Τετάρτη 7 Οκτωβρίου 2020

353 φακοί δωρήθηκαν στους συνοριοφύλακες του Έβρου εις Μνήμη της Γενοκτονίας των Ποντίων (Video)

353 φακοί δωρήθηκαν στους συνοριοφύλακες του Έβρου εις Μνήμη της Γενοκτονίας των Ποντίων
353 φακοί δωρήθηκαν στους συνοριοφύλακες του Έβρου εις Μνήμη της Γενοκτονίας των Ποντίων

Μια δωρεά ψυχής και αγάπης προς την πατρίδα, υλοποιήθηκε στην Αλεξανδρούπολη, με 353 φακούς, αριθμό που θυμίζει τα 353.000 θύματα της Γενοκτονίας των Ποντίων από τους Τούρκους, από έναν Πόντιο που ζει στην Αυστραλία. 

Οι φακοί, πολύτιμοι για το έργο των Συνοριοφυλάκων που επιτηρούν αποτρεπτικά τα ελληνοτουρκικά σύνορα, προέρχονται από τον Πόντιο στην καταγωγή Ονούφριο Γοροζίδη και παραδόθηκαν από τον Αντιδήμαρχο Καθαριότητας και Πρασίνου Αλεξανδρούπολης Ηλία Δαστερίδη, ο οποίος είναι Συνοριοφύλακας στο επάγγελμα και με αυτόν ήρθε σε επαφή ο κ. Γοροζίδης πριν από καιρό για την υλοποίηση της συγκεκριμένης προσφοράς.

Παρόντες στην παράδοση-παραλαβή, ήταν ο κ. Δαστερίδης ως εκπρόσωπος του δωρητή, ο Πρόεδρος της Ένωσης Συνοριοφυλάκων Έβρου Χρυσοβαλάντης Γιαλαμάς με μέλη του Δ.Σ και ο Αστυνομικός Διευθυντής Αλεξανδρούπολης Λάμπρος Τσιάρας.


Όπως έγινε γνωστό, την περίοδο των γεγονότων του Μαρτίου, όταν ο κ. Γιαλαμάς κλήθηκε να μιλήσει σε ραδιοφωνικό σταθμό της Ομογένειας στην Αυστραλία, ενημερώθηκε ο Ονούφριος Γοροζίδης και μαζί με την Ένωση Ποντίων της Αυστραλίας ευαισθητοποιήθηκαν και θέλησαν να στηρίξουν το έργο των συνοριακών φρουρών του Έβρου. Γι’ αυτό σχεδιάζεται στο μέλλον όταν το επιτρέψουν οι συνθήκες λόγω κορονοϊού, να τιμηθούν ο δωρητής και οι Πόντιοι από την Αυστραλία,  όπως είπε ο αντιδήμαρχος Αλεξανδρούπολης Ηλίας Δαστερίδης.

Με ανακοίνωση της η Ένωση Συνοριακών Φυλάκων Έβρου τονίζει:

“Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ένωσης Συνοριακών Φυλάκων αισθάνεται την ανάγκη να ευχαριστήσει τον Έλληνα ομογενή από την μακρινή Αυστραλια, τον κ.Ονούφριο Γοροζίδη, ” έναν μεγάλο Έλληνα και μεγάλο πατριώτη”, καθώς προχώρησε στην δωρεά 353 φακών στους συνοριοφύλακες, ένας συμβολικός αριθμός που παραπέμπει στον αριθμό των 353.000 θυμάτων της Γενοκτονίας των Ποντίων. Ευχαριστούμε τον Αντιδήμαρχο καθαριότητας του Δήμου Αλεξανδρούπολης κ.Ηλία Δαστερίδη για την καθοριστική του συμβολή στην ολοκλήρωση της δωρεάς.

Με τέτοιες σπουδαίες ενέργειες αποδεικνύεται εμπράκτως το υψηλό αίσθημα αλληλεγγύης και στήριξης των συναδέλφων της πρώτης γραμμής φύλαξης των συνόρων της Ελλάδας και της Ευρώπης”.


Από την πλευρά του ο Ηλίας Δαστερίδης επεσήμανε: “Ο Ονούφριος Γοροζίδης ήθελε να προσφέρει και αυτός μια βοήθεια στην μεγάλη προσπάθεια που κάνουν οι Συνοριοφύλακες στην πρώτη γραμμή για να αποκρούσουν αυτή την απειλή, που προσπάθησε να δημιουργήσει η Τουρκία στον Έβρο. Το αποτέλεσμα ήταν να καρπωθούμε οι συνοριοφύλακες, αυτή την δωρεά 353 φακούς στον αριθμό, ο οποίος είναι συμβολικός αριθμός με τον αριθμό 353.000 θανάτων που σηματοδοτεί την Γενοκτονία των Ποντίων”.

Πηγή: Evros News

Τρίτη 6 Οκτωβρίου 2020

Γιατί αποφεύγουμε την Ιστορία

Γιατί αποφεύγουμε την Ιστορία
Γιατί αποφεύγουμε την Ιστορία

του Χρήστου Γιανναρά

Στο πεδίο των ελληνοτουρκικών σχέσεων είναι μάλλον φανερό ότι η ελληνική πλευρά αποφεύγει να μιλήσει για το παρελθόν, αποφεύγει τη γλώσσα της Ιστορίας. Ό,τι συζητείται, είναι πρόβλημα τωρινό, επικαιρικό, άσχετο με καταβολές στο παρελθόν των δύο λαών.

Ανάλογη παράκαμψη της Ιστορίας διαφαίνεται και στις ισραηλινο-γερμανικές σχέσεις. Εκεί όμως η λογική της αποσιώπησης του παρελθόντος μοιάζει να προκύπτει αυτονόητα, περίπου, σαν σύνδρομο κορεσμού. Το σύγχρονο γερμανικό κράτος έχει επίσημα και έμπρακτα παραδεχθεί την ενοχή του ναζιστικού καθεστώτος, 1933-1945, για το εφιαλτικό «ολοκαύτωμα»: τη μεθοδική εξόντωση των Εβραίων της Ευρώπης. Και η παραδοχή δεν είναι τυπική, συμβατική μεταμέλεια, συνιστά μια συνεχή, ποικιλότροπα εκφρασμένη, μέχρις υπερβολής, αυτομεμψία.

Οι Έλληνες ήταν υπόδουλοι στους Οθωμανούς Τούρκους για τετρακόσια χρόνια. Αυτή την υποδούλωση είναι λάθος να την κατανοούμε με σημερινές προσλαμβάνουσες: ότι το έθνος-κράτος των Ελλήνων κατακτήθηκε από το έθνος-κράτος των Τούρκων. Τότε δεν υπήρχαν έθνη-κράτη, υπήρχε ο «μέγας κόσμος» της Ελληνορωμαϊκής «Οικουμένης» και σκόρπια τα βασίλεια των «βαρβάρων» –βάρβαροι τότε λογαριάζονταν οι λαοί που δεν είχαν «βίον πολιτικόν», οργάνωση «πόλεως», δεν γνώριζαν ως πρώτιστο στόχο την κοινωνία κοινών αναγκών.

Είναι εξαιρετικά δύσκολο να κατανοήσουμε σήμερα την τότε, πριν από το έθνος-κράτος, ιστορική πραγματικότητα. Πρωτογενώς στην ανθρώπινη Ιστορία τη συνύπαρξη την καθόριζαν φυσικές αναγκαιότητες: η κοινή φυλετική (εθνική) καταγωγή, η συνακόλουθη κοινή γλώσσα, κοινά ήθη-έθιμα, κοινή θρησκεία. Μόνοι οι Έλληνες πέτυχαν να προσδιορίζονται από τον «πολιτισμό» τους: τον τρόπο της συλλογικής συνύπαρξης, την «πόλιν», την «πολιτικήν τέχνην και επιστήμην».

Ως οργανωμένη «πολιτική» πραγματικότητα, τους Έλληνες τους κυριάρχησαν οι Λατίνοι Ρωμαίοι. Αλλά δεν τους εξουσίασαν υπεροχικά, προσέλαβαν τον ελληνικό τρόπο (Γλώσσα, Θεσμούς, Τέχνη) – η Ρωμαϊκή Τάξη Πραγμάτων (ordo rerum) παρήγαγε το καινούργιο διεθνικό πολιτικό μόρφωμα της Αυτοκρατορίας Νέας Ρώμης-Κωνσταντινουπόλεως. Εζησε χίλια χρόνια.

Πολυεθνικό, πολυφυλετικό, αλλά ομόγλωσσο και ομόπιστο (κοινού τρόπου και πολιτισμού, εκκλησιαστικά κοινωνούμενου, όχι ατομοκεντρικά θρησκευόμενου), το Imperium «της Πόλης και της Αγια-Σοφιάς» υποτάχθηκε, για τέσσερις αιώνες, στους Οθωμανούς Τούρκους – σε μια θρησκεία φυλετική, χωρίς μεταφυσική. Οι βυθισμένοι σε μαρτυρική δουλεία πληθυσμοί της αυτοκρατορίας εξεγέρθηκαν επανειλημμένα ενάντια στους βάναυσους δυνάστες τους, χωρίς αποτέλεσμα. Αποτέλεσμα διαφάνηκε μόνο όταν η μετα-ρωμαϊκή Δύση κατόρθωσε να σφετεριστεί ολοκληρωτικά την αρχαία ελληνική κληρονομιά και υπολόγισε ότι ένα δυτικο-ευρωπαϊκό προτεκτοράτο στα περιώνυμα εδάφη της κλασικής Ελλάδας οριστικοποιούσε και βεβαίωνε την εξαφάνιση του μισητού στη Δύση «Βυζαντίου».

Στην Ελλάδα, στα λίγα χρόνια ως τον Οθωνα, και στην Τουρκία ώς τον Κεμάλ Ατατούρκ, η αντιπαλότητα και οι διενέξεις Ελλήνων και Τούρκων δεν είχαν «εθνικό» (κρατικής αντιμαχίας) χαρακτήρα. Ήταν διεκδίκηση (συνειδητή ή λανθάνουσα), ποιος θα διαχειριστεί την «τάξη» της αυτοκρατορίας – ποιος θα έχει «την Πόλη και την Αγια-Σοφιά». Με τους εξευρωπαϊσμένους εκσυγχρονιστές, Κεμάλ και Βενιζέλο, οι αντιπαλότητες προσαρμόστηκαν στις τυπικά νεωτερικές εθνικές αντιμαχίες, με αρκετή δόση ατομοκεντρικής πολιτικάντικης αρχομανίας. Ο Κεμαλισμός μεταμόρφωσε την Τουρκία σε ένα μιμητικά εκσυγχρονισμένο, ευρωπαϊκού τύπου άθρησκο (laique) κράτος, περιφερειακή υπερδύναμη, με αποφασιστικό ρόλο για το εξουσιαστικό παιχνίδι των «υπερδυνάμεων» στον πλανήτη.

Αλλά κανείς δεν μπορούσε να προβλέψει (επομένως και να ελέγξει) την αγυρτεία Ερντογάν. Από το 2003, που πρωτοέγινε πρωθυπουργός, ο άνθρωπος αυτός άλλαξε την όψη, τον ρόλο, τους στόχους της χώρας του. Με ταχύτητα εκπληκτική, σε ελάχιστο χρόνο, η Τουρκία μετασχηματίστηκε σε κράτος ισλαμικό, υπερμοντέρνο, «δυτικού» τύπου, χωρίς να αρνηθεί, ούτε στο ελάχιστο, την απόλυτη προτεραιότητα της αφελέστατης μουσουλμανικής θρησκοληψίας.

Η απόλυτη κατάφαση του εκσυγχρονισμού, με παράλληλη, πεισματική εμμονή σε μια ψυχολογικών προτεραιοτήτων θρησκευτικότητα, εξασφαλίζουν ακαταμάχητο αντίβαρο στον μηδενισμό του Διαφωτισμού και της «προόδου». Ο Ερντογάν σαφώς το έχει αντιληφθεί, γι’ αυτό και επιβάλλεται με τόση άνεση στους ασπόνδυλους κοσμοκράτορες της εποχής μας: ΗΠΑ, Ε.Ε., Ρωσία, Κίνα.

Όταν εμείς, οι Ελλαδικοί, μιλάμε στον Ερντογάν για Διεθνές Δίκαιο, «Δικαστήριο της Χάγης», ενδεχόμενη προσφυγή μας στο «Συμβούλιο Ασφαλείας» του ΟΗΕ, ασφαλώς θα χαμογελάει ειρωνικά. Ο Ερντογάν θα ανησυχήσει και θα μας υπολογίσει, μόνο αν μάθει ότι αρχίζουμε να διδάσκουμε από το Δημοτικό Σχολείο αρχαία ελληνικά, απομακρύνουμε από το υπουργείο Εξωτερικών τους ευνοούμενους ξένων πρεσβειών κομματανθρώπους, μεταφέρουμε εξουσία σε αυτοδιαχειριζόμενες κοινότητες.

Όσο η έγνοια μας είναι να πιθηκίζουμε χάσκοντες τον μηδενισμό και αμοραλισμό του «εκσυγχρονισμού», δεν έχει τίποτα να φοβηθεί ο Ερντογάν. Το Αιγαίο θα γίνεται, «ανεπαισθήτως» και χωρίς συρράξεις, δικό του.

Γάλλοι τυροκόμοι δοκίμασαν τα Ποντιακά προϊόντα της βιοτεχνίας "Ραγιάν"

Γάλλοι τυροκόμοι δοκίμασαν τα Ποντιακά προϊόντα της βιοτεχνίας "Ραγιάν"
Γάλλοι τυροκόμοι δοκίμασαν τα Ποντιακά προϊόντα της βιοτεχνίας "Ραγιάν"

Τα Ποντιακά προϊόντα της παραδοσιακής βιοτεχνίας "Ραγιάν" που βρίσκεται στη Βάθη Κιλκίς είναι έτοιμα να ταξιδέψουν σε όλο τον κόσμο.

Όπως έκανε γνωστό πριν από λίγες μέρες ο ιδιοκτήτης της βιοτεχνίας, Θεόφιλος Γεωργιάδης: Σήμερα είχαμε την χαρά να φιλοξενήσουμε στο κτήμα μας, Γάλλους τυροκόμους για να απολαύσουν ένα γαστρονομικό μενού με Ποντιακά υλικά 7 σταδίων. Η έκπληξη τους ήταν πραγματικά αξιοθαύμαστη με το πως επεξεργαζόμαστε ότι μας παρέχει η φύση. Η ουσία κρύβεται στο μεράκι στην όρεξη και στην προσήλωση που δείχνουμε. Τους ευχαριστούμε από καρδιάς.

Ο Γαστρονόμος Οκτωβρίου αφιερώνει ένα ολόκληρο τεύχος στον Πόντο

Ο Γαστρονόμος Οκτωβρίου αφιερώνει ένα ολόκληρο τεύχος στον Πόντο
Ο Γαστρονόμος Οκτωβρίου αφιερώνει ένα ολόκληρο τεύχος στον Πόντο

Στον Γαστρονόμο που κυκλοφορεί την Κυριακή 11/10, με την Καθημερινή, τιμάται μία από τις πιο συναρπαστικές μα συνάμα άγνωστες και μυστηριώδεις κουζίνες, με καταβολές που χάνονται στο χρόνο.

Ζητήθηκε από τον καθηγητή της επώνυμης Έδρας Ποντιακών Σπουδών του Α.Π.Θ., Κυριάκο Χατζηκυριακίδη, να περιγράψει μια σύντομη αλλά εκπληκτικής πυκνότητας ιστορία του Ποντιακού Ελληνισμού, από τα πανάρχαια χρόνια μέχρι τον οριστικό του ξεριζωμό από τις πατρογονικές του εστίες και πώς κατάφερε να ενσωματωθεί στην νέα του πατρίδα, την Ελλάδα, και να δαμάσει και τα πιο αφιλόξενα μέρη της.

Ο Γαστρονόμος Οκτωβρίου αφιερώνει ένα ολόκληρο τεύχος στον Πόντο

Οργανώθηκε ένα οδοιπορικό σε 8 χωριά της Μακεδονίας στη Θεσσαλονίκη, την Κοζάνη, το Κιλκίς και την Καβάλα, κοιτίδες της ολοζώντανης ποντιακής γαστρονομικής κουλτούρας και διατροφής και οι δημοσιογράφοι του Γαστρονόμου φιλοξενήθηκαν σε σπίτια άξιων γυναικών που μαγείρεψαν για συνταγές της μνήμης αλλά και την ολοζώντανης καθημερινότητάς τους. Μοιράστηκαν τις οικογενειακές τους αναμνήσεις, καθίσαν στο τραπέζι τους, γνώρισαν και έμαθαν μαγειρικά μυστικά, ξεχασμένες τεχνικές και πανάρχαια γαστρονομικά ήθη και έθιμα.

Ξεφύλλισαν το νέο πόνημα του καθηγητή Α.Π.Θ., βιολόγου και χημικού, Θωμά Σαββίδη, όπου μελετά και καταγράφει τη διατροφή, τα προϊόντα και τις συνταγές του Πόντου εδώ και τρεις δεκαετίες και συναντήθηκαν με μέλη μεγάλων και μικρών Ποντιακών συλλόγων της Αθήνας. Με τις πολύτιμες γνώσεις και πληροφορίες τους, μπήκαν στο στούντιο και έστησαν ένα μοναδικό σκηνικό με τις πιο εμβληματικές αλλά και πιο σπάνιες και αναπάντεχες συνταγές από κάθε γωνιά του Πόντου και τις παρουσιάζουν στους αναγνώστες, σαν μια γνωριμία με τον πλούτο αυτής της κουζίνας.

Ο Γαστρονόμος Οκτωβρίου αφιερώνει ένα ολόκληρο τεύχος στον Πόντο

Ερεύνησαν εξονυχιστικά την αγορά και εντόπισαν όλα τα Ποντιακά προϊόντα, από τα εξαίσια προψημένα ζυμαρικά και τα κορυφαία τυριά και γαλακτοκομικά, μέχρι τα στύπα, τις σάλτσες και τα πετιμέζια και περιγράφουν τι είναι, πως χρησιμοποιούνται και πού θα τα βρούμε.

Επισκέφτηκαν τον πλέον αφοσιωμένο και παθιασμένο Πόντιο παραγωγό Θεόφιλο Γεωργιάδη στη Βάθη του Κιλκίς και μίλησε για τα αναρίθμητα προϊόντα που παράγει, ζωντανά μνημεία της Ποντιακής μαγειρικής ιστορίας.

Ρωώτησαν τον Πόντιο σεφ Βασίλη Καλλίδη να περιγράψει τις πιο έντονες γαστρονομικές παιδικές του αναμνήσεις και του ζήτησαν να ετοιμάσει τον τανωμένον σορβά της αγαπημένης, χρυσοχέρας θείας του.

Ο Γαστρονόμος Οκτωβρίου αφιερώνει ένα ολόκληρο τεύχος στον Πόντο

Ανακάλυψαν τα καλύτερα στέκια για Ποντιακό street food, από τα πιροσκί της Θεσσαλονίκης, μέχρι τα πεϊνιρλί της Δροσιάς και τα λαβάσια της Καλλιθέας και παρουσιάζουν ιστορίες, μυστικά και συνταγές.

Τα έκλεισαν όλα στις 144 σελίδες του Γαστρονόμου Οκτωβρίου και καλούν όλους τους αναγνώστες, Ποντίους και μη, να κάνουν μαζί αυτό το εκπληκτικό ταξίδι στο παρελθόν και το παρόν της Ποντιακής γαστρονομίας.

Την Κυριακή 11 Οκτωβρίου, με την Καθημερινή της Κυριακής.

Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2020

Το ξεχασμένο Ποντιακό χωριό Μεχμανά στο Ναγκόρνο Καραμπάχ

Το ξεχασμένο Ποντιακό χωριό Μεχμανά στο Ναγκόρνο Καραμπάχ
Το ξεχασμένο Ποντιακό χωριό Μεχμανά στο Ναγκόρνο Καραμπάχ

του Πέτρου Τριανταφυλλίδη

Το 2009 αποφάσισα να πάω στην Γεωργία, στο Αζερμπαϊτζάν, στην Αρμενία και στο Ναγκόρνο Καραμπάχ. Eίχα πληροφορηθεί ότι στο Ναγκόρνο Καραμπάχ υπάρχει το Ποντιακό χωριό Μεχμανά Το όνομα Nagorno-Kara bakh περιέχει τρεις λέξεις από τρείς διαφορετικές γλώσσες (ρώσικα τούρκικα και περσικά) και σημαίνει Μαύρος ορεινός όγκος.

Βρίσκεται μεταξύ Αρμενίας και Αζερμπαϊτζάν. Η περιοχή αυτή, κατοικείται από Αρμένιους(95%) και έχει καθεστώς Αυτονομίας.

Μετά την διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης διεκδίκησε την περιοχή το Αζερμπαϊτζάν.

Ο πόλεμος δεν άργησε να έρθει. Οι  Αζέροι επιτεθήκαν και κατέστρεψαν πολλά χωριά, μεταξύ των οποίων και το χωριό Μεχμανά. Για οκτώ μήνες, το Ποντιακό χωριό μαζί με πολλά αρμένικα, ήταν στα χέρια των Αζέρων. Οι Έλληνες κάτοικοι της περιοχής προσφυγοποιήθηκαν στην πλειονότητά τους. Ελάχιστοι ηλικιωμένοι γύρισαν μετά τον πόλεμο στο κατεστραμμένο χωριό και άρχισαν να φτιάχνουν τα σπίτια τους.

Το ξεχασμένο Ποντιακό χωριό Μεχμανά στο Ναγκόρνο Καραμπάχ

Με τα παλιά τρένα της πρώην Σοβιετικής ένωσης ταξίδεψα σε αυτές τις χώρες. Φτάνοντας στο Ερεβάν της Αρμενίας πήρα τις σχετικές άδειες, και οδικός έφτασα στο Μεχμανά.

Μπαίνοντας στο χωριό συναντώ έναν γέροντα ο οποίος διόρθωνε την στέγη του σπιτιού του Μόλις τον χαιρέτησα ρωμαίικα σάστισε και άρχισε να κατεβαίνει την σκάλα βιαστικά καλωσορίζοντας με. Η συγκίνηση ήταν μεγάλη. Αμέσως έφερε δυο καρέκλες και έφτιαξε καφέ. Εμείς ήρθαμε γύρω στο 1850 από την Αργυρούπολη του Πόντου για να δουλέψουμε στα μεταλλεία της περιοχής. Καλόν τόπον είναι εδώ, εδώ ριζώσαμε. Είναι απίστευτο να συναντάς στην άκρη του κόσμου ανθρώπους της ράτσας σου και να ακούς να μιλούν μετά από τόσα χρόνια τόσο καθαρά τα ποντιακά. Δεν αφήνω τα μελίσσια μου, τις μηλιές μου, τις καρυδιές μου μόνα τους. Δεν αφήνω τους τάφους των προγόνων μου μου έλεγε ο ογδονταπεντάχρονος Νίκος Ιβανίδης.

Το ξεχασμένο Ποντιακό χωριό Μεχμανά στο Ναγκόρνο Καραμπάχ

Έλα να βγάλουμε ένα ωραίον κάδρον να με θυμάσαι είπε και χαμογελώντας πήρε πόζα. Έπειτα ήρθαν και οι λιγοστοί γείτονες και έστησαν ένα ωραίο τραπέζι με καλούδια από τον  κήπο τους

Ο κος Νίκος έφερε το κρασί του όλο καμάρι. Μπορώ να φύγω και να τα αφήσω όλα αυτά; Εδώ θα πεθάνω. Έλεγε χαμογελαστός πίνοντας το κρασί με το νεροπότηρο.

Έφυγα το απόγευμα γεμάτος όμορφα συναισθήματα συγκινημένος.

Από όλο το ταξίδι, η ημέρα στο χωριό Μεχμανά με σημάδεψε. Ένιωσα σαν να γύρισα στον προηγούμενο αιώνα και συνάντησα τους προγόνους μου στα μέρη της ανατολής. Στην Πατρίδα... Τους σκέπτομαι συχνά. Να΄ναι καλά.

Σάββατο 3 Οκτωβρίου 2020

Οι Πόντιοι της Αυστραλίας καταδικάζουν τις επιθέσεις σε βάρος του Αρμενικού λαού

Οι Πόντιοι της Αυστραλίας καταδικάζουν τις επιθέσεις σε βάρος του Αρμενικού  λαού
Οι Πόντιοι της Αυστραλίας καταδικάζουν τις επιθέσεις σε βάρος του Αρμενικού  λαού

Η Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων της Αυστραλίας καταδικάζει τις επιθετικές και απάνθρωπες επιθέσεις του καθεστώτος Alijev εναντίον του Αρμενικού Λαού στη Δημοκρατία του Artsakh. Με ισχυρή υποστήριξη από τον δικτάτορα της Τουρκίας Ερντογάν και την παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, οι δυνάμεις του Αζερμπαϊτζάν εκτελούν επιθέσεις εναντίον αθώων πολιτών εδώ και μέρες.

Το καθεστώς Αλίεφ του Αζερμπαϊτζάν, το οποίο είναι ένα δορυφορικό τουρκικό κράτος, δεν διστάζει να δείχνει τις σκληρές προθέσεις του να συνεχίσει το γενοκτονικό έργο, που διέπραξαν οι πρόγονοί τους στο παρελθόν, εναντίων του Αρμενικού Λαού. Η αδυσώπητη επιθετικότητα της Τουρκίας στη Συρία, την Αρμενία, την Ανατολική Μεσόγειο, το Ιράκ και τη Λιβύη πρέπει να σταματήσει.

Η επαναλαμβανόμενη Τουρκική επιθετικότητα στον κόσμο και η άρνηση ευθύνης για τις γενοκτονίες των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Έλλήνων, έχει οδηγήσει στις συνεχείς ανθρωπιστικές καταστροφές που έχει δει ο κόσμος.

Καλούμε την Αυστραλιανή κυβέρνηση να καταδικάσει αυτές τις πράξεις και να απαιτήσει απαντήσεις από την Τουρκία και να υπερασπιστεί τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Καλούμε όλες τις κυβερνήσεις να βοηθήσουν την Αρμενία και να σταματήσουν τη Γενοκτονία του Αρμενικού λαού του Artakh.

Δεν χρειάζεται να πάμε πάρα πολύ πίσω στο παρελθόν και να δούμε πώς η Βρετανία ανέστρεψε την καθησυχαστική καταστροφική πολιτική του Αδόλφου Χίτλερ. Ο άντρας που ήταν υπεύθυνος για την αναστροφή αυτής της πολιτικής εκείνη την εποχή είχε πει:

«Εφησυχασμένος είναι αυτός που τροφοδοτεί έναν κροκόδειλο-ελπίζοντας ότι θα τον φάει τελευταίο.».

Σερ Ουίνστον Τσόρτσιλ

Δικαιοσύνη για την Αρμενία. Δικαιοσύνη για τη δημοκρατία.

Δικαιοσύνη για την ανθρωπότητα.

Εκλογές για νέο Δ.Σ. στο Σωματείο Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος

Εκλογές για νέο Δ.Σ. στο Σωματείο Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος
Εκλογές για νέο Δ.Σ. στο Σωματείο Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος

Το Σωματείο Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος, προσκαλεί τα μέλη του σε εκλογο-απολογιστική συνέλευση, στην αίθουσα της ενορίας Αγ. Δημητρίου Ελλησπόντου, την Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2020 και ώρα 12:00 μ.μ. για ενημέρωση και έγκριση των πεπραγμένων, τον προγραμματισμό και τον οικονομικό απολογισμό καθώς και τη διενέργεια εκλογών για νέο Δ.Σ.

Διάλεξη για τον Ελληνισμό της Ανατολίας - Η εξέλιξη της Ποντιακής διαλέκτου

Διάλεξη για τον Ελληνισμό της Ανατολίας - Η εξέλιξη της Ποντιακής διαλέκτου
Διάλεξη για τον Ελληνισμό της Ανατολίας - Η εξέλιξη της Ποντιακής διαλέκτου

Η Δρ. Ιωάννα Σιταρίδου θα παρουσιάσει μια διαδικτυακή διάλεξη για τον Ελληνισμό της Ανατολίας, την Πέμπτη 15 Οκτωβρίου, στις 7.00 μ.μ. ώρα Μελβούρνης (11:00 π.μ. ώρα Ελλάδας), στο πλαίσιο των Σεμιναρίων Ελληνικής Ιστορίας και Πολιτισμού που προσφέρει η Ελληνική Κοινότητα Μελβούρνης.

«Σε αυτήν τη διάλεξη, θα συζητήσω την εξέλιξη της Ποντιακής γλώσσας στο ευρύτερο πλαίσιο της Μικράς Ασίας και σε σχέση με την εμφάνιση άλλων νεοελληνικών διαλέκτων», εξηγεί ο Δρ Σιταρίδου.

Δεδομένης της έλλειψης παλαιών κειμένου, τα οποία κανονικά θα παρείχαν ενδείξεις για την εξέλιξη της ποντιακής διαλέκτου, ο συντηρητικός χαρακτήρας της «Romeyka», μια απειλούμενη ελληνική διάλεκτος που εξακολουθεί να ομιλείται στην περιοχή της Μαύρης Θάλασσας στην Τουρκία, σημαίνει ότι μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως ένα «παράθυρο στο παρελθόν».

Μας επιτρέπει να δημιουργήσουμε μια χρονολογία της εξέλιξης της Πρωτο-Ποντιακής, στην οποία ανήκει η διάλεκτος αυτή, καιπου έχει κοινά χαρακτηριστικά με τα Αρχαία Ελληνικά, και να αναγνωρίσουμε τη διάσπασή της από άλλες ελληνικές διαλέκτους ως τουλάχιστον 500 χρόνια νωρίτερα από ό, τι πιστεύαμε προηγουμένως, στους ελληνιστικούς χρόνους.

Η Δρ. Ιωάννα Σιταρίδου, είναι αναπληρώτρια καθηγήτρια Ισπανικών και Ιστορικών Γλωσσών στο Πανεπιστήμιο του Cambridge και Διευθύντρια διευθύντρια στο Κέντρο Ελληνικών Σπουδών στο Cambridge και συνεργάτης του Queens ‘College, Cambridge. Η πολυβραβευμένη ερευνά της επικεντρώνεται στον Ελληνισμό των περιοχών της Μαύρης Θάλασσας.

Πως να συμμετέχετε

Προκειμένου να διατηρήσουμε όλους ασφαλείς, αυτό το σεμινάριο θα παρουσιαστεί μέσω του διαδικτύου ως ακολούθως: Εάν θέλετε να συμμετάσχετε ενεργά και να θέσετε ερωτήσεις στο τέλος του σεμιναρίου, θα πρέπει να εγγραφείτε μέσω του Zoom στον παρακάτω σύνδεσμο.

Εάν προτιμάτε απλώς να παρακολουθήσετε την διάλεξη, μπορείτε να επισκεφθείτε τη σελίδα μας στο Facebook ή τη σελίδα μας στο YouTube όπου θα την μεταδίδουμε ζωντανά. Η διάλεξη υποστηρίζεται από την Ποντιακή Κοινότητα Μελβούρνης και Βικτώριας.

Πώς:
Ζoom: https://bit.ly/33fGhnT
YouTube: https://www.youtube.com/user/gocmv
Facebook: https://www.facebook.com/Greekcommunitymelb/

Παμποντιακή Ομοσπονδία ΗΠΑ - Καναδά και Ιερό Ίδρυμα "Παναγία Σουμελά", αλληλέγγυοι με την Αρμενία και τους Αρμένιους

Παμποντιακή Ομοσπονδία ΗΠΑ - Καναδά και Ιερό Ίδρυμα "Παναγία Σουμελά", αλληλέγγυοι με την Αρμενία και τους Αρμένιους
Παμποντιακή Ομοσπονδία ΗΠΑ - Καναδά και Ιερό Ίδρυμα "Παναγία Σουμελά", αλληλέγγυοι με την Αρμενία και τους Αρμένιους

Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Αμερικής και  Καναδά και το Ιερό Ίδρυμα Παναγία Σουμελά Ποντίων Αμερικής και Καναδά μέσω μιας ανάρτησης στο Facebook εκφράζουν την αλληλεγγύη προς την Αρμενία και τους Αρμενίους και συνάμα καταδικάζουν τις εχθροπραξίες και την ανάμιξη της Τουρκίας.

Η αφίσα με την σημαία της Αρμενίας και την επιγραφή «We Stand with Armenia» μιλάει από μόνη της και αποδεικνύει ότι ο ποντιακός ελληνισμός της Αμερικής και του Καναδά στις δύσκολες ετούτες στιγμές παρακολουθεί με αγωνία τις εξελίξεις και καλεί την διεθνή κοινότητα να ασκήσει όλη της την επιρροή στην Τουρκία ούτως ώστε να σταματήσει να ρίχνει λάδι στην φωτιά και να παρακινεί τους Αζέρους.

Η ανακοίνωση της Παμποντιακής

Η Παμποντιακή Ομοσπονδία και η Νεολαία της Παμποντιακής, όπως αναφέρεται στην ανακοίνωση,  παραμένουν αλληλέγγυοι με την Αρμενία και τον αρμενικό λαό στις προσπάθειές τους να αντισταθούν στην βάρβαρη επίθεση και την απώλεια των αθώων ψυχών και καλεί την διεθνή κοινότητα να αναλάβει τις ευθύνες της,

«Καταδικάζουμε απερίφραστα την άδικη επίθεση, που υποδαυλίζεται από την Τουρκία  και την συνεχιζόμενη και άνευ προηγουμένου επίθεση του Αζερμπατζιάν στην Αρμενία», καταλήγει η ανακοίνωση.

Ιερό Ίδρυμα Ποντίων «Παναγία Σουμελά»

Το Ιερό Ιδρυμα Παναγία Σουμελά Ποντίων Αμερικής και Καναδά έκανε share το μήνυμα της Παμποντιακής και έγραψε:

Οι Αρμένιοι αμύνονται και πάλι…

Οι Βάρβαροι, μέσω των δορυφόρων τους, διεκδικούν, σφετερίζονται, επιτίθενται, τρομοκρατούν…

Η Διεθνής Κοινότητα παρακολουθεί νουθετώντας…

Πόσες φορές ακόμη Θεέ μου θα ζήσουμε την ίδια φρίκη με τον ίδιο εγκληματία;

Η τουρκική κυβέρνηση καταδικάζει (ήμαρτον, ήμαρτον) την επίθεση των Αρμενίων κατά των Αζέρων. Τόση παραπληροφόρηση, τόση προπαγάνδα.

Που βρίσκει άραγε η Τουρκία, με τόσους εχθρούς τριγύρω τους και τόσα καυτά μέτωπα στο εσωτερικό της, το θράσος να εκβιάζει, να απειλεί, να προκαλεί, να υβρίζει;

Υπάρχει δίκιο σε αυτόν τον κόσμο;

Και αν ναι .. που, πως, πότε, και από ποιον επιβάλλεται;

Στεκόμαστε αλληλέγγυοι στον δοκιμαζόμενο λαό της Αρμενίας. Έχουμε πολλά κοινά με τις Αρμένιους και κυρίως τον ίδιο γενοκτόνο.

Παρασκευή 2 Οκτωβρίου 2020

Αλέξης Παρχαρίδης: "Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε την ιστορία μας για να νουθετεί το παρελθόν το αιώνιο παρόν και το επερχόμενο μέλλον"

Αλέξης Παρχαρίδης: "Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε την ιστορία μας για να νουθετεί το παρελθόν το αιώνιο παρόν και το επερχόμενο μέλλον"
Αλέξης Παρχαρίδης: "Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε την ιστορία μας για να νουθετεί το παρελθόν το αιώνιο παρόν και το επερχόμενο μέλλον"

Αν σου ζητούσα να μας γνωρίσεις τον Αλέξη μέσα από πέντε λέξεις, ποιες θα ήταν αυτές;

Ένα ακόμη μηδενικό στην εξορία του συγκεκριμένου χωροχρόνου που ζούμε.

Πού σε βρίσκουμε αυτό τον καιρό;

Ανενεργός όσον αφορά το τραγούδι.

Στην παράσταση «Νόστος» ως ερασιτέχνης ηθοποιός.

Γνώρισέ μας με λίγα λόγια τον ρόλο σου στην παράσταση «Νόστος ρίζα μ' και κλαδί μ'».

Είμαι ο γιος μιας ευκατάστατης οικογένειας της Τραπεζούντα. Η στρατολόγηση του αδερφού μου και η γενικότερη αναστάτωση που επέφερε η επανάσταση των μπολσεβίκων αναγκάζει την οικογένειά μου να μεταβεί στο Βατούμ.

Γιατί πιστεύεις ότι είναι σημαντικό να γνωρίζουμε την ιστορία, τις ρίζες και τον Πολιτισμό μας; Πώς μπορούμε να το μεταλαμπαδεύσουμε αυτό στα παιδιά μας;

Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε την ιστορία, τις ρίζες μας και τον πολιτισμό μας για να νουθετεί το παρελθόν το αιώνιο παρόν και το επερχόμενο μέλλον. Όσο μεγαλώνω όμως καταλήγω στο συμπέρασμα πως η ιστορία είναι πόρνη που γράφεται από ανθρώπους με πάθη, εγωισμό, αδυναμίες και ροπές.

Πότε άρχισες να σεργιανάς στους δρόμους της μουσικής; Κοινώς, πότε συνειδητοποίησες πως η μουσική είναι για σένα κάτι παραπάνω από μια ασχολία απλά στον ελεύθερο σου χρόνο;

Τραγουδάω από μικρό παιδί. Αν και δεν το επέτρεπαν οι συνθήκες, το μοναδικό είδος τραγουδιού που με έφερνε σε κατάσταση έκστασης ήταν το Ποντιακό. Παρόλα αυτά είμαι πεπεισμένος ο ρόλος που διαδραματίζεις σε αυτήν τη ζωή δεν ορίζεται από σένα. Εγώ είχα ταχθεί να υπηρετήσω το ποντιακό τραγούδι.

Στην σημερινή εποχή του «κοινωνικού πανικού» επιβιώνει ένας καλλιτέχνης; Υπάρχουν οι δυνατότητες να επικοινωνήσει την τέχνη του;

Η τέχνη πάντα επικοινωνείται. Από κει και πέρα η κατάληξη αυτής της επικοινωνίας δηλαδή η αποδοχή, εξαρτάται από μία αλληλουχία συγκυριών οι οποίες επηρεάζονται από τις πράξεις σου που με τη σειρά τους διαμορφώνουν το λογισμικό σου.

Κλείνοντας ποια ευχή θέλετε να στείλετε στους αναγνώστες μας;

Να προσευχόμαστε να μας δηλωθούν τα άδηλα και τα κρύφια της σοφίας Του.

Πηγή: Duende

Ένωση Ποντίων Κυριών Δυτικής Μακεδονίας: Νέος τρόπος επικοινωνίας με τα μέλη της

Ένωση Ποντίων Κυριών Δυτικής Μακεδονίας: Νέος τρόπος επικοινωνίας με τα μέλη της

Οι δυσμενείς συνέπειες του COVID – 19 οδήγησαν στην αναστολή των δραστηριοτήτων της Ένωση Ποντίων Κυριών Δυτικής Μακεδονίας κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού. Δυστυχώς οι συνθήκες δεν άλλαξαν ως προς τα προληπτικά μέτρα προστασίας της δημόσιας υγείας και τους περιορισμούς με αποτέλεσμα να αναπροσαρμόζει εκ νέου το σχεδιασμό των δράσεών της.

Αξιοποιώντας τις δυνατότητες που δίνει η σύγχρονη τεχνολογία η Ένωση θα ακολουθήσει το νέο τρόπο επικοινωνίας με τα μέλη της (ηλεκτρονικές εφημερίδες, ηλεκτρονικό ταχυδρομείο, μέσα κοινωνικής δικτύωσης), μέχρι να περάσουμε στην κανονικότητα και τις δια ζώσης συναντήσεις.

Επιπλέον η Πρόεδρος κ. Γεωργία Τσαρίδου επιθυμεί να τονίσει ότι η περίοδος αυτή αποτελεί ίσως ευκαιρία για την ενεργοποίηση ιδεών, διαλόγου και προτάσεων για στοχευμένες δράσεις ώστε να ενταχθούν, κατά το δυνατόν, μεγαλύτερο εύρος δραστηριοτήτων του Σωματείου στα δρώμενα του εορτασμού των 200 ετών από την επανάσταση του 1821, το ερχόμενο έτος.

1ο βραβείο στην ταινία του Γυμνασίου Μακροχωρίου για τον Ποντιακό Ελληνισμό (Video)

1ο βραβείο στην ταινία του Γυμνασίου Μακροχωρίου για τον Ποντιακό Ελληνισμό
1ο βραβείο στην ταινία του Γυμνασίου Μακροχωρίου για τον Ποντιακό Ελληνισμό

Μία μεγάλη διάκριση πέτυχε το Γυμνάσιο Μακροχωρίου Ημαθίας στο 4ο Πανελλήνιο Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα «Ποντιακός Ελληνισμός: Μνήμες και Όνειρα, παρελθόν, παρόν, μέλλον», το οποίο τελεί  υπό την Αιγίδα της Ελληνικής Εθνικής Επιτροπής για την UNESCO. Κατέκτησε το 1ο βραβείο στην κατηγορία «Ταινία«, με το έργο «Τραντέλλενας» (τριάντα φορές Έλληνας).

Στην ταινία παρακολουθούμε την αφήγηση μιας ξεριζωμένης ποντιοπούλας, από το χωριό Καραπελίτ του Ατάπαζαρ της Νικομήδειας.

 

Θυμάται τον πατέρα της που θυσιάστηκε, προκειμένου να καθυστερήσει τους Τούρκους και να σώσει με αυτόν τον τρόπο την οικογένειά του από την επερχόμενη σφαγή.

Το εν λόγω πρόγραμμα οργάνωσαν και επιμελήθηκαν οι καθηγητές Αποστολίδου Αναστασία και Μπίκο Μιχαήλ.

Πηγή: ΕΡΤ

Πέμπτη 1 Οκτωβρίου 2020

Touloum.gr | Μία νέα σελίδα για τα Ποντιακά δίστιχα ανέβηκε στο διαδίκτυο!

Touloum.gr | Μία νέα σελίδα για τα Ποντιακά δίστιχα ανέβηκε στο διαδίκτυο!
 Touloum.gr | Μία νέα σελίδα για τα Ποντιακά δίστιχα ανέβηκε στο διαδίκτυο!

Touloum.gr. Η νέα σελίδα που ανέβηκε στο διαδίκτυο πριν λίγες μέρες, ιδέας και δημιουργία της Λένα Σιαμίδου από το Ρυάκιο Κοζάνης. Εραστής της Ποντιακής διαλέκτου, μεγαλωμένη σε ένα παραδοσιακό Ποντιακό χωριό της Κοζάνης με πλούσια βιώματα μέσα στην οικογένεια.

Όπως δηλώνει και η Λένα Σιαμίδου, στο εισαγωγικό κείμενο της σελίδα: Η γλώσσα για έναν λαό μπορεί να είναι απλά ένα μέσο επικοινωνίας. Για εμάς τους Πόντιους όμως, η Ποντιακή διάλεκτος είναι η ταυτότητά μας. Αποτυπώνει την διαφορετικότητα και την ιδιοσυγκρασία μας. Καθορίζει τον τρόπο που σκεφτόμαστε και βλέπουμε τον κόσμο.

Τα τελευταία χρόνια η γλώσσα έχει αρχίσει να φθίνει. Οι νεότερες προσφυγικές γενιές δυσκολεύονται να κατανοήσουν - πόσο μάλλον να ομιλήσουν - την Ποντιακή. Γίνονται προσπάθειες μέσα από συλλόγους και εκπαιδευτικά ιδρύματα να διδαχθεί, ωστόσο ελλοχεύει ο κίνδυνος σε λίγα χρόνια αυτή να αποτελεί μια "νεκρή γλώσσα". Και τότε θα εκλείψει το ιδιότυπο του Πόντιου, η Ποντιακή παράδοση θα χαθεί, ήθη και έθιμα θα ξεχαστούν, οι μνήμες θα ξεθωριάσουν.

Το σημαντικότερο όπλο που έχουμε σήμερα στα χέρια μας ενάντια στη φθίνουσα αυτή πορεία είναι η μουσική μας. Δε νοείται Ποντιακό τραγούδι χωρίς Ποντιακή λαλιά. Η μουσική ποντιακή παράδοση εμπεριέχει πληθώρα τραγουδιών των οποίων οι στίχοι κρύβουν έναν ανεκτίμητο θησαυρό ιστορικών, λαογραφικών, γλωσσολογικών στοιχείων και προφορικών παραδόσεων. Η διάσωσή τους αποτελεί υποχρέωσή μας, για τη διατήρηση και ανάδειξη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, ως αναπόσπαστο κομμάτι του ελληνικού πολιτισμού.

Γι' αυτό, λοιπόν, τον Αύγουστο του 2020, αναλάβαμε το εγχείρημα να κατασκευάσουμε αυτόν τον ιστότοπο, με σκοπό να δημιουργήσουμε μια βάση καταγραφής Ποντιακών Δίστιχων, στην οποία να έχουν όλοι πρόσβαση.

Η συλλογή αποτελείται από υπάρχοντα και νέα δίστιχα, τα οποία κατηγοριοποιούνται βάσει θέματος και βάσει δημιουργού.

Ευελπιστούμε να συγκεντρώσουμε και να καταγράψουμε μεγάλο μέρος του πλούτου των υφιστάμενων δίστιχων, αλλά και να δώσουμε έναυσμα και βήμα σε νέους δημιουργούς να δημοσιεύσουν δείγματα της γραφής τους.

Σ' αυτήν την πρωτοβουλία, σας θέλουμε όλους αρωγούς. Με συλλογική προσπάθεια και ατομική ευθύνη μπορούμε να πετύχουμε το στόχο. Για να θυμούνται οι παλαιοί και να μαθαίνουν οι νεότεροι... Η Ποντιακή Φλόγα δε θα σβήσει...

Όσοι επιθυμούν μπορούν να καταχωρήσουν το Ποντιακό δίστιχο τους. Το δίστιχο θα πρέπει να είναι Ποντιακό, να είναι γραμμένο με ελληνικούς πεζούς χαρακτήρες και να μην υπάρχει ήδη καταχωρημένο στη συλλογή. Επιλέξτε σε ποια κατηγορία θα ενταχθεί και αναφέρετε ποιος είναι ο δημιουργός του. Αν δε γνωρίζετε ποιος είναι ο δημιουργός μη συμπληρώνετε το εν λόγω πεδίο. Το δίστιχο θα αποθηκευτεί στα εκκρεμή δίστιχα προς έλεγχο. Η ημερομηνία κατοχύρωσης πνευματικών δικαιωμάτων ορίζεται ως η ημερομηνία καταχώρησης (σε περίπτωση επεξεργασίας εκ νέου η τελευταία ημερομηνία τροποποίησης).

Πόντος - Κύπρος – Αρμενία, Όχι άλλη Γενοκτονία

Πόντος - Κύπρος – Αρμενία, Όχι άλλη Γενοκτονία
Πόντος - Κύπρος – Αρμενία, Όχι άλλη Γενοκτονία

Πορεία υπέρ της Αρμενίας και του λαού της και κατά της Τουρκίας και του Αζερμπαϊτζάν πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη το απόγευμα στη Λευκωσία.

Αρμένιοι που διαμένουν στην Κύπρο αλλά και πολλοί Κύπριοι διαδήλωσαν κατά των πολεμικών συγκρούσεων στον θύλακα του Ναγκόρνο-Καραμπάχ και υπέρ της ειρήνης.

Οι συγκεντρωθέντες διαδήλωσαν έξω από τις πρεσβείες της Ρωσίας, των ΗΠΑ και της Γαλλίας και κρατούσαν σημαίες της Αρμενίας, του Αρστάχ και της Κύπρου και πανό με συνθήματα όπως «Δόξα και Τιμή στους Ηρωες μας», «Artsakh is Armenia», «Artsakh Strong», «Stop Erdogan, Stop Aliyev». Φώναζαν επίσης συνθήματα όπως «Τούρκοι, Αζέροι, Δολοφόνοι», «Έξω οι Τούρκοι από την Κύπρο, Έξω οι Τούρκοι από την Αρμενία».

Πόντος - Κύπρος – Αρμενία, Όχι άλλη Γενοκτονία

Απευθυνόμενος στους συγκεντρωθέντες, ο Αντιπρόσωπος της Θρησκευτικής Ομάδας των Αρμενίων στην Βουλή των Αντιπροσώπων Βαρτκές Μαχτεσιάν εξέφρασε θερμές ευχαριστίες «στους Ε/κ φίλους μας για τη συμπαράσταση» και «ένα μεγάλο ευχαριστώ στην Κύπρο και την Ελλάδα», ευχόμενος και άλλες χώρες να ακολουθήσουν το παράδειγμά τους.

«Η ευχή μου είναι την επόμενη φορά που θα συγκεντρωθούμε να είναι συγκέντρωση νίκης, σίγουρα θα πολεμήσουμε μέχρι την τελευταία σταγόνα αίματος δεν θα πάρει κανείς το Αρτσάχ, ούτε την Αρμενία και για αυτό είμαι βέβαιος», είπε.

Στην πορεία συμμετείχαν και μέλη κοινοβουλευτικών κομμάτων και φοιτητικών οργανώσεων.

Πόντος - Κύπρος – Αρμενία, Όχι άλλη Γενοκτονία

Ο κ. Μαχτεσιάν παρέδωσε επιστολή σε εκπρόσωπους της ρωσικής πρεσβείας, της πρεσβείας των ΗΠΑ και της πρεσβείας της Γαλλίας, ζητώντας την άμεση παρέμβασή τους για να σταματήσει η επιθετική πράξη του Αζερμπαϊτζάν και της Τουρκίας.

«Όπως ξέρετε, περνούμε δύσκολες μέρες και επί της ευκαιρίας να ευχαριστήσω την Κύπρο και την Ελλάδα για τη συμπαράσταση και η ευχή μου είναι να ακολουθήσουν και άλλες χώρες για να σταματήσει» είπε μιλώντας μετά στα ΜΜΕ.

Να σημειωθεί ότι κατά την πορεία οι συμμετέχοντες τηρούσαν τα πλείστα από τα υγειονομικά πρωτόκολλα.

Πηγή: Philenews

Θεσσαλονίκη: Αναβιώνει το Λαϊκό Πανεπιστήμιο της Ευξείνου Λέσχης

Θεσσαλονίκη: Αναβιώνει το Λαϊκό Πανεπιστήμιο της Ευξείνου Λέσχης
Θεσσαλονίκη: Αναβιώνει το Λαϊκό Πανεπιστήμιο της Ευξείνου Λέσχης

Το «Λαϊκό Πανεπιστήμιο» λειτούργησε για πρώτη φορά στην Εύξεινο Λέσχη Θεσσαλονίκης το 1936, με εμπνευστή τον αείμνηστο Θεοφύλακτο Θεοφύλακτο.

Την Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου 2020, πραγματοποιήθηκε διαδικτυακά, η παρουσίαση του προγράμματος «αναβίωσης» του θεσμού του «Λαϊκού Πανεπιστημίου», που λειτούργησε για πρώτη φορά στην Εύξεινο Λέσχη Θεσσαλονίκης το 1936, με εμπνευστή τον αείμνηστο Θεοφύλακτο Θεοφύλακτο.

Κατά την παρουσίαση, έγινε αναφορά στο σκεπτικό της απόφασης της Εύξεινου Λέσχης Θεσσαλονίκης για επαναλειτουργία του θεσμού, στον ετήσιο προγραμματισμό των διαδικτυακών διαλέξεων (από τον Οκτώβριο 2020 μέχρι και τον Μάιο 2021), στις επιμέρους θεματικές ενότητες, στον τρόπο παρακολούθησης των διαλέξεων από τα μέλη και τους φίλους του Σωματείου, καθώς και σε όλες τις υπόλοιπες λεπτομέρειες του προγράμματος.

«Το Διοικητικό Συμβούλιο, στον αρχικό σχεδιασμό δράσεων και εκδηλώσεων, είχε εντάξει και την πρωτοβουλία «αναβίωσης» του θεσμού του «Λαϊκού Πανεπιστημίου», τον οποίο είχε εμπνευσθεί ο αείμνηστος Θεοφύλακτος Θεοφύλακτος και είχε μετουσιώσει το 1936 σε πράξη, καινοτόμο και πρωτοποριακή για την εποχή εκείνη, με σειρά διαλέξεων και με ομιλητές διακεκριμένους επιστήμονες.


Οι τωρινές συνθήκες, λόγω της πανδημίας του COVID-19, με τις απαγορεύσεις, τους περιορισμούς και τα λοιπά προληπτικά μέτρα για την προστασία της δημόσιας υγείας, μάς οδήγησαν σε αναπροσαρμογή του σχεδιασμού δράσεων. Αξιοποιώντας τις δυνατότητες που παρέχει η σύγχρονη τεχνολογία, εγκαινιάσαμε έναν νέο τρόπο επικοινωνίας μαζί σας. Έτσι, μέσω διαδικτύου, απευθύναμε ανακοινώσεις, αφιερώματα κ.α. και αναπτύξαμε τη δράση «60 χρόνια πίσω... Η ζωή της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης μέσα από τις στήλες της εφημερίδας ΤΟ ΒΗΜΑ», με την (ανά μήνα) αποστολή των ψηφιοποιημένων φύλλων της εφημερίδας που εκδίδονταν από το 1960» δήλωσε ο πρόεδρος της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης, Γιώργος Λυσσαρίδης.

Το Λαϊκό Πανεπιστήμιο λειτούργησε στην Εύξεινο Λέσχη, από το 1936, μόλις τρία χρόνια μετά την ίδρυσή της, μέχρι το 1940, με πρωτοβουλία του Θεοφύλακτου Θεοφύλακτου, που διετέλεσε πρόεδρος της Λέσχης και υπήρξε προσωπικότητα με μέγιστη προσφορά στον Ποντιακό Ελληνισμό. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του Λαϊκού Πανεπιστημίου, έγκριτοι επιστήμονες έδωσαν πάνω από 100 διαλέξεις με ποικίλη θεματολογία. Στο σύγχρονο Λαϊκό Πανεπιστήμιο της Ευξείνου Λέσχης, οι διαλέξεις θα γίνουν διαδικτυακά, λόγω των μέτρων προστασίας από τον κορωνοϊό, από τον Οκτώβριο του 2020 έως τον Μάιο του 2021.

Ο συντονιστής του προγράμματος και μέλος του ΔΣ της Λέσχης, Θεοδόσης Κυριακίδης τόνισε ότι οι διαλέξεις θα αναπτυχθούν σε επτά θεματικούς κύκλους και οι διακεκριμένοι επιστήμονες θα μιλήσουν για την ιστορία, την λαογραφία, τον πολιτισμό και την παιδεία του Πόντου, την ποντιακή διάλεκτο και για γενικότερου ενδιαφέροντος ιατρικά ζητήματα

Το φετινό πρόγραμμα του Λαϊκού Πανεπιστημίου θα ολοκληρωθεί τον Μάιο, με τον θεματικό κύκλο για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

Πηγή: City Portal

Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου 2020

Απεβίωσε σε ηλικία 103 ετών, ένας από τους τελευταίους επιζώντες της πρώτης προσφυγικής γενιάς

Απεβίωσε σε ηλικία 103 ετών, ένας από τους τελευταίους επιζώντες της πρώτης προσφυγικής γενιάς
Απεβίωσε σε ηλικία 103 ετών, ένας από τους τελευταίους επιζώντες της πρώτης προσφυγικής γενιάς

Σήμερα έφυγε από κοντά μας ο μπάρμπα Σάββας μας. Ο τελευταίος επιζών από τους πρόσφυγες πρώτης γενιάς στην περιοχή της Πρέβεζας, κλείνοντας με τον κύκλο της ζωής του την ιστορία των προσφύγων της πρώτης γενιάς και παίρνοντας μαζί του τον πόνο και το δάκρυ των χιλιάδων ξεριζωμένων και σφαγιασθέντων της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.

Ίσως ήταν ο μοναδικός εν ζωή πρόσφυγας πρώτης γενιάς από τον Πόντο. Ο Σάββας Λώλος, γεννήθηκε στις 2 Φλεβάρη του 1917 στην Πράσαρη της Κερασούντας.

Όπως μας δήλωσε η πρόεδρος του Συλλόγου Ν. Σαμψούντας «Η Αμισός», στην μορφή του βλέπαμε την «Πατρίδα». Μέσα από τις διηγήσεις του, ταξιδέψαμε στις δύσκολες στιγμές που βίωσαν οι παππούδες μας. Η Πράσαρη της Κερασούντας το χωριό του. Το σπίτι του πίσω από την εκκλησία της Παναγίας. Η Ν. Σαμψούντα Πρέβεζας το νέο χωριό του. Θα μας λείψει η καλοσυνάτη του, η αγκαλιά, το γλυκό χαμόγελό του. Καλό σου ταξίδι...

Σχετικά θέματα

«Φωτεινή μορφή» η Μικάκου για τους Πόντιους Αυστραλίας - Επιστολές στήριξης από τις Ποντιακές Ομοσπονδίες

«Φωτεινή μορφή» η Μικάκου για τους Πόντιους Αυστραλίας - Επιστολές στήριξης από τις Ποντιακές Ομοσπονδίες
«Φωτεινή μορφή» η Μικάκου για τους Πόντιους Αυστραλίας - Επιστολές στήριξης από τις Ποντιακές Ομοσπονδίες

Την παραίτησή της από υπουργός και μέλος του κοινοβουλίου της Βικτώριας, υπέβαλλε η Τζένη Μικάκου και για το λόγο αυτό τόσο η Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων της Αυστραλίας όσο και η Αυστραλιανή Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων, έστειλαν ευχαριστήριες ανακοινώσεις προς το πρόσωπο της.

Η Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων της Αυστραλίας επιθυμεί να εκφράσει τις ειλικρινείς ευχές της, στην Τζένη Μικάκου και να την ευχαριστήσει για την υποστήριξή της κατά τη διάρκεια της θητείας της στην Κυβέρνηση της Πολιτείας της Βικτώριας.

Θέλουμε να τονίσουμε και να υπογραμμίσουμε αυτό που θεωρούμε ως κορυφαία στιγμή στην πολιτική ιστορία της Αυστραλίας, όταν η Τζένη Μικάκου έγινε η πρώτη Αυστραλιανή Βουλευτής που ανέφερε την Ελληνική Γενοκτονία μέσα στο Κοινοβούλιο πριν από σχεδόν 15 χρόνια.

Για μια γενιά Ελλήνων που είχαν εγκαταλείψει την ελπίδα, ότι οποιοσδήποτε πολιτικός στην Αυστραλία θα μπορούσε να δώσει προσοχή σε αυτό το πολύ σημαντικό ζήτημα, η Τζένη Μικάκος αναπτέρωσε την ελπίδα και την ενέργεια της κοινότητάς μας, να αγωνιστεί για την αναγνώριση και παρείχε την ώθηση στους άλλους να ακολουθήσουν τα χνάρια της.

Τρία χρόνια αργότερα, η Ελληνική Γενοκτονία αναγνωρίστηκε από το Κοινοβούλιο της Νότιας Αυστραλίας, ακολουθούμενη από το Κοινοβούλιο της Πολιτείας της Νέας Νότιας Ουαλίας το 2013.

Και στις δύο περιπτώσεις, οι υποστηρικτές αυτών των προτάσεων αναφέρθηκαν στην ομιλία της Τζένη Μικάκου, στο Κοινοβούλιο.

Έχουμε μια μεγάλη και με ποικιλία διαφορετικών απόψεων για πολλά θέματα, κοινότητά. Ωστόσο, θεωρούμε ότι η κοινότητά μας στο θέμα απόδοσης ευχαριστιών στο πρόσωπο της Τζένη Μικάκου για τα χρόνια υπηρεσίας της στην κοινότητα της Βικτώριας είναι αναμφισβήτητη. Με την στάση της κατάφερε να λάμψει ένα φλέγον ζήτημα που αφορά όλους τους Έλληνες και ταυτόχρονα να ενθαρρύνει έτσι τις νέες γενιές των Ελλήνων να πολεμήσουν για τη δικαιοσύνη και την αναγνώριση της Γενοκτονίας μας ενάντια σε μια ενεργή εκστρατεία άρνησής της.

Την ευχαριστούμε και της ευχόμαστε ότι καλύτερο στις μελλοντικές της προσπάθειες γνωρίζοντας ότι θα κατέχει πάντα μια ξεχωριστή θέση στις καρδιές όλων των Ελλήνων του Πόντου.

Ο Πρόεδρος και τα Μέλη της Αυστραλιανής Ομοσπονδίας Ποντιακών Σωματείων ήτοι: Ποντιακή Κοινότητα, Ποντιακή Εστία, Εύξεινος Πόντος, Ποντιακή Αδελφότητα Τασμάνιας και Ποντιακή Αδελφότητα Πέρθ στέλνουν ένα μήνυμα συμπαράστασης προς την κ. Τζένη Μικάκου για την απροσδόκητη παραίτησή της από την προνομιούχο θέση της Υπουργού Υγείας.

Η κ. Τζένη Μικάκου υπήρξε χαρισματική πολιτικός και με πλήρη συναίσθηση του χρέους της στο παλίμβουλο πολιτικό γίγνεσθαι, τήρησε στάση ανυποχώρητη στα δίκαια αιτήματα των πολιτών της Κοινοπολιτείας της Βικτωρίας, έστω και αν χρειάστηκε τελικά να θυσιάσει και την ίδια την πολιτική της καριέρα στον βωμό της αμόλυντης συνείδησης και του καθήκοντος. Υπήρξε μια φωτεινή μορφή, μια μορφή η οποία χαρακτηρίζεται ιδιαίτερα από όλα τα άλλα, για την ανιδιοτελή προσφορά της στον βωμό του καθήκοντος.

Σύμφωνα με τα διαδραματισθέντα λυπηρά γεγονότα, η κ. Μικάκου για να κρατήσει άσπιλη την ηθική της ακεραιότητα και άνευ προδιαγραφών παραιτήθηκε όχι μόνον από την θέση του Υπουργού Υγείας, αλλά πάραυτα και από το βουλευτικό αξίωμα.

Όλοι οι Έλληνες της παροικίας είμαστε ευγνώμονες για την τόση σημαντική και θετική προσφορά της σε όλους τους ομογενειακούς φορείς, επιδεικνύοντας την αξιοζήλευτη και συνεχή υποστήριξή της σε όλες τις Εθνικοπολιτιστικές εκδηλώσεις όλων των εθνικών μειονοτήτων της πολιτείας και μάλιστα τιμώντας τις εκδηλώσεις με την ζωντανή παρουσία της στην μακρόχρονη πολιτικής της σταδιοδρομία.

Σε υπερευχαριστούμε Τζένη για τόσα καλά που μας προσέφερες και ευελπιστούμε ακόμη περισσότερα στην σταδιοδρομία που θα ακολουθήσεις.

Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου 2020

ΠΟΕ: Να παραμείνουν κλειστοί σύλλογοι - Τι θα γίνει με το φεστιβάλ

ΠΟΕ: Να παραμείνουν κλειστοί σύλλογοι - Τι θα γίνει με το φεστιβάλ
ΠΟΕ: Να παραμείνουν κλειστοί σύλλογοι - Τι θα γίνει με το φεστιβάλ

Ανακοίνωση για όσα συμβαίνουν με το θέμα της πανδημίας και τις προτάσεις που κάνει προς τους συλλόγους όσον αφορά την έναρξη τους για την νέα πολιτιστική περίοδο αλλά και για το τι θα γίνει για το Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών, εξέδωσε η Παμποντιακή Ομοσπονδία.

Η ανακοίνωση:

Με αφορμή την έναρξη της νέας περιόδου 2020-2021, το Διοικητικό Συμβούλιο της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος εύχεται σε όλες και όλους καλή δύναμη, κουράγιο και επιμονή, προκειμένου να αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις που βρίσκονται μπροστά μας.

Με τις εξελίξεις στον τομέα της υγειονομικής κρίσης να διαδέχονται η μία την άλλη και τη συνολική εικόνα να χειροτερεύει, η Ομοσπονδία μας συνιστά ψυχραιμία και υπομονή όσον αφορά τη λειτουργία των συλλόγων μας. Καλεί όλα τα σωματεία-μέλη να τηρήσουν με υπευθυνότητα τις υποδείξεις των αρμόδιων αρχών και συνιστά οι σύλλογοι να παραμείνουν κλειστοί σε αναμονή των εξαγγελιών της κυβέρνησης στις 5 Οκτωβρίου.

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Π.Ο.Ε. αποφάσισε την ακύρωση τέλεσης του Πανελλαδικού Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών για φέτος, κρίνοντας ότι είναι πρακτικά αδύνατον να τηρηθούν οι απαιτούμενοι περιορισμοί σε έναν θεσμό, όπου παραδοσιακά μετέχουν 2.000 χορευτές σ' ένα κατάμεστο κλειστό στάδιο.

Τέλος, εφιστούμε ιδιαιτέρως την προσοχή στις διοικήσεις των σωματείων-μελών μας, σε συνεργασία με τον λογιστή του συλλόγου τους, να μεριμνήσουν για την έγκαιρη και έγκυρη εγγραφή τους στο μητρώο, προκειμένου να αποκτήσουν δικαίωμα σε μελλοντικές επιχορηγήσεις.

Εθελοντική αιμοδοσία της Ένωσης Ποντίων Πιερίας

Εθελοντική αιμοδοσία της Ένωσης Ποντίων Πιερίας
Εθελοντική αιμοδοσία της Ένωσης Ποντίων Πιερίας

Η Ένωση Ποντίων Πιερίας διοργανώνει και προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου στην προγραμματισμένη εθελοντική αιμοδοσία που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 11 Οκτωβρίου 2020 από τις 9 το πρωί έως στις 1 το μεσημέρι, στο Πνευματικό-Πολιτιστικό κέντρο του Συλλόγου, Μητροπολίτου Τραπεζούντος Χρύσανθου 13.

Σε αυτή την έμπρακτη χειρονομία αγάπης και συμπαράστασης στον πάσχοντα συνάνθρωπό μας πρέπει να συμμετάσχουμε όσοι μπορούμε, ιδίως τώρα που ο αριθμός των αιμοδοτών στη χώρα μας μειώνεται.

Θα τηρηθούν όλα τα προβλεπόμενα μέτρα υγιεινής.

Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 2020

Γεύση Τουλουμίδου: Με Ποντιακή ψυχή παράγει το "Παλαλόν μελ'"

Γεύση Τουλουμίδου: Με Ποντιακή ψυχή παράγει το "Παλαλόν μελ'"
Γεύση Τουλουμίδου: Με Ποντιακή ψυχή παράγει το "Παλαλόν μελ'" 

Πολλοί αναρωτιούνται τι γεύση έχει η ζωή; Τι γεύση έχει η αγάπη, ο έρωτας; Τι γεύση έχει η... δύναμη μπροστά στις δυσκολίες; Τι γεύση έχει η χαρά της δημιουργίας και της προσφοράς; Η απάντηση δεν βρίσκεται στο σλόγκαν κάποια διαφήμισης αλλά ίσως βρίσκεται στα ...Κομνηνά της Ξάνθης.

Σε αυτό το μοναδικής ομορφιάς ορεινό χωριό του Νέστου. Εκεί, που τελειώνει η κοιλάδα και το ποτάμι ετοιμάζεται να ξεκινήσει το ταξίδι του μέσα στα βουνά, μέχρι τα εντυπωσιακά Θρακικά Τέμπη, στους Τοξότες και τη Γαλάνη. Εκεί, βρίσκεται η απάντηση, δια στόματος της Γεύσης Τουλουμίδου. Μιας νέας και δραστήριας γυναίκας, μιας πολύτεκνης μάνας, μιας ακούραστης εργάτριας της γης που παρά τις δυσκολίες της ζωής, ακόμα και του σοβαρού προβλήματος υγείας που αντιμετώπισε στο παρελθόν, δεν εγκατάλειψε ούτε για μια στιγμή την προσπάθεια.

Συνεχίζει με πείσμα, δύναμη και αποφασιστικότητα έχοντας στο πλευρό της το σύζυγό της, Ηρακλή Ανανιάδη. Ένα γιγαντόσωμο άνθρωπο που μοιάζει με μυθικό ήρωα, αλλά με την καρδιά του αφιερωμένη στην οικογένεια, τη γη, και τα μελίσσια τους, τα... κορίτσια τους όπως τα αποκαλούν χαϊδευτικά. Αυτά τα «κορίτσια» λοιπόν, τα φροντίζουν και τους φροντίζουν με τον καλύτερο τρόπο και το αποτέλεσμα είναι η παραγωγή αγνών, ανόθευτων φυσικών προϊόντων προερχόμενων από την κηρύθρα και το μέλι.

Έχοντας έξι παιδιά και μεγάλο κουράγιο για δημιουργία και προσφορά στον τόπο που γεννήθηκε, η "Γεύση των Κομνηνών", όπως την αποκαλούν πολλοί φίλοι, ξυπνά καθημερινά απ' τα χαράματα για να προλάβει τις δουλειές στο σπίτι, στο εργαστήριο και στο χωράφι με τα καπνά. Ως μελισσοκόμος παρασκευάζει με πολύ αγάπη και φροντίδα προϊόντα από το μέλι των ορεινών Νεστοχωρίων, παρασκευάζει αγνές σπιτικές μαρμελάδες, λικέρ από κράνα της περιοχής, σαπούνια, κηραλοιφές κι ότι άλλο ανόθευτο βγάζει η φύση των Κομνηνών. Κορυφαίο απ όλα το βουτυρόμελο τους, από τις πιο εύγεστες λιχουδιές που δύσκολα βρίσκει κάποιος σήμερα στα ράφια των σούπερ μάρκετ...


Γευστική εμπειρία μια επίσκεψη στο σπίτι

Μια επίσκεψη στο σπίτι της Γεύσης και του Ηρακλή, δοκιμάζοντας όλα τα σπιτικά γλυκά που φτιάχνει με πολύ όρεξη και μεράκι, αποτελεί πραγματική εμπειρία γεύσης, φιλοξενίας και περιποίησης. Η Γεύση, έχει ποντιακές ρίζες και είναι πολύ περήφανη για την καταγωγή της, διδάσκει παραδοσιακούς χορούς, τραγουδάει ποντιακά και παίζει νταούλι σε χορούς και πανηγύρια.

Είναι ένας άνθρωπος αυθεντικός. Τόσο δοτική και με ένα χαμόγελο που σε κερδίζει με την ειλικρίνεια, με την ευγένεια αλλά κυρίως με τη δύναμη της ψυχής της να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες της αγροτικής ζωής, τις απαιτήσεις μιας πολυμελούς οικογενείας και την περιπέτεια της υγείας της που θέλει να αποτελεί μια κακή ανάμνηση.

Μέριμνα της Γεύσης και του Ηρακλή, είναι-λένε οι ίδιοι- "να προσφέρουν στα παιδιά τους ότι καλύτερο μπορούν ώστε στο μέλλον να ασχοληθούν με αυτό που πραγματικά θέλουν και αγαπούν για να είναι ευτυχισμένα".

Η μελισσοκομία μπήκε στη ζωή τους πριν από τέσσερα περίπου χρόνια. Καταγόμενοι από αγροτικές οικογένειες και οι δυο έμαθαν να αγαπούν τη γη και τα ζώα, να τα φροντίζουν και να παίρνουν ότι τους προσφέρουν. Αυτοί είναι και οι λόγοι που δε θα εγκατέλειπαν ποτέ το χωριό τους. Ωστόσο, όπως επισημαίνει ο Ηρακλής μετά την κρίση η εκτροφή των προβάτων δυστυχώς δε μπορούσε να ζήσει την οικογένεια. Τα εισοδήματα ήταν λίγα και τα έξοδα πάρα πολλά. Επίσης, οι τιμές στις οποίες πωλούνταν τα ζώα ήταν ιδιαίτερα χαμηλές και σε κάποιες περιπτώσεις υπήρχε αισχροκέρδεια από τους εμπόρους.


«Τις μέλισσες τις ταΐζει ο Θεός»

«Την περίοδο της κρίσης», τονίζει ο Ηρακλής μιλώντας στο ΑΠΕ - ΜΠΕ «αποφασίσαμε με μεγάλο πόνο να πουλήσουμε τα ζώα. Έτσι, κάναμε μια μεγάλη στροφή προς τη μελισσοκομία. Οι απαιτήσεις και τα έξοδα είναι λιγότερα. Τις μέλισσες τις ταΐζει ο θεός και αν διαχειριστείς σωστά τα μελίσσια, αν αγαπήσεις τις μέλισσες, αν τις φροντίζεις και τις προσέχεις τότε θα σου δώσουν το μέλι τους και θα βγάλεις το χειμώνα».

«Σε μια καλή χρονιά», τονίζει η Γεύση, «οι μέλισσες μπορούν να δώσουν μέχρι και εξήντα κιλά μέλη κι αυτή είναι παραγωγή με ικανοποιητικό εισόδημα. Δεν υπάρχει πιο αγνό προϊόν από το μέλι. Ποιο άλλο αγροτικό προϊόν μόλις το παράξεις μπορείς να το γευτείς, έτσι, χωρίς επεξεργασία, χωρίς να το πλύνεις καν. Οι μέλισσες φροντίζουν το μέλι που παράγουν, το καθαρίζουν πριν το αποθηκεύσουν ώστε στη συνέχεια να έρθει σε μας αγνό και θρεπτικό».

Η Γεύση και ο Ηρακλής δεν κρύβουν ότι ο χειμώνας που πέρασε ήταν δύσκολος καθώς υπήρχαν πολλές βροχές αλλά και ξηρασίες με αποτέλεσμα το μέλι να είναι περιορισμένο αφού οι μέλισσες λόγω των καιρικών συνθηκών δεν μπορούσαν να βγουν έξω. Για τους ίδιους πάντως, από τις δυσκολότερες περιόδους ήταν αυτή της καραντίνας που αναγκάστηκαν να κλειστούν στο σπίτι, αντιμετωπίζοντας δύσκολα την καθημερινότητα αφού είχε "παγώσει" κάθε παραγωγική και εμπορική δραστηριότητα.

Στοχεύοντας μόνο στην ποιότητα

Σήμερα, η Γεύση, εκμεταλλεύεται όλα τα παράγωγα του μελιού. Παράγει μαρμελάδες με βάση το μέλι και εποχιακά φρούτα που μαζεύει από τον κάμπο του Νέστου. Παράγει σαπούνια, κηραλοιφές, πρόπολη, γύρη, βουτυρόμελο και βέβαια μέλι. Ανθόμελο, πευκόμελο, καστανόμελο, μέλι από βελανίδια και βότανα του βουνού (όπως λεβάντα, δεντρολίβανο, μελισσόχορτο, φασκόμηλο, λεμονόχορτο, σε αυτή την περίπτωση απαραίτητη προϋπόθεση να βοηθήσει ο καιρός)αλλά και μέλι από πιρένια (ρείκια ή σουσούρα για τους μη θρακιώτες).

Επιθυμία και στόχος της είναι να συστήσει μια οικοτεχνία, τη Meligeysis, που θα είναι επισκέψιμη ώστε όλοι να γνωρίσουν από κοντά τα προϊόντα τους, να αγαπήσουν την ποιότητα και την αγνότητα της φύσης που περικλείεται μέσα σε αυτά. Όπου μπορεί κάνει η ίδια τη διανομή των προϊόντων. Όσοι τα επιλέγουν συνεισφέρουν στην προσπάθεια που κάνουν άτομα όπως η Γεύση να μείνουν και να ορθοποδήσουν στα ορεινά χωριά της πατρίδας μας.

«Στις μέρες μας», τονίζει η ίδια, «ο κόσμος ξέρει από ποιότητα, την αναζητάει και αυτό θέλουμε να διαφυλάξουμε. Κάθε μέρα που περνάει επιδιώκουμε να γινόμαστε καλύτεροι σε αυτό που κάνουμε. Η δύναμή μας είναι οι μέλισσες και ο κόσμος που μας γνωρίζει και μας εμπιστεύεται».

Βασίλης Λωλίδης