Σάββατο 9 Ιουνίου 2018

Την 6η επετειακή της εκδήλωση διοργανώνει η Ένωση Ποντίων Νίκαιας Κορυδαλλού

Την 6η επετειακή της εκδήλωση διοργανώνει η Ένωση Ποντίων Νίκαιας Κορυδαλλού
Την 6η επετειακή της εκδήλωση διοργανώνει η Ένωση Ποντίων Νίκαιας Κορυδαλλού

Η Ένωση Ποντίων Νίκαιας Κορυδαλλού προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου για 6η συνεχή χρονιά στην επετειακή εκδήλωση που διοργανώνει το Σάββατο 9 Ιουνίου 2018 στο χώρο της Άρσης Βαρών στη Νίκαια.

Η εκδήλωσή θα αρχίσει με την λιτάνευση της "Παναγία Σουμελά" στον χώρο της Άρσης Βαρών.

Στην σκηνή θα παρουσιάσουν το καλλιτεχνικό χορευτικό τους πρόγραμμα το χορευτικό τμήμα της Ένωσης Ποντίων Νίκαιας-Κορυδαλλού, το χορευτικό τμήμα της Ένωσης Κρητών Κορυδαλλού-Νίκαιας "Ο Άγιος Ανδρέας" και το χορευτικό τμήμα του Εξωραϊστικού Εκπολιτιστικού Συλλόγου "Αγία Τριάδα" Νίκαιας.

Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα θα είναι οι Αλέξης Παρχαρίδης στο τραγούδι με τον Γιώργο Κουλαξουζίδη στη λύρα. Επίσης ο Γιάννης Μιχαηλίδης στο τραγούδι, συνοδευόμενος από τον Γιώργο Παπαδόπουλο στην λύρα, τον Χάρη Παπαδόπουλο στα πνευστά, τον Γιώργο Μουρατίδη στα πλήκτρα και τον Παύλο Σταματίδη στα κρουστά!

Συμμετέχει στο τραγούδι η Ζωή Παπαδοπούλου.

Χορηγός επικοινωνίας: e-Pontos.gr & e-Pontosradio.gr

Παρασκευή 8 Ιουνίου 2018

3ο Παιδικό - Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών του ΣΠΟΣ Θεσσαλονίκης

3ο Παιδικό - Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών του ΣΠΟΣ Θεσσαλονίκης
3ο Παιδικό - Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών του ΣΠΟΣ Θεσσαλονίκης

Ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Θεσσαλονίκης της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος διοργανώνει, το Σάββατο 9 Ιουνίου 2018, στις 5:30 μ.μ., το 3ο Παιδικό - Εφηβικό Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών στο κλειστό ΔΑΚ Πολίχνης «Αλέξανδρος Νικολαΐδης».

Να φωτιστεί στις 19 Μαΐου 2019 η Ελληνική Βουλή με δύο χρώματα, κόκκινο και μαύρο

Να φωτιστεί στις 19 Μαΐου 2019 η Ελληνική Βουλή με δύο χρώματα, κόκκινο και μαύρο
Να φωτιστεί στις 19 Μαΐου 2019 η Ελληνική Βουλή με δύο χρώματα, κόκκινο και μαύρο

Να φωτιστεί στις 19 Μαΐου 2019 η Ελληνική Βουλή με δύο χρώματα, κόκκινο και μαύρο.

Με αφορμή τη συμπλήρωση το 2019, των 100 χρόνων από τη δεύτερη και πιο σκληρή φάση της Γενοκτονίας που υπέστη ο Ποντιακός Ελληνισμός, κατέθεσα πρόταση με επιστολή προς τον πρόεδρο της Ελληνικής Βουλής, το Ελληνικό Κοινοβούλιο ανήμερα της 19ης Μαΐου για το έτος 2019, να προχωρήσει σε μία συμβολική κίνηση και να φωτιστεί με δύο χρώματα.

Το κόκκινο και το μαύρο. Κόκκινο για το αίμα των 353.000 αθώων θυμάτων της Γενοκτονίας και μαύρο για το πένθος.

Ψηφίζουμε εδώ.

Θεόφιλος Κωτσίδης



Ιστορία - Παράδοση - Πολιτισμός

Αποχαιρετιστήριο μουχαπέτ στην Ένωση Ποντίων Καλαμαριάς

Αποχαιρετιστήριο μουχαπέτ στην Ένωση Ποντίων Καλαμαριάς
Αποχαιρετιστήριο μουχαπέτ στην Ένωση Ποντίων Καλαμαριάς

Αποχαιρετιστήριο μουχαπέτ διοργανώνει η Ένωση Ποντίων Καλαμαριάς, κλείνοντας μία ακόμα δημιουργική χρονιά, την Παρασκευή 8 Ιουνίου 2018, στις 9:00 μ.μ., στις εγκαταστάσεις του συλλόγου.

Στη βραδιά συμμετέχουν οι καλλιτέχνες, Συμμετέχουν οι καλλιτέχνες: Στάθης Νικολαΐδης, Πέλα Νικολαΐδη, Δημήτρης Ξενιτόπουλος, Κώστας Καλούσης, Χάρης Αθανασιάδης, Δημήτρης Θωΐδης, Άκης Γεωργιάδης.

Τιμή: 10 Ευρώ με φαγητό και ποτό.

Μνημείο Γενοκτονίας δια χειρός... Βολιωτών στο Μόναχο

Μνημείο Γενοκτονίας δια χειρός... Βολιωτών στο Μόναχο
Μνημείο Γενοκτονίας δια χειρός... Βολιωτών στο Μόναχο

Με τη δέουσα επισημότητα πραγματοποιήθηκαν στο προαύλιο του Ιερού Ναού των Αγίων Πάντων Μονάχου τα αποκαλυπτήρια ενός μνημείου για τον Ποντιακό Ελληνισμό, στις 19 Μαΐου, Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ποντίων.

Το μνημείο που φιλοτέχνησε ο γλύπτης-πολιτισμολόγος κ. Λυκούργος Παπαντωνιάδης από τον Βόλο, αποτελείται από τρεις όρθιες μαρμάρινες πλάκες, όπου εξιστορούνται με ανάγλυφες παραστάσεις σταθμοί της ζωής των Ποντίων και η Γενοκτονία.

Την εκδήλωση για τα αποκαλυπτήρια διοργάνωσε ο Σύλλογος Ποντίων Μονάχου, σε συνεργασία με την Ενορία Αγίων Πάντων Μονάχου, η οποία και ολοπρόθυμα παρεχώρησε τον προαύλιο χώρο για την τοποθέτηση του μνημείου.

Η τελετή της Ημέρας Μνήμης άρχισε με την πένθιμη κρούση του μεγάλου κώδωνα του Ναού των Αγίων Πάντων και με την αποκάλυψη του τριπτύχου του μνημείου από τον πρόεδρο του Συλλόγου Ποντών Μονάχου κ. Χάρη Φωτιάδη.

Εκπρόσωποι των βαυαρικών Εκκλησιών, της Βαυαρικής Κυβέρνησης, της Βαυαρικής Βουλής, του Δήμου Μονάχου και άλλων οργανώσεων τίμησαν την εκδήλωση με την παρουσία τους και με ομιλίες τους για τη Γενοκτονία. Παρέστησαν επίσης η γενική πρόξενος κ. Παναγιώτα Κωνσταντινοπούλου, και πρόεδροι ιδρυμάτων, οργανισμών και συλλόγων του Ελληνισμού Μονάχου.

Η μεγάλης κυκλοφορίας βαυαρική εφημερίδα Münchner Merkur ανεφέρθη με ένα άκρως θετικό άρθρο στην εκδήλωση, υπογραμμίζοντας το γεγονός ότι και η Γερμανική Βουλή (Βερολίνο) ανεγνώρισε και επίσημα, με απόφασή της στις 2 Ιουνίου 2016, τη γενοκτονία των Αρμενίων και των άλλων χριστιανικών λαών που ζουν στη Τουρκία. Στο άρθρο της η εφημερίδα παρέθεσε και μια φωτογραφία, που δείχνει τη Βαυαρή υφυπουργό να ανάβει το κερί στο μνημείο του Ποντιακού Ελληνισμού, παρουσία του Βολιώτη πρωτοπρεσβυτέρου Αποστόλου Μαλαμούση, εκπροσώπου της Ιεράς Μητροπόλεως Γερμανίας.

Εντύπωση προκάλεσε η ομιλία της Βαυαρής υφυπουργού κ. Trautner, η οποία ευθαρσώς μίλησε για τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, γεγονός που δεν συνηθίζεται σε γερμανούς πολιτικούς.

Πηγή: Ταχυδρόμος

Εκδήλωση στην Νέα Υόρκη για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού

Εκδήλωση στην Νέα Υόρκη για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού
Εκδήλωση στην Νέα Υόρκη για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού

Το Σάββατο, 19 Μαΐου 2018, ανήμερα της επετείου της Ημέρας Γενοκτονίας των Ποντίων, το Γενικό Προξενείο της Ελλάδας στην Νέα Υόρκη, τίμησε τις εκδηλώσεις μνήμης με μία τελετή ειδικά αφιερωμένη στην επέτειο.

Τον πρώτο λόγο είχαν οι επίσημοι προσκεκλημένοι και εκπρόσωποι των ποντιακών σωματείων Νέας Υόρκης τους οποίους υποδέχθηκε ο Γενικός Πρόξενος Κωνσταντίνος Κούτρας και οικοδεσπότης της εκδήλωσης, στους χώρους του Προξενείου. Ο Γερουσιαστής της Πολιτείας του Rhode Island Λεωνίδας Ραπτάκης απηύθυνε χαιρετισμό, ενώ ακολούθησε ομιλία με ιστορική αναδρομή από τον καθηγητή του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου, Θωμά Σαββίδη. Η εκδήλωση πλαισιώθηκε από μουσικό πρόγραμμα με παραδοσιακά ποντιακά τραγούδια, που τραγούδησαν νέοι και νέες των ποντιακών οργανώσεων.

Την ίδια μέρα, όπως κάθε χρόνο, ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στη Νέα Υόρκη παρέστη στην τελετή έπαρσης της ποντιακής σημαίας στο Κέντρο Bowling Green του Μανχάταν, σε ειδική εκδήλωση, παρουσία της Ομοσπονδίας Ποντιακών Οργανώσεων Αμερικής και Καναδά.

Οι εκδηλώσεις μνήμης αποτίουν φόρο τιμής στα θύματα της θηριωδίας των χρόνων 1914-1923, όταν, στο ξέσπασμα του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, οι Έλληνες του Πόντου (λέξη ελληνική που υποδηλώνει τη σχέση με την παρακείμενη Μαύρη θάλασσα) εκτοπίστηκαν, σφαγιάστηκαν και αφανίστηκαν. Από τους 700.000 Ποντίους της τότε Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, θανατώθηκαν οι 350.000. Οι υπόλοιποι εκτοπίστηκαν και τέθηκαν υπό καθεστώς  υποχρεωτικής ανταλλαγής πληθυσμών μεταξύ της Ελλάδας και της νεοσύστατης τότε Τουρκίας. Το γεγονός αυτό έφερε το οριστικό τέλος στην παρουσία του ελληνικού στοιχείου στον Πόντο, ενός από τους αρχαίους ελληνικούς πληθυσμούς της Μικράς Ασίας, με παρουσία χιλιετηρίδων.

Στη Νέα Υόρκη, 8.000 χιλιόμετρα μακριά από τον Πόντο, τα ποντιακά ήθη και έθιμα, η διάλεκτος, η μουσική και οι χοροί αναβιώνουν σε κάθε ευκαιρία, χάρη στις ομογενειακές Οργανώσεις και τις εκδηλώσεις τους, στις οποίες το Προξενείο παρευρίσκεται κάθε φορά με χαρά και συγκίνηση.

Πηγή: Ελληνικό Φαινόμενο

Το ζήτημα της Γενοκτονίας των Ποντίων παραμένει στάσιμο επί χρόνια

Το ζήτημα της Γενοκτονίας των Ποντίων παραμένει στάσιμο επί χρόνια
Το ζήτημα της Γενοκτονίας των Ποντίων παραμένει στάσιμο επί χρόνια

Το ζήτημα αυτό, θα είχε λάβει άλλες διαστάσεις, αν τα ποντιακά σωματεία δεν απέφευγαν την κοινή δράση με τα άλλα προσφυγικά σωματεία, ώστε να μιλούμε σήμερα για Γενοκτονία των Ελλήνων της Ανατολής, περιλαμβανομένης και της Θράκης. Ο ομ. καθηγητής Στ. Πελαγίδης, με εμπεριστατωμένη μελέτη, αναβιβάζει τον συνολικό αριθμό των νεκρών αμάχων Ελλήνων, σε 1.200.000.

Πιο ευνοϊκή θα ήταν η μεταχείριση από την διεθνή κοινότητα η αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων εν τω συνόλω, αλλά οι τότε πρωτεργάτες της αναγνώρισης της Γενοκτονίας μόνον των Ποντίων, είχαν εκφράσει την ανησυχία τους, μήπως ο τουρκικός παράγων επικαλεστεί ότι στην Μικρά Ασία υπήρξε ελληνικός στρατός, και τα εγκλήματα κατά των αμάχων, ίσως μεταβάλλονταν σε απώλειες πολέμου.

Πέραν τούτου, το ζήτημα της Γενοκτονίας των Ποντίων αντί να δώσει αφορμή επιθετικής πολιτικής από ελληνικής πλευράς και να έχει συνεχώς στο σκαμνί του κατηγορουμένου τους Τούρκους, όπως έχει διδαχτεί ο πρωτοετής των διπλωματικών σχολών, μπλέχτηκε στα γρανάζια της μικροπολιτικής. Μάλλον οι ψήφοι των Ποντίων ενδιαφέρουν, παρά η υπηρέτηση ενός τόσο σπουδαίου ζητήματος. Άλλωστε, ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης, που εξελέγη και με ψήφους Ποντίων, είχε δηλώσει "χέ…κα αν ο Κεμάλ σκότωσε Έλληνες"...

Παρά το ότι διαφωνώ σε πολλές ενέργειές του, αυτό δεν μ’ εμποδίζει να αποδώσω τα εύσημα στον Μιχάλη Χαραλαμπίδη, διότι χάρις σ’ αυτόν είναι ακόμη ενεργό το ζήτημα της αναγνώρισης από τα διεθνή φόρα της ποντιακής Γενοκτονίας. Παρά τις αντίθετες εισηγήσεις τουρκολάγνων πολιτικών, ο Μ. Χαραλαμπίδης έπεισε τον Ανδρέα Παπανδρέου και καθιερώθηκαν επίσημα στην Ελλάδα οι εκδηλώσεις Μνήμης.

Όμως, από την πρώτη στιγμή άρχισαν οι υπόγειες προσπάθειες ακύρωσης αυτής της αναγνώρισης, που επιτάθηκαν με την ασθένεια του Α. Παπανδρέου και την αλλαγή πλεύσης του ΠΑΣΟΚ. Ανατέθηκε κατ’ αρχάς, από τη Βουλή των Ελλήνων, στους Μ. Χαραλαμπίδη και Κ. Φωτιάδη η τεκμηριωμένη ιστορική επιστημονική συγγραφή, συνοδευόμενη φυσικά από τα απαραίτητα έγγραφα, κυρίως εκ των αρχείων των ΥΠΕΞ δυτικών χωρών, αλλά και εκ των απομνημονευμάτων των διπλωματών που υπηρέτησαν στην περιοχή.

Ομολογουμένως ο Κ. Φωτιάδης επιτέλεσε τιτάνιο έργο, και παρέδωσε -σύμφωνα με την εντολή που έλαβε- 14τομο σύγγραμμα στον τότε πρόεδρο της Βουλής Α. Κακλαμάνη, όπου καταγράφεται με απόλυτα πειστικό τρόπο το έγκλημα που διαπράχτηκε εις βάρος των Ελλήνων, αλλά ο πρόεδρος… αρνήθηκε να το παραλάβει, επειδή ήταν… ογκώδες. Και μόνο μετά τις εντονότατες διαμαρτυρίες πολιτικών και φορέων ποντιακών σωματείων, επιλέχθηκε η λύση της συμπύκνωσης του κειμένου.

Αλλά και σε τοπικό επίπεδο, το ζήτημα της Γενοκτονίας έγινε αντικείμενο μικροκομματικής πολιτικής. Στην Κομοτηνή, αποφεύγουν ορισμένοι χριστιανοί αυτοδιοικητικοί τις εκδηλώσεις Μνήμης, εξαρτώμενοι από τις ελεγχόμενες υπό του Προξενείου ψήφους.

Θα περίμενα πάντως να δω συντονισμένες αντιδράσεις εκ μέρους των φορέων ποντιακών σωματείων αλλά και από τους μεμονωμένους Ποντίους, μη αναμένοντας την ενίσχυση εκ της πολιτείας, η οποία έχει αποδείξει ότι δεν θέλει να στενοχωρήσει τους Τούρκους και προτιμά να εκχωρεί παρά να διεκδικεί. Στην φετινή εκδήλωση, οι παρευρισκόμενοι ήσαν περισσότεροι από άλλες φορές, αλλά σε αριθμό απελπιστικά μικρό σε σύγκριση με τους τουλάχιστον 300 χιλ. Ποντίους που ζουν στο πολεοδομικό συγκρότημα. Εγώ, που δεν είμαι Πόντιος, παρευρίσκομαι κάθε χρόνο, και στην πορεία προς το Προξενείο, αλλά δεν βλέπω πολλούς εκ των Ποντίων φίλων μου.

Αυτό, φυσικά, δεν παρατηρείται μόνον με τους Ποντίους. Η ίδια αποχή συναντάται στις περισσότερες εκδηλώσεις μνήμης. Η πολυετής δήθεν προοδευτική προπαγάνδα ατόνησε τα εθνικά αντανακλαστικά. Προσκαίρως όμως, επειδή όταν διακυβεύεται εθνικό συμφέρον, η συμμετοχή είναι μεγαλειώδης.

Και αυτό το παρατήρησε με έκπληξη η Αριστερά, στα συλλαλητήρια για το Σκοπιανό, γι’ αυτό και προέβη σε δυσφημιστικούς χαρακτηρισμούς. Για όσους έχουν ξεχάσει, αλλ’ επιβάλλεται να το θυμηθούν στις κάλπες, είναι ότι ο μεν Γ. Μπουτάρης απεκάλεσε κατάπτυστους τους μετέχοντες, ο δε Α. Τσίπρας, όχλο.

Πηγή: Voria

Πέμπτη 7 Ιουνίου 2018

Tamer Çilingir: Τα εδάφη του Πόντου, αργά ή γρήγορα θα είναι ελεύθερα» (Video)

 Tamer Çilingir: Τα εδάφη του Πόντου, αργά ή γρήγορα θα είναι ελεύθερα» (Video)
 Tamer Çilingir: Τα εδάφη του Πόντου, αργά ή γρήγορα θα είναι ελεύθερα» (Video)

Το e-Pontos παρουσιάζει την ομιλία του Tamer Çilingir κεντρικού ομιλητή των εκδηλώσεων Μνήμης για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού που διοργάνωσαν οι τρεις Ποντιακές Ομοσπονδίες και συγκεκριμένα η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος, η Πανελλήνια Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων και η Πανελλήνια Ομοσπονδία Σωματείων των Ελληνοποντίων Παλλινοστούντων από την πρώην Ε.Σ.Σ.Δ., το Σάββατο 19 Μαΐου 2018 στην πλατεία Αγίας Σοφίας στη Θεσσαλονίκη.

Απευθύνω χαιρετισμό στους ήρωες απόγονους των Ελλήνων που έγραψαν ιστορίες της αντίστασης στα βουνά του Πόντου, στην Νεβιάν, στη Σάντα.

Δεν ξεχνάμε αυτούς που έκαψαν τους ανθρώπους μας ζωντανούς, στις εκκλησίες, στα σχολειά, στα σπίτια.

Δεν ξεχνάμε και αυτούς που έζησαν μέσα στις σπηλιές, χιλιάδες, άνδρες, γυναίκες και παιδιά.

Δεν ξεχνάμε αυτούς που βίασαν τις γυναίκες, τα μικρά κορίτσια, και τις πήρανε στα χαρέμια τους.

Δεν ξεχάσαμε τους 353.000 άταφους νεκρούς Έλληνες του Πόντου.

Δεν θα ξεχάσουμε και δεν ξεχνάμε τους 200.000 Έλληνες του Πόντου που εξορίστηκαν από την πατρίδα τους, στην οποία ζούσαν χιλιάδες χρόνια.

Δεν ξεχάσαμε και τον Μουσταφά Κεμάλ που έδωσε την εντολή της Γενοκτονίας στις 19 Μαΐου, όταν αποβιβάστηκε στη Σαμψούντα.

Δεν ξεχάσαμε τις συμμορίες που εφάρμοσαν τη Γενοκτονία, του Τοπάλ Οσμάν τον Ιπσίζ Ρετζέπ.

Την εθνική στρατιά και τον στρατηγό Νουρεντίν Πασά. Δεν ξεχάσαμε!

Δεν ξεχάσαμε και τις τουρκικές κυβερνήσεις που αρνούνται εδώ και 100 χρόνια τη γενοκτονία και την ύπαρξη των Ποντίων.

Δεν ξεχάσαμε επίσης, αυτούς που υπέγραψαν τη Συνθήκη Ανταλλαγής πληθυσμών και σε όλους όσους συνέβαλαν σε αυτό.

Και δεν ξεχάσαμε επίσης τα λόγια του υπουργού του κυβερνώντος κόμματος ότι δεν έχει συμβεί γενοκτονία.

Στον Πόντο τα δεινά έχουν τρεις διαφορετικές μορφές. Πρώτον αυτά που έζησαν οι 353.000 άνθρωποι μας που έχασαν τη ζωή τους, στο διάστημα 1914 – 1923.

Δεύτερον, όλα όσα έζησαν οι απόγονοι, οι παππούδες σας, τα παιδιά τους και τα εγγόνια τους, που εκτοπίστηκαν με τη Συνθήκη Ανταλλαγής της Λωζάννης των πληθυσμών, το 1923 από την πατρίδα τους στην οποία ζούσαν επί χιλιάδες χρόνια.

Τρίτον, ζήσαμε εμείς, αυτοί που μείνανε εκεί. Πριν τη γενοκτονία και κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας, οι Έλληνες του Πόντου που εξισλαμίστηκαν, δηλαδή οι γιαγιάδες μου, οι παππούδες μου, προ του φόβου, τα κράτησαν όλα μέσα τους. Δεν είπαν τίποτα στα παιδιά και στα εγγόνια τους. Ακόμα, οι περισσότεροι επινόησαν ψεύτικες ιστορίες. Τι δύσκολο που είναι να μην ξέρεις την ιστορία σου; Και επειδή δεν γνώριζαν τα τούρκικα τα παιδιά, ξυλοκοπήθηκαν στα σχολεία, οι γονείς σταμάτησαν να μιλάνε δίπλα στα παιδιά τους, ποντιακά. Για να ζήσουν όλα αυτά τα 100 χρόνια, προσπάθησαν να αποδείξουν στο τούρκικο κράτος, τον εαυτό τους. Να αποδείξουν ότι είναι οι καλύτεροι μουσουλμάνοι, οι καλύτεροι Τούρκοι. Έτσι, άλλαξε η συμπεριφορά τους. Στράφηκαν προς το Ισλάμ, προς τον τούρκικο εθνικισμό. Όμως παρ’ όλα αυτά, το τούρκικο κράτος, τους είχα πάντα, ως άλλους. Κατά τη διάρκεια της τούρκικης δημοκρατίας, αλλά και προς το τέλος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η κοινωνική και η οικονομική ζωή στον Πόντο, υποβαθμίστηκε. Δεν έγιναν επενδύσεις. Στα λιμάνια της Σαμψούντας, της Τραπεζούντας, τα οποία ήταν κάποτε από τα σημαντικότερα λιμάνια του κόσμου, δεν πλησίαζε πλέον, κανένα πλοίο. Οι Πόντιοι αναγκάστηκαν και καταδικάστηκαν σε πείνα. Γι’ αυτό το λόγο αναγκάστηκαν για να ζήσουν να πάνε δεκάδες χιλιάδες Πόντιοι, στην Ευρώπη.

Άλλαξαν τη θρησκεία μας, τα ονόματά μας, την γλώσσα μας, άλλαξαν τα τραγούδια μας, τα μοιρολόγια μας, βάζοντας τους τούρκικους στίχους. Διοργάνωναν εκστρατείες το 1923, για τους πολίτες, με το σύνθημα «μίλα τούρκικα». Όλοι όσοι μιλούσαν ποντιακά στους δρόμους, βασανίστηκαν και συχνά μας υπενθύμιζαν ότι είμαστε Έλληνες. Δεν σταμάτησαν να μας βρίζουν, όπως «Ρωμιέ μπάσταρδε», «Ρωμιέ κλωστέ». Ακόμα και οι συγγραφείς, στα ποιήματα και στα μυθιστορήματα, τις ελληνίδες τις παρουσίαζαν ως πόρνες. Περίλαβαν ακόμα και τις νύφες μας. Στις τουρκικές ταινίες, η προφορά των Ποντίων, παρουσιάζονταν ως κάτι κακό. Επινόησαν ανέκδοτα, ανόητα ανέκδοτα και τα ονόμασαν ποντιακά. Με όλα αυτά τα ανέκδοτα υποβίβασαν τους Ποντίους. Οι Έλληνες του Πόντου, όταν ήρθαν αντιμέτωποι με άλλους Τούρκους σε μεγάλες πόλεις, τους έλεγαν περιφρονητικά; Είστε Πόντιοι!

Πριν από μερικά χρόνια αποκαλύφθηκε ότι το τούρκικο κράτος, φακελώνει τις μειονότητες. Μάθαμε ότι οι Έλληνες είχαν το νούμερο ένα (1). Οι Αρμένιοι είχαν το νούμερο δύο (2). Και οι Εβραίοι είχαν το νούμερο τρία (3). Το τουρκικό κράτος στην Άγκυρα, εδώ και 100 χρόνια κρατάει μυστικά αρχεία. Φακέλωνε τους εξισλαμισμένους Έλληνες και τα παιδιά τους. Το τούρκικο κράτος δεν πιστεύει ακόμη στους εξισλαμισμένους Έλληνες και τα παιδιά τους. Ζει με τον φόβο ότι εάν μάθουν την αλήθεια, μια μέρα θα ξεσηκωθούν.

Θέλω να αναφέρω ένα παράδειγμα. Την δεκαετία του 1990, προγραμματίστηκε μία εκδρομή, ανάμεσα σε ένα λύκειο της Τραπεζούντας και της Θεσσαλονίκης. Οι μαθητές από τη Θεσσαλονίκη θα πήγαιναν στην Τραπεζούντα και θα έμεναν εκεί και αντίστροφα οι μαθητές από την Τραπεζούντα θα έρχονταν στη Θεσσαλονίκη. Το τούρκικο κράτος δέχθηκε την πρόταση, όμως με μία προϋπόθεση. Να μην πάει ένα λύκειο από την Τραπεζούντα, αλλά ένα λύκειο από την Άγκυρα!

Θα αναφέρω ένα άλλο παράδειγμα. Το 1979, σε μία επαρχία του Πόντου, στη Φάτσα, οι σοσιαλιστές κέρδισαν τη διοίκηση. Εκείνα τα χρόνια η Φάτσα ονομαζόταν ως απελευθερωμένη περιοχή. Όταν ήρθε η χούντα το 1980, πρώτα απ’ όλα διάλυσε αυτή τη διοίκηση. Σκότωσαν πολλούς ανθρώπους, άλλους βασανίζουν και άλλους φυλακίζουν. Οι πραξικοπηματίες λένε ότι δεν θα επιτρέψουμε την ποντιακή δημοκρατία εδώ. Οι σοσιαλιστές εκεί, δεν ήξεραν για τον Πόντο, όμως το τούρκικο κράτος εξέφρασε το φόβο του. Όμως είμαι εδώ! Εγώ και οι φίλοι μου δουλεύουμε μέρα – νύχτα, για να μετατρέψουμε το φόβο τους σε εφιάλτη. Προσπαθούμε να πούμε την ιστορία μας, σε όλα τα μέρη του Πόντου.

Μετά τη γενοκτονία που έγινε από το τουρκικό κράτος στον Πόντο και τη Μικρά Ασία, το τουρκικό κράτος εγκαταστάθηκε πάνω στις περιουσίες μας και τις ψυχές μας.

Το τούρκικο κράτος από την ίδρυσή του είναι ένοχο. Γενοκτονίες που εφάρμοσε στους Αρμένιους, στους Έλληνες του Πόντου, μετά την ίδρυση της τουρκικής δημοκρατίας, ήρθε η σειρά σε άλλες εθνότητες.

Το τούρκικο κράτος πρέπει να ζητήσει συγνώμη, λαμβάνοντας μία απόφαση στο τούρκικο κοινοβούλιο.

Όμως, ακόμη και να ζητήσουν χίλιες φορές συγνώμη, τι θα γίνει; Για να ισχύει αυτή η συγνώμη, πρέπει να γίνουν τα εξής.

Πρέπει να κατεδαφιστούν τα αγάλματα εκείνων που έκαναν την γενοκτονία και όλα τα ονόματα αυτών των συμμοριών που δόθηκαν σε δρόμους και σε σχολεία.

Οι εγκληματίες της γενοκτονίας και όλοι όσοι έγιναν πλούσιοι από τη γενοκτονία πρέπει να αποκαλυφθούν.

Πρέπει να φτιαχθούν μνημεία γενοκτονίας για τους 353.000 Έλληνες του Πόντου, σε όλο τον Πόντο και πρέπει να μείνει ζωντανή η μνήμη της γενοκτονίας. Πρέπει να δοθούν δυνατότητες επιστροφής στους απόγονους τους.

Όλη η περιουσία τους που κατασχέθηκε, πρέπει να επιστραφεί.

Πρέπει να αποκατασταθούν οι εκκλησιές και να επιστραφούν στους ίδιους.

Πρέπει να τιμωρηθούν τα εγκλήματα της γενοκτονίας και πρέπει να δοθεί αποζημίωση στους απογόνους με προσαύξηση. Πρέπει να δημιουργηθούν οι κατάλληλες συνθήκες, για όλους όσους ζουν εκεί και θέλουν να μάθουν τη μητρική γλώσσα τους, τα ποντιακά. Πρέπει να δοθεί και ένα τέλος στις θρησκευτικές καταπιέσεις. Πρέπει ο καθένας να επιλέξει εκείνο το οποίο θέλει να πιστεύει. Πρέπει να ανοίξουν όλα τα αρχεία και να είναι στη διάθεση όλων των ιστορικών και των ερευνητών.

Και σήμερα ο Άγγελος Μητρετώδης, και ο Δημήτρης Κούκλατζης, και ο Γιάννης Βασίλης – Γιαϊλαλί, που κρατούνται στις τουρκικές φυλακές, πρέπει να απελευθερωθούν.

Ευχαριστώ όλους όσους συγκεντρώθηκαν εδώ και τις Ομοσπονδίες που πήραν την απόφαση να κινηθούν μαζικά. Εμείς τα παιδιά των εξισλαμισμένων Ελλήνων, εμείς οι απόγονοι, σας ευχαριστούμε που μεταφέρετε μέχρι σήμερα, τον πολιτισμό μας, τη γλώσσα μας, τη θρησκεία μας. Εμείς είμαστε μια μεγάλη οικογένεια. Ακόμη και να ζήσετε εξόριστοι στην Ευρώπη και στις μεγάλες πόλεις του κόσμου, η πατρίδα σας είναι ο Πόντος. Εμείς, αυτοί που μείναμε ακόμη εκεί, ακόμη κι αν έχει αλλάξει η θρησκεία και η γλώσσα μας, τα ονόματά μας, είμαστε Έλληνες. Όπως βλέπετε δεν μπορούν να μας χωρίσουν.

Ο Μουσταφά Κεμάλ, στις 19 Μαΐου όταν πήγε στην Σαμψούντα έδωσε εντολή στον Τοπάλ Οσμάν, να μην αφήσει ίχνος. Νόμιζαν ότι μπορούν να σβήσουν τα ίχνη μας από εκείνα τα εδάφη. 

Η Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας απαντά στο Γιάννη Μπουτάρη

Η Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας απαντά στο Γιάννη Μπουτάρη
Η Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας απαντά στο Γιάννη Μπουτάρη

Η Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας με ανακοίνωση που εξέδωσε απαντά στο δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη για όλα έγιναν το τελευταίο και όχι μόνο χρονικό διάστημα. Στην ανακοίνωση της τονίζει:

Η Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας, ως συλλογικό μόρφωμα του Ποντιακού Ελληνισμού της Κοινοπολιτείας της Αυστραλίας, καταδικάζει την άσκηση βίας και κάθε μορφή φασίζουσας νοοτροπίας σε βάρος προσώπων. Η βία που ασκήθηκε σε βάρος του Δημάρχου Θεσσαλονίκης, Γιάννη Μπουτάρη, και μάλιστα σε τόπο και χρόνο που ο Ποντιακός Ελληνισμός τιμούσε τη μνήμη των προγόνων μας που σφαγιάστηκαν από τους Οθωμανούς και τους Νεότουρκους, αποτελεί αποτρόπαια πράξη και ασέβεια όχι μόνον προς τον αμφιλεγόμενο Δήμαρχο αλλά και προς τα τιμώμενα θύματα της τουρκικής θηριωδίας. 

Ωστόσο η εγκληματική αυτή συμπεριφορά που βεβήλωσε την Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, δημιουργεί την προϋπόθεση να επανεξετάσουμε τη λειτουργία των θεσμών μας, το όριο της παρεγκλιτικής συμπεριφοράς τόσο του πολίτη όσο και του ηγέτη, την αποδόμηση της ιστορίας μας μέσα από τη φασίζουσα παρερμηνεία των γεγονότων, την παρέκκλιση ακόμη και ευτελισμό του δημόσιου λόγου αλλά και την απαξίωση των στοιχειωδών ελευθεριών που προσφέρει η Δημοκρατία, σε όλους όσοι την επικαλούνται, όταν πρόκειται ή να την υπηρετήσουν ή ακόμη και να τη βιάσουν. Οι δράστες είναι συνήθως δεξιόστροφα και αριστερόστροφα ακραία στοιχεία ή ακόμη και εθνικιστικά κατάλοιπα, αλλά ακόμη κι ένας «έγκριτος πολίτης», όπως ο Γιάννης Μπουτάρης. Και τούτο, γιατί η βία ως εγκληματική πράξη, δεν έχει δράστες μόνον αυτούς που χειροδικούν, αλλά και αυτούς που εκδηλώνουν βία εναντίον της ιστορικής αλήθειας, ή και «θιασάρχες» που παράφορα καταπατούν ή συστηματικά αγνοούν την πίστη και τις αξίες άλλων συμπολιτών τους. Βία και εγκληματική πράξη είναι η άσκηση τρομοκρατίας ο ξυλοδαρμός, ή προπηλακισμός δημοσίων προσώπων. Βία και εγκληματική πράξη είναι επίσης να προκαλείς τους συμπολίτες σου, να τους καταρρακώνεις το πιστεύω και την ιδεολογία τους, να ασκείς ψυχολογική βία, όταν μάλιστα αυτό το πιστεύω και η ιδεολογία είναι απόρροια και ο απότοκος μιάς τραγικής και απάνθρωπης εμπειρίας που έζησαν οι προγόνοι τους και βιώνουν σήμερα οι κληρονόμοι τους, τα παιδιά και τα εγγόνια τους, ως θεματοφύλακες ενός οδοιπορικού σφαγής και φυλετικής εξαθλίωσης.

Ο Γιάννης Μπουτάρης, διέσχισε τελευταία τις κόκκινες γραμμές, προκάλεσε, εξύβρισε και άσκησε βία και πειθαναγκασμό σε βάρος των πολιτών εκείνων που δεν συμφωνούν με το δικό του ιδιόμορφο ιδεολόγημα. Στην προσπάθειά του να «εξωραΐσει» την ιστορική αλήθεια και να εμφανιστεί ως «προοδευτικός» και «φιλελεύθερος» αποδομιστής της ελληνικής ιστορίας, κατέφυγε σε προκλητικούς αφορισμούς εναντίον ιστορικών γεγονότων. Με αναλγησία προβαίνει συχνά πυκνά σε δηλώσεις που ματώνουν και τραυματίζουν. Με ελλιπή γνώση της ιστορίας, αβασάνιστα, ομιλεί ως επαΐων για θέματα που αναφέρονται στη σύγχρονη και νεότερη ιστορία της κοινής μας Πατρίδας. Με θράσος χιλίων πιθήκων, ισοπέδωσε την ιστορία της Βορείου Ηπείρου, με το πρόσχημα ότι δεν αποτελεί «δόκιμο όρο», ευτέλισε τον αγώνα και την αγωνία της βορειοηπειρωτικής γηγενές, καταλήγοντας ότι «πρόκειται για ικανοποίηση απλού αισθήματος». 

Στην προσπάθεια να προσελκύσει Τούρκους τουρίστες (η Ομοσπονδία μας σέβεται τον τουρκικό λαό, όχι βέβαια την πολιτική των κυβερνήσεών τους), ο Γιάννης Μπουτάρης θεωρεί τους Ευρωπαίους «απλούς εταίρους», αλλά τους Τούρκους «αδέλφια του», σε μια εποχή που καταπατούνται βάναυσα τα εθνικά μας σύνορα με τις διαρκείς παραβιάσεις και δύο παιδιά μας παραμένουν φυλακισμένοι στην Ανδριανούπολη, χωρίς να τους αποδοθούν κατηγορίες, ενώ παραμένει φυλακισμένος, επίσης, ο συμπατριώτης μας Γιάννης Βασίλης Γιαΐλαλί.

Προκειμένου να συνεχιστεί το ρεύμα των σκοπιανών τουριστών, πριν από τον κ. Κοτζιά και πρώτος αυτός αποκαλεί τους βόρειους γείτονές μας δημόσια «Μακεδόνες». Η βία που ασκεί ο λόγος του Γιάννη Μπουτάρη δεν έχει σταματημό. Δημόσια καταγγέλει και ασκεί με την αποχή του, ως Δήμαρχος, καταναγκασμό ώστε «να καταργηθούν οι μαθητικές παρελάσεις, δεν προσφέρουν τίποτα» ενώ αντίθετα, τον ενοχλούν οι μαθητές που παρελαύνουν, προσβάλλουν «την αισθητική μου και δεν πρόκειται να παραστώ!».

Ο Γ. Μπουτάρης, θύμα καταδικαστέου «ξυλοδαρμού», παροτρύνει και δημόσια ενθαρρύνει τη βία δηλώνοντας: «Ο Μητροπολίτης Σεραφείμ είναι για ξύλο!». Έχει όμως και πρωτοποριακές απόψεις όταν αναφέρεται σε αυτούς που κατέσφαξαν τους Έλληνες της Σμύρνης, σε αυτούς που έστειλαν στα εργατικά τάγματα 200.000 Έλληνες της Μικράς Ασίας, σε αυτούς που κατέσφαξαν πάνω από 353.000 αδελφούς Ποντίους. Πρότεινε να ανεγερθεί άγαλμα του Μουσταφά Κεμάλ στη Θεσσαλονίκη, τη γενέτειρά του (θα έβαζε ο Ερντογάν το άγαλμα του Ελευθερίου Βενιζέλου στην Κωνσταντινούπολη;;;!), ενώ έκλεισε χυδαία το κεφάλαιο της Μικρασιατικής Καταστροφής με τη δήλωσή του «Χέστηκα εάν σκότωσε ο Κεμάλ Έλληνες ή όχι».

Οι λεκτικές προκλήσεις και η άσκηση ψυχολογικής βίας από τον Γιάννη Μπουτάρη δεν έχουν τελειωμό. Αυτοί που βιαιοπράγησαν εγκληματικά σε βάρος του πρέπει να καταδικαστούν και να απομονωθούν. Αλλά και οι «ηγέτες», όπως ο Γιάννης Μπουτάρης που συνεχίζει να προκαλεί και να ασκεί ψυχολογική βία στους πολίτες, πρέπει να παραμερισθεί και να απομονωθεί, διότι έχει καταδικαστεί στη συνείδηση εκατοντάδων χιλιάδων τραυματισμένων Ελλήνων.

Σεμινάριο Ιστορίας για τις σταλινικές διώξεις στην ΕΣΣΔ

Σεμινάριο Ιστορίας για τις σταλινικές διώξεις στην ΕΣΣΔ
Σεμινάριο Ιστορίας για τις σταλινικές διώξεις στην ΕΣΣΔ

του Βλάση Αγτζίδη (*)

Μια από τις πλέον άγνωστες σελίδες της ευρωπαϊκής αλλά και της ελληνικής ιστορίας θα προσεγγίσουν οι ερευνητές στο Σεμινάριο Σύγχρονης Ιστορίας την Παρασκευή 8 Ιουνίου 2018, 7.00 μ.μ. στη Βιβλιοθήκη του Δήμου Κηφισιάς (Έπαυλη Δροσίνη - Αγ. Θεοδώρων & Κυριακού). Το Σεμινάριο αυτό, που κλείνει αισίως τα δέκα χρόνια συνεχούς παρουσίας, γίνεται στο πλαίσιο του «Ελεύθερου Πανεπιστημίου» του Δήμου Κηφισιάς. Το «Ελεύθερο Πανεπιστήμιο» αποτελεί μια σημαντική τοπική πρωτοβουλία που δίνει βήμα σε ιστορικούς αλλά και κοινωνικούς επιστήμονες να παρουσιάσουν διάφορα θέματα, που άπτονται της ιστορίας, της φιλοσοφίας, της λογοτεχνίας κ.λπ. Βάση του αποτελεί η πεποίθηση ότι η καλή γνώση της ιστορίας και ο έλεγχος του νοήματός της έχει θεμελιώδη σημασία για την ορθή κατανόηση των συνθηκών που διαμόρφωσαν το σύγχρονο περιβάλλον.

Την Παρασκευή 8 Ιουνίου 2018, θα παρουσιαστεί το θέμα: «Μελετώντας τις σταλινικές διώξεις στην τέως ΕΣΣΔ».
Οι εισηγητές και το αντίστοιχο θέμα που θα παρουσιάσει ο καθένας, είναι: 
- Χρήστος Κεφαλής, συγγραφέας, "Οι Δίκες της Μόσχας του 1936"
- Ίρις Τζαχίλη, ιστορικός, "Από τα σταλινικά γκουλάγκ στα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης. Η τραγική μοίρα των Γερμανών κομμουνιστών"
- Βασίλης Τσενκελίδης, ιστορικός, "Επιπτώσεις στη ζωή της ελληνικής σοβιετικής μειονότητας".

Το ζήτημα του σταλινισμού και των διώξεων που συνέβησαν στη πρώην ΕΣΣΔ είναι ένα από τα λιγότερο μελετημένα θέματα της νεοελληνικής ιστοριογραφίας. Για την κατάσταση αυτή ευθύνεται αφενός η παραδοσιακή της εσωστρέφεια, αλλά και οι ιδεολογικές αγκυλώσεις μαζί με την παραδοσιακή υποβάθμιση του εξωελλαδικού ελληνισμού που αποτελεί κύρια στάση μετά το 1922.

Την προσωπική μου άποψη για το θέμα αυτό την είχα παρουσιάσει σ’ ένα κείμενο υπό τον τίτλο «H επιστροφή του σταλινισμού», https://kars1918.wordpress.com/2010/12/17/stalin-2/, όπου μεταξύ άλλων έγραφα:

«...Έναν από τους καλύτερους ορισμούς του σταλινισμού έδωσε ο Γκι Ντεμπόρ στην Κοινωνία του Θεάματος: «Ο σταλινισμός υπήρξε η βασιλεία του τρόμου ακόμα και μέσα στην ίδια τη γραφειοκρατική τάξη... Η ψευδής συνείδηση συντηρεί την απόλυτη εξουσία της μόνο διαμέσου του απόλυτου τρόμου, όπου κάθε αληθινό κίνητρο τείνει να εξαφανιστεί. Τα μέλη της γραφειοκρατικής τάξης στην εξουσία δεν έχουν δικαίωμα κυριότητας πάνω στην κοινωνία, παρά μόνο συλλογικά σαν συμμέτοχοι σʼ ένα θεμελιώδες ψέμα: πρέπει να υποδύονται τον ρόλο του προλεταριάτου που διευθύνει μια σοσιαλιστική κοινωνία, πρέπει να είναι οι ηθοποιοί που παραμένουν πιστοί στο κείμενο της ιδεολογικής απάτης...»

Η λειτουργία του σταλινισμού στη σοβιετική κοινωνία περιγράφηκε ικανοποιητικά το 1956 στη «Μυστική έκθεση» της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Σοβιετικής Ένωσης (ΚΚΣΕ).

Ο σταλινισμός, εκτός από την καταστροφή της «αδελφοσύνης των λαών και της  σοσιαλιστικής νομιμότητας», δημιούργησε τις συνθήκες της διάλυσης της κοινωνικής δομής με την καταστροφή της αγροτικής τάξης (με τη βίαιη κολεκτιβοποίηση) και έθεσε τους λαούς της ΕΣΣΔ στο έλεος των οιωνδήποτε ανεξέλεγκτων αποφάσεων της κομματικής ηγεσίας. Μεγάλη υπήρξε επίσης η συμβολή του σταλινισμού στην καταστροφή των πολυάνθρωπων ελληνικών σοβιετικών κοινοτήτων που άνθισαν κατά τον Μεσοπόλεμο. Οι Έλληνες της ΕΣΣΔ -μαζί με άλλες μικρές εθνικές μειονότητες- υπέστησαν από το 1937 πολιτιστική γενοκτονία. Οι φυσικοί τους ηγέτες εκτελέστηκαν ή πέθαναν στα γκουλάγκ και μεγάλο μέρος των σοβιετικών Ελλήνων υπέστη την υποχρεωτική μαζική μετεγκατάσταση στις στέπες της Κεντρικής Ασίας – με την ανοχή της ίδιας της Ελλάδας.

Η αντιλαϊκή και τρομοκρατική συμπεριφορά των σταλινικών κατάστρεψε έναν μεγαλειώδη σοβιετικό ελληνικό πολιτισμό που άνθισε τον Μεσοπόλεμο και μαζί μʼ αυτόν και την τελευταία ελπίδα των Ποντίων που παρέμειναν στη Μαύρη Θάλασσα να συγκροτηθούν και να αναπτυχθούν μαζί με τους σύνοικους λαούς σε μια αυτόνομη ελληνική συνιστώσα...»

(*) Ο Βλάσης Αγτζίδης είναι διδάκτωρ σύγχρονης ιστορίας, μαθηματικός. Επιμελείται του Σεμιναρίου Σύγχρονης Ιστορίας που γίνεται στο πλαίσιο του «Ελεύθερου Πανεπιστημίου» του Δήμου Κηφισιάς. Έχει μελετήσει το ζήτημα των σταλινικών διώξεων κατά της ελληνικής μειονότητας της ΕΣΣΔ. Η μελέτη του «Παρευξείνιος Διασπορά. Οι ελληνικές εγκαταστάσεις στις βορειοανατολικές ακτές του Εύξεινου Πόντου» βραβεύτηκε από την Ακαδημία Αθηνών.

Ωδή στα πάθη των Ποντίων - Πρώτο βραβείο μουσικής σύνθεσης στο Δημοτικό Σχολείο Θραψανού

Ωδή στα πάθη των Ποντίων - Πρώτο βραβείο μουσικής σύνθεσης στο Δημοτικό Σχολείο Θραψανού
Ωδή στα πάθη των Ποντίων - Πρώτο βραβείο μουσικής σύνθεσης στο Δημοτικό Σχολείο Θραψανού

Ολοκληρώθηκε τον Μάιο του 2018 η κρίση των εργασιών της συμμετοχής των Νηπιαγωγείων, Δημοτικών, Γυμνασίων και Λυκείων της Ελλάδας και της Ομογένειας, δημόσιων και ιδιωτικών, που υλοποιήθηκε με την έγκριση του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων, στο Πανελλήνιο Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα-διαγωνισμό με τίτλο:

«Ποντιακός Ελληνισμός: Μνήμες και όνειρα, παρελθόν, παρόν και μέλλον».

Η Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Σερρών και το Υπουργείο Εσωτερικών, συνδιοργάνωσαν το παραπάνω εκπαιδευτικό πρόγραμμα με την υποστήριξη του Πανελλήνιου Συνδέσμου Ποντίων Εκπαιδευτικών. Ο διαγωνισμός τελούσε υπό την αιγίδα της Ελληνικής Εθνικής Επιτροπής για την UNESCO.

Τα θέματα που διαγωνίστηκαν τα Σχολεία ήταν : Εφημερίδες, Τραγούδια – Μουσική σύνθεση, Ταινίες, Ζωγραφιές, Ιστοσελίδες, Παραμύθια, Πρότζεκτ, Ποιήματα και Διηγήματα.

Οι μαθητές της ΣΤ΄ και Γ΄ τάξης του Δημοτικού Σχολείου Θραψανού, συμμετείχαν με εικαστικές δημιουργίες, ποίημα, καθώς και με μουσική σύνθεση –τραγούδι το οποίο τραγούδησαν οι μαθητές της ΣΤ΄ τάξης. Οι εκπαιδευτικοί που συμμετείχαν στο συγκεκριμένο εκπαιδευτικό πρόγραμμα ήταν οι δάσκαλοι της Γ΄ και ΣΤ΄ τάξης, Βασίλης Δαμιανάκης και Ιφιγένεια Ιγγλεζάκη, καθώς και η εκπαιδευτικός των Εικαστικών Θάλεια Κανναβού.

Η καλλιτεχνική επιτροπή που αξιολόγησε τις μαθητικές δημιουργίες, ανακοίνωσε επίσημα τα αποτελέσματα του διαγωνισμού και το Δημοτικό Σχολείο Θραψανού διακρίθηκε με το πρώτο Πανελλήνιο βραβείο στην κατηγορία: Τραγούδια, με το τραγούδι «Ωδή στα πάθη των Ποντίων».

Η μαθήτρια της ΣΤ΄ τάξης Κελαράκη Δήμητρα έγραψε τους στίχους του τραγουδιού ενώ τη μουσική επιμέλεια και τη διδασκαλία του τραγουδιού είχε επωμιστεί ο δάσκαλος του σχολείου Βασίλης Δαμιανάκης. Το τραγούδι ερμήνευσαν οι μαθητές της ΣΤ΄ τάξης με τη συνοδεία κρητικής λύρας και λαούτου που έπαιξαν οι μουσικοί Βασίλης Δαμιανάκης και Μιχάλης Φραγκιαδουλάκης αντίστοιχα. Αφού ηχογραφήθηκε, το μουσικό αποτέλεσμα στάλθηκε με τις υπόλοιπες μαθητικές δημιουργίες στην αρμόδια επιτροπή, όπου και απέσπασε το πρώτο βραβείο. Η επίσημη ειδική εκδήλωση βράβευσης, θα πραγματοποιηθεί στη Θεσσαλονίκη το Φθινόπωρο, όπου οι μαθητές θα βραβευθούν γι’αυτή τους την επιτυχία. Στα πλαίσια της εκδήλωσης-βράβευσης θα ερμηνεύσουν το τραγούδι που διακρίθηκε.

Ωδή στα πάθη των Ποντίων

Στον άτυχο τον Πόντο μας πόλεμος είχε αρχίσει
με εκατοντάδες σκοτωμούς και άλλους τόσους χωρισμούς.

Οι άκαρδοι Νεότουρκοι με τα ψηλά τουφέκια
δεν εσκεφτήκανε καλά τι ειν΄η ποντιακή καρδιά.

Με αρχηγό τους τον Κεμάλ κι όλα τα σώματά τους,
ξεσηκωθήκαν γρήγορα να παν στα τάγματά τους.

Θα ξαναζήσουν μέσα τους αυτή την ευτυχία
που τους στερήσαν κάποτε οι Τούρκοι με μανία.

Όνειρο έχουν μόνιμο, στη σκέψη, στην καρδιά τους,
πως θα γυρίσουν κάποτε στα σπίτια τα δικά τους.

Βρέφη και γυναικόπαιδα, οι άντρες και οι γέροι
τον Πόντο αποχωρίστηκαν κι έφυγαν γι’άλλα μέρη.

Οι Πόντιοι πηγαίνανε μες στα στενά του Άδη,
αλλά η νοσταλγία τους ήταν πολύ μεγάλη.

Πάντα θα είναι μέσα τους ο πόνος και η λύπη,
κι η ελπίδα της επιστροφής δεν τους εγκαταλείπει.

Το αίμα όπου χύθηκε μέσα στην Τραπεζούντα
δεν θα συγχωρεθεί ποτέ απ’τα κορμιά ετούτα.

Βασανιστήρια έζησαν μα πάντα είχαν κοντά τους
την Παναγιά του Σουμελά που’βλεπε τα δεινά τους.

Και δύναμη τους έδινε με μάτια όλο δάκρυα
ν’αντέξουν της ζωής αυτά τ’άχαρα μονοπάτια.

Πηγή: CretaPost

Τετάρτη 6 Ιουνίου 2018

Περέκ με τυρί στο τηγάνι (Video)

Περέκ με τυρί στο τηγάνι (Video)
Περέκ με τυρί στο τηγάνι (Video)

Συναντήσαμε το Θεόφιλο Γεωργιάδη (ιδιοκτήτη της εταιρείας Ραγιάν) και μέσα σε έξι λεπτά μας αφιέρωσε και μας έδειξε πως παρασκευάζεται το περέκ με τυρί στο τηγάνι.

Λίγα λόγια για το Περέκ

Παραδοσιακή πίτα που παρασκευάζεται με Γιοχάδες (τα παραδοσιακά φύλλα) και η γέμιση του είναι είτε με Γαϊς και Παρχαροτύρ είτε με κατσικίσιο λευκό τυρί.

Είναι έτοιμη για ψήσιμο στο φούρνο στο τηγάνι ή στην τοστιέρα.

ΠΟΕ προς Μπουτάρη: η κατάπτυστη δήλωσή σας, σας καθιστά υβριστή της μνήμης των προγόνων μας

ΠΟΕ προς Μπουτάρη: η κατάπτυστη δήλωσή σας, σας καθιστά υβριστή της μνήμης των προγόνων μας
ΠΟΕ προς Μπουτάρη: η κατάπτυστη δήλωσή σας, σας καθιστά υβριστή της μνήμης των προγόνων μας

Συνέχεια στην απάντηση του Δημάρχου Θεσσαλονίκης, Γιάννη Μπουτάρη, δίνει η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος με νέα της επιστολή, στην οποία αναφέρει το εξής:

Με έκπληξη πληροφορηθήκαμε την έκπληξη σας και τις δηλώσεις σας, οι οποίες αφορούν την ομοσπονδία μας και το δελτίο τύπου το οποίο εκδώσαμε στις 31-5-2018. Μάλλον κάτι δεν έχετε καταλάβει. Αν διαβάσατε ο ίδιος το δελτίο, θα έπρεπε να κατανοήσετε πως καταδικάζει για ακόμη μια φορά την εκδήλωση βίας εναντίον σας, ενώ το θέμα του είναι η απαξίωση, η οποία επιδιώκεται τελευταία απέναντι στην ομοσπονδία μας και εν γένει στον ποντιακό χώρο με την προσπάθεια σύνδεσης των ποντιακών οργανώσεων με ακραίους πολιτικούς χώρους. Τα ανωτέρω, επαναλαμβάνουμε πως είναι επικίνδυνα για την πορεία του αγώνα μας για Διεθνοποίηση του ζητήματος της Γενοκτονίας. Στο πρόσωπό σας αναφερθήκαμε μόλις στις τελευταίες σειρές, προκειμένου να δηλώσουμε πως θα προασπίσουμε τον αγώνα μας απέναντι «σε άθλιες δημόσιες τοποθετήσεις, όπως αυτές του Δημάρχου Θεσσαλονίκης, αλλά και πολλών άλλων».

Επιβεβαιώνοντας την αίσθηση μας πως κάτι δεν αντιληφθήκατε σωστά, απορείτε και δηλώνεται πως δεν αντιλαμβάνεστε σε τι αναφερόμαστε. Να σας υπενθυμίσουμε επομένως, πως η επιμονή σας να αποδώσετε τιμές στον σφαγέα των Χριστιανικών πληθυσμών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας Μουσταφά Κεμάλ, δίνοντας το όνομά του σε μία από τις κεντρικές οδούς της πόλης και η κατάπτυστη δήλωσή σας, η οποία αυτούσια έχει ως εξής, "I don'tgive a shit if he (MustafaKemal) killed Greeks, or not, or whatever” σας καθιστούν αν όχι αρνητή της Γενοκτονίας σίγουρα υβριστή της μνήμης των προγόνων μας. Βέβαια, όπως δηλώνεται στην συνέχεια της συνέντευξης σας, μπροστά στο οικονομικό όφελος της πόλης αυτά είναι «ψιλά γράμματα». Όπως ακριβώς ήταν και οι ζωές των προγόνων μας για τον θύτη και τους συνεργάτες του, αφού ένα από τα βασικά κίνητρα τους ήταν το οικονομικό. Αν έχετε μετανιώσει για τα ανωτέρω και αν πιστεύετε, πως ο Μουσταφά Κεμάλ υπήρξε γενοκτόνος και διέπραξε το ειδεχθέστερο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας, όπως ακριβώς ο Χίτλερ, θα μπορούσατε απλώς να ζητήσετε ΣΥΓΓΝΩΜΗ. Αντί αυτού με δικαιολογίες, δήθεν πως παραποιήθηκαν οι δηλώσεις σας, αποφεύγετε την ουσία του θέματος. Διευκρινίστε μας λοιπόν με ποιόν διαφορετικό τρόπο μπορεί κάποιος να εκλάβει τις δηλώσεις σας αυτές.

Ο ποντιακός χώρος έχει κουραστεί να τον εμπαίζουν και να τον εκμεταλλεύονται. Η τελευταία σας τοποθέτηση στο δημοτικό συμβούλιο είναι ενδεικτική μιας στάσης εμπαιγμού. Πότε και ποιόν τρόπο εσείς έχετε βοηθήσει στην ενότητα στον ποντιακό χώρο; Σας παρακαλούμε μην κάνετε παραπλανητικές δηλώσεις επιδιώκοντας δάφνες, οι οποίες δεν σας αξίζουν. Από τη στιγμή της ανάληψης των καθηκόντων σας υπήρξατε ο μόνος δήμαρχος πανελληνίως, ο οποίος προσπάθησε να εμποδίσει την πραγματοποίηση των εκδηλώσεων μας για την ημέρα μνήμης της 19ης Μάϊου ( με την μη χορήγηση άδειας για την χρήση της πλατείας Αγ.Σοφίας) και ο μόνος, ο οποίος σύρατε την ομοσπονδία μας στα δικαστήρια. Όσο για την αναφορά σας στην διδασκαλία της ποντιακής διαλέκτου στον δήμο σας, να σας επισημάνουμε για ακόμη μία φορά τα προφανή. Πλήθος δήμων ανά την Ελλάδα διδάσκει την ποντιακή διάλεκτο αλλά κανένας δήμαρχος εκτός από εσάς δεν το χρησιμοποιεί ως αντεπιχείρημα στις προσβολές και στις ύβρεις των θυμάτων και των απογόνων τους. Επομένως, για το πόσο έχετε συνδράμει στους στόχους μας, επιτρέψτε μας να διατυπώνουμε τις αμφιβολίες μας.

Συνεπώς, θα σας καλούσαμε να σκέφτεστε όταν αναφέρεστε στους ποντίους και να σκέφτεστε διπλά όταν αναφέρεστε στη Γενοκτονία και στα θύματα του γενοκτόνου Μουσταφά Κεμάλ. Δηλώνουμε πως η εγκράτεια, την οποία έχουμε επιδείξει το τελευταίο διάστημα, οφείλετε στις προσπάθειές μας να μην επιταθεί περαιτέρω η ένταση στην κοινωνία και η δυσφορία απέναντι στο πρόσωπό σας, σεβόμενοι το γεγονός, πως έχετε πέσει θύμα βίαιης επίθεσης, την οποία εξακολουθούμε και καταδικάζουμε και δηλώνουμε απερίφραστα πως δεν μπορεί να έχει καμία σχέση με τον οργανωμένο ποντιακό χώρο. Αντιλαμβανόμαστε ωστόσο, πως δεν μοιραζόμαστε την ίδια ανησυχία για τη διατήρηση της ειρήνης στην κοινωνία.

Μην αναζητείται φαντάσματα, απορώντας για ποιόν λόγο αντιδρούμε και σε τι αποσκοπούν οι ενέργειές μας. Το μόνο μέλημα μας είναι η προώθηση των στόχων μας και η προάσπιση του αγώνα μας, από αρνητές και υβριστές. Μοναδικός οδηγός στον αγώνα μας είναι η ψυχές των 353.000 χιλιάδων γενοκτονημένων προγόνων μας. Δεν έχουμε και δεν επιθυμούμε να αποκτήσουμε καμία σχέση με οποιονδήποτε πολιτικό χώρο. Θα προτείναμε να σταματήσετε το κυνήγι μαγισσών και να ασχοληθείτε με τα ζητήματα του Δήμου σας.

Αν θεωρείται πως μία συνάντησή σας με μέλη της ομοσπονδίας μας, προκειμένου να σας βοηθήσουμε να αντιληφθείτε τις θέσεις μας, θα ήταν ωφέλιμη, είμαστε στη διάθεσή σας.

Αναμένοντας τις δηλώσεις αποκατάστασης της μνήμης των θυμάτων της Γενοκτονίας των Ελλήνων, Αρμενίων και Ασσυρίων, την οποία έχετε προσβάλει. Διευκρινίζοντας πως σκοπό μας δεν αποτελεί η δικαστική διαμάχη με εσάς, αλλά να είστε βέβαιος πως θα το πράξουμε αν δεν αρθεί η προσβολή, όπως ομόφωνα αποφάσισε το Διοικητικό Συμβούλιο.

Σχετικά θέματα

- Μπουτάρης: Μου προκάλεσε μεγάλη έκπληξη η ανακοίνωση της Παμποντιακής

«Με τον Διωγμό στην Ψυχή» - Εκδήλωση αφιερωμένη στα παιδιά θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου

«Με τον Διωγμό στην Ψυχή» - Εκδήλωση αφιερωμένη στα παιδιά θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου
«Με τον Διωγμό στην Ψυχή» - Εκδήλωση αφιερωμένη στα παιδιά θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου

Στο κατάμεστο Δημοτικό θέατρο Νάουσας έλαβε χώρα την Τετάρτη 23 Μαΐου 2018, η κεντρική εκδήλωση Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου της Ευξείνου Λέσχης Χαρίεσσας σε συνεργασία με τον Δήμο Ηρωικής Πόλεως Νάουσας και την Έδρα Ποντιακών Σπουδών του Α.Π.Θ., με τίτλο «Με τον Διωγμό στην Ψυχή».

Η εκδήλωση έχει καθαρά εκπαιδευτικό χαρακτήρα και για το λόγο αυτό αφιερώθηκε «σε όλα τα παιδιά θύματα της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου που δεν τους δόθηκε η ευκαιρία να γίνουν μαθητές και να παίξουν στις αυλές των σχολείων καθώς και σε όλα τους νέους που βρίσκονται στα θρανία σήμερα και χαίρονται το φανταστικό πλεονέκτημα της Ειρήνης και της Δημοκρατίας το δικαίωμα στην μόρφωση»

Την εκδήλωση πλαισίωσαν, ο Θεοδόσης Κυριακίδης Δρ. Ιστορίας, επιστημονικός συνεργάτης της Έδρας Ποντιακών Σπουδών του Α.Π.Θ με θέμα εισήγησης: «Το Τραύμα η Μνήμη και η Διαχείριση τους», ο Φώτης Κουτσουπιάς, Πτυχιούχος Διδάκτορας Νεοελληνικής Ιστορίας, συγγραφέας και πρώην σχολικός σύμβουλος, με θέμα εισήγησης «Το εκπαιδευτικό σύστημα στον Πόντο», η Σοφία Αμπερίδου Ζωγράφος – Αγιογράφος, πτυχιούχος του τμήματος Ελληνικός Πολιτισμός στο (ΕΑΠ) με θέμα εισήγησης: «Το Βλέμμα της Προσφυγιάς» μέσα από ένα ευχάριστο διδακτικό κλίμα, από τις ζωγραφιές και τα έργα τέχνης αποδίδονται εικαστικά ιστορικά πρόσωπα και μνημεία, σκέψεις και συναισθήματα που μεταφέρονται από γενιά σε γενιά! Αφηγήσεις της γιαγιάς για την ζωή των προσφύγων αλλά και των ανθρώπων που χάνουν την πατρίδα τους παρά την θέληση τους.


Την μουσικοποιητική παράσταση πλαισίωσε το τμήμα λύρας, χορωδίας και παραστάσεων της Ευξείνου Λέσχης Χαρίεσσας, με υπεύθυνους τον Στέφανο Σισμανίδη & την Παμπουχίδου Αλεξάνδρα, Βαγγέλη Λάχανη. Στον συντονισμό-παρουσίαση της εκδήλωσης ήταν ο δημοσιογράφος Πεταλίδης Χριστόφορος, μέλος της ένωσης συντακτών Ημερήσιων Εφημερίδων Μακεδονίας Θράκης και της Διεθνούς Ομοσπονδίας Δημοσιογράφων και εκδότης της εφημερίδας «Εύξεινος Πόντος».

Τίμησαν με την παρουσία τους, η Βουλευτής Ν. Ημαθίας κα. Φρόσω Καρασαρλίδου δια τη εκπροσώπου της κα. Καϊλάρη Κυριακής, ο Περιφερειακός σύμβουλος & Πρόεδρος της ΑΝΗΜΑ κ. Τεληγιαννίδης Θεόφιλος, ο αντιδήμαρχος Παιδείας & Αθλητισμού Δ. Νάουσας κ. Δάγγας, ο δημοτικός σύμβουλος Δ. Νάουσας κ. Γαϊτανίδης Θεόδωρος, η πρόεδρος Τ.Κ Νάουσας κα Καλπαξίδου Σοφία, ο Καθηγητής & Διευθυντής του Ωδείου βυζαντινής σχολής, Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας Ναούσης και Καμπανίας «ο Κοσμάς ο Μαδυτινός» κ.Ορδουλίδης Γιώργος, ο πρώην Πρόεδρος της Ευξείνου Λέσχης Νάουσας κ. Παπαδόπουλος Δημήτριος, ο Δρ. Κοινωνιολογίας κ. Καϊλάρης Γιάννης, ο πρόεδρος του συλλόγου εθελοντών αιμοδοτών & δοτών μυελού των οστών Χαρίεσσας «Ο Άγιος Λουκάς» κ. Λευτέρης Παμπουχίδης ο εκδότης της εφημερίδας «Παρατηρητής» κ. Γρηγόρης Κυριακίδη, ο Ιορδάνης Ιορδανίδης.

Στα σχολεία που συμμετείχαν απονεμήθηκαν αναμνηστικές πλακέτες και βιβλία του Δρ. Ν. Ιστορίας κ. Θεοδόση Κυριακίδη, ενώ σε κάθε μαθητή δόθηκε ένα συμβολικό αναμνηστικό της εκδήλωσης.

Ο Μητροπολίτης Καλαμαριάς στην πολυθεματική έκθεση για την Γενοκτονία των Ποντίων

Ο Μητροπολίτης Καλαμαριάς στην πολυθεματική έκθεση για την Γενοκτονία των Ποντίων
Ο Μητροπολίτης Καλαμαριάς στην πολυθεματική έκθεση για την Γενοκτονία των Ποντίων

Το Σάββατο 26 Μαΐου 2018 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος, συνοδευόμενος από ομάδα ιερέων της Ιεράς Μητροπόλεως, επισκέφθηκε την πολυθεματική έκθεση “Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου: Δικαίωμα και υποχρέωση στη μνήμη” του καθηγητή κ. Κωνσταντίνου Φωτιάδη στο περίπτερο 2 της Διεθνούς Έκθεσης Θεσσαλονίκης.

Η ξενάγηση στην έκθεση από τον ίδιο τον κ. Φωτιάδη αποτέλεσε πλουτισμό της ιστορικής γνώσης και παράλληλα κραυγή των αδικοχαμένων Ελλήνων του Πόντου.

Ο Σεβασμιώτατος χαρακτηρίζεται από την ιδιαίτερη ευαισθησία του σε θέματα του Οικουμενικού Ελληνισμού και ιδιαίτερα των προσφύγων καθότι και ο ίδιος τυγχάνει γόνος προσφυγικής μικρασιατικής οικογένειας.

Πηγή: Romfea

Παρουσιάζεται το βιβλίο: «Ο Πολέμαρχος Αναστάσιος Παπαδόπουλος (1892-1922) και το αντάρτικο του Πόντου»

Παρουσιάζεται το βιβλίο: «Ο Πολέμαρχος Αναστάσιος Παπαδόπουλος (1892-1922) και το αντάρτικο του Πόντου»
Παρουσιάζεται το βιβλίο: «Ο Πολέμαρχος Αναστάσιος Παπαδόπουλος (1892-1922) και το αντάρτικο του Πόντου»

Η Οργανωτική Επιτροπή Ευξεινίου Κύκλου στην Κοζάνη, παρουσιάζει το νέο βιβλίο του Δρ. Ιστορίας του Νέου Ελληνισμού Θωμά Αλεξιάδη, «Ο Πολέμαρχος Αναστασιος Παπαδόπουλος (1892-1922) και το αντάρτικο του Πόντου» που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 6 Ιουνίου 2018 και ώρα 9.00 μ.μ. στην αίθουσα του Ιστορικού – Λαογραφικού και Φυσικής Ιστορίας Μουσείο Κοζάνης.

Την επιμέλεια της παρουσίασης έχουν τα Ποντιακά Σωματεία της Κοζάνης, εντάσσοντας την στα πλαίσια του Ευξενίου Κύκλου.

Το έργο αναφέρεται στο μεγάλο πολέμαρχο, μια εκπληκτική φυσιογνωμία της ένοπλης αντίστασης-του ένοπλου αγώνα στον Πόντο. Ο πολεμικός χαρακτήρας του άνδρα, οι στρατιωτικές του αρετές, οι σπάνιες ηγετικές του ικανότητές, η ανδρεία, η έλλειψη φόβου, η ετοιμότητα, η οξεία αντίληψη των πραγμάτων και η αφοσίωσή του στο καθήκον τον καθιστούσαν ανίκητο. Ήταν μια στρατιωτική ιδιοφυία.

Η βαθιά πίστη του πολέμαρχου στην πατρώα θρησκεία και ο αγώνας του να έχει μια πατρίδα, στην οποία θα ζούσαν όλοι ισόνομα, ισότιμα και ειρηνικά, με τις υπόλοιπες εθνότητες του τόπου τους ήταν αυτό που τον χαρακτήριζε, και για αυτό το λόγο εντάχθηκαν στη δύναμή του και μουσουλμάνοι.

Ο πολέμαρχος Αναστάσιος Παπαδόπουλος, με λίγους ένοπλους πολεμιστές, στην απέραντη έκταση της δικαιοδοσίας του, ευτέλισε και γελοιοποίησε έναν οργανωμένο κεμαλικό στρατό, που συνοδευόταν από τσέτες και χωρικούς και που δολοφονούσε αδιάκριτα, ανασκολόπιζε μάνες με μωρά, κρεμούσε στα δένδρα άνδρες και γυναίκες, δολοφονούσε με τσεκούρια, μια κυριολεκτικά δολοφονική μηχανή του πνεύματος του Κεμαλισμού. Ο εθισμένος κατακτητής και οι ορδές του ταπεινώθηκαν από λίγους ανδρείους πολεμιστές, που δεν είχαν ούτε τα αναγκαία όπλα και πυρομαχικά στη διάθεσή τους...

Εκλογές για την ανάδειξη νέου Δ.Σ. στο Σύλλογο Ποντίων Φοιτητών Θεσσαλονίκης

Εκλογές για την ανάδειξη νέου Δ.Σ. στο Σύλλογο Ποντίων Φοιτητών Θεσσαλονίκης
Εκλογές για την ανάδειξη νέου Δ.Σ. στο Σύλλογο Ποντίων Φοιτητών Θεσσαλονίκης

Ο Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών και Σπουδαστών Θεσσαλονίκης προσκαλεί τα μέλη του συλλόγου στις εκλογές που θα διεξαχθούν την Πέμπτη 7 Ιουνίου 2018 από τις 10:00 έως τις 19:00 για την ανάδειξη νέου διοικητικού συμβουλίου.

Δικαίωμα ψήφου έχουν τα μέλη τα οποία είναι οικονομικά τακτοποιημένα για το έτος 2018. Η οικονομική τακτοποίηση των μελών μπορεί να γίνει μέχρι και τη στιγμή που θα προσέλθουν για να ψηφίσουν.

Πέρασε στην Ιστορία το 37ο Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών Νεολαίας της ΟΣΕΠΕ (Φωτο - Video)

Πέρασε στην Ιστορία το 37ο Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών Νεολαίας της ΟΣΕΠΕ (Φωτο - Video)
Πέρασε στην Ιστορία το 37ο Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών Νεολαίας της ΟΣΕΠΕ (Φωτο - Video)

Με το βλέμμα του τιμώμενου κοσμοναύτη από την Σάντα του Πόντου Θεοδώρου Γραμματικόπουλου - Γιουρτσίχιν να σκεπάζει όλη την ζεστή αίθουσα της Uni Halle Wuppertal έστω και από μακρυά από την Μόσχα, ένα βλέμμα επουράνιο αλλά και τόσο κοσμικό και ταπεινά γήινο, 1500 Ελληνόπουλα της Ευρωπαϊκής Διασποράς ένωσαν τα αθώα τους χέρια, τα δίκαια τους χέρια στον κυκλωτικό χορό της αειφόρου Μνήμης με καμάρι, υπερήφανοι, όμορφοι σαν Έλληνες, με χαμόγελο ποιητικό και πείσμα γονεϊκό, με τις φορεσιές να λάμπουν σαν το πρόσωπο τους καθαρές, υιοί και κόρες άξιων οικογενειών που με τα κορμιά τους έσκαψαν ωράρια και εργοτάξια, δοξάζοντας την Ελλάδα της φτώχειας, μεταμορφώνοντας την σε Ελλάδα της αποδοχής και της προκοπής.

37ο Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών Νεολαίας της ΟΣΕΠΕ με τους 51 συλλόγους της που πλέον αγκαλιάζουν όλη την Ευρώπη και έπεται συνέχεια.

Μια μεγάλη γιορτή του Ελληνισμού που στέλνει επίσης και τα μηνύματα για τη Γενοκτονία, τη δημιουργία, την Παιδεία, τη νεολαία. Μια εκδήλωση θεσμός που στηρίζεται στα νέα παιδιά τους εθελοντές, τα σωματεία και όλους τους χορηγούς. Με τους μεγαλύτερους να είναι οι γονείς και συνοδοί των χορευτών μας που διήνυσαν χιλιάδες χιλιόμετρα από όλη τη Γερμανία και Ευρώπη για να είναι παρόντες με δικά τους έξοδα.


Φέτος στο Φεστιβάλ παρευρέθηκαν και τίμησαν με την παρουσία τους οι:
- Χρήστος Γαλανίδης, επίτιμος πρόεδρος της ΟΣΕΠΕ
- Andreas Mucke, δήμαρχος του Wuppertal
- Μαρία Παπακωνσταντίνου, Γενική πρόξενος της Ελλάδος στο Ντύσσελντορφ
- Παναγιώτης Στεφανίδης, Αντιπρόεδρος της Ομοσπονδίας Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας

Από την Ελλάδα πανάξιοι καλλιτέχνες ομόρφυναν τις δύο βραδιές και στο Φεστιβάλ και στην δεξίωση της παραμονής. Συγκεκριμένα το παρών έδωσαν οι: Χαράλαμπος Ιωακειμίδης, Χαράλαμπος Κεμανετζίδης, Ιορδάνης και Λάζαρος Σαλονικίδης, Κωνσταντίνος Τυρεκίδης

Παρουσιαστές του Φεστιβάλ οι Αχιλλέας Βασιλειάδης και Γιώργος Γεωργιάδης.

Το Φεστιβάλ με ενέργειες και πόρους της ομοσπονδίας καλύφθηκε με πολυκάμερο συνεργείο του ΕλλάςTv και δόθηκε σε Ελλαδικά κανάλια δωρεάν αλλά και στο Διαδίκτυο.

Η ΟΣΕΠΕ θέλει να ευχαριστήσει θερμά όλους όσους στήριξαν οικονομικά το 37ο Φεστιβάλ Ποντιακών Χορών Νεολαίας και ιδιαίτερα το μέγα χορηγό του Φεστιβάλ, το δικό μας φίλο και συνοδοιπόρο, Ιβάν Σαββίδη.

Στη Μύκονο βρέθηκε σε μουσικοχορευτική εκδήλωση η Ένωση Ποντίων Σουρμένων (Video)

Στη Μύκονο βρέθηκε σε μουσικοχορευτική εκδήλωση η Ένωση Ποντίων Σουρμένων
Στη Μύκονο βρέθηκε σε μουσικοχορευτική εκδήλωση η Ένωση Ποντίων Σουρμένων

Στη μουσικοχορευτική εκδήλωση με τίτλο «Οι φίλοι όταν σμίγουνε πίνουνε και γλεντούνε» συμμετείχε το χορευτικό της Ένωσης Ποντίων Σουρμένων, σε μία εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 6 Μαΐου 2018, στο Γρυπάρειο Πολιτιστικό Κέντρο Μυκόνου, από τον Απολλώνιο Όμιλο και το Βιωματικό Εργαστήρι Παραδοσιακού Χορού "Μυκονιάτικη Βεγγέρα".

Ακούστηκαν τραγούδια και παρουσιάστηκαν χοροί από τα νησιά μέχρι την Βόρεια Θράκη, μέχρι τα Νότια παράλια του Εύξεινου Πόντου και την Μικρά Ασία.

Στο Ποντιακό μουσικό πρόγραμμα συμμετείχαν οι:
Στέλιος Σαραφίδης, τραγούδι,
Γιώργος Χρ. Σαραφίδης, λύρα,
Γρηγόρης Κεκρίδης, νταούλι.

Το δρώμενο των Μωμόγερων θα ζωντανέψει στο Ναύπλιο

Το δρώμενο των Μωμόγερων θα ζωντανέψει στο Ναύπλιο
Το δρώμενο των Μωμόγερων θα ζωντανέψει στο Ναύπλιο

Ο Δήμος Ναυπλιέων σε συνδιοργάνωση με το «Εργαστήρι Ελληνικού Χορού», φέρνουν κοντά στους Ναυπλιείς και τους επισκέπτες της περιοχής με το δρώμενο των Μωμόγερων, στο θεατράκι του ΟΣΕ τη Δευτέρα 25 Ιουνίου 2018.

Τον συντονισμό και την ευθύνη της παρουσίασης του εθίμου έχει επωμιστεί ο Σύλλογος «Πυρρίχιος Ακαδημία».