφάνιση της περιφέρειας στο προηγούμενο Φεστιβάλ, ανακοίνωσε την πρόταση του Διοικητικού Συμβουλίου του Σ.Πο.Σ ΑΜΘ, να αναλάβουν τον συντονισμό τα πέντε μέλη που εκπροσωπούν την περιφέρεια στην Επιτροπή Χορού της Ομοσπονδίας, τονίζοντας την εμπιστοσύνη και την υπευθυνότητα που διαγράφεται στο πρόσωπο τους. Παίρνοντας την θετική απάντηση όλων και δίνοντας την δυνατότητα και σε όσους χοροδιδασκάλους το επιθυμούν να συμμετάσχουν στον συντονισμό, η ομάδα των συντονιστών χοροδιδασκάλων διαμορφώθηκε ως εξής: Αμπρικίδου Δέσποινα, Διαμαντίδου Μαρία, Καλτσίδης Ματθαίος, Κατασίδης Μιχάλης, Κωστελίδης Αναστάσιος, Μιχαηλίδου Σαλώμη, Νικολάου Στέλιος, Πακαταρίδης Χρήστος, Τσουλφίδου Ματίνα.

Οι Έλληνες του Πόντου και η Θεσσαλονίκη στο Μουσείο Πολιτισμών της Ευρώπης

Οι Έλληνες του Πόντου και η Θεσσαλονίκη στο Μουσείο Πολιτισμών της Ευρώπης

Το Σάββατο 1 Σεπτεμβρίου 2018 πραγματοποιήθηκε εκδήλωση αφιερωμένη στον Ελληνισμό του Πόντου, στο Μουσείο Πολιτισμών της Ευρώπης (Museum Europäischer Kutluren/ ΜΕΚ, https://www.smb.museum/museen-und-einrichtungen/museum-europaeischer-kulturen/home.html), στο Βερολίνο.

Πιο συγκεκριμένα, το Μουσείο διοργανώνει για έναν ολόκληρο μήνα (09.08 - 09.09.2018) ένα μουσικό, κινηματογραφικό, φωτογραφικό, λογοτεχνικό και ιστορικό αφιέρωμα στη Θεσσαλονίκη, με τίτλο «Ευρωπαϊκές Ημέρες Πολιτισμού 2018: Θεσσαλονίκη. Όψεις μιας πόλης» (Europäische Kulturtage 2018: Thessaloniki. Facetten einer Stadt), σε συνεργασία με την Πρεσβεία της Ελλάδας στη Γερμανία, το Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης, το Ίδρυμα Heinrich-Böll στη Θεσσαλονίκη, το Κέντρο Σύγχρονης Ελλάδας του Freie Universität Berlin, την Hellas Filmbox, τον σύλλογο “Respekt für Griechenland e.V.” και ελληνικούς συλλόγους του Βερολίνου.

Η πρόσοψη του Μουσείου Πολιτισμών της Ευρώπης (Museum Europäischer Kutluren/ ΜΕΚ) κατά τη διάρκεια του αφιερώματος στη Θεσσαλονίκη (Αύγ.-Σεπτ. 2018)

Στο πλαίσιο αυτού του πολύ ενδιαφέροντος αφιερώματος το Μουσείο Πολιτισμών της Ευρώπης επέλεξε να κάνει ειδική αναφορά στη «Θεσσαλονίκη των προσφύγων του 1922», σε συνεργασία με το Σύλλογο Ποντίων Βερολίνου «Οι Υψηλάντηδες».

Καλεσμένοι από Ελλάδα ήταν η Έδρα Ποντιακών Σπουδών ΑΠΘ και η Μέριμνα Ποντίων Κυριών. Σε μια αίθουσα γεμάτη κυρίως από Γερμανούς, και παρουσία εκπροσώπων του γερμανικού κράτους, των Πρεσβειών Ελλάδας και Γαλλίας, ο επίκουρος καθηγητής της Έδρας Ποντιακών Σπουδών Κυριάκος Χατζηκυριακίδης μίλησε για την πολυπολιτισμική Θεσσαλονίκη των αρχών του 20ού αι. και τον Ποντιακό Ελληνισμό στις εστίες του πριν το 1922, καθώς και για την εγκατάσταση, την παρουσία και τη συμβολή των προσφύγων εκ Πόντου στη δημογραφική, οικονομική, πνευματική κ.ά. ανάπτυξη της Θεσσαλονίκης.

Ο επίκ. καθηγητής Κυρ. Χατζηκυριακίδης, ο πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων Βερολίνου Κυριάκος Φωτιάδης, η πρόεδρος της «Μέριμνας Ποντίων Κυριών» Ανατολή Δημητριάδου, η διευθύντρια του Μουσείου Πολιτισμών της Ευρώπης Prof. Dr. Elisabeth Tietmeyer, η ιστορικός Κυρ. Φωτιάδου, η επιστημονική συνεργάτιδα του Μουσείου Δρ. Ειρήνη Βασιλοπούλου, η αναπληρώτρια διευθύντρια του Μουσείου Dr. Irene Ziehe, και το μέλος του διοικητικού συμβουλίου του Συλλόγου Ποντίων Βερολίνου Ηρακλής Καρασαββίδης

Στη συνέχεια η ιστορικός-κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου σπουδών Πανεπιστημίου Siegen, Κυριακή Φωτιάδου, παρουσίασε, ως αντιπροσωπευτικό παράδειγμα προσφυγικής συλλογικής οργάνωσης στη Θεσσαλονίκη, την ίδρυση και τη δράση της Μέριμνας Ποντίων Κυριών τόσο στην Τραπεζούντα όσο και στη Θεσσαλονίκη, αναπτύσσοντας παράλληλα και τη σημασία της γυναικείας σωματειακής δράσης μέσα στην πατριαρχική ελληνική κοινωνία του α΄ μισού του 20ού αιώνα. Ακολούθησε προβολή 15λεπτου αποσπάσματος για την ιστορία της «Μέριμνας», παραγωγής του ίδιου του σωματείου. Παρούσα στην εκδήλωση ήταν επίσης και η πρόεδρος της «Μέριμνας» Ανατολή Δημητριάδου.

Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε στον εξωτερικό χώρο του Μουσείου Πολιτισμών της Ευρώπης, όπου ο Σύλλογος Ποντίων Βερολίνου, αφού πρώτα έκανε σύντομη αναφορά στην ίδρυση και τη λειτουργία του, παρουσίασε χορούς και προσέφερε παραδοσιακά εδέσματα στο κοινό.

Μπορείτε να δείτε περισσότερο φωτογραφικό υλικό, εδώ.

Γ. Μαυρόπουλος: Μεγάλη και πλούσια η δραστηριότητα των Ποντίων στο Σικάγο

Γ. Μαυρόπουλος: Μεγάλη και πλούσια η δραστηριότητα των Ποντίων στο Σικάγο 

«Εδώ στο Σικάγο, είμαστε λίγοι σε αριθμό αλλά έχουμε πολύ μεγάλη δραστηριότητα», τονίζει με καμάρι και υπερηφάνεια ο πρώην πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων του Σικάγο και ιδρυτής του Ερευνητικού Κέντρου (ΕΚΕΜΑΠ), Γιώργος Μαυρόπουλος. Και πραγματικά έτσι είναι. Πρόκειται για έναν Σύλλογο που κάνει ό,τι μπορεί προκειμένου να ενημερώσει τους πάντες για την ιστορία του Πόντου, της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Θράκης την Γενοκτονία και τα πάτρια εδάφη.

Στεγάζεται σε ένα χώρο που είναι η ζωντανή Ιστορία του Πόντου, με πολλές εικόνες, πολλές ιστορίες, πολλές μνήμες. Ο κ. Μαυρόπουλος και όλα τα μέλη έχουν ρίξει πολύ μεγάλο βάρος στη Βιβλιοθήκη τους, στα συγγράμματά τους και στην ενημέρωση όλου του Ελληνισμού της Ανατολίας και την Γενοκτονία.

Εκείνο όμως που έχει μεγάλη σημασία και πρέπει όλοι να δείξουμε την απαραίτητη προσοχή, βοήθεια και στήριξη είναι στα βιβλία που εκδίδονται από το Κέντρο… Βιβλία που είναι πραγματικές μελέτες. Μελέτες σε βάθος, μελέτες που στηρίζονται σε έρευνες, με πραγματικά στοιχεία, με πολύ δουλειά, με πολύ αγάπη και μεράκι. Μελέτες που γίνονται βιβλία – πολύτιμα εφόδια για τις επόμενες γενιές που θέλουν να μάθουν την ιστορία του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας και του Πόντου και των ανθρώπων του.

Ο κ. Μαυρόπουλος και όλα τα Μέλη του Κέντρου και του Συλλόγου, ακούραστα και αγόγγυστα με χρέος τιμής απέναντι στους προγόνους τους κάνουν ό,τι καλύτερο στην μνήμη τους. Το μόνο που ζητούν είναι η συμπαράσταση όλων προκειμένου να ολοκληρώνονται τα βιβλία – μελέτες και να παίρνουν τη θέση τους στα χέρια των απανταχού Ελλήνων και να μαθαίνουν σωστά και τεκμηριωμένα την ιστορία του των χαμένων αλλά αλησμόνητων πατρίδων.

Τα προβλήματα είναι αρκετά και σημαντικά όπως τονίζει ο κ. Μαυρόπουλος: «Εμείς οι Έλληνες κι ειδικά του εξωτερικού δεν έχουμε στοιχεία και ειδικά ιστορικά. Επίσης δεν έχουμε πρόσφατα στοιχεία και μελέτες ούτως ώστε να προωθήσουμε το δικό μας θέμα.

Ένα άλλο πρόβλημα που έχουμε είναι ότι δεν είχαμε κεντρική βιβλιοθήκη προκειμένου να έχουμε εκεί μία βάση για τα στοιχεία μας. Το 2010 κάναμε αίτηση στο κράτος και τον Ιανουάριο 2011 το έγινε δεκτή η αίτησης ως μη κερδοσκοπικός οργανισμός. Έτσι συνεχίσαμε τα ακαδημαϊκά συνέδρια και την έκδοση βιβλίων.

Ένα πρόβλημα που αντιμετωπίσαμε και αντιμετωπίζουμε ακόμα είναι ότι η Ελληνική Κοινότητα όλης της Αμερικής δεν έχει ιστορική γνώση του θέματος. Για πολλούς λόγους και συγκεκριμένα πριν λίγο γύρισα από το μνημόσυνο της 19ης Μαΐου στην Ενορία του Αγίου Χαραλάμπους Σικάγο, ο παππάς ενώ του έστειλα το υλικό ανέφερε τα ονόματα και για την Γενοκτονία των Ποντίων δεν επεκτάθηκε καθόλου στο θέμα αυτό. Το ίδιο είχε γίνει πριν 3 χρόνια σε άλλη Ενορία με άλλο ιερέα.

Τι κάνουμε με τον Σύλλογο; Πηγαίνουμε σε διάφορες Ενορίες. Όταν ζούσε ο Ιάκωβος ή ο Επίσκοπος Δημήτριος ήταν παρόντες και μιλούσαν εκτενέστερα για αυτό το θέμα. Για τη σημασία του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας και τις Χαμένες Πατρίδες και όλα αυτά τα πολύ σημαντικά και ευαίσθητα θέματα.

Δυστυχώς όμως σήμερα αντιμετωπίζουμε κάτι τέτοια προβλήματα. Όμως η θέληση για να μην χαθούν οι μνήμες είναι τεράστια και ειδικά στην Κοινωνία του Σικάγο οι Πόντιοι είναι λίγοι αλλά πολύ ενεργοί και δραστήριοι στο έργο τους: «Έχουμε το Κέντρο, έχουμε και τη Βιβλιοθήκη που έχει βιβλία που μας χάρισε ο αείμνηστος Χαράλαμπος Ψωμιάδης.

Ένας μεγάλος ιστορικός. Ήταν ο ιδρυτής του Βυζαντινού Κέντρου στη Νέα Υόρκη. Ο άνθρωπος αυτός είχε δει πριν πεθάνει τη μεγάλη δράση του μικρού ποντιακού συλλόγου.

Βασικά εμείς, εδώ στο Σικάγο, είμαστε λίγοι σε αριθμό αλλά έχουμε πολύ μεγάλη δραστηριότητα. Καταφέραμε επίσης η Ομοσπονδία των Ποντιακών Συλλόγων Αμερικής και Καναδά να βοηθά και να συνεργάζεται μαζί μας. Μάλιστα μ’ αυτόν τον τρόπο γίνεται και η ενημέρωση και σε άλλες πολιτείες.

Μία ακόμα δραστηριότητά μας είναι η ενημέρωση των δασκάλων. Η ιστορία και η ενημέρωση αρχίζει από την οικογένεια. Στις 9 Μαρτίου του 2017 στο Μουσείο του Ολοκαυτώματος των Εβραίων είχαμε ένα μεγάλο εργαστήριο για τους δασκάλους της περιοχής. Δηλαδή των γυμνασίων.

Την Παρασκευή 20 Απριλίου κάναμε ένα άλλο εργαστήριο αποκλειστικά για τα ελληνικά σχολεία. Δυστυχώς όμως από την Εκκλησία ήρθε μόνο μία δασκάλα, όλοι οι άλλοι ήρθαν από τα ιδιωτικά. Σ’ αυτούς έχουμε δώσει ολόκληρο πακέτο από υλικό. Έχουμε εκδώσει δύο εγχειρίδια, ένα για γυμνάσιο και ένα για τα δημοτικά σχολεία. Μάλιστα πρόσφατα για τα δημοτικά σε μία σελίδα εκδώσαμε και στα ελληνικά και στα αγγλικά.

Ένα ακόμα σημαντικό είναι ότι συνεργαζόμαστε πολύ στενά και για αρκετά χρόνια με τους Αρμένιους. Και με τους Ασσύριους και με τους Εβραίους, αλλά περισσότερο με τους Αρμένιους. Μάλιστα τα δύο τελευταία συνέδρια που κάναμε ήταν σαν διεθνή συνέδρια γιατί είχαμε Αρμένιους, ιστορικούς, Σύριους, Έλληνες και Εβραίους. Το 2015 που έγινε στη Νέα Υόρκη είχαμε πάλι ένα διεθνές συνέδριο. Το βιβλίο εκείνο δεν έχει εκδοθεί ακόμα, λόγω οικονομικών δυσκολιών.

Το επόμενο που κάναμε είναι όλες αυτές τις συνεντεύξεις -από το 2008 και μετά- με όλους αυτούς τους διεθνείς αναγνωρισμένους ιστορικούς για την γενοκτονία θέλαμε να κάνουμε ένα ντοκιμαντέρ. Το όλο υλικό και η δημιουργία του έχει τελειώσει αλλά χρειαζόμαστε χρήματα για να μπουν στην παραγωγή. Κάνουμε editing στο φωτογραφικό υλικό και μάλιστα τα φιλμς τα οποία είχαν την καλοσύνη από το πολεμικό μουσείο να μου τα δώσουν -πέρσι που κατέβηκα.

Οι Αρμένιοι -για να μην αναφέρω τους Εβραίους που έχουν πάρα πολλά ντοκιμαντέρ- έχουν κάνει ντοκιμαντέρ, αλλά εμείς όχι. Γι αυτό παρακάλεσα και τον Κώστα Χανιωτάκη (πρόεδρο της Ένωσης Ελληνικών Σωματείων Σικάγου) που εκτιμά την δραστηριότητά μας να μας βοηθήσει να ολοκληρώσουμε το ντοκιμαντέρ και μέσα από μεγάλα ειδησεογραφικά πρακτορεία να μάθουν για την Γενοκτονία εκατομμύρια άνθρωποι στη γη.

Επίσης έχουμε συνεργασία με την Hellenic American National Council αλλά και με την ΠΣΕΚΑ, τους Κύπριους. Μάλιστα χάρη στο Hellenic American National Council έχει μπει στο resolution των Αρμενίων και η Γενοκτονία των Ελλήνων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας».

Πολύ μεγάλη η δράση σας

«Επειδή είμαι συνταξιούχος έχω πολύ χρόνο και τα τελευταία 12 χρόνια δεν κάνω κάτι άλλο. Ασχολούμαι συνέχεια με αυτό. Δεν το βλέπω σαν ασχολία, αλλά και σαν υποχρέωση, γιατί οι γονείς μου ήταν από την Τραπεζούντα. Μία ζωντανή ιστορία. Είναι από τις ρίζες, με τραβάει το αίμα. Το Οκτώβριο κλείνω τα 80 και έχω ζήσει την προσφυγιά, έχω ζήσει τους Γερμανούς, τον Εμφύλιο. Και βλέπω τα λάθη που έγιναν τότε, τόσο από τους συμμάχους όσο και από τους κυβερνώντες που μας οδήγησαν σε μεγάλες καταστροφές. Όπως έγινε και με την Κύπρο. Και δεν μαθαίνουμε.

Θέλω να πω και κάτι. Στην Ελλάδα έχουμε το Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών, την Επιτροπή Ποντιακών Μελετών, το νέο Κέντρο που έχει ιδρύσει ο Ιβάν Σαββίδης στο Αριστοτέλειο. Έξω από την Ελλάδα όμως δεν έχουμε κανένα άλλο Κέντρο εκτός αυτό που έχουμε ιδρύσει στο Σικάγο. Κάνουμε κι εμείς ό,τι μπορούμε ανάλογα με τις δυνάμεις. Τον Σεπτέμβριο του 2017 το Ίδρυμα του Ιβάν Σαββίδη έδωσε μερικά χρήματα για να γίνει μία μελέτη από ιστορικούς.

Το στείλαμε έξω και από τους 15 ιστορικούς διαλέξαμε τους 8 από τους οποίους οι μισοί είναι Τούρκοι ιστορικοί με PhD. Το Κέντρο έλαβε τις 6 μελέτες και περιμένουμε ακόμα δύο από Τούρκους ιστορικούς.

Μετά θα βγάλουμε ένα ακόμα βιβλίο γιατί θα έχουμε στοιχεία από Τούρκους ιστορικούς που έχουν πρόσβαση στα στοιχεία αυτά.

Το βιβλίο από τις μελέτες που παρουσίασαν οι ιστορικοί στο Ακαδημαϊκό Συνέδριο το 2015 στην Νέα Υόρκη δεν το βγάλαμε ακόμα γιατί προσπαθούμε να βρούμε τα χρήματα. Τα βιβλία που εκδίδουμε έχουν πολύ βαθιά μελέτη. Δεν παίρνουμε στοιχεία που θα βρούμε και απλά να τα βάλουμε σε ένα βιβλίο. Αλλά κάνουμε πολύ σοβαρή και βαθιά μελέτη στο θέμα μας. Έρευνα εξ αρχής. Θέλουμε ανθρώπους ειδικούς να κάνουν την έρευνα. Πρέπει να είμαστε σωστοί γιατί οι εκδώσεις μας μπαίνουν σε πανεπιστημιακές βιβλιοθήκες ή τις στέλνουμε σε ακαδημαϊκούς.

Πρόσφατα ο Ποντιακός Σύλλογος Σικάγου γιόρτασε τα 40 χρόνια από την ίδρυση του και τίμησε του Συλλόγου και τιμήσαμε το Ερευνητικό Κέντρο. Κάναμε ένα συλλεκτικό άλμπουμ με προσωπικές ιστορίες. Εγώ έγραψα για τον παππού που πέθανε από τα τάγματα ασφαλείας. Βγάλαμε ένα ιστορικό άλμπουμ με τη βοήθεια των χορηγών, τα στοιχείων των οποίων ήταν σημειωμένα μέσα στο άλμπουμ». Έτσι η οικονομική βοήθεια των χορηγών μας δίδει την δυνατότητα να συνεχίσουμε το έργο και την υποχρέωση στην μεγάλη ιστορία που μας παρέδωσαν οι γονείς και παππούδες μας.

Περίληψη των κυριότερων στοιχείων του κέντρου:

• Έρευνα της Ιστορίας του Μικρασιατικού και Ποντιακού Ελληνισμού, με ιδιαίτερη έμφαση στην εθνική κάθαρση των χριστιανικών μειονοτήτων στην Ανατολία κατά τη διάρκεια του 1914-1923 και στην Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.

• Ίδρυση μιας κεντρικής τοποθεσίας όπου ιστορικό υλικό μπορεί να συλλεχτεί και να μεταφραστεί, εάν είναι απαραίτητο, έτσι ώστε να βοηθήσει και να ενθαρρύνει πανεπιστημιακούς σπουδαστές και μη, στην διεξαγωγή έρευνας σε αυτόν τον τομέα της Ελληνικής Ιστορίας.

• Έρευνα για τον εντοπισμό περιοχών όπου βρίσκονται παλαιά έγγραφα τεκμηρίωσης (ντοκουμέντα), άρθρα, βιβλία και άλλες πληροφορίες σχετικές με το θέμα της Ιστορίας της Μικράς Ασίας, εστιάζοντας στην καταστροφή των Ποντιακών και Ελληνικών κοινοτήτων της Ανατολίας, στην πρώτη περίοδο του 20ού αιώνα.

• Επειδή το ιστορικό υλικό στην Αγγλική γλώσσα είναι περιορισμένο, έχει γίνει μια προσπάθεια για την επανέκδοση-επανατύπωση παλαιών βιβλίων ή άρθρων. Πρέπει να παρθεί μια απόφαση στην προτεραιότητα που πρέπει να δοθεί στα βιβλία που πρόκειται να επανεκδοθούν-επανατυπωθούν. Οποιοδήποτε θέμα σχετικό με την επανέκδοση τέτοιου υλικού θα πρέπει να αξιολογηθεί και να συζητηθεί.

• Ο 13ος τόμος – Σύνοψη του Δρα Κωνσταντίνου Φωτιάδη σχετικά με την γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου είναι πολύ σημαντικός και θα πρέπει να τύχει ειδικής και σημαντικής αντιμετώπισης. Η Αγγλική μετάφραση έχει ολοκληρωθεί στην Ελλάδα και έχουν γίνει προσπάθειες απόκτησης αυτού του έργου. Η ποιότητα της μετάφρασης θα πρέπει να επανελεγχθεί πριν από την εκτύπωση του βιβλίου και οι ετοιμασίες θα πρέπει να γίνουν για εκτύπωση είτε στις Η.Π.Α. είτε στην Ελλάδα.

• Να εντοπισθούν νέοι Ακαδημαϊκοί που αυτήν την εποχή εξειδικεύονται ή ενδιαφέρονται στο συγκεκριμένο θέμα, ή σε σχετικά πεδία, και οι οποίοι θα μπορούν να δημιουργήσουν ένα δίκτυο Ακαδημαϊκών που θα δουλέψουν ώστε να επιτευχθούν οι στόχοι που θα τεθούν σε αυτήν την σύνοδο. Αρκετοί νέοι Ακαδημαϊκοί θα κληθούν να συμμετάσχουν στη σύνοδο και άλλοι που θα εντοπισθούν, έτσι ώστε αυτή η ομάδα να ανταλλάξει πληροφορίες και να συνεργαστεί σε παρόμοια σχέδια στο μέλλον.

• Να εντοπισθούν άλλοι προικισμένοι και ικανοί ειδικοί που ενδιαφέρονται για τους στόχους αυτής της συνόδου, οι οποίοι και θα παρέχουν γνώση και βοήθεια πάνω στον δικό τους τομέα εξειδίκευσης.

Στοιχεία Επικοινωνίας: Ελληνικό Κέντρο Έρευνας για την Μικρά Ασία και τον Πόντο

801 West Adams Street Suite 230 Chicago, IL 60607

Telephone: +1 312-964-5120

Email: info@hellenicresearchcenter.org

WebSite: http://hellenicresearchcenter.org

Πηγή: Εθνικός Κήρυξ

«11α Κυνηγοπούλεια» από τον Ποντιακό Σύλλογο Καλαμαριάς «Οι Μίθριοι»

«11α Κυνηγοπούλεια» από τον Ποντιακό Σύλλογο Καλαμαριάς «Οι Μίθριοι»

Ο Πολιτιστικός Ποντιακός Σύλλογος Καλαμαριάς «Οι Μίθριοι» διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στα ετήσια πολιτιστικά δρώμενα στη μνήμη του Μιχάλη Κυγηγόπουλου που θα πραγματοποιηθούν την Τετάρτη 5 Σεπτεμβρίου 2018, στις 7:30 μ.μ., στο 4ο Γυμνάσιο Καλαμαριάς.

Συμμετέχουν:

- Πολιτιστικός Σύλλογος Πεντάλοφου (Μακεδονία),

- Σύλλογος Ποντίων Αλεξάνδρειας και Περιχώρων (Πόντος),

- Τμήμα Ελληνικών παραδοσιακών χορών Ευόσμου (Θράκη),

- Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Σταυρού «Η Πρόοδος» (δρώμενο Μωμόγερων),

- Εύξεινος Λέσχη Χαρίεσσας (Πόντος).

Μετά την παρουσίαση των χορευτικών συγκροτημάτων θα ακολουθήσει παραδοσιακό γλέντι με τους καλλιτέχνες:

- Μπάμπη Κυρμανίδη & Γιώργο Μωυσιάδη στη λύρα,

- Κώστα Καλούση και Γαβρίλο Σιδηρόπουλο στο τραγούδι,

- Γιώργο Κωνσταντινίδη στο κλαρίνο,

- Κώστα Τσιτσεκίδη στο νταούλι.

Συμμετέχει η ορχήστρα του Λιβαθηνού Διονύση με τον Πάνο Ζηκίδη στο ακορντεόν.

Είσοδος ελεύθερη.

Χορηγός επικοινωνίας: e-Pontos.gr

Αποκλειστικό: Κρυφό μυστικό πέρασμα αποκαλύφθηκε στη βίλα Καπαγιαννίδη στην Τραπεζούντα

Κρυφό μυστικό πέρασμα αποκαλύφθηκε στη βίλα Καπαγιαννίδη στην Τραπεζούντα

του Χρήστου Κωνσταντινίδη

Ένα κρυφό μυστικό πέρασμα αποκαλύφθηκε τις τελευταίες ημέρες στη βίλα Καπαγιαννίδη στο Κρυονέρι (Σόουκ Σου) Τραπεζούντας, η οποία σήμερα ονομάζεται Atatürk Köşkü.

Πρόκειται για μία κρύπτη, το πέρασμα της οποίας εξακριβώθηκε πρόσφατα. Το μυστικό αυτό υπόγειο δωμάτιο, χρησιμοποιούταν με ένα ειδικό σύστημα ως δεξαμενή αποθήκευσης νερού. Εκείνο το πέρασμα όμως λειτουργούσε και ως έξοδος διαφυγής σε περίπτωση κινδύνου.

Η μυστική καταπακτή βρίσκεται στο δωμάτιο που ο Μουσταφά Κεμάλ έγραψε την κληρονομιά του. Οι ερευνητές ξήλωσαν τα πλακάκια του πατώματος και εκεί φανερώθηκε η είσοδος προς την υπόγεια κρύπτη.

Η ύπαρξη του συγκεκριμένου μυστικού δωματίου ήταν γνωστή στις τούρκικες αρχές. Αν αναρωτιέστε γιατί το δημοσιοποίησαν τώρα στο κοινό, η απάντηση είναι προφανής. Όπως αναφέρουν πηγές από την Τραπεζούντα, η αποκάλυψη έγινε για τουριστικούς λόγους.

Εξάλλου η Τουρκία περνάει οικονομική κρίση και προσπαθεί να εκμεταλλευτεί παρόμοιους πόρους. Για τους ίδιους λόγους άνοιξε τις προηγούμενες ημέρες μέρος του μοναστηρίου της Παναγίας Σουμελά, το οποίο παρέμεινε επίτηδες κλειστό τον Δεκαπενταύγουστο προκειμένου να μη τελεστεί η αρχιερατική λειτουργία!

Έτσι έχασαν την ευκαιρία οι Τούρκοι να δεχτούν ζεστό συνάλλαγμα από Ελλάδα και Ρωσία και υπομένουν τους Άραβες τουρίστες, που έχουν χρήμα, αλλά δυσκολεύονται να τους ανεχτούν παρότι μουσουλμάνοι.

Αφού δεν θέλουν τους... γκιαούρηδες Χριστιανούς, τι να κάνουμε; Φαίνεται όμως ξεκάθαρα, ότι ο πνιγμένος από τα μαλλιά του πιάνεται...

Έκανε 2000 χιλιόμετρα με το ποδήλατο για να ανάψει κερί στην Παναγία Σουμελά στον Πόντο!

Έκανε 2000 χιλιόμετρα με το ποδήλατο για να ανάψει κερί στην Παναγία Σουμελά στον Πόντο!

Φέτος ο Γιώργος Λυπηρίδης  με τον φίλο του, Κωνσταντίνο Μαρτζέκη, έβαλαν έναν στόχο: Να διανύσουν την απόσταση 2000km από την Παναγία Σουμελά Βέροιας έως την Παναγιά Σουμελά Πόντου με τα ποδήλατά τους.

Το είπαν και ξεκίνησαν ανήμερα της Παναγίας. Εγχείρημα δύσκολο και αρκετά επίπονο. Δυστυχώς λίγο μετά τα σύνορα ο Κώστας, προς μεγάλη λύπη όλων, έπρεπε να εγκαταλείψει λόγω τραυματισμού.

Το άλλο μέλος της ομάδας αποφάσισε να συνεχίσει μόνο αλλά με πολύ πείσμα, ώστε να  κάνει πράξη αυτό που ο πατέρας του, ως γνήσιος Πόντιος, είχε ως τάμα:

Να πάνε μαζί οικογενειακώς να ανάψουν ένα κεράκι. Μόνο που ο πατέρας του Γιώργου πριν από τρία χρόνια έφυγε από τη ζωή και έτσι ο νεαρός αθλητής χωρίς πλέον ομάδα υποστήριξης μετά τον τραυματισμό του συναθλητή του και χωρίς καμία βοήθεια αποφάσισε πως θα συνέχιζε τη διαδρομή, ώστε να κάνει πράξη εκείνη την επιθυμία.

Με ελάχιστα χρήματα, με μια μικρή σκηνή στην οποία διέμενε δίπλα σε ταβέρνες, βενζινάδικα και με δύο αλλαξιές ρούχα, διήνυσε περίπου 2.000 χιλιόμετρα για ένα τάμα!

Η φιλοξενία των απλών ανθρώπων, το κουράγιο που του έδιναν σε όλη τη διάρκεια του επίπονου σωματικά ταξιδιού τού έδωσαν τη δύναμη που χρειαζόταν έτσι ώστε να φτάσει στην Παναγιά και να ανάψει το κεράκι.

Πάντα επιτυχίες, φίλε Γιώργο, και τρέλα στη ζωή!

"Οι Πόντιοι επαλάλωσαν"

Ο Γιώργος Λυπηρίδης είναι 34 ετών, απόφοιτος ΤΕΦΑΑ, εργάζεται στην εταιρεία X-TREME STORES και είναι λάτρης του ποδηλάτου συμμετέχοντας σε όλους τους μαραθωνίους. Το 2017 έκανε τον γύρο της Ελλάδας με το ποδήλατο.

Χαρακτηριστικά στο προφίλ του στο facebook έγραψε: «Ουφ νέπε ενεγκάστα. Αβούτοι οι Πόντιοι επαλάλωσαν. Πού έχτιζναν αβούτη την Παναγία».

Πηγή: ThessNews

Στην Παναγία Σουμελά θα βρεθεί η Μέριμνα Ποντίων Κυριών Δράμας

Στην Παναγία Σουμελά θα βρεθεί η Μέριμνα Ποντίων Κυριών Δράμας

Η Μέριμνα Ποντίων Κυριών Δράμας ενημερώνει τα μέλη και τους φίλους της Μέριμνας ότι διοργανώνει εκδρομή - προσκύνημα στην Παναγία Σουμελά στην Καστανία Ημαθίας την Παρασκευή 14 Σεπτεμβρίου 2018, ημέρα ανυψώσεως του Τιμίου Σταυρού.

Δηλώσεις συμμετοχής στο τηλέφωνο: 2521039157.

Μεγάλη Ποντιακή βραδιά για τα 100 χρόνια ζωής στην Ποντοκώμη

Μεγάλη Ποντιακή βραδιά για τα 100 χρόνια ζωής στην Ποντοκώμη

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντοκώμης διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στην επετειακή βραδιά που πραγματοποιεί την Παρασκευή 7 Σεπτεμβρίου 2018 με μία μεγάλη Ποντιακή εκδήλωση στον αύλειο χώρο του Δημοτικού Σχολείου για να γιορτάσει τα 100 χρόνια του χωριού Ποντοκώμης και τα 40 χρόνια του συλλόγου της Ποντοκώμης.

Συμμετέχουν οι καλλιτέχνες:

- Γιώργος Σοφιανίδης, τραγούδι,

- Αντωνία Καραγιαννίδου, τραγούδι,

- Πόλυς Ευραιμίδης, τραγούδι,

- Σταύρος Μιχαηλίδης, λύρα,

- Νίκος Καλπατσινίδης, κλαρίνο,

- Παναγιώτης Τσενεβεζίδης, πλήκτρα,

- Στέλιος Ζαραφίδης, νταούλι,

- Μιχαήλ Σαριμανώλης, νταούλι,

- Χρήστος Χανταβαρίδης, λύρα & τραγούδι.

Συμμετέχουν τα χορευτικά τμήματα του Πολιτιστικού Συλλόγου Άρδασσας, του Ποντιακού Συλλόγου Πτολεμαΐδας και του Ποντιακού Συλλόγου Κλείτου.

Μυροφόρα Ευσταθιάδου: Η διατήρηση και η συνέχεια της παράδοσης του Πόντου

Μυροφόρα Ευσταθιάδου: Η διατήρηση και η συνέχεια της παράδοσης του Πόντου

Η Δρ. Λαογραφίας κα Μυροφόρα Ευσταθιάδου μιλάει στο δεύτερο και τελευταίο μέρος της αποκλειστικής της συνέντευξης στην Πεμπτουσία για το θρησκευτικό στοιχείο στο ποντιακό τραγούδι, για τη μεταφύτευση της ποντιακής παράδοσης στην Ελλάδα και ιδιαιτέρως στον ελληνικό βορρά μετά τον ξεριζωμό και για το που μπορεί να στραφεί κάποιος για να αντλήσει έγκυρες πληροφορίες για την ποντιακή λαογραφία.

Τέλος η κα Ευσταθιάδου στον μακαριστό πατέρα της Στάθη Ευσταθιάδη, ο οποίος ονομάστηκε φάρος της Ποντιακής λαογραφίας.

Πηγή: Πεμπτουσία

Σχετικά θέματα

- Μυροφόρα Ευσταθιάδου: Ιστορικά και λαογραφικά στοιχεία του Πόντου

Πότε και που θα πραγματοποιηθεί το 14ο Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών της ΠΟΕ

Πότε και που θα πραγματοποιηθεί το 14ο Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών της ΠΟΕ

Οι Ποντιακοί Σύλλογοι επανέρχονται πλέον στην καθημερινότητα μετά τις καθιερωμένες διακοπές του καλοκαιριού, ετοιμάζοντας το πρόγραμμα τους και τις δραστηριότητες τους για τη νέα χρόνια.

Εδώ και 13 χρόνια με τη έναρξη της νέας χρονιάς, πραγματοποιείται το καθιερωμένο φεστιβάλ Ποντιακών χορών από την Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος, όπου 2000 και πλέον χορευτές ανταμώνουν από όλο τον ελλαδικό χώρο παρουσιάζοντας την πλούσια μουσικοχορευτική παράδοση των προγόνων τους.

Φέτος, για τρίτη φορά το φεστιβάλ, μετά το 2007 και το 2010 θα πραγματοποιηθεί στην πόλη της Λάρισας. Σύμφωνα με πληροφορίες του e-Pontos, οι πλέον πιθανές ημερομηνίες για την πραγματοποίηση του φεστιβάλ είναι στις 13 ή τις 20 Οκτωβρίου 2018.

Η τελική ημερομηνία θα εξαρτηθεί από τις αγωνιστικές υποχρεώσεις των ομάδων που χρησιμοποιούν το κλειστό γήπεδο της Νεάπολης στην πόλη της Λάρισας.

Ήδη ο ΣΠΟΣ Θεσσαλονίκης έχει ανακοινώσει τις ημερομηνίες κατά τις οποίες θα πραγματοποιηθούν οι πρόβες των χορευτών των συλλόγων της δύναμης του.

Σχετικά θέματα

- Που και πότε θα γίνουν οι πρόβες του Σ.Πο.Σ. Θεσσαλονίκης, για το 14ο Φεστιβάλ Ποντιακών χορών της Π.Ο.Ε.

- Ένα μεγάλο αφιέρωμα στα Πανελλαδικά Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών (Φωτο & Video)

Που και πότε θα γίνουν οι πρόβες του Σ.Πο.Σ. Θεσσαλονίκης, για το 14ο Φεστιβάλ Ποντιακών χορών της Π.Ο.Ε.

Που και πότε θα γίνουν οι πρόβες του Σ.Πο.Σ. Θεσσαλονίκης, για το 14ο Φεστιβάλ Ποντιακών χορών της Π.Ο.Ε.

Ξεκινάει τις προετοιμασίες και ο Σ.Πο.Σ. Θεσσαλονίκης της ΠΟΕ για το επερχόμενο 14ο φεστιβάλ Ποντιακών χορών που θα πραγματοποιηθεί στη Λάρισα φέτος. Έτσι λοιπόν προσκαλεί τους χοροδιδασκάλους των σωματείων της δύναμής του σε συνάντηση για το συντονισμό του Φεστιβάλ την Τετάρτη 5 Σεπτεμβρίου 2018, στις 21:00 στα γραφεία της Ένωσης Ποντίων Πολίχνης.

Επίσης ανακοινώνει και τις ημερομηνίες κατά τις οποίες τα σωματεία του Ν. Θεσσαλονίκης θα πραγματοποιήσουν τις καθιερωμένες πρόβες.

Οι ημερομηνίες έχουν ως εξής:

- Δευτέρα 17 Σεπτεμβρίου 2018

- Τετάρτη 19 Σεπτεμβρίου 2018

- Δευτέρα 24 Σεπτεμβρίου 2018

- Τετάρτη 26 Σεπτεμβρίου 2018

- Δευτέρα 01 Οκτωβρίου 2018

- Τετάρτη 03 Οκτωβρίου 2018

- Δευτέρα 08 Οκτωβρίου 2018

- Τετάρτη 10 Οκτωβρίου 2018

στις 20:00 στο 2ο ΕΠΑΛ Ευόσμου.

Κράτησαν κλειστή τη Μονή Σουμελά για το 15Αυγουστο, την ανοίγουν τώρα για τουρίστες...

Κράτησαν κλειστή τη Μονή Σουμελά για το 15Αυγουστο, την ανοίγουν τώρα για τουρίστες...

Αφού άφησαν να περάσει η 15η Αυγούστου κρατώντας κλειστή την Ιστορική Μονή της Παναγίας Σουμελά, ώστε να μην μπορεί να τελεσθεί για τρίτη χρονιά η λειτουργία του Δεκαπενταύγουστου που αποτελούσε πόλο έλξης χιλιάδων πιστών από την Ελλάδα και την Ρωσία, οι τουρκικές Αρχές ανακοίνωσαν ότι η νέα πτέρυγα της Μονής ανοίγει και πάλι για τους τουρίστες.

Ένας από τους πιο σημαντικούς προορισμούς για θρησκευτικό τουρισμό η Παναγία Σουμελά είχε μείνει κλειστή στο μεγαλύτερο τμήμα της τα τελευταία δυο χρόνια προκειμένου να γίνουν εργασίες αναστήλωσης και διαμόρφωσης του βραχώδους περιβάλλοντος στο οποίο είναι κτισμένη η Μονή. Στην διάρκεια των εργασιών είχαν εντοπισθεί και μυστικοί μέχρι τώρα χώροι που προκάλεσαν το ενδιαφέρον ερευνητών και πιστών.

Οι τουρκικές Αρχές είχαν επιτρέψει την πρόσβαση σε τμήματα της Μονής από την 1η Αυγούστου ενώ η πλήρης πρόσβαση σε όλους τους χώρους θα επιτραπεί σύμφωνα με τις Αρχές το 2019. Το μυστικό παρεκκλήσι που εντοπίσθηκε στην Μονή θα είναι επίσης επισκέψιμο από τις επόμενες ημέρες.

Το ενδιαφέρον είναι ότι λόγω και των διαταραγμένων σχέσεων του Ερντογάν με το Οικουμενικό Πατριαρχείο αλλα και με την Ελλάδα, οι εργασίες αναστήλωσης της Μονής και της διαμόρφωσης του περιβάλλοντος χώρου χρησιμοποιήθηκαν ως πρόσχημα για να μην τελεσθεί η Πατριαρχική λειτουργία η οποία τελούνταν τα τελευταία χρόνια στον προαύλιο χώρο της Μονής, με άδεια που είχε δοθεί από την τουρκική κυβέρνηση στην περίοδο πριν το πραξικόπημα και ενώ ήταν σε εξέλιξη το άνοιγμα προς τις θρησκευτικές μειονότητες.

Είναι προφανές ότι εάν υπήρχε η πολιτική βούληση εκ μέρους της τουρκικής κυβέρνησης, θα μπορούσε να είχε ανοίξει η Μονή, πριν το Δεκαπενταύγουστο ώστε να μπορεί να τελεσθεί η πατριαρχική Λειτουργία. Όμως τελικά χωρίς να χρειασθεί η τουρκική κυβέρνηση να απολογηθεί ή να δώσει εξηγήσεις, δεν τέθηκε καν θέμα τέλεσης της Λειτουργίας, με πρόσχημα τις υποτιθέμενες εργασίες αναστήλωσης.

Πηγή: Liberal

Η Γενοκτονία των Ποντίων μέσα από μαρτυρίες ομογενών

Η Γενοκτονία των Ποντίων μέσα από μαρτυρίες ομογενών

Με συγκίνηση και πόνο ψυχής Πόντιοι ομογενείς περιγράφουν στο «Περιοδικό» ιστορίες και μαρτυρίες των προγόνων τους για τα τραγικά γεγονότα της περιόδου 1916-1923, όπως εκείνοι τα έζησαν με διωγμούς και εκτελέσεις από τους Τούρκους.

Αφορμή του αφιερώματος, η ανακήρυξη από την Βουλή των Ελλήνων της 19ης Μαΐου ως ημέρα μνήμης για την Γενοκτονία των Ελλήνων στο Μικρασιατικό Πόντο.

Οι σύλλογοι Ποντίων Αμερικής και Καναδά κάθε χρόνο τιμούν ευλαβικά και με σεβασμό την μαύρη αυτή επέτειο με επιμνημόσυνες δεήσεις, έπαρση της ελληνικής σημαίας σε δημαρχεία, κατάθεση στεφάνων, ομιλίες και πολλές άλλες εκδηλώσεις.

Ο Δημήτρης Μολοχίδης, πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Αμερικής και Καναδά, ανέφερε στο «Περιοδικό» ότι οι σημερινοί Πόντιοι όχι απλά δεν λησμονούν και δεν ξεχνούν τις χαμένες τους πατρίδες αλλά καταβάλλουν συνεχείς αγώνες και προσπάθειες τόσο για την αναγνώριση της Γενοκτονίας όσο και για την διατήρηση και διάδοση των ηθών, εθίμων και παραδόσεών τους.

«Οι Έλληνες στον Πόντο», τόνισε, «ανέρχονταν στις 700.000 πριν τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο και μέχρι το τέλος του 1923 είχαν εξοντωθεί πάνω από 326.000. Οι επιζώντες κατέφυγαν στον Ανω Πόντο (πρώην Σοβιετική Ενωση) και μετά την Μικρασιατική Καταστροφή το 1922, στην Ελλάδα.

Του χρόνου με τη συμπλήρωση 100 χρόνων από την τραγική επέτειο διοργανώνουμε σειρά πολύ σημαντικών εκδηλώσεων, με σημαντικότερες αυτές στην Ουάσιγκτον για ενημέρωση και άσκηση πίεσης στους πολιτικούς, ώστε να αναγνωριστεί επιτέλους επίσημα από όλο τον Κόσμο ένα από τα μεγαλύτερα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας».

Η Ελένη Αλεξιάδου-Χατζή, γραμματέας του κέντρου Παν Μακεδονικών σπουδών και μέλος των συλλόγων «Δράμας», «Κομνηνοί» και «Αγ. Σουμελά» περιέγραψε πως όλοι οι συγγενείς από την μεριά του προπάππου της, Γιάννη Αλεξιάδη, χάθηκαν την περίοδο της Γενοκτονίας.

«Ο προπάππους μου Γιάννης», τόνισε, «κατάλαβε πρόωρα ότι η κατάσταση με τους Τούρκους στην πόλη Πάρφα όπου ζούσε θα χειροτέρευε, έτσι έφυγε για την Ρωσία και από εκεί για την Ελλάδα. Ο πατέρας του Δημήτρης έμεινε πίσω και από ό,τι μάθαμε τον κρέμασαν οι Τούρκοι. Μαζί του χάθηκαν και τα ίχνη όλων των συγγενών μας που ζούσαν στην Πάρφα. Ποτέ μέχρι σήμερα δεν μάθαμε τι απέγιναν, εκτός ενός ξαδέλφου από το σόι της προγιαγιάς μου, του Σταύρου Παρασόγλου, ο οποίος διέφυγε στη Δράμα μαζί με την οικογένειά του».

«Ο παππούς μου έζησε τα γεγονότα της φρικτής εκείνης περιόδου και μάλιστα πολλά από αυτά τα κατέγραψε σε κασετόφωνο, το οποίο έχω ακούσει και εγώ ο ίδιος» λέει με συγκίνηση ο Χαράλαμπος Βασιλειάδης, πρόεδρος του Ιερού Ιδρύματος Παναγία Σουμελά.

«Οι Τούρκοι», είπε, «εκτέλεσαν τον προπάππου και την προγιαγιά μου στην πόλη Σινώπη του δυτικού Πόντου όπου ζούσαν, απήγαγαν τις δύο μικρές αδελφές του παππού μου και σκότωσαν τον γιο του. Ο παππούς, η γιαγιά και ο μικρός του αδελφός με τη ανταλλαγή των πληθυσμών που έγινε με τη Συνθήκη της Λωζάννης το 1924 αναγκάστηκαν να φύγουν και να εγκατασταθούν στην Καστοριά».

Ο Νικόλαος Χριστοφορίδης, επίτιμος πρόεδρος της Αδελφότητας Ποντίων Παναγία Σουμελά Τορόντο Καναδά, αφηγείται: «Ο παππούς Κωνσταντίνος και η γιαγιά Παρέσα πήραν τον δρόμο του ξεριζωμού από την Τραπεζούντα με την δίχρονη κόρη τους Συμέλα. Στο δρόμο ο παππούς κυνηγημένος από τους τσέτες χάνει την οικογένειά του και η γιαγιά με την Συμέλα καταλήγουν στην Πόλη. Εκεί σε κάποιον καταυλισμό πεθαίνει η Συμέλα.

Ο παππούς πηγαίνει στην Κέρκυρα με ένα ιταλικό πλοίο και ξεκινά από εκεί την αναζήτηση της οικογένειάς του στην Αθήνα/Πειραιά και μετέπειτα στη Θεσσαλονίκη όπου εκεί μαθαίνει για την οικογένεια του, και επανενώνονται έναν χρόνο αργότερα στον Δυπόταμο Καβάλας. Ο παππούς είχε άλλα τρία αδέλφια, τον Βασίλειο, ο οποίος το 1915 φεύγει στη Ρωσία και έκτοτε δεν έμαθε κανείς τίποτα για αυτόν μέχρι που το 2008 σε έναν γάμο ενός ξαδέλφου στην Λευκόβρυση Κοζάνης γνωρίζω τον εγγονό του Βασίλη, δηλαδή τον δεύτερό μου ξάδελφο. Τον άλλο αδελφό Γεώργιο τον σκότωσαν οι τσέτες σε ηλικία 18 χρόνων και η Ελισάβετ σε ηλικία 25 χρόνων χάθηκε (φήμες ότι μετακόμισε με την οικογένειά της στην Κωνσταντινούπολη)».

Ο Γεώργιος Ανδρονικίδης, υπεύθυνος δημοσίων σχέσεων του Συλλόγου Ποντίων «Κομνηνοί» στη Νέα Υόρκη ανέφερε ότι κάθε 19η Μαΐου γίνεται η έπαρση της Ελληνικής σημαίας στο Bowling Green, με κύριο στόχο, όπως είπε, την ενημέρωση και προβολή της Γενοκτονίας στους ξένους πολίτες. Αμέσως μετά, τα μέλη μεταβαίνουν στο ελληνικό προξενείο με την εκδήλωση να περιλαμβάνει ομιλίες και παραδοσιακά τραγούδια από τα παιδιά του συλλόγου.

Ο Πάνος Σταυριανίδης, Ph.D. τέως Πρόεδρος Παμποντιακής Ομοσπονδίας ΗΠΑ-Καναδά, αναφέρθηκε στις προσπάθειες που καταβάλλει η Ομογένεια για την διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας.

«Η 19η Μαΐου σκοπό έχει -ως γνωστόν- να μνημονεύσουμε τη Γενοκτονία αυτή που υπέστησαν οι πρόγονοί μας από την εγκληματική και προσχεδιασμένη εκστρατεία για τον αφανισμό του Ποντιακού αλλά και του Χριστιανικού -εν γένει- πληθυσμού του Πόντου και της Μικράς Ασίας κατά την περίοδο 1915-1923. Αποτίουμε λοιπόν τον οφειλόμενο σεβασμό στις 353.000 ψυχές των θυμάτων της πολιτικής των Νεοτούρκων και της απάνθρωπης φιλοσοφίας του Κεμαλισμού – Τουρανισμού.

Και όμως, η ημέρα μνήμης, δεν είναι απλώς νοσταλγία για ‘χαμένες πατρίδες’, δεν είναι μόνο ανάμνηση μιας σκοτεινής σελίδας του παρελθόντος, είναι ταυτόχρονα θωράκιση του μέλλοντος. Οι λαοί προβάλλουν τις γενοκτονίες που υπέστησαν, όχι μόνο για να τιμήσουν τους αδικοχαμένους νεκρούς τους, αλλά και για να προστατέψουν τους ζωντανούς τους – και τους αγέννητους ακόμα. Εμείς οι Πόντιοι, τα τέκνα του αδικοχαμένου αυτού κομματιού της καταγωγής μας, γίναμε οι ιεροκήρυκες ως προς της διάδοση και επιμόρφωση αυτών των σκοτεινών σελίδων της Ιστορίας μας.

Διοργανώσαμε επιστημονικά συνέδρια, άπειρες διαλέξεις, επισκέψεις σε πολιτικούς και καταθέσεις σε ανθρωπιστικές οργανώσεις. Κατορθώσαμε λοιπόν, κατόπιν πολυετών και επίπονων προσπαθειών, να αποσπάσουμε μια σειρά επισήμων αναγνωρίσεων από διάφορες πολιτείες των ΗΠΑ, καθώς και διάφορους Δήμους της αμερικανικής επικράτειας.

Ιδιαίτερα –εμείς οι Πόντιοι της Νέας Υόρκης– είμαστε οι πρωτοπόροι σ’ αυτό το θέμα αποσπώντας δύο αλλεπάλληλες αναγνωρίσεις από τις πολιτείες Νέας Υόρκης και Νέας Ιερσέης (2001-2002). Δεν κατορθώσαμε όμως –τουλάχιστον μέχρι στιγμής– να πετύχουμε τη διεθνή αναγνώριση που θεωρούμε ότι θα γίνει όταν η Αμερική δώσει πρώτη το παράδειγμα. Εισηγούμεθα λοιπόν και ζητούμε την ηθική και υλική υποστήριξη αυτής της εκστρατείας από τον οργανωμένο Ελληνισμό.

Η κινητοποίηση αυτή θα επιφέρει εν καιρώ την ποθητή ηθική και ιστορική δικαίωση αυτού του στυγερού εγκλήματος. Αυτό όμως θα γίνει μόνο και εφόσον συνειδητοποιήσουμε και το μέγεθος της πολιτικής, κοινωνικής και ηθικής του διάστασης και συμπεριφερθούμε σαν υπεύθυνοι, ενεργοί και αποτελεσματικοί πολίτες».

Πηγή: Εθνικός Κήρυξ

Ποντιακές εκδηλώσεις «Υψηλάντεια 2018» στην Άνω Ηλιούπολη

Ποντιακές εκδηλώσεις «Υψηλάντεια 2018» στην Άνω Ηλιούπολη

Ο Σύλλογος Ποντίων Ηλιούπολης "Αλέξανδρος Υψηλάντης" διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους τους συλλόγου στις καθιερωμένες Ποντιακές πολιτιστικές εκδηλώσεις «Υψηλάντεια 2018» που θα πραγματοποιηθούν την Κυριακή 2, την Δευτέρα, 3, την Τετάρτη 4 και την Πέμπτη 5 Σεπτεμβρίου 2018 στην πλατεία Ελευθερίας "Αλέξανδρου Υψηλάντη" στην Άνω Ηλιούπολη γιορτάζοντας τα 40 χρόνια προσφορά στην Ποντιακή παράδοση.

Πρόγραμμα εκδηλώσεων

Κυριακή 2 Σεπτεμβρίου 2018

Ποντιακό γλέντι με τους: Πέλα Νικολαΐδη, Δημήτρη Ξενιτόπουλο, Φόρη Απατσίδη, Θεόδωρο Κοτίδη, Παναγιώτη Χωλόπουλο, Τάσο Παρασκευόπουλο, Κώστα Ιωαννίδη, Κωνσταντίνο Σωπιάδη, Γιώργο Κορτσινίδη, Δημήτρη Μητρούλη, Σάκη Καραγιαννίδη, Στέφανο Πεγκλίδη, Πόλυ Σταματίδη, Λάκη Παναγιωτίδη, Λεωνίδα Γεωργιάδη.

Συμμετέχει ο Πολιτιστικός Μορφωτικός Σύλλογος Φανού Κιλκίς.

Δευτέρα 3 Σεπτεμβρίου 2018

Ποντιακό γλέντι με τους: Μπάμπη Ιωακειμίδη, Κώστα Τυρεκίδη, Γιάννη Γκόσιο, Αβραάμ Γκόσιο, Αντώνη Πιλαλίδη, Γιάννη Μπουλουκά, Τάσο Παρασκευόπουλο, Κωνσταντίνο Σωπιάδη, Γιώργο Κορτσινίδη, Δημήτρη Μητρούλη, Σάκη Καραγιαννίδη, Στέφανο Πεγκλίδη, Πόλυ Σταματίδη, Λάκη Παναγιωτίδη, Λεωνίδα Γεωργιάδη.

Συμμετέχει το μικρό και το μεσαίο χορευτικό του συλλόγου.

Τρίτη 4 Σεπτεμβρίου 2018

Ποντιακό γλέντι με τους: Γιάννη Τσιτιρίδη, Φάνη Κουρουκλίδη, Κώστα Πουτακίδη, Δημήτρη Ιωακειμίδη, Χρήστο Καλιοντζίδη, Γιώργο Σκιπητάρη, Παναγιώτη Τουρνά, Τάσο Παρασκευόπουλο, Κωνσταντίνο Σωπιάδη, Γιώργο Κορτσινίδη, Δημήτρη Μητρούλη, Σάκη Καραγιαννίδη, Στέφανο Πεγκλίδη, Πόλυ Σταματίδη, Λάκη Παναγιωτίδη, Λεωνίδα Γεωργιάδη.

Συμμετέχει ο Σύλλογος Κρητών βρακοφόρων Μακεδονίας.

Τετάρτη 5 Σεπτεμβρίου 2018

Ποντιακό γλέντι με τους: Στέλιο Χαλκίδη, Κώστα Τσακλίδη, Χάρη Αθανασιάδη, Γιώργος Εμμανουηλίδη, Τάσο Σαραφίδη, Τάσο Παρασκευόπουλο, Κωνσταντίνο Σωπιάδη, Γιώργο Κορτσινίδη, Δημήτρη Μητρούλη, Σάκη Καραγιαννίδη, Στέφανο Πεγκλίδη, Πόλυ Σταματίδη, Λάκη Παναγιωτίδη, Λεωνίδα Γεωργιάδη.

Συμμετέχει το μεγάλο χορευτικό του συλλόγου.