Παρασκευή 22 Φεβρουαρίου 2013

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΠΙΕΡΙΑΣ

Η Ένωση Ποντίων Πιερίας σας προσκαλεί την Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2013 στις 5:30 μ.μ. σε απογευματικό καφέ και προβολή της ταινίας "Άγγιγμα Ψυχής".

Η ταινία είναι Τουρκικής παραγωγής (2010) και φυσικά απαγορεύτηκε η προβολή της στην Τουρκία. Αναφέρεται στη ζωή των Κρυπτοχριστιανών στον Πάντο!

Κουπόνι ενίσχυσης 3 Ευρώ.


ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΠΙΕΡΙΑΣ
Μητροπολίτη Τραπεζούντος Χρύσανθου 13
Κατερίνη
Τ.Κ 60100
Τηλ. 2351023941
www.enosipontionpierias.gr
info@enosipontionpierias.gr

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟΥ & ΦΙΛΩΝ

Η Ένωση Ποντίων Ωραιοκάστρου και Φίλων αποδέχθηκε την πρόσκληση και θα παρευρεθεί στις πολιτιστικές εκδηλώσεις που διοργανώνει η Πατριαρχική Μεγάλη του Γένους Σχολή στις εγκαταστάσεις της στην Κωνσταντινούπολη, το Σάββατο 23 Φεβρουαρίου 2013 και ώρα 5 μ.μ. παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου.

Ο Σύλλογός μας θα εκπροσωπηθεί από πολυμελή αντιπροσωπεία που θα στελεχώσει τα εξής τμήματα που θα εμφανισθούν εκεί και είναι τα εξής:
1) Χορωδία ποντιακού ρεπερτορίου, υπό τη διεύθυνση του μαέστρου κ. Παύλου Τσακαλίδη, ενώ στο πιάνο θα βρίσκεται η κ. Λαρίσα Τσακαλίδου.
2) Χορωδία νεοελληνικού ρεπερτορίου, υπό τη διεύθυνση της μαέστρου δ. Δήμητρας Ζησέκα, ενώ στο πιάνο θα βρίσκεται ο κ. Χρήστος Συγγούνης.
3) Χορευτική ομάδα δημοτικών χορών που θα αποδώσει χορούς της Αλμωπίας, σε διδασκαλία της κ. Όλγας Πέλλα.
4) Χορευτική ομάδα Ποντιακών χορών που θα αποδώσει χορούς του Πόντου, σε διδασκαλία του κ. Τάκη Ζερζελίδη.


Ένωση Ποντίων Ωραιοκάστρου & Φίλων
Κονταξοπούλειο Δημοτικό Γυμναστήριο Ωραιοκάστρου
Οδός Θεσσαλονίκης-Μελίνας Μερκούρης
Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκης
Τ.Κ. 57013
Τηλ. & Fax: 2310694652

Συνέντευξη με τον Ηλία Τσεκερίδη

Το πανεπιστήμιο Queens College στη Νέα Υόρκη και το τμήμα της κοινονιoλογίας πραγματοποίησε μία σειρά συνεντεύξεων με κατοίκους της περιοχής της Αστόριας. Η σειρά αυτή έχει γενικό τίτλο "Hellenic-American Oral History Project: Greek Americans" και περιέχει 20 - προς το παρών - συνεντεύξεις σε βίντεο τα οποία δημοσιεύονται στη σελίδα του πανεπιστημίου.

Ανακαλύψαμε τον δικό μας Ηλία Τσεκερίδη από το "Σεραλάρ" - Αλωνάκια Κοζάνης - τέος πρόεδρος του Συλλόγου Πόντος Norwalk, Ομοσπονδία Ποντιακών Συλλόγων ΗΠΑ και Καναδά, και Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζωνος Νέας Υόρκης. Δείτε τον κ. Ηλία να περιγράφει σύντομα την ζωή του και τις εμπειρίες του στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Τα συγχαρητήρια στο τμήμα κοινονιoλογίας του Queens College και στον κ. Ηλία Τσεκερίδη που έδωσε το "Ποντιακό παρών" στην εργασία αυτή για την ανάδειξη των Ελλήνων στην Νέα Υόρκη και γενικότερα στο εξωτερικό.


Ο Δήμος ο Κωνσταντάς...


του Δημήτρη Πιπερίδη

Από την χοροεσπερίδα των εμποροϋπαλλήλων της Τραπεζούντος: …η βραδιά έκλεισε με επιχώριο χορό. Η λύρα του Δήμου για μία ακόμη φορά έκανε το θαύμα της…

Από ρεπορτάζ του Νίκου Καπετανίδη στην εφημερίδα «Εποχή» (Τραπεζούντα 1919)

Ποιος να ήταν άραγε αυτός ο Δήμος, που ήταν τόσο γνωστός στους αναγνώστες της «Εποχής», ώστε ο πάντα σχολαστικός ως ειδησεογράφος Καπετανίδης να θεωρεί ότι περιττεύει η αναγραφή του επωνύμου του; Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι πρόκειται για το Κρωμναίο την καταγωγή Δήμο Ουσταμπασίδη ή «Βελβελέ», τον πιο ονομαστό Έλληνα λυράρη της Τραπεζούντας κατά τα τελευταία χρόνια πριν την Ανταλλαγή. Πολλοί εσφαλμένως τον αναφέρουν ως δάσκαλο του Σταύρη Πετρίδη. Προσωπικά έχω εντονότατες επιφυλάξεις. Ο Δήμος αυτός, που δεν πρέπει να είχε και πολύ μεγάλη διαφορά ηλικίας από το Σταύρη, νομίζω ότι ήταν μαθητής του παλιού, του «μυθικού» Δήμου. Αυτού για τον οποίο ο Ηλίας Τσιρκινίδης έγραψε εκείνο το μοναδικό «Κρωμέτες κατηβαίν’ ’ς σον Άδ’, τη Κωνσταντά ο Δήμον…».

Πολλές φορές μέχρι σήμερα έχω αναρωτηθεί πώς να ήσαν και πώς να έπαιζαν εκείνοι οι λυράρηδες… Πέρα από τη μουσική τους όμως, δεν ξέρουμε σχεδόν τίποτε και για τη ζωή τους. Η αλήθεια είναι ότι στα νεανικά μου χρόνια (στα πολύ νεανικά, για την ακρίβεια…), είχα δύο αναπάντεχες αφορμές να ακούσω το ξεχασμένο από χρόνια όνομά του. Η πρώτη ήταν από το αείμνηστο δάσκαλό μου Παντελή Σεβαστίδη (τον «Παντελίκα»). Ο δάσκαλός μου είχε γεννηθεί το 1922 καθ’ οδόν προς την Ελλάδα και ήταν φτασμένος λυράρης ήδη από τα μέσα της δεκαετίας του ’30. Ως μαθητής, αντί να πάει στο σχολείο του, καθόταν με τις ώρες και κρυφοκοίταζε από τα παράθυρα του καφενείου για να δει τον καπετάν Ευκλείδη να γλεντά με την παρέα του (κι όταν κουράζεται ο «Τσορτάντς», να παίρνει ο ίδιος τη λύρα απ’ τα χέρια του και να παίζει τους δύο-τρεις σκοπούς που ήξερε να «γρατζουνάει»). Λίγα χρόνια μετά πρόλαβε και έπαιξε για να χορέψει Σέρα ο ίδιος ο Σταύρης. Γλέντησε με αμέτρητους πρόσφυγες της 1ης γενιάς. Ένα απόγευμα, που παρατήσαμε για μία ακόμη φορά τις λύρες και το γυρίσαμε στην κουβέντα για το Γώγο (άλλωστε ήταν φίλοι από το 1941) μου είπε κάτι που νομίζω ότι το έχω κάπου ξαναγράψει: «εγνώρτσα αθρώπ’ς που εγλέντεσαν με το Σταύρην, αθρώπ’ς π’ εγλέντεσαν με το Δήμον… Όλτς πα ερώτεσα. ’Κι ευρέθεν είνας να λέει με ότι έκ’σεν ’ς σην πατρίδαν άθρωπον να παίζ’ άμον το Γώγον…».

Ούτε όμως και ο μεγάλος μας λαογράφος ο Σίμος Λιανίδης ήταν περισσότερο διαφωτιστικός. Τον γνώρισα στα μαθητικά μου χρόνια και για λίγα χρόνια, μέχρι που πέθανε, μου έκανε την τιμή να με δέχεται στις καλοκαιρινές διακοπές του στο πατρικό του στην Καλαμαριά και να μου χαρίζει απλόχερα τη σοφία του (ήταν άλλωστε πολύ μεγάλος για να συνεχίζει να αφιερώνει το χρόνο του στο τιτάνιο έργο που επιτέλεσε στην Επιτροπή Ποντιακών Μελετών). Σε μια από αυτές τις συναντήσεις μου διηγήθηκε και την εμπειρία του με το Δήμο, αυτήν που τόσο παραστατικά περιέγραψε στην «Επιστροφή των Αργοναυτών». Ο Λιανίδης καταγόταν από σχετικά εύπορη οικογένεια Σανταίων, που ζούσε στην Τραπεζούντα. Ο μεγάλος του αδερφός ο Περικλής (σκοτώθηκε αργότερα από τους Τούρκους στα βουνά της Σαντάς) είχε μεγάλο μεράκι να μάθει λύρα. Ένας γιος-λυράρης όμως, και μάλιστα ο πρωτότοκος, δεν ήταν ό,τι το καλύτερο για μια ανερχόμενη μεσοαστική οικογένεια της Δαφνούντας. Ούτε που να το ακούσει ο κυρ’ Φωκίων, ο πατέρας τους! Έτσι ο Περικλής κατέφυγε σε ένα τέχνασμα. Συμφώνησε με το διάσημο Δήμο να του παραδίδει κατ’ οίκον μαθήματα τις ώρες που ο πατέρας του έλειπε στο μαγαζί του. Για να μη τους δει όμως κανένα αδιάκριτο μάτι, τα μαθήματα γίνονταν -με τη σύμφωνη γνώμη και της συνένοχης μάνας του- μέσα στη μεγάλη πολύφυλλη ντουλάπα του σπιτιού. «Ότι ακούσματα έχω από το Δήμο, είναι μέσα από μια ντουλάπα…», μου έλεγε ο Λιανίδης. «Ήμουν έξι-επτά χρόνων, αλλά αντηχεί ακόμη στα αυτιά μου η μελωδία από το θεϊκό παίξιμο του…».

Όταν «μεγάλωσα» και κατάλαβα ότι αυτό που μ’ άρεσε να κάνω περισσότερο απ’ οτιδήποτε άλλο, ήταν να σκαλίζω τις αναμνήσεις των ανθρώπων, αποφάσισα να βάλλω σε μια τάξη όλες εκείνες τις σκόρπιες μικρές ψηφίδες ενός πολύχρωμου μωσαϊκού, που ήξερα ότι δεν θα μπορούσα ποτέ να ανασυνθέσω. Δυστυχώς ήταν πλέον αργά. Όλοι όσοι είχαν να μου πουν κάτι, είχαν φύγει. Ειδικά το Δήμο, το μεγάλο «Κωσταντά» που γλέντησε με τη λύρα του τόσο τα κρωμέτ’κα φτωχόσπιτα των Εξωτείχων όσο και τα νεοκλασσικά των κεντρικών συνοικιών, τον είχαν ξεχάσει οι πάντες. Ο τελευταίος ίσως εν ζωή μαθητής του, ο Νίκος Παπαβραμίδης, είχε πεθάνει λίγους μήνες πριν. Έτσι σύντομα βαρέθηκα και σταμάτησα να ψάχνω.

Αρκετά χρόνια μετά, το ξαναθυμήθηκα και σκέφτηκα να καταφύγω στις πολύτιμες γνώσεις του πάντα πρόθυμου να μου λύσει κάθε απορία μου Στάθη Ευσταθιάδη. Είμαι βέβαιος ότι ο Ευσταθιάδης, κινητή εγκυκλοπαίδεια της ιστορίας της Ποντιακής μουσικής, γνώριζε όλα όσα θα ήθελα να μάθω για το Δήμο. Ήταν όμως πολύ αργά, μόλις λίγους μήνες πριν πεθάνει. Δε χρειάστηκε να μιλήσουμε στο τηλέφωνο περισσότερο από λίγα λεπτά για να καταλάβω ότι τον κούραζα περισσότερο απ’ όσο θα έπρεπε. Έτσι τον άφησα γρήγορα στην ησυχία του. Ελπίζω ότι η Μυροφόρα -που είμαι βέβαιος ότι θα διαχειριστεί με τον καλύτερο τρόπο το πλούσιο αρχείο του- ίσως βρει στα γραπτά ή ηχητικά κατάλοιπά του κάποια ψήγματα της τεράστιας γνώσης που πήρε μαζί του ο σεβάσμιος δάσκαλος της μουσικής μας λαογραφίας.

Δεν ξέρω γιατί, αλλά τον τελευταίο καιρό έρχεται συχνά στο νου μου ο Δήμος ο Κωσταντάς. Πόσο διαφορετικά να έπαιζε από εμάς τους σημερινούς; Ποιά ήταν τα αγαπημένα του τραγούδια; Είχε κάποια χαρακτηριστική προσωπική τεχνική κι αν ναι, επιβίωσε κάποιο ίχνος από αυτήν στο παίξιμο των μεγάλων λυράρηδων, που έφεραν την τέχνη του στην Ελλάδα;

Ξέρω ότι δε θα απαντήσω ποτέ σε όλα αυτά τα ερωτήματα. Ειδικά όμως για το Δήμο, δε στενοχωριέμαι, όσο για μερικούς άλλους από τους ομότεχνους του. Μου αρκεί να πάρω στα χέρια μου το μικρό βιβλιαράκι με τα αθάνατα ποιήματα του Ηλία Τσιρκινίδη και να το ανοίξω στη σελίδα με το θρήνο που έγραψε για το Δήμο. Όπως και να έπαιζε, ότι και να έπαιζε, για να ενέπνευσε ένα τόσο όμορφο ποίημα, δεν μπορεί παρά να έπαιζε μαγικά. Κρωμέτες κατηβαίν’ ’ς σον Άδ’, τη Κωνσταντά ο Δήμον…

Πέμπτη 21 Φεβρουαρίου 2013

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Ν. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Ο Σύνδεσμος Ποντίων Καθηγητών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Νομού Θεσσαλονίκης, σας καλεί στον ετήσιο χορό του, που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 22 Φεβρουαρίου 2013 στις 21:00, στο κέντρο "Έναστρος" στην είσοδο της Νέας Ευκαρπίας.

Συμμετέχουν πολλά γνωστά ονόματα Ποντίων καλλιτεχνών.

Το πρόγραμμα θα καλύψει η "ΔΙΟΝ" τηλεόραση.

Τιμή πρόσκλησης, 15 Ευρώ με πλήρες μενού και απεριόριστο ποτό.

Πληροφορίες στα νέα γραφεία του συνδέσμου μας, κάθε μέρα 19:00-21:00, στην οδό Λαγκαδά 190 και στο τηλέφωνο 2310606840.


ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Ν. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Λαγκαδά 190
Θεσσαλονίκη
Τ.Κ. 56123
Τηλ. 6937224640
lykidis@sch.gr

Θεσσαλονίκη: Παρουσίαση του βιβλίου του Σταύρου Γιωλτζόγλου για τις «ελληνοτουρκικές σχέσεις από το 1923 έως το 1930»

 
του Φόρη Πεταλίδη

Το βιβλίο του Σταύρου Γιωλτζόγλου με τίτλο «οι ελληνοτουρκικές σχέσεις από το 1923 έως το 1930» των εκδόσεων Αντ. Σταμούλη, παρουσιάστηκε το βράδυ της Τετάρτης στο εντευκτήριο της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης παρουσία πλήθους κόσμο. Τους προσκεκλημένους και τους ομιλητές χαιρέτισε ο πρόεδρος της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης, ενώ στη συνέχεια το βιβλίο παρουσίασαν ο καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης δρ. Αθανάσιος Καραθανάσης και ο υπ. Διδάκτορας Νεότερης Ιστορίας του πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας Θεοδόσης Κυριακίδης, ενώ τελευταίος μίλησε ο ίδιος ο συγγραφέας (φωτογραφία).

Ο Αθανάσιος Καραθανάσης

Όπως τόνισε στην ομιλία του ο Αθανάσιος Καραθανάσης μεταξύ άλλων τόνισε πως «το βιβλίο του Σταύρου Γιωλτζόγλου «είναι πλούσιο ορυχείο γνώσεως για τις ελληνοτουρκικές σχέσεις. Στηρίζεται σε αρχειακές πηγές, άγνωστες ως σήμερα. Ο συγγραφέας παρακολουθεί την συγκλονιστική πορεία των ελληνοτουρκικών σχέσεων μετά την Μικρασιατική Καταστροφή και έως το 1930, τότε που δεσπόζουν δύο φυσιογνωμίες στην Ελλάδα και την Τουρκία. Ο δικός μας Ελευθέριος Βενιζέλος που προσπαθεί να περισώσει ό,τι μπορεί και ο νικητής Κεμάλ Ατατούρκ, που αφού μας έδιωξε από την Μικρά Ασία βάδιζε προς την Κωνσταντινούπολη, που κατείχαν οι σύμμαχοι και ζητούσε, και το πέτυχε, και την κατοχή της Ανατολικής Θράκης που μόλις το 1920 είχε απελευθερώσει ο ελληνικό στρατός. Και το πέτυχε και αυτό στη Διάσκεψη των Μουδανιών από 3 – 11 Οκτωβρίου 1922, όταν αποφασίστηκε η εκκένωση της Ανατολικής Θράκης από τον ελληνικό στρατό και τους ελληνικούς πληθυσμούς εντός 15 ημερών. Έτσι παραδόθηκαν στους Τούρκους πόλεις ιστορικές (Αδριανούπολη, Ραιδεστός, Βιζύη, Σηλυβρία, κ.λπ.) από τους Συμμάχους που για λίγες ημέρες είχαν αναλάβει την ασφάλεια του ελληνικού πληθυσμού. Μένει από τότε η πικρία και το ερώτημα γιατί χάθηκε η Ανατολική Θράκη.

Ο Θεοδόσης Κυριακίδης

Αναλυτική παρουσίαση του βιβλίου ανά κεφάλαιο έκανε ο Θεοδόσης Κυριακίδης επισημαίνοντας πως «ο συγγραφέας ερεύνησε πλήθος σημαντικών αρχείων τόσο στην Ελλάδα, όσο και στην Τουρκία. Ιδιαίτερα αξίζει να αναφερθούν ενδεικτικά κάποια αρχεία της Τουρκίας, όχι μόνο διότι είναι εξαιρετικά σημαντικά, αλλά επειδή σπανιότερα συναντούμε ερευνητές που κατέχουν την τουρκική γλώσσα και επομένως είναι σε θέση να ερευνήσουν. Ενδεικτικά αναφέρω τα Κρατικά Αρχεία της Πρωθυπουργίας, το αρχείο του Ινστιτούτου Μεταρρυθμίσεων του Ατατούρκ, τη Βιβλιοθήκη της Βουλής, το Ίδρυμα Τουρκικής Ιστορίας και το αντίστοιχο της Τουρκικής Γλώσσας.

Η εξέταση της συγκεκριμένης περιόδου –η οποία είναι πλούσια σε γεγονότα εξαιρετικής σημασίας- είναι πληρέστερη και πολλές φορές εξαντλητική. Από την άλλη μεριά ο συγγραφέας γράφοντας για μια ιδιαίτερα ευαίσθητη περίοδο δεν είναι στρατευμένος συγγραφέας. Αναγνωρίζει τα λάθη της ελληνικής κυβέρνησης και τις βαρβαρότητες που οι Έλληνες κατά περίπτωση διέπραξαν. Δεν κλείνει τα μάτια του μπροστά στο αρχειακό υλικό, δεν λέει μισές αλήθειες αποκρύπτοντας την άλλη πλευρά, διότι δεν κάνει ιδεολογική ιστορία. Μένει πιστός, όσο αυτό είναι εφικτό για έναν άνθρωπο συγκεκριμένης καταγωγής της πατρίδας, στο ιδεατό της επιστημονικής ιστοριογραφίας. Τη διατήρηση της αντικειμενικότητας και των ίσων αποστάσεων. Δεν φοβάται να καυτηριάσει την επεκτατική προώθηση προς την Άγκυρα, ή τις θηριωδίες των Ελλήνων στρατιωτών. Ο ελληνικός στρατός στην Σμύρνη μπορεί για τους Έλληνες να θεωρείται απελευθερωτικός, για τους Τούρκους, όμως δεν πάει να θεωρείται κατακτητικός. Ότι σήμαινε νίκη και θρίαμβος για τον ένα λαό, σήμαινε αυτομάτως καταστροφή και βαρβαρότητα για τον άλλο», κατέληξε ο Θεοδόσης Κυριακίδης.

Ο Σταύρος Γιωλτζόγλου

Στην ομιλία του ο καθηγητής Σταύρος Γιωλτζόγλου, ο οποίος σήμερα είναι αναπληρωτής προϊστάμενος εκπαίδευσης των ομογενειακών σχολείων στην Κωνσταντινούπολη, τόνισε πως όταν ξεκίνησε την μελέτη των αρχείων στην Τουρκία που κράτησε εφτά ολόκληρα χρόνια, δεν φανταζόταν πως στη συνέχεια θα πάρει τη μορφή βιβλίου. Ξεκίνησα την περιπέτεια της γραφής, γιατί διαπίστωσα ότι τόσο στην Ελλάδα, όσο και στην Τουρκία τα βιβλία ιστορίας ιδιαίτερα τα σχολικά δεν λένε όλη την αλήθεια. Έτσι προσπάθησα να διαβάσουμε και την ιστορία των άλλων μέσα από τις πηγές τους. Ως παιδί προσφύγων, κληρονόμησα τον πόνο των παππούδων μου, όμως ήθελα να παρουσιάσω τις απόψεις και τις άλλης πλευράς, γιατί πρέπει να διαβάζουμε και την ιστορία των άλλων. Από την έρευνά μου διαπίστωσα πως οι λαοί γίνονται βάρβαροι και κάνουν βάρβαρες πράξεις, ότι γιατί το έχουν στο γενετικό τους υλικό, αλλά επειδή οι συνθήκες τους ευνοούν για να έχουν τέτοια συμπεριφορά», κατέληξε ο Σταύρος Γιωλτζόγλου.

Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου 2013

Τα «στρατόπεδα εκπαίδευσης των τρομοκρατών» στην εθνικιστική ρητορική της Άγκυρας

του Βλάση Αγτζίδη*

Η προσπάθεια των τουρκικών κυβερνήσεων να ακυρώσουν τα αιτήματα για δημοκρατία και ισοπολιτεία όλων των εθνικών ομάδων που ζουν στη χώρα, μαζί με την αδυναμία να αντιμετωπίσουν την αντιβία των θυμάτων τους, έχει οδηγήσει εδώ και περίπου μία 20ετία σε προσπάθεια δαιμονοποίησης της αντίστασης και καταφυγής σε συνωμοσιολογικές ερμηνείες.

Με τη φιλολογία περί «ξένου δάχτυλου που επιδιώκει το διαμελισμό της χώρας» προσπαθεί να συντηρήσει την ανασφάλεια των πολιτών της Τουρκίας και να επενδύσει στα εντέχνως καλλιεργούμενα εθνικιστικά τους συναισθήματα. Ειδικά η Ελλάδα υπήρξε η εύκολη διέξοδος των εσωτερικών προβλημάτων, κυρίως την εποχή που η εξουσία ασκούνταν από την εθνικιστική κεμαλική ηγεσία.

Φαίνεται οι ισλαμιστές και οι εθνικιστές έχουν βρει κάποιους κοινούς τόπους έκφρασης, παρ' όλη την αρχική προσπάθεια των ισλαμιστών να αλλάξουν την αυταρχική εσωτερική πολιτική και τις κύριες γραμμές που θέσπισε ο κεμαλισμός από την εποχή που διέλυσε την Οθωμανική Αυτοκρατορία και στα συντρίμμια της ίδρυσε τη σύγχρονη Τουρκία.

Η επίκληση της ύπαρξης «στρατοπέδων εκπαίδευσης» στην Ελλάδα είχε βρεθεί κυριολεκτικά στις δόξες της κατά το δεύτερο μισό της δεκαετίας του '90. Με αφορμή την παρουσία στην Ελλάδα μιας μικρής ομάδας από τους ελληνόφωνους μουσουλμάνους του σύγχρονου Πόντου, της ανάπτυξης ενός πολιτικού ποντιακού κινήματος -που τότε φαινόταν ότι θα είχε μεγάλη δυναμική παρουσία- και κυρίως λόγω της ύπαρξης μεγάλων ελληνόφωνων πληθυσμών στη βόρεια Τουρκία, προσπάθησε να ενοχοποιήσει τόσο την πολιτική μνήμης όσο και τις διαδικασίες που οδηγούσαν στην απόκτηση αυτοσυνείδησης των ελληνόφωνων πληθυσμών.

Οι εθνικιστές της Αγκυρας και το βαθύ κράτος εκμεταλλεύτηκαν με τον καλύτερο τρόπο την αφέλεια διαφόρων περιθωριακών ελλαδικών ποντιακών ομάδων, καθώς και την απαράδεκτη δράση υπηρεσιακών παραγόντων του ελληνικού προξενείου της Σμύρνης. Δημιούργησαν αφ' ενός έναν τρομοκρατικο-δολοφονικό μηχανισμό Γκρίζων Λύκων στις πόλεις του Πόντου (Τραπεζούντα, Κερασούντα, Σαμψούντα) και αφ' ετέρου υποστήριξαν δημοσίως ότι στην Αττική υπάρχουν «στρατόπεδα εκπαίδευσης» Ποντίων κατά της Τουρκίας. Κάτι που, βεβαίως, ήταν απόλυτο ψέμα! Ομως αρκούσε η τουρκική αυτή προβοκάτσια για να τρομοκρατηθεί η ιδεολογικά αδύναμη κυβέρνηση Σημίτη-Παπανδρέου. Ετσι, θα λάβει κατασταλτικά μέτρα κατά της πλέον αδύναμης και αθώας ομάδας: αυτής των ελληνοφώνων που είχαν έρθει στην Ελλάδα, είτε για λόγους σπουδών είτε για εξεύρεση εργασίας.

«Ergenekon» και Πόντιοι

Το Ποντιακό στην Τουρκία θα βρεθεί στο στόχαστρο των μυστικών υπηρεσιών, του στρατού και των παρακρατικών οργανώσεων όπως η «Ergenekon». Από το 1997 άρχισαν οι τουρκικές εφημερίδες να μιλούν για την «ποντιακή απειλή» συνδέοντάς την με τις κουρδικές δραστηριότητες. Πρώτη φορά το 2000 θα παρουσιαστεί σε έκθεση του Συμβουλίου Εθνικής Ασφαλείας, όπου θα γίνεται λόγος για «έντονες δραστηριότητες της Ελλάδας» γύρω από το ποντιακό ζήτημα.

Το 2002 θα αναδειχθεί ως ύψιστο ζήτημα εσωτερικής ασφάλειας από τον στρατιωτικό διοικητή Κερασούντας, έναν ταξίαρχο ο οποίος έθεσε θέμα «μυστικών σχεδίων περί Πόντου», ενώ ο υπουργός Δικαιοσύνης έκανε απειλητικές δηλώσεις για όσους «ονειρεύονται ποντιακό κράτος». Θα ξεκινήσουν παράλληλα και οι διώξεις κατά των Ποντίων της Τουρκίας που διατηρούσαν σχέσεις με την Ελλάδα. Η σύλληψη του Fethi Giultepe, φοιτητή στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, η κράτησή του για μήνες σε τουρκική φυλακή και τα βασανιστήρια που υπέστη θα προκαλέσουν ένα μικρό κίνημα αλληλεγγύης. Το 2004 θα παρουσιαστεί στην έκθεση του Συμβουλίου Εθνικής Ασφαλείας, που είχε θεσπίσει ο στρατός ως το ανώτατο συμβουλευτικό όργανο του τουρκικού κράτους, ως το δεύτερο κατά σπουδαιότητα πρόβλημα εσωτερικής ασφάλειας μετά το Κουρδικό.

Η αναβάθμιση αυτή του «ποντιακού κινδύνου» θα συνδυαστεί με την έκδοση πλήθους εθνικιστικών βιβλίων που βασίζονταν είτε στις σχετικές εκτεταμένες αναφορές του Κεμάλ Ατατούρκ, που συμπεριλαμβάνονται στο «Notuk» (Λόγος), είτε στο φάκελο με τίτλο «Pontus Meselesi» (Ποντιακό Ζήτημα), που είχε ετοιμάσει το 1922 η γενική διεύθυνση Τύπου και Πληροφοριών της κυβέρνησης της Αγκυρας για προπαγανδιστική χρήση στο εξωτερικό.

* ιστορικού, που βραβεύτηκε από την Ακαδημία Αθηνών για τη συγγραφή της Ιστορίας των Ελλήνων στον Εύξεινο Πόντο

Σικάγο: Εκδήλωση του Ποντιακού Συλλόγου Σικάγου για τα 90 χρόνια από την καταστροφή της Σμύρνης

Η Πρόξενος της Ελλάδος στο Σικάγο κ. Ι. Ευθυμιάδου, ο Γενικός Πρόξενος της Ιαπωνίας στο Σικάγο με συνεργάτες του γραφείου του και ο τ. πρόεδρος και νυν αντιπρόεδρος του Ποντιακού συλλόγου Σικάγου κ. Ι. Μαυρόπουλος.


Το Ελληνικό Κέντρο Ερευνών για την Μικρά Ασία και τον Πόντο σε συνεργασία με τον Ποντιακό Σύλλογο Σικάγου διοργάνωσαν μια αναμνηστική εκδήλωση στο Σικάγο για τα 90 χρόνια από την καταστροφή της Σμύρνης τιμώντας την μνήμη όλων αυτών που έχασαν την ζωή τους κατά την διάρκεια της πυρκαγιάς που κράτησε τρείς μέρες και τον διωγμό από την πόλη τον Σεπτέμβριο του 1922.

Την εκδήλωση παρουσίασε η καθηγήτρια Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου του Σικάγου Δρ. Αναστασία Γιαννακίδου λέγοντας ότι η καταστροφή της Σμύρνης ήταν μία εθνική τραγωδία και η τελική πράξη της ελληνικής γενοκτονίας από τους Νεότουρκους που οδήγησε στην εξόντωση των ελλήνων της Σμύρνης η οποία σκοπό είχε να ξεριζώσει τον χριστιανικό πληθυσμό της με βία. Αυτά τα τραγικά στην ιστορία μας γεγονότα, τόνισε, θα πρέπει να τα αποτρέψουμε να ξανασυμβούν στο μέλλον.

Παρόντες στην εκδήλωση από ελληνικής πλευράς ήταν ο Μητροπολίτης Σικάγου κ.κ. Ιάκωβος και Γενική Πρόξενος της Ελλάδος στο Σικάγο κ. Ιωάννα Ευθυμιάδου οι οποίοι απηύθηναν χαιρετισμό αναφερόμενοι στα τραγικά γεγονότα του ολοκαυτώματος και της προσφυγιάς της εποχής εκείνης. Η κ. Ευθυμιάδου μάλιστα είπε ότι χάσαμε μεν την Μικρασία που είναι μια πληγή στην συλλογική μνήμη κερδίσαμε όμως από τους πρόσφυγες πού ερχόμενοι στην Ελλάδα έφεραν μαζί τους ένα μοναδικό πολιτισμό και εμπειρίες που βοήθησαν στην αναγέννησή της πατρίδας μας.

Στην συνέχεια o προσκεκλημένος στην εκδήλωση κ. Greg Bedian με θέμα «οι Αρμένιοι και η Σμύρνη» αναφέρθηκε στην γενοκτονία των Αρμενίων της πόλης. Πολλοί από όσους κατάφεραν να σωθούν κατέφυγαν στην Νότια Αμερική φέρνοντας μαζί τους φυσικά και συγκινησιακά τραύματα.

Ο κ. Ron Levitsky, προσκεκλημένος και αυτός από τον σύλλογο Ποντίων του Σικάγου, είπε ότι στόχος της γενοκτονίας ήταν να εξαφανίσουν κυρίως το μορφωμένο και πολιτισμένο στοιχείο της πόλης που αποτελούσε την ραχοκοκαλιά της μεσαίας τάξης και το οποίο κυριαρχούσε στο εμπόριο και την βιομηχανία και για τον λόγο αυτό θεωρούνταν απειλή για τους Οθωμανούς.

Ο κύριος ομιλητής της εκδήλωσης Δρ. Κωνσταντίνος Χατζηδημητρίου καθηγητής Πανεπιστημίου, απόγονος προσφύγων από την Σμύρνη, αναφέρθηκε επίσης στα ιστορικά γεγονότα της εποχής μερικά άγνωστα σε πολλούς ερευνητές και τον ρόλο των μεγάλων δυνάμεων. Πολλά σημαντικά γεγονότα έχουν αποσιωπηθεί και αγνοηθεί αυθαίρετα και σκόπιμα πρόσθεσε. Μιά άγνωστη πτυχή του ιστορικού αυτού γεγονότος είναι ότι κατόπιν ευρευνών και ειδικής μελέτης που έχει κάνει ο ίδιος βρήκε ότι ένα Ιαπωνικό πλοίο που βρισκόταν στο λιμάνι της Σμύρνης για εμπορικούς λόγους διέσωσε πολλούς ηλικιωμένους και γυναικόπεδα που προσπαθούσαν στο λιμάνι να διαφύγουν από την θυριωδία των Τούρκων. Λέγεται ότι ενώ τα άλλα πλοία στο λιμάνι απλώς παρατηρούσαν την φρίκη, διότι είχαν διαταγές από τις κυβερνήσεις τους να μην εμπλακούν σ’ αυτήν την φρίκη της σφαγής από τους Τούρκους, ο πλοίαρχος του Ιαπωνικού πλοίου διέταξε να πετάξουν το εμπόρευμα στην θάλασσα για να μπορέσει να χωρέσει τους διωκόμενους χριστιανούς που τους μετέφερε σώους στην Ελλάδα.

Στη συνέχεια ο Πρόξενος της Ιαπωνίας στο Σικάγο κ. Kotaro Matsuzawa, ο οποίος παρευρέθηκε στην εκδήλωση με όλο σχεδόν το επιτελείο του Προξενείου του, ανέβηκε στο βήμα εκφράζοντας τις ευχαριστίες του για την πρόσκληση και είπε ότι νοιώθει περήφανος για την πράξη ανθρωπιάς που έδειξαν οι πρόγονοί του καταφέρνοντας να σώσουν και αυτοί μερικές ψυχές που με αγωνία προσπαθούσαν να σωθούν. Στο τέλος της εκδήλωσης προσφέρθηκε τιμητική πλακέτα στον Γενικό Πρόξενο της Ιαπωνίας εκ μέρους του Ελληνικού Κέντρου Ερευνών.

Τρίτη 19 Φεβρουαρίου 2013

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΑΡΓΟΝΑΥΤΑΙ - ΚΟΜΝΗΝΟΙ

Ο εορτασμός της μνήμης του πολιούχου της Τραπεζούντας και του Συλλόγου Ποντίων «Αργοναύται-Κομνηνοί» την Κυριακή 22 Ιανουαρίου 2013, υπήρξε πανηγυρικός, πλημμυρισμένος από ευχές και αισιοδοξία για το 2013, το οποίο μόλις ανέτειλε!

Η μέγιστη τιμή να επισκεφτεί και να ευλογήσει την πίτα του συλλόγου «Αργοναύται-Κομνηνοί» για το Νέον Έτος, ο Μακαριότατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, αποτελεί σταθμό για την ιστορία του.

Η σεβάσμια παρουσία του, πλημμύρισε τις ψυχές μας με αγαλλίαση. Απευθύνθηκε με ποιμαντική αγάπη, δίνοντας ελπίδα και πατρικές ευχές για υγεία, ευημερία και πρόοδο προς όλους τους φίλους και τα μέλη μας. Ευλογίες, που απευθύνονταν κατ’ επέκταση προς ολόκληρο τον Ποντιακό Ελληνισμό και τους δοκιμαζόμενους συμπατριώτες μας!

Μετά από την αρτοκλασία στον Άγιο Νικόλαο Καλλιθέας, παρουσία πλήθους πιστών, των αγοριών και κοριτσιών του χορευτικού μας συγκροτήματος, με τις ποντιακές φορεσιές και τα λάβαρα του συλλόγου «Αργοναύται-Κομνηνοί» και παρουσία του Δ.Σ. και του Δημάρχου Καλλιθέας, ο τ. καθηγητής και λυκειάρχης κ. Χρήστος Ανδρεάδης εκφώνησε τον πανηγυρικό της ημέρας, με προεξέχοντα τον βίο του Αγίου Ευγενίου, του εκ Τραπεζούντος.

Η προσέλευση στο σύλλογο αργότερα, υπήρξε μεγαλειώδης, αφού η κεντρική αίθουσα πλημμύρισε από τα μέλη και φίλους μας, ανθρώπους του πνεύματος, εκπροσώπους και προέδρους αδελφών σωματείων, του αξιότιμου Δημάρχου Καλλιθέας κ. Κώστα Ασκούνη, του αντιδημάρχου κ. Θόδωρου Ψαλιδόπουλου, τις επίσημες αρχές της Καλλιθέας. Συγκινητική υπήρξε η παρουσία γονέων και μικρών παιδιών, που με την παρουσία τους υπόσχονται να συνεχίσουν αυτό που μας άφησαν σαν παρακαταθήκη οι πρόγονοί μας και μας έμαθαν «να αγωνιζόμαστε, να ελπίζουμε και να πετυχαίνουμε!», έχοντας μπροστά τις νέες γενιές που θα έρχονται!

Μετά τον χαιρετισμό του προέδρου κ. Θεόφιλου Καστανίδη, ευχόμενος «Καλοχρονίαν!» εκ μέρους του Δ.Σ., ο οποίος αναφέρθηκε στο ιστορικό παρελθόν των «Αργοναυτών-Κομνηνών», το δύσκολο παρόν και στο μέλλον που διαγράφει η συλλογική μας προσπάθεια, ακολούθησαν τα πατροπαράδοτα ποντιακά Κάλαντα Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς από την χορωδία που δημιουργήθηκε πρόσφατα, με διευθυντή τον μουσικό Νίκο Θεοδωρίδη.

Κατόπιν, τον λόγο έλαβε ο Κυριάκος Σαχανίδης, ο οποίος απέδωσε (στα ποντιακά φυσικά), την ιστορία που έγραψε για τον Άγιο Βασίλειο (τον αληθινό, τον «πόντιο» Άγιο Βασίλη). Η γλαφυρότητα και η αντιδιαστολή του …ειδικά με τον Santa Claus της δυτικής Κουλτούρας, ενθουσίασε τους ακροατές, με την ευρηματικότητα και την ακρίβειά της.

Η εκδήλωση έκλεισε με το κόψιμο της πίττας από τον πρόεδρο του συλλόγου, αφού προηγήθηκε η παρουσίαση ποντιακών χορών, από τα αγόρια και τα κορίτσια του μεγάλου χορευτικού συγκροτήματος του Συλλόγου.

Ο ενθουσιασμός από τους ακροατές υπήρξε έντονος, με χειροκροτήματα και ζητωκραυγές! Με επιστέγασμα τον αρχαιοπρεπή «’Κοδεσπαινιακόν» και τον Πυρρίχιο- Σέρρα Χορό –τον Χορό των Χορών- όπου «μετά το έρεβος έρχεται το Φως», φως που χαρίζει αυτοπεποίθηση και περηφάνια, σε κάθε δοκιμαζόμενο συμπατριώτη μας…


Σύλλογος Ποντίων Αργοναύται – Κομνηνοί
Δαβάκη 10
Τ.Κ. 17672
Καλλιθέα
Τηλ. 2109569518
Fax 2109573994
www.argonautai-komninoi.gr

info@argonautai-komninoi.gr

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΟΝΤΙΑΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

Η Επιτροπή Ποντιακών Μελετών στο πλαίσιο των επιστημονικών της δημοσιεύσεων προτίθεται να προβεί σε έκδοση διδακτορικών διατριβών και μεταπτυχιακών εργασιών νέων επιστημόνων, που έχουν εκπονηθεί στην Ελλάδα ή και στο εξωτερικό και άπτονται θεματολογίας που σχετίζεται με τη διαχρονική παρουσία του Ποντιακού Ελληνισμού (Ιστορία – Φιλολογία, Λαογραφία – Πολιτισμός – Τέχνη – Επιστήμες).

Καλούνται οι ενδιαφερόμενοι να υποβάλλουν τις προτάσεις τους στην Επιτροπή Ποντιακών Μελετών (βιο-εργογραφικά σημειώματα και αντίτυπα των προτεινόμενων υπό έκδοση εργασιών σε δύο [2] αντίτυπα).


Επιτροπή Ποντιακών Μελετών
Αγνώστων Μαρτύρων 73
Νέα Σμύρνη, 17123
Τηλ.: 2109325521
Τηλ. - Fax: 2109354333
www.epm.gr
info@epm.gr

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΞΑΝΘΗΣ

Ο Σύλλογος Ποντίων Ν. Ξάνθης σας προσκαλεί στον καθιερωμένο ετήσιο χορό του, που θα γίνει το Σάββατο 23 Φεβρουαρίου 2013 & ώρα 9.30 μ.μ. στο Μουσικό Θέατρο "Πολιτεία" που βρίσκεται στο 5ο χιλ. Ξάνθης-Ιάσμου.

Θα εμφανιστούν τα χορευτικά τμήματα του συλλόγου.

Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα θα είναι οι:
- Στάθης Νικολαΐδης στο τραγούδι,
- Γιώργος Ατματζίδης στη λύρα,
- Κώστας Ζώης στο νταούλι
και ο Ηλίας Ρακόπουλος στα πλήκτρα.

Τιμή πρόσκλησης (πλήρες μενού και απεριόριστο ποτό)
- Κανονικό: 15 Ευρώ
- Φοιτητικό (με επίδειξη πάσου): 12 Ευρώ
- Παιδικό: 5 Ευρώ

Πληροφορίες & κρατήσεις: 2541078811 (γρ. συλλόγου) & 6987266928 (Γιώργος).


ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ Ν. ΞΑΝΘΗΣ
Πάροδος Θερμοπυλών 8
Ξάνθη
Τ.Κ. 67100
Τηλ. 2541078811
Fax 2541028200

Χόρεψαν οι Πόντιοι της Λάρισας

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2013 στο κέντρο «ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ» στον Αμπελώνα, ο ετήσιος χορός του Συλλόγου Ποντίων Λάρισας. Την βραδιά τίμησαν με την παρουσία τους η Αντιδήμαρχος κα Ιωακειμίδου, ο εκπρόσωπος της Περιφέρειας Θεσσαλίας κ. Σιδηρόπουλος, ενώ χαιρέτησαν την βραδιά μέσω επιστολής τους ο Στρατηγός, Διοικητής 1ης Στρατιάς κ. Σοφιανίδης, η Αντιπεριφερειάρχης κα Καραλαριώτου και ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ κ. Σαχινίδης.

Παρευρέθησαν πλήθος κόσμου και συλλόγων και συγκεκριμένα, η Ένωση Ποντίων Ελασσόνας, ο Σύλλογος Απανταχού Ολυμπιαδιοτών «το Ματζικέρτ», ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αετοράχης, ο σύλλογος Ποντίων φοιτητών Λάρισας, η Ένωση Ποντίων Μαγνησίας, η Εύξεινος Λέσχη Ποντίων και Μικρασιατών Τρικάλων, ο Σύλλογος Παλιννοστούντων Ποντίων (πρώην ΕΣΣΔ)» ο Πόντος» και ο Σύλλογος Αργιθεατών Λάρισας. Ο Σύλλογος Ποντίων, κατά την διάρκεια της βραδιάς παρουσίασε τα χορευτικά του τμήματα, ενώ φέτος βράβευσε την Δέσποινα Σ. Βαρυτιμίδου, ως μέλος του χορευτικού τμήματος του Συλλόγου και λόγω της επιτυχίας της στις εισαγωγικές πανελλήνιες εξετάσεις του 2012.

Επίσης ο Σύλλογος τίμησε τον Πόντιο ποδηλάτη Βασίλη Καρυοφυλλίδη, ο οποίος παρέστη στην εκδήλωση. Ο κόσμος διασκέδασε και χόρεψε μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες με τον Αλέξη Παρχαρίδη στην φωνή και τον Γιάννη Σανίδη στην λύρα.

Πηγή: Larissa Net

Δευτέρα 18 Φεβρουαρίου 2013

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Ο Σύλλογος Ποντίων Φοιτητών και Σπουδαστών Θεσσαλονίκης, πραγματοποίησε με μεγάλη επιτυχία την Πέμπτη 14 Φεβρουαρίου 2013 διαγωνισμό μαγειρικής στον χώρο του συλλόγου. Οι υποψήφιοι, οι οποίοι ήταν μέλη και φίλοι του συλλόγου, κρίθηκαν για τις μαγειρικές τους δημιουργίες από την Γεωργία Παπαδοπούλου, τεχνολόγο τροφίμων και γενική γραμματέα του συλλόγου, τον Κώστα Ζαμανίδη, πρόεδρο του συλλόγου και την κ. Ελένη Βασιλειάδου, ιδιοκτήτρια της Βιοτεχνίας παραδοσιακών Ποντιακών προϊόντων "Βερμίου Γης".

Οι διαγωνιζόμενοι, ρωτήθηκαν για τον τρόπο με τον οποίο μαγείρεψαν και άκουσαν τις συμβουλές της κριτικής επιτροπής. Νικητές του διαγωνισμού η Τσαγκαλίδου Κωνσταντίνα και η Ελευθεριάδου Σοφία με ισοψηφία στην πρώτη θέση μαγειρευοντας βαρένικα και περέκ αντίστοιχα.

Μετά το τέλος της διαδικασίας, δοκίμασε και ο κόσμος τα πιάτα των παικτών και ακολούθησε η κ. Ελένη Βασιλειάδου η οποία έδειξε τον σωστό και νόστιμο τρόπο μαγειρέματος των φαγητών.






ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΙΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Πετροπουλακιδών 3, περιοχή Αγ. Δημητρίου
Θεσσαλονίκη
Τηλ. & Fax 2310213159
www.spfth.gr
sillogos@gmail.com

Η ελπίδα πεθαίνει τελευταία – ένα όνειρο τελικά γίνεται πραγματικότητα!


του Κώστα Παταρίδη

Οι σοφοί προγονοί μας έλεγαν ότι «η ελπίδα πεθαίνει τελευταία» και αυτές τις μέρες ο συμπάροικος μας Χρήστος Ταρπινίδης ζει την έννοια αυτού του ρητού στην πραγματικότητα. Αναχώρησε για ένα ταξίδι που θα τον βοηθήσει να σταθεί στα πόδια του και να περπατήσει πάλι.

Πριν περίπου δύο χρόνια (από τον Αύγουστο 2010) η Μέριμνα Ποντίων Κυριών Ωκεανίας ξεκίνησε μία προσπάθεια να βοηθήσει τον νεαρό Χρήστο να κάνει ένα σημαντικό ταξίδι στην Αμερική για θεραπεία, εφόσον από το καλοκαίρι του 2010, μόλις 29 ετών, μετά από ένα φριχτό ατύχημα, βρίσκεται σε αναπηρική καρέκλα.

Όταν η οικογένεια του Χρήστου πλησίασε την «Μέριμνα» για βοήθεια, οι κυρίες της συγκινήθηκαν και ξεκίνησαν μία προσπάθεια να συγκεντρώσουν χρήματα που θα τον βοηθούσαν να καλύψει τα έξοδα των απαραίτητων θεραπειών. Στις 22 Αυγούστου 2010 πραγματοποιήθηκε μία φιλανθρωπική εκδήλωση στην αίθουσα της Ποντιακής Εστίας. Στην εκδήλωση αυτή παρουσιάστηκε για πρώτη φορά δημόσια η ιστορία του Χρήστου. Στην ίδια εκδήλωση προβλήθηκε και ένα DVD, το οποίο παρουσίασε στους παρευρισκόμενους το ιστορικό της Μέριμνας Ποντίων Κυρίων. Επίσης το Ποντιακό πρόγραμμα του 3ΧΥ Ράδιο Ελλάς «Ο Ξενιτέας» στάθηκε δίπλα στην «Μέριμνα» και πραγματοποίησε ένα ραδιοέρανο κατά την διάρκεια του Αυγούστου του 2010.

Μέσων αυτών, και άλλων, προσπαθειών, και πάντα με την βοήθεια της παροικίας, συγκεντρώθηκε ένα σεβαστό ποσών ($65,000) το οποίο θα βοηθούσε τον Χρήστο να ταξιδέψει στην Αμερική και να λάβει τις απαραίτητες θεραπείες που χρειάζεται από το Project Walk. Ένας οργανισμός με διεθνή φήμη, που έχει στόχο να προσφέρει μία καλύτερη ζωή για άτομα με τραυματισμό του νωτιαίου μυελού μέσων ένα πρωτοπόρο πρόγραμμα. Το πρόγραμμα του Project Walk θα βοηθήσει τον Χρήστο να σταθεί και πάλι στα πόδια του και να σηκωθεί από την αναπηρική καρέκλα του και σιγά-σιγά, βήμα βήμα να ξανά περπατήσει. Για περισσότερες πληροφορίες για το πρόγραμμα του Project Walk επισκεφτείτε την ιστοσελίδα http://www.projectwalk.org/.

Μεσολάβησαν ορισμένα προβλήματα με την υγεία του Χρήστου τα οποία εμπόδιζαν το ταξίδι αυτό. Όμως τα ξεπέρασε, και στις 17 Νοεμβρίου 2012 αναχώρισε για το σημαντικό ταξίδι του.

Όπως δήλωσε και ο ίδιος στο Ποντιακό Πρόγραμμα «Ο Ξενιτέας» του 3ΧΥ Ράδιο Ελλάς:
«Είναι ένα ταξίδι που μόνο με την βοήθεια της παροικίας και της Μέριμνας θα μπορούσα να το κάνω. Έλπιζα, και συνεχίζω να ελπίζω. Ευχαριστώ όλους για την συμπαράσταση τους και ιδικά την Μέριμνα Ποντίων Κυρίων Ωκεάνιας για την τόσο σημαντική υποστήριξη που με έχει προσφέρει μέχρι στιγμής. Όταν τα καταφέρω και σταθώ στα πόδια μου, θέλω να χορέψω ένα τικ».

Η Λίτσα Αθανασιάδη, πρόεδρος της Μέριμνας Ποντίων Κυρίων Ωκεανίας δήλωσε: «Όταν γνωρίσαμε για πρώτη φορά τον Χρήστο τον Ιούνιο του 2010, είχε ελάχιστη κίνηση, μπορούσε μόνο να κουνήσει το κεφάλι του. Με διάφορες θεραπείες από τοπικές υπηρεσίες άρχισε να αποκτά περισσότερη ικανότητα κίνησης. Όμως με τα προγράμματα θεραπείας που προσφέρει το Project Walk πιστεύουμε ότι ο Χρήστος μια μέρα θα σταθεί και πάλι στα πόδια του. Ξεκινήσαμε το έργο μας να προσφέρουμε βοήθεια για άτομα που έχουν ανάγκη. Πιστεύω ότι έχουμε πετύχει τον στόχο μας με τον Χρήστο. Ο κεντρικός στόχος μας δεν είναι να αλλάξουμε τον κόσμο, όμως να κάνουμε μία σημαντική αλλαγή στην ζωή ενός ανθρώπου. Θα είμαστε εδώ να προσφέρουμε στο μέλλον και σε άλλα άτομα τις υπηρεσίες μας, βέβαια, όμως πάντα με την βοήθεια της παροικίας. Χωρίς την ευγενική προσφορά των συμπαροίκων το έργο μας θα αδυνατούσε και για αυτό είμαστε ευγνωμονεί για την συμπαράσταση της παροικίας. Με αυτόν τον τρόπο, ελπίζουμε να κρατάμε ζωντανό το μήνυμα των πρώτων Κυρίων που ίδρυσαν αυτό τον ιστορικό σύλλογο εκείνα τα δύσκολα χρόνια, στην Τραπεζούντα, και να προσφέρουμε λίγα άνθη στη μνήμη τους».

Η Μέριμνα Ποντίων Κυρίων Ωκεανίας, είναι το μοναδικό τμήμα του ιστορικού συλλόγου που λειτουργεί εκτός Ελλάδος. Ιδρύθηκε τον Αύγουστο του 2008 κάτω από την αιγίδα της Μέριμνας Ποντίων Κυρίων Θεσσαλονίκης. Από την πρώτη στιγμή λειτουργίας της προσφέρει ένα σημαντικό φιλανθρωπικό ρόλο στην παροικία βοηθώντας Έλληνες και μη.

Ακολουθεί ένα μήνυμα της μητέρας του Χρήστου προς την Μέριμνα. Μία κατάθεση ψυχής. Ένα μήνυμα που τιμά τις Κυρίες που είχαν το όραμα να ιδρύσουν ένα φιλανθρωπικό σύλλογο στην Τραπεζούντα το 1904, και που σήμερα συνεχίζει να προσφέρει το σημαντικό έργο της μέχρι και στην μακρινή Αυστραλία όπου ζουν πολλοί Πόντιοι, που έχουν αγαπήσει τρεις πατρίδες, παρόλο που εάν η μία είναι πατρίδα που ζει μέσα στην καρδία τους.

Η Μέριμνα Ποντίων Κυριών παραβρέθηκε στο αεροδρόμιο την ημέρα της αναχωρήσεις του Χρήστου για την Αμερική, και έδωσαν ένα ζεστό αποχαιρετισμό στον νεαρό συμπάροικό μας.

Στοιχεία επικοινωνίας με τη Μέριμνα Ποντίων Κυρίων Οκεανίας

Μέριμνα Ποντίων Κυρίων Οκεανίας
Merimna Pontion Kyrion Oceania
P.O. Box 17 Moonee Ponds Victoria 3039
Melbourne, Victoria, Australia

Τουρκία: Ετοιμάζονται να ξανακάνουν τζαμί την Αγία Σοφία της Τραπεζούντας

Ο ναός χτίστηκε από τον βυζαντινό αυτοκράτορα Μανουήλ Α' μεταξύ 1238-1263. Λειτουργεί ως μουσείο από το 1960.

Ως τζαμί ετοιμάζεται να ανοίξει η Αγία Σοφία της Τραπεζούντας, που σήμερα είναι μουσείο. Αν γίνει αυτό, μπορεί να δημιουργήσει ένα είδος δεδικασμένου για να ασκηθούν πιέσεις με αίτημα να συμβεί μελλοντικά το ίδιο και στην Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη.

«Δεν υπάρχει κανένα νομικό ή άλλο εμπόδιο για να ανοίξει τις πύλες της ως τέμενος για προσευχές μουσουλμάνων η Αγία Σοφία στην Τραπεζούντα, κάτι που θα συμβεί σύντομα, όταν ολοκληρωθούν όλες οι απαραίτητες διαδικασίες», δήλωσε ο πρόεδρος της γενικής γραμματείας Βακουφίων Αντνάν Ερτέμ.

Αναφερόμενος κατόπιν και στην Αγία Σοφία στη Κωνσταντινούπολη ισχυρίστηκε ότι «είναι ένα τέμενος και θα παραμείνει έτσι». «Ωστόσο», είπε, «δεν είμαστε εμείς αρμόδιοι να αποφασίσουμε τι θα γίνει, αυτό είναι αρμοδιότητα της κυβέρνησης».

Την αντίθεσή του στο ενδεχόμενο μετατροπής του βυζαντινού ναού της Τραπεζούντας σε μουσουλμανικό τέμενος είχε εκφράσει το περασμένο καλοκαίρι ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, ο οποίος είχε τονίσει πως «εμείς σεβόμαστε όλα τα τζαμιά, όλους τους χώρους προσευχής, όμως στο θέμα της Αγίας Σοφίας [Τραπεζούντας] δεν βλέπουμε κάποια ανάγκη. Είμεθα υπέρ του να συνεχίσει την λειτουργία της ως μουσείο. Και σύμφωνα με τα όσα είπαν οι τουρκικές Αρχές υπάρχουν στην περιοχή πολλά τζαμιά, αλλά άδεια».

Ο ναός της Αγίας Σοφίας στην Τραπεζούντα χτίστηκε από τον Μανουήλ Α' μεταξύ 1238-1263 με πρότυπο την Αγία Σοφία Κωνσταντινούπολης και διακοσμείται με θαυμάσιες τοιχογραφίες και μωσαϊκά, εξαιρετικά δείγματα τέχνης της εποχής. Είχε μετατραπεί σε τζαμί και το 1960 η τουρκική κυβέρνηση, αποφάσισε να γίνει μουσείο. Ο ναός, σύνθετος σταυροειδής εγγεγραμμένος με τρούλο, νάρθηκα και τρία εντυπωσιακά πρόπυλα, είναι χτισμένος έξω από τα τείχη της Τραπεζούντας.

Πηγή: Το Βήμα

Μέριμνα Ποντίων Κυριών: Κιν/κο οδοιπορικό »Πόντος – Αιώνια πατρίδα»

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκαν και φέτος οι εκδηλώσεις που διοργάνωσε η Μέριμνα Ποντίων Κυριών Δράμας, στις 2 Φεβρουαρίου 2013, και οι οποίες ήταν αφιερωμένες στον ετήσιο εορτασμό της Υπαπαντής του Κυρίου. Στο πλαίσιο αυτό, πραγματοποιήθηκε στο Αμφιθέατρο του Διοικητηρίου, παρουσίαση του κινηματογραφικού οδοιπορικού «Πόντος Αιώνια Πατρίδα» της δημοσιογράφου Θωμαΐδος Κιζιρίδου, ενώ η εκδήλωση πλαισιώθηκε από την απόδοση ποντιακών τραγουδιών από τον Κώστα Θεοδοσιάδη.



Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2013

ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ

Εύγλωττη η "σιωπή" του Μητροπολίτη Βέροιας για τη διαιώνιση του παράνομου διοικητικού καθεστώτος στο Ίδρυμα "Παναγία Σουμελά"

Στις 31 Ιανουαρίου επρόκειτο να εκδικαστεί στο Συμβούλιο της Επικρατείας μετά από 2 αναβολές το ζήτημα του παράνομου Κανονισμού που διέπει το Ίδρυμα Π. Σουμελά, μετά το δικαστικό αγώνα που ξεκίνησε πριν δύο χρόνια η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας.

Σημειωτέον ότι πρόεδρος πλέον του Ιδρύματος Παναγία Σουμελά είναι ο Μητροπολίτης Βέροιας κ. Παντελεήμων σύμφωνα με Κανονισμό λειτουργίας τον οποίο …εισηγήθηκε ο ίδιος στην Ιερά Σύνοδο και υπερψηφίστηκε από την τελευταία, χωρίς όμως καμία απολύτως αρμοδιότητα, αφού το Ιερό Προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά υπάγεται απευθείας στη δικαιοδοσία του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων.

Τι ισχυρίστηκε λοιπόν ο Μητροπολίτης Βέροιας, για το γεγονός ότι δεν έχει καταφέρει να συγκροτήσει νόμιμο 11μελές συμβούλιο, αφού ο Δήμος Βέροιας αρνήθηκε τη συμμετοχή του, με έκδοση δύο ψηφισμάτων του Δημοτικού Συμβουλίου Βέροιας με τα οποία καταδίκασε τις παράνομες μεθοδεύσεις της διοίκησης του Ιδρύματος Π. Σουμελά; ΤΙΠΟΤΑ!

Τι κατέθεσε ο νέος πρόεδρος του Ιδρύματος κ. Παντελεήμων σχετικά με την με αριθμό 52/2009 γνωμοδότηση της Ολομέλειας του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους, (το ανώτατο γνωμοδοτικό όργανο της Χώρας) η οποία αποφάνθηκε ότι αποκλειστικά αρμόδιο να εποπτεύει το Ίδρυμα και να ορίζει το Διοικητικό του Συμβούλιο είναι το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων και όχι η Ιερά Σύνοδος και ως εκ τούτου το Δ.Σ. του Ιδρύματος έχει παράνομη συγκρότηση και ως εκ τούτου οι αποφάσεις του είναι παράνομες, αλλά και ότι ο Μητροπολίτης Βέροιας δεν δικαιούται να συμμετέχει στη διοίκηση του Ιδρύματος, όχι μόνο ως πρόεδρος, αλλά ούτε καν ως μέλος; ΤΙΠΟΤΑ και πάλι!

Ποια είναι η θέση της Μητρόπολης και του Ιδρύματος στην παρέμβαση του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων υπέρ της Ευξείνου Λέσχης Βέροιας με την οποία χαρακτηρίζει άκυρο το νέο Κανονισμό που πρότεινε ο Μητροπολίτης Βέροιας και τη Διοίκηση του Ιδρύματος παράνομη και τις αποφάσεις του Διοικητικού Συμβουλίου ανίσχυρες; ΚΑΜΙΑ!

Τι αντέτεινε στην αναφορά του Υπουργείου για την αναγκαιότητα εκδημοκρατισμού της διοίκησης του Ιδρύματος, με συμμετοχή των Ποντιακών Σωματείων και οικονομική διαφάνεια; ΤΙΠΟΤΑ!

Πώς σχολίασε ο Μητροπολίτης Βέροιας το γεγονός ότι η ανωτέρω γνωμοδότηση του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους υπογράφηκε και έλαβε την αποδοχή του Υπουργείου Παιδείας προσδίδοντας στην γνωμοδότηση ισχύ Υπουργικής απόφασης; ΟΥΔΕΝ ΣΧΟΛΙΟΝ!

Ποια επιχειρήματα προέβαλε για να κάμψει τις αντιδράσεις του οργανωμένου Ποντιακού χώρου, όταν η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδας με τα 410 Σωματεία που εκπροσωπεί στέκεται αλληλέγγυα με την Εύξεινο Λέσχη Βέροιας στον αγώνα για νομιμότητα και εκδημοκρατισμό στην εκλογή διοίκησης στο Ίδρυμα της Π. Σουμελά; ΚΑΝΕΝΑ!

Για ακόμη μία φορά ο Μητροπολίτης Βέροιας χρησιμοποίησε τη μη κατάθεση θέσεων –παρά την υποχρέωση του σύμφωνα και με παραγγελία του Εισηγητή του Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ) -προκειμένου να εξασφαλίσει την αναβολή της υπόθεσης και να απεγκλωβιστεί προσωρινά από τη «μέγγενη» του Νόμου.

Για τη συνέχεια και έως τις 18 Απριλίου που ορίστηκε η νέα δικάσιμος στο ΣτΕ … «έχει ο Θεός»!

Για το Δ.Σ.

Ο Πρόεδρος
Χαράλαμπος Καπουρτίδης

Ο Γ. Γραμματέας
Αρχιμήδης Ιντζεβίδης


ΕΥΞΕΙΝΟΣ ΛΕΣΧΗ ΒΕΡΟΙΑΣ
Λ. Πορφύρα 1, Πανόραμα
Βέροια
Τ.Κ. 59100
Τηλ. 2331072060
Fax 2331028356
www.elverias.gr
info@elverias.gr

Έφυγε ο Χαράλαμπος Εφραιμίδης...


του Δημήτρη Πιπερίδη

Έφυγε την Τετάρτη 6 Φεβρουαρίου 2013, από τη ζωή σε ηλικία 85 ετών ο παραδοσιακός τραγουδιστής και επί σειρά ετών συνεργάτης του αλησμόνητου Γώγου Πετρίδη, Χαράλαμπος Εφραιμίδης.

Ο Χαράλαμπος Εφραιμίδης γεννήθηκε το 1928 στη Νέα Σάντα Κιλκίς, όπου είχαν εγκατασταθεί οι γονείς του, πρόσφυγες από την ενορία Ισχανάντων της επτάκωμης Σάντας του Πόντου. Από τον παππού του, που κατασκεύαζε «χαρτώματα» (λεπτά σανίδια από έλατο για την στέγαση των σπιτιών), η οικογένεια είχε λάβει το παρατσούκλι «Χαρτοματσής». Ο πατέρας του Χρήστος, πρώην αντάρτης στα βουνά της Σαντάς, πέθανε όταν ο Χαράλαμπος ήταν τριών ετών. Μεγάλωσε στη Νέα Σάντα, όπου μυήθηκε στο ποντιακό παραδοσιακό τραγούδι. Δάσκαλοι του ο αδερφός της μητέρας του Γεώργιος Κεφαλίδης («Κιαριάμ’ς»), ένας χαρισματικός παραδοσιακός τραγουδιστής και στιχοπλόκος που έφυγε πολύ νέος από τη ζωή, αλλά και ο μετέπειτα πεθερός του Ιωάννης Τσορτανίδης («Τσορτάντς»), ο γνωστός παραδοσιακός λυράρης και δημιουργός του τραγουδιού του «Καπετάν Ευκλείδη». Την πρωτομαγιά του 1949 σε μια εκδρομή νεαρών νεοσανταίων στο Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκης συναντήθηκε για πρώτη φορά με τον πατριάρχη της ποντιακής λύρας Γώγο Πετρίδη, ο οποίος συνόδευε το τμήμα νεολαίας της Ευξείνου Λέσχης. Ο Γώγος εντυπωσιάστηκε από τον τρόπο με τον οποίο ο Χαράλαμπος Εφραιμίδης απέδιδε τα παραδοσιακά τραγούδια και του πρότεινε να συμμετάσχει στις ραδιοφωνικές εκπομπές της Ευξείνου Λέσχης. Πράγματι ο Χαράλαμπος Εφραιμίδης τραγούδησε σε κάποιες εκπομπές, που τότε εκπέμπονταν ζωντανά από ένα παράπηγμα του Ραδιοφωνικού Σταθμού των Ενόπλων Δυνάμεων, η ανάγκη όμως να επιστρέψει στο χωριό του για να βοηθήσει την οικογένειά του στις αγροτικές εργασίες της, τον ανάγκασαν να διακόψει αυτή την πρώτη φάση της συνεργασίας του με το Γώγο. Μετά την εκπλήρωση των στρατιωτικών του υποχρεώσεων επέστρεψε στο χωριό του και παντρεύτηκε την Ιωάννα Τσορτανίδου, με την οποία απέκτησε δύο κόρες. Το 1959 συναντήθηκε και πάλι με το Γώγο, ο οποίος τον ενημέρωσε ότι η θέση του στο μουσικό επιτελείο της Λέσχης ήτα διαθέσιμη. Με τη μεσολάβηση των παραγόντων της Λέσχης προσελήφθη ως εισπράκτορας στον ΟΑΣΘ, όπου εργάστηκε μέχρι τη συνταξιοδότησή του. Με λυμένο πλέον το πρόβλημα της εργασίας εγκαταστάθηκε με την οικογένειά του στη Θεσσαλονίκη και αποτέλεσε μόνιμο συντελεστή των ραδιοφωνικών εκπομπών της Ευξείνου Λέσχης, για να επιβεβαιώσει την προφητική ρήση του Φίλωνα Κτενίδη, ο οποίος όταν άκουσε για πρώτη φορά τα νεαρό Χαράλαμπο Εφραιμίδη δήλωσε ότι «η Λέσχη εξασφάλισε τραγουδιστή για τα επόμενα 40 χρόνια». Παράλληλα με το ραδιόφωνο ο Χαράλαμπος Εφραιμίδης θα συνεργαστεί με το Γώγο και σε επαγγελματικό επίπεδο, συνοδεύοντάς τον σε γάμους, χορούς κλπ. και αργότερα στα πρώτα ποντιακά κέντρα διασκέδασης (Ακροπόλ κλπ). Η εργασία του όμως στον ΟΑΣΘ τον ανάγκασε να αποσυρθεί σύντομα από τα νυχτερινά κέντρα. Έκτοτε θα τραγουδά σε έκτακτες περιπτώσεις και μόνον όταν το επέτρεπε η δουλειά του.

Λόγω της κοινής τους απόφασης με το Γώγο να μην δεχτούν την πρόταση των δισκογραφικών εταιριών να αμείβονται με ποσοστά, δεν έκαναν κάποιο δίσκο, ευτυχώς όμως σώζονται πολλές ερασιτεχνικές ηχογραφήσεις τους, όπως και τρεις μικροί δίσκοι που ηχογράφησε νωρίτερα ο Χαράλαμπος Εφραιμίδης με το συγχωριανό του παραδοσιακό λυράρη Παντελή Σεβαστίδη («Παντελίκα»).

Η "Έλληνική Δημοκρατία" του Κώστα Ζουράρι στην Ένωση Ποντίων Πιερίας

Το νέο βιβλίο του Κώστα Ζουράρι "Ελληνική Δημοκρατία - Σπουδή στα σπουδαρχίδια της εδώ κοπροκρατίας" παρουσιάστηκε το απόγευμα της Κυριακής 4 Φεβρουαρίου 2012, στην αίθουσα εκδηλώσεων της Ένωσης Ποντίων Πιερίας.

Στην εκδήλωση, που παραβρέθηκε ο συγγραφέας, έγινε χαιρετισμός από την πρόεδρο του Συλλόγου Ζαΐρα Λαζαρίδου η οποία καλωσόρισε το συγγραφέα και τους παρευρισκομένους και τόνισε ότι η συγκεκριμένη εκδήλωση θα πρέπει να αποτελέσει μια αφετηρία για να κάνουμε όλοι την αυτοκριτική μας και σαν Έλληνες να κάνουμε την ανατροπή, που πάντα έτσι πράτταμε στο παρελθόν.

Την παρουσίαση έκανε η εκπαιδευτικός Κασσιανή Παταρίδου, η οποία αναφέρθηκε σε προσωπικές στιγμές του Κώστα Ζουράρι, στο πλαίσιο και της προσωπικής φιλίας που τους συνδέει, μιλώντας για σημεία που χαρακτηρίζουν την προσωπικότητά του και την ιδιαιτερότητά του σε σχέση με την πορεία του, σε ακαδημαϊκό, συγγραφικό και πολιτικό επίπεδο.

Επίσης, στο πάνελ ο συγγραφέας και αρθρογράφος Κρίτων Σαλπιγκτής, ο οποίος αναφέρθηκε και στη ζωή του Κώστα Ζουράρι από τα παιδικά του χρόνια έως και την συμμετοχή του στην Αριστερά και στη μετέπειτα πορεία του.

Η εκδήλωση συνεχίστηκε με την τοποθέτηση του Κώστα Ζουράρι και ο συγγραφέας απάντησε σε ερωτήσεις του κόσμου και υπέγραψε βιβλία.

Το βιβλίο

Το νέο βιβλίο του Κώστα Ζουράρι για την Ελληνική Δημοκρατία αποτελεί ουσιαστικά ένα διάλογο με εταίρους/συν-πολίτες του, για το δημοκρατικό καθεστώς μετά την λεγόμενη "μεταπολίτευση", την πτώση της Χούντας. Με συνεχείς αναδρομές στην πρώτη μεταπολίτευση του εμφυλίου 1946-1949, συμβάλει στην κατανόηση για την δεύτερη μεταπολίτευση της χώρας.

Ο διάλογος προέκυψε αβίαστα κατά το πλατωνικό πρότυπο με συγγένεια των διαλόγων "Γοργία - Μέμνονα" και "Πολιτικών". Οι διάλογοι επιμένουν στην διαλυτική παρουσία του μετά την μεταπολίτευση δικομματισμού και στις παρενέργειες-παράπλευρες ζημίες που προκάλεσε στην οργάνωση του κράτους, στην αδιαφάνεια που καταλήστεψε τα ασφαλιστικά ταμεία, στον άκρατο πλουτισμό της ολιγαρχίας επαγγελματιών πολιτικών προμηθευτών του δημοσίου και της συνδικαλιστικής ολιγαρχίας.

Εκτός από την κοινωνική, πολιτική και ιστορική αναφορά προτείνεται αναδρομή στην κεντρική εύρεση του ελληνικού πολιτισμού, την αυτοκυβέρνηση, αλλιώς άμεση δημοκρατία, όπως αυτή λειτούργησε από την αυγή Ιλιάδας μέχρι το τέλος της Τουρκοκρατίας. Αυτό το εξαιρετικό φαινόμενο ανήκει στη φύση των Ελληνικών θεσμών και επομένως είναι ευκολότερο για μας να προστρέξουμε προς αυτή την προοπτική.

Πηγή: e-Pieria

Σάββατο 16 Φεβρουαρίου 2013

ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΜΑΤΣΟΥΚΑΣ

Η Ένωση Ποντίων Ματσούκας σας καλεί στην κοπή της βασιλόπιτας που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2013 στις 12:00, στα γραφεία του σωματείου (Ολύμπου 66, Θεσσαλονίκη).


ΕΝΩΣΗ ΠΟΝΤΙΩΝ ΜΑΤΣΟΥΚΑΣ
ΟΛΥΜΠΟΥ 66
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Τ.Κ. 54631
Τηλ. 2310238086